From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2336 Miercoles 26-1-H Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2336 Miércoles 26-1-H Edición Tarde _______________________________________________________________ Manú____________________________________________Los Vampirismos Oscar Colmenárez_______________________LA CARA FELIZ DE LA RED LUZ DARY JIMENEZ________________________A pesar de los Clientes Verónica Marsá_______Grecia: ¿Música masculina, femenina... (1) Rafael Casares______________Derechos extraterrestres y animales Misticosofia______________________CONSEJOS EN EL SENDERO... (6) Ulises Toledo Nickels____La Epistemología según Feyerabend (18) KIR__________________________Prologo Catedra de Lucifer ( 4 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Los Vampirismos Date: Wed, 26 Jan 2000 Queridos Amigos, aunque el Tema Vampírico ha sido monopolizado por el resobadísimo conde Drácula y su pléyade de imitadores, todos fáciles de vencer y de destruir con una simple cruz o con un crucifijo, una ristra de ajos, una estaca clavada en el corazón ( y así cualquiera ), y un rayito de sol, la realidad del Vampirismo tiene otras muchas versiones, totalmente inmunes a los ajos y demás -menos a la estaca clavada en el corazón, claro-. Ah, se Me olvidaba lo importante que es también contra los vampiros el agua bendita. El sinónimo más apropiado para el concepto de _Vampiro_ es el de _Parásito_, o sea, el de cualquier ser que sea incapaz de elaborar su propio _Elemento Vital_ -simbolizado en la sangre- sin _absorberlo directamente_ de otro ser. Por ejemplo, las GARRAPATAS son Vampiros : Por si alguien lo desconoce, las garrapatas son unos bichos que se agarran a los perros en las orejas, cuello y pecho, y les chupan la sangre : son bichos asquerosos, digan lo que digan los ecologistas amantes de la Biodiversidad. La repulsión que se siente por los literarios vampiros draculianos del cine es debida a su modus operandi, por ser una variante del de las garrapatas : el vampiro cinematográfico se clava en el cuello de su víctima lo mismo que las garrapatas hacen con las suyas y le chupan la sangre : El Problema no es pues Ético sino Estético : Si los vampiros del cine tuvieran una industria depuradora y envasadora de sangre animal, serían personas normales que están a régimen, como tantas otras personas normales siguen regímenes especiales alimentarios por prescripción facultativa. Por no ser un problema ético, aquí las cruces y los crucifijos no han lugar ni tienen nada que hacer, como tampoco pueden funcionar contra los vampiros musulmanes, hebreos, budistas o de cualquier otra religión. Este detalle no se ha tenido nunca en cuenta para el cine de exportación a otras culturas. Pero al fin y al cabo esos vampiros draculianos del cine no existen y no hay por qué entretenerse en buscarle más fallos lógicos y ontológicos a su... lo que sea que se llame su mitología o cuentología o cine-terror-logía. Los que sí existen de verdad son las numerosas clases de Vampiros, llamados también _Parásitos Sociales_, unos bien estudiados por ciertas ideologías, y otros para los que todas las ideologías hacen la vista gorda. Tampoco es ahora Mi propósitos hablar de ellos, -así que, tranquilos-. Ahora bien : Existen otros Vampirismos -no economicistas- algo más sutiles : El más notable es el Gregarismo : esa necesidad vampírica da "calor humano", de olfatearse unos a otros y absorber _Energía Vital_ por roces y apreturas. Tampoco vale mucho la pena hablar de este Vampirismo. Otro Vampirismo también muy conocido es el Plagiario, normal entre artistas, escritores y músicos : Al ser incapaces de elaborar por sí mismos _Vitalidad Mental propia_ la plagian o copian más o menos _cruda_ como sangre caliente. Pero el peor de todos los Vampirismos es el _Castrante_ : aquel que intenta por todos los medios sofocar _la fuente de Vitalidad Anímica y Mental_ de su víctima convirtiéndola en gente _vulgar y chabacana_: el Vampirismo Satánico de los vampiros y vampiras degradantes, afeminantes, envilecedores, y demás. Éste es el Vampirismo con el que hay que tener más vista y más precauciones que con cualquier otro, porque su ancho de banda va desde lo Graciosito y lo Dulcesito hasta lo Tiránico y lo Bestial. Los vampiros de las clases anteriores a esta última son unos desgraciados de la vida, pero los _Vampiros Castrantes_ son auténticos Demonios en carne y hueso que viven enmedio de la sociedad humana DESCARADAMENTE sin que apenas nadie se dé cuenta de que son _los Demonios Retardadores_ del Progreso y de la Elevación moral y ética y material de la Humanidad y de cada ser humano. M a n ú 144@arrakis.es http://www.kronos.org 26 Enero H Milenio H Año 15.000 de la Era Estelar _.-'^^^---... .- ." / .----,..;__ , ,' '---..__ |, | __,,-' \ ,' ,,--'' ,-"-'" .-'-" /.--. "". ; ',_ '-.,. ,-._\ .|" (' _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: LA CARA FELIZ DE LA RED Date: Tue, 25 Jan 2000 LA CARA FELIZ DE LA RED Selección de recursos Internet a cargo de: Oscar Colmenárez - orcd@telcel.net.ve No. 38 CAMPAÑA A propósito del sida http://www.clsida.org.co ¡Buenas Noticias!, la transmisión del V. I. H., por vía perinatal se puede evitar. La detección temprana de la infección y un adecuado tratamiento disminuyen el riesgo de contagio por el conducto madre-hijo. VETERINARIA Alta tecnología para mascotas http://www.avma.org/care4pets - http://www.altretned.com/cancer.html Tratamientos contra el cáncer, operaciones de cataratas, fijaciones óseas por medio de placas y clavos..., los tratamientos más avanzados están ya a disposición de nuestros animales de compañía en las clínicas veterinarias de casi todo el mundo. DIARIOS http://www.diarios.cl/index.html Quizás pueda serte útil una página desde la que podrás acceder a cientos de periódicos on-line de todo el mundo... Está en un web chileno: Allí podrás encontrar desde el "Cambridge Evening News" http://www.cambridge-news.co.uk/news/ hasta "Le Parisien Liberé" http://www.leparisien.fr/ pasando por el cubano "Gramma" http://www.granma.cu/ o el "Dnevnik" de Eslovenia: http://www.dnevnik.si/ GEOGRAFÍA http://www.paraguana.com El estado Falcón es una de las regiones más interesantes a nivel turístico de Venezuela. Es allí donde queda la Península de Paraguaná, con las más hermosas playas y la gente más afable. Desde Falcón se edita en Internet el sitio Paraguaná, una colección de servicios que reúne desde postales -donde usted podrá disfrutar de deslumbrantes vistas de las playas paraguaneras- hasta avisos clasificados, pasando por un buscador de páginas venezolanas y un servicio de publicación de curricula para la búsqueda de empleo. TECNOLOGÍAS http://www.ub.es/personal/ini.htm Sitio web dedicado al estudio de las psicopatologías de las nuevas tecnologías, donde se analizan varias cuestiones desde una óptica educativa. 1) El impacto de las tecnologías de la información. 2) Ansiedad ante el ordenador Vs. "Computerphobia". 3) Sicopatología y Videojuegos. 4) Ciberadicción. ¿Una nueva ludopatía? Una perlita en la maraña de información. Oscar Colmenárez _____________orcd@telcel.net.ve___________________________________ _______________________________________________________________ From: "LUZ DARY JIMENEZ" Subject: A pesar de los Clientes Date: Tue, 25 Jan 2000 TELEFONIA MOVIL La indiferencia que invade a los Colombianos es lo que permite que muchas cosas no se den en la justa medida y que impartir justicia sea tan difícil, la justicia parte de nosotros mismos, somos cada uno quien debe proclamarla desde cualquier parámetro o situación en que nos movamos. Quiero alentar a los que tengan acceso a éste articulo a sentar precedentes frente a las situaciones en las cuales no se sientan cómodos, siempre existe algo que se puede hacer para alterar nuestro sentimiento de injusticia con algunos eventos. Tal es el caso de las empresas de telefonía móvil quienes o por falta de capacitación a sus asesores o por necesidad de vender su producto en masa, no suelen ser lo suficientemente claros en sus negociaciones, de repente tengo la sensación que siempre que hacemos algún tipo de negocio en Colombia experimentamos lo mas parecido a enfrentarse a un enemigo en la guerra en donde hay que ir lo suficientemente despierto y con armas fuertes escondidas; para no caer en las pequeñas trampitas de las que somos víctimas y de las que parece imposible salir por, cuánto a la hora de reclamar siempre hay una entidad respetable con un nombre gigantesco, generalmente un "Ministerio de..."que respalda dichas negociaciones. Es muy curioso como operan las leyes en Colombia, en muy pocos contratos es viable que uno pueda alterar un valor estipulado con anterioridad y es precisamente ese el sentido de la firma de un contrato que no se puedan modificar las tarifas y los términos pactados en dicho contrato, no sucede igual en Colombia con las empresas de telefonía móvil por cuanto en ellos en alguna parte del extenso contrato que casi nadie se toma la molestia de leer uno autoriza a que se incremente la tarifa al día siguiente si ellos así lo consideran, desde éste punto de vista el contrato al que el usuario se acoge es un contrato, en el que solo la empresa sale beneficiada en el sentido de que los usuarios se deben quedar con el servicio así sea inconformes durante un año, y además pagando lo que ellos deseen o estipulen, y yo me pregunto dónde está el beneficio del usuario? Aparte de que son costoso los aparatos, los planes, aparte de que le cobran a uno impuestos sobre impuesto, en que se beneficia el usuario? Estudiando bien las propuestas no veo el gran beneficio de adaptarse a un plan, en cuyo caso lo prepagos serán el futuro de la telefonía móvil en Colombia, pues una empresa que pretende engrandecerse y enriquecerse "a pesar de sus clientes" y no gracias a la satisfacción total de sus clientes es una empresa que apunta hacia el deceso como ya ha ocurrido con tantas en nuestro país. Me pregunto que tanto mas tendrá que resentirse la economía y la infraestructura empresarial en nuestro país para que comprendamos que el verdadero éxito está construido sobre bases de honestidad, y cooperativismo, que una sociedad separatista que solo cree y piensa en su propio bienestar mas pareciera como decía el desaparecido Jaime Garzón una ZOOciedad antes que una sociedad. Luz Dary Jiménez Monsalve. _______________________________________________________________ From: "Verónica Marsá" Subject: Grecia: ¿Música masculina, femenina o intermedia? (1) Date: Wed, 26 Jan 2000 Grecia: ¿Música masculina, femenina o intermedia? Hace dos mil quinientos años, la disposición de los semitonos en los dos tetracordos dentro de la octava descendente configuraban un modo o armonía y cada uno de ellos tenía implícita una impresión. Es difícil situarnos, si no dejamos a un lado nuestra mentalidad occidental y puritana, en un universo donde deberemos, aunque difícilmente, establecer una relación con aquello que nos es conocido como experiencia directa y tan sumamente variada y, todo lo que podemos imaginar y que rodeaba la música hace unos 1.400 años, dentro de la que encontramos de forma inherente conceptos como masculinidad, feminidad, neutralidad, equilibrio, mesura, inteligencia, lógica, razón, educación, ciudadanía, astros, números, geometría..., es decir, todo aquello que rodeaba el estudio y conocimiento de la música y, por lo tanto de la razón y el orden tanto interno como externo del cuerpo y el alma masculina, femenina o intermedia. No es fácil atribuir a nuestra música características ni sexuales ni de género, pero en Grecia, estaba claramente dividida, el alma tomaba un cuerpo, dejaba de estar asentada en la región más pura del universo y se inclinaba, en un momento determinado, por la zona terrena, de ahí tomaba imágenes y cuando más cerca de ellas se encontraba, más se hundía en la oscuridad de aquello corpóreo; sin embargo, en su bajada tomaba aquellas cosas que le iban a dar luz y calor para poder mantener esa unión con un cuerpo, por ello, nunca olvidaba completamente la pureza del mundo superior que habitó, siempre se mantendrá una conexión. El alma es capaz de transformar esa luminosidad etérea y darle aspecto de nervios, a los que añadiendo un poco de viento terrenal, conseguirá el conato de un lugar habitable; una raíz de cuerpo denominada armonía, de la cual se alimentará y por la cual se mantendrá unida al cuerpo. La música es considerado en Grecia un arte no acompañado de lo enojoso que conlleva la medicina ni de lo ingrato de la geometría; se halla exenta de incomodidades y proporciona un beneficio tras el esfuerzo de su aprendizaje y da como fruto un placer digno e incomparable. Una melodía se distinguía en la antigua Grecia de una composición melódica; era ésta última la capacidad creadora de la primera. Esta composición melódica solía clasificarse en tres estilos: ditirámbico, nómico y trágico. Aquellos estilos o tropos nombraban una forma de vida y estaban vinculados a un cometido específico susceptible de producir una acción, por eso tenían un sentido ético y están en relación con el ethos. Unos eran eróticos y, otros cómicos o encomiásticos. Así, una composición melódica que provocaba pasiones de tipo aflictivo sería llamada sistáltica, la que exaltaba el ánimo diastáltica, e intermedia aquella que provocaba la tranquilidad del alma. Sin embargo, no era la subyugación del alma aquello que pretendía la música, la seducción de la misma es algo accidental; es el beneficio para la virtud lo que persigue. Si eso provoca, es decir, una seducción, la culpa no es del arte sino de la falta de educación musical o de una educación musical nociva. Para entender como realiza el alma la elección de su cuerpo, debo hacer una pequeña introducción, antes de otorgar estas categorías, a qué exactamente se entiende por masculino, femenino o intermedio. Arístides O Quintilianos consideraba que existía una diferencia entre la configuración del cuerpo y el alma. El cuerpo ocupado por lo masculino hace que éste sea duro y seco y lo femenino hace que un cuerpo sea húmedo y permeable y, esto mismo hace que el alma masculina sea activa y guste del esfuerzo, mientras que a lo femenino lo hace tranquilo y no dado al esfuerzo. Estas cualidades, que ocupan cualquier cosa que podamos observar, ya sean puras o mezcladas, afectan también a los círculos de los planetas y a sus actividades. ../... _______________________________________________________________ From: Rafael Casares Subject: derechos extraterrestres y animales Date: Tue, 25 Jan 2000 EL OBSERVATORIO PLÁTICA Nº 17 En ocasiones y sobre el tema de los contactos con extraterrestres me han preguntado siempre con extrañeza y enfado que por qué no establecen los alienígenas una conexión directa y recíproca con nosotros. Yo les respondo que es posible que ya lo estén haciendo todos los días. Más confusos todavía me interrogan ansiosamente que como es que supongo que esto está ocurriendo. A esto respondo, que simplemente me mantengo informado, y que todo aquél que desee estarlo también no tiene más que leer los informes que existen por miles sobre abducciones por poner un ejemplo. Al explicarles ante sus demandas como se desarrollan algunos típicos casos de secuestro; muchos reaccionan casi violentamente con total indignación ante el hecho de que para ciertas inteligencias nosotros con toda nuestra cultura no les supongamos de mayor importancia que para nuestros científicos los conejillos de indias o para nuestros empresarios un circo con caballos y osos. Esto también provoca desconcierto. Soliendo decir: ¿ acaso nosotros no somos superiores por naturaleza a los animales y estos están supeditados a nuestros deseos ?. ¿ Es que vamos a ser comparados con los animales, que son irracionales ?. Desde luego para una inteligencia alienígena y basada en diferentes patrones físicos y culturales. Los seres humanos, con su poderío sobre el planeta incluido, no tenemos por que ser mejores para ellos que para nosotros pueden serlo los leones que reconocemos como los reyes de los animales y son unos magníficos cazadores o el gorila que amable, tierno y fuerte es un primate preeminente comparado con un mono o una lagartija. En muchas abduciones al ser humano se le trata sin miramientos, sin preocuparse si siente o no dolor o se encuentra aterrado. Si la experiencia le va a dejar huellas en su carácter y le va a afectar negativamente toda su vida. Hay tipos de macrocéfalos que nunca dan explicaciones sobre lo que están haciendo y jamás han dicho el porqué lo realizan. Recuerdo un relato que describía como ante una terrible operación que los supuestos extraterrestres perpetraban y causándole un pánico y dolor insoportable, una víctima que contó la experiencia después, destacaba que: al preguntar que derecho tenían a hacerle lo que le estaban haciendo le contestaron con devastadora sinceridad y sencillez que estaba equivocado que ellos si tenían todo el derecho a hacerle lo que le estaban haciendo. Algo que me imagino podría decir perfectamente uno de nuestros científicos, que estuviera haciendo pruebas de cosmética sobre los ojos de un gato o abriendo la cabeza de un chimpancé para introducirle unos electrodos, si estos se quejaran mediante maullidos o comprensibles gestos de dolor o indignación. O sea que parece que puede ser una reacción perfectamente "normal" y "natural" de unos seres inteligentes superiores frente a otros de características estructurales inferiores, desde luego sin dudar de que tuviesen muy poca bondad con respecto a ese tema. Como considero que sucede con este tipo de científicos despiadados y ciertos alegados extraterrestres. Algunas personas, ante estos datos recogidos en multitud de casos diferentes, creen advertir tristemente nuestra inferioridad mental y tecnológica. Esto les hace reconocer que si esto fuese verdad, nada podría hacer el humano para defenderse. Como el rinoceronte no puede ni entender ni protegerse contra los naturalistas que le disparan desde un helicóptero un dardo sedante con un fusil de mira telescópica. No obstante aducen muchos que el hombre debe tener por el hecho de ser un ser irracional algún derecho que le haga superior a los animales. Todos tenemos una serie de derechos de los que por justicia nadie nos puede apartar. Si los extraterrestres más agresivos adoptasen la carta de los derechos del ser humano, aprobada en la ONU,nos sentiríamos más tranquilos. Por la misma regla de tres, si el hombre desea ser respetado debería asimismo respetar con suma atención los derechos de otros seres vivos de plantas y animales. Y de toda la naturaleza en general, rocas, ríos, mares, montañas... La Regla de Oro, que es el mejor código de ética, por encima de cualquier religión dice: No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. El ser humano como superior en jerarquía a otros seres debería ayudar y proteger a otros hermanos menores en lugar de explotarlos y esclavizarlos hasta reventarlos. Si no nos gusta lo que nos hacen los extraterrestres no le hagamos lo mismo a los animales. Los animales tienen sentimientos e inteligencia aunque no tan desarrollados como el hombre, pero al mismo tiempo el ser humano no tiene la perfección de inteligencia o consciencia de algunos de los supuestos extraterrestres. Estamos en un punto intermedio y no en la cabeza de la pirámide de la vida, como suponíamos. Desde la humildad que esto nos confiere yo propongo: hagamos a los animales lo que nos gustaría que los extraterrestres hicieran con nosotros. Para tener el cuidado y el respeto que estos seres vivos necesitan y desterrar para siempre del corazón humano la crueldad que lo inhabilita como hombre cósmico. Para ello el ser humano debe regirse como en otras cosas por leyes . Estas leyes de defensa de la integridad física y moral de los hermanos menores existen y se denomina: declaración universal de los derechos del animal. Y para que nuestros compasivos oyentes las conozcan voy a leerlas TEXTO DECLARACIÓN Este texto definitivo de la Declaración Universal de los Derechos del Animal fue aprobado en la reunión celebrada el 15 de Octubre de 1978, en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la cultura. ( UNESCO ). Estas normas básicas de entendimiento y conducta, vienen reflejadas en un tríptico que distribuye la Asociación Andaluza para la Defensa de los Animales. ASANDA. Si quieren conocer más sobre este tema pueden escribir al apartado de correos 4365 - 41080 de Sevilla o llamar al teléfono 95 - 456 10 58 _______________________________________________________________ From: Misticosofia Subject: CONSEJOS EN EL SENDERO QUE CONDUCE A LA ASCENSIÓN (6) Date: Wed, 26 Jan 2000 "CONSEJOS EN EL SENDERO QUE CONDUCE A LA ASCENSIÓN"(6). Extracto del libro "La Creación del Cuerpo de Luz" de la colección completa de Misticosofía. 6.- DESEO DE LIBERACIÓN Y ASCENSIÓN El peregrino espiritual sólo podrá mantenerce en el sendero si cultiva siempre un deseo profundo de liberación y ascensión. Esto, aunado a la compresión de que el sendero es un proceso continuo de autopurificación, son claves indispensables para avanzar con pasos firmes hacia nuestro verdadero hogar espiritual. Otra clave indispensable es que mientras recorremos el sendero del progreso espiritual, el sendero de regreso al Padre, al Santo de los Santos, jamás debemos sentirnos solos ni temer; por el contrario, debemos recordar siempre que la luz vencerá a la oscuridad, y que nosotros somos esa luz, en comunión con Dios. http://www.misticosofia.com _______________________________________________________________ From: Ulises Toledo Nickels Subject: La Epistemología según Feyerabend (18) .../... Objetividad, Intersubjetividad y Rol de la Comunidad Científica: una clave de aproximación a la epistemología de Feyerabend. Un enunciado será objetivo -según Popper- si cumple con el requisito de ser reproducible, de modo que su valor de falsedad (o de corroboración) pueda ser contrastado por cualquier persona, en esa medida "...la objetividad de los enunciados científicos descansa en el hecho de que pueden contrastarse intersubjetivamente"(41). Esto supone que los enunciados básicos que operan como instancias refutadoras deberán ser aceptados por la comunidad científica para que la contrastabilidad intersubjetiva se pueda considerar legítima. En esa medida las instancias refutadoras son convencionales y también lo es la objetividad, que se reduce al acuerdo de la comunidad científica. Así la manera en que se resuelve la legitimidad de una instancia refutadora pasa imperceptiblemente a ser sociológica y comienza a tener una decisiva injerencia el vapuleado contexto externo. Esto admite que una parte de la comunidad científica, eventualmente, rechace la validez de un enunciado básico y le desconozca su derecho a fungir de instancia falseadora; en tal caso el consenso se destruiría y un sector de la comunidad científica podría impugnar que una teoría criticada haya sido legítimamente refutada, mientras que otro sector de la comunidad científica lo acepta. Ahora bien, resulta claro que hay temas sensibles en que las presiones económicas o políticas pueden llegar a ser poderosas influencias sobre la comunidad científica, dada la autoridad que la sociedad le atribuye al juicio de expertos (independientemente de la capacidad de los científicos para sustraerse a esas influencias). Por otra parte, a los adherentes de una teoría descartada (X) siempre le queda el recurso de exigir a la teoría rival (Y) que exhiba las instancias falseadoras de acuerdo a las cuales su enunciado (refutador de X) puede ser rechazado, porque -dando por aceptado que los enunciados básicos son hipotéticos- tal enunciado refutador es una hipótesis y las hipótesis siempre deben ser contrastables, admitiendo su posible rechazo; esto porque "...si persistimos en pedir que los enunciados científicos sean objetivos, entonces aquellos que pertenecen a la base empírica de la ciencia tienen que ser también objetivos, es decir, contrastables intersubjetivamente. Pero la contrastabilidad intersubjetiva implica siempre que, a partir de los enunciados que se han de someter a contraste, pueden deducirse otros también contrastables intersubjetivamente a su vez, no pueden haber enunciados últimos en la ciencia: no pueden existir en la ciencia enunciados últimos que no puedan ser contrastables, y, en consecuencia, ninguno que no pueda -en principio- ser refutado al falsear algunas de las conclusiones que sea posible deducir de él"(42). Popper reconoce que la posibilidad de contrastaciones ad infinitum existe, pero no da otra solución que confiar en la racionalidad de la comunidad científica. Ella decidirá cuando se debe detener la serie de contrastaciones y entonces otorgará el rango de legítima instancia falseadora a un enunciado básico sobre el que se haya logrado el consenso; de donde se deriva que la objetividad de este no dependerá de sus cualidades lógicas ni empíricas solamente; también las de índole sociológica pasan a ocupar un lugar nada despreciable. Feyerabend extrae de aquí que: "...la elección de teorías no es racional porque los pasos que la harían racional descansan sobre supuestos que a menudo no son más impulsos viscerales; primero las partes interesadas han de decidir qué evidencia están dispuestas a aceptar como evidencia refutadora, después puede ponerse en marcha el 'procedimiento racional' de la refutación. Pero la decisión incluye elementos que ya no son racionales porque se refieren a las circunstancias bajo las cuales resulta efectiva esta forma particular de racionalidad. La situación es, si cabe, todavía peor. Supongamos que todas las partes han aceptado algunos hechos como reales y estos hechos contradicen una teoría que todas esas partes aceptan. Aun así es posible postular efectos desconocidos 'variables ocultas', responsables de la ocurrencia aparente de un conflicto cuando en realidad no hay conflicto alguno. De nuevo, semejante supuesto es tan 'razonable' como el supuesto de la ausencia total de tales efectos y este segundo supuesto vuelve a hacerse cuando afirmamos que la teoría ha sido rechazada definitivamente de manera 'racional'"(43). En definitiva, la llamada "racionalidad científica" queda circunscrita a los acuerdos de la comunidad científica. Referencias Bibliográficas 41. Idem. p. 43. 42. Idem. p. 46. 43. Feyerabend, Paul. "Diálogo sobre el Método", op. cit. p. 181. ../... Ulises Toledo Nickels. Universidad san sebastián (Chile). http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/moebio/04/frames01.htm _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Prologo Catedra de Lucifer ( 4 ) Date: Tue, 25 Jan 2000 .../... Termina uno tomándole cariño a este don Lucifer que tan amablemente nos enseña y gratis misterios que son insondables para las Ciencias más avanzadas de nuestras épocas troglodíticas. Ah, hay otra cosa: La Reencarnación: Eso de que cuando nos morimos es como cuando uno se retira de la ventana por la que se asoma, deja de ser visto desde la calle, y reaparece detrás de otra ventana del mismo edificio Específico. Claro: La Reencarnación se compagina con el Espaciotiempo Interior de las consciencias. Estará bien dicho. Eso de que las almas y demás seres mentales y psicológicos tienen su propio Espaciotiempo no lo había dicho nadie antes que Lucifer; y no puede ser más evidente. Hay un momento en que dice: Soñamos Para Adentro; y nos morimos Para Adentro. Es verdad. Cuando alguien se muere es como que se recoge en sí mismo, hundiéndose en su propia profundidad, como bajo la superficie del mar. Y ya sabemos que el mar es un Espacio Interior lleno de peces y de plantas acuáticas. Para las mentalidades más primitivas, una isla es una cosa que flota encima del mar. Pero eso no es cierto: Una isla es la parte superior de una montaña más alta que el agua. Lo mismo nos pasa a nosotros: Parecemos islas, rodeados de aire por todas partes, menos por las suelas de los zapatos. Pero lo cierto es que cada uno tiene su propia Profundidad que no se puede medir con una cinta métrica, pero, en la cual Profundidad cada uno se siente vivo. El cuerpo es la ventana por la que nos asomamos al Aduera: al Espaciotiempo Exterior. ¿ Y qué ocurre cuando uno está asomado a su ventana y le disparan un tiro ? : Que se mete Para Adentro: Para el Espaciotiempo Interior. Una ventana destrozada no es un buen sitio para asomarse. Un cuerpo muy averiado no es un buen sitio para seguir asomándose por él. Lo natural y lógico es que uno se meta Para Adentro y busque otra ventana y cuerpo por los que asomarse al Espacio y Tiempo de Afuera. Dice Lucifer: Lo que es Lógico es Real. Y esa relación biunívoca entre Lógica y Realidad es el más preciado tesoro que Lucifer, o como se llame de verdad, puede entregarnos. Ya sabíamos que Lo Real resulta siempre ser Lógico, tras el estudio que sea pertinente. Inversamente, y llevado este concepto a sus últimas consecuencias, la Realidad no puede ser más que la Plasmación de las Matemáticas. Y para ello, la materia prima necesaria no es la Masa, sino la Inteligencia Suficiente. El pensamiento de Lucifer coincide pues en parte con el de Platón y Pitágoras, y con el del Idealismo de todas las épocas posteriores. Pero a su vez aporta un nuevo elemento: La Mente, a la que considera un órgano del alma estructurado de manera particular y específica. La Mente es el Instrumento Medial entre el Espaciotiempo Interior donde habitan el alma y su Yo y su consciencia personal y sus ideas, y el Espaciotiempo Exterior de estos Universos. Lucifer insiste no sólo en la pluralidad de mundos, sino sobre todo en la pluralidad de Universos, a los que considera como Diversas Interpretaciones Generales de Una Misma Cosa. Y en esto coincide con Kant. A lo que Kant llama Ignotum X, Lucifer lo llama Posible Confuso: Un Marco Vacío donde la Mente proyecta sus propias Configuraciones. Ir conociendo pues el Mundo Exterior es ir conociendo nuestro propio Mundo Interior. Pues lo Exterior no es sino el Reflejo de nuestras Realidades Internas, inaccesibles al control de nuestras voluntades periféricas. Incluso cuando la Realidad no nos gusta, esa Realidad es lo que está dentro de nosotros. Por tanto, está clarísimo que el Lugar donde debemos trabajar para cambiar lo que no nos guste del Exterior es dentro de nuestras propias almas, en sus profundidades abismales. Allí donde están VIRK y los Dioses. Lucifer está segurísimo de que VIRK y los Dioses existen realmente, como entidades totalmente objetivas y verdaderas y autónomas; pero ¿ Dónde están ?: En el Espaciotiempo Interior. Porque ése es el Unico Espaciotiempo que es totalmente Objetivo y Verdadero y Autónomo. El Espaciotiempo de Afuera es una Idea Cambiante, Fluctuante, Aleatoria y Secuenciada. La definición de Lucifer es muy curiosa: Ese Universo es realmente un Sueño que va transformándose poco a poco en un Pensamiento. .../... KIR _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. Pueden mantenerse en ella tertulias, enviar artículos, y también mensajes cruzados -procedentes de otras listas-, sin más limitación que el mutuo respeto que procede entre personas normalmente educadas. " 1. 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