From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1282 Martes 9-2-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O 1282 Martes 9-2-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Máximo__________________Personajes: E.Stein filósofa y creyente Elia_______________________Simbología de El Cuervo Blanco ( 9 ) Juanca______________________va alegría de un amigo argentino... Juan F. Bautista Treviño__LOS DIEZ PRINCIPIOS DE LA FELICIDAD 8 Data____________________________________Sermones ad Mortuos: IV Manú_________________________________________Génesis ( 97 ) _______________________________________________________________ From: "Máximo" Subject: Personajes: E.Stein filósofa y creyente Edith Stein, nacida en el seno de una familia judía en Breslau, siendo ya egresada universitaria (en Letras germánicas e Historia) conoce a Husserl y a su programa filsófico en 1913 en Gotinga, y concurre asiduamente a sus clases hasta llegar a doctorarse y trabajar como ayudante de cátedra de aquél a quien ella definió como su "Maestro en filosofía". Luego se convierte al cristianismo católico e intenta acompañar la experiencia de la fe con una reflexión filosófica rigurosa y constante. En 1933 ingresa en monasterio carmelita de Colonia. En 1942 los nazis la arrancan del monasterio para terminar trasladándola a Auschwitz donde muere en una cámara de gas. En 1987 Papa Juan Pablo II le concede el "rango" de Beata.... Esta notable mujer se preguntaba acerca de las relaciones entre fe y razón, y dejó escritas algunas reflexiones y comentarios que quizás pueda interesar a alguien en Bitácora. Edhit Stein dijo: (refiriéndose a la filosofía crítica) "La exclusión de la fe de ese proceso crítico es perfectamente comprensible si por fe se entiende un mero sentimiento o un algo irracional" Y dijo: "..la fe no es, de ninguna manera, algo irracional. es decir, algo que no tiene nada que ver con la verdad y la falsedad. Muy por el contrario , la fe es un camino que nos lleva a la verdad. Por un lado, un camino que nos lleva a verdades que de otra manera nos serían inaccesibles y por otro, un camino seguro hacia la verdad, pues no hay una certeza mayor que la de la fe. Y todavía más, para los hombres -in statu viae- no hay ningún conocimiento que presente una certeza como la que es propia de la fe, aún cuando se tratara de una certeza evidente." y dijo: "si la certeza más alta que el hombre puede alcanzar es propia de la fe y si la filosofía reclama para sí dar el mayor grado de certeza alcanzable, entonces tiene que apropiarse de la certeza de la fe." Con el tiempo E.S abandonó sus intentos de reconciliar la fe y la reflexión filosófica y en su búsqueda de la verdad y la certeza se entregó a un viaje místico hacia el interior de su propio ser, en esa última etapa de su búsqueda ya no hay rastros de Husserl y en cambio se sintió muy cerca de San Juan de la Cruz, a quien estudió y comentó. Refiriéndose a la experiencia contemplativa- dijo: 5. "...algo mas puro, delicado, espiritual e interior que todo el conocimiento que procede por vía natural del espíritu, se eleva sobre lo temporal constituyendo un verdadero comienzo de la vida eterna en nosotros." Saludos Máximo ___________________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Simbología de El Cuervo Blanco ( 9 ) Saludos musicales y llegamos a la India con la Simbología de esta genial e histórica Opera; que como lo será pues en cierto modo ya lo es. Llegados a la India, llegamos a la Región del misticismo y la simbología como demuestra la Reina Indígena con sus palabras; algunas tan neomíticas que no se si están inspiradas en la mismísima Kronos. ACTO I, 3 India. -Reina indígena. (Recitativo) " Caracol, representas al mundo. Cebolla petrificada el rodar de los planetas figura el vértigo de tu concha. Como la cáscara de naranja y el concepto de universo huevo sobre mesa agua mesa infinito tambor de elementos. Resguardo bajo la protección de las esferas cosas dentro de cosas dentro de cosas la esencia la esponja el hueso la nuez deshelada infinitamente rebuscados. " _______ La ancestral sabiduría y ciencia del pensamiento Hindú que ve, descubre y convive con misterios del universo conservando el conocimiento de su símbolo en elementos constantes y cercanos en la naturaleza con los que se mantiene en contacto y comunicación. Luego interviene Vasco de Gama y según mi teoría de las psicoesferas conforma una entidad con la reina indígena con la que conversa y con los marineros que intervienen con el recuerdo o rastro de la anterior conquista...Africa. -Vasco de Gama. " He aquí casi cumbre de la cabeza de toda Europa el Reino Lusitano. " -Reina indígena. " El tiempo sin fin, el navegante es el niño jugando con el peón, Reinado de un niño. " ___________Vasco se alegra por la extensión del reino que supone su llegada a la India para su país y la reina le da una pasada trascendente que hace consciente a Vasco de Gama del auténtico y verdadero Reino, el del Niño Eterno...Kronos el Tiempo Infinito que describe entre el mar y la tierra; o donde la tierra se acaba y el mar comienza que viene a decir entre dos mundos pero en ninguno de ellos. En un divino lugar donde reposa Febo. Los dos juntos, Vasco y la Reina, cantan a Kronos en un compartido sentimiento al Tiempo Infinito como el verdadero y auténtico descubridor y los marineros ponen después la reminiscencia de África con la estrofa de su canción encontrándose así el pasado, el viajero en el Tiempo ( Vasco de Gama ) y el futuro ( la India ) a la que acaba de llegar. -Vasco de Gama. " Donde la tierra se acaba y el mar comienza y donde Febo reposa en el Océano. -Vasco de Gama y Reina indígena. " Oh tiempo sin fin oh descubridor. " -Marineros. " Tuanga dubanga tibinga luanga. Xila suala mirila bungala. " ____________ Queda todavía un trocito de este Acto I, 3 con el que continuaré más adelante. Abrazos y besos * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Juanca Subject: va alegría de un amigo argentino... Hola, amigos... en la entrega anterior, a pedido del amigazo Quirón, les avisé el día y el canal de la película "no te mueras sin decirme adónde vas"... ¡¡y me olvidé decirles el horario!!... qué desastre soy; si fuera parte de la producción de ese canal ya me hubiesen echado. Beno, es a las 22:00 hs. Ahora sí, a lo nuestro... es decir, a lo nuestro... AVISOS NO CLASIFICADOS (IV) aÑo 1999 RUBRO 5: TURISMO Machu Pichu: Te cuento todos los secretos para conocer sus misterios. Por ahora, va uno: nadie sabe dónde está. Increíble. Pero, nosotros... salir vamos a salir. Las ruinas son muy divertidas. Además, están rotas. Son como las ruinas del Partenón de Grecias pero sin frisos. Ladrillos viejos y yuyos nomás, che. Y ojo el parche: las ruinas no se tocan. Se miran con un solo ojo. El del medio. El viaje es carísimo, te aviso. Más no os preocupeis. También soy prestamista. San Martín Nº 12.352 (vas a reconocer mi casa enseguida por el tema de las ruinas... ¿y de dónde te crees que saqué esta idea del Machu Pichu?) Tel. Cortado por falta de pago. ¿Qué querés que haga si me despidieron del work y nadie quiere ir al Machu Pichu. ¡ A la pichu macho! Busco formar pequeño grupo: Para viajar a las cataratas del Iguazú. Nos vamos a tirar de cabeza desde bien arriba. ¿Somos vivos, no? Roberto, el timorato. Estoy en la lista de Objetos Perdidos del año 1978. Viaje a Egipto: Si tiene ganas, por supuesto. Disfrute sus calores de hasta 98º centígrados a la sombra y al lado del ventilador. Adentro de la heladera... desenchufada (¿dónde se puede enchufar cuando uno está en el desierto, señor?). Sienta su presión baja. Es decir, que ya no baja más porque llegó al piso y sin casco. Sienta su cuerpo como pasa de uva deshidratada. Transpire la gota. Gorda, quién diría... Aprenda a engañarse con los espejismos. ¡Hay uno que aparece de noche! Algo impresionante. Exclusivo para turistas. El valor de la cantimplora llena de agua. ¿Ud. puede diferenciar a un camello de un dromedario? Bueno, el primero está en una marca de cigarrillos muy fumada. El segundo no pero escupe que da calambre. Por cierto, también visitaremos las tres benditas pirámides, ¿cómo se llamaban? ¡Ma qué se yo! Venga y lo averiguamos juntos. Consultas e informes al teléfono del vecino. ¿De qué lado? Si, ese... el que me presta el martillo los martes. Tour a aguas termales: Ablande de músculos. Basta de tensiones individuales y populares. Y hablando de pueblo hacemos ollas populares. Hay fideos para tuitos. Juegos grupales con toqueteadas incluidas. Matusalenes cochinillos. Sin límites de edad. Jubilados: sin descuentos. Jubiladas: lo mismo digo. Consultas al tel. 78,89 y te quiero ver cuando intentes marcar la coma y los decimales, iluso. $ 0,45 el minuto + IVA RUBRO 6: MÚSICA –TILING TILING Clases de bajo: Aprenda a caminar debajo de la mesa. A dormir debajo de la cama cuando es sorprendido. Enseñamos método seguro para espiar por debajo de las faldas. También lo conectamos con dueño de circo. Escasean los enanos. ¿Qué está pasando con la naturaleza? Cada vez hay más jugadores de basquetbolo y de voley pero, ¿y los queridos enanos? ¿O cuando filmaron Blancanieves se los gastaron a todos? Maestro Scalibur, con carino. Barcelona. España. Planeta Tierra. Vida, que te quiero tanto... Canto y preparación vocal de actores: Gárgaras con silenciador. Grito salvaje y grito suave. Alarido sin muchos decibeles. Es como desear sin querer. Aprenda a tararear con el alfabeto griego... mfgh. Pulido y lustre de las cuerdas vocales y tranquilos que no duele. Lo hacemos con cera y gamuza. Ah, y con anestesia. Llame o llama –si ama a los animales peludos-, al tel. Perdón, ocupado. La Paz, Bolivia (y les aviso que Bolivia no tiene mar porque si deciden ir venir en balsa...) Clases individuales de bandoneón: Teoría y solfeo. Y aclaramos que el solfeo es bastante aburrido. La teoría... no requiere aclaración. Practica en una cuadra de panadería con amasada de bollo de harina. De paso, te llevás sin cargo una docena de bolas de fraile que son tan impresionantes. Vení caminando y de paso le pedís la aspiradora prestada a tu vecina. ¿Nunca comiste bolas de fraile mientras vas en auto? Dios mío, después hay que tirarlo. Entregamos rodilleras para las clases. Rock pesado y música clásica con bandoneón. Sí, creeme, por favor. Lo hacemos. No suena una cosa de oooh... pero, sale bastante bien. Prof. Renato Marsopa. Vivo en una isla del Mar Muerto (por el asunto del bochinche, ¿viste?). Baterista de rock necesito: No soporto más al vecino del lado derecho. Del izquierdo, no. Él siempre me arregla las goteras y los cueritos de las canillas. Además, las hormigas me están comiendo la casa entera. Y tengo en la cabeza más caspa que pelos y me desquicia el picazón. ¡Vení, baterista, vení rápido! José. ¿Qué tal? Bien, ¿y vos? Beno, amigos... en la próxima finiche con el RUBRO 7: VARIOS. ¿Ya llamaron a algunos de estos? Un abrazo, como siempre, de hipopótamo pero, durmiendo. Juanca. ___________________________________________________________________ From: "Juan F. Bautista Treviño" Subject: LOS DIEZ PRINCIPIOS DE LA FELICIDAD 8 De la MAESTRA KWAN YIN. de "COMUNICACION COSMICA" ../... ¿Qué hay más allá de estas claves, qué podríamos decir además de lo mencionado de cada una de ellas? Más adelante veremos, que detrás de estos principios, se encuentra un camino que permitirá a todos los seres humanos, mantener siempre en su mente, las claves que les permitan alcanzar una vida llena de paz y de armonía espiritual. Tres caminos. El sendero de la felicidad es tan amplio, que toda la humanidad cabría en él, si tan sólo supiera mantenerse en el presente. El pasado, el presente y el futuro, se asemejan a tres caminos que flotan en el espacio. El sendero de en medio es el presente, es un sendero firme, quieto, no se mueve, es el ser humano el que camina sobre él, es el ser humano el que avanza. El sendero de la izquierda es el sendero del futuro, el de los sueños y las fantasías, el de las angustias y de los temores; ese sendero arranca al hombre del presente y lo lleva vertiginosamente hacia el futuro, ahí el hombre no camina, es el sendero el que se mueve, pero tan sólo se mueve un espacio y después da vuelta sobre sí mismo, dejando caer a la persona nuevamente sobre el sendero quieto del presente, el camino vuela, pero siempre regresa al mismo punto, dejando al ser humano con la sensación de no haberse movido ni un centímetro del lugar en que se encontraba. El sendero de la derecha, es un sendero que se mueve igualmente, pero hacia atrás, arranca al hombre de su presente y lo lleva sumergiéndolo en tinieblas, presentándole imágenes fantasmagóricas, alguna agradables y otras llenas de crueldad y de dolor; ese camino igualmente se mueve, aunque más lento, y en donde las escenas se vuelven, o más dolorosas, o más agradables; parece como si el sendero se detuviera, permanece unos instantes quieto mientras las imágenes embelesan a la persona, y, repentinamente, el piso se desvanece, las imágenes desaparecen y la persona regresa estrepitosamente al sendero original del presente. Sólo el camino del centro, aquél que está quieto, es el único seguro, el único firme, y en él, el hombre puede caminar y sentir realmente que está avanzando. Detrás de esta alegoría se encuentran muchas claves para meditar en el futuro y en el pasado, y aprender a valorar el presente. Cada ser humano debe hacer un esfuerzo para vivir en el presente y apartarse de esas tendencias malsanas de vivir en realidades hipotéticas del pasado y del futuro. ../... Bendiciones. Juan F. Bautista Treviño. ___________________________________________________________________ From: Data Subject: Sermones ad Mortuos: IV ../... Sermo IV Los muertos llenaron el espacio de quejas y dijeron: Háblanos de los Dioses y Diablos, réprobo. Dios Sol es el supremo bien, el Diablo lo contrario, así pues tenéis dos dioses. Sin embargo, hay muchos bienes elevados y muchos males graves, y bajo ello hay dos dios-diablo: uno es lo ARDIENTE y el otro lo CRECIENTE. Lo Ardiente es el Eros en la forma de llama. Alumbra al consumirse. Lo Creciente es el ÁRBOL DE LA VIDA, reverdece al acumular materia viva. El Eros llamea y muere por ello; el Árbol de la vida, por el contrario, crece lenta y constantemente a través de los tiempos incalculables. Bien y mal se unen en la llama. Bien y mal se unen en el crecimiento del árbol. Vida y amor se enfrentan en su divinidad. Incalculable, como es el ejército de estrellas, es el número de dioses y diablos. Cada estrella es un dios y cada espacio que llena una estrella es un diablo. Pero el lleno-vacío del todo es el Pleroma. La acción del todo es Abraxas, sólo lo irreal se contrapone a él. Cuatro es el número de los dioses principales, pues cuatro es el número de las medidas del mundo. Uno es el principio, el Dios Sol. Dios es el Eros, pues unifica a dos y se extiende iluminante. Tres es el Árbol de la vida, pues llena el espacio con cuerpos. Cuatro es el Diablo, pues abre todo lo cerrado; disuelve todo lo configurado y corporal; es el destructor en el que todo deviene nada. Feliz yo, a quien es dado conocer la pluralidad y diversidad de los dioses. Desgraciados vosotros, que sustituís esta indestructible pluralidad por un Dios. De este modo origináis el tormento de la no-comprensión y la mutilación de la Creatur, cuya esencia y a~ es diferenciación. ¿En qué sois fieles a vuestra esencia, a queréis convertir al mucho en uno? Lo que hacéis con los dioses os sucede también a vosotros. Todos os volvéis iguales y vuestra esencia se mutila. Por la voluntad del Hombre impera igualdad y no por la voluntad de Dios, pues las de los dioses son muchas; en cambio, las de los hombres son pocas. Los dioses son poderosos y soportan su diversidad, pues, como las estrellas, están aislados y a una inmensa distancia entre sí. Los hombres son débiles y no soportan su diversidad, pues habitan casi juntos y necesitan la comunidad para poder soportar su carácter peculiar. Para la salvación os enseño lo inadmisible por causa de lo cual soy condenado. La pluralidad de dioses corresponde a la pluralidad de hombres. Innumerables dioses aguardan devenir hombres. Innumerables dioses han llegado a ser hombres. El Hombre participa de la esencia de los diosa, proviene de los dioses y va a Dios. Del mismo modo que no resulta posible meditar sobre el Pleroma, tampoco es posible adorar a la multiplicidad de los dioses. Siquiera es posible adorar al primer Dios, la Plenitud activa y el summum bonum. Nosotros no podemos hacer nada para ello ni tomar nada de ello, pues el vacío activo lo traga todo en sí. Los dioses diáfanos forman el mundo del cielo, éste es plurifacético y se extiende y amplía infinitamente. Su señor supremo es el Dios Sol. Los dioses oscuros forman el mundo de la tierra. Son simples y se empequeñecen y disminuyen infinitamente. Su señor supremo es el Diablo, el espíritu de la luna, el satélite de la tierra, más pequeño y más frío que la tierra. No existe diferencia alguna entre el poder de los dioses del cielo y de la tierra. Los del cielo engrandecen, los de la tierra empequeñecen. Incalculable es la dirección de ambos. ../... D.^.T.^.[:Data:] ___________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 97 ) Date: Tue, 9 Feb 1999 " Entre la felicidad y la evolución debemos equilibrar nuestras vidas, entre esos dos impulsos radica el secreto del vivir armónico, del equilibrio espiritual, de la realización personal. " ( Juan F. Bautista Treviño, 1278 ) Del equilibrio entre el Saber Estar y el Saber Mejorar nacen la felicidad y la evolución. Saber Estar no es el del gato tomando el sol, sino el de aquellos monos de pies planos que se dieron cuenta de que no podían trepar al árbol tan fácilmente como los monos que también tenían manos en los pies. La falta de algo importante nos obliga a desarrollar algún nuevo órgano que supere a la deficiencia. Pongamos el ejemplo de los dioses avatarizados: No poseemos ni el poder ni la gloria normales en el Empíreo, ni el rayo de júpiter ni el trueno de thor, ni las triquiñuelas de los hindúes y de los demás dioses inventados, ni los juegos de manos y los trucos de los ilusionistas y curanderos antiguos que calmaban tempestades en los lagos tirando al agua un cubo de aceite. Que va; los Elohím de ahora somos unos desgraciados. Pero por lo menos sabemos estar y sabemos mejorar, dándonos cuenta de en qué mundo estamos viviendo y de qué es lo que NO hay que hacer para que no nos hundamos con la demás gente. Saber estar es estar en su puesto al pie del cañón, día tras día, cumpliendo con nuestros deberes y estando muy alertas a todos nuestros fallos y deficiencias, lo más felices posible al contemplar los exitillos ya logrados; y saber mejorar consiste en ir mejorando poco a poco lo que somos y lo que hacemos, -como es lógico-. Lo de mejorar no hay ni que explicarlo. Pero además, el Progreso consiste en ir descubriendo nuevos Valores, o sea, en observar y meditar en ignoradas posibilidades de las mismas viejas cosas. La cosa más antigua del mundo humano es el propio ser humano, un bicho sin mística de ninguna clase, pero sin manos en los pies, lo cual le ha obligado a desarrollar su cerebro de un modo especial, rellenando el hueco pedestre con nuevos caminos neuronales, que les han permitido pensar e intercomunicarse de un modo muy complejo y sofisticado. Pues ojo al canto: En el pensamiento y en la intercomunicación es en donde tenemos nuestras nuevas posibilidades: En pensar diferentemente a los humanos y en intercomunicarnos asimismo muy diferentemente a como ellos lo hacen está nuestra posibilidad de recobrar el poder y la gloria y todo lo demás que teníamos en el Empíreo cuando Todos éramos UNO en la Divinidad; ahora somos diversos y ése es nuestro problema. Somos diversos aparentemente, y esto no debe engañarnos, pues dentro de cada uno está la Chispa Divina del Gran Sol que todos formamos. Abjuremos de nuestras respectivas individualidades y volveremos a ser el Gran Unico Ser. Está clarísimo: somos una Gestalt -un único Individuo con muchos cuerpos-. Cualesquieras que sean nuestras vidas tengamos siempre presente que cada uno es una célula de un único Organismo sobrehumano, un pequeño órgano que necesita ser diferente a los demás pequeños órganos para poder realizar su función dentro del Gran Organismo. Mutuamente no nos importamos gran cosa, pero si todos tenemos claro a QUIÉN pertenecemos, la vida de cada uno se intercomunicará enriquecedoramente con las vidas de los demás. Y esta es la paradoja: Lo que nos faltaba para recuperar el poder y la gloria no era un simple órgano cerebral para superar nuestras deficiencias, sino todo un Organismo Comunitario en donde integrar nuestros cerebros individuales, y un Gran Alma en donde integrar nuestras pequeñas almas, y un Espíritu Supremo que nos inunde a todos y gobierne nuestras vidas desde dentro de cada uno. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1282 Martes 9-2-99 Edición Matinal