From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1273 Sabado 6-2-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1273 Sábado 6-2-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Máximo_________________________La encuesta de Marcia Alejandra. Marcia Alejandra________________________Encuesta (continuación) Juan Carlos Vecchi__________va alegría de un amigo argentino... [Carlos]_______[csn-buda-textos] HÓKEKYÓ (El Sútra del Loto)3/2 RESPETABLE JÑÁPIKA GURÚ_________________________Castidad ( 11 ) Manú_________________________________________Génesis ( 94 ) _______________________________________________________________ From: "Máximo1v" Subject: La encuesta de Marcia Alejandra. Me puse a contestar la encuesta de Marcia Alejandra y este fue el resultado: 1)-Se animaría a plantear Ideas Universales, entendiendo como tales a aquellas que favorezcan al planeta y a los que vivimos en él tomados en su conjunto? Hágalo aquí (no más de quince líneas p/empezar) Hay alguna clase de talento, habilidad, sentido o posibilidad no explotada en los seres humanos? Dígalo: Pienso que las ideas universales han producido mas sufrimiento y violencia que otra cosa, me parece que lo interesante sería tener algunas ideas lo suficientemente potentes y sanas como para que, de uno en uno, lleguen a interesar a muchos..... Creo que el enorme potencial humano está aún por descubrirse. Hasta ahora nos han enseñado a leer la historia como si estuviera hecha por "genios" y "heroes", es decir algunos individuos que lograron ir mucho mas allá que su ambiente y su tiempo y por lo tanto marcaban el rumbo de todo un pueblo e incluso toda una cultura. Espero que pronto llegue la hora de los muchos millones de talentos singulares y no la de los tres o cuatro grandes genios 2)-Hay mucha energía entre nosotros... Por ejemplo, usted posee más de cien mil millones de neuronas capaces de realizar infinitas conexiones... Qué acción realizaría con ellas, mañana? Muchas...demasiadas como para dar una descripción aquí, además no tengo ni la menor idea de cuantas neuronas se usan en cada actividad.....¿hay mas trabajo cerebral en dar de comer al gato o en admirar la belleza de una flor? 3)-Somos una civilización del hemisferio izquierdo? Como podríamos equilibrar nuestras capacidades...? El arte, la oración, la contemplación de la naturaleza, la amistad, etc. 4)-Cree que somos libres o sólo realizamos lo que necesita de nosotros el medio ambiente que nos circunda? Creo que la libertad es una decisión. Uno puede justificar su cobardía o su escepticismo diciendo que no somos libres, o bien uno puede decidir serlo y luchar para ello....... 5)-Podemos describir los procedimientos de nuestra mente desde que aparece un asunto o problema hasta que lo resolvemos? Inténtelo Creo que el tema está mal planteado, cuando el asunto o problema "aparecen" en la mente, ya están organizadas las lineas directrices que llevan a su solución...La conciencia no es "la" mente, nuestra actividad mental es mucho mas amplia que aquello que se nos "aparece". 6)-Qué piensa Ud. de esta afirmación: "...toda nuestra educación es predominantemente verbal y, en consecuencia, (...) en lugar de transformar a los niños en adultos plenamente desarrollados, produce estudiantes de ciencias naturales que nada saben de la Naturaleza (...) y estudiantes de Humanidades que nada saben de humanidad..." Aldous Huxley en "Las puertas de la percepción" Creo que es básicamente cierta. ¿Cómo conocer el estado mental que tendrá un adulto cuando aún es un adolescente?. ¿Quién puede saber qué elementos ingresarán a su mente durante su desarrollo y maduración para saber que "secuelas" impondrán su conducta definitiva? Definitiva es un decir, porque hasta que morimos, vamos cambiando. No entiendo la o las pregunta/s 7)-Tiene usted control sobre sus hábitos? Algo...no sobre todos mis hábitos actuales, pero he hecho la experiencia concreta de modificar conductas muy arraigadas y sé que se puede. El punto es que se necesita una real convicción de cambio y a veces también mucho tiempo. 8)-Tiene usted control sobre su ánimo? No mucho, pero no me enfrento a mi "ánimo" como si fuera un animal salvaje al que tengo que domesticar. Trato de reconocer esos estados como míos y como significativos para mi, y luego hago algo para mejorarlos. Lo que más me funciona al respecto es la práctica budista, pero también hago otras cosas como golpear una bolsa de boxeo o hablar por teléfono con un amigo de confianza. 9)-Sabe adquirir energía psíquica para lo que quiere hacer? Sí, la práctica espiritual. No por nada en el budismo de Soka Gakkai decimos que el concepto de "Buda" es igual al de "fuerza vital", y que la sabiduría de Buda es la mismísima sabiduría de la vida... Saludos Máximo _______________________________________________________________ From: "Marcia Alejandra" Subject: Encuesta (continuación) continuación... 10)-Sabe usted incorporar una idea a su mente y responder a ella? Puedo incorporar ideas y responder perfectamente. 11)-Se ha preguntado cuál es su relación entre su vida personal y el uso del cerebro? No, no me lo he preguntado así textualmente. 12)-Puede modificar por sí mismo algún aspecto de su vida...? Si. De hecho he modificado muchos, fundamentalmente el comportamiento social, el crecimiento intelectual. 13)-Estaría usted de acuerdo, si se tomaran las precauciones médicas necesarias, en "retocar quirúrgicamente el neocórtex cerebral humano" para reducir el accionar criminal en nuestras sociedades? Si / No / Por qué ¡ Si ! Absolutamente. Pero no sé si sería realmente efectivo. 14)-Podría relacionar la historia social presente del mundo en el que vivimos con el uso que hoy damos a nuestro cerebro? Nuestro cerebro se adapta y educa para favorecer nuestro interactuar. El que sale del rol que las sociedades han impuesto, se automargina. Usamos nuestro cerebro en pro de seguir y no de cambiar. 15)-Utiliza algún estado de conciencia para resolver problemas o para adquirir información?(Sonanbulismo, Vigilia, Sueno, Sueno paradójico, Hipnosis, Meditación, Otros...Cuáles?) Para resolver problemas medito. Para adquirir información busco por mi cuenta hasta hallar la respuesta más convincente, por allí más conveniente. 16)-Sería capaz de suspender su conciencia habitual y racional y confiar en otro tipo de percepciones, aunque estas se le aparecieran como absurdas o como ilógicas con respecto al paradigma de "lo que es posible"¿ / Si / No/ Por qué He pensado en eso. Tengo temor a perder el estado de conciencia. He practicado concentrándome y creo que esas percepciones no me resultan para nada ilógicas ni absurdas ya que son posibles. 17)-Alguna vez pasó por un estado sonambúlico, se dejó hipnotizar o tuvo alucinaciones?/ Puede relatarlo (no más de quince líneas) No, nada de nada. 18)-Utiliza su intuición para tomar decisiones? En qué ocasiones? Puede describirlo? (no más de quince líneas) No en decisiones contundentes. Si en las que hay alternativas. Millones de besos... Marcia Alejandra _______________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: va alegría de un amigo argentino... Hola, amigos... y porque de vez en cuando la vida nos sonríe (o como bien diría el glorioso Serrat "nos besa la boca..."), hete aquí la cuarta & última película de la serie. No, hete aquí, entonces: EL CINE... ¿QUÉ NO PODEMOS VER? (IV) Título del film: "Washington Gorgojo, el octavo pasajero" Director: Vladislao Perezfeo -desde nacimiento. Reparto: José Smith, Ivan Theta, Risueño Maravilla, Anna Kaputt, María Santa y Mario Notanto. Algo para comentar: Queridos lectores... si son tan amables de levantar la vista unos dos renglones para contar la cantidad de actores que forman el reparto y enseguida unos dos renglones más hasta llegar al título de esta horrible película notarán que hay un problema de números. Muy simple: arriba dice "... el octavo pasajero", y abajo figuran seis (6) actores. Dos de diferencia. ¿El director y uno de los sonidistas también actuaron? ¿dos espectadores? Comprenderán in facto e in situ que esta película, cuya producción es boliviano- soviética (ingerible de denominar incluso), viene mal desde el vamos. Porque son 6 los tripulantes de la nave intergaláctica donde se producen las terroríficas anque espeluznantes escenas desde que el supuesto y maléfico ser extraterrestre se introduce a la misma por un agujerito no contemplado por el portero de la nave. Respecto a la actuación de la criatura interpretada por el actor boliviano Risueño Maravilla, la cual se llamaba Washington Gorgojo, una especie de gorgojo deformado y gigante con una peluca blanca (¿será por eso lo del primer nombre?), no merece comentario alguno. Salvo cuando, en pleno ataque de furia, al ser salivado por el capitán de la nave en la nuca luchando cuerpo a opreuc percibe que se está orinando. Desesperado, no puede preguntarle a nadie dónde queda el baño de la nave. Sabe que, si le pregunta a unos de sus enemigos, estos le dirán cualquier cosa con tal de que se vaya. Por ejemplo, "afuera...", le dirían. El bichojudo es gorgojo pero no estúpido. Y sale corriendo como un desaforado por uno de los pasillos de la nave en busca de los sanitarios. Un rato después, mientras la tripulación toma sol en vasos de plástico, la criatura, entre llantos y sonidos guturales (tipo turco descompuesto), ya no aguantando más las ganas de hacer piyongo, finalmente, encuentra los dos baños. ¡Dos baños! Uno para damas y el otro para los caballeros. Y ahí estalla el conflicto porque... ¡él ignora que cosa es! Sabe que es un horrendo gorgojo pero, ¿de qué sexo? Nadie le dijo nada. En resumen: se pone loco y rompe toda la nave a patadas. Esto no le denota mucho esfuerzo ni actuación ya que se observa a la milla marina que la nave es de cartón prensado. Pude observar en la escotilla a popa, junto a un cartel de "Danger", otro que decía: "FOR EXPORT – NO MANOSEAR MUCHO QUE SON COPAS DE PAPEL GLASÉ – MADE IN LA PAZ". Por último, un comentario para la actriz María Santa; es la sirvienta doméstica de la nave que se la pasa pasando el lampazo y quejándose porque no encuentra la gamuza por ningún lado (ignorando que la criatura se la había robado para quitarse la transpiración de la frente que medía como 85 centímetros). Destaco que a esta mujer le sale todo al revés. ISA. Se quiere hacer la buena y hasta el caramelero se da cuenta que es una ogra. Durante una de las cenas, ya que ella interpreta también el rol de la cocinera y se creen que no nos dimos cuenta, el comandante de la nave interpretado por el soviético Ivan Tetha, de nombre Ivan Tetovich, le solicita una tortilla de papas y cebollas anque huevos pero si no tenés que sea de acelga con huevos y cebollas porque no me importa ya que tengo un hambre que me muero y dale apurate. Al escuchar lo que el comandante le pide, ella se pone orate y le grita toda ofendida: "¡A mi no me gustan las mujeres, comandante Tetovich! ¡No abuse de su autoridad que voy a llamar a mi mamá y ella lo va a agarrar con el plumero! ¿Entendió?". ¡¡¡Queee!!! ¡¿ No escuchó que la tortilla solicitada podía ser de... o de...?! ¿O es que al papel de su guión le faltaba un cacho? Sos un desastre, María Santa. Hacete monja o amigos de los pinguinos. Calificación: 3 x 2 + 4 – 10 Un consejo: Si Ud. no vió "Allien, el octavo pasajero", por favor, no deje de verla. Y espero que no me pregunte: - ¿A cuál de las dos, Sr. Percamona? Beno, amigos de Kronos... y se fue la última nomás. ¿Vieron que no era tan dura la cosa? Para la próxima entrega a preparar las dentaduras postizas. Un abrazón... de los que dan los hipopótamos... Juanca. _______________________________________________________________ From: [Carlos] Subject: [csn-buda-textos] HÓKEKYÓ (El Sútra del Loto)3/2 .../... Conociendo el padre los gustos y las aficiones de sus hijos, les prometió que si abandonaban la casa les daría una serie de carros que tenía ya preparados: carrozas arrastradas por cabras, carrozas de ciervos y carrozas de bueyes. Los hijos, al oír esta promesa, enseguida salieron de la casa. El padre, viéndolos salvados, se llenó de alegría. Los hijos pidieron las tres clases de carrozas prometidas. El padre, en cambio, les dio a todos "una gran carroza" espaciosa, espléndidamente decorada, con piedras preciosas, guirnaldas, flores, cortinas, arrastrada por bueyes de la mejor raza. El padre procedió así porque pensó: "Mis posesiones son infinitas, y no debo dar a mis hijos carrozas inferiores. Son hijos a los que amo sin discriminación". De esta forma, los hijos, olvidando las carrozas prometidas, "se subieron en esta nueva carroza, que nunca habían pedido ni habían pensado poseer".33 ¿Hay falsedad en esta forma de proceder del padre? - preguntó Buda. Sháriputra responde que no existe ninguna falsedad. Y en este contexto viene la explicación de la parábola: de hecho, Buda había prometido tres vehículos, uno para los oyentes,_otro para los monjes solitarios y otro para los bodhisattvas. Y, pertenenciendo a una u otra de estas categorías, los hombres habían emprendido el camino de la Iluminación. Buda no procede falsamente si concede a todos un nuevo y Gran Vehículo, no imaginado hasta ahora; y este nuevo vehículo será la doctrina contenida en el Sútra del Loto. Siguiendo el estilo literario del Sútra del Loto, de nuevo el autor se detiene para hacer un examen de cada uno de los tres vehículos prometidos; es interesante la descripción del vehículo o carroza de los "monjes solitarios" donde se habla de esa "sabiduría ganada por la propia fuerza" (jiseichi).34 "El Tathâgata procede así, porque es el Padre de todos los mundos" (frase que ya conocemos) y sabe cuáles son sus miserias y los medios mas apropiados para salvarlos. En concreto conoce cómo todos los seres sufren las "cuatro clases de dolor", 35 y todo lo que procede de los "cinco deseos" 36 y de la avaricia. En el diálogo con el discípulo Sháriputra, Buda le aclaró su forma de proceder: "Si yo uso sólo poder espiritual y sabiduría, dejando de lado los hábiles medios apropiados, y exalto, para la salvación de las criaturas, la sabiduría, los poderes y las ausencias de temor propias del Tathágata, las criaturas no podrán salvarse por estos medios. ¿Por qué? Porque, mientras las criaturas no hayan podido liberarse del nacimiento, de la vejez, de la enfermedad, de la muerte, de la pena y del sufrimiento, y estén todas ardiendo en la casa en llamas de este triple mundo, ¿cómo pueden ellas comprender la sabiduría de Buda?"37 Buda confiesa la miseria radical del mundo y la incapacidad existencial del hombre de autoliberarse. Son muy interesantes unos versos del Tathágata, después de haber expresado de nuevo que es "Padre de todos". Se encuentran hacia la mitad de la sección en verso de este capítulo y resumen el contenido principal del mensaje de Buda: "Todo este triple mundo es posesión mía. Todos los seres que viven en él son hijos míos. Pero este lugar está lleno de desgracias y dolores; solamente yo soy capaz de salvarlos y protegerlos". 38 Buda tiene un triple dominio sobre el mundo y sobre los seres vivos que son sus hijos: el que le viene de su señorío -"todo es posesión mía"; el que le viene de su doctrina -"solamente yo soy capaz de salvarlos", y el que procede de su corazón de Padre -"son hijos míos"; es Señor, es Maestro y es Padre, y por estos tres títulos puede salvar a todos los hombres. Tema de esta primera parte de nuestro trabajo ha sido estudiar el nombre y la forma de proceder de Buda como Padre, buscando sus fundamentos. Es algo nuevo en la tradición budista, al menos con el relieve de estos textos que hemos comentado. Es verdad que en el fondo de este capítulo yace una tesis fundamental propia del Sútra del Loto (en concreto, del Capítulo II), que no puede ser ahora objeto de nuestro estudio. Sea suficiente una alusión. Es la tesis que el Budismo japonés ha enunciado con el término: sangon-ichijutsu, tres vehículos que de hecho son uno solo. Si Buda habló de tres vehículos, lo hizo por razones de oportunidad; su intención, con todo, fue siempre la de ofrecer a los hombres un solo vehículo (japonés: ichijó; sánscrito: ekayána). Pero por el apego de las criaturas, las circunstancias históricas, etc., se ha hablado de tres vehículos. Los tres vehículos son idénticos en su origen, en su esencia y en su meta. En el origen de los tres está el deseo o voto de Buda de querer salvar a todos los hombres; la meta de los tres es que todos sean budas; y la esencia de los tres consiste en la Iluminación. - ** Carlos Salinas,desde Barcelona. _______________________________________________________________ From: RESPETABLE JÑÁPIKA GURÚ PABLO ELIAS GÓMEZ POSSE Subject: Castidad ( 11 ) .../... En las "Sentencias e Interludios" de Friedrich Nietzsche, un vegetariano de tiempo completo que culpaba al hecho de que no se le enseñara a las mujeres como cocinar la decadencia de la raza ya que entonces eran las encargadas de hacerlo. Ya casi llega el siglo XXl y seguimos sin aprender a cocinar. Quien no sabe encontrar el camino que conduce a su ideal lleva una vida más frívola y descarada que el hombre sin ideal. El bajo vientre es el motivo de que al hombre no le resulte fácil tenerse por un dios. Lo que se hace por amor acontece siempre más allá del bien y del mal. En los hombres duros la intimidad es una cuestión de pudor - y algo precioso. A nuestro instinto más fuerte, al tirano que hay dentro de nosotros, sométese no sólo nuestra razón, sino también nuestra conciencia. El cristianismo dio de beber veneno a Eros: - este ciertamente, no murió, pero degeneró convirtiéndose en vicio. En última instancia lo que amamos es nuestro deseo, no lo deseado. Yoghi Ramacharaka es autor de numerosas obras sobre la salud tal como entrevió que los antiguos yoghis de la India la concebían. De uno de sus tratados sobre filosofía entresacamos unos párrafos. El deseo necesitó concretarse en acción y la acción necesitó un órgano por instrumento, y apareció el órgano por la acción de la Voluntad creadora, que actúa como una fuerza viva, aunque en cierto sentido no obra inteligentemente, sino que más bien manifiesta la instintiva cualidad de la mente humana, pues la Voluntad Creadora actúa en el plano del instinto. La evolución nos muestra que la vida impele sin cesar hacia más altas formas de expresión. El impulso es constante en sentido progresivo y ascendente. El cuerpo humano sano está lleno de esta asombrosa fuerza que mantiene su mecanismo en movimiento y que se utiliza no solo en el plano físico, sino también en el astral, como veremos más adelante. Un pensamiento emitido bajo el dominio de una emoción violenta está del mismo modo fuertemente cargado de magnetismo. Regresemos sobre el tema del determinismo, tema muy espinoso que da para largas discusiones filosóficas. Es ya en el plano humano que surgen las diferencias entre las especies, todas movidas por instinto. El hombre si puede controlar ese destino instintivo aunque no lo pueda cambiar; cito solo dos métodos para lograrlo por ser muy delicado hacer uso del conocimiento sin estar preparado. La respiración y la castidad: Ningún ser de la creación, excepto el hombre, puede hacer uso de su voluntad para modificar la respiración o para ejercer continencia. Ejerzamos ese sagrado don y dejemos el plano instintivo atrás. El Gurú nos indica los esfuerzos indispensables para nuestra evolución y como aprovechar mejor aquella parte del libre albedrío que nos es concedida, a fin de poder vivificar nuestra energía y dirigirla mediante el conocimiento, según nuestras capacidades y posibilidades. Es el Gurú quien todo lo puede y sin el cual nada se puede. El pensamiento es el maestro de los sentidos y el movimiento respiratorio es el maestro del pensamiento, es por medio de la respiración que se efectúa la absorción y la disolución (Laya) indispensable para la Liberación (Moksha). Y. Y. Y. / 496 ../... _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 94 ) Date: Sat, 6 Feb 1999 " Otra vez de pié... el Sr. Presidente ha ingresado al recinto (suenan las trompetas de lo solemne) ¡tururú, tururú! ¿tururú? " ( Juanca, 1266 ) El Protocolo es imprescindible para la vida divina aristocrática en este mundo llamado Arrakis en el que hemos tenido a bien nacer. El Protocolo es Orden Metódico, -una sabia disposición de actos y momentos-. Créase así una rutina inteligente en la que cada cosa y acción tiene su lugar y tiempo, su formalidad y su disciplina, su regla flexible y permanente como el suave acero y la seda regia, que igual sirven para la batalla que para la fiesta. El Protocolo Imperial es sonriente, elástico, felino, adecuado y correcto como un guante inmaculado y tenue en una mano de hierro vivo moreno o nacarado. No importa cuál sea la acción a realizar sino la Elegancia con que se la realice. Nada de tosquedades, nada de brusquedades, sino sólo la fuerza inexorable, el cumplimiento del deber asumido y acordado en un orden perfecto que tiene al Universo por testigo, juez y público, -bajo el Símbolo del Ideal Inaccesible, que está muy por encima de todas las palabras-. La exactitud es ley, pero la rigidez está prohibida, pues es mecánica, robótica, humano-duniana, que es lo ínfimo que se puede ser, ya que es la esencia natural del Paleoplástico o Periodo de las Formas Rígidas. El Paleoplástico es Objetivo, esclavo de la cadavérica rigidez de lo mineral; en tanto que el Neoplástico es Mental y Viviente, constituido por las Formas que surgen de la Voluntad Imaginadora, y dotadas por tanto de la vida telepática que les damos: "Hágase la Luz Azul" y el espacio se llena de azul luminiscencia que ven los ojos de la mente; "Hágase la Luz Rosada" y el espacio se llena de la brillante tonalidad de un cristal invisible hecho del Color de los pétalos de una rosa; "Véase la Belleza" y todo refulge resplandecientemente. El Protocolo es lo que rige a nuestra Civilización Hipnótica surgida de nuestras inteligencias y plasmada en nuestro entorno. Somos dioses, y dondequiera que vayamos viviremos en el Mundo Celestial al que pertenecemos; y es El Protocolo quien nos lo recuerda con sus signos. A cada gesto corresponde una Idea, un Imperativo Metavisual, que libera a la visión animal de la rigidez objetiva del paleoplástico, y la dota encambio de la Transfigurara Realidad que ve la mente; a cada movimiento corresponde un celestial paisaje, constituido por los mismo elementos objetivos de la visión paleoplástica, pero INTERPRETADOS con el Modo enriquecido por la quinta dimensión. Como el ojo del animal es al ojo del hombre el ojo del hombre es al ojo del dios. Ante las páginas de un libro el ojo del animal es ciego; ante la Gloria Imperial el ojo humano ve solamente confusas oscuridades y claridades grises y pardas; pero los dioses vemos el Valor de lo que trasciende, el Tesoro Cromático de la Magnífica Ciudad que nos envuelve; y desciframos sus misterios, extasiados y absortos en sus mensajes, en la Evidente Sabiduría de Lo Que Es en el seno de La Nada. Es lógico pues y natural en Nosotros que todo lo nuestro esté siempre regido por El Protocolo. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1273 Sábado 6-2-99 Edición Matinal