From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1337 Sabado 27-2-99 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1337 Sabado 27-2-99 Edición Tarde _______________________________________________________________ Elia___________________________________Inteligencia y estudios. Soledad___________________________________Re: Los libros hablan Quiron Alvar____________________________Re: La Belle et La Bete Data_____________________________________Psicocirugía y jubileo José Biedma________________________________Historias Peregrinas Manú________________________________________Génesis ( 112 ) _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Inteligencia y estudios. >>>Y el que quiera ser el mejor, que lo demuestre preparándose y perfeccionándose dinámicamente, ganándose a pulso la categoría del mejor, no teniendo más diplomas, que esto parece las peleas infantiles de "yo soy más alto (fuerte o cualquier otra cosa) que tú". En vez de una limitada preparación estática, me gusta más la eterna preparación dinámica. >>>( Cristina Amor 1335 ). Saludos inteligentes y arrakianos. Siempre me ha resultado extraño eso de estudiar para ser; por ejemplo: para ser médico, matemático o ingeniero. Estar unos años memorizando - que es a lo que se le suele llamar estudiar -, y una vez memorizado todo bien recibir como premio un papelito que hace como de garantía...y dice lo que eres. Eso es más cercano a la programación mental de una especie de robot biológico que a un verdadero y auténtico deseo de aprender. Creo que lo primero para ser es serlo ya de siempre. Si ya existe el deseo en el alma de ayudar, de curar, de eliminar el sufrimiento, el mal y la muerte, ya se es médico, e investigador y lo que se tenga que ser para realizar ese deseo. Y se estudiará y se buscarán los conocimientos que hagan falta allá donde estén y durante toda la vida. Primero debe existir un amor hacia alguna de las facetas y misterios de este maravilloso mundo que nos rodea y un ir descubriendo, aprendiendo, estudiando, viviendo esa faceta del mundo que amamos especialmente. Pero desde que las instituciones cayeron en manos del vulgo, lo elevado, lo superior; lo que no debe hacerse más que por amor a ello mismo y en total entrega se ha convertido en un simple medio como otro cualquiera para ganarse la vida; digo la comida, porque la vida no se gana...Se Ama. El nivel es tal que se sigue confundiendo inteligencia con memoria, y como memorizar; es decir, introducir en la mente palabras, e incluso pensamientos e ideas ya hechas, casi todo el mundo es capaz de hacerlo, los títulos suelen garantizar mentes iguales; repetidas, cosa estupenda a un tiempo porque claro, en cuanto encuentras la excepción, encuentras la inteligencia. * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Soledad Subject: Re: Los libros hablan Amores de un tornillo y una tuerca La Saga/Fuga de J.B. por Gonzalo Torrente Ballester ....En mi balada se cuentan los amores de un tornillo del doce y de una tuerca del siete. La diferencia de calibres hace imposible la plenitud del amor, a menos que uno de ellos se sacrifique y o se haga del siete el tornillo, o del doce la tuerca. La situación se expone en tres estrofas. La cuarta y la quinta contienen el comienzo de la disputa. Al empezar la sexta, la tuerca, a quien corresponde el uso de la palabra, repite el primer verso de la cuarta, con terquedad, escasez de imaginación y pobreza dialectica : y entonces, ese primer verso arrastra los siguientes, y así se inicia el circulo infernal de la repetición indefinida de modo que el poema carece, propiamente hablando, de conclusión y el recitador puede seguir repitiendo las estrofas cuarta y quinta hasta cansarse. En lo cual veo yo no solo el indice de la amorosa tragedia del tornillo y la tuerca, sino secretas significaciones de la naturaleza mas profunda, en orden quizas, a la organización ciclica del universo. Contiene ademas el poema ciertos elementos paralelisticos. Natira cóscora látura cal Torcalirete, turpolireta Lambita murcula sexjula ram, Turpolireta frindela mu gay. Torcolo mórmoro blesturo mor Torcalirete, turpolireta Soculo motulo viculo son Torcalirete, turpolireta Sóculo mormoro latura pil Turpolireta gascunda mu lir "Lápilo glotulo minulo tel, Torcalirete, turpolireta, Nimulo rasulo tepilo ve" Turpalireta vigunda fri ben tinito peculo glotulo tu Torcalirete, turpolireto ratulo cáncayo limulo su" Torcalirete gascunda fri gum Lepilo glotulo minulo tel torcalirete, turpolireta Nimulo rajulo tepilo vel. turpalireta vigunda fri ben Tinito péculo glotulo Torcalirete, turpolireta ........Torcalirete gascunda frigum Los libros hablan y las miradas y un beso y una carta y os deseo a todos que encontreis una palabra, un libro o una carta que os una la razon con el alma y entonces mirar al cielo porque hay una estrella que un dia unio mi nombre y mi alma. Marisol ________________________________________________________________ From: Quiron Alvar Subject: Re: La Belle et La Bete Muy buenas, agh, el tiempo, agh, que poco me deja hacer, agh ;-) La intervención de Daniel me ha llamado la atención muchísimo, sobre todo porque en estos días me estoy deleitando con unas cintas que un buen amigo me ha pasado con distintas músicas de Glass que no conocía, y entre ellas está una parte de "la Bella y la Bestia", disculpen ustedes que lo españolice. La parte que he escuchado es preciosa de verdad, llegando de repente al límite de lo brutal, pues de repente se escucha un rugido que impresiona hasta a las neuronas. Es genial. Ahora bien, el tema planteado por el amigo Daniel: > -Belle, vous-etes heureuse? (Bella, sois feliz?) > -Il faudra que je m'habitue (Tendre que acostumbrarme) > >Que es la felicidad al fin y >al cabo? Se es consciente de ella acaso? O solamente cuando se >ha perdido? Se puede uno acostumbrar a ser feliz si no es >consciente de que lo es (o lo esta siendo)? Dejo las cuestiones en >el aire, que cada una de VV.MM. se responda o elija la que mas >guste. Lo de VV.MM. ha estado estupendo, Daniel ;-) Creo personalmente que la "felicidad" de manera simple; "Qué feliz soy, tengo todo lo que deseo: una familia, un coche y teléfono móvil" es una felicidad de cutre lux, que diría el otro. Pero la Felicidad, así escrita, es algo grande, algo que debe elevar a lo más infinito, pues si tuviera final, sería esa felicidad entrecomillada. La felicidad de la princesa se puede referir a dos cosas: O bien que ser feliz al lado de una criatura mala bestia es más o menos espantoso, pero si hay felicidad es estupenda. O bien que ser sencillamente feliz, pff, vaya rollo. Se necesitan emociones, y emociones que tengan que ver con crear algo, no estar sentaó viendo cómo pasan los minutos. La Felicidad debe ser un estado continuo, nada de con lo conseguido ya está. Con bestias o no, hay que ser feliz, eternamente feliz. Y si puede ser mejor con personas bellas de alma, mejor. Lo de fuera siempre es un espejismo. Oye, yo que se, lo he intentado ¿no? Venga, abrazos. Quirón Alvar http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ http://members.tripod.com/~quiron_alvar/suscglass.htm http://www.onelist.com/archives.cgi/PhilipGlass http://www.amazings.com/espanyol.html ________________________________________________________________ From: Data Subject: Psicocirugía y jubileo Hola amigos Krónidas: Aunque estoy que no paro no pude evitar copiar, al verlas de casualidad, estas noticias para compartirlas. La primera relacionada con una de las preguntas del test de Hugo Luchetti, al que estoy deseando volver a oír por nuestros Cuadernos, pues creo que anda de vacaciones y se le echa de menos como amigo y como director de programas de Estudios Divinos. Y para que nos diga algo de como fue la encuesta a su parecer. Si alguien más se anima a responder la encuesta cerebral está en la edición: http://www.kronos.org/bitacora/01-enero-99/1247Jueves28-1-99EdicionTarde.txt Y la segunda noticia para que vean como se pronuncia la Iglesia con respecto al traído y llevado año dos mil, celebrando el aniversario 2000 del nacimiento de su profeta. En fin que según el contador de segundos para el comienzo del tercer Milenio que tenemos en la página de enlaces krónidas ( ahora en reformas ) quedan, sino recuerdo mal como 26 milloncejos y medio de segundos para tal evento. Así que a disfrutarlos uno a uno, sin atragantarse ni hacer malas digestiones eh? ;-) Abrazos. Vuestro D.^.T.^.[:Data:] EL PAÍS Reporte Especial: Psicocirugía, forma moderna de practicar la Lobotomía La Psicocirugía es una operación quirúrgica al cerebro, una de las técnicas es con rayos gamma, 200 rayos se disparan a los lóbulos frontales, lo que puede modificar el funcionamiento de la mente. Regresa la operación al cerebro como una solución a los enfermos agresivos, los neurocirujanos modernos afirman que ya no se realizan operaciones como ciegos, utilizando un pica hielo. "Al vestirse, al alimentarse, ya no se altera con las técnicas actuales, las lesiones mucho más pequeñas. Estamos hablando que en sus inicios se provocaban lesiones de 3 o 4 centímetros ", dijo el Neurocirujano Ramiro del Valle. Las nuevas tecnologías permiten que en menos de 24 horas se de alta a una persona operada del cerebro. "En el caso de pacientes depresivos se modifica su estado de ánimo y disminuye o desaparece la tendencia al suicidio", afirmó Ramiro del Valle. Un grupo de médicos todavía utiliza el bisturí y con cauterizaciones diminutas eliminan los lóbulos frontales, que son los que rigen la conducta. Aún así, la polémica vuelve a la comunidad científica, algunos todavía ven con escepticismo estas técnicas modernas, las consideran peligrosas. "Hay que mencionar que todos los avances científicos, los avances en operaciones, el hombre, la primera persona es como un conejillo de indias y se corre el riesgo en afán científico", indicó Marcia Muñoz, del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM. En los últimos 2 años, en el Instituto de Neurología se han practicado 12 psicocirugías, su costo real en un hospital privado sería de 200 mil pesos. Los expertos como el doctor Del Valle recomiendan que este método sea el último camino, si los fármacos no los pueden controlar, ahora si, se lleve al quirófano. La Psicocirugía se considera como un avance de la ciencia, por lo que no se conoce del todo, tiene pros y contras, hoy se maneja en casos muy especiales. Además, se necesita el permiso de los tutores del enfermo para poderse aplicar. http://www.tvazteca.com.mx/televidentes/noticias/62.html EL MUNDO Por internet el registro de visitantes para el jubileo del año 2000 Los preparativos para la celebración del jubileo del año dos mil marchan viento en popa. El Vaticano espera recibir más de 30 millones de visitantes, así que ya comenzará el registro, la tecnología de internet ayudará a la logística del evento. A través de un sitio de internet (http://www.vatican.va/jubilee-2000) usted podrá hacer reservaciones, conocer las rutas y los eventos que se llevarán a cabo por la magna celebración del aniversario número dos mil del nacimiento de Jesús. http://www.tvazteca.com.mx/televidentes/noticias/56.html ________________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: Historias Peregrinas RECUENTO En uno de los mundos futuros e imaginarios de Ray Bradbury, el candidato Keith se bate en elecciones generales contra el militarista Deutcher, "anti-Cristo", "anti-humano" y, para remate, también "anti-intelectual". Afortunadamente, aunque por muy poco, gana el demócrata Keith. En ese mundo hipotético, tal vez del milenio que viene, se ofrecen safaris al pasado... Sí, usted ha leído bien, expediciones cinegéticas al pretérito: usted puede viajar setenta y cinco millones de años y cazar un dinosaurio, un espléndido Tyrannosaurus Rex, siempre, claro, que page el precio de la aventura... Pero, ¡ojito!, los monitores advierten al intrépido cazador que, sediento de emociones, desea retroceder en el tiempo (no en el suyo, claro, sino en el tiempo, así, en general), que por ningún motivo, ¡jamás!, debe abandonar la pasarela metálica antigravitatoria que flota a quince centímetros del suelo de la jungla junto al puesto de la empresa, convenientemente aislado de la selva virgen y perfectamente aseptizado... Si por cualquier motivo algún expedicionario abandonara el sendero de metal, podría matar sin darse cuenta una pequeña planta del jurásico, una diminuta musaraña, aplastar un insecto, un gusano, o cualquiera otra forma de vida minúscula pero decisiva. Bien pudiera suceder que al hacer tal cosa se hubiera reducido a cero toda su futura descendencia, millones de plantas en continuo progreso, de insectos mutantes o de musarañas evolucionantes, puede que decenas de especies futuras no existirían, y se alteraría así todo el orden causal del tiempo, es decir el proceso que es condición del presente del que ellos proceden. ¿Y qué sucedería con las otras especies que hubieren de alimentarse con la que hemos eliminado?... Puede que baste sustraer un eslabón para romper toda la gran cadena del ser y que el futuro ya no sea tal y como lo imaginamos. O puede que una alteración diminuta baste para introducir pequeñas diferencias en el porvenir, pequeñas, pero seguramente decisivas para nosotros, que impidieren, por ejemplo, el nacimiento de Julio Cesar o del hongo de la penicilina. De hecho -advierte el guía-, al gobierno no le gustan los viajes en el tiempo, y la empresa organizadora de estos extraordinarios y peligrosos safaris paga una fuerte suma por organizarlos y garantiza que no intruducirá ningún cambio en el pasado. Pisar un ridículo mamífero primitivo puede anular la historia o causarnos un terremoto, impedir la construcción de las pirámides o abrir un Gran Cañón en el curso de la eternidad... En la ficción científica de Bradbury, el turista del pasado que ambiciona cazar un dinosaurio se muestra tan sobrecogido por el extraño ambiente del cretácico superior, cuando los bosques de gigantescas plantas cubrían casi todas las tierras emergidas; se muestra tan aterrorizado ante las llamadas atroces de las criaturas de ese originario e inhumano Edén de pesadilla, húmedo y ardiente; tan asustado por la masa de seis toneladas del tiranosaurio carnívoro de catorce metros que se le acerca al puesto, que abandona despavorido el sendero... Los empleados de la empresa están a punto de matarle a tiros; pero, más tranquilos, deciden que sólo pagará una pingüe multa; a fin de cuentas sólo arrastra de vuelta al presente un poco de barro en la suela de las botas... Pero, cuando los viajeros del tiempo regresan al presente, un extraño olor pesa en el aire como un pálpito funesto. Los carteles de los anuncios son parecidos, pero en ellos se han introducido pequeñas alteraciones: "ZAFARI AL PASADO Z.A. UZTE ELIJE EL BICHO, NOZOTRO LE LLEBAMO, UZTE LO LIKIDA". -¿Quién ganó ayer las elecciones? -pregunta el imprudente cliente angustiado. -¿Bromea? ¡Uzté lo zabe! ¡Deutcher, por zupuesto! ¡No ese debilucho eztúpido de Keith!, ¡viva Deutcher, el hombre de hierro! ¡Pero si sólo era un poco de barro! -se dice aterrorizado el frustrado cazador, mientras se mira la suela de la bota y escarba como endemoniado en la mugre que la cubre-. ¡No puede ser!, ¡una cosa tan pequeña!, ¡no puede ser! Aprisionada en un coágulo de barro de hace 75 millones de años yace una pequeña mariposa brillante, verde, dorada y muerta, muy hermosa y muy muerta. Una mariposa como un voto. Deutcher pudo ganar por uno de estos votos. Quizás cada una de nuestras decisiones, cada una de nuestras acciones, rehacen el mundo, ¡vaya usted a saber!, o sólo son unos cuantos granos en un mar de arena... José Biedma para el Cuaderno de Bitácora de la nave Kronos  ________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Génesis ( 112 ) Date: Sat, 27 Feb 1999 " Para los antiguos, el artifex es, sin distinción alguna, tanto el hombre que ejerce un arte como el que ejerce un oficio; pero, realmente, no es ni el artista ni el artesano en el sentido que estas palabras tienen hoy; es algo más que uno y otro porque, originalmente al menos, su actividad está vinculada con principios que pertenecen a un orden mucho más profundo. " ( René Guenon / Data, 1332 ) La Civilización comenzó cuando alguien hizo algo que era incapaz de hacer la Naturaleza, -una fíbula, un hacha de piedra, una cesta-, y seguirá existiendo mientras exista alguien que construya Artificialidad. Lo de menos es si lo Artificial es útil o inútil, y mucho menos si se corresponde o no con alguna necesidad corporal -de abrigo o defensa o de lo que fuere-, pues el cuerpo y lo utilitario son sólo pretextos para que la materia inerte del Universo ascienda a un nivel mental inalcanzable para la física. Existen microorganismo que transforman el mosto en vino, los azúcares en alcoholes, y existen seres humanos que transforman la piedra en estatua, el metal en utensilios, la percepción sensorial en ideas y pensamientos. Fases son todos de un proceso que viene de la eternidad para alcanzar la siguiente orilla del abismo y seguir eternamente hacia un destino. Quien siente oscuramente su intervención en el Proceso es un artífex; quienes no lo sienten son sólamente elementos instrumentales utilizados. La diferencia entre unos y otros es una línea luminosa de comprensión, y una línea oscura de inconsciencia, que unen separadamente a los individuos de ambos niveles, al igual que los dos cables paralelos por donde circula la corriente eléctrica. Hay otra diferencia, -la continuidad y la discontinuidad-: El artífex sabe que es un eslabón de una cadena que se extiende desde la noche del pasado hasta la oscura noche del futuro que tampoco puede traspasar con su mirada; pero el elemental es un ente aislado en su efímera existencia, que es para él lo único que existe; por esto el elemental es repetido y repetitivo, mientras que el otro es creativo y diferenciado. La discontinuidad es estancamiento; la continuidad progreso. El artífex no repite, sino que continúa y añade, aporta, transforma y perfecciona, guiado por el espíritu del proceso; y él lo sabe dócilmente. Este espíritu del Proceso es el principio activo de la Civilización, -un nivel superior de realidad y existencia-. Desde la remota oscuridad del paleolítico la luz se va estructurando en formas de Artificialidad, en maravillas innaturales de utilidad y belleza, y cada vez más en trascendencia y sublimación, lo inefable de un mundo nuevo más allá de lo humano; y seguirá su ascensión incesante plano a plano eternamente sin más límite final que su propia autocreación indefinida. El artífex lo sabe y se rinde y entrega a la soberanía de su propia obra que él sabe bien que no le pertenece. El Algo Inefable le domina, el Proceso Soberano al que está sirviendo; como la sombra que hace luz, como la abstracción que plasma realidad, el camino es para el artífex el inverso al de la entropía, de lo menos a lo más, de lo simple a lo complejo, de la inexistencia al ser, avanza por él creando mundos nuevos bajo cielos nuevos cada vez más altos; y su hacer es el hacer sagrado de un dios. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/ ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ 1337 Sabado 27-2-99 Edición Tarde