From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1331 Jueves 25-2-99 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1331 Jueves 25-2-99 Edición Tarde ________________________________________________________________________ Cristina Amor______________________________Medicina Natural 18: Insomnio Quiron Alvar_________________________________________Cuadernos de Jardín Juan Carlos Vecchi________________va alegría de un amigo argentino...(IV) Elia________________________________Simbología de El Cuervo Blanco ( 18 ) [Carlos]____________________Argumentum Ad populum y Ad verecundiam. 3.(2) Manú_____________________________________________________Gaia ( 111 ) ________________________________________________________________________ From: Cristina Amor Subject: Medicina Natural 18 INSOMNIO Estas plantas están formuladas para disminuir la ansiedad del paciente y como una ayuda para insturar unos hábitos de sueño regulares. Además es conveniente acostumbrarse a seguir un horario regular para acostarse y despertarse, evitar leer o permanecer en la cama si el sueño no aparece en 30 minutos y practicar algún ejercicio físico regularmente. La infusión producirá un sueño totalmente similar al fisiológico, sin consecuencias a la mañana siguiente. COMPOSICION: 30% Pasiflora. Sedante que además relaja la musculatura. Predispone para un sueño natural, con un despertar rápido y completo. 30% Tila. Reduce la tensión nerviosa que se va acumulando a lo largo del día, facilitando así la llegada del sueño. 15% Valeriana. Se trata de un equilibrador del sistema nervioso, sea cual sea su alteración. Indicada sobre todo en los estados de excitación nerviosa que impiden conciliar el sueño. 15% Melisa. Dará un buen sabor a la infusión. Si es lo suficientemente agradable de beber, puede considerarse el momento de tomarla como un placer ya de por sí relajante. 10% Amapola. Sus pétalos teñirán la infusión de un bonito color, al mismo tiempo que sus propiedades sedantes facilitarán un sueño apacible. Cristina Amor 'Freyja' Página personal (en reformas) Los libros de Cristy (Para recibir la relación completa de páginas, escribir un mensaje con GET PAGINAS en la línea "Subject: ". Recibirás un mensaje automático con la lista.) ________________________________________________________________________ From: Quiron Alvar Subject: Cuadernos de Jardín Despliegues. Aunque el mundo se vaya, que se vaya, no le necesitamos para nada, a no ser para crear otros de su efímera alma, de su estropeado espíritu, de su trastornado mentáculo. Dar la vuelta a lo que se ha creado, para conseguir algo hermoso. La Creación depende de nuestras almas ¿no? La Creación depende de nuestra Solitaria Amistad con el Amigo Solitario ¿no? Todos los días se acaban mundos, no hay problema, es casi aconsejable, pero el mundo de la Amistad no hace más que crecer, poco a poco, pero crece. Solitario no es más que la creencia de estar solos. Dentro del Alma, dentro del corazón, dentro del abismo azul hay millones de existencias, no hay problema pues, nos bañamos en ese mar abismal y nos encontramos con todos nosotros, los de dentro y los de fuera. Y creamos Mariposas, y Caballos Esmeralda, Hipopótamos abrazadores de hermanos, y Pulpos cariñosos, y un zoo de Animales Animosos y Animados, de pura Alma y entretiempo. Y luego nos lanzamos estrepitosamente hacia el abrazo de Bes, sí, Bes, el gran Mago de la Risa, esa Risa que no cesa, una Risa Antigua, Bella, Gloriosa. Bes me abarca con su párpado y sueño estructuras de esmerilado cariño y fauces de gominola que enseñan universos paralelos, y me advierto ante la comprensión y ante la Nada sublime con su velo blanco, y la enrejada cárcel de brillantes, oro macizo. Un abrazo sentido, como todos. Quirón Alvar http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ http://members.tripod.com/~quiron_alvar/suscglass.htm http://www.onelist.com/archives.cgi/PhilipGlass http://www.kronos.org ________________________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: va alegría de un amigo argentino... Hola, amiguitos... ¿cómo andan, ángeles? ¿Yo? Machomeno... parece que se me ha metido un bichojudo al cuerpo camuflado en el agua de la canilla del lavadero (pa’ colmo, ¡del lavadero!), y culpa de él ando todo chueco... me duelen hasta los codos y el calzoncillo y de pronto se me pone a hablar en griego y lituano, tengo desesperación de tejer con lana (¡¡con el calor qué hace!!), y me siento como un ser humano de peluche... qué personaje. Beno, vamos a lo nuestro a pesar del bichojudo impertérrito; ¿verdades...? AUNQUE UD. LO CREA, NO ES CIERTO (IV) Sin Ripley, perdón... sin Replay. A los abiertos de mente, corazón y espíritu, Al menor, en horario comercial. (de 8:00 hs. a 17:00 hs.) (y seguimos con: DE ANIMALES...): (A Quirón): ...los estudiosos creen que los orangutanes pueden suicidarse de la pena al igual que las ballenas. En el año 1899, en el zoológico de Uagadugu, Alto Volta, habiendo transcurrido dos meses en que la hembra de la pareja peluda había fallecido por razones desconocidas, su compañero de jaula, de nombre Nigell Womansell, intentó perder su vida arrojándose al barranco que separaba a los animales del público, pero, a pesar de que lo intentó con mucho estilo –se lanzó dando 5 mortales en el aire ante el delirio de los turistas-, no logró su cometido aunque en verdad quedó bastante maltrecho. Al día siguiente del trágico intento de suicidio, ya repuesto del desmayo y cubierto por unas 425 curitas, el orangután Nigell Womansell, le dijo a uno de los cuidadores: Mi vida ya no tiene sentido, Oscar... preparame otro licuado de bananas y con mucha azúcar... * (A Elia):... en Maseru, Leosotho, hay una clase de tortuga de jardín que ve todo de color verde. Es incapaz de diferenciar un helecho serrucho de un enano de jardín... pintado verde. Y si un perico, desde el interior de su jaula o agarrado al palito transversal con ambas pezuñas (o con una sóla y a punto de caerse); le grita: "¡reptil aburrido! ¡cabeza arrugada! ¡aprende a planchar!", esta tortuga comienza a revolear su cabezota de lado a lado y se pone iracunda, entonces exclama: "¿quién me dirige la palabra?... vamos, che... que los fantasmas y espíritus me asustan mucho...". * La prestigiosa psicozoóloga alemana Anna Fonseca, después de 18 años de paciente y voluntarioso adiestramiento, finalmente, logró hacer que su perro Otto hablara. El despabilado can germano, dijo: Arf, arf, arf... doña Anna. Por favor, pare con la acariciada en la nuca que me vuelvo loco y voy a hacer una macana... * En el año 1936, Olivio Ficus, de Texas, EE.UU, logró criar un cerdito de la raza Duroc que pesaba 456 gramos (un peso correlativo), y medía 0,45 centímetros (mfgh, con sus garrones de madera estirados, de puntita de pié, asomando el hocico duro por encima de la butaca del pianista). Olivio Ficus apodó a su chanchito enano Short Olivo y a su muerte fue embalsamado y posteriormente utilizado como alcancía de cuero gordo por sus nietos. Entre otras extrañas conductas del pequeño porcachón, Short Olivo, solía rascarse su lomito contra las espuelas de las botas de los ocasionales vaqueros texanos que visitaban la estancia; lo hacía de preferencia con aquellos que lo piropeaban y le decían: "pero, qué hermosura de chanchito retacón es Ud. Short Olivo..."; y al chochancito le agarra el ataque de cariño y se revolcaba a gusto y piachere en el interior de la guantera embarrada del tractor o de la cosechadora y corría, corría con sus patas cortas y combas por toda la estancia. Al rato, volvía muy agitado y decía: ¡puf, oink, puf, oink! ¿me hicieron los choclos, matrona?". En ocasiones, era perseguido por el centenar de perros que cuidaban el casco de la estancia, pues estos lo confundían con un cuis embarazado con problemas de tiroides. Short Olivo falleció en la plenitud de su corta y retacona vida porcina a causa de un paro cardíaco que le produjo un pollito negro que siempre se hacía el gallo en la estancia... El oscuro e infantil polluelo se le cruzó en el camino gritándole: "¡¡¡PIRIPIPI PIRIPIPI!!!" Continuará... Beno, amigos, en la próxima entrega seguimos con DEPORTIVOS... ay, me duele todo, menos el alma... un abrazo a todos del hipopótamo... Juanca giancarlo@vaf.com.ar> http://members.tripod.com/~quiron_alvar/juancar.htm ________________________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Simbología de El Cuervo Blanco ( 18 ) Un saludo radiante, luminoso y musical a todos los amigos de esta maravillosa Nave del Tiempo Infinito. "Segunda Parte de El Cuervo Blanco" Después de la explosión de luz que vivimos al final de la primera parte, en el cuadro " exploración de agujeros negros en el espacio ", nos encontramos con un comienzo de la segunda parte totalmente apocalíptico. El Mar de Luz del Universo se ha vertido sobre la Tierra y la humanidad se convierte en los restos de un naufragio. El radical cambio que se produce después en la obra hace pensar que además del Diluvio Universal, - en el sentido de aguas luminosas del Universo que se vierten sobre la Tierra -, los personajes han entrado por alguno de estos agujeros negros y de pronto se han encontrado dentro de otro Mundo, distinto, desconocido para ellos. "Prólogo" En el Prólogo de la segunda parte no existe la palabra, quizás porque participa de este naufragio y será preciso volver a crearla. Sí existe en cambio la Voz del coro ( las almas ) y de Miss Universo que permanece Inmortal y Eterna sobre la Luna. Todo es Música, imágenes y voces que no emiten palabras. Un barco que navega sobre un curioso mar, que no es un mar, comienza a desmembrarse. El vehículo que contiene y transporta por las infinitas aguas del Espíritu del Universo se rompe, se deshace en trozos y se hunde por completo en ese mar. De estas aguas a un tiempo Apocalípticas y Primordiales emerge el niño de la silla voladora con el ovillo en sus manos. Camina por el escenario con éste como si la escena no tuviera nada que ver con él. Él pertenece a otro mundo, a otra dimensión. El naufragio parece no afectar al niño; la joven divinidad, que sale llevando en sus manos a Kronos, el Tiempo Infinito, en forma de ese ovillo que no cesaba de girar sobre si mismo al final de la primera parte, pero sí además de ese barco, a la bacteria que curiosamente aparece un momento entre las olas y luego desaparece. Cuando el barco termina de hundirse comienzan a aparecer restos humanos por todas partes de ese mar: brazos, piernas, troncos, etc...Se trata de un naufragio y rotura de la humanidad, que flota a la deriva, dispersos sus trozos en ese inmenso mar. Después de esta escena comenzará el Acto III y quisiera mencionar, mientras los personajes de la obra se preparan a continuar viviendo esta fantástica aventura, el magistral uso de elementos sencillos en su forma pero complejos y esenciales en su contenido que se consigue en esta genial Opera, que aclaro escribo en mayúsculas porque los es; es Mayúscula en todos los aspectos. Nada es superfluo, ni accesorio, ni simple decorado. Desde una luz que aparece en determinado momento hasta la situación de Miss Universo sobre la Luna; siendo ésta La Ilusión, los Sueños, la Magia, la Creatividad y la Sabiduría. Una simple silla - en su forma -, es en su fondo un trono con un dios niño curioso de los misterios del cielo cuya silenciosa presencia hace que el espíritu de los científicos se abra y se vierta en el luminoso del Universo. Y el triángulo de la divinidad sobre cada uno de ellos no podría ser eliminado ni sustituido por otro símbolo sin afectar a toda la obra. Todos estos detalles que tan magistralmente supo retener Quirón, y al que agradezco inmensamente su fantástica labor, son tan esenciales y forman un cuerpo tan compacto con la Gloriosa Música - que también escribo en mayúsculas porque lo es ;-)-, que hacen que el Cuervo Blanco no sea una simple opera con sus personajes, música, decorados y etc, sino una entidad viviente con su identidad propia llegada desde otro Universo, el del Arte. Con Cariño Musical * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: [Carlos] Subject: Argumentum Ad populum y Ad verecundiam. 3.(2) .../... En estos casos, si de lo que se trata es de probar que los productos sirven de manera adecuada a sus funciones ostensibles, esos procedimientos son ejemplos glorificados de argumentum 'ad populum'. Además de la "apelación al esnobismo" a que ya nos referimos podemos incluir bajo este rótulo el familiar "argumento de la multitud". El político que hace su campaña electoral "argumenta" que él debe recibir nuestros votos porque "todo el mundo" vota por él. Se nos dice que tal o cual marca de alimentos, o de cigarrillos, o de automóviles es "la mejor" porque es la que más se vende en el país. Una cierta creencia "debe ser verdadera" porque "todos creen en ella". Pero la aceptación popular de una actitud no demuestra que sea razonable; el uso difundido de un producto no demuestra que éste sea satisfactorio; el asentimiento general a una opinión no demuestra que sea verdadera. Razonar de esta manera es cometer la falacia 'ad populum'. 7. *Argumentum 'ad verecundiam'* (apelación a la autori dad). El argumentum 'ad verecundiam' es la apelación a la autoridad, esto es, el sentimiento de respeto que siente la gente por las personas famosas, para ganar asentimiento a una conclusión. Este argumento no siempre es estrictamente falaz, pues la referencia a una reconocida autoridad en el campo especial de su competencia puede dar mayor peso a una opinión y constituir un factor de importancia. Si varios legos discuten acerca de algún problema de la ciencia física y uno de ellos apela al testimonio de Einstein sobre la cuestión, este testimonio es sumamente importante. Aunque no demuestra lo que se sostiene, tiende indudablemente a confirmarlo. Sin embargo, esto es muy relativo, pues si en vez de legos son expertos los que discuten acerca de un problema que está dentro del campo de su especialidad, sólo deben apelar a los hechos y a la razón, y toda apelación a la autoridad de otro experto carecería completamente de valor como prueba. Pero, cuando se apela a una autoridad en cuestiones que están fuera del ámbito de su especialidad, se comete la falacia del argumentum 'ad verecundiam'. Si en una discusión sobre religión uno de los antagonistas apela a las opiniones de Darwin, una gran autoridad en biología, esa apelación es falaz. De igual modo, apelar a las opiniones de un gran físico como Einstein para dirimir una discusión sobre política o economía sería también falaz. Podría sostenerse que una persona lo suficientemente brillante como para alcanzar la categoría de una autoridad en campos complejos y difíciles como la biología o la física, debe también tener opiniones correctas en otros campos que están fuera de su especialidad. Pero la debilidad de este argumento se hace obvia cuando pensamos que, en estos tiempos de extrema especialización, obtener un conocimiento completo en un campo requiere tanta concentración que restringe las posibilidades de adquirir en otros un conocimiento autorizado. Los "testimonios" de los anunciadores son ejemplos frecuentes de esta falacia. Se nos insta a fumar ésta o aquella marca de cigarrillos porque un campeón de natación o un as del fútbol afirma su superioridad. Y se nos asegura que tal o cual cosmético es mejor porque es el preferido de tal cantante de ópera o tal estrella de cine. Claro que una propaganda de este género puede ser considerada también como una apelación al esnobismo y rotulada como un ejemplo de argurnentum 'ad populum'. Pero, cuando se afirma que una proposición es literalmente verdadera sobre la base de su aserción por una "autoridad" cuya competencia se relaciona con un campo diferente, tenemos una falacia de argumentum 'ad verecundiam'. - ** Carlos Salinas,desde Barcelona. ________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Gaia ( 111 ) " Los trabajos que desempeñaban empezaron a especializarse y, de esta forma, comenzaron los primeros oficios a hacer su aparición en la tierra; los unos dedicados a la cacería, los otros dedicados a la confección del vestido, otros dedicados a la alimentación, otros más a la agricultura y unos cuantos, muy pocos, dedicados al estudio de los astros, de la fuerza de la naturaleza, de todo aquello que constituía el secreto de la vida. " ( Juan F. Bautista Treviño, 1329 ) La división coordinada del trabajo es la clave del desarrollo estructural de una sociedad, de su complejización y enriquecimiento; sus tres grandes modelos naturales se dan en el mundo de los insectos, -la colmena, el hormiguero y el termitero-. Sin embargo, en esos mismo modelos se observa una intrínseca limitación, que estanca a ese desarrollo, una vez alcanzado y equilibrado, durante millones de años, y tal vez hasta su extinción. La explicación de ese estancamiento quizás esté en las propias limitaciones del elemento individual de tales estructuras, y no en el agotamiento de las capacidades de desarrollo indefinido de las propias estructuras sociales. Una abeja puede hacer ciertas cosas dentro de una gama de posibilidades más o menos amplia o estrecha, pero más allá de los límites de esa gama es un ser agotado. Lo mismo cabe decir del ser humano. Lo que agota y paraliza el desarrollo de las estructuras sociales es pues precisamente la plena satisfacción de las necesidades de su organografía física, de su cuerpo: Una vez fabricada la miel, la abeja ya no necesita más; una vez satisfechas sus apetencias, el ser humano tampoco necesita más, y el progreso se detiene. Y esto explica el escaso y desigual avance de la humanidad en los recientemente pasados dos o tres mil años, -únicos de la historia en que parece que se ha progresado algo-, a pesar del autobombo y del éxtasis narcisista de sus sociedades más "avanzadas". Pero lo cierto y verdad es que en todas partes la gente sigue enfermando, envejeciendo y muriéndose como siempre, -y que esto en definitiva es lo único que cuenta-. En el tema somático, no sólo no se está progresando actualmente sino que probablemente no se ha dada ni un solo paso desde el comienzo de la especie, -hay ciertamente gafas, microscopios y telescopios, pero los ojos siguen siendo iguales; hay vehículos de todas clases, pero las piernas siguen siendo las mismas; hay ropas y mansiones, pero los cuerpos siguen siendo idénticos a como han sido siempre-. No es en la línea de la corporalidad por la que se ha avanzado, sino por la de la subsanación de muchos de sus defectos, -y esto es lo que diferencia a la especie humana de las especies animales-; pero esto es sólo "reducir las deudas", no "aumentar el capital". Aumentar el capital es adquirir nuevas potencias, trascenderse, crearse una nueva Identidad cualitativamente diferente y superior en un universo sobredimensionado. De esto existen también ejemplos en la escala ontológica: -el paso del átomo a la molécula; de la molécula a la célula; de la célula al tejido y al organismo. Y los hubo antes y los habrá también después-. No ha habido pues progreso humano físico, pero sí ha habido progreso humano mental de primer grado, -o sea, de subsanación de deficiencias-; ¿podría por tanto esperarse también un progreso humano mental de segundo grado, -de adquisición de Supraidentidad-? A juzgar por los datos actuales no es probable: Nadie notable en ninguna parte parece estar dispuesto a cambiar su condición de humanidad por alguna otra condición que esté en parecida analogía respecto a la condición humana de como ésta lo está respecto a la condición animal, y por la misma razón de incapacidad de traspasar la satisfacción de las apetencias orgánicas corporales. El hombre rico, culto y prestigiado, ha alcanzado el límite final de su ambición. Pero... "Más Allá" sigue atrayendo como un poderoso imán, aunque no existan partículas de hierro que sientan esa atracción. Habría que explicar que para que una partícula pueda ser arrastrada por la corriente magnética hacia "Más Allá" tiene que reordenar la estructura de su esencia, dejar de ser inexistente para las grandes fuerzas, tornándose perpendicular a la corriente. En nuestro caso la corriente es el Tiempo Lineal; y reordenarse la esencia es sentirse eternos. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1331 Jueves 25-2-99 Edición Tarde