From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2383 Viernes 11-2-H Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2383 Viernes 11-2-H Edición Matinal _______________________________________________________________ Quirón Alvar____________Cada día una Música.(Varios/5: Anónimo) Juan García______________________________La vida con y sin amor Oscar Colmenárez_________________________________Temblores..... Fernando de Santiago____MATRIMONIO.- 01 Lo que hace original... GOI______________________APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (52) Mordrek___________________________EVANGELIO DE MELQUISEDEC (44) Armando Gómez________________Capítulo XV Cristo y su Misión (8) KIR____________________________La Cátedra de Lucifer ( 31 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música.(Varios/5: Anónimo) Date: Thu, 10 Feb 2000 Estas Músicas de hoy se suponen escritas por Cesari Negri, uno de estos Músicos antiguos, renacentistas. Son una maravilla. Que os sienten bien. Quirón Primera Puerta http://quiron_alvar.tripod.com (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/02-h/6lutepcs.mid _______________________________________________________________ From: Juan García Subject: La vida con y sin amor Date: Fri, 11 Feb 2000 LA VIDA CON Y SIN AMOR El no amar es no vivir y vivir sin amor es el nunca despertar. Lo sé, una vez me desperté. A amar no se aprende. A amar no se enseña. Sólo el corazón sabe donde hallar la fuente del amor. No hay fórmula ni formulista. No hay sabio ni genio alguno que pueda definir el amor. Los ingredientes son simples. Los requerimientos sencillos. El momento inesperado. La sensación conmovedora. El resultado asombroso. Si hay duda no es amor. Si se vacila no es real. Si uno se pregunta uno no lo está, se está enamorado cuando se sabe. El amor es para siempre. El amor nunca perece. No hay límite de tiempo que lo pueda extinguir, siempre y cuando sea genuino. El corazón no discrimina. El corazón es sincero. El amor no tiene color. El amor no sabe de palabras. El corazón y el amor son compatibles. Amor dulce amor. Amor incondicional. Amor que nunca pide. Amor que sólo da. Amor con amor se paga. Juan García _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: Temblores..... Date: Fri, 11 Feb 2000 "DE AQUÍ Y DE ALLÁ" MIRA COMO TIEMBLO Un reporte que detalla los daños causados por un terremoto registrado en México durante 1999 demuestra la necesidad de reforzar los estándares de construcción en edificios como escuelas, hospitales y estaciones de bomberos. El temblor, registrado en junio, tuvo una intensidad de 6.5 grados Richter. Murieron 17 personas y se dañaron más de mil escuelas, nueve hospitales y 14.000 hogares. Algunos de los hospitales se vieron obligados a cerrar al ser necesitados para cirugía y servicios de emergencia. "Los hospitales, estaciones de bomberos y escuelas deberían tener estándares específicos más altos dada la importancia que tienen para la comunidad", afirmó Julio Ramírez, ingeniero de la Universidad Purdue, que encabezó un equipo de investigación del Instituto de Investigación en Ingeniería y Terremotos (www.eeri.org ). Organización que intenta reducir los impactos de los terremotos a través de la investigación y la educación pública. Sus propuestas serán dadas a conocer durante el presente año. Oscar Colmenárez _____________orcd@telcel.net.ve___________________________________ _______________________________________________________________ From: "Fernando de Santiago" Subject: MATRIMONIO.- 01 Lo que hace original al matrimonio es la comunión de las personas de los cónyuges Date: Thu, 10 Feb 2000 A partir de hoy enviaré una serie de artículos sobre el matrimonio, tema tan de actualidad y que preocupa a multitud de personas. Me he apoyado en varios libros, artículos de revistas, apuntes personales y, como ejemplos prácticos, muchos de la vida ordinaria sacados de mi experiencia personal o la de otros que ha sido recogida por mí, y que serán comentados siempre. En los primeros temas me he apoyado, entre otros, en la publicación de Ana María Navarro La realización de los cónyuges, de la editorial Palabra en su colección Hacer Familia. Quiero hacer una advertencia: a veces parecen artículos demasiado filosóficos o que no tienen relación alguna con la vida real. Se equivocan los que piensan así. Ruego a los lectores que los relean. Seguro que sacarán en uno o en otro envío conclusiones que les harán pensar. Recibid, amigos un fuerte saludo y espero vuestras comunicaciones, objeciones o consultas. Veamos el primer envío: 01.- Lo que hace original al matrimonio es la comunión de las personas de los cónyuges. Por Ana María Navarro Al profesional se le pide que actúe bien en su profesión, que sepa y que acierte. Cierto que quien actúa es una persona, pero la sociedad le mide por su función, y le evalúa por sus resultados. Al esposo o la esposa no se les pide que «funcionen» bien como cónyuges. Se les pide, con todo derecho, que se entreguen el uno al otro, fundiéndose de tal modo que se opere en ellos lo que con toda propiedad se ha llamado la unión de las naturalezas, el ser dos en una sola carne. De tal modo que lo que está en juego es lo más natural de cada uno, lo que tienen de propio, original e irrepetible. A eso que tienen de propio, original e irrepetible se le llama intimidad. La intimidad del esposo se abre a la intimidad de la esposa, entablándose entre ambos un diálogo profundo, que ha recibido el apelativo de comunicación conyugal o, más propiamente, de comunión -común-unión- de los esposos. Pero eso no se obtiene así como así. No depende de la lotería, aunque lo afirmen mil chanzas irrespetuosas. Ni tampoco es fruto de un momento, por muy intencional que sea el acto matrimonial (el compromiso y la consumación). Lograr esa comunicación -común-unión- necesita del compromiso -promesa, «regalo que en virtud del vínculo se convierte en deuda» (Viladrich)- y de la consumación; pero es un trabajo, a veces amable y a veces costoso, que va a ocupar todo el resto de la vida. El «contigo pan y cebolla» se acaba muy pronto. La pareja de cónyuges no está sola en una isla desierta (o no es frecuente que lo esté). Intereses, necesidades, expectativas, prejuicios, interferencias de otras personas y dificultades o avatares de las circunstancias, siempre cambiantes, entre otras cosas, hacen que los cónyuges deban poner pronto los pies en la tierra, aunque su cabeza deba mirar al cielo. Y es en este esfuerzo por no perder el norte, en las borrascas o calmas chichas de la navegación por el mar de la vida en común, como los cónyuges se «realizan». Apoyándose el uno en el otro, y mirando juntos en la misma dirección. La realización de un cónyuge no se hace al margen de la realización del otro. _______________________________________________________________ From: "GOI" Subject: APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (52) Réne Guénon .../... Capítulo XIV: DE LAS CUALIFICACIONES INICIÁTICAS (7) Esta "arritmia" no es en sí misma sino un caso particular de desarmonía o de desequilibrio en la constitución del individuo; y puede decirse, de manera general, que todas las anomalías corporales que son señales de un desequilibrio más o menos acentuado, si bien no siempre son forzosamente impedimentos absolutos (pues evidentemente hay aquí muchos grados que observar), son al menos indicios desfavorables para un candidato a la iniciación. Puede por otra parte ocurrir que tales anomalías, que no son propiamente imperfecciones, no sean de naturaleza tal como para oponerse al cumplimiento del trabajo ritual, pero que no obstante, si alcanzan un grado de gravedad que indique un desequilibrio profundo e irremediable, basten para descalificar al candidato, conforme a lo que hemos explicado. Tales son, por ejemplo, las asimetrías notables del rostro o de los miembros; pero, por supuesto, si no se tratara sino de ligeras asimetrías, no podrían ser consideradas como una verdadera anomalía, pues, de hecho, no hay sin duda nadie que presente en todo punto una exacta simetría corporal. Esto puede por otra parte interpretarse como significando que, en el estado actual de la humanidad al menos, ningún individuo está perfectamente equilibrado en todos los aspectos; y, efectivamente, la realización del perfecto equilibrio de la individualidad, implicando la completa neutralización de todas las tendencias opuestas que actúan en ella, luego la fijación en su centro mismo, único punto en que estas oposiciones dejan de manifestarse, equivale pura y simplemente a la restauración del "estado primordial". Se ve entonces que no es preciso exagerar, y que, si hay individuos que están cualificados para la iniciación, lo son a pesar de un cierto estado de desequilibrio relativo que es inevitable, pero que precisamente la iniciación podrá y deberá atenuar si produce un resultado efectivo, e incluso hacer desaparecer si llega a estimular hasta el grado correspondiente de perfección a las posibilidades individuales, es decir, como más adelante explicaremos, hasta el término de los "Pequeños Misterios"(10). Todavía debemos señalar que hay ciertos defectos que, sin ser tales que se opongan a una iniciación virtual, pueden impedir su conversión en efectiva; es evidente, por otra parte, que es aquí sobre todo donde habrá que tener en cuenta los diferentes métodos que existen entre las diversas formas iniciáticas; pero, en todos los casos, habrán condiciones de esta especie que considerar desde el momento en que se desee pasar de lo "especulativo" a lo "operativo". Uno de los casos más generalizados, en este orden, será especialmente el de los defectos que, como ciertas desviaciones de la columna vertebral, perjudican a la circulación normal de las corrientes sutiles en el organismo; no hay apenas necesidad, en efecto, de recordar el importante papel que tienen estas corrientes en la mayor parte de los procesos de realización, a partir de su propio inicio, en tanto que las posibilidades individuales no son superadas. Es conveniente añadir, para evitar toda confusión a este respecto, que, si la puesta en acción de estas corrientes se cumple conscientemente en ciertos métodos (11), hay otros en que esto no es así, pero donde no obstante una tal acción no deja de existir efectivamente y no es por ello menos importante en realidad; el examen en profundidad de algunas particularidades rituales, de algunos "signos de reconocimiento" por ejemplo (que al mismo tiempo son algo distinto cuando se los comprende verdaderamente), podría suministrar aquí indicaciones muy claras, aunque seguramente inesperadas para quien no esté acostumbrado a considerar las cosas desde este punto de vista que es propiamente el de la "técnica" iniciática. Como es preciso que nos limitemos, nos contentaremos con estos ejemplos, poco numerosos sin duda, pero escogidos a propósito entre aquellos que corresponden a los casos más característicos e instructivos, de manera que puede comprenderse lo mejor posible aquello de lo que verdaderamente se trata: sería en suma poco útil, si no totalmente fastidioso, multiplicarlos indefinidamente. Si hemos insistido tanto sobre la parte corporal de las cualificaciones iniciáticas, es porque es ciertamente la que corre el riesgo de aparecer menos claramente a los ojos de muchos, aquella que nuestros contemporáneos están generalmente más dispuestos a ignorar, luego aquella sobre la cual hay lugar para atraer especialmente su atención. Esto es así de tal modo que habría aquí una ocasión de demostrar, con toda la claridad requerida, cómo lo que concierne a la iniciación está lejos de ser las simples teorías más o menos vagas que quisieran ver muchos de los que, por un efecto muy común de la confusión moderna, tienen la pretensión de hablar de cosas de las que no tienen el menor conocimiento real, pero que creen fácilmente poder "reconstruir" a capricho de su imaginación; y, en fin, es particularmente fácil darse cuenta, por las consideraciones "técnicas" de esta especie, que la iniciación es algo totalmente diferente al misticismo y no podría verdaderamente tener la menor relación con él. NOTAS: (10). Hemos indicado en otro lugar, a propósito de las descripciones del Anticristo, y precisamente en lo referente a las asimetrías corporales, que algunas descualificaciones iniciáticas de este género pueden constituir por el contrario cualificaciones con respecto a la "contra-iniciación" (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, cap. XXXIX). (11). En particular en los métodos "tántricos" a los cuales ya hemos aludido en una nota anterior. Publicado originalmente en "Etudes Traditionnelles", abril-mayo-junio de 1936. ../... _______________________________________________________________ From: Mordrek Subject: EVANGELIO DE MELQUISEDEC (44) .../... LIBRO II CAPITULO XII 1.- Era muy querido y apreciado por la gente de los pueblos, y por Seoloro en especial, un joven monje que de la austeridad y los libros hizo su vida ejemplar. 2.- Honraba a Seoloro y sus reyes como hijos de dios, y a Mahamaya como el único dios verdadero que nació en la Esfera Azul. 3.- Presidía múltiples cofradías, y recolectaba mucho oro, que iba a parar a las arcas de los amos de las religiones organizadas y sostenidas por Seoloro. 4.- Predicaba el perdón de los pecados y la fe en un dios inmortal que había sido crucificado en un monte de la roja capital del olvido. 5.- No había en él, mancha alguna de pecado; no comía carne, no bebía sidra, ni vino, y dedicada su vida estaba a predicar. 6.- Hasta él llegaron los comentarios de la gente que admiraban los prodigios que había realizado el hombre del blanco manto, e inquietaron su mente. 7.- Sin quererlo, una tarde encontró a Joams, quien junto a unos niños, y sus madres, cantaba himnos de guerra y amor. 8.- Lo miró, y en su corazón comenzó a odiar a Joams, porque hermosas mujeres compartían con el Místico de la Cruz y la Rosa, sus alegrías y las alegrías de sus pequeños niños. 9.- Acercóse al Místico y le dijo: "¿Sois vos, quien trajo la rosa sobre una cruz?" 10.- Las mujeres y los tiernos niños, temerosos se acercaron más a Joams, quien respondió: "Es por la cruz y la rosa que yo estoy aquí, y mañana seré aquí, y también allí; luego del gran día estaré en el centro de todas partes, y ya no podréis hablar conmigo". 11.- El piadoso y docto monje, no entendió las palabras de Joams, y con suave y grave voz, le dijo: "Decidme tú, a quien llaman profeta y curandero de mil dolores: ¿Es ser devoto del Dios Vivo, y exponente de la rosa enclavada en la cruz, el distraer cual arlequín a estas mujeres de hogar?" 12.- "¿Será que Dios dispone cantar y luchar por conseguir una paz imposible? Tus himnos son vanos, por que jamás podréis cambiar el mundo ni a sus hombres". 13.- "Tú y tus seguidores haríais mejor obra y agradable a Dios, si os entregáis a la infinita misericordia de Mahamaya, quien murió por nuestros pecados". 14.- "La cruz que pretendéis sea llevada por los hijos de Dios, ya la llevó el manso de la misericordia que murió en ella por la salvación de todos nosotros". 15.- "Déjate de filosofías engañeras, acepta a Mahamaya como tu salvador y serás habitante de los cielos, tú y tu casa y tus amigos contigo, así lo dice el gran libro de Mahamaya el dios vivo". 16.- Joams miró al sacerdote vestido de gris, buscó unas monedas de oro, y se las dio. 17.- Bendijo el monje a Joams, ignoró a las mujeres y sin decir más palabras, cual el viento se alejó. 18.- Llegó a su celda el monje gris, vio las monedas que le dio Joams; eran de oro puro, pero no llevaban la efigie de Seoloro. 19.- Guardó el monje las monedas, y oró a Mahamaya, para que el hombre de la cruz y la rosa, sea salvo al igual que sus amigos y su casa. 20.- Levantóse luego, y se dirigió al palacio del Rey de Mu, llevando las monedas con las cuales acusó al Místico por evasión de impuestos, así como de ladrón, corruptor de mujeres y de niños, y de enemigo del dios de Seoloro y de Seoloro como tal. 21.- Cumplida su tarea, retiróse el monje santo, y se fue por las calles predicando la salvación del alma, la misericordia de dios, la fe, la caridad, y el perdón de los pecados. ../... _______________________________________________________________ From: Armando Gómez Subject: Capítulo XV Cristo y su Misión (8) .../... El significado de que Jesús pasara varias iniciaciones es debido al efecto que estas tienen sobre el cuerpo vital. Jesús ya había alcanzado las más elevadas vibraciones del Espíritu de Vida. El cuerpo vital de un hombre ordinario se habría paralizado instantánamente bajo las terribles vibraciones del Gran Espíritu que entró en el cuerpo de Jesús. Aún ese cuerpo, purísimo y extrasensible como era, no podía soportar del todo los tremendos impactos durante muchos años, y cuando leemos que ciertas veces se separó Cristo de sus discípulos, o cuando caminó sobre el mar para ir en busca de ellos, el esoterista sabe que Cristo había abandonado momentáneamente los vehículos de Jesús para darles un descanso, dejándolos al cuidado de los Hermanos Esenios, que sabían mejor que Cristo como había que tratar tales vehículos. Este cambio fue consumado con el pleno y libre consentimiento de Jesús, quien supo durante esa encarnación entera que estaba preparando un vehículo para Cristo. Y se sometió alegremente para que la humanidad pudiera recibir el gigantesco ímpetu que se le daría en su desenvolvimiento por el misterioso sacrificio del Gólgota. De esta manera (como se ve en el diagrama 14), Cristo Jesús poseía los doce vehículos que forman una ininterrumpida cadena desde el Mundo Físico hasta el mismo Trono de Dios. Por lo pronto, Él es el único ser del Universo que está en contacto a la vez con Dios y con el hombre, capaz de mediar entre ellos, porque Él ha experimentado , personal e individualmente, todas las condiciones y conoce todas las limitaciones incidentales a la existencia física. Cristo es único entre todos los Seres en los Siete Mundos. Unicamente Él posee los doce vehículos. Nadie , salvo Él, es capaz de sentir tal compasión ni comprender tan ampliamente la situación y las necesidades de la humanidad; nadie, salvo Él, está calificado para traer el remedio que satisfaga todas nuestras necesidades. Así, pues, ya conocemos la naturaleza de Cristo. Él es el Iniciado más elevado del Período Solar, que tomó los cuerpos vital y denso de Jesús para poder funcionar directamente en el Mundo Físico y aparecer como un hombre entre los hombres. Si hubiera aparecido de una manera milagrosa hubiera sido contrario al plan evolutivo, porque al final de la Época Atlante la humanidad obtuvo la libertad de obrar bien o mal. Para que aprendiera a dominarse a sí misma no podía emplearse coerción alguna. Antes de entonces la humanidad había sido conducida voluntariamente o no; pero después se les dio a los hombres la libertad, bajo las diferentes Religiones de Raza, estando cada religión adaptada a las necesidades de su Tribu o Nación particular. ../... _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: La Cátedra de Lucifer ( 31 ) Date: Thu, 10 Feb 2000 V I I LA SENSIBILIDAD El cambio sustitutuvo de las dos especies, la Humana por la Tiuz, viene ocurriendo desde el principio mismo del Hecho Sapiens, ya que no otro es el sentido del Experimento Imperial de la Autojustificación. En cierto modo esto es casi lo mismo que hacía la Ciencia al concederle a la Ameba una decisiva importancia en el camino de la Evolución Biológica hacia el Homo Sapiens. Los Dioses también necesitan abuelos : A condición de que esos abuelos sean los Dioses mismos, mediante manipulaciones en el Tiempo. Para los humanos netos, el Tiempo es Intocable : Tan intocable como si no existiera. Porque ellos carecen del órgano mental que percibe al Tiempo, teniendo que conformarse con la idea indirecta que suministran los relojes. El Tiuz encambio lo es en tanto que percibe la Inmovilidad del Tiempo y el Fluir estructural del Espacio. Es obvio que todos los fenómenos, incluído el Universo, suceden en el Interior de Algo llamado Tiempo, que es Previo y Posterior a todas las cosas, e Independiente y Exterior a todos los Divergentes Devenires. Ergo, si nos situamos en el Espacio somos arrastrados y llevados, pero, si nos situamos en el Tiempo, lo que fluye es Lo Otro. Llamamos Presente Perfecto al hecho de aposentarnos en el Tiempo, y a su Resultado en que las épocas aparecen como formando una cierta Geografía, recorrible en todo sentido. Las épocas se comprimen como las hojas de un libro : Incluso más : Lo hacen como los infinitos planos paralelos se comprimen en uno solo. O sea, que en cada época están presentes todas las demás épocas; que pueden ser leídas o discernidas con sólamente cambiar de Criterio. Cuando un Tiuz se pone a contemplar el Tiempo, le surge un cuerpo en cada época, para poder así sumirse en la lectura de sus signos. Esto es tan evidente, que hasta lo saben los Dioses más ignorantes : Existir es Quererlo. Nuestro Primordial Querer de Tiuz es Existir en VIRK, la Capital del IMPERIO, sita en el Vector del Extremo Futuro, que es de donde Mana la Realidad Temporal, y donde, por contraposición, se acumula toda la Experiencia. Desde VIRK, la Historieta Humana es sólo una cómica curiosidad, que huele que apesta, profesionalmente conocida por unos cuantos sabios eruditos especializados en Konshistoria, entre los cuales naturalmente nos encontramos los pocos Tiuz que estamos viviendo este tema. La mayoría de los Imperiales estudian otros asuntos más en consonancia con el Buen Gusto Divino típico en nuestros Filósofos, tales como los Niveles de la Felicidad Mental. Pero nosotros no : Nosotros tenemos que pringarnos con estos humanos de mierda, y preparar la Tierra para el Sagrado Advenimiento de la Consciencia Divina y Viviente. Somos una especie de Basureros Cósmicos, de Encargados de la Limpieza, con orden de discernir lo Valioso que pueda haber entre tánta basura, y salvarlo. Algo hay : Algo de Arte; algo de Música; algo de Bondad; pero tan escaso y tan mezclado con la porquería, que si no fuera por la típica Avaricia de los Dioses, que no desdeñan ni un granillo de oro ni una gema minúscula, aquí lo que procedería sería quemarlo todo con bombas de neutrones que acaban de raíz con la biomasa. De todos modos, no debemos quejarnos, pues disponemos de sobrado instrumental para discernir y separar lo Bueno de lo Malo, con sólo ir apretando botones, como si dijéramos. Apretar un botón puede significar un Millón de Años, que es una unidad de Tiempo razonablemente pequeña y manejable. Antes de un Millón de Años toda esa Basura de Dessvergüenza Humana habrá desaparecido de la Tierra. Tenemos el ejemplo de los Dinosaurios, que también se creían los Amos del mundo : Desaparecieron, barridos por una escoba invisible que nunca llegaron a comprender. La naturaleza de esa escoba es lo de menos y poco importa; lo que sí es importante es que los Dinosaurios fueron barridos y aniquilados porque eran seres extremadamente Brutales y Odiosos, tan torpes y tan viles como estos humanos que contemplamos. Dentro de un Millón de Años no quedará de los humanos más que fósiles en museos de eruditos especialistas en Konshistoria, y sólo para ser referenciados como el Fracasante Antimodelo que la Evolución debe rechazar por los siglos de los siglos como al Mal Absoluto. El Homo Sapiens es el Efímero Triunfo de la Bestia : Una maligna y sorprendente situación en que los más bajos instintos animales logran hacerse con instrumentos de realización. Jamás hubo algo tan dañino en el Universo y jamás volverá a haberlo. Para el Teorema de Realidad de la Consciencia fue imprescindible pasar por esa especie Intrínsecamente Perversa que forman los humanos; esa Encarnación del Mal Abssoluto. Fue Imprescindible para Evitarlo en el decurso indefinido y múltiple de la Eternidad : Así considerada, la Humanidad es sólo una Irreal Pesadilla, un Sueño Demencial que se dessarrolla en forma de Historia Simbólica. No fue Verdad ni Realidad que existiera alguna vez el Homo Sapiens, salvo como Advertencia de lo que sucedería si las Consciencias Divinas nos identificáramos con los cuerpos animales en que habitamos. Es tal insensata Degradación Teórica de los Espíritus lo que sería El Mal Absoluto. .../... KIR Fénix :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _.-'^^^---... .- ." / .----,..;__ , ,' '---..__ |, | __,,-' \ ,' ,,--'' ,-"-'" .-'-" /.--. "". ; ',_ '-.,. ,-._\ .|" (' _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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