From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1275 Sabado 6-2-99 Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1275 Sábado 6-2-99 Edición Noche _______________________________________________________________ David Ruiz "Londoño"____________________________Agradecimientos Fernando Joaquín Menino_____________________________Hola amigos Juan Carlos Vecchi__________va alegría de un amigo argentino... JM________________________________Imagina la vida como un juego José Biedma________________________________Glosario de la Mente Manú____________________________________________" Todo a Cien " _______________________________________________________________ From: David Ruiz "Londoño" Subject: Agradecimientos Bello, 5 de Ferbrero de 1999 Señores Kronos Primero que todo deseo envirles un gran saludo, cordial y amistoso, ademas del agradecimiento que refiere haber sido suscrito a su lista de informacion cientifica y filosofica. Desgraciadamente por el tiempo corto del que dispongo, no puedo expresarme en cuanto a todo lo que quisiera, y solo me remito a decir quien soy y que hago. Mi nombre es David Ruiz Londoño, vivo en Bello, un municipio del departamento de Antioquia en Colombia, un bello pais en el extremo norte de Sudamerica. Estoy en segundo semestre de Medicina en la Universidad de Antioquia, una universidad que les comento es excelente, y ademas les sugiero remitirse a su pagina web: www.udea.edu.co En realidad tengo mucho mas por contar, pero reitero, poco tiempo para hacerlo Gracias de nuevo y me despido esperando les agrade y pueda servirles en algo. Att: David Ruiz Londoño _______________________________________________________________ From: "Fernando Joaquín Menino" Subject: Hola amigos Hola, acabo de recibir el mensaje de bienvenida y para reafirmar mi deseo de subscribirme a su publicacion. Les cuento que soy de la ciudad de Olavarria, la misma de Maria Manetti y Juan Carlos Vecci, ambos son amigos mios. Maria es una poetisa genial y me ayuda a mejorar en mi pequeño intento de escribir poesia. Juan es un tipazo, hace poco que lo conozco y ya lo aprecio mucho, el es uno de los mas talentosos escritores que dio esta tierra (sin exagerar). Ya saben mi nombre, tengo 23 años, me gusta escribir, el futbol (soy hincha (fanatico) del mejor club de la Argentina, BOCA JUNIORS), la musica, y conocer gente especialmente mujeres (mi pasion). Les mando mi mas reciente poesia, espero que les agrade. Me baño de angustia Exalo dudas y rencores Casi de incognito habito aca Me pario una sombra Una mas de millones de lagrimas, Humedece el deseo Se desarma el alma Y se suicida un "te quiero" Desde la tierra de Maradona, Borges, Gardel, Maria Manetti y Juan Carlos vecci los saluda con un abrazo GRANDE. Fernando J Menino fernando@vaf.com.ar _______________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: va alegría de un amigo argentino... Hola, amigos krónidas. ¡Aleluya! A partir de esta entrega y por algunas otras tenemos algunos avisillos que nos vendrán de perla para conseguir y hacer todo lo que necesitemos. ¿Qué me dicen? ¿Eh? ¿La hora, quieren saber la hora justo ahora? Beno, las ocho y cuarto... y de nada. AVISOS NO CLASIFICADOS ¿AÑO 1999? Ud. amigo lector, bien podría anunciar en este espacio de la revista Kronos ya sea en persona o por teléfono y espero que desde ya se de cuenta que su intento será vano ya que no le damos ni el teléfono ni la dirección. Es más, la dirección de este correo electrónico es de la vecina y anda por ahí de vacaciones. Mejor, agarre la pala. Los vikingos ya descubrieron América a pesar de los intentos de Cristobal Colón. ¿Qué quiere inventar? De todos modos, he aquí los pormenores específicos de este maravilloso espacio. Tarifa: 12.562 rublos el milímetro cúbico y atenti que aquí los milímetros cúbicos son más chiquititos. Tipos de avisos posibles: Loquivenga. Reclamos: No estamos. RUBRO 1: ¿Educación? Cómo es la historia: Prof. Universitario te la cuenta sin trampas. La fábula de Colón y el cuento del alunizaje a la luna. Astolfi, ídolo y figura. También, el historiador tenía sus vicios: por example, se enloquecía con las mujeres de mucha edad. Desde los 86 años y para arriba. Es decir, para el cielo. Pasa que hay gusto para todo. La conquista del desierto del Gral Roca y sus huestes militares. ¿Qué cosa cobraron los indios? ¿Palos o alquiler? Clases a domicilio. Ojo, me enloquecen los bueñuelos y si querés llevá que no me enojo. ¡Sin pasas de uva que me dan cosa! Agh. Tel. raíz redonda de 45.632. Si atiende Renata preguntar por Evaristo. Si atiende Evaristo, porque Renata no está o porque está en el baño, preguntar por Alberto. Y si no están ni Renata ni Evaristo, de última atiendo yo y chau pato. Qué tanto embromar, viejo. Soy Alberto, mucho gusto. A probar se ha dicho: Parciales, finales y previas. Medialunas y bolas de fraile (las que están en las panaderías, ¿eh?). Materias físicas y técnicas. Recreos y roedores. Técnicas de seducción sin que el profe o la profe nos denuncie. La importancia del dinerillo en la educación. Coimas y sobornos. Guiño de ojo derecho a la directora. Mojada de oreja izquierda a la vice. Viceversa pero usando anteojos oscuros. Otros métodos imposibles de publicar aquí. Por ejemplo, no... mejor no. Vamos todos presitos. Vení y te lo cuento. De paso trae un uvasal que estoy descompuesto. Comí ravioles fritos y... agh. Islas Canarias. O Islas Caninas, como prefiera. Prof. Adalberto Gómez (estoy con el resto de los profesores Adalbertos Gómezes y yo no tengo la culpa, de última fueron mis progenitores). Atención psicopedagógica: Diagnósticos y tratamientos psicopedagógicos. Orientación a padres. Y a madres. No, a tios y tías no. A no ser que ellos a la vez sean madres y padres. O abuelos y abuelas. Bueno, pero si son abuelos o abuelas es porque también fueron padres o madres... ma’ sí, damos orientación a toda la familia y listo. Ubicación de los cuatro puntos cardinales. Guarda que hay uno nuevo desde mayo de 1998. Después no digás que no te avisamos. Te embromás vos. Nosotros no. Mirá si decidís salir de vacaciones con la familia y decís: "¡vamos a Africa que allá están de verano, family!". Y salen rumbo al continente africano. Al rato, el más chico de tus hijos te pregunta: "Papí... ¿en Africa siempre hubo pinguinos?". Plano de tu ciudad a dos colores. Recorrido de todas las líneas de colectivos y trenes. Damos monedas para cambio sin costo extra. Te decimos de qué lado viene el viento. Tel. abcdef –si tu aparato no posee este novedoso tipo de discado tenés que adivinar a cuál número corresponde cada letra del abecedario-. Una ayudita: "e" no es el "8". ¿Eh, el 11? ¿Así, no me digas? ¿¿Capaz que te digo, che?? Enseño educación sexual: Enseño mis piernas, mis pechos, mis posaderas y mis docos. Mis docos son mis codos cuando te doy la espalda y no te creas que la doy muchas veces. No me gustan los codos porque son muy aburridos. Para lo único que sirven es para doblar los brazos. Y para apoyarse en la baranda. O en la mesada. Satisfacción total y mutua. $356 los 15 minutes. Presto toallas. Hasta dos. Después me las devolvés planchadas y lavadas. Trae un cigarrillo que yo no fumo y ojo la alfombra porque te reviento a patadas. Y ni se te ocurra tirar la ceniza en las sábanas. ¡Cómo odio a los que fuman! ¡Mejor no lo traigas o si lo traes no vengas! Srita. Verónica. Tel. 563.562 con un 10 % de descuento (y hablando de descuentos si atiende mi abuela Dorotea no hay problems; ella es la dueña de la casa y cobra comisión por cada cliente. ¿Cuánto? ¿Y a vos qué te importa, chusma?). Beno, amigos krónidas, en la próxima entrega seguimos con el RUBRO 2: CUERPO. Espero que les guste el asunto este. Un abrazo. Juanca. _______________________________________________________________ From: JM Subject: Imagina la vida como un juego Imagina la vida como un juego en el cual tú te encuentras haciendo malabares con 5 pelotas en el aire. Las nombras: trabajo, familia, salud, amigos y espíritu, y las mantienes todas en el aire. Tú entenderás que la pelota del trabajo es de hule, y si la dejas caer, regresará a ti, pero las otras 4 pelotas (familia, salud, amigos y espíritu) son de cristal; si dejas caer alguna de ellas, éstas serán irremediablemente marcadas, maltratadas, cuarteadas, dañadas o hasta rotas, y jamás volverá a ser lo mismo. Debes entender esto y lograr un balance en tu vida, ¿cómo? - No te menosprecies comparándote con otros, todos somos diferentes y cada uno tiene algo especial. - No traces tus metas y objetivos basado en lo que resulta importante para la demás gente, sólo tú sabes qué es lo mejor para ti. - No des por olvidadas las cosas que se encuentran cerca de tu corazón, aférrate a ellas como de la vida porque sin ellas la vida carece de significado. - No dejes que tu vida se te resbale de los dedos viviendo en el pasado o para el futuro, vive tu vida un día a la vez y ¡vivirás todos los días de tu vida! - No te des por vencido cuando aún tengas algo que dar, nada se da por terminado hasta el momento en que dejas de intentarlo. - Que no te dé miedo admitir que eres menos que perfecto, pues ésta es la frágil línea que nos mantiene unidos a los demás. - No tengas miedo a enfrentar los riesgos, es tomando estas oportunidades que aprendemos a ser valientes. - No saques el amor de tu vida diciendo que es imposible de encontrar: la manera mas rápida de recibir amor es darlo; la manera mas rápida de perderlo es apretarlo a nosotros demasiado, y la mejor manera de mantenerlo es darle alas. - No pases por la vida tan rápido que no solamente olvides de dónde vienes, sino también a dónde vas. - Nunca olvides que la necesidad emocional más grande de una persona es sentirse apreciada. - No tengas miedo de aprender, el conocimiento es liviano, es un tesoro que siempre cargarás fácilmente. - No uses el tiempo ni las palabras sin cuidado, ninguna de las dos es remediable. - La vida no es una carrera, es una jornada para saborear cada paso del camino. _______________________________________________________________ From: "josebiedma" Subject: Glosario de la Mente XIII Contribuciones a la teoría del Beso ó «No besarás dos veces la misma boca» El fino erudito guineano Meji Desabo demostró con suficiencia, en su tesis doctoral sobre la importancia del enigma en la tragedia antigua, que Heráclito, el príncipe misántropo de Éfeso, no dijo que era imposible bañarse dos veces en el mismo río, sino más bien que "es imposible besar dos veces la misma boca", pues la experiencia de cada beso es única, inconfundible e irrepetible... Luego la tradición ha desvirtuado la fórmula heraclítea del devenir. Heráclito hubiera llorado si hubiera sabido lo que harían con los textos sus acólitos, como lloraba cada vez que salía de su casa y observaba en qué perdían el tiempo sus paisanos. Hoy, un filósofo melancólico como él, para llorar, lo que se dice llorar a lágrima viva, no necesita salir de su casa, le basta enchufarse un rato a la tele en horas de máxima audiencia. Pero... ¡a lo que vamos! Según Desabo fueron tal vez los escribas gnósticos quienes en un exceso de puritano celo y oscúlico temor tradujeron mal el fragmento de marras. En efecto. es seguro que un beso es irrepetible, y lo es por dos fundamentales razones: Primera, y metafísica, nada se repite bajo el sol, dijera lo que dijese Cohelet en el Sagrado Libro; ni el mismo sol es el mismo cada día. No es lo mismo un beso matutino, heroico por fuerza, voluntarioso y como fuera de sitio, que un beso amparado en la clandestinidad oscura de la noche. Los besos alborales o aurorales son azules como el poema de María Manetti (1248). Si es que la pasión ha durado hasta entonces o principia tan temprano, en la madrugada, es que no es simple pasión del cuerpo, mas es más pasión del alma, que es la dificilísima de remediar, pues los morbos del ánimo tienen tal calado de plenitudes que semejan camino que no se acabará de andar. Son, pues, estos besos elevados, que enaltecen a su objeto, pura ilusión del comenzar. Y si después del beso no llega "eso" son aún más perfectos y nobles, ya que, como dijo el españolísimo (aunque vascón) Unamuno: «Sólo los amores desgraciados son fecundos en frutos del espíritu, sólo cuando se le cierra al amor su curso natural y corriente es cuando salta en surtidor al cielo; sólo la esterilidad temporal da fecundidad eterna» (_Vida de don Quijote_...). No es lo mismo este beso sublime, que aquel otro que sin hacer hijo hace empecijo, o el que sesteante, en plena canícula, dedica el cuerpo agradecido y restaurado, como devolviendo el exceso de sí en simiente de potencial y nuevo fruto, el beso que abre la puerta y para lo demás ya queda abierta... Frente al primero que señalábamos, quijotesco y casto, es este segundo pancesco, aunque sea pacífico y no ofenda, complacido y económico. Pero... hay otra infinidad de clases de besos, desde aquél que aprendieron por primera vez a darse lo varones romanos, tal vez por plagiar modos orientales, unos treinta años antes de Cristo; o esotro que en sus cartas recomienda San Pablo dar cuatro veces al hermano; o el que ante ocho testigos vinculaba en esponsales en la España antigua; o aquél con el que las brujas saludan al diablo en inmunda parte; o el que los antropólogos señalan como una reminiscencia caníbal... ¿No es verdad que los labios de besar copian los gestos de comer del mono? Decimos: "Hay qué mona, hay que mono, hace monadas". Al vínculo labial le llamaron los romanos 'osculum', y lo apodaron de 'suavium' Plauto y Terencio, y luego Catulo y Juvenal nombraron 'básium'... En fin, es el propio tiempo y particulares circunstancias los que fijan la cualidad y localización del beso en cada caso, según he demostrado. Además, segunda razón, y aquí arguyo por analogía: no es la misma señora o señor o amiga o amante, quien lo recibe, el ósculo sagrado, ése que crea por sí mismo vínculos de intimidad y secretas relaciones entre los humores; no es el mismo amante o amigo o señora o señor, quien por partes o como un todo lo disfruta... Que la veo desgraciada y como mohina, a veces, arisca y engreída, otras, que, nada más acercamos los labios a su propósito carnal, los labios como que nos rehuyen. Y otras nos ofrece o señala el sitio, y anima y encrespa contra nos porque no la besamos suficiente, o no nos detenemos en la suerte con el suficiente donaire o parsimonia...: no es el mismo ser, aunque es el mismo. Y así concluyo. Razón tenía por tanto el Efesio devoto de Artemisa: no hay acción que podamos repetir dos veces, ni subjetiva ni objetivamente. Lo que yo contesto al viejo vate es: Que es -me refiero a este beso significativo, no al rutinario e insignificante- imposible de repetir en vez siquiera una. Pues hasta el más lento de los besos, si en verdad expresa una vivencia íntima del espíritu, resulta demasiado fugaz. Pues mientras pasa cambia de aspecto, de aroma y sabor, que no es posible medir en uno, ni cabe establecer regla de gusto o cualidad a la inefable experiencia resultante... O sea, que es único el afecto cuando se expresa y ni es uno el tal beso cuando se da. Y lo mismo vale para el darlo que para el recibimiento. No escatiméis besos, amigos Krónidas. Siempre es peor arrepentirse por no haber besado. ¡No habrá un príncipe encantado, entre tanto sapo! Lo dicho, J.B. _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: " Todo a Cien " Date: Sun, 7 Feb 1999 " Producir en masa ya no es un problema. El problema es vender lo que se produce barato. " ( J. Biedma, 1271 ) Las tiendas de "todo a cien" -a cien pesetas- que están proliferando en España por todas partes, se nutren de dos fuentes: 1º de mercaderías del extremo oriente; y 2º de los artículos subastados en grandes lotes por las numerosas empresas que van dando en quiebra día tras día. Occidente se hunde a base de Abundancias y Baraturas; hay por doquier toda clase de artículos de bajísima calidad e ínfimos precios, para adecuarse a un público cada vez más numeroso y cada vez con menor poder adquisitivo. En broma y en confianza suelo decir a mis amigos que muy pronto la producción industrial se dedicará por entero a satisfacer los caprichos y necesidades de los consumidores que viven debajo de los puentes. Son éstos los años de "la vacas gordas de plástico". En mi opinión el problema no es realmente económico, sino mental: Se le ha hablado tanto de DERECHOS al antiguamente llamado "proletariado", que se dedicaron como fieras a hacer huelgas y a pedir aumentos de sueldo, en una escalada interminable que sigue en la actualidad; -y la respuesta empresarial ha sido la que era lógico esperar-: Primero: Sustituir a los operarios por máquinas y reducir sus plantillas. Segundo: Encargar su produción a fábricas orientales, -en China, Taiwán, etc-. Tercero: Abaratar los precios tanto como permita la mano de obra oriental y tercermundista. Naturalmente, con esta reacción empresarial el desempleo está aumentando en occidente hasta extremos jamás conocidos anteriormente, sobre todo en un mundo occidental donde lo normal era el Pluriempleo en los años 50 y 60. La realidad económica es tan exacta como una máquina de relojería, -con la añadidura de que las máquinas de relojería son muy delicadas y se estropean muy fácilmente-: Bastó con el auge del sindicalismo y de la democracia para que la delicada maquinaria económica se fuera al garete. El ejemplo norteamericano no nos sirve a nadie más, porque lo que exporta ese país son BILLETES de dólares, con los que ha inundado al planeta entero, y esto hace que ese país esté viviendo como un Gran Parásito a costa de todos los demás países del mundo. Ahora Europa quiere hacer lo mismo con sus BILLETES de Euros; y si China los aceptara... la cosa cambiaría bastante para los europeos, pero no para los demás. Mi opinión personal puede parecer heterodoxa, pero es la siguiente: Aumentar la calidad de los productos y -razonablemente- también los precios. Esto nos obligaría a Trabajar Más y a Ahorrar para obtener mejores bienes y servicios. Supeditaría asimismo los salarios a la eterna regla empresarial de Pérdidas y Ganancias, -aumentándolos cuando aumentan los beneficios y reduciéndolos cuando los beneficios menguan-. Esta regla es la que rige a las células de todo organismo vivo, -si disminuya la cantidad total de alimentos todas las células comen menos, y si aumenta la cantidad de alimento todas las células comen más-. Es natural y lógico; lo que no es natural ni lógico es la SEPARACION del empresariado por una parte y del proletariado por otra, cada cual afanoso de sus egoístas beneficios exclusivamente. A los obreros les importa un pimiento que su empresa se hunda, -salvo porque pierden el empleo del que están sacando dinero-, y a los empresarios también les importa un pimiento que sus empleados se queden en total desamparo. Y éste no es un problema ECONÓMICO sino MORAL. En mi opinión la Revolución Francesa fue funesta para la Humanidad entera, y el Sindicalismo aun lo ha sido más; porque ambos truncaron una linealidad de creciente humanización que comenzó a principios del XVII con el Despotismo Ilustrado, cuya fórmula era "Todo para el Pueblo, pero sin el Pueblo", y que dió sus primeros frutos prometedores en todo el mundo occidental; esa linealidad habría continuado reforzándose con el aumento de la cultura y de la conciencia moral de todos los estamentos de una sociedad tradicionalmente dirigida por los valores cristianos crecientemente oficializados por los Estados. En España tenemos el caso de Carlos III y de Fernando VI, excelentes reyes modernos con poderes absolutos al servicio de sus numerosísimos reinos. Pero en lugar de esta gloriosa esperanza tomaron el poder una caterva de ambiciosos llegados de la nada, -los políticos-, con sus cultureterías y sus estafas interminables que siguen en la actualidad en todos los países occidentales, cuyo más triste modelo quizás sea la Argentina, un país inmensamente rico, democráticamente llevado a la más descarada corrupción y a la miseria. Realmente no sé qué pensar, pero espero que los muchos siglos de cultura espiritualista y humanística cristiana reaccionen y el péndulo vuelva a su lugar. 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