From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1326 Martes 23-2-99 Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1326 Martes 23-2-99 Edición Noche ________________________________________________________________________ Elia_______________________________Simbología de El Cuervo Blanco ( 17 ) Juanca_____________________________va alegría de un amigo argentino... I Cristina Amor________________________________________Medicina Natural 14 Juan F. Bautista Treviño_________________EL SENDERO A LA INICIACIÓN (12) Máximo___________________________________________________hijos adoptivos Manú____________________________________________________Gaia ( 109 ) ________________________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Simbología de El Cuervo Blanco ( 17 ) Saludos de notas blancas de luz del Universo a todos y vamos a escuchar a los científicos... -Científico 1. " De Lisboa hacia Santiago, partida el ocho de Julio de mil cuatrocientos noventa y siete..." ______ Mientras el científico habla, el niño desdobla una servilleta y hace gestos como si estuviera comiendo con la batuta haciendo de tenedor. La presencia del niño y su actitud espontánea, inocente y despreocupada es clave en su silenciosa unión a los científicos y a miss universo; él representa el Comienzo. Y la magnitud de ese comienzo le muestra como un dios niño; un dios nuevo. -Sigue el Científico 1. " El Cabo de Buena Esperanza a Angra de San Brás. De Mombasa a Melinde, de Melinde a Calcuta el veinticuatro de Abril Capocate, Calcuta. -Científico 2. " Estamos en el cráter de Selenco, en un cuarto con vistas hacia el Océano de las Tempestades. Tú dices: Vamos a dar una vuelta, para ver el Mar de los Humores, allí dan los Jones un churrasco. " __________El primero sigue unas pautas descriptivas formales; en el segundo ya se va introduciendo el absurdo que se convierte en una alegre y divina nota que se extiende al primero y al tercero, que dicen: -Científicos 3 y 1. " Cogemos el autobús que tiene aquellas paradas infinitas. " ________Se han subido al vehículo de Kronos, del Tiempo Infinito; el de la Inmortalidad, y comienzan a nombrar a sus compañeros de viaje, que son los inmortales investigadores, pensadores, descubridores; los soñadores eternos. -Científico 1. " Heródoto, Aristarco, Prinz, Sruithuisen. " -Científico 3. " Helicon, Kirch, Cassini, Eudoxo, vigilando estrechamente, el Mar de Lágrimas, y llegamos al Mar de la Serenidad. " ________ Los inmortales viajeros del tiempo vigilan el Mar de Lágrimas, el mundo humano, y llegan al Mar de la Serenidad, el mundo divino. Entonces Miss Universo habla...de la amorosa mezcla que se está produciendo en las voces. -Miss Universo. (Que vuelve a bajar de lo alto.) " Voces que se entremezclan amorosamente en otras voces voluminosas dominadas por las débiles. Voces voluminosas solitarias y raras. Osos de canto y bichos salvajes. " _________El niño se ha colocado la servilleta sobre la cabeza, muy bien doblada; ya tiene su primera y pequeña corona. Comienza a arrancar las páginas de un libro que tiene en la mano. Este puede simbolizar los conocimientos escritos, lo aprendido. Y también un tipo de memoria o registro, cuya ausencia termina desembocando en la necesidad de un comienzo absoluto, después del génesis simbolizado por el Cuervo Blanco; un comienzo desde la nada que veremos en la segunda parte de la obra. -Científico 3. " Es el Sabio Apolo descendiendo del Olimpo, con él el cuervo blanco, los nautas contemplando la dura belleza del conocimiento. Eran los dioses celestes... contra los monstruos marinos, desde el fondo del mar al tope del cielo es incierto el destino. No somos el centro del mundo, se abrió el mar, estamos... perdidos. " _______El científico 3 entra en el Mar de Serenidad; en el mundo de los dioses y ve a Apolo, el dios del Sol y de la Luz, descender con el símbolo del génesis divino; el Cuervo Blanco. Hace mención del antiguo y ancestral génesis: El de los dioses celestes ( las fuerzas del orden y de la Luz ( Apolo )) en lucha contra los monstruos marinos ( las fuerzas de Caos y de la oscuridad). El destino debe tener también su nuevo comienzo; está por crear, y por ello no hay lugar donde no sea incierto. El centro del mundo, el que ordena, no es el mundo humano sino otro, el que ha abierto ese mar del universo; ese divino río celestial que comienza a volcarse e inundar el mundo. Los tres científicos ya inmersos por completo en el Divino Mundo y llevados por un indescriptible y místico arrebato comienzan a cantar juntos..." Juntos ", ya unidos al Espíritu del Universo dan lugar al momento más glorioso y exultante de la obra. " Vivo en la Luz del Universo, en el dulce movimiento de rotación, conozco el fuego de su centro danzo el gesto divino, el instante sempiterno del inicio, la armonía de los mundos la música del amor, la misma que ya no oís porque siempre la habéis oído. Ah ah, ah ah, aaah, ah ah!! ..." ________________ Y el Espíritu, los espíritus luminosos, se hacen uno con el del Universo. El dios-niño ha continuado todo el tiempo rompiendo y rompiendo páginas del libro que tiene en las manos. El comienzo será desde el cero absoluto en una memoria registrada. Un comienzo lleno de ingenuidad e inocencia cuyo centro y origen está en la Luz del Universo...en el instante sempiterno del inicio... y en escuchar la música del amor, la que siempre hemos oído sin saber que era ella lo que oíamos. Los signos de divinidad descienden hacia los tres científicos. El triángulo que aparece sobre sus cabezas va bajando sobre ellos hasta cubrirlos casi por completo, quedando integrados en el divino mundo. Y de esto modo tan fantástico y glorioso termina la primera parte de El Cuervo Blanco. Abrazos blancos de armonía de los mundos. * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: va alegría de un amigo argentino... Juanca giancarlo@vaf.com.ar Y... gracias al glorioso hermano Quirón y a todos los que lo ayudaron la alegría de este hipopótamos está en... "LA PÁGINA DE QUIRÓN ALVAR" http://members.tripod.com/~quiron_alvar/juancar.htm Hola, queridos amigos de kronos: esperando que les hay gustado la Opera Primo, hoy largamos la 1º entrega de un nuevo espacio. Y antes de comenzar a leerlo, recuerden la frase gloriosa de B. Franklin: "No hay nada cierto, salvo la muerte y los impuestos...". AUNQUE UD. LO CREA, NO ES CIERTO (I) Sin Ripley, perdón... sin Replay. A los abiertos de mente, corazón y Espíritu, al menos, en horario comercial (de 8:00 a 17:00 hs.). Introducción: Leibniz, uno de los filósofos más considerables que ha conocido la humanidad, quien vivió en la segunda mitad del siglo XVII, tuvo la percepción clarísima para determinar el defecto fundamental de todo psicologismo aplicado a la realidad, inventado por los ¿pensadores? Ingleses, distinguiendo verdades de razón y verdades de hecho. El conocimiento humano (no el de arrakis, gracias a Kronos), se compone de una verdades que llamamos "vérités de fait" y de las "vérités de raison". Las de razón son aquellas que enuncian que algo es de tal modo, que no puede ser más que de ese modo; en cambio, las de hecho, son aquellas que enuncian que algo es de cierta manera pero, podría también serlo de otra. En suma, las verdades de razón son aquellas verdades que enuncian un ser o un consistir necesario y las verdades de hecho enuncian un ser o un consistir contingente. El ser o el consistir necesario es aquel que es lo que es. Por ejemplo (y se viene la pavada), que la banana venga en formato curvilineo es una verdad de razón. Por otra parte, el ser o el consistir contingente puede ser otra cosa sin dejar de ser. Es decir, que la banana ahora venga con formato rectilíneo. Pero, por cierto, si la banana fuera una verdad contingente y no una fruta rica... aún cuando fuese pelada con suma delicadeza saldría volando hacia el techo como un proyectil tierra- diabetes. Así qué, ángeles mío: en estas entregas las verdades de razón brillarán por su ausencia. Pero, las otras brillarán como estrellas azules en el cielo de Arrakis... DE LA NUCA En la maratón de 48 horas de esquila realizado en Flint, Texas, EE.UU., el vaquero californiano Mel Fisburne, logró esquilar con los dientes a 3.256 ovejas blancas y 1 negra (a esta la esquiló para matizar la blancura). Esto lo hizo en el año 1981 y hasta el día de hoy, Mel Fisburne, no ha vuelto a sonreír en público. El ataque de hipo de mayor duración se le atribuye a John Baldosa, de Otawa, capital de Canadá, a quién durante 15 semanas se le escuchó proferir: "... HIP...HIP...HIP...". Finalmente, los ocasionales testigos de aquel inolvidable fallido, plenos de estupor, le escucharon exclamar: "¡HURRA YO!". De todos los medios de locomoción posibles e imposibles utilizados por el ser humano a través de todos los tiempos para dar la vuelta al mundo, sin duda alguna, el utilizado por el hondureño Efraín Aguatemplada, es uno de los más insólitos. Dio la vuelta al mundo en el año 1968 montado a un triciclo. Ganó mucho dinero y fama a causa de tal hazaña. Poca cosa, ya que su pequeño hijo Miguel Ángel, nunca más le dirigió la palabra. En el año 1789, el famoso físico holandés Dick Van Dalo se batió a duelo de espadas con su colega alemán Otto Lauchinns, a quien le cortó la nariz entera de un espadazo. Y al hacerlo, también le cortó un soberano resfrío que para entonces el germano padecía. Desde ese día, Otto Lauchinns, se vio obligado a utilizar una nariz postiza hasta su muerte acaecida en el año 1825. La napia que mostraba ahora era de madera y una vez por semana el desdichado Lauchinns debía visitar al carpintero del barrio pues las termitas lo sorprendían cuando dormía la siesta y se la comían. O en el peor de los casos, se la dejaban como una porción de gruyere de madera balsa, circunstancia que obligaba al alemán a expeler el aire por la boca, ambas orejas, el ombligo y el nalgatorio. El disminuido nasalmente probó solucionar su delicado e irreversible problema con una nariz de telgopor hasta que se cansó de regresar a su casa con los mensajes escritos que los transeuntes le clavaban con una chinche de color en su nariz. Los papelitos, además, le impedían la visibilidad. E incluso, algunos de ellos, considerando su naturaleza, desquiciaban al científico germano. Por ejemplo; uno de ellos decía: "Medio pan de manteca, 2 duraznos y pasar por lo de la Pocha a retirar los ovillos de lana.". Otro: "Martes: vence el gas... ups, se me escapó". Al final, optó por introducirse una pera invertida en el interior del hoyo que le había quedado del espadazo. Desde entonces, cuando alguien le preguntaba al respecto, contestaba a modo de consuelo y mirando hacia un costado como para ver quién pasa: "desde moseque quise tener dos peras en la cara...". Continuará... Beno, amiguitos lindos míos... en la próxima entrega seguimos con estas verdades de hecho. De hecho, espero que se diviertan. Un abrazo de hipopótamo bañadito y ... Juanca. ________________________________________________________________________ From: Cristina Amor Subject: Medicina Natural 14 GOTA Estas plantas actúan sobre los fenómenos inflamatorios (calor, dolor, hinchazon) y disminuyen los niveles de ácido úrico. Es un excelente tratamiento de fondo para disminuir la frecuencia de las crisis de gota. COMPOSICION: 25% Ulmaria. Tiene una acción analgésica, útil en las crisis de gota que se caracterizan por un fuerte dolor. También es antiagregante plaquetario y diurética. 25% Fresno. Posee sustancias que, junto a las propiedades antiagregantes de la ulmaria, conseguirán aumentar el riego sanguíneo en las zonas afectadas favoreciendo así el efecto terapéutico. Presenta acción diurética. 20% Harpagofito. Se trata de un excelente antiinflamatorio. La inflamación causa la crisis gotosa con todos sus desagradables síntomas. Tomada frecuentemente será un preventivo de posibles ataques. También es diurético. 20% Ortosifón. Se trata de un eficaz diurético, potenciado por el resto de la formulación, que también lo es. Facilitando la eliminación de productos residuales del organismo (como es el caso del ácido úrico) prevenimos que las crisis de gota lleguen a producirse. 10% Hinojo. Corrector del mal sabor que pueda tener la infusión. Además también potencia el efecto diurético del ortosifón. Cristina Amor 'Freyja' Página personal (en reformas) Los libros de Cristy (Para recibir la relación completa de páginas, escribir un mensaje con GET PAGINAS en la línea "Subject: ". Recibirás un mensaje automático con la lista.) ________________________________________________________________________ From: "Juan F. Bautista Treviño" Subject: EL SENDERO A LA INICIACIÓN (12) La familia empieza a formar un egregor de tipo etérico. La familia como dije anteriormente, se desarrolló siglos después, cuando el concepto de tribu se individualizó más, al grado de que el hombre empezó a reconocer como suyos los hijos que tenía y la mujer con la que había procreado esos hijos. La mujer a su vez empezó a reconocer a los hijos también como suyos y no tanto propiedad de la tribu, y empezó a reconocer a su hombre también como parte de su propiedad. Esto por supuesto tenía una razón de ser desde un punto de vista energético. En primer lugar, la energía de los hombres y de las mujeres eran complementarias en su polaridad, por lo tanto, la unión sexual no constituía únicamente la satisfacción de un deseo material, sino también la satisfacción de una necesidad espiritual de complementariedad: la energía masculina con la femenina. Al sentimiento de bienestar físico que era exclusivo de los organismos físicos y que predominaba entre los primates, se unió el bienestar, si podemos decirlo así, espiritual, que representaba el poder tener una fuente de energía complementaria. Esto llevó por una lado, a formar un egregor de tipo etérico en donde dos energías de polaridades diferentes se unían y, por lo tanto, constituyó la primera semilla etérica de la familia. Los hijos al pasar a través del cuerpo femenino de la madre, también venían vinculados energéticamente con el aura de la madre, por lo tanto, las energías etéricas manifestadas por los hijos, la madre y el padre, constituían el núcleo energético individual y separado del resto de la tribu, que tarde o temprano se manifestó como la célula familiar. De esta manera hay que entender que los procesos que se desarrollan a nivel social humano, tienen su raíz primordial en los mundos sutiles. Los vehículos etéricos de los primeros hombres estaban llenos de una vitalidad por ahora desconocida, irradiaban salud, irradiaban un cierto aire de libertad que actualmente el ser humano desconoce. Si alguna vez han captado esa energía que desprenden los animales que viven en completa libertad y que la gozan, si alguna vez han sentido esa vitalidad que emana de un organismo animal en completa libertad, entenderán entonces a qué me refiero. Hago la aclaración "en completa libertad", porque la vitalidad desarrollada por los animales en cautiverio, dista mucho de la que me estoy refiriendo. Igualmente, la vitalidad irradiada por los seres humanos esclavizados por sus diferentes prejuicios, pasiones y en general defectos, dista mucho de aquella libertad que irradia un niño en su vida cotidiana. En esos primeros hombres la libertad era total, las únicas normas que la tribu imponía, eran aquellas que se traducían en seguridad y bienestar para la propia tribu. El vehículo astral hace su aparición. Finalmente, desde el aspecto monádico, la semilla empezaba ya a crear ese vehículo superior que posteriormente serviría como vínculo más adecuado entre su muy elevada vibración sutil y el organismo físico lleno de una vitalidad bastante rudimentaria y de vibración tosca. El vehículo que sirvió de interfase fue el etérico en sus primeras etapas de desarrollo y evolución, pero posteriormente, el vehículo astral hizo su aparición mediante la aportación de cierta substancia que los sembradores cósmicos empezaron a sembrar en la atmósfera de este planeta, substancia que inmediatamente empezó a ser trabajada por la mónada y puesta a disposición de ese vehículo etérico que empezaba ya a dar muestras de una bastante adiestrada capacidad para manejar el vehículo físico. El vehículo etérico, a su vez, contenía ciertos ingredientes o factores que le permitieron conectarse con la fuerza astral. Los siete chakras etéricos constituían vórtices de energía que si bien gobernaban desde los planos sutiles el funcionamiento del cuerpo físico, también proveían la puerta de entrada entre esa incipiente conciencia humana y la nueva substancia fresca sin moldear, que constituía la parte astral del planeta. Si les es posible representarse esta idea, intenten hacerlo desde un punto de vista bastante imparcial y muy interior, a la luz de su Yo Soy espiritual. Cuando digo que el plano astral estaba libre de formas, imaginen un estado de pureza total en donde la substancia mora sin haber sido trabajada; imaginen un estado de materia tal, en donde el hombre nunca ha puesto su huella. Aun cuando quedan pocos espacios en el planeta en donde el hombre nunca ha estado, traten de imaginar cómo fue que el plano astral empezó a ser trabajado y poblado por esas formas que el hombre empezó a crear en sus primeras etapas, formas bastante infantiles, bastante toscas y rudimentarias, formas que actualmente aun permanecen en esos planos astrales, en ciertas regiones ya muy difíciles de alcanzar mediante las prácticas normales y a donde algunos seres, cuyos caminos han sido desviados por un conocimiento tergiversado, han podido llegar y alcanzar ciertas manifestaciones en sus cuerpos físicos, que los llevan a constituirse en monstruos para la sociedad humana; prácticamente hablando, se comportan como cavernícolas en una sociedad moderna. Es probable que nuestro hermano Josué toque un tema en lecciones posteriores que tenga que ver con estas desviaciones psíquicas, su raíz y la fuente etérica y astral de las enfermedades. Existen en los planos astrales y etéricos, ciertas regiones normalmente prohibidas o fuera del acceso normal, por el que deambulan los seres humanos que de llegarse a accesar, manifiestan problemas fuertes, generalmente incurables, a la luz de los conocimientos de la ciencia, pero que es posible sanar mediante el ejercicio de ciertas prácticas o disciplinas específicas. Por el momento esa lección se encuentra fuera del alcance de estos temas. Es mi interés explicar en los tres dominios: físico, conciencia y monádico, los diferentes mecanismos, cambios y procesos que dieron lugar a esta evolución que hoy es posible observar entre los seres humanos. ../... ________________________________________________________________________ From: "Máximo1v" Subject: hijos adoptivos "Pero el Paulinismo no es la religión de Cristo, sino la de San Pablo." Manú, Kronos, Ed.Martes 23 - Tarde Me sentí involucrado al encontrar, sin haberla buscado ni esperarla, esta frase heterodoxa pero tan acertada de Manú. Me retrotrajo a mis torturas espirituales de hace ya bastantes años. Pues resulta que yo, como Manú, también dejé de ser cristiano hace tiempo, y fue así justamente por culpa de San Pablo.... San Pablo fue el inventor de una teoría sumamente dañina para la cristiandad posterior : La teoría del unigénito y del hijo adoptivo. Para SP. Jesús era el "unigénito" es decir el único hijo de Dios. Los demás sólo podríamos considerarnos hijos "adoptivos" por la fe. Esta idea se continuó después en la cristología oficial de la iglesia, y ya nunca más fue posible restablecer el espíritu de unidad e identidad en Dios que enseñaba Jesús, tal como queda magistral y conmovedoramente expuesto en el Evangelio de San Juan. Saludos Máximo ________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Gaia ( 109 ) " Sí un mono bajo del árbol Y se levanto con los años Que no fueron más que Unos cuantos millones Que para un mono no es tanto Y este aprendió (con más tiempo) A hacer cosas grandes y pequeñas Para sentirse distinto a los otros monos Y al fin. Se da cuenta que ya no es mono Y no tiene árbol Ni rama segura. Ni pelos, ni brazos fuertes Entonces se arrepiente Pero ya es tarde porque no recuerda la razón por la que bajo de aquel gran árbol frondoso Y aún sin recuerdo le embarga una nostalgia De los amaneceres rabiosos, mecido entre las ramas De las frutas frescas y las flores salvajes ¿Qué hace entonces un mono invadido por toda esa nostalgia sin nombre?. " ( Gabriel Guzman, 1324 ) Visto desde el suelo y solitario, es eso lo que ocurre con el mono; pero hay cosas invisibles que también existen y que cooperan en esa transformación. El mono vivía, y vivir es abrir las puertas y ventanas del ser al aire y al viento de la Vida; no hay Culpa en ello sino Aventura con riesgos y con éxitos. Mucho antes de empezar a notar transformaciones físicas el mono sintió que se estaban produciendo cambios en su alma, en su mente, en su psiquismo, en su modo simiesco de ser, cada vez más diferenciado del de los otros monos de su misma tribu. Empezó a sentirse extraño, fuera de lugar, ajeno al sentir tribal de sus semejantes, observado y criticado por mirar el reflejo de la luna en el remanso del agua las noches de plenilunio, y por extasiarse en el vuelo de las mariposas -que no se comen-, y por cortar y juntar flores de colores intensos y de olores embriagadores, -que tampoco se comen-, y por hacer muchas otras locuras extrañas que los monos cuerdos y sensatos no deben hacer jamás. Y tuvo que huir del Paraíso, perseguido a pedradas y a golpes de palo por los monos cuerdos y sensatos, que no tienen piedad para los diferentes. Esto ocurrió en el Principio, -cuando el Génesis-, pero luego y poco a poco los monos cuerdos y sensatos expulsadores se fueron tras las huellos del mono loco, porque ya el Paraíso nunca volvió a ser lo mismo que cuando el mono loco contemplaba el reflejo de la luna en el remanso del agua y tenía ojos para ver volar mariposas y para los brillos de los cristales que no se comen y para recoger colores ardientes y olorosos; pero sobre todo dejaron el Paraíso porque el mono loco empezó a aplicar sus locuras a cosas útiles y prácticas que le permitían comer más y mejor, guardar comida para después, hacerse camas y cabañas para reposar mejor que antes, idear armas para defenderse y matar como un demonio, y otras muchas cosas así. Total, que el Paraíso se quedo vacío y lleno de bichos peligrosos y de incomodidades. Y en ésas estamos, -unos cuantos monos locos ideando cosas nuevas todo el tiempo, rodeados de una horda inmensa de monos cuerdos y sensatos que pretenden vivir del cuento diciéndonos que todos somos hermanos-. Ahora somos "hermanos", pero cuando nos quemaban en la hoguera no se tomaban nada en serio este parentesco, ni cuando nos maltrataban, nos asesinaban, nos robaban y torturaban y nos sometían a todas las humillaciones que sus mentes de monos cuerdos y sensatos eran capaces de imaginar. Pero ya es demasiado tarde, esa hermandad no nos interesa y que cada palo aguante su vela. Cierto es que nosotros los monos locos sentimos grandes nostalgias del Paraíso, y de los dioses que nos crearon, pero ellos no: Ellos no siente nostalgia de nada ni creen en nada, -los monos cuerdos y sensatos que vienen siendo nuestra pesadilla desde hace más de un millón de años-, ellos no creen en dioses ni en paraísos ni en que la luna riela en el agua, y que es mirando ese tembloroso resplandor como en éxtasis se ve el futuro, sus siglos, sus milenios, sus civilizaciones, sus glorias y maravillas. Ellos no creen más que en la panza llena y satisfecha, en sus risotadas y diversiones. Nadie es culpable de ser como es, ni nosotros los locos ni ellos los cuerdos, sino al cabo de muchas vidas y de muchas repeticiones de volver a hacer mal siempre lo mismo: Ya tendrían que haber aprendido a vivir, pero Vivir no es cómodo ni fácil ni regalado, sino todo lo contrario: VIVIR es de Héroes, de gente que se esfuerza cada día por ser algo mejor que el día anterior, más fuertes, más inteligentes, más honestos, más dignos de la Vida que nos dan. Que esos monos cuerdos y sensatos vivan como más le guste y les dé la gana y nosotros los locos viviremos como nos parezca, y que cada uno apeche con las consecuencias de sus respectivas formas de vivir su vida. Es lo justo. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1326 Martes 23-2-99 Edición Noche