From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1447 Lunes 5-4-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1447 Lunes 5-4-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Absurdia________________________________Fase Entreabierta /1,5\ Grupo de Estética Cuántica________Nota de Prensa y E-mailfiesto Quiju_______________________________LA RECETA CON PARTIDA (III) Oriol Borras___________________Codex Calixtinus Libro 3 Cap.I/1 José Biedma_____________________________Pasión de lo divino (5) Manú___________________________________________________Caricias _______________________________________________________________ From: Absurdia Subject: Fase Entreabierta /1,5\ Date: Sun, 04 Apr 1999 ../... Fase Entreabierta (1,5) 5ª Parte Suena un tic tac y alguien posa su mano en el reloj de la montaña. Ella mira espantándose continuamente mosquitos de los ojos. Debe ser la selva, la del Amazonas por lo menos. Y menos, menos mal que en la solidez de piedra contrarresta en planta lo que los insectos quitan de aire y también que asienta el molesto zumbido en el perchero de la entrada. ¿ En el guardarropa ?, si eso, en la guardarropía de arena. Y así puede escuchar a ratos su programa selectivo de nublado, despejado, nieve por encima de los 300 metros, o soleado diurno. Y yo rompiendome los tacones porque creí que iba a violarme, cuando en realidad y una vez "testaconada" ...pensé: ¡Dios...podría haberme parado! Básicamente, me pareció que los molcajetes llovían a borbotones en medio de nuestra sinfonía absurda donde solo los espárragos se callaban. Estaba yo enamorado de tí, es cierto, pero nunca me dijiste que eras un Scotch tape, ni que cantabas en el baño, ni que la cerveza negra en realidad es café. Son malentendidos cotidianos, y ahora que me he cortado las muñecas y mis manos cercenadas se salen por la puerta (esto lo vengo dictando) entiendo lo que es el azul del cielo, el amarillo pleno de un huevo estrellado, la claridad del aire, la ropa blanca tendida y el eco de las nalgadas ocasionales. Estaba sentado en el sillon de un cuarto excesivamente oscuro, dejaba volar la mente. Se levantó y se puso ante un espejo pequeño y se comenzo a observar. se miro fijamente a los ojos ,la imagen se mantenia quieta. De pronto la imagen tomo vida y le saludo y del espejo salió una mano que tomó su mano. El asombrado echó la cabeza hacía atras pero la imagen no se movió. aquello no era un espejo era una persona con su misma cara, no , no era posible estaba viendo visiones pero la imagen sonrió, ahora si que estaba perdido, tenía que pensar pero no podía. El espejo se mantenía ahí a su alcance podía si quería destruirlo, eso haría y sin pensarlo mas tomo un trozo de hierro y lo estampó contra él. Este se rompió en mil pedazos y cada pedacito soltó una gota de sangre, aquello era inverosímil, primero sangraba y ahora despues de unos segundos que la sangre había desaparecido oyó unas carcajadas. Pensó estoy loco me vuelvo loco y por eso veo y oigo todo esto, no es posible guardare en secreto todo esto, intentare olvidarlo pero cúanto mas se repetía a si mismo esto, mas nervioso se ponía Iba a ser el mejor crepúsculo del mundo, y todos subimos a la cumbre corriendo con aparatos de respiración, batidoras, cámaras compactas, brújulas rusas y demás instrumentos para documentar la historia. El sudor en la frente nos incendiaba los ojos, pero estábamos listos con moños y todo, y ya éramos casi astrónomos chichimecas. Pero todo siempre tiene que ser complicado: en medio de la espectativa hedonista de algodones rosas Tu falda de spandex se atoró en mi album familiar y no había goma que lo borrara antes de la champaña; desesperado como Otelo contraté servicios privados, vacié cajas de dulces, robé monederos antediluvianos, pero el crepúsculo acababa. mientras yo arrancaba el teclado mozartiano. No es fácil salir de la fiesta cuando hay tantos globos reventados en el suelo: es como un estornudo sin culminación. No quedó nada, ni siquiera mi antigua predilección por los huevos enchilados. Tristemente corté la cabeza de mi caballo y me la llevé a la cama, como premio de consolación. Y ahora qué, ¿ no suena nada ?. Siiiiii. Trotecillos de psicotrompos que se acercan a la atmósfera y están a punto del primer contacto. ¡ AAAAAAAAAAHHHHHHH !, llegan por miles. ¡ Que digo miles !, ¡¡¡ Miles de Millones !!!. Los sicotrompos caen a velocidad ultralumínica sobre los techos de paja de la ciudad. Mal momento, justo cuando la uralita ya era inasequible de precio y los contracordianos habían esquilmado hasta el último rastrojo del planeta. Es la vigesimoséptima vez que ocurre en Contracordio en sus siete años de existencia. Y mira que estamos ya jartos de decirles que esas hierbitas son el plato preferido de los sicotrompos, pues nada. ... tic tac... otra vez y otra vez... ella mira espantándose continuamente mosquitos de sus inmensos ojos... ¿mosquitos? no, son mosquitos y piojos, pulgas, garrapatas, jejenes, juajuanas, cucharachas, bichos bolitas, bichos bolones, orugas, tanquecitos, toritos, más mosquitos, bichitos asídechiquitititos, moscas, polillas sin armario, insector galerudos,termitas,termos de 75 litros,arañas pollitos (y alguno que otro pollito desubicado del contexto geográfico), ratones,cuises, lauchas,cobayos sin laboratorios,víboras varias,lagartos, Juanchos,caimanes,cocodrilos,pirañas,dientudos,bagres,monos... ah, si que aquí hay monos, y más mosquitos, monazos, papagayos, inodoros,murciélagos, batmanes y robines... si, cerca debe andar la selva, por lo menos la del Amazonas... Amazonas, voz indígena que significa "rompe canoas y embarcaciones de menor calaje"... también llamado el río Paranatinga... -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- Y no olvides que puedes participar escribiendo a la dirección más abajo expuesta. Complejo de Absurdia. \ A s r i \ \ b u d a \ \ \ A b s u r d i a http://www.psynet.net/absurdia mailto:absurdia@psynet.net __________________________________________________________________ From: Grupo de Estética Cuántica Subject: Nota de Prensa y E-mailfiesto Date: Mon, 5 Apr 1999 Nota de prensa El Grupo de Estética Cuántica será presentado el próximo 15 de abril en la Galería Contemporánea* con motivo de la exposición de Xaverio "Estética cuántica". El escritor y novelista Gregorio Morales, autor de "El cadáver de Balzac"** donde se exponen los principios fundamentales que informan dicha estética, hablará sobre la obra de Xaverio y el nuevo paradigma, en su conferencia titulada: "La estética cuántica de Xaverio". Posteriormente, los diferentes miembros del grupo leerán textos narrativos o poéticos cuánticos basados en la exposición. Finalmente habrá un debate al que seguirá una rueda de prensa con los miembros del grupo. Aunque el e-mailfiesto del grupo ha sido ya dado a conocer, numerosos periodistas y críticos han solicitado conocer la nacionalidad de los firmantes. Reproducimos, pues, a continuación el e-mailfiesto íntegro tanto en español como en inglés con la expresión explícita de la nacionalidad de los firmantes. ---------------------------------------------------------------------------- *"Galeria Contemporanea", Buensuceso, 9 (Pasaje), 18002 GRANADA (España), Tfno. 34 958 267007. Lunes a viernes de 19 a 21 horas. ---------------------------------------------------------------------------- **Gregorio Morales, "El cadáver de Balzac", Epígono Ediciones, Alicante (España), 1998. ---------------------------------------------------------------------------- Teléfonos de contacto del grupo: 34 958 59 06 84 34 958 13 12 66 ---------------------------------------------------------------------------- E-MAILFIESTO DEL "GRUPO DE ESTÉTICA CUÁNTICA" El "Grupo de estética cuántica" se ha formado con el objetivo de investigar los nuevos caminos creativos que abren la ciencia y la psicología más avanzadas, haciendo del arte y de la literatura un instrumento preciso de conocimiento que indague de manera esclarecedora cuanto nos rodea y, fundamentalmente, en la complejidad humana. "Estética cuántica" significa la asunción creativa desde un punto de vista artístico y literario de los más revolucionarios descubrimientos de la física subatómica y de la psicología correspondiente. Con esta finalidad, los abajo firmantes nos constituimos en grupo de estudio y trabajo. Conscientes de que las artes actuales necesitan una profunda renovación, creemos que este es uno de los caminos más prometedores, y que, sin duda, habrá de informar todo el siglo XXI. Entre los presupuestos de la nueva concepción, se hallan: 1º) La devolución al hombre y a la mujer del papel de imaginadores activosdel universo. 2º) La certeza de que el ser humano es el creador de su realidad. 3º) La síntesis de los opuestos en una totalidad integradora. 4º) La consideración de materia y conciencia como dos variedades de un magma común y que pueden influirse recíprocamente, produciendo, entre otros efectos, las llamadas "sincronías" o casualidades significativas, así como la hipótesis de que la materia pueda ser inteligente ("El universo está constituido de materia mental", Eddington). 5º) El hincapié en que la tarea de toda vida es la "individuación", es decir, el emerger en la persona de su propia singularidad. Toda persona individuada contribuye decisivamente al servicio de la comunidad, por lo que "individuación" se opone radicalmente a "individualismo" o "egoísmo". 6º) La consciencia de que todo arte y todo escrito deben tener una esencia holográfica, en correspondencia con el universo, donde la más ínfima parte contiene el todo. 7º) La capacidad de penetrar en los "campos morfogenéticos" (Sheldrake) y "registros akásicos" donde está almacenada la información de la humanidad y del universo. 8º) La apuesta por la civilización y la conciencia surgidas de la integración de la naturaleza y del inconsciente. 9º) La visión del cosmos como un fluido compacto donde, siguiendo la teoría de la "no-separabilidad", todo está interrelacionado. 10º) La superación de la teoría positivista de la relatividad al tener en cuenta que existe una velocidad superior a la de la luz (al menos, en la polarización de partículas subatómicas). Todo lo anterior conforma el nuevo paradigma del que hemos hablado anteriormente y del que no podrá zafarse cualquier creador comprometido con su tiempo. Pero no son en modo alguno recetas para producir instantáneamente arte ni literatura cuánticos. Somos, pues, conscientes de que el camino no está hecho, siendo la principal causa de nuestra unión, que tiene como objetivos específicos los siguientes: a) Implicación del nuevo paradigma en el campo creativo propio de cada uno de sus miembros (pintura, literatura, música, cine...). b) Investigación personal de las vastas posibilidades creativas que abre la nueva concepción. c) Compartir con el grupo los diferentes hallazgos, teniendo en cuenta que los descubrimientos de unos pueden llevar a nuevas revelaciones y descubrimientos en los demás. d) Contribuir con la producción de sus miembros a la renovación del arte y de la literatura actuales. e) Fomentar con esa renovación una sociedad más humanizada, justa, tolerante, democrática, ecológica e interracial. El grupo nace con aspiración universal, sin limitaciones de edad, cultura o nacionalidad, con respeto democrático hacia cualquier estética que no sea la suya y con el propósito de organizar actos comunes en consecución de sus objetivos. España, Primavera, 1999 Firmado (por orden alfabético): Marco Bettini (psicólogo, USA), François Camus (pintor, Francia), María Caro (pintora. España), José Gabriel Ceballos (narrador. Argentina), Miguel Ángel Contreras (poeta. España), Juan Antonio Díaz de Rada (psicólogo. España), Miguel A. Diéguez (novelista. España), Maikael Fagerlund (pintor, Suecia), Rosario de Goróstegui (poeta. España), Susanna Major (modelo cuántica. Alemania), Andrés Monteagudo (pintor. España), Gregorio Morales (novelista. España), Joan Nicolau (diseñador. España), José Palacios Utrera (ingeniero. España). Francisco Plata (poeta. España), Agustín Ruiz de Almodóvar (escultor. España), Virginia Ruiz (guionista, España), Luc Schokkelé (físico.Bélgica), Angelina Torné (historiadora del arte. España), María Torres (escritora, España), Fernando de Villena (poeta y novelista. España), Pedro José Vizoso (poeta. España), Xaverio (pintor. España), Arturo Zamudio Barrios (escritor. Argentina). __________________________________________________________________ From: Quiju Subject: LA RECETA CON PARTIDA (III) Date: Sun, 04 Apr 1999 Juancar y Quirón, Quirón y Juancar, el Duo del Absurdo en forma de Treses, presenta una semana más: LA RECETA CON PARTIDA (III) Por QUIJU, el chef de Ia Internete (... qué miedo mete ay ay ay...) Nombre del plato: "Sopa de avena, trigo, acuario y escorpio" Un agradecimiento antes de los ingredientes: Para mi buen amigo Marcelino Masitayleche... por los geniales consejos que me dio para este exquisita receta culinaria... gracias, gracias vasco -desayuno querido... y tomate un capuchino que yo pago... ¿eh? ¿un sanguche también? Vaaamosss, a no abusar, che... Ingredientes (ahora sí): 100 gramos de avena sin pena, 100 gramos de trigo sin higo agh, 150 gramos de escorpio (versión desértica africana que vendría a ser el escorpión casi entero sin los ojos, los codos, eso que pincha y la mirada que no tiene porque tampoco tiene ojos), 164 gramos de acuario (con el agua, el termostato, las placas, el filtro y por lo menos 4 o 5 ejemplares de carasius auratus auratus... también conocido como el pez de la china); 30 gramos de queso rallado y 29 tengo de mano así qué ¡¡FALTA ENVIDO SOTRETA!! Cantidad de comensales: Bueno, esta receta originalmente es para 2 personas del tipo "pájaro que comió, voló" pero, porque siempre tiene que haber un pero... entonces, sería para 3... dos personas y UN PERO... Nota antes de la preparación: Si es necesario se puede agregar un poco de sal a los ingredientes pero... por favor... NO A LA COMIDA QUE ESTAMOS PREPARANDO. A los ingredientes sí... la cantidad que quiera. Preparación: La preparación de esta receta es más sencillo de lo que parece, ¿a qué se parece? a un peral que padece de peras pochas, una enfermedad grave allá donde las halla, en las ayas y allá, en había una vez una pera, pero no pocha. Pero no hay peras por aquí, así que no más vamos que nos vamos con la receta con partida. Lo primero que nada antes del después, deberemos de ir a una pecería, o pecera con forma de tienda, para conseguir un acuario bien grande para que quepamos dentro. Una receta de estas características sin hacerla dentro de un acuario, es como comer gazpachos con tenedor y arenque, no pué ser. Deberemos de escoger, eso sí, una noche en que la Luna entre en Acuario y el Sol salga en el atardecer, de ese modo las equidistancias entre el globo y la esfera serán más propicias para que todo el plato salga bien. Espero que tengan plato, porque de lo contrario ya tenemos otra contrariedad, y de tiempo no vamos mal. Para la segunda parte de esas contratantes de los hermanos Marx y más, debemos de esperar a que el Sol entre en Escorpio, la Luna salga de compras y los planetas todos juntitos se canten una milonga como aquél que creía estar cantando una serenata de cuerdas a la luz de una estrella polar; pobre, quedó más congelado que el aliento de un esquimal entumecido y adherido de una bala en el pesho, qué pesna más grasnde. Los copos de avena los podemos echar así al tuntún de la buena suerte para ver si podemos lograr una conjunción de ambos horóscopos, hacemos una visita a Masitayleches y luego nos quedamos ronroneando junto al gato del plato, sí, el de la leche, sí, que sí. Una vez tenemos todos estos potingues en centrifugado, podemos deleitarnos con una lectura agradable y poco ortodoxa, haciendo así de veces de tiempo; es bueno para el colesterol, incluso para las coles que tienen tensión en las cervicales. Le aseguro que esta receta no es de fiar, pero lo mismo si se lo monta bien consigue sacarle algún prestamillo. Revuélvalo más todo lo posible en sí, y luego vuélquelo sobre un cazo y ya puede tomárselo. Aparte los peces que sino se quejan, y más tarde nos cuenta cómo ha conseguido todas las cosas que le decimos y nos llama, será interesante, sobre todo porque andamos siempre comunicando, sí, pi. Gracias por leernos, y gracias por las gracias, no hay de qué. Esperamos que nos esperen y hasta la próxima semana que no sé cuála será pero seguro que es en una de estas de antes del dos mil o del tres mil, quién lo sabe, quién lo sabrá, la gallinita ciega nos lo dirá, chin pún. Chao, amigos. El Quiju, claro. __________________________________________________________________ From: Oriol Borras Subject: Codex Calixtinus Libro 3 Cap.I/1 Capítulo I EMPIEZA LA TRASLACION DEL APOSTOL SANTIAGO HERMANO DEL APOSTOL Y EVANGELISTA SAN JUAN QUE SE CELEBRA EL DIA TREINTA DE DICIEMBRE, DE QUE MANERA FUE LLEVADO DESDE JERUSALEN A GALICIA Después de la pasión de Nuestro Salvador y del gloriosísimo triunfo de su misma Resurrección, y luego de su admirable Ascensión, cuando subió hasta el trono de su Padre y del Espíritu Paráclito también; tras la efusión de las lenguas de fuego sobre los apóstoles, los dicípulos que El mismo había elegido, iluminados con los rayos de la sabiduría e inspirados por la gracia celestial, dieron a conocer con su predicación el nombre de Cristo por todas partes, a los pueblos y naciones. Y entre el insigne número de aquéllos, el santo de admirable virtud, el bienaventurado por su vida, el maravilloso por su virtud, el esclarecido por su ingenio, el brillante por su oratoria, fue Santiago, cuyo hermano Juan es conocido como evangelista y apóstol. Y a aquél, en verdad, le fué concedida por obra divina, tanta gracia, que incluso el mismo Señor de la gloria inestimable no desdeñó transfigurarse con su incomparable claridad sobre el monte Tabor ante su vista, y en presencia también de Pedro y Juan, verídicos testigos. El, pues, mientras los otros iban a diversas regiones del mundo, llevado a las costas de España por voluntad de Dios, predicando enseñó la divina palabra a las gentes que allí vivían y la tenían por patria. Y habiéndose detenido allí algún tiempo, mientras fructificaba entre espinas la pequeña semilla que quería recoger entonces, se cuenta que confiado en Cristo eligió siete discípulos, cuyos nombres son estos: Torcuato, Segundo, Indalecio, Tesifonte, Eufrasio, Cecilio, Hesiquio, para con su ayuda extirpar de raíz, arrancándola, la cizaña, y confiar en condiciones más favorables la semilla de la divina palabra a una tierra que permanecía estéril de largo tiempo. Y al acercarse su último día se dirigió rápidamente a Jerusalén, de cuyo amical consuelo no se privó a ninguno de los citados discípulos. Y mientras una perversa muchedumbre de saduceos y fariseos lo rodea, le plantea, seducida por la vieja astucia de la serpiente, innumerables problemas sobre Cristo. Pero inspirado por la gracia del Espíritu Santo, su elocuencia no es superada por nadie; por lo que la rugiente ira de aquélla se exacerba incitada con mayor violencia contra él. Y con el estímulo del odio hasta tal punto se enciende y enloquece, que es cogido por la cruel injusticia y vehemencia de los iracundos, y es llevado a presencia de Herodes para recibir la muerte. Y condenado por una encarnizada sentencia de muerte, y bañado en el charco de su rosada sangre, coronado con triunfal martirio, vuela al cielo, laureado con inmarcesibles laureles. Sus discípulos, apoderándose furtivamente del cuerpo del maestro, con gran trabajo y extraordinaria rapidez lo llevan a la playa, encuentran una nave para ellos preparada, y embarcándose en ella, se lanzan a la alta mar, y en siete días llegan al puerto de Iria, que está en Galicia, y a remo alcanzan la deseada tierra. Y no se ha de dudar que entonces dieron al Autor de las cosas muchísimas gracias y entonaron las merecidísimas alabanzas, tanto por tan gran beneficio como Dios les había concedido, cuanto porque habían evitado sin daño alguno los ataques de los piratas, los peligrosos choques con los escollos y las negras simas de las encrespadas olas. Así, pues, confiados en tal y tan grande protector, dirigen sus pensamientos a las demás cosas necesarias para sus fines e intentan descubrir qué sitio había elegido el Señor para sepulcro de su mártir. ../... __________________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: Pasión de lo divino (5) .../... PAJARO SOLITARIO ¿Dónde determinar el sujeto de este amor? ¿Quién tiembla y se estremece, enferma, busca, obra, sufre y apetece? ¿Quién se impacienta y corre y se atreve y aprieta en un abrazo, y arde suavemente y, al fin, descansa, dejando su cuidado perdido entre azucenas? Es una persona y es el alma de un poeta, alma cantora. Su canción es expresión de una mente solitaria y contemplativa que habla en nombre propio y no en nombre de una multitud reunida en un templo. Desde luego que unas nuevas relaciones sociales han hecho posible esta constitución de lo privado como ideal moral, y la suposición humanista de la existencia de una naturaleza bella y plena, y perfecta en sí misma en el interior misterioso, secreto y escondido de cada alma natural; por eso "el espíritu bien puro no se mezcla con extrañas advertencias ni humanos respetos, sino sólo, en soledad de todas las formas..." (A 27). El deseo, desprendido de toda sustancia refractaria a la forma, buscará luego en un solo punto, como una imagen abstracta o un ideal de perfección y amor, el sentido de la carencia, lo que nos falta (amamos, pues somos imperfectos), ¡y es tanto!, buscará en sí mismo a Dios. No se trata de anular el deseo, sino de concentrarlo, atender a la imagen del objeto que encarna las excelencias de todos los objetos, mediante autohipnosis: "niega tus deseos y hallarás lo que desea tu corazón" (A 15) -dice el santo-, dentro de tí, "todo para mí y nada para tí" (A 109), o lo que es lo mismo: "todo para tí y nada para mí" ¿Cuál es el sentido de estas paradojas? Negando al deseo toda satisfacción externa, evitando vaciarlo fuera, no hacemos más que enriquecer su caudal e intensidad, y retorcerlo o liarlo sobre sí mismo hasta que el amor no alcanza a conformarse con otro objeto que sí mismo: el Amor Dios. Llegamos, entonces, en eterno retorno, a desear, en perversa inspiración afectiva, la raíz inmarcesible de nuestro propio deseo, al reconocer toda satisfacción exterior como débil e insuficiente, imperfecta, pero ya, en tanto que dicho deseo no es propiamente nuestro, o no lo reconocemos como tal, siendo como un efecto del Amado manifiesto en mí, gozamos en él del Otro, cuya gracia nos es de esa forma conocida... La reflexión del amor sobre sí mismo, su reflexión espiritual no se conforma con menos que lo absoluto, lo incondicionado: la misma autosuficiencia divina. San Juan lo dice sin remilgos: "lo que pretende Dios es hacernos dioses por participación" (A 106). San Juan sobrevolará el mundo y las convenciones de su época, viendo como allende las apariencias, "toda scienzia trascendiendo", las esencias de las cosas reflejan como un espejo el Amor, la querencia divina del mismo poeta. Podemos comprender qué insolencia atribuirían sus carceleros y enemigos a éste frailecillo que pretende ir sólo, libre y en soledad, hacia Dios..., como si la función orgánica de la Iglesia y de la Jerarquía fuese, en cierta manera, superflua; como si la salvación no se jugara en esa religación mediadora... Desde luego no le faltaban del todo justificaciones..., el mismísimo San Agustín había proclamado que la verdad de Dios residía en el interior de cada hombre, que está en el ápice superior y más profundo del alma, como olvidada por la mancha del pecado...; había dicho que yace en el interior de nosotros mismos, lo santo: la más hermosísima y acabada imagen del Espíritu. Y Juan de la Cruz podrá reiterar que "el templo vivo más decente para orar es el interior recogimiento" (3 S 40, I). Dicha interioridad espiritual advino a la historia del pensamiento occidental con Sócrates, la voz de esa intimidad personal era la de su demon; aunque aquella conciencia era sobre todo intelectual, comprometía también, en una cierta aspiración a la sabiduría, la propia vida. Antes que él los pitagóricos advirtieron que esta oscura y solitaria senda, en dirección a las profundidades abisales de la propia mente, es tan ardua que precisamente lo más difícil es que un hombre se conozca a sí mismo; el oráculo de Delfos imponía la introspección como seguro camino de excelencia y beatitud; y Heráclito advertía sobre la insondable infinitud de la mente... Menendez Pelayo enfatizó con razón de qué manera toda la filosofía española del siglo XVI está marcada por este renacer reflexivo del alma que él reconoce bajo el título de psicologismo, renacimiento de eso que Luis Vives llamó la silenciosa experiencia de cada cual dentro de sí mismo. Aún insistía el fino erudito santanderino en que fue esa "enérgica afirmación de la personalidad humana", incluso en el acto de posesión y éxtasis, lo que "salvó" al misticismo español del panteísmo (hasta en el caso del que llama "budismo nihilista" de Miguel de Molinos), puesto que hasta retraída de toda actividad y eficacia, abismada en la nada esperando el aliento de Dios, se reconoce el alma como sustancialmente distinta de Él, al menos en San Juan en cuanto a su capacidad se refiere (2 N 20, 5). Es curiosa esta analogía con el pensamiento de Descartes. También allí, en cuanto es libre, el alma se identifica propiamente con Dios, aunque no esté en disposición de realizarse plenamente... En esta dramaturgia animista cultiva el espíritu las posibilidades del alma enamorada, y ésta florece en medio de un paisaje oscuro, alegórico, y desolado; en dicha geografía, las flores son sus virtudes, rosales sus potencias, arrabales sus sentidos, ciudad lo racional (C 19,4), mozo de ciego, y la recta razón del alma es el templo del Dios mismo. Vaciada el alma y desnuda de otro contenido que su amor, con ella celebrará Dios sus esponsales, cuando esté dispuesta para el definitivo sacrificio. En efecto, como pulcrérrima y acabada imagen suya (I S 6,4) al alma la busca Dios (LL 3, 28), como si la quisiera para meterla en sí mismo (C 11, 11), agua pura para la sed infinita, agua pura para la sed que el infinito causa. Las potencias del alma no se llenan con menos que este infinito (LL 3,18) porque son más propias de aquel infinito Bien que nuestras (A 136), y por eso "más vale un pensamiento del hombre que todo el mundo", y por eso sólo Dios es digno del pensamiento del hombre (A 34). ../... __________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Caricias Date: Mon, 5 Apr 1999 " ¡Que bonitas las caricias por correspondencia! MARIA. " Caricias Caricias para ti, Desconocida, Bella Géminis, -seguro-, bella diosa ignorada por ti misma. Una caricia es... un soplo en el aire estremecido, un... apenas roce impalpable, un... soñar despiertos que alguien te está tocando, susurrando al oído una melodía que suena adentro, un... esperar sorprendidos y expectantes, un beso que no llega, pero que se acerca... Una caricia es siempre una sorpresa, lo soñado inesperado, lo suavemente ardiente en la piel del corazón. Hay caricias divinas que enternecen y que casi hacen llorar con su Armonía de Gloria y Exultación, de Alegría íntima y presente por Algo remotamente ansiado desde siempre. Hay caricias perfectas, exactas, expertas, a la medida de la propia alma que las da y que las recibe ; porque acariciar es Amar, y Amar es siempre Doble, como Géminis. M a n ú http://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/ Apartado de Correos: 373 28940 Madrid - España ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ http://www.kronos.org/bitacora/03-marzo-99/1447Lunes5-4-99EdicionMatinal.txt