From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2481 Martes 14-3-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2481 Martes 14-3-H Edición Noche _______________________________________________________________ Teo F. Atienza___________________________Efemerides 14 de Marzo Oscar Colmenárez________________________LA CARA FELIZ DE LA RED Quirón Alvar_________________________________________"Asesinos" GOI_____________________APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (103) J.M.M. Caminero_____________________________NARRATOLOGIAS ( 1 ) Dr. Iván Seperiza Pasquali__________________________¿OVNIs? (6) KIR____________________________La Cátedra de Lucifer ( 122 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 14 de Marzo Date: Tue, 14 Mar 2000 1519 Hernán Cortés desembarca en las costas del Golfo de México con 700 hombres para emprender la conquista del país. 1777 Real Orden mandando que turnasen los Oficiales de Artillería para pasar a servir en Ultramar con la misma graduación que tuvieran en España. 1826 Neville obtiene la primera patente de la caldera de vapor con conducción del calor interno mediante tubos. 1829 Se crea el escudo de armas de la República Oriental del Uruguay, modificado en 1906. 1832 En Argentina las fuerzas de Guemes, al mando de Gorriti, vencen a los realistas. 1880 Francisco Antonio Vidal asume la presidencia de la República de Uruguay, tras la renuncia de Lorenzo Latorre. 1892 Comienza a publicarse en Nueva York el periódico "Patria", fundado y dirigido por el cubano José Martí para colaborar en la lucha por la independencia de su país. 1905 Marines USA desembarcan en Honduras. 1915 El General Francisco Villa se reúne en Palacio de Gobierno de México con los miembros de la Cámara de Comercio a quienes acusa de encarecedores de mercancías y les exige un donativo de un millón de pesos. 1937 Pio XI se pronuncia contra el nazismo en su encíclica "En mi angustiosa inquietud". 1978 La Asamblea legislativa de Guatemala elige al general Romeo Lucas García nuevo presidente de la República. 1984 Un ataque guerrillero a la ciudad colombiana de Florencia, capital del Caquetá, deja 32 muertos, de los cuales 26 son de las filas de los asaltantes. 1985 El Senado argentino aprueba por mayoría el tratado limítrofe con Chile sobre el canal de Beagle. 1986 El general ecuatoriano Frank Vargas Pazos, sublevado por segunda vez contra el Gobierno, es detenido. 1989 La Asamblea Nacional de Nicaragua aprueba un indulto que afecta a la mayoría de los guardias somocistas aún encarcelados. 1993 La ONU acusa a seis jefes militares de El Salvador del asesinato de los jesuitas. 1993 Andorra aprueba su nueva Constitución. 1998 El Gobierno español aprueba un cupo de 28.000 inmigrantes que tendrán permiso de trabajo en España. LA FRASE DEL DIA: "En 1989 el general Augusto Pinochet le asestó un sable por aquí y otro por allá a la Constitución. Ordenó que le cosieran los parches y la vistió con el traje que siempre añoró. Revisó una y otra vez el capítulo décimo sobre las Fuerzas Armadas, de Orden y de Seguridad Pública y, por fin, se quedó satisfecho." (Carmen de Carlos. Periodista.) EL REFRAN Camino malo se anda ligero. MANTENER TUS DISKETTES Si quieres que tu diskettera vaya más rápida puedes intentar forzarle la velocidad cambiando la constante universal por otra más rapidilla, es fácil, solo debes comprarte un ordenata de última generación en cualquier otro universo paralelo.(Data). ¿SABÍAS QUÉ... ... subiendo un grado la temperatura del termostato del aire acondicionado se puede ahorrar hasta un 8% de energía? EL LENGUAJE DE LOS ABANICOS Cuando la damisela se pasa el abanico de una mano a otra repetidamente quiere decir: "¿En tu casa o en la mía?." CURIOSIDADES EFECTO 2000 Las autoridades rusas pasaron, el 31 de Diciembre, el control de la electricidad a modo manual por temor al cambio de año. REFLEXIONES Si vives la vida pensando en el mañana, siempre te faltara un día para sentirte realizado. Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org Fútbol y fútbol-sala: http://www.atienza.org/futbol Andalucía en Internet: http://www.ainet.aered.org _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: LA CARA FELIZ DE LA RED Date: Tue, 14 Mar 2000 "DE AQUÍ Y DE ALLÁ" LA CARA FELIZ DE LA RED Selección de recursos Internet a cargo de: Oscar Colmenárez orcd@telcel.net.ve ---------------------------------------------------------------------------- BUSCALISTAS Todo sobre listas de correo: http://www.inchi.com/buscalistas Buscalistas, una completa guía de las listas de discusión y los boletines electrónicos en la lengua de Cervantes. Aquí encontrará desde las listas más interesantes hasta los comandos habituales para entrar o salir de una lista, pasando por los sitios donde se alojan listas de manera gratuita. Además, si es moderador de una lista, podrá incluirla en el índice del sitio. LÍNEAS Nasca: http://ekeko.rcp.net.pe/rcp/nasca Monumento único en su genero. Desde Perú -Nasca y sus Líneas- patrimonio cultural de la humanidad, develan los secretos que guardan esta líneas. Características. Como y cuando fueron descubiertas. Fotos, tesis acerca del origen de esta obra colosal. Medidas adoptadas para preservar este legado del Perú para el mundo entero. DISEÑOS Genios Park: http://www.geocities.com/SiliconValley/Network/9979 Variados formatos para crear un sitio habitual a tu gusto. Columnas laterales. Fondos de las páginas. Giiff·s animados con los que podrás obtener distintos efectos y que puedes bajar directamente de la Red. Sonidos, Imágenes, Música. AVENTURA Desastre Ecológico: http://www.zetamultimedia.com/ La Tierra se enfrenta a los peores desastres medioambientales a cargo del malvado hombre del tiempo que vuelve a las andadas. Una aventura ecológica: limpiando las mareas negras. Impidiendo la fusión de un reactor nuclear y cerrando el agujero en la capa de ozono entre otras cosas. MÚSICA Y TRADICIONES La Tuna: http://tuna.upv.es/ La Universidad Politécnica de Valencia, España, ofrece en su página los orígenes y costumbres de agrupaciones musicales de estudiantes universitarios que han mantenido su espíritu estudiantil a través de los siglos. Vestimentas, instrumentos musicales, temas más populares de las diferentes facultades universitarias de España y del resto del mundo. Acceso a las letras de las canciones que forman parte de su repertorio tradicional. JUEGOS Civilization Call to Power: http://www.activision.com/ Juego de estrategia. Si tienes espíritu de conquistador, colonizarás el planeta por mar, tierra y el espacio construyendo colonias orbitales para arrasar a tus enemigos. Puedes crear tu propio Imperio y recorrer la historia desde sus inicios hasta el año 3000. Competirás con los líderes de otros mundos. Oscar Colmenárez _____________orcd@telcel.net.ve___________________________________ _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: "Asesinos" Date: Tue, 14 Mar 2000 Qué sorpresas da a veces la vida; últimamente, y gracias a la prejuiciación, el desafío está saliendo a las mil maravillas. Esto lo digo porque el título de esta película: "Asesinos", cualquiera pudiera pensar que es de calidad, sobre todo por los actores, que por cierto no voy a citar, para que así la cosa tenga más gracia; cualquiera puede verlos en cualquier parte buscando un poco. Lo que importa en esta y en todas las películas es el contenido, no hay que darle más valor a una en que trabaje Fulanito o Turanganito, eso es de mediocres. Es casi imposible pensar en lealtad, en honestidad y en bondad cuando hay asesinos por medio, y menos cuando se trata de merecenarios que trabajan a la sombra de un ser misterioso que da las órdenes por un internet muy curioso. Se trata de buscar objetivos, objetivos de carne y hueso; personajes que son indispensables para ciertas cosas y que deben de ser asesinados por la incomodidad que ello supone para el que encarga el crimen. Pero dicho así parece una película más de esas en las que hay algo de suspense, acción y poco más; pero hay que saber profundizar y ver la psicología del "hombre solitario", del ser que tiene las ideas muy claras precisamente por esa soledad. El ser que pierde su identidad y quiere recuperarla, peri sin lograrlo, puesto que cuando uno se entromete en una vida distinta -en SU propia Vida-, ya NO es del vulgo, es imposible, HAS CREADO UN MUNDO A PARTE, tuyo, sin que nadie, excepto la invisibilidad, te gobierne. La limpieza en una película es también muy importante, y hay que destacarla si en el flin hay personajotes de gran talla, porque siempre se tiende a la degradación de una de esas "herbosas escenitas de catre" que son más cutres que un plato de espaguetis sucio de tres días. Así que es importante destacae eso en una película de asesinos como estos, todo famosos y fortachones, pero utilizando únicamente el cerebro, que para algo se tiene en la cocorota. Es una muy buena película que aún no siendo de terror, es excepcional. Un saludo sin asesinatos. Quirón Primera Puerta http://quiron_alvar.tripod.com Director AntiRuido Embol. S.A. http://www.Civila.com/Cultura/islote/inicial.htm _______________________________________________________________ From: "GOI" Subject: APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (103) Réne Guénon .../... Capítulo XXXI: DE LA ENSEÑANZA INICIÁTICA (2) Ahora, si la enseñanza iniciática no es ni la prolongación de la enseñanza profana, como lo querrían unos, ni su antítesis, como lo sostienen otros, si no constituye ni un sistema filosófico ni una ciencia especializada, es que es en realidad de un orden totalmente diferente; pero no habría por otra parte que buscar el dar de ella una definición propiamente hablando, lo que sería aun deformarla inevitablemente. Eso, el empleo constante del simbolismo en la transmisión de esta enseñanza puede ser ya suficiente para hacerlo entrever, desde el momento en que se admite, como es simplemente lógico hacerlo aun sin ir al fondo de las cosas, que un modo de expresión enteramente diferente del lenguaje ordinario debe estar hecho para expresar ideas igualmente otras que las que expresa este último, y concepciones que no se dejan traducir íntegramente por palabras, para las cuales es necesario un lenguaje menos limitado, más universal, porque ellas mismas son de un orden más universal. Es necesario por otra parte añadir que, si las concepciones iniciáticas son esencialmente otras que las concepciones profanas, es ante todo porque proceden de otra mentalidad que éstas (2), de las que difieren menos aún por su objeto que por el punto de vista bajo el cual lo encaran; y ello es así forzosamente desde el momento en que éste no puede ser "especializado", lo que equivaldría a pretender imponer al conocimiento iniciático una limitación que es incompatible con su naturaleza misma. Es fácil admitir entonces que, por una parte, todo lo que puede ser considerado desde el punto de vista profano puede serlo también, pero entonces de una manera enteramente otra y con otra comprensión, desde el punto de vista iniciático (ya que, como lo hemos dicho a menudo, no hay en realidad un dominio profano al cual ciertas cosas pertenecerían por su naturaleza, sino tan sólo un punto de vista profano, que no es en el fondo sino una manera ilegítima y desviada de encarar esas cosas) (3), mientras que, por otra, hay cosas que escapan completamente a todo punto de vista profano (4) y que son exclusivamente propias del solo dominio iniciático. Que el simbolismo, que es como la forma sensible de toda enseñanza iniciática, sea realmente en efecto un lenguaje más universal que los lenguajes vulgares, es lo que ya hemos explicado precedentemente, y no es lícito dudar de ello un sólo instante si se considera solamente que cualquier símbolo es susceptible de interpretaciones múltiples, para nada en contradicción entre ellas, sino al contrario completándose unas a otras, y todas igualmente verdaderas aunque procediendo de puntos de vista diferentes; y, si ello es así, es que ese símbolo es menos la expresión de una idea netamente definida y delimitada (a la manera de las ideas "claras y distintas" de la filosofía cartesiana, supuestas enteramente expresables por términos) que la representación sintética y esquemática de todo un conjunto de ideas y concepciones que cada uno podrá captar según sus aptitudes intelectuales propias y en la medida en que esté preparado para su comprensión. Así, el símbolo, a quien acceda a penetrar su significado profundo, podrá hacerle concebir incomparablemente más que todo lo que es posible expresar directamente; asimismo es el único medio de transmitir, hasta donde se puede, todo aquello inexpresable que constituye el dominio propio de la iniciación, o antes bien, para hablar más rigurosamente, de depositar las concepciones de este orden en germen en el intelecto del iniciado, quien deberá después hacerlas pasar de la potencia al acto, desarrollarlas y elaborarlas por su trabajo personal, porque nadie puede hacer nada más que prepararle para ello, trazándole, mediante fórmulas apropiadas, el plan que luego habrá de realizar en él mismo para acceder a la posesión efectiva de la iniciación que no ha recibido del exterior más que virtualmente. No hay por otra parte que olvidar que, si la iniciación simbólica, que no es sino la base y el soporte de la iniciación efectiva, es forzosamente la única que puede ser dada exteriormente, al menos puede ser conservada y transmitida aun por los que no comprenden ni su sentido ni su alcance; es suficiente conque los símbolos sean conservados intactos para que sean siempre susceptibles de despertar, en quien es capaz de ello, todas las concepciones de las que ellos figuran la síntesis. Es en eso, recordémoslo de nuevo, que reside el verdadero secreto iniciático, que es inviolable por su naturaleza y que se defiende por sí mismo contra la curiosidad de los profanos, y del cual el secreto relativo de ciertos signos exteriores no es más que una figuración simbólica; este secreto, cada uno podrá penetrarlo más o menos según la extensión de su horizonte intelectual, pero, aun cuando lo haya penetrado íntegramente, no podrá jamás comunicar efectivamente a otro lo que él mismo habrá comprendido; todo lo más podrá ayudar a acceder a esta comprensión sólo a aquellos que para ello son actualmente aptos. NOTAS: (2). En realidad, el término "mentalidad" es insuficiente a este respecto, como veremos después, pero no hay que olvidar que no se trata presentemente más que de un estado preparatorio al verdadero conocimiento iniciático, y en el cual, por consiguiente, no es posible aún recurrir directamente al intelecto trascendente. (3). Lo que decimos aquí podría aplicarse igual de bien al punto de vista tradicional en general que al punto de vista propiamente iniciático; desde el momento en que se trata solamente de distinguirlos del punto de vista profano, no hay en suma ninguna diferencia que hacer en lo que a esto respecta entre uno y otro. (4). E incluso también, hay que añadir, al punto de vista tradicional exotérico, que es en suma la manera legítima y normal de encarar lo que es deformado por el punto de vista profano, de suerte que ambos se refieren en cierto modo a un mismo dominio, lo que no disminuye en nada su diferencia profunda; pero, más allá de este dominio que puede llamarse exotérico, ya que es el que concierne igual e indistintamente a todos los hombres, hay el dominio esotérico y propiamente iniciático, que no pueden sino ignorar enteramente los que se mantienen en el orden exotérico. ../... _______________________________________________________________ From: J.M.M. Caminero. vía Kronos Club de Amigos Subject: NARRATOLOGIAS ( 1 ) CAPITULO 01. http://personal.cim.es/filosofia/ ---------------------------------------------------------------- NARRATOLOGIAS. AÑO 2001. DIA 1. MAÑANA. LA MANCHA. (1) -Soy Quijot-pantanjali... mi función ha sido pensar el mundo... entrar en la mente del mundo... de la realidad interior y exterior... Estamos en lo otro, nos vemos y nos movemos en ese mundo... esta es la realidad profunda. La realidad que acontece. Es el sistema del ser y del estar... estar y no ser. He estado en los silencios de las cuevas y las cavernas interiores, en esos lugares de donde estamos y de donde somos. En esos lugares de tiempos y espacios. Allí es donde hemos sido. Hemos sido donde hemos localizado los cimientos del mar. ... INTRODUCCIóN. -Este es el intento, de un libro o una obra que intenta interrelaccionar diversas funciones, o diversas realidades entre sí... el ensayo, la filosofia, las proposiciones, el arte, la literatura, la novela, el teatro, la poesia, el cuento y ademas... algunos aspectos entre dos areas o dos grupos de saberes: la filosofia y la ciencia... -Como he indicado a mi entender, en Occidente se admiten, cinco grandes areas que pueden ser denominados que tienen una minima metodologia cientifica o de saber, entre ellas son: 1. filosofia. 2. ciencia -dividido en tres grupos: ciencias logico-matematicas, ciencias de la naturaleza o fisico naturales, ciencias sociales o humanas, o psicosociales humanas, como a mi me gusta denominarlas-. 3. teologias-religion. 4. Artes. 5. Tecnologia-tecnicas. (2) -Estos cinco grandes grupos de saber, tienen su realidad a estudiar, su parte del pastel a estudiar, y su metodologia o formas o metodos de mirar la realidad... Por tanto aqui en este capitulo, diriamos que es una reflexion entre estos dos grandes grupos del saber, "la filosofia y la ciencia"... Dos grupos de saber que son inmansamente complejos, pero que estan mas interrelaccionados de lo que creemos. (en. 99cr). (3) -Aqui en este capitulo, en forma de proposiciones, quiero reflexionar, sobre dos areas o conjuntos del saber, por un lado la filosofia y por otro lado la tecnologia. A mi entender la tecnologia constituye por si, un modo de saber independiente de todos los demas, aunque tengan relaciones con todos los demas... Es decir, es un modo de saber autonomo, que a su vez, esta formada por decenas de subramas... tantas ciencias o saberes como existan... ejemplo tecnologia de la economia, tecnologia de la pedagogia, tecnologia de las artes... etc... Pero en Occidente que damos tanta importancia a la tecnologia, a mi entender, no hemos sabido, no somos capaces de darle autonomia teorica y practica. Y dicho de otro modo, darle tanta importancia teorica y practica, como los otros grandes grupos de saberes: la filosofia, la ciencia, las Artes, las teologias-religiones... Es decir, esos cinco pilares constituyen los modos de saber del mundo actual... Y esos cinco pilares o cinco grandes ramas del saber, nacen otras subramas mas pequeñas que son todas las ciencias, todas las tecnologias, todas las artes, todas las filosofias, todas las religiones-teologias... (en. 99cr). ../... _______________________________________________________________ From: Dr. Iván Seperiza Pasquali Subject: ¿OVNIs? (6) .../... El coronel Oscar Figueroa Márquez, amparado en el Decreto Ley 12/81 de 1976, impuso la censura previa a toda información relacionada con este incidente sucedido con una patrulla militar en Pampa Lluscuma a 4000 metros de altura, mientras la patrulla descansaba junto a una fogata en la noche. Esta censura fue levantada ante el impacto mundial de la noticia y el Ejército emitió un comunicado oficial que decía: "Ante numerosas consultas de medios de comunicación social respecto a los sucesos ocurridos en las proximidades de Putre el 25 de Abril de 1977 a una patrulla militar se aclara lo siguiente: 1) El Ejército no se pronuncia a los hechos mismos relatados por los integrantes de la patrulla. 2) Desde el momento que sucedió el hecho, hasta que éste fue dado a conocer por la prensa, no se había dado versión oficial por parte de la Institución. 3) Conforme a las consultas realizadas por vía oficial se manifiesta que las versiones dadas por la prensa hasta este momento, son en lo general coincidentes con los relatos de los integrantes de la patrulla." Ese día 25 de Abril de 1977, en la mañana, el profesor de enseñanza básica Pedro Araneda, corresponsal del diario La Estrella de Arica, interrogaba en la localidad de Putre a los integrantes de la patrulla militar que había bajado desde el lugar del encuentro a dicha localidad. El día 19 de Mayo el diario El Mercurio publicó esta entrevista realizada a pocas horas en Pampa Lluscuma. "La luz nos estuvo jodiendo toda la noche... Nadie sabía de qué se trataba..." La voz de este soldado, como las de sus compañeros, tiene una nota de ansiedad. Todos hablan atropelladamente. Pedro Araneda: "¿Cómo a qué hora vieron ustedes esa luz?" Soldado: "Como diez para las cuatro..." Pedro Araneda: "Tú, Rosales, estabas de guardia y fuiste el primero que la viste... ¿Qué viste? Soldado Rosales: "Yo vi primero una luz que venía bajando, Luego otra... Eran dos... Una bajó por este lado del cerro y la otra hacia el otro lado... Una de ellas por allí a donde está esa mancha amarilla más o menos, donde están los cardos. Allí arriba. Arriba..." Se confunden las voces de todos los miembros de la patrulla, que tratan a una de explicar el avistamiento. Interviene el cabo Armando Valdés, para decir "Nosotros cuando vimos esto nos agrupamos y nos colocamos en posición de combate, hombro con hombro y dijimos: "Nadie se mueve. Si nos pasa algo que nos pase a todos..." Araneda: "¿Después vieron desaparecer la luz ustedes?" Soldado: "Yo estuve de guardia viéndola y no se fue... Sólo cuando llegó el sol desapareció de la vista..." Araneda: "¿Ustedes calcularon qué magnitud tenía la luz?" Varias voces: "No podríamos decir porque a medida que iba acercándose iba creciendo y lanzaba fulgores... Era una luz medio violeta..." Araneda: "¿Pero ustedes vieron qué forma tenía la luz?" Soldados: "Era redonda como una bola... Medio ovalada... Que aumentaba y disminuía... Como que avanzaba... Como que nos fregaba..." Araneda: "La dotación ¿Cuántos hombres tenía?" Cabo Valdés: "Siete hombres... todos vimos lo mismo juntos... Yo entonces me perdí.. .Según ellos, me llamaron, me buscaron, luego aparecí y yo me desmayé... Según dicen que estuve con espasmos... Yo no sé... Yo no recuerdo nada... Ellos dicen que yo desaparecí como por arte de magia... De repente lo más asombroso es que yo aparecí por arte de magia." Soldados: "Estuvo como diez minutos en que reaccionaba, nos conocía a algunos y de repente se desmayaba. Despertaba y nos desconocía. Después se quedó dormido tranquilo... Y no le sentimos ni las pisadas cuando llegó. Cuando una persona llega se siente en la quietud de la noche... Empezó a reírse y decía: "Ustedes nunca sabrán quienes somos ni de donde venimos y volveremos acá de nuevo." ../... Dr. Iván Seperiza Pasquali Quilpué, 14 de Octubre de 1994. http://www.isp2002.co.cl/ovni.htm _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: La Cátedra de Lucifer ( 122 ) Date: Mon, 13 Mar 2000 .../... Nacemos con Talentos y con Taras. Las Taras son el precio en Dolor de algo que hemos hecho, o de algo que será inexorable hacer, a modo de pago adelantado. Los Talentos son siempre Resultados de Trabajos anteriores. La lloricona y sensiblera Antropología cristiana del estadio infantiloide de la Humanidad se esfuma y desaparece ante una Antropología Reencarnacional adulta y correcta, exenta de histerias y dramatismos, capaz de mirar serenamente al Infinito y a la Eternidad. Después del Sapiens viene el Tiuz, tan clara e inexorablemente como el Tres viene después del Dos en la serie de los números : El Sapiens es Lo Binario; el Tiuz es Lo Ternario. La mente binaria del Sapiens le hace ver el Dos por todas partes y clasificar la Realidad en parejas de términos opuestos, tales como las electricidades positiva y negativa. Pero ¿ qué pasa con los superconductores, que repelen magnéticamente tanto al polo positivo como al polo negativo ? : Ahí ya está funcionando el Tres : Pues revelan una Igualdad Opuesta a lo Binario y a sus dos elementos : O sea, revelan la existencia de la Neutronicidad. La Mente Tiuz Ternaria se plantea problemas que la mentalidad binaria de los sapiens no puede ni atisbar; problemas tales como la percepción directa de la cuarta potencia y de la quinta potencia de la Cantidad y del cuadrado y del cubo de los entes físicos. Vivimos en un Pentauniverso y habitamos en cuerpos capaces sólo de percibir el Volumen y su desarrollo en el Tiempo. Necesitamos pues efectuar una Revolución en nosotros mismos que nos permita acceder a la inmensa mayor parte de la Realidad que se nos está escapando por carecer de los órganos idóneos a su percepción. La Racionalidad no nos es ya suficiente. Porque la Racionalidad es Binaria. Y encambio la Realidad no tiene nada de binaria. El fluir de los eventos es infinitamente barroco, y hasta tal punto, que lo accidental llega a ser más importante que lo principal. La Mente Bianria selecciona del conjunto de la información sólo lo que a ella le parece útil; pero toda información eventual es útil. ¿ Dónde pues procesar esa información ? : No desde luego en el restringido universo semánticos de los idiomas sapiens; ni mucho menos en el lenguaje binario de sus ordenadores : Necesitamos una Máquina Natural, hecha del conjunto de los átomos del Universo, o sea, de sus más simples estructuras generales, y que esa Máquina esté conectada a algún nivel de nuestras propias Consciencias Personales de Yo. Toda vez que se comprueba que una máquina funciona, se pone en ella la Confianza. Este descansar en las capacidades funcionales de las máquinas es un acto mágico. La Magia está más allá de la Razón. Y por tanto pasa de la comprensión racional del Proceso a la verificación de los Resultados. De que ésa es una actitud muy arriesgada no cabe la menor duda; pero, es también la Lógica actitud a adoptar ante los Procesos Muy Largos, y el precio lógico a pagar cuando uno decide y osa lanzarse a buscar la Utilidad en los Grandes Circuitos de la Realidad Universal. Sin Magia no hay Milagro; sin Milagros no hay Poder que merezca la pena ser cultivado. Un aprendiz de Mago no puede recibir la más rudimentaria Aprobación si no consigue, por ejemplo, aniquilar con sólo su mente el inmenso potencial militar de las naciones occidentales. De que eso Puede Hacerse no cabe ni la más mínima duda : Lo único que importa es Cómo. Somos seres inteligentes y no podemos conformanos con afirmaciones baratas de brujos : Es bien cierto que los Grandes Circuitos no son racionalizables, pero, de algún modo, tiene que haber una Lógica Ternaria en todo su recorrido. Mediante el Espaciotiempo Interior o Alma se atisban innumerables posibilidades que rodean por todas partes y por su interior a la Fenomenología militarista occidental a anular. Si consiguiéramos imprimirle Impulsos y Voluntades, todo eso se iría al traste en un abrir y cerrar de ojos, sin posible evitación. Y ¿ cómo se hace eso ? : Quizás la respuesta sea Mediata y Tangencial : Nuestras mentes tienen posibilidades creativas de Entes de Ficción : Podemos Imaginar Genios y cosas raras, y todo lo necesario para que Ellos cumplan en detalles nuestras instrucciones generales. Basta con ver cualquier peliculilla de dibujos animados o de ciencia-ficción para darnos cuenta de que esas Entelequias Imaginarias son muy capaces de cumplir su misión destructiva. En las citadas peliculillas siempre hay un valentón o grupo de valentones que lo chafan todo y averían a las Entelequias Destructivas. Pues bien : Nada de Imaginar valentones. Aquí escribimos la palabra Imaginar con inicial mayúscula porque lo que queremos crear no son caricatos cómicos, sino Formas Mentales. Una Forma Mental no es un dibujo, sino una Idea, que puede se visualizable o no serlo. Lo que si es impresscindible es que toda Forma Mental sea Coherente con la realidad fáctica a cuyo efecto haya de ser aplicada. Las posibilidades de acción de estas Entelequias se basan en el Hecho, muy conocido, de que las Ideas suelen emerger por varios cerebros simultáneamente, uno de los cuales utiliza a los demás como Sistemas Subsidiarios. Ahora tiene que haber mucha gente pensando lo mismo e ingeniando ocurrencias metodológicas para el dicho efecto destructivo. Estamos utilizando el Modelo de la extinta Unión Soviética : Una sociedad que se hunde bajo sólo su propio peso. Pero, podemos utilizar cualquier otro Modelo de Ficción, como por ejemplo, el de una plaga, o de una crisis. .../... KIR Fénix :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _.-'^^^---... .- ." / .----,..;__ , ,' '---..__ |, | __,,-' \ ,' ,,--'' ,-"-'" .-'-" /.--. "". ; ',_ '-.,. ,-._\ .|" (' _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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