From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1522 Viernes 30-4-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o mailto:kronos@kronos.org http://www.kronos.org/ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1522 Viernes 30-4-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Juan Carlos Vecchi_______________________va taller de kronos 8º Susana Sarmiento_______________________________________la Noche Marcia Alejandra________________________________Colores y magia Juan F. Bautista Treviño__________________MEDICINA PREVENTIVA 9 Ernesto Milá______________________EL CREPUSCULO DE LO HUMANO II Manú_________________________________________________La Gorgona _______________________________________________________________ From: "Juan Carlos Vecchi" Subject: va taller de kronos 8º Date: Thu, 29 Apr 1999 Hola, amigos escribas de kronos... ¡Hola, viernes literarios! Y seguimos aquí buscando las palabras con su mejor forma de sacar lo que tenemos adentro... del alma... y se va la octava, ches. EL REFUGIO DE LOS ÁNGELES KRÓNIDAS (VIII) Clase Nº8 (30-04-99) Nombre del ejercicio: "Tachar" Pautas del ejercicio: A) Tachan todas las palabras que deseen del texto original y luego, sin agregar ninguna nueva, producen un texto nuevo; es decir, un texto propio con idea propia de ustedes. Será como una reconstrucción de un edificio que ha sido agarrado con la bola esa grandota y ahora hay que construir una nueva casa con los ladrillos que quedaron. B) Si andan buenos con ustedes mismos... una vez que tacharon las palabras que quisieron tachar porque sí o ¿por qué no?... pueden agregar unas pocas palabras para lograr el nuevo texto. Pero, poquitas, ¿eh? Texto original: "Creo que sé para qué es la semana: para dar tiempo a descansar del cansancio del domingo. Parece una buena idea... Se anduvo trepando a ese árbol otra vez. La bajé. Dijo que nadie estaba mirando. Parece que considera eso suficiente justificación para aventurarse en cualquier cosa peligrosa. Se lo dije. La palabra justificación despertó su admiración, y me pareció que su envidia también. Es una buena palabra.". Del libro "Diario de Adán y Eva" de Mark Twain. Y beno, queridos amigos de kronos... antes de decir "hasta el próximo viernes..."; hete aquí, para compartir algunas ideas buenas de los que saben: A "No conviene que una descripción parezca imaginada. Aunque la imagine, escríbala como una realidad. Su REALIDAD IMAGINARIA es lo que llegará al lector.". Antonio Daumel. B "Algo es bello en relación con su contexto.". Roman Jakobson. C "No tengo nada qué decir, pero sé cómo decirlo.". Joaquín Baez. Un abrazo de VIDA. Juanca, el hipopótamo con gafas. ________________________________________________________________ From: Susana Sarmiento Subject: la Noche Date: Fri, 30 Apr 1999 Me gusta el silencio de la Noche, cuando los ruidos cesan y solo nos enfrentamos la oscuridad del día y enuestro yo interior. Se produce una música que solo aquellos que son sensibles perciben. En esos momentos me gustaría poder volar y desde el cielo ver en esa oscuridad la luz de las almas que habitan en esos cuerpos dormidos. Cuando nos levantamos por las mañanas un nuevo día nos acoge, pero... el sueño... es como si todo hubiera sido real y añoramos algo... que desconocemos, pero que nos llega de gozo aún sin saber exactamente que ha sido, solo nuestro espíritu lo sabe. Con mucho cariño, a todas esas almas que vuelan por el día y la noche krónida Susana ________________________________________________________________ From: "Marcia Alejandra" Subject: Colores y magia Date: Fri, 30 Apr 1999 La luz y el color condicionaron al hombre prehistórico: la salida y la caída del sol -señales que indicaban actividad o reposo- el color del cielo, los animales, la vegetación o las piedras, y también la tonalidad del día y de la noche, constituían factores de atracción y sentimiento, como también de perplejidad y profundo misterio. El desconocimiento de los fenómenos naturales, en especial de la vida y de la muerte, propició entonces la práctica de ritos cuyo sentido era facilitar el acceso a cierta comprensión de los sucesos. Así, por ejemplo, los muertos eran enterrados con sus mejores pertenencias a fin de que estuvieran cómodos en el más allá o dondequiera que se encontraran. El período paleolítico dejó huellas para susu sucesores en las pinturas rupestres halladas por los arqueólogos en las cuevas de Lascaux, Castillo y Altamira. Imágenes de animales, flechas, lanzas y seres humanos fueron pintadas con colores extraídos de plantas, raíces o incluso con sangre. Frente a esos dibujos se realizaban ceremonias, con el fin de propiciar una buena cacería. Pero una vez que el hombre comenzó a practicar la agricultura, los ritos eran celebrados para invocar a la lluvia o la fertilidad de la tierra. El color influyó sobre la humanidad desde sus orígenes, y la magia, desde el mismo momento, la ha acompañado. Respecto del origen de la palabra magia, una teoría sostiene que proviene del vocablo "imga" que significa "profundo" (la antigua región de Caldea fue identificada con la cultura de la región de la mesopotamia, rodeada por los ríos Tigris y Eúfrates). Otra teoría, por su parte, asocia la palabra magia con el vocablo persa "magusk", que significa "sabio". Además de haber originado la palabra, los antiguos pueblos de Asia concibieron dos clases de magia: la magia blanca y la magia negra. Esta idea resultó que, en sus religiones, existían dioses benéficos y demonios a los que había que conjurar. Fueron también los padres de la astrología: estudiaron por primera vez en la historia el movimiento de los astros para predecir sucesos. A comienzos de nuestra era, en el Imperio Romano, la astrología era considerada una doctrina altamente científica, y muy distinguida desde el punto de vista cultural. Una de las obsesiones era el muy extendido temor al "mal de ojo". Para protegerse del mal, se pintaba e la entrada de las casas un escorpión en tonos fuertes, u otro ser capaz de perforar y destruir al envidioso ojo que provocaba el mal. Los galos y los celtas consultaban los oráculos, y las mujeres oficiaban de médiums. Los germanos tenían en su poder las escrituras rúnicas ("rune" quiere decir "secreto", pero también "amiga tierna". continuará... Besos, Marcia Alejandra El Mágico mundo de Marcia Alejandra http://rivendell.fortunecity.com/oddworld/269 ________________________________________________________________ From: "Juan F. Bautista Treviño" Subject: MEDICINA PREVENTIVA 9 Date: Wed, 14 Apr 1999 MEDICINA PREVENTIVA MENSAJES DEL MAESTRO JOSUÉ. "COMUNICACION COSMICA" ../... 9. MECANISMOS DE DEFENSA COLECTIVOS. Habiendo descrito algunos de los mecanismos de defensa más importantes con que el hombre cuenta, resulta lógico comentar ahora que el ser humano cuenta, además de sus propios mecanismos de defensa, con aquellos que como raza humana posee por herencia. Naturaleza de un mecanismo de defensa. Estamos hablando ahora de los mecanismos de defensa colectivos. Tal como se afirmó anteriormente, un mecanismo de defensa visto energéticamente no es otra cosa que energía acumulada predispuesta con la vibración necesaria para cumplir con un propósito definido, que en todos los casos es el de proteger el equilibrio del ser humano. La raza humana cuenta a su vez con mecanismos de defensa localizados en ciertas áreas que estudiaremos a continuación. Siendo la humanidad un fruto de la misma tierra, los campos energéticos de ésta están íntimamente conectados con los campos energéticos de la humanidad en su conjunto. Así pues, los chakras de la tierra vibran en correspondencia con los chakras de la humanidad. Los chakras- ashrams del Adam Kadmon. Se ha hablado anteriormente de que la humanidad es el cuerpo de manifestación de otro ser infinitamente más grande que los seres humanos individuales, y que ese gran ser cabalísticamente llamado ADAM KADMON o el Anciano de los Días, posee a su vez sus diferentes chakras análogos a los de cada uno de los seres humanos; si en el ser humano los chakras están asociados a glándulas u órganos, en ADAM KADMON, los chakras están asociados a ashrams, es decir, existen siete ashram en la tierra que se han erigido como chakras de la humanidad. Función de los ashrams. Cada uno de éstos tiene una función específica, están localizados en distintas regiones del planeta, pero debido a que guardan una estrecha relación con los chakras de la tierra su localización está dispuesta por los mismos centros energéticos del planeta. Su labor es callada oculta y profundamente esotérica, una de sus funciones es la de mantener el equilibrio correcto entre las corrientes terrestres y las mareas astrales generadas por los seres humanos. La energía del planeta es recibida por estos grandes seres y a su vez distribuida al resto de la humanidad. El poder aislar, identificar y aprovechar estas corrientes energéticas representa para un terapeuta la gran oportunidad de conectarse con energía pura y cien por ciento aprovechable para la curación de sus pacientes. Así pues, los terapeutas recibirían un gran beneficio si pudieran entrar en contacto con estas grandes fuerzas de la humanidad. Prácticas terapéuticas. Dentro de las prácticas terapéuticas, el servidor utiliza generalmente sus manos y su frente para la emanación de la energía, utilizando algunas de las claves que ya han sido descritas anteriormente. El terapeuta puede invocar los rayos, a los maestros, canalizar sus energías a través de él mismo, transmitirlas a través de sus órganos, llegar hasta el paciente y sanarlo; pero una práctica más profunda, que incluso requiere de largos ejercicios, es precisamente la de poder, en primera instancia, armonizarse con uno o con todos los siete ashram de la humanidad, una vez que ha logrado la correcta alineación y se logra el efecto de resonancia, entonces esa energía podrá estar disponible para el terapeuta. El uso de la nota personal. Como recordarán hace tiempo se explicó la forma de cómo puede ser encontrada la nota con la que vibra cada uno de los seres humanos, si ustedes hacen el esfuerzo por encontrar su nota y la practican poniendo toda su atención en cada uno de los siete chakras separadamente, empezarán a restablecer un contacto entre su chakra y el correspondiente de la humanidad. Correspondencias entre las frecuencias de vibración. Cada vez que uno de sus chakras se activa, una emanación con una frecuencia determinada es lanzada al espacio y por ley de correspondencia atrae a otra energía que vibra en una octava superior y ésta es la correspondiente al chakra de la humanidad, pero dado que el fenómeno de resonancia se da tanto en las octavas superiores como en las inferiores, otra energía en una octava inferior es también atraída y ésa es la que corresponde al chakra de la tierra. En cierta forma el terapeuta que despierta uno de sus chakras se enlaza, por un fenómeno de resonancia, a la energía proveniente del chakra correspondiente de la humanidad y de su análogo del planeta. Cuando esto se logra, y el terapeuta se dará cuenta porque sufre una expansión de conciencia a la vez que entiende simultáneamente la problemática del mundo y la psiquis de la tierra, flujos de energía con un poder desconocido aún en estos tiempos por la humanidad estarán disponible para sanar a sus pacientes. El despertar de los chakras. La práctica continua de la vibración de la nota personal, colocando la atención personal en el chakra que se desea activar trae inevitablemente este tipo de despertar, cuando se logra es posible utilizarlo en terapias y una vez que el flujo se inicia la labor se convierte en un gran servicio. El despertar de un chakra facilita el despertar del resto. Así pues dense a la tarea de despertar al menos uno de sus chakras, e inicien por el coronario, siendo éste el que mayor facilidad tiene para ser activado por las altas energías que se alcanzan en la meditación. Tal como decía al principio, los mecanismos de defensa de la humanidad trabajan en determinados momentos de la historia proveyendo a la sociedad con una energía adicional que le permite salvar los obstáculos que momentáneamente han detenido su camino. Sin embargo, este es un tema para otro estudio, en nuestro caso basta con decir que esos enormes vórtices de energía pueden ser utilizados con fines terapéuticos. ../... ________________________________________________________________ From: Ernesto Milá KRONOS Club de Amigos Subject: EL CREPUSCULO DE LO HUMANO II MANIFIESTO CONTRA LAS NUEVAS TECNOLOGIAS http://www.arrakis.es/~emila/arti9.htm III. REVOLUCION TECNOLOGICA Y CAMBIO SOCIAL ------------------------------------------- La revolucion tecnológica ha implicado un cambio en la estructura social y en la geoeconomía. Georges Dumezil ha demostrado como las sociedades indo-europeas han tenido una tendencia irreprimible, incisa en sus genes o, si se quiere, en lo más profundo de su alma, a adquirir una estructura trifuncional. Nuestras sociedades hasta el siglo XIX fueron estamentales (guerreros, sacerdotes, productores). El esquema volvió a repetirse como caricatura cuando los estamentos o castas se transformaron en clases sociales (alta burguesía, burguesía media y proletariano). Hoy nuestras sociedades caminan hacia lo que se ha dado en llamar "sociedad de los tres tercios". La revolución tecnológica, y particularmente las teleactividades (trabajo realizado desde el domicilio) y la robótica (trabajo realizado por máquinas inteligentes) han arruinado la estructura económico-social que domino en Occidente desde la primera revolución industrial. El trabajo, cosificado y transformado en mercancía por el liberalismo, se rije, como cualquier otra, por la ley de la oferta y la demanda. Las ingentes bolsas de parados garantizan que el precio de adquisición del trabajo seguirá siendo bajo. Las bajas tasas de natalidad del Primer Mundo corrían el riesgo de que se produjera una descompensación entre la oferta de trabajo y la demanda del mismo. La inversión de la pirámide de población podía haber llegado a ser, especialmente en Europa, la garantía de que la mercancía-trabajo, podría venderse en un futuro, más cara. La emigración extra-europea ha paliado este riesgo. Se trata de una fuerza de trabajo que se vende a bajo precio. Algo comprensible si tenemos en cuenta las precarias condiciones de vida (sociales, económicas y políticas) de los focos de emigración. Pero eso no era todo. Junto a la emigración, otro fenómeno a contribuido a desplazar el eje de la producción fuera del Primer Mundo. Desde mediados de los años 70 ya empezó a observarse la tendencia de las multinacionales a establecer sus plantas productoras en el Tercer Mundo, donde las condiciones laborales eran más benignas para los empleadores y agobiantes para los empleados. Esta tendencia no ha dejado de crecer y multiplicarse. Si hoy el grado de desarrollo debiera medirse por la presencia de industria, el Primer Mundo figuraría como una zona en declive hacia el subdesarrollo. IV. LA IMPARABLE MARCHA HACIA LA "SOCIEDAD DE LOS TRES TERCIOS" -------------------------------------------------------------- El Primer Mundo se ha convertido en el paraiso del sector terciario, como distintas zonas del Tercer Mundo (los "dragones asiáticos", Méjico, etc.) lo son de la industria de producción de bienes. El "taylorismo" (la eufemisticamente llamada "organización científica del trabajo") acarreó el fin del artesanado. En los años ochenta, la robótica (sustitución de las rutinas por máquinas) y la nueva geopolítica del trabajo, han generado una situación desconocida hasta ahora en el Primer Mundo: la muerte del trabajo productivo y el fin de las profesiones. En menos de quince años (lo que tarda en agotarse la generación que hoy tiene 45 años) solamente una pequeña parte de la población estará vinculada a la producción. Una fábrica será un lujo en el Primer Mundo. La "terciarización" de la economía hará imparable la marcha hacia la sociedad de los "tres tercios": ni habrá trabajo para todos, ni voluntad de distribuir las parcelas existentes. Un primer tercio de la población occidental habrá conseguido insertarse en el mercado de trabajo terciarizado; vivirá de acuerdo con la legislación social y fiscal vigente. Cotizará a la Hacienda Pública, pagará sus impuestos, estará en regla con la Seguridad Social o el mecanismo que la haya sustituido. Tendrá, en general, un aceptable nivel de vida; se podrá permitir tanto el ahorro como el consumo. Pero serán los únicos. Un segundo tercio de la sociedad, formado quizás por inmigrantes que acepten los trabajos más bajos y peor remunerados, de un lado, y de otro, por individuos que vivan del Tesoro Público, de las instituciones asistenciales, y que, de tanto en tanto, puedan acceder a trabajos temporales, mal remunerados y siempre discontinuos, será el eslabón intermedio entre el primer tercio y el tercero. Este tercer sector de la sociedad vivirá en una marginalidad total. Situados fuera de cualquier mecanismo asistencial, recurriendo con frecuencia a la caridad pública, o a las ONG's, sin que sus nombres consten ni en los ordenadores de Hacienda, ni en los de Seguridad Social, conjugarán trabajo negro con delincuencia. No les quedará siquiera la esperanza de salir de la marginalidad, sino que su único anhelo será sobrevivir en un día a día angustioso e incierto. Una sociedad así está en trance de constitución en los EEUU a poco que se observe la realidad cotidiana. Y síntomas del proceso pueden percibirse igualmente en Europa Occidental. Pero una sociedad en la que un tercio sostiene la estructura del Estado y a los otros dos, no es una sociedad que pueda perpetuarse durante mucho tiempo. Es, antes bien, el paradigma de la inestabilidad. Y como tal se desplomará, quién sabe si por su propia debilidad interior. ../... ________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: La Gorgona Date: Fri, 30 Apr 1999 " GORGONAS : Mitología griega : Nombre dado a los tres monstruos infernales, Euríana, Esteno, (inmortales ambas), y Medusa, hijas de Forcis y de Ceto; tenían colmillos de jabalí y sus cabellos eran serpientes. Estos monstruos, a los que se representaba con garras y alas de bronce, se suponían relegados en los últimos confines del mundo occidental, en el País de las Hespérides. Posteriormente se los situó en Libia. De las tres hermanas sólo Medusa era peligrosa : Su mirada petrificaba a los mortales. Pero ello no impidió que Poseidón la amara (de esta unión nació una generación de monstruos, víboras, perros, dragones), ni que Perseo lograse matarla, con la ayuda de Atenea. (...) La cabeza de la Gorgona, o Gorgoneion, fue al parecer un elemento independiente, de carácter mágico (apotropaico); decoraba la égida de Atenea. " ( Larousse, página 310 Tomo V ) En El Dominico Blanco, la obra de Gustav Meyrink se resume en el siguiente párrafo : " Cristóbal está predestinado a completar un círculo, a coronar su obra, a ser la "copa" de un árbol : el linaje de los De Jöcher. Así, su realización no será solamente la suya propia sino de todos sus antecesores que, tal como habitaron los diferentes pisos de la misma Casa en que mora Cristóbal, también habitan en el cuerpo que alberga el Alma de Cristóbal. Él deberá transmutar, espiritualizar todos aquellos elementos que, sin purificar, recibiera de las generaciones de De Jöcher que lo precedieron. De este modo consumará La Obra : Redimiéndose a sí mismo redimirá a los otros. "La Vida ya no engendrará a La Muerte, sino que La Muerte engendrará a La Vida" En las páginas de este libro es El Gorgoneion -la Cabeza Independiente de la Medusa- quien recibe el nombre genérico de LA GORGONA, simbolizando así la contrapartida de ATENEA, esto es, de La Inteligencia emergida directamente de la cabeza de Zeus-Dios. Si ATENEA es la Inteligencia Divina, la GORGONA es la Inteligencia Satánica. También se observa a lo largo del argumento de la obra de Meyrink el Vector Degradante, Descendente, Satánico, que representa la GORGONA, su insaciable deseo de arrastrar hasta el nivel más ínfimo cualquier altura moral, ética o intelectual; a lo que responden los De Jöcher construyendo una nueva planta sobre la Casa que habitan generación tras generación. Los "éxitos" parciales de la Gorgona sobre cada sucesiva generación de los De Jöcher es lo que tiene que redimir Cristóbal -el Portador del Cristo- para redimirse también a sí mismo. La lucha final entre Cristóbal y la Gorgona se desarrolla En La Máxima Altura, en la azotea del edificio, pues el poder de la Gorgona es cada vez menor cuanto mayor sea la Altura en que sea retada a combatir : En la cima del edificio la Gorgona ya no tiene más poder que el de su Odio Esencial Inoperante. Hace unos años tuve un sueño extremadamente extraño. Intentaré resumirlo : Después de varias escenas introductorias secundarias, tuve que ascender a la cumbre de una montaña; se desencadenó una horrísona tempestad y tuve que refugiarme en una cueva, que era la entrada a un laberinto excavado en la roca viva. Recorrí el laberinto y desemboqué en el interior de un magnífico castillo construido en mármol gris. La sala adonde entré tenía un estanque de aguas azules que ocupaba casi todo el suelo, dejando sólo un margen muy estrecho hasta las paredes. Al fondo frente a mí había un amplio corredor de unos quince metros de largo, que doblaba en ángulo recto hacia la izquierda. Poco a poco comencé a oír un canto dulcísimo que procedía de aquella rama del corredor, y en mi interior una voz me dijo "Se acerca LA DIOSA". En efecto, pronto apareció una figura bellísima, totalmente blanca en túnica holgada y mangas también amplias, de una blancura resplandeciente. LA DIOSA avanzaba ensimismada, lenta y majestuosamente. Yo intenté hallar en la estrecha cornisa en que me encontraba lugar suficiente para arrodillarme. LA DIOSA me vio... y cesó su canto y profirió un ridiculísimo graznido de alegría al tiempo que elevaba y abría sus brazos a modo de bienvenida, pero al hacerlo sus mangas se agitaron lenta y pesadamente : ¡ERAN DE MÁRMOL! Yo me deslicé como pude por la cornisa hacia una claridad que resultó ser la salida a una enorme balconada, salí y busqué alguna forma de escapar: Sólo había, en un extremo de la balconada, un grueso cable que servía para el transporte de fardos de provisiones que se extendía hasta la lejanía. Me agarré al cable, cerré los ojos, y huí desplazándome mano a mano todo lo más rápidamente que pude. Cuando presentí que el suelo estaba ya cerca me solté y caí de pie a tierra y me volví para ver el castillo, que era inmensamente hermoso en su mármol azul. LA DIOSA estaba agarrada al antepecho de la gran balconada diciéndome algo que yo no podía oír por la distancia. De pronto me lanzó un larguísimo cendal que venía ondulante por el aire, inofensivo al parecer, pero que cuando ya estaba sobre mí adoptó un perfil en V como el filo de un hacha, yo me lancé al suelo rodando hacia mi derecha y el HACHA se clavó cerca a mi izquierda con un sonido seco. LA DIOSA entonces retiró el cendal, y volvió a lanzármelo; yo calculaba hacia qué lado caería, y esta vez me tiré al suelo girando hacia mi izquierda. LA DIOSA volvió a retirarlo y a lanzármelo; hice lo mismo que las anteriores veces, tirarme al suelo y ver en el último momento hacia que lado debería girarme; pero esta vez el HACHA adoptó la forma de V invertida y me aprisionó. Era densa y plástica, pesadísima, agobiante, asfixiante, creí estar muriendo; pero alguien me ayudó, agarró el HACHA-CENDAL y lo lanzó con fuerza sobrehumana hacia el Castillo : LA DIOSA gritaba horrorizada y espantosa hasta que el CENDAL chocó contra el Castillo y lo destruyó hasta sus cimientos. Mi salvador me ayudó a levantarme : Era un Guerrero Griego : PERSEO. Caminamos juntos sin prisas alejándonos de las ruinas. La única pregunta que le hice fue : " ¿ En dónde estamos ? " Él contestó : " A docemil estadios de Atenas ", y añadió con una sonrisa explicativa : " Según Sus Medidas ". Entonces todo desapareció y me desperté del sueño. M a n ú tp://www.kronos.org ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/ Apartado de Correos: 373 28940 Madrid - España ___________________________________________________________________ Para Suscribirse ;-) Para Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ www.kronos.org/bitacora/04-abril-99/1522Viernes30-4-99EdicionMatinal.txt