From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2309 Lunes 17-1-H Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2309 Lunes 17-1-H Edición Tarde _______________________________________________________________ Mari Carmen García Nieto__________Re: Bienvenida y Presentación FRANCISCO JAVIER LAMA SUAREZ________________________Suscripción Joan____________________________________________Pensamiento 176 Quirón Alvar___________________¡¡Proverbios a la Vistaaaaaa!!!! Oscar Colmenárez______________________________HUMOR EN INTERNET GOI_______________________APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (5) Armando Gómez_______________________EVOLUCION DE LA TIERRA (21) Madame Vero_______________________________________Alucinaciones Mordrek___________________________EVANGELIO DE MELQUISEDEC (21) Manú___________________________________________A Ti ( 176 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ Subject: Re: Bienvenida y Presentación From: "Mari Carmen García Nieto" Date: Mon, 17 Jan 2000 Hola amigos kronidas: gracias por aceptarme en vuestra organizacion.voy a presentarme, me llama Cármen Gª Nieto vivo en Madrid me gusta mucho la naturaleza, la literatura la pintura el cine el teatro etc y espero enriquecerme en vuestro Club,hace muy poco tiempo que tengo ordenador y aun no lo domino,me parece un poco dificilillo no se si conseguire "domarlo" o me podra el a mi, saludos. Cármen _______________________________________________________________ From: "FRANCISCO JAVIER LAMA SUAREZ" Subject: Suscripción Date: Mon, 17 Jan 2000 Hola amigos, estoy recien llegado y os escribo este mensaje para ratificar mi deseo de suscribirme. Soy profesor de filosofía en un Instituto de Bachillerato, bueno ahora le llaman IES, pero eso es otro cantar. Estoy particularmente interesado por temas de filosofía de la ciencia y la tecnología, y por los impactos de las nuevas tecnologías en todos los niveles (social, político,. psicológico,educativo...). Tambien me interesan los temas relacionados con la filosofía oriental, en especial el budismo filosófico. Supongo que tendremos múltiples ocasiones de intercambiar opiniones. Aquí me teneis. Francisco Javier Lama Suárez. fls00004@telelini.es _______________________________________________________________ From: "Joan" Subject: Pensamiento 176 Date: Mon, 17 Jan 2000 Soy pobre, feo y viejo, las mujeres no me quieren y la familia me rechaza. Creo que a partir de ahora todo va a mejorar _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: ¡¡Proverbios a la Vistaaaaaa!!!! Cuando apuntas con el dedo, recuerda que otros tres dedos te señalan a ti. Proverbio inglés Si un negocio te abruma por el principio, comiénzalo por el fin. Proverbio árabe La sonrisa cuesta menos que la electricidad y da más luz. Proverbio escocés Para gozar de la vida, no hay que pedirle todo: Sólo hay que pedir vida para gozar todo. Máxima persa Mira a las estrellas, pero no te olvides de encender la lumbre en el hogar. Proverbio alemán El necio dispara pronto sus dardos. Proverbio inglés Si amas a alguien, déjalo libre. Proverbio Un caballero no puede pegar a una mujer ni siquiera con una flor. Proverbio árabe Rico no es el que más tiene, sino el que menos necesita. Proverbio Al que tiene hambre no le des pescado, enséñale a pescar. Proverbio Tres cosas echan al hombre de su casa: El humo, el frio y la mala esposa. Proverbio A quien de bueno viene, por bueno se le tiene. Proverbio Conocemos más a una persona por lo que dice de los demás, que por lo que dicen de ella. Proverbio La costumbre vence a la ley. Proverbio No abras los labios si no estas seguro de que lo que vas a decir es más hermoso que el silencio. Proverbio árabe Y aunque no se lo crea nadie, hemos llegado al final. Proverbio Mío, leches, que estoy harto ;) _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: HUMOR EN INTERNET Date: Mon, 17 Jan 2000 HUMOR EN INTERNET IDIOMA "Si usted me speak en inglés io le parlo en italiano, la main ha de ser la mano si es que me la da un francés". Difícil la cosa es y el asunto no me extraña: tendremos que darnos maña y entendernos de verdad sin perder la identidad en esta gran telaraña. ---------- LA AUTENTICA NATURALEZA DE LOS PROXYS. Queridos amigos: No se muy bien que es un proxy, pero si alguna vez ven uno, sobre todo NO SE ASUSTEN. Por lo que se, hay proxys agresivos y proxys pacíficos. Los primeros se distinguen de los segundos en que emiten un ronroneo sordo que parece amistoso pero NO SE CONFÍEN. Es tan importante que mantengan el valor frente a un proxy agresivo como que no le den la espalda. Ya Wittgenstein quiso hablar en el *Tractatus Logicus- Philosophicus* de los proxys (o las proxys son hermafroditas como luego les explicaré,). Sin embargo, la rápida intervención de Bertrand Russell desde sus posiciones liberales provocó que *el primer Wittgenstein* eludiera el tema y retomara la veta abierta por Nietzsche en torno a la relación del lenguaje y el conocimiento. En círculos mantenedores de la tradición alquimista se siguió, no obstante, manteniendo la tradición de los proxys. Complejas ceremonias y extraños ritos intentaban depurar un proxy. Se cuenta que Rasputín llego a poseer uno que guardaba en una pequeña caja de cristal y cuyo esqueleto pudo ser encontrado junto a los restos de las bellas hijas del zar hace no muchos años. Sin embargo, el secretismo de los restos del KGB coordinados con ciertos sectores de la CIA implicados en el escándalo Irán-Contra provocó que tal esqueleto fuera guardado bajo estrictas medidas de seguridad en un antiguo silo atómico en el desierto de Sonora. Por lo que se, los proxys son hermafroditas o, mejor dicho, simultaneofroditas pues mantienen los dos sexos al mismo tiempo y no alternativamente. Tengo amplia documentación sobre su paridad de datos. Los que pueden encontrar, queridos amigos, mirándoles junto a sus cama si se despiertan de improviso, suelen ser ya de 32 bits, lo que significa que tienen 16 bits en cada sexo. Es bastante más de lo que puede decir incluso el mas vanidoso de los hombres, incluso de los que se acodan en las barras de los bares y miran con gesto displicentes a las mujeres (algunas de 32 bits) que pasan por su lado. Su cambio de sexo comienza con una pequeña corrupción de datos que algunos autores identifican con una pequeña menstruación. Si en esos momentos *retroalimentas* un proxy (D. Dullford, *The true history of proxys*, Ed. Rockford, 1946), podrías conseguir su fecundación aunque nadie ha conseguido ese milagro natural y hermoso que es una fecundación *in vitro* de un proxy. Parece ser que el CERN tiene muy avanzados algunos experimentos en ese sentido y que la reciente historia de la oveja Dolly no es mas que el resultado de una manipulación errónea en una experimentación con un proxy escocés. Espero que les sirva esta explicación. Quizás alguna persona intente convencerlos de que un proxy es otra cosa y lo relacione con sistemas de acceso a Internet por parte de los servidores. NO SE DEJEN ENGAÑAR. Pertenecen estos individuos a grupos conjurados para ocultarnos la autentica naturaleza de los proxys. Estoy seguro que un día podremos contactar con ellos. Entonces estaremos mas cerca de la utopía cibersolidaria y podremos vivir en armonía con la civilización de proxys que hoy, desgraciadamente, no tiene mas remedio que vivir en la clandestinidad. Un saludo. Oscar Colmenárez orcd@telcel.net.ve______________________________________________ _______________________________________________________________ From: "GOI" Subject: APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (5) Date: Sun, 16 Jan 2000 René Guénon .../... CAPÍTULO I: VÍA INICIÁTICA Y VÍA MÍSTICA (2) Esta incompatibilidad no resulta, por otra parte, de lo que originalmente implica el término "misticismo", que está incluso manifiestamente emparentado con la antigua designación de los "misterios", es decir, con algo que pertenece por el contrario al orden iniciático; pero este término es de aquellos por los cuales, lejos de poderse referir únicamente a la etimología, se está rigurosamente obligado, si uno quiere hacerse comprender, a tener en cuenta el sentido que le ha sido impuesto por el uso, y que es, de hecho, el único al que actualmente se le vincula. Ahora bien, cada uno sabe lo que se entiende por "misticismo", durante ya varios siglos, de manera que no es posible emplear este término para designar algo distinto; y es esto lo que, como dijimos, no tiene y no puede tener nada en común con la iniciación, en primer lugar porque este misticismo compete exclusivamente al dominio religioso, es decir, exotérico, y después porque la vía mística difiere de la vía iniciática en todos sus caracteres esenciales, y esta diferencia es tal que de ella se deriva una verdadera incompatibilidad. Precisemos, por otra parte,que se trata de una incompatibilidad de hecho más bien que de principio, en el sentido de que no se trata en absoluto de negar el valor, al menos relativo, del misticismo, ni de poner en duda el lugar que legítimamente le pertenece en ciertas formas tradicionales; la vía iniciática y la vía mística pueden perfectamente coexistir (4), pero lo que queremos indicar es que es imposible que nadie siga a la vez ambas, incluso sin juzgar de antemano el fin al cual pueden conducir, aunque por lo demás se pueda ya presentir, en razón de la profunda diferencia entre los dominios a los cuales se refieren, que este fin no podría ser en realidad el mismo. Hemos dicho que la confusión que hace que algunos vean misticismo allí donde no hay la menor traza de ello tiene su punto de partida en la tendencia de reducirlo todo a los puntos de vista occidentales; y es que, en efecto, el misticismo propiamente dicho es algo exclusivamente occidental y, en el fondo, específicamente cristiano. Por este motivo, vamos a aprovechar la ocasión de indicar algo que nos parece lo bastante curioso como para que lo mencionemos aquí: en un libro del cual ya, en otro lugar, hemos hablado (5), el filósofo Bergson, oponiendo lo que el llama la "religión estática" a la "religión dinámica", ve la más alta expresión de esta última en el misticismo, al que por otra parte apenas comprende, y al cual admira especialmente por todo lo que nosotros podríamos por el contrario encontrar de vago e incluso, bajo ciertos aspectos, de defectuoso; pero lo que puede parecer realmente extraño por parte de un "no cristiano" es que, para él, el "misticismo completo", por poco satisfactoria que sea la idea que de hecho se hace, no es sino el de los místicos cristianos. A decir verdad, por una consecuencia necesaria de la poca estima que él siente por la "religión estática", olvida que aquellos son cristianos antes incluso de ser místicos, o al menos, para justificarles el ser cristianos, sitúa indebidamente al misticismo en el origen mismo del Cristianismo; y, para establecer a este respecto una especia de continuidad entre éste y el Judaísmo, llega a transformar en "místicos" a los profetas judíos; evidentemente, del carácter de la misión de los profetas y de la naturaleza de su inspiración no tiene la más mínima idea (6). Sea como sea, si el misticismo cristiano, por deformada o menguada que sea su concepción, es a sus ojos el tipo mismo del misticismo, la razón es, en el fondo, bien fácil de comprender: es que, de hecho y estrictamente hablando, apenas existe otro misticismo que éste; e incluso los místicos que se han llamado "independientes", y que de buen grado calificaríamos de "aberrantes", no se inspiran en realidad, debido a su ignorancia, sino en ideas cristianas desnaturalizadas y más o menos completamente vacías de su contenido original. Pero también esto, como tantas otras cosas, escapa a nuestro filósofo, que se esfuerza en descubrir, anteriormente al Cristianismo, los "esbozos del futuro misticismo", cuando se trata de cosas totalmente diferentes; hay aquí particularmente, sobre la India, algunas páginas que atestiguan una inaudita incomprensión. También están los misterios griegos, y aquí la aproximación, fundada sobre el parentesco etimológico que señalábamos, se reduce en suma a un mal juego de palabras; por lo demás, Bergson se ve obligado a reconocer que "la mayor parte de los misterios no tenían nada de místico"; pero entonces, ¿por qué habla sobre este vocablo?. En cuanto a lo que fueron los misterios, se hace la representación más "profana" que pueda hacerse; ignorándolo todo acerca de la iniciación, ¿cómo podría comprender que había allí, tanto como en la India, algo que en primer lugar no era en absoluto de orden religioso, y que iba incomparablemente más lejos que su "misticismo", e incluso, es preciso decirlo, que el auténtico misticismo, que al mantenerse en el dominio puramente exotérico tiene forzosamente sus limitaciones? (7). Notas: (4). Podría ser interesante a este respecto hacer una comparación con la "vía seca" y la "vía húmeda" de los alquimistas, pero esto se saldría del marco del presente estudio. (5). Los dos orígenes de la moral y de la religión. Ver a este respecto Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, cap. XXXIII. (6). De hecho, no se puede encontrar misticismo judío propiamente dicho hasta el Hasidismo, es decir, en una época muy reciente. (7). Los dos orígenes de la moral y de la religión. Ver a este respecto Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, cap. XXXIII. ../... _______________________________________________________________ From: Armando Gómez Subject: EVOLUCION DE LA TIERRA (21) Date: Sat, 25 Dec 1999 .../... LOS DIECISEIS SENDEROS DE DESTRUCCION Las dieciséis razas son llamadas los "dieciséis senderos de destrucción", porque siempre hay en cada raza el peligro de que el alma pueda adherirse demasiado a la raza; de que se sumerja tanto en las características raciales que no pueda sobrepasar la idea de raza, y fracasaría entonces en su progreso; hay el peligro de que se cristalice tanto en esa raza que se confine a los cuerpos de la misma, cuando éstos comiencen a degenerar, como sucedió con los judíos. En los Períodos, Revoluciones y Epocas en los que no hay razas, hay mucho más tiempo y la probabilidad de fosilizarse no es tan grande ni tan frecuente. Pero las dieciséis razas nacen y mueren en un tiempo tan relativamente corto, que existe el peligro muy grave de adherirse demasiado a condiciones que deben dejarse atrás. Cristo es el Gran Guía Unificador de la Sexta Época, y enunció esta ley cuando emitió esas poco comprendidas palabras: "Si alguien viene a mí y no odia a su padre y a su madre y a sus hijos, y a sus hermanos, y a sus hermanas, y hasta su propia vida también, no puede ser mi discípulo". "Y cualquiera que no lleve su cruz y venga tras mí, no puede ser mi discípulo" "... quienquiera que no abandone todo lo que tenga, no puede ser mi discípulo". Esto no quiere decir que debemos dejar o desestimar los lazos familiares, sino que debemos elevarnos más allá de ellos. Padre y madre son "cuerpos"; todas las relaciones son parte de la raza que Pág. 263 - 264 pertenece a la Forma. Las almas deben reconocer que no son cuerpos ni razas, sino Egos que están luchando por la perfección. Si un hombre se olvida de esto y se identifica con la raza -adhiriéndose a ella con patriotismo fanático- es lo mismo que fosilizarse en ella cuando sus compañeros hayan pasado a otras alturas del Sendero de Realización. Max Heindel http://www.rosicrucian.com/rcc/rccspa12.htm _______________________________________________________________ From: Madame Vero Subject: Alucinaciones Date: Mon, 17 Jan 2000 Madame Vero - http://pagina.de/madame_vero ==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==// ==>MADAME VERO<== *El Azar es Orden en el Tiempo* Verónica: madame_vero@hotmail.com ==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==//==// ARTÍCULO DE LA SEMANA: ALUCINACIONES :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Una alucinación es una experiencia senso-rial (visión, voces, olor, sabor, etc) que parece real pero que no está sustentada por objeto alguno. Las alucinaciones son parciales o completas. Cuando son completas todos los sentidos parecieran participar, impartiendo a la experiencia imágenes vívidas, tan impactantes, que son convincentes en cuanto a su realidad. Debemos estar conscientes de las alucinaciones, particularmente a la luz de investigaciones que se han llevado a cabo durante todo el siglo 20 y parte del siglo 19. Las alucinaciones no son necesariamente expresión de locura, de experiencias místicas, (llamados, visiones, revelaciones) o el resultado de drogas. La ciencia llamada "Psicología Anomalística" considera que las alucinaciones ocurren en personas normales con mucho más frecuencia de lo que generalmente se acepta. La Psicología Anomalística es una nueva rama de la medicina dedicada al estudio de fenómenos subjetivos anómalos en personas ostensiblemente normales. Los eventos sensoriales se experimentan no en el órgano sensorial propiamente dicho (el ojo, el oído, el paladar, el olfato etc.), sino en el cerebro. A esta experiencia se le llama percepción. Cuando el cerebro percibe, transforma el estímulo que viene del ambiente, mezclándolo a nivel celular con sistemas de memorias, de emociones, y de conocimientos, todo lo cual se inserta en la característica de la percepción. La preponderancia de los mecanismos externos(sensoriales) contra los internos (memoria) cambia constantemente y determina hasta que punto en un momento dado una percepción puede ser constatada por la presencia o no de un objeto. Los cambios son producidos por muchos factores en la persona normal. Algunos de estos factores son: predisposición a soñar despierto, estimulación inducida por el estrés en circunstancias de vida o muerte, terrorismo, experiencias de guerra, condicionamiento, sugestión, miedos, deseos, meditaciones prolongadas, drogas, auto-negación, automutilación, bombardeo sensorial con agotamiento físico o emocional torturas, etc.). Las auras epilépticas, y los síntomas iniciales de un ataque de migraña pueden producir alucinaciones. El contenido cultural de acuerdo a la época tiene que ver mucho con alucinaciones. En el mundo actual no solo hay más visiones de ángeles, sino también de platillos voladores y de extraterrestres. Es importante saber que estas experiencias son vívidas y revestidas de una gran realidad y que la persona no está ni fingiendo ni inventando la percepción. La mayor parte de las veces tampoco está loca. De todo lo arriba expresado el antiguo dicho "hay que ver para creer" puede tener tanta fuerza como el que alega que "hay que creer para ver". ### Madame Vero: La Mini-Revista (1999 por Verónica) http://pagina.de/madame_vero madame_vero@hotmail.com _______________________________________________________________ From: Mordrek Subject: EVANGELIO DE MELQUISEDEC (21) Date: Sun, 26 Dec 1999 .../... 31.- Llegóse hasta unos pequeños niños, les sonrió, y ellos no le entendieron, y lo ignoraron. Fue en busca de otros que parecían mayores; ellos tampoco jugar con Joams podían. 32.- El Dios-niño, jugar con amor, inocencia, y pureza podía, mas los muchachos, en sus juegos, sólo guerras, vicios, imitación, dinero, crueldad, egoísmo, conocían; y Joams, quedó solo bajo la sombra de un eucalipto. 33.- Tocó las puertas del corazón del árbol, y brotó un inocente niño; luego, los dos volaron ante el pino; llamaron al vecino, luego al roble, y buscaron a otros que como ellos, eran inocentes, y niños. 34.- Cientos de grandes y pequeños niños, rubios, morenos, grises, verdes, azules, rosados, y de cuantos colores se viste la primavera, jugaban con Joams, y en sus juegos cantaban las maravillas de los Dioses. 35.- Bailando sobre las aguas, deslizándose entre las ramas, volando por los aires, sumergiéndose en las piedras, confundiéndose en el perfume de las flores, niños inocentes compartían sus primeras luces con la virtud encarnada, con Joams. 36.- Vio Joams a lo lejos, que ciertos hijos de la ciudad, herían con dardos y piedras a un inocente halcón, mientras sonrisas infantiles, y también risas, reflejaban alegría por su trivial fechoría. 37.- Llegó hasta ellos, y colocándose junto al halcón y frente a los niños, recibió en su cuerpo algunos dardos y también unos quijarros, y los niños de la ciudad aún en sus risas persistían. 38.- Mirando sangrar a Joams, asustados huyeron buscando en sus padres la complicidad y el consuelo. 39.- Alzó el Dios-Niño al herido halcón, y lo llevó lejos de la ciudad. Con la sangre de su piel lacerada y un poco de tierra, hizo un rojo lodo, con el cual cubrió del halcón las alas. 40.- Sopló luego sobre su cabeza, y el halcón sacudió sus alas, y voló. 41.- Joams a sus padres volvió, y raudo y felíz el magnífico halcón posóse sobre los infantiles hombros de Joams, y a sus pies depositó una rama de rojo olivo. 42.- En otra ocasión, en la que por un parque paseaban, acercáronse a unas grandes cajas de cristal, y dentro de ellas observaron a toda clase de animales de la naturaleza. 43.- Joams miraba con tristeza el cautiverio de aquellas criaturas, y pasando frente a un escaparate, vio muchos animalejos que lo miraban desafiantes, furiosos, mostrando a Joams sus agudos colmillos y sus filosas garras. 44.- El Niño los vio, y su memoria remontóse a lejanos tiempos y lugares. Recordaba que en la bruma perdida de los tiempos, con los que ahora estaban encerrados en bestiales cuerpos, él compartía los contrastes de la vida. 45.- Su recuerdo era nítido, porque para él, lo que es tiempo y eternidad, hace mucho había trascendido. 46.- Se vio Joams en el tiempo, recordóse a sí mismo, haciendo severas penitencias, extenuantes ayunos, terribles sacrificios, dolorosas renunciaciones, para lograr volver al camino que lo llevase hasta los pies del Gran Dios vivo. 47.- Recordó, como sus amigos y compañeros en el Sendero, se burlaban y reían, mientras más y más por pereza y lujuria en el negro abismo de la bestialidad se hundían. 48.- Tiempos idos... y hoy sus amigos, convertidos en asqueantes bestias, de Joams, se burlaban todavía. 49.- El Dios-Niño con amor los bendijo, y se alejó del parque junto con Jodge y Ckoryna. 50.- Llegó Joams a la edad en que todos los niños debían asistir a la escuela, en conformidad a las leyes establecidas por el Rey y sus ministros. 51.- Joams fue presentado a los educadores, quienes harían una serie de evaluaciones vocacionales para señalar e imponer al niño, los estudios hacia los que debía dedicar sus tiernos años, su juventud y su vida. 52.- Nada sabía el niño sobre los adelantos de la vida, de las ciencias, de las comodidades, ni de las ventajas de una economía organizada. 53.- Los educadores quedaron asombrados por la ignorancia en el mundano saber, por la rústica de su sinceridad, y optaron por tomar al niño bajo minuciosa observación y severa vigilancia. 54.- Los educadores decían: "El hombre ha evolucionado de las bestias..."; y Joams respondía: "No conocéis a los hombres, porque ellos tienen su origen en los Dioses". 55.- "Bajo nuestros pies, todo es agua, tierra y fuego incandescente", un educador enseñaba. Y Joams levantándose con autoridad, exclamaba: "Tal cual es en la superficie es en el interior..." 56.- El mensajero de las religiones unidas decía: "Cree sinceramente en el Dios de Seoloro y serás salvo". 57.- Joams respondía: "Líbrenme los Dioses de Seoloro, que de su dios me hallo libre yo..." 58.- Los educadores no podían evitar que Joams hablase y que a todos los niños con su lenguaje de sabiduría les inquietase. 59.- Educadores y médicos, habían dispuesto que el despierto niño, sea recluído en un hospital de fama y de doctos científicos. 60.- A fin de evitar disgustos a las jerarquías del saber, y molestias al Rey Seoloro, decidieron declarar al Niño Joams, y sin reparo alguno como: "Enfermo mental". 61.- Mas los Dioses que todo lo ven y todo lo saben, enviaron el Níveo Deva de los pies alados, para advertir a Jodge y a Ckoryna. 62.- "Al salir el sol partirán hacia el resplandeciente Templo del Azul Oriente en las Tierras Blancas del Arco Iris fulgurante..." "No lleven nada, ni pan, ni recuerdos, sólo lo que tienen puesto". 63.- Cumpliendo los designios del Santo Deva de los Dioses Sagrados, la familia mística inició su peregrinaje hacia la gran ciudad de las tierras blancas. ../... _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: A Ti ( 176 ) Date: Mon, 17 Jan 2000 La Gran Armonía RÁUIN En el mundo humano, la analogía más parecida a La Gran Armonía es la armonía musical : diferentes _notas puras_ que se unen y complementan en el Tiempo Exacto para formar ALGO SUBLIME _superior_ a la suma de todas ellas. Estoy escuchando ahora un sencillo tema al piano, sin pretensiones, puro e inocente, sereno y tranquilo pero animado por la irresistible fuerza de un sentimiento, y su armonía Me está enseñando el anhelo y razón de ser de las galaxias y de los átomos..., de por qué gira y muere y renace todo en este Universo. Me habla de la paciencia infinita de los eones que apasionadamente aguardan a que La Gran Armonía Nos acoja a Todos los seres en su Infinito Seno ...Gloriosamente Condenados a Danzar en el Tiempo Exacto Eternamente... La Gran Armonía, El RÁUIN, es la Plenitud de la Consciencia, el Recíproco Sabernos y Comprendernos y Aceptarnos ...como Héroes... Gloriosamente PARA SIEMPRE Condenados a Tener Que Amarnos : eternidad tras eternidad, en Danza y Lejanías, ...en efímeros acercamientos, purificados cada vez más por El Fuego Azul QUE ARDE ...invisible como Música que Roza y Duele en cada átomo. Gran Armonía de los Tiempos Todos Vivos en Amor y Belleza sobre EL SUELO NEGRO MACIZO DEL OLVIDO DE TODO LO DEMÁS cubierto ya para siempre de verde esperanza y de los bosques de Anhelos Plácidos y de las fuentes de luz fresca y susurrante. La Gran Armonía es un Sueño Consciente, Ágil y Libre, Majestuoso e Imperial, de Hombres Halcones que han elegido a los cielos como Moradas : al Puro Éter Luminoso y Cromático de las Formas Puras, y Armónicas, de la Danza de ISIS. ...Un Sueño Hacia Adentro... un Sueño Vívido y Claro exento de polvo y barro, exentos de toscos caparazones. Allí donde los Espíritus viven en las Almas, y las Almas forman La Ciudad Erecta y Magnífica de los parques del Amenti, ... Gloria en Las Alturas ... en este IMPERIO de Armonía donde El Amor Reina en La Belleza. Allí es Aquí : Esto es Aquello : UN SUEÑO HACIA ADENTRO, sonriente y feliz, entre Amados Dioses y Diosas, y AJENO a las Tinieblas de Afuera de Al Otro Lado del MURO BLANCO. La Gran Armonía de los cielos DENTRO de Nosotros Está. KIR :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: M a n ú 144@arrakis.es http://www.kronos.org 17 Enero H Milenio H Año 15.000 de la Era Estelar _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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