From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1321 Lunes 22-2-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1321 Lunes 22-2-99 Edición Matinal ________________________________________________________________________ Maria Manetti______________________________NO ME QUEDA TIEMPO PARA MORIR Gabriel @Guzman________________________Poesias: "INCIERTO y Tus Poesías" Elia_________________________________Simbología de el Cuervo Blanco (16) Juanca_________________va alegría de un amigo argentino...REÍR de Lilían Manuel Montes_____________________NOTICIAS DE LA CIENCIA:DERECHOS SIMIOS Manú______________________________________________________El Misticismo ________________________________________________________________________ From: Maria Manetti Subject: NO ME QUEDA TIEMPO PARA MORIR Maria Manetti cgarrafa@vaf.com.ar Olavarria Hola amigos: He querido,hoy hablar sobre la vida,y cuando se habla de ella ,implicitamente se habla de la muerte.Esta poesia la escribi hace mucho tiempo ,pero es una de la que mas amo.Se la dedico especialmente a Manú. Con cariño MAria NO ME QUEDA TIEMPO PARA MORIR. No me queda tiempo para morir tengo todavía un pedazo de vida que me despierta cada mañana un sol de atardecer para meter en mis bolsillos construir para mis hijos la senda mejor y enlazar mis manos a las cuentas de un rosario. No me queda tiempo para morir tengo que besar las canas de mi madre al corazón de mi padre ,hablarle a media voz gritarle al viento que necesito dar este amor que llevo adentro y encontrar en el jardín un trébol de cuatro hojas. No me queda tiempo para morir tengo que escribir aun el poema mas bello cubrirme de espumas, recostada en la arena llenarme de cielo buscar caracolas taparme los poros con agua de mar. No me queda tiempo para morir ! ________________________________________________________________________ From: "Gabriel @Guzman" Subject: Les envio algo para publicar Hola a todos soy Gabriel, encantado de leer vuestra revista les envio algo de mi poesia amateur, espero que les guste. rolling@adinet.com.uy INCIERTO Le presiento acá dentro Moviéndose Cambiando de forma Enraizándose Lento pero pertinente Sobrio ante todo Apretando fuerte Comprimiendo mi cautela Mi ansiedad Mi esperanza al fin Su meta no es muy Distinta a la que ayer tenia Pero esta vez Algo es diferente Me es preciso Ser consiente ahora De su adjetivo De su adverbio De saber que a él No le perdona el olvido No le cambia la muerte No le altera el tiempo No le moja esta lluvia Tal vez solo busque quedarse O quizas reclame más Quiera él poseer mi conciencia Mi sentir Mis ojos Mi dolor/ ojalá que no quiera mi dolor Ya no estoy dispuesto A compartirlo/ a dar lastima Da igual No se ira tan facil Ni difícil Se esta quedando Aferrandose Prendido como un bicho Como un árbol Como roca frente al viento Ahí / si ahí mismo Donde vos sabes ahí mismo/ donde caí Y desperté... Hoy tengo perros en mi garganta como desaforados esquizofrénicos/rabiosos Con ladridos fuertes En mi garganta/están todos Y ladran, ladran sin parar Como si no entendieran Como si no supieran Que ya no hay Que ya no tengo Que se fueron al fin Todos los gatos De mi lengua Tus Poesías (para vos María) Me caen Como de muy alto Como muy adentro Como perforando Un silencio (o dos) Hasta hacerse oír Aunque solo sean suspiros Me llegan Y las adopto Y las aprendo Y las admiro/TANTO Que dibujo en ellas Algo así como una esperanza Como un color De esos con los que pintas tristezas Y borras dolores Pero lo más importante Es que me caen, me llegan Pero sobre todas las cosas Se quedan Vivas Fuertes Florecidas Tal cual esa primavera Que llamas de vez en cuando Para sonreír un poema. ________________________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Simbología de el Cuervo Blanco (16) Bien, un cósmico y universal saludo a todos y seguimos con esta fascinante parte de la ópera de Glass. El niño continua observando el universo, el ovillo sigue con su rotación y una luz blanca aparece en el fondo oscuro. Alguien ha puesto la atención de su mente en este mundo, y la mirada mental se refleja en forma de luz. Llegan como sentados a una mesa los protagonistas de esa mirada; tres científicos. La mesa desciende hasta la altura donde se halla el niño que queda de este modo presidiendo el grupo. Por encima de las cabezas de estos tres personajes se encuentran tres triángulos. Es uno de los momentos más extraños, complejos e importantes de la obra. Aquí está ocurriendo algo parecido a una conjunción de mundos. En el Universo; en el seno de lo Sagrado, su alma; miss universo, ha hablado de unas voces hirientes y de otras armónicas, silenciosas. El niño y los tres científicos serían los representantes de esas voces; los tres científicos a las primeras y el niño a las segundas. Me voy a hacer pesada con esto de las psicoesferas que todavía no se muy bien que cosa es pero en este cuadro se encuentran Tres: La de miss Universo, la del niño y la de los tres científicos. A miss Universo ya la hemos oído describir cómo percibe la llegada de las otras dos; el niño permanece callado; y los tres científicos hablarán cada uno por su lado, lo que señala una psicoesfera compuesta por elementos independientes. El niño es el pequeño dios que en silencio observa y se deja llevar por la magia del infinito, escudriñando en inocencia sus misterios. Llega un momento en el que el catalejo que tiene en las manos sale volando; su búsqueda se desprende de él mismo y vuela, y una batuta aparece en su mano convirtiéndolo en el director improvisado de una escena alegre, alocada y en la que el Genial Absurdo es el protagonista. Los tres científicos son de lo más curioso, Quirón los llama acertadamente la Santísima Trinidad; y es que el carácter divino y trinitario de estos tres personajes es mostrado tal vez de una manera demasiado evidente. El triángulo de cada científico cuando canta se eleva por encima de los otros, pero cantar, no cantan de verdad; las voces no son suyas, ellos sólo abren y cierran la boca...por lo que tal divinidad es asignada a lo que dicen las voces que ellos representan y que luego veremos qué es. En el siguieeeeente Cuervo. Abrazos y besos blancos. * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm ________________________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: va alegría de un amigo argentino... Hola, ángeles de kronos... hoy, este personaje de la alegría, hará una pausa pequeña no en cuanto al tono sinó más en cuanto a cuestiones de autoría de los textos. Porque, hoy quiero compartir algo que no es mío (por supuesto, no soy Lilián Sá Pereyra, creo que no soy...); algo que no será el himno de nuestra gloriosa y angelical ARRAKIS, pero... bien podría ser este poema a la vida la letra de una balada que los ángeles siempre cantan cuando se duchan... (¿se bañan los ángeles debajo de las nubes cuando llueve o más arriba con las mangueras que tienen para bañar a los hipopótamos y afines del zoo- kronos?)... beno, entonces, antes de lo prometido 2 elogios y 1 "Sin Palabras, hermano del alma...". María: Amiga Poeta... tus haikus x 7 salieron hermosos. Me gustaron mucho pero mucho más que mis haikus x tu risa... Máximo: ¡Genial, amigo mío! "Las treinta y cuatro negaciones" y "HAIKU", son una maravilla para leer una y otra vez... te has pasado de bueno... gracias, che. 1ª (UNA): "Sin palabras, hermano del alma...". Estoy tan feliz que reviento como en cualquier momento revienta el hipopótamo mío si sigue comiendo... pero yo de alegría y de agradecimiento y de orgullo porque el querido Quirón me ha puesto adentro de su fantástica página Web... este es un día de gloria para quien escribe. Y GRACIAS, HERMANO... no me alcanza para justificar mi deuda contigo... Y ahora... esto que quiero compartir con todos los kronos lindos y buenos... REÍR de Lilían Sá Pereyra. Reír a puro diente. Reír a gritos. Reír la emplomadura. Reír los huesos. Reír desde los glúteos y la glotis. Reír de gravedad y de escarlata. Descoser las paredes, inflar los vidrios de la risa. Destornillarnos el maquillaje y la vesícula. Carcajear las flores y lo fofo y abrirnos a flor de nuestra risa. Consultar la guía telefónica, riendo. Pintar un coche fúnebre, riendo. Atravesar un río a nado, riéndo. Reír como una cascabel, como un relámpago. Reír como una batidora, si es que las batidoras cascan la risa de los huevos. Reírlo todo, pero reírlo a fondo y largo. Reír con los hombros, con el sexo. Reírlo por el filo de las uñas. Reírlo por el riñón o por el recto. Reír de no saber, de picazón. Reír de llanto, de porcelana, de estornudo. Reír desentonando, descorchando, sin libreto. Reír de entrecasa, de entreacto, de entrepiso. Reír todo el papel. Reír el abecedario. Reírse todos los pulmones. Morir riendo. Beno, amigos, espero que les haya gustado. Y a reír... como buenos ángeles que son. Un abrazo de alguien que siempre sueña con reír... Juanca. Chao. ________________________________________________________________________ From: Manuel Montes Subject: NOTICIAS DE LA CIENCIA -------------------------------------- NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA -------------------------------------- -LOS DERECHOS DE LOS SIMIOS: ¿Deberían tener derechos legales los grandes monos? La propuesta tiene implicaciones múltiples que hay que estudiar muy bien. La imagen de los ojos de un chimpancé, un gorila o un orangután no deja lugar a dudas: parece que en ellos anida algo más que comportamiento animal. Y si además los científicos certifican que el contenido genético de estos simios es muy parecido al nuestro, es lícito plantearnos si deberían ser tratados con mayor respeto. De un modo u otro, se ha iniciado un movimiento internacional que lucha por el reconocimiento de ciertos derechos que hoy en día sólo se aplican legalmente a los humanos. El llamado Great Ape Project (Proyecto Gran Simio) sostiene que dado que los grandes simios poseen ciertos indicadores de "humanidad" (personalidades distintas, inteligencia, habilidades lingüísticas rudimentarias, genética parecida a la humana, emociones...), deberían tener, en justicia, también ciertos derechos que ahora sólo disfrutan los Hombres. El Proyecto ya está teniendo sus primeros éxitos, ya que en Nueva Zelanda está a punto de aprobarse una ley de protección a los grandes simios. Esto permitiría defender en un juicio derechos tales como el derecho a la vida, el derecho a no sufrir tratamientos degradantes o crueles, y el derecho a no tener que participar en experimentos que no sean benignos. Si esto se consigue, se crearía un precedente que otros países podrían seguir. Esto, por supuesto, no gusta a todo el mundo. Algunos investigadores biomédicos se quejan de que podrían tener problemas en lo sucesivo a la hora de proseguir con sus trabajos, y no sólo con monos. La campaña se ve como un mero paso hacia la prohibición del uso de cualquier tipo de animal en el laboratorio. El Great Ape Project va más lejos aún en su labor de protección de los simios. Va a proponer una declaración de derechos en las Naciones Unidas, semejante a la que poseen los humanos. Si esto fuera así, podría defenderse ante un juez que un simio no puede mantenerse encerrado sin "razones legales". Algunos científicos ven, sin embargo, que la subdivisión entre grandes simios y los que no lo son tanto, será antes o después injusta. En un determinado plazo de tiempo tendríamos que reconocer los "derechos humanos" de estos últimos, y más adelante, los de otras especies, incluidas las ratas de laboratorio, el ganado o las especies vegetales. ¿Es posible delimitar en conciencia dónde terminan los derechos de unos y los de otros? Una problemática que sólo acaba de iniciarse y que se antoja larga, sobre todo si tenemos en cuenta que apenas hace poco tiempo que se han reconocido los derechos de las mujeres, los homosexuales y las personas mentalmente discapacitadas. (New Scientist) Imagen: http://www.wwnorton.com/college/anthro/bioanth/images/gorilla.jpg (La majestuosidad del gorila.) (Foto: WWNorton) "Noticias de la Ciencia y la Tecnología" de Manuel Montes. http://www.amazings.com/ciencia/index.html ________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: El Misticismo Date: Thu, 7 May 1998 Cuando la mayoría de los científicos que conozco pronuncian o escriben la palabra "misticismo" lo hacen con el tono o contexto más despectivo y desagradable que encuentran a mano o a boca, y sin duda llevan razón. Pero no hay que olvidar que misticistas son la inmensa mayoría de los seres humanos de todas las culturas: Incontables son los millones de personas que siguen creyendo en las propiedades curativas de ciertas plantas, en la influencia en sus vidas personales de las estrellas, los bosques, el paisaje, el entorno, la casa en que viven, en las terapias más exóticas y sorprendentes, y que más o menos creen en alguna forma de religión o de superstición. Podemos descalificar a esas casi seismil millones de personas tildándolas de tener un pensamiento pre-lógico o pre-racional, pero eso no disminuye su número ni resuelve la cuestión de fondo: La Humanidad en su conjunto no renuncia a reinsistir en las vías místicas de conocimiento y de resolución de problemas. Y no sólo en el tercer mundo sino también en las cultas Europa y Norteamérica. El hecho subsiste a pesar de estar terminando el siglo xx. En especial Jung y algún que otro sabio científico se han interesado en ello y han publicado sobre el tema, -como en un prólogo al I-Ching que hace el citado y en un estudio sobre la Astrología, y otro sobre platillos volantes-. También en los cenáculos de alguna Psiquiatría parece que está cambiando notablemente el concepto de "Realidad", incluyendo en ella, además de lo consensuado y compartible, lo que aparezca como real en la consciencia del sujeto. Esto está haciendo que muchas palabras tópicas de la vieja ciencia vayan perdiendo su carga de "excluyencia", tales como las de "objetividad" y de "subjetividad". Una pesadilla es tan real para el sujeto como la vida misma. Y la fe en los milagros sigue siendo un poderoso motor "objetivo" en todas partes. El último clavo ardiente aún de moda en los ambientes científicos es el de la "racionalidad" -basada sobre todo en el principio del "tertium non datur"-, pero tampoco parece que pueda sostenerse mucho tiempo más en un Universo cuántico de fronteras indefinibles entre las raíces potenciales de los objetos. Demasiado "aislacionismo epistémico" ha habido ya para no verse que se ha quedado obsoleto. Los objetos se interrelacionan: El árbol es inseparable de la química del suelo y de la física del Sol. El psiquismo personal es inseparable del mundo en que vive y de la filogenia de sus creencias. Ninguna ciencia puede cortar de un tajo el nudo gordiano que une la consciencia personal a la percepción. Cuando era niño leí una novela -no recuerdo de quién- que rozaba un concepto que nunca he podido olvidar: el de "Magiciencia": Los productos de una conexión entre la Ciencia y la Magia, entre la geometroide y "digitalizada" apariencia del hecho objetivo y la analógica y fluctuante realidad del hecho psíquico. Tuve la sensación de que ésa era la puerta y el camino del futuro. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1321 Lunes 22-2-99 Edición Matinal