From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1310 Jueves 18-2-99 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1310 Jueves 18-2-99 Edición Tarde _____________________________________________________________________ KATIUSKA____SISTEMAS COMPLEJOS INADAPTADOS, INCULTOS, e INCONSCIENTES GUADALUPE ZUBIETA_______________Memorias de una practicante de poesía Manuel Gordillo________________________[Educ-Valores] El bienestar II Juanca________________________va alegría de un amigo argentino...(IX) Jose Biedma___________________________________Historias Peregrinas 5ª Manú_________________________________________________Gaia ( 105 ) _____________________________________________________________________ From: "KATIUSKA SANTOS" Subject: SISTEMAS COMPLEJOS INADAPTADOS, INCULTOS, e INCONSCIENTES... por Katiuska Santos. Chile, Santiago, Cajon del Maipo, jueves 18 de febrero de 1999. Queridos amigos kronidas: Me estoy deleitando leyendo en cada nuevo numero de Kronos que recibo el excelente articulo "Sistemas complejos adaptativos" que mi tio en España, Carlos Salinas Nunez, esta transcribiendo para todos nosotros. Sin duda alguna Kronos es el mejor lugar de Internet en que nuestros aportes siempre caeran como semillas en buen terreno. Estoy segura que todos los kronidas se estan deleitando con ese aporte como sucede con todo lo que los kronidas publican dia a dia. En lo personal los leo cada dia, las tres ediciones, y no me canso de admirar esa fuerza y potencia y entusiasmo que cada uno pone en su trabajo. Felicitaciones para todos Uds. No deseando yo desperdiciar este valioso espacio con mis reflexiones personales tipo hot-dog (de cinco minutos porque o el tiempo o mis capacidades intelectuales no dan para mas) deseo invitarles a leer mis articulos que he titulado para esta oportunidad: SISTEMAS COMPLEJOS INADAPTADOS, INCULTOS, e INCONSCIENTES. Saludos afectuosos KATIUSKA SANTOS El Mundo Diferente de Katiuska www.redchilena.cl/katiuska p.d. Ruego disculpar el desorden que encontraran tanto en la redaccion de mis textos como en la pagina misma. _____________________________________________________________________ From: GUADALUPE ZUBIETA Subject: Memorias de una practicante de poesía OTOÑO Ya dejé atrás las voces y secretos de la inocencia, inútiles miedos y la febril espera; hoy sólo quiero sentir el sol de mi tarde verlo dormir sobres mis calles y terminar estos versos con el aroma de un café que se derrama en un octubre sin fatiga sin reclamos y con cadencia.... Ya dejé atrás los tropiezos precoces los rápidos pasos y la mirada inquieta. Hoy camino a solas con mi sombra y esta noche cayendo sobre mis manos sin lágrimas por una ausencia... Guadalupe Zubieta, alias Argelia ¡Saludos a todos los amigos de Kronos! _____________________________________________________________________ From: Manuel Gordillo EDUC/VALORES Subject: [Educ-Valores] El bienestar ../... Así se desliza en el mundo contemporáneo una gran variación respecto de la felicidad: se sustituye el proyecto personal de vida por la adquisición de unas determinadas condiciones materiales de bienestar y de seguridad. «Al hombre medio de nuestra época la inseguridad le parece infelicidad», soporta mal los riesgos y necesita «seguros» y garantías continuos. Así la felicidad pasa a depender de los objetos y los procedimientos técnicos, se despersonaliza y se vuelve objeto de planificación: depende del estado, o de que me toque la lotería. Con ello, disminuye el espíritu de aventura respecto de la propia vida: la novedad se compra y se utiliza según un manual de instrucciones, pero no se encuentra de una manera personal; la felicidad se convierte en objeto de consumo, está «en oferta». El ideal contemporáneo del bienestar ha evolucionado últimamente hacia formas de calidad de vida en las cuales la comodidad y la diversión se han convertido en elementos centrales y acaso excesivos, puesto que se concede una importancia enorme al estado de salud, al cuidado del cuerpo, a la evitación de molestias de todo tipo, a formas de ocio y de trabajo donde prima la comodidad, la rapidez y las sensaciones fuertes, al disfrute de adelantos tecnológicos y de novedades gratificantes y placenteras, al tener en definitiva. Y así, se entiende por calidad de vida la supresión de todo esfuerzo que no se dirija a aumentarla a ella misma, aunque después no se sepa exactamente qué es un proyecto de vida verdaderamente personal y enriquecedor. Como veremos más adelante, un ideal de felicidad que no tenga en cuenta el dolor está incompleto y genera insatisfacción: acostumbrarse a no sufrir nos hace más débiles. Pero es que además, es un ideal de vida que da poca felicidad, y en el cual influyen enormemente el individualismo y el interés pragmático por uno mismo. La consecuencia es que mucha gente tilda los tiempos en que vivimos de amorfos, pasivos, poco interesantes, y, a la hora de la verdad, llenos de intereses egoístas, de un materialismo bastante insolidario, y sin valores morales verdaderamente profundos. Es una queja hoy universal: hay como un vacío. «Esa pregunta fundamental que el hombre se hace de vez en cuando, si es feliz, ha dejado de hacerse, y la razón es que se da por supuesto que la felicidad consiste en que se cumplan ciertas condiciones». Pero a pesar de ello, lo cierto es que «el bienestar por sí mismo no produce la felicidad; es simplemente un requisito de ella... La felicidad no consiste simplemente en estar bien, sino en estar haciendo algo que llene la vida». Esto es lo que hoy muchas veces se olvida, y sin embargo es lo más verdadero que se puede decir sobre la felicidad. Pero la gracia está en que la búsqueda de la felicidad corre por cuenta de cada uno, porque es la realización de un proyecto personal. _____________________________________________________________________ From: "Juanca" Subject: va alegría de un amigo argentino... Beno, amigos... y seguimos con el rollo 5: LOS SIETE ROLLOS DE LA FELICIDAD (IX) ... ¿Soy la criatura más maravillosa de la naturaleza? Si, lo soy. Porque no estoy de casualidad en esta cosa que le dicen Tierra. Ni soy abono para las plantas. Yo tengo un destino. Mi existencia tiene un propósito. ¿Y cuál es este propósito? Eso, ¿cuál es? ¿Vivir en una cueva? ¿Eso es? ¿Dios, mis padres y la naturaleza me han ofrecido esta maravillosa vida para que yo, oh faltoso, la desperdicie adentro de una cueva pulgosa? En cualquier momento me deprimo... No, no voy a deprimirme. No lo haré. Yo tengo un destino en la vida y lo cumpliré como que me llamo... me llamo... ¿Renato? ¿Anselmo?... ¡¡Ah, me olvidé mi nombre!! Esto de ser ermitaño tiene sus bemoles. No importa. A partir de este momento me llamaré... me llamaré ¡Ermitaño Pirolo! Eso, yo soy Ermitaño Pirolo... lindo nombre tengo, ¿no? A ver qué pasa: ¿Cómo anda, Sr. Ermitaño Pirolo? Muy bien... ¿y usted... Javier... Piersimone? Mejor no le cuento... Sr. Ermitaño... Pirolo. Si, mejor... Sr. Javier... ¿Piersimone, no? Yo, Don Ermitaño Pirolo, tengo un destino. Y tú, cualunque lombriz de barro anque tierra húmeda también lo tienes: ser carnada viva para los pescadores. Y tú, cerdo gordo que refriegas tu lomo no menos gordo en el palo... también lo tienes: ser panceta y lomo exquisito y abrir la boca para que te metan una manzana o medio melón pintado rojo. Y tú, vacuno blanco y negro serás jugosa chuleta o maravillosa ubre o espeluznante molleja con ensalada de tomates y lechuga. Beno, la ensalada la tendré que hacer yo. Las vacas no tienen ninguna parte que se llame ensalada. Y mientras preparo la ensalada porque tengo un hambre que me comería los codos y rodillas, yo, Ermitaño Pirolo, en cambio tengo un destino grandioso. Porque yo he sido concebido con amor y por ello, hete aquí, mi situación actual: vivo todo salvaje apestoso y barbudo que no se lava desde la última luna llena y los dientes desde el ante- último aullido de lobo. Ya no tengo agujeros en las medias, tengo medias en los agujeros. Me estoy por deprimir. Les aviso. Agh... me deprimí... yo les había avisado. Ahora, se arreglan ustedes solos en la vida... ... CONTINUA. Beno, amigos de arrakis... en la próxima empezamos con el rollo número 6. Les dejo la imagen del hipopótamo bañadito y sonriente, parado y con las patonas en remojo al lecho del río, agitando uno de sus muñones en el aire como saludando al viento... Juanca. _____________________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: Historias Peregrinas El Vocabulario de don Lope de Bisejo Quinta entrega Bernardina Túnez es secretaria de don Lope. Daba clases particulares y contaba con una diplomatura universitaria. Tiene los ojos grises porque su abuelo materno fue un ruso blanco. Nada más conocerse, don Lope y Bernardina comprendieron que nunca se entenderían ni se irían juntos a la cama, pero que eran capaces de profesarse un respeto agresivo hasta la muerte, hasta el punto de que jamás descenderían a la ternura, pero su relación sería muy estimulante, manteniéndoles activos y en guardia. Teógenes era primo segundo de Bernardina. Debiera haberse llamado de otro modo, porque es un mozalbete muy moderno, tan moderno que pasa de lo moderno y de lo antiguo. Se hincha de ver películas "gore", y de esas en que las tribus urbanas se matan por un litro de gasolina en las calles arruinadas, después de una catástrofe nuclear o ecológica que ha destrozado todas las bibliotecas y laboratorios para devolver por fin el planeta a la divertida y emocionante ley de la selva. Don Lope aprendía mucho oyendo a Teógenes, léxicamente hablando. El chaval se había criado en Madrid. Hace poco le reveló a Bisejo la fórmula postmoderna de la felicidad: "tener un curro fijo y hacerse el tonto". Es evidente que Teógenes no espera la felicidad, más bien se desespera por "pasarlo bien" y "quemar el rato". Se chuta para ello lo que encuentra y puede encontrar. Es un nihilista vivales, un místico del instante presente, un soplagaitas de lo efímero. Su conciencia moral es mera astucia. Sus conocimientos históricos iguales a cero, y no desde luego porque carezca de memoria para lo que no le conviene, o el cree que le conviene, sino porque la historia le importa un comino: la historia es un mal rollo. No quiere ni deudas con el pasado ni obligaciones con el futuro; sin raíces ni proyectos, su reino es el Ahora. Sus padres no pueden con él. Sus profesores le temen. Los primeros no pueden evitar que falte a clase; los segundos se lo consienten con alivio. La sabiduría persigue a Teógenes, pero el corre mucho más que la sabiduría. Y si no hace del todo lo que le da la real gana, a pesar de no faltarle nunca mil duros en el bolsillo, es porque no todas sus compañeras son partidarias del "sexo frío", y encontrar un buen chollo donde den mucho por poco está imposible. Ya hemos dicho que tampoco hay futuro para Teógenes; el futuro a él le importa un pito. Ya tiene edad para votar, pero no vota el botarate. No se hace ilusiones, el pobre. De él ha aprendido don Lope el verdadero sentido de la palabra papelera... PAPELERAS: Cajas plásticas o metálicas, colocadas estratégicamente por las autoridades municipales por si cayera en ellas casualmente alguno de los numerosos desperdicios que van tirando al suelo los transeúntes. Recipientes para fuegos de campamento juveniles. PARQUE: Mancha irregular de vida vegetal mutante y en degradación, en que se acorrala a los últimos animales y domingueros, entre el tráfago o la voracidad del hormigón, la basura y la chatarra. PELÍCULA: Producto comercial que hace publicidad de sí mismo. Entretenimiento al que se entregan los publicistas en sus ocios. PERIÓDICO: Celoso guardián de la libertad de desinformación. RACISTA: Antiguo sudafricano blanco. RELOJ: Signo externo que distingue al esclavo contemporáneo. Programación que se le ajusta a la muñeca como una esposa* para que transforme su ser en tiempo* y éste en dinero*. REPRESIÓN: Obstáculo que ponen los neuróticos y gazmoños al sano deseo de consumir. RÍO: Alcantarilla industrial. Cauce de residuos líquidos. TELÉFONO: Adminículo impertinente que tiene la odiosa propensión a sonar cuando estoy en el baño, y que sirve para malentenderse o para dar por el susodicho. TELEVISIÓN: Terminal industrial para fabricar mentes en serie a domicilio. Figura visible del poder en la Aldea Global. Totem electrónico. Principio de realidad (actualidad y espectáculo). Tema obligado de toda conversación galante. Persona del Verbo, encarnación del Padre en el ámbito privado. Rosario gratuito para pensionistas y normópatas. Barbitúrico, máquina de hipnotizar. TEOLOGÍA: Creencia aristocrática, muy elaborada y algo paranoica, que emplea como doméstica a la filosofía. FILOSOFÍA: Forma precavida y abstracta de hacer teología. Arte de la razón* que consiste en saber salir de ninguna parte para llegar a nada. Lo que pensamos después de haber comido bien. Cachaza, pachorra. Relación de buenas intenciones. TEÓLOGO: Comunista ateo o hereje, persona extravagante, seguramente jesuita. TRABAJO: Alternativa al diseño de bobadas. Castigo bíblico privilegiado. Tiempo del otro. TIEMPO: Chivato insobornable. UTOPÍA: Fallido mito de la razón*. VEJEZ: "Tercera edad" = eufemismo para referirse a un colectivo con derecho a voto de muy baja capacidad productiva y de consumo, cuyos costes de almacenaje y mantenimiento gravan considerablemente la economía de un país, porque han tomado la mala costumbre de no morirse a tiempo. Indecencia intrínseca a la condición humana, denunciada por el tiempo*. ABUELO: Viejo impertinente. VERDAD: Según el pragmatismo oficial, la mentira más útil, o sea, en todo caso, la opinión personal, a mi juicio. VERDADERO: Dícese del precio justo o exacto (pues para todo quisque, si necio se dice de quisque, entonces que confunde valor y precio también se predica de quisque). VICIO: Debilidad del pobre, enfermedad del rico. Así por ejemplo, si un pobre se deja el salario en una máquina tragaperras se dice: "¡qué vicioso!" o se le llama "tarado". Si un juez se hace venal para pagar las deudas de casino, entonces se le denomina "ludópata". VIDA: Mechero que quema petroleo y se enciende con cocacola. Propiamente, vida cara y lujosa; hay otra más barata, pero los contemporáneos dicen de ella que ya no es vida. VIRTUD: Propiedad de las drogas blandas. VOLUNTAD: Raíz de la personalidad bonsai, confiscada por publicistas y psicopedagogos de la motivación (¡su nación!). Deseo enfermizo de consumir un solo artículo. José Biedma para El Cuaderno de Bitácora de la nave Kronos _____________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Gaia ( 105 ) Date: Thu, 18 Feb 1999 " El aprendizaje en su sentido habitual no es el único ejemplo de sistema complejo adaptativo. La evolución biológica proporciona muchos otros. Mientras que los seres humanos adquieren conocimiento principalmente a través del uso individual o colectivo de su cerebro, en los otros animales la herencia genética es responsable de una fracción mucho mayor de la información necesaria para la supervivencia; esta información, fruto de millones de años de evolución, subyace en lo que, de modo bastante vago, suele denominarse "instinto". Las mariposas monarca nacidas en diferentes lugares de los Estados Unidos ¿saben? emigrar hasta las laderas cubiertas de coníferas de los volcanes mejicanos, donde se concentran en gran número para pasar el invierno. " ( Carlos Salinas, 1308 ) Ganas de complicar las cosas y de despreciar al sentido común de los animistas que vienen explicando el mecanicismo de estos procesos desde hace decenas de miles de años: Como todo hijo de vecino, cada mariposa monarca cuando se muere se reencarna en otra mariposa monarca, a la cual trasvasa su memoria profunda, -que es prácticamente la única forma de memoria que tiene, pues carece casi por completo de memoria superficial-; así que cuando llega el nuevo invierno, esas mariposas regresan a sus conocidos volcanes mexicanos igual que vienen haciendo desde hace millones de años. Y la misma teoría reencarnacionista es aplicable a la explicación de la conducta específica de todas las especies de animales pluricelulares y asimismo de la conducta específica de cada especie animal unicelular, -células, leucocitos, y toda clase de gérmenes patógenes y de defensas-, pues cada ser viviente se reencarna vez tras vez en su propia especie, acumulando de tal modo en cada reencarnación su experiencia exterior obtenida en muchos millones de años. Una ley que utilizamos en Arrakis nos enseña: "Si algo funciona prácticamente como predice una teoría, -por más absurda que la tal teoría pudiera parecer- la teoría es correcta". Así pues la teoría de la reencarnación acoge y explica con amplia holgura la total fenomenología de los sistemas complejos adaptativos de la evolución. Por su parte la herencia genética se refiere únicamente a las estructuras, y nada en absoluto a los comportamientos. Son cosas diferentes e independientes entre sí. Toda la biología es reencarnativa, como corresponde a un Universo cíclico; y asimismo toda la mentalidad biológica animal y vegetal también lo es, -con la única excepción de la mente humana-, y es por ello que la actitud unánime de toda la animalidad y de toda la vegetalidad ante la muerte es la completamente opuesta a la actitud humana -que es paranoica y temerosa-; para el animal y la planta morir es pasar de un cuerpo viejo o deteriorado a un cuerpo nuevo más protegido al menos durante un tiempo donde renovar su periodo vacacional de juegos. Ningún animal muere triste; molesto tal vez por la molestia inherente el derrumbamiento estructural que es toda muerte, pero la tristeza es sólamente una psicopatía privativa del ser humano y resultante de su paranoia. Con sus dos básicas leyes -la ley del Desdoblamiento y la ley de la Unificación- la reencarnación permite el traspaso de todos los individuos de cada especie a la siguiente generación, cualquiera que sea el número de cuerpos disponibles: Si hay más que antes, actúa el Desdoblamiento; si por el contrario hay menos cuerpos que antes, actúa la Unificación. Habida cuenta de que el núcleo vital o alma es un complejo bioeléctrico, desdoblarse por inducción, o unificarse por asimilación, no representan ningún problema para la mente metacientífica. Arrakis es pues la victoria definitiva sobre la muerte que reina en Dune: Ambos mundos están en el mismo astro, pero son tan diferentes e incompatibles como el mar y el aire. La gravedad o Vector de la Pesantez apenas se nota en Dune, mientras que en Arrakis lo llamamos Decadencia y es nuestro símbolo del Mal; pero en la realidad de los hechos es en Dune en donde se ceba la Decadencia y donde la vida está en permanente peligro de extinción, acosada y atacada por todas partes. Paradójica e irónicamente, el paso de los seres humanos de Dune a Arrakis les es tan impensable y tan falsamente imposible como les fue a los antiguos habitantes del mar pasar a tierra firme y convertirse en anfibios, aves y mamíferos y toda la inmensa gama de la vida terrestre y aérea. Fue ésta una oportunidad al alcance de todos, que unos aprovecharon y otros no. Sin embargo, la edad de todas las almas es exáctamente la misma, -la exacta edad del Universo-, ni un minuto más, ni un minuto menos, siempre dentro de alguna estructura somática específica elegida por cada cual a lo largo de los eones; y por tanto todos somos responsables de nuestros errores y aciertos. El año solar medio tiene igual duración en Europa y en Asia, en Africa, América y Oceanía, y cada milenio dura exactamente lo mismo en los cinco continentes; pero no en todos se aprovecha o se pierde el tiempo exactamente igual: Hay zonas terrestres muy progresistas y civilizadas, mientras que hay otras zonas que todavía no han llegado ni a la Edad de Piedra, -que es cuando se empieza a tallar la piedra inteligentemente-: ¿Dónde están pues los factores progresistas y los factores retardatarios?: EN LA MENTE. En el modo de pensar, reflexionar, observar, descubrir y aplicar y plasmar posibilidades. La Mente es el gran instrumento y el gran vehículo de que disponemos todos para construir civilización y para desplazarnos rápidos hacia tiempos futuros. Y es según como nos las trabajemos como las mentes funcionarán, dando por resultado el mundo en que viviremos. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1310 Jueves 18-2-99 Edición Tarde