C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o S U M A R I O Martes 17-3-98 Edición Matinal ___________________________________________________________ From: "Miguel Parra"___________El Chaman y La Machi [II/II] Quirón Alvar________________________________________Al día. Elia 4_______________________________________________Soñar. ___________________________________________________________ From: "Miguel Parra (Ahriman)" Subject: El Chaman y La Machi [II/II] Vámenk El Chamán El vuelo sagrado... En el enclave de América, allí donde los vientos tienen fuerza cósmica y cantan mitos y leyendas olvidadas huecuvú, el espíritu maligno que trae consigo la enfermedad y la muerte, devora en fiebres a su nueva víctima. Supertición y sabiduría, el veredicto es el mismo: solo la machi puede enfrentarlo y vencerlo... Con la hechicera sagrada llegan la esperanza de la salud y la vida. Ella sabe su oficio: primero diagnosticar, luego curar...en el peutucutrán inicial (diagnóstico) podrá en contacto el cuerpo del enfermo con el de un cordero o lechón, para que el mal se transfiera al animal. Así, cuando lo sacrifique y examine sus víceras, ¡verá el daño y su diagnóstico no fallará!. De a cuerdo con tan preciosos datos optará por el lahuentrún o cura mágica a base de hierbas, raíces u otros remedios de la naturaleza, o por el machitún ceremonia curativa en la que compromete toda su ciencia y su ser mismo. En el machitún,sea diurno o nocturno, supertición y magia se dan la mano y retroalimentan... ¿Acaso no existen por y para el otro?.Cuando la ceremonia es diurna participan muchos parientes, amigos y vecinos. Por eso tal vez es tan sonoro y dinámico el rito: la machi bate su sagrado cultrún y danza y canta su machi ül (canción de la machi), en tanto que dos pihuichenes o niños santos ejecuten un ahuín o vueltas a caballo, en círculos alrededor de la ruca donde yace el enfermo atormentado. El misterio atrapa a todos y cada uno de los presentes: la médica hechicera, casi en trance aspira y exhala el hálito del caballo blanco y del alazán, y se restriega contra los pechos sudorosos de los animales del rito, implora, corre... ¿es que vé a huecuvú y lo persigue?..., ¡¿cómo saberlo si solo ella puede penetrar en las sombras?! Pero el machitún nocturno es todavía mas solemne y misterioso. Quizás por el encierro, por la hora, por la visión del enfermo que atrapo el maligno... Todo se conjuga para que esta sea una experiencia única: ¡la del trance sagrado o alto vuelo! El ritmo antiguo de su cultrún sagrado guía a la intermediaria entre el hombre y el diós, y por la escala mágica haciende los peldaños de éxtasis: el perimontún, o aparición de visiones, el kuimínkelen o caída en trance, y el péuma o arrobamiento extático -místico... Solo así brilla la revelación curativa y traba lucha sin cuartel con huecuvú o la enfermedad... Su manifestación más palpable son las extrañas palabras y sonidos que brotan de la garganta de la machi...¿que dice? ¿porqué nos eriza la piel su lenguaje incoherente?... Sólamente el nguempin, el dueño de la palabra, puede interpretar la vieja lengua sagrada... y la acompaña, para que en el viaje de regreso la machi no olvide los mensajes de la "otra orilla". Después, la espera... si triunfa la salud, la machi agiganta su prestigio... si triunfa la enfermedad y la muerte: ¡es que nguenechén así lo quiso!...¿será por esto que el circuito mágico sigue rondando por la Patagonia después de tantas lunas. Como centro de la convocatoria sobrenatural la mujer chamán no sólo cura, sino que también acompaña a las almas de su pueblo al "Reino de la Sombra", para servir de mediadora entre ellas y sus dioses celestes o infernales, grandes o pequeños... por eso dicen que es la gran especialista de almas: vela por ellas, encarnada o desencarnada, y las ve, conoce su forma fantástica y accede a la visión de su destino... Tan fuerte es el poder de las relaciones chamánicas con el más allá y tan vivo su reconocimiento en las sierras australes que en 1960, cuando terremotos y temibles maremotos azotaron el cordón meridional de Chile, en la costera reducción indígena de collileufú, al sur de Puerto Saavedra, huevo ceremonia rituales y sacrificios humanos propiciatorios a cargo de estos mágicos guardianes del equilibrio material y espiritual... ¡y el orden volvió!. ¿Fué por obra de la naturaleza misma o por la meditación de las machis? Es otra pregunta sin respuesta... En sus prácticas el chamán o la machi acceden al trance extático por autosugestión, heterosugestión, y muy frecuentemente por el uso de plantas alucígenas que se considera sagradas. Así por medio del michay, o el peyote, o el molle entre otras, el chamán americano conscentra su poder, visita el otro mundo, y adquiere un nuevo y quizás más verdadero sentido de los real. La ingestión de las sustancias alucinógenas es variada: puede fumarse, inhalarse, beberse, o masticarse. Lo seguro es el desencadenamiento natural dentro del estado misionario... Bajo el efecto de las drogas alucinógenas la machi entra en estados alterados de su consciencia. ¿Que vé en su éxtasis? ¿Que se imprime en su cerebro durante el vuelo mítico? Seguramente revelaciones de sonidos, formas y colores, y corporizaciones no habituales... cuyos símbolos reproducirá luego en los estraños dibujos y pintura de las cuevas, ornamentos, y objetos del rito. No olvidemos que el chamán es un verdadero artista del misterio... ¡y así estan los elementos luminosos geométricos que desvela a los estudiosos: puntos, estrellas líneas paralelas o en zig zag espirales, triángulos, círculos concéntricos, enrejados, hexágonos...! ¡y también las alucinaciones figurativas que hablan de su cultura la caza, las danzas, la vida doméstica...!. Vemos, si, pero no vemos,porque pese a nuestra ciencia y a los siglos de información que acumulamos, aún no sabemos el porqué de la reiteración de los motivos pintados en culturas y sociedades muy distintas unas de otras... Y sobre todo no alcanzamos "el desciframiento" de tales plasmaciones chamánicas. No todavía... Creo desde muy atras en el tiempo van al pasado prehistórico de los pueblos que habitaron el suelo americano, existió la relación de las manifestaciones artísticas indígenas con el chamanismo y con el uso de alucinógenos... ¿fuente de inspiración? ¿aguzamiento vidente de la memoria colectiva de la raza que no quería morir? ¡quien sabe!. Pero así estan las evidencias en el arte rupestre pagoniense, con las magníficas huellas en el Alero del Chamán, en las cuevas de comayo, y también en el sagrado Cerro Yanquenao, el del círculo basáltico sagrado con la roca piramidal en el centro, el de la tumba revelada... Mucho se ha dicho y se seguirá diciendo con codigos humanos y el chamán y su dominio de la naturaleza, de si mismo, y del vuelo sin fronteras de su mente... Pero el código chamánico o mágico de las cuevas, de sus tailes de su trance visionario aún es un secreto... que custodian y preservan celosamente los oficiantes de los sagrados... Extracto del libro: Leyendas y Mitologia del sur de Chile ___________________________________________________________________  From: Quirón Alvar Subject: Al día. Hola, Krónidas Arrakianos: Me falta la música en plan informativo o documental ya que lo que quiero hacer es intentar ponerme al día con todas las cuestiones que se han tratado últimamente. A mi servidor le dió por discriminar las Bitácoras, y tuve que pedir por favor a nuestro amabilísimo Data que me pasara las ediciones de CINCO DÍAS!!!! Y claro, como comprenderéis, eso lleva su tiempo, así que sin más dilación comenzamos: TARÓN TARÓN TAN TAN TAN TARÓN TARÓN TAN TAN TAN!!!!! A Carlos, Carlos Merlasino, porque como hay más Carlos, para que no nos confundamos: Qué bueno que ya estés en la Kronos. Ya verás, esto sí que es un Foro como es debido. Ayer me acordé de tí; estuve escuchando piezas para órgano de Correa de Araujo, y fue alucinante, sobre todo porque no me imaginaba yo a ese pedazo de compositor español que hiciera tan buena música. Luego he encontrado una página web de esas, de Fernando Sor, es la siguiente: http://www.cce.ufpr.br/~ofraga/jesus/guitarra.htm Está muy bien y llena de temas interesantes. A Erling: Ayer estuve imaginariamente en Oslo, Erling, no sé si tu asistirías en directo a lo que yo asistí, era un concierto en la Vieja Iglesia Aker, en pleno Oslo. Fue un concierto precioso, con obras de Kapsberger, compositor italiano de origen alemán del siglo XVI-XVII. Luego sonaron piezas de dos compositores españoles del siglo XVII, Santa Cruz y Sanz. Me dio una impresión muy agradable, pues desde un país tan lejano escuchar Jácaras, Marizápalos, Zarabandas, HachasVachas y todo con instrumentos de lo más español como son las castañuelas, la guitarra barroca y a parte de la tiorba, claro, que suena de una manera que ya lo quisieran los roquerillos de ahora. Y el público noruego es una pasada; ni una tos, ni un carraspeo, respetando todos los silencios. Y al final explotaron en alegría, me pareció sentir el Sol en su entusiasmo, me gustó mucho. A Ernesto Ruiz: Me alegra verte por aquí, Ernesto. Yo te he leído bastante por listas exteriores, así que yo algo te conozco. Resalto de tu artículo lo siguiente: "Pero parece que hay fuerzas inconscientes interesadas en que el hombre no despierte: "oiga, no sea usted un tío raro", parece oirse en ciertos sectores convencionales que quieren abatir toda moral de superación, rémoras del verdadero proceso de humanización ascendente." Exactamente, ES, no parece, ES. Y el hombre en sí no despertará jamás, porque está concienciado a que las cosas tengan que ser como son, sin buscar más alternativas. La resignación se ha convertido en algo endémico en el hombre, y ya pase lo que pase le da lo mismo. Puede llegar ahora mismo cualquier persona con algo de poder y hacerse de todos los controles del mundo que el hombre como masa humana ha dejado a la deriva. Me gustó mucho tu artículo en general. A Ahriman y a Manrique: Tranquilos, hombre, que no pasa nada. Cualquier planta que la trates químicamente obtendrás siempre un resultado nefasto, y eso le puede pasar a la Coca, planta, y le puede pasar a una simple Lechuga. Tu coges una lechuga, le echas un poquito de no se qué químico y otro poquito de no se cuantos estabilizador de los átomos inconversos, y vamos, te sale de tó menos algo sano. Pero tranquilos, que la serenidad es lo que cuenta a la hora de tratar los temas. A Lydia: Sí que me faltan cosas por las que desear hacerlas, por ejemplo regalar un poema a alguien que me parezca interesante por la calle o en los medios de transporte, pero no encuentro a nadie que de verdad sienta yo que pueda aceptar sin rubores un poema, eso es de cuento, pero no de la fatídica realidad humana. A Marcia: Espero que continúes para siempre con tu magnífica aportación sobre los cuentos. Si ha habido algo que desde siempre me ha llamado la atención ha sido eso, los cuentos. Sobre todo porque muchos he tenido la oportunidad de vivirlos más o menos en directo; en los nortes de las Españas hay mucha leyenda viva, y sólo hay que salir a buscarla. Continua con tu maravillosa labor, Marcia. A Juan Carlos García Hierro: Está muy bien que alguien ponga las verdades sobre la mesa, y sino verdades, por lo menos otra perspectiva de la realidad. Siempre me ha parecido que se puede criticar a los grandes pensadores y filósofos y personal afín, así que te doy mi enhorabuena. Una vez me dió por criticar a la "Crítica de la Razón Pura", de Kant, pues me puso tan nervioso y tan enfermo leer el primero de sus tomos, que no pude hacer otra cosa que pensar que el colega Kant se había pasado de criticar y de no sacar nada en claro; para llegar a una de las conclusiones de que las gotas de lluvia hacen una separación como así lo hacen los átomos, no hace falta escribir tánto. Pues creo que pasa algo así con el tema del Universo; venga libros, venga pensadores, y total, todo se queda en una mera teoría de teorías que diría alguien conocido. Y es que al fin y al cabo, qué es el Universo sino una idealización de lo que queremos y deseamos que haya en él, pues eso, una idea, una tranquilización para nuestro ser, pues el miedo atrapa a algunas almas y necesitan seguridad. Pero no hay nada tan seguro como nuestro equilibrio mental y espiritual. No me acuerdo del que habló de Europa, pero eso, lo de Europa: Hay que decir lo primero que en ámbitos radiofónicos y lugares similares de crítica y comentarios, Europa ya no se dice así, E U R O P A, no, se dice UROPA, en plan cazurro, con lo que hace al tema más chusco y menos serio. Estamos ahora con la pesadilla del Euro, la famosa moneda que "dicen" que estará en vigencia en el año 2002, pero que empezará toda la maquinaria el año que viene. Todos los días escucho un breve informativo al respecto de tal pesadilla. La mujer que habla tiene una voz muy amable, te lo cuenta todo de manera que no te asustes mucho, pero al final te asustas. Te dice que las empresas ya se están preparando para la nueva moneda, que todo estará listo para que usted cambie su dinero por el nuevo, que sus propiedades no sufrirán en absoluto, y que las acciones en bolsa ya se están transfiriendo al nuevo crédito; lo más gracioso ha sido hoy cuando hablaban de eso precisamente. En Europa hay tres Bolsas que son las más importantes: Londres, París y Francfourt, y de esas tres la que más, Londres, y ésta última no entrará en la movida del Euro, con lo que ya tienes montada una serie de humor, y de las buenas, sólo hace falta un buen equipo de cámaras y a grabar la payasada. Mientras, la UROPA esa, le dice a España todo lo que debe de hacer y lo que no debe hacer. En otras palabras más groseras se podría decir otras cosas, pero hay que ser educado y omito el comentario de mal gusto, pero: las viñas hay que cortarlas, las vacas hay que matarlas, los olivos hay que quemarlos, los coches que consuman súper tienen que ser convertidos en chatarra, y saben los dioses qué burrada se les estará ocurriendo para proponer al gobierno español; a lo mejor...que los ciudadanos españoles lleven arrastras una bola de acero con grilletes incluidos y con una camisa blanca que se abroche por detrás ¿Por qué no? Y en las radios y en los medios de comunicación te dicen que "es que no nos podemos salir de la unión europea, sería malo para nosotros" :))))))))))))))))))))))))))))))))))))) Carcajadas, porque sino, lloras, os lo juro. A los sueños de Cristina: Posiblemente sea así por narices, y no lo discuto, pero yo cuando no sueño, no sueño. Es que la posibilidad esa de que los sueños se olvidan y todo eso, no me convence. A mi me gusta soñar despierto, vivir en un sueño que va más allá de la realidad, y luego cuando llega la hora del descanso, hay que dormir, porque si te vas a poner a hacer más cosas, mire, para eso me quedo levantado. Pero vamos, me gustó mucho tu artículo, como siempre. Y creo que ya vale. ___________________________________________________________________ From: "Elia 4" <7soles@arrakis.es> Subject: Soñar. Un cordial saludo acompañado de sonrisa, queridos krónidas de esta bella Nave. ¡ Estamos en todo Arrakis !. Bueno.... me "Desperté" esta mañana; y - como casi siempre - no consigo estar segura, segura, de haberlo conseguido......del todo. La imaginación es un soñar consciente. Me lo ha recordado Manú en La Bella Durmiente. Entregarse a un soñar consciente es dejar volar la mente por unos mundos psíquicos sorprendentes, pero sin dejar de llevar el control. Dormir no es igual a Soñar; y con tantísimas investigaciones, nadie es capaz de decirnos por qué soñamos. Lo que si se conocen son los efectos producidos por la falta de sueños.....Las Alucinaciones, o sueño yuxtapuesto a la vigilia. No todo el tiempo empleado en dormir, lo llenan los sueños; la ondas eléctricas cerebrales son diferentes, y no se sabe por qué es más perjudicial despertar a un individuo cada vez que comienza a soñar, que hacerlo cada vez que comienza a dormir. Lo que hace pensar que soñar ( o imaginar dormido ), es más necesario que dormir simplemente. Todos soñamos, se recuerden o no los sueños, es más, los animales también sueñan, salvo algunos casos en los que no ha sido posible detectar ese estado. "Todos nosotros somos entidades psíquicas dentro de cuerpos somáticos". Dice Manú, y esto da una visión más clara del hecho de soñar que muchas de las explicaciones que pueda darnos ningún libro. Creo que como entidades psíquicas nuestra actividad es continua; no así la somática que precisa descanso. Y es que en algún momento....me he encontrado imaginando, y al fijar la atención en lo imaginado he descubierto una continuación o relación fuerte con algo soñado la noche anterior. La actividad psíquica interior queda tapada como por un telón, durante el día, por la fuerza de la actividad somática y la atención dirigida a los estímulos exteriores, pero si en algún momento esa actividad baja,- o bajamos nosotros -, suficientemente su intensidad, se percibe con más fuerza la actividad psíquica interior. Abrazos y besos. * E L I*A * * ___________________________________________________________________