C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.line-pro.es/kronos/bitacora.html S U M A R I O Miércoles 28-1-98 Edición de Tarde ___________________________________________________________ moisés mateos___LOS JUEGOS OLIMPICOS DE LA ANTIGÜEDAD 2/4 Cristina Amor_______Re: Sabado 24-1-98 Edicion de Tarde y de Noche. * Q *_____________________________A los Maestros, a mis Maestros. ___________________________________________________________ From: "moisés mateos lópez" Subject: LOS JUEGOS OLIMPICOS DE LA ANTIGÜEDAD 2/4 Determinar el origen de los juegos de Olimpia, resulta imposible. Hay varias leyendas al respecto. El historiador Píndaro cuenta que Augeas, rey de Elis, obligo a Herácles a limpiar caballerizas en un solo día. Este desvío las aguas de los ríos Elfeo y Peneo, para que su caudal pasara por el piso de las cuadras y lo limpiara. Como Augeas rehusaba pagar la recompensa prometida, Herácles lo aniquilo, se adueño de los bienes de su antiguo amo y, para conmemorar su hazaña, instituyo los Juegos Olimpicos. Otra versión atribuye la institución al legislador espartano Licurgo, quien, de acuerdo con Ifeto, rey de Elis, decidió organizarlos en el año 820 A de J. Ha sido considerado el año 776 A. de J. como fecha de institución de los juegos, porque, de los festejos de ese año, se tienen referencias exactas. Se sabe que el triunfador absoluto de esa Olimpiada fue el cocinero heleno Corebo. Hay quien afirma que las Olimpiadas se constituyeron en honor de Pelops, (un mortal legendario), pero con el tiempo este héroe fue olvidado. Unos suponen que los juegos se iniciaron durante la dominación de los Pisatios sobre Olimpia; otros, en el siglo XI A de J., durante las invasiones dóricas: Se sabe que a la Ciudad-Estado de Pisa le fue arrebatado el dominio sobre Olimpia, alrededor del año 572 A.de J., por la entonces poderosa Eli. Mas tarde, Olimpia se convirtió en el centro de una federación entre Esparta y Elis. Este hecho favoreció mucho a que los festejos perdieran su estrecho carácter local para convertirse poco a poco en un evento netamente panhélenico. Si en un principio se iniciaron los juegos en forma de festividades religiosas, al transcurrir los años fueron perdiendo ese carácter, para devenir en competencias auténticamente deportivas, musicales y de oratoria. No quiere decir esto que los helenos dejaran de venerar a sus dioses, sino el incentivo para acudir a la villa olímpica dejo de ser de índole religiosa. Se acudía a Olimpia cada cuatro años, para presenciar las proezas de los atletas; las oraciones a Zeus pasaron a ser cosa secundaria. Es de suponerse que a esto contribuyo el hecho de que a los juegos acudieran representantes de otros pueblos y de otras religiones. Basta con mencionar que en la ultima Olimpiada figura como triunfador el armenio Varastad, (año 394 A. de J.) y que, por primera vez, fue vencedor absoluto de unos juegos un extranjero, en la XII Olimpiada, (año 718 A.de J.) Durante las primeras trece Olimpiadas, los festejos consistieron en ritos religiosos efectuados en el templo de Zeus, una carrera a pie en un estadio de longitud de 192 metros, y el banquete final en honor del triunfador. No se permitía participar en las competencias, ni presenciaras, las mujeres, y solo podían competir los mayores de veinte años. La lucha y el pentathlon se introdujeron en los juegos XVIII. El pentatlón antiguo consistía en saltar, sin encarrerarse previamente, ayudándose de pesas que, colgadas de las manos, se lanzaban hacia adelante para aumentar el impulso. Seguía el lanzamiento de disco y la lanza, la carrera a pie en un estadio y, por ultimo, box y lucha. La técnica del salto con las pesas, llamadas "halteras", permitía, según los cronistas de la época, realizar saltos inverosímiles. Se cuenta que el griego Feyllo salto 9 metros y era considerado el mas hábil en el uso de las "halteras". La lucha se realizaba hasta colocar tres veces las espaldas del contrario en el suelo, y su practica era muy semejante a lo que hora conocemos como lucha greco-romana. Los jueces tenían una varas con las que imponían su autoridad cuando los contendientes mostraban excesiva crueldad en el encuentro. Después de cada competencia de pentatlón se eliminaba a los mas débiles, y quedaban solo tres competidores para la competencia de box y dos para la de lucha. El pugilato, introducido desde el año 688 A. de J. , era una lucha en la que los contendientes se cubrían los puños con guantalete de cuero reforzado con piezas de plomo amoldadas a la forma de la mano cerrada. No había una palestra definida ni asaltos divididos en pequeños descansos; en otras palabras; sin rounds ni ring se luchaba hasta el final. Mucho mas tarde los romanos introdujeron las upas de hierro que ensartaron en las tiras de cuero que cubrían las muñecas y, tiempo después, en las que cubrían los puños sobre los dedos. En el citado año 688 se iniciaron las carreras de cuadrigas. Eran estas unos carruajes de dos ruedas tiradas por cuatro caballos. Esta introducción se debió al deseo de los monarcas de lucirse en los juegos, pues cada cuadriga representaba, por lo general, a algún poderoso de la época. Con ello comenzaron los intentos de influencia política en los juegos, el profesionalismo de los conductores que trabajaban a sueldo de los monarcas y la compraventa de los competidores. los que, un año reprensentaban a un reino, y a los juegos siguientes cambiaban de patria. En el año 648 A. de J., se realizaron, por primera vez, las carreras de jinetes en el hipódromo de Olimpia, al igual que el "pancracio", mezcla de lucha y pugilato sin guantes, la cual se prolongaba hasta dejar tendido al contrario. En el año 632 A. de J., se iniciaron los juegos juveniles para menores de veinte años. En la Olimpiada XCIII, (416 A de J) se introdujeron las competencias de trompetistas y heraldos. Y, por ultimo, en el 393, las carreras a campo traviesa con pesadas armaduras. A pesar de la ceencia hoy generalizada, no hubo nunca competencia de marathon. Es interesante subrayar que los helenos aparecen como partidarios de los juegos y competencias con cierta belleza estética y, que exigen inteligencia y agilidad en los competidores, mientras que los romanos y espartanos fueron los culpables de la introducción de los juegos brutales. Durante las primeras trece Olimpiadas el evento solamente duraba un día; pero con su crecimiento llegaron, en su apogeo, a durar cinco días. Los atletas llegaban a la ciudad de Olimpia con un mes de anticipación a la apertura de los juegos, para iniciar su preparación bajo la vigilancia de expertos entrenadores. Lo mismo hacían los que aspiraban a se jueces en las competencias. El titulo de juez se otorgaba como reconocimiento a la honradez del individuo y era un cargo muy codiciado por los helenos. Los jueces siempre fueron griegos. Gozaban de autoridad absoluta; sus decisiones solo podían ser revocadas por el Senado. vestían túnica púrpura y eran los únicos que podían entrar al recinto del Estadio. Desde el paraiso "moisés mateos lópez" LOS JUEGOS OLIMPICOS DE LA ANTIGÜEDAD 2/4 ____________________________________________________ From: Cristina Amor Subject: Re: Sabado 24-1-98 Edicion de Tarde. At 18:51 24/01/98 +0100, you wrote: Querido "Q": >repente de la manga sobre Philip Glass, quiero dar la requeterebienvenida a >nuestra querida Cristina Amor, que me imagino habrá estado por las >distintas constelaciones estelares de su grandísimo Espíritu de Amor y >Sabiduría. Me alegro de tu vuelta, Cristina. Muchas gracias por tus palabras, pero la verdad es que he estado ocupada nada más que con cosas mundanas, que también hay que atenderlas. Ahora estos días estoy tratando de ponerme al día con todo lo que se ha escrito. Y tu mensaje del 28-12 lo he dejado intencionadamente para lo último, para contestarlo con tranquilidad y comentar alguna cosa, pues te voy a proponer un segundo "acertijo" :-). =============================================== Subject: Re: Sabado 24-1-98 Edicion de Noche. At 01:44 25/01/98 +0100, you wrote: Querido Ahriman: >Me intereso el articulo de Cristina Amor, por esó envio este otro articulo. > >"Todo Hombre nace original, y muere como una copía" >(No me acuerdo quíen lo dijo) Me encantó leer tu artículo. Al señor cónsul no le conocía en absoluto, pero es una muestra clara de cómo, si dos personas "saben" ver independientemente lo que hay y pensar, acaban por expresar la misma opinión, puesto que la verdad es sólo una. Me dí cuenta ya que esta enfermedad del conformismo no viene de ayer, sino que se inició, no ya a principios de siglo, sino aún antes, en el siglo pasado al menos (época victoriana y todo eso). Y siempre lo he considerado como uno de los males que trajo la revolución "democrática" de Francia, al igual que muchos otros, como el "servicio" militar obligatorio, etc. Hay un detalle que a muchos se le puede pasar por alto. ¿Quienes han reflexionado sobre este conformismo? Personas con pensamiento propio, nunca personas sin pensamiento propio. El señor cónsul no cabe duda que está donde está porque es alguien con ideas propias. Te desea toda la felicidad del mundo: Cristina Amor "Freyja" UIN: 3872178 ____________________________________________________ From: * Q * Subject: A los Maestros, a mis Maestros. Mis queridos Maestros: No hago más que pensar en la imposibilidad de la inexistencia sino fuera por Vosotros, por los que me han hecho ser lo que soy, por los que hacen que sea como soy, un Inmortal insaciable, ávido de saberes y conoceres, de reencuentros con más de los nuestros, más Sabiduría del Tiempo y del No-Tiempo. Gracias sería un absurdo, os debo la vida...La Vida, Gloriosa Ley, Bendita Condena, Adorada sumisión ante la Belleza y el Amor. Los Dioses siempre han mirado, pero desde que miran desde nuestro interior todo es diferente, todo es más grande y más profundo. Sino fuera por Vosotros vivir en este tiempo sin tiempo sería una tortura vulgar y simple, una tortura más de la pobre vida, que gatea, que se arrastra por el suelo de miserias y podredumbre. Por Vosotros Vivo en éste Tiempo para el Futuro, para los que vengan, que seremos Nosotros, y sepamos de la existencia de la Verdad, de una Verdad aplastante, ricamente aplastante, dulce y nectárica. Por la Gloria de Isis que su Mirada todo lo ve y a todo da Vida y Forma y Consciencia, os implico, Futuros. Por la Gloria de Osiris que su Gracia nos hace ser Luchadoras contra el Polvo, contra el Mal, contra lo Inarmónico, os implico, Futuros. Por la Gloria de Hathor que su Fuerza nos da lo desconocido y lo conocido del Amor, y lo protege, y lo defiende, os implico, Futuros. Por la Gloria de Todos los Dioses os Implico, Oh, Futuros, por la Gloria de Neftis, Nut, Mut, Yau, Sokari, Ukh, Amihaf, Anubis, Geb, Net, Sebek, Tum, Min, Hiké, Haiar, Apis, Ptah, Tatjenen, Selkis, Ra, Amón, Bes, Keperer, Upuat, Goreg, Shed, Nefru, Shesmu, Maat, Ikh, Bai, Amenhotep, Renenet...y Tú también, bandido, Seth. Y a los del Futuro, y a los de las civilizaciones que nunca se perdieron, porque estáis aquí y ahora, siempre. Adoración a Vosotros, Maestros, Adoración, que los Dioses nos sigan siendo Propicios, y nos den Audacia, Sabiduría, Amor, Belleza, Armonía...Libertad! Libertad Imperial sobre el Imperio que nunca perdimos. Amón. " Q " de Luonun y Halox ____________________________________________________