From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2581 Lunes 17-4-H Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2581 Lunes 17-4-H Edición Matinal _______________________________________________________________ Elia_________________________________________Oráculo del Día 17 Quirón Alvar_____________Cada día una Música.(Ciclos; Wagner 7) Oscar Colmenárez___________________Clásicos de Clásicos IX..... Adam Cohen__________________Joly Bible. San Matthew-Capítulo 21 Juan García______________________________________LA VIDA ES ASí Miguel Serrano__________"Manú, Por el Hombre que vendrá" ( 45 ) Dr. Armando Gómez__________________El sendero -Capítulo 3º- (5) KIR_______________________________________Zono Víravon 45---73 Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Oráculo del Día 17 Date: Mon, 17 Apr 2000 Un saludo de lunes trabajador y de Justicia Lunar a todos , que es una Justicia muy bonita puesto que lo que busca es la verdad interior. La Luna siempre es lo interior, el mundo psíquico, las ideas, los sentimientos, los afectos, las ilusiones y cuando dentro de la Luna se da la Justicia esto quiere decir que la búsqueda de esa Justicia se efectuara en ese terreno en el Mundo y en cada uno de los seres que lo habitan. El Oráculo del Día ES: EXPERIENCIA EN JUSTICIA LUNAR Hoy es 17 y el diecisiete tiene un nombre. No se trata tan solo de un número porque el universo de la "Cualidad" lo abarca todo y este sereno y tranquilo número se llama EXPERIENCIA; ese poso que deja la vida cuando se ha vivido plena y conscientemente todas las situaciones que ella nos regala como aprendizaje para llegar a ser nosotros mismos. La experiencia enriquece el corazón y hace ágil a la mente y además nos muestra una parte de la vida que es la de su auténtica realidad, la de su verdad y la de lo que es Justo y lo que no lo es por lo que la Experiencia da de suma Esmeralda LA JUSTICIA y dispone de dos cartas del Tarot: La JUSTICIA y LA ESTRELLA. El mundo de la verdad y el mundo de la Ilusión teniendo sobre todo esta ultima carta dos facetas diferentes puesto que la ilusión, el trabajo por unos ideales es positivo siempre que no se pierda de vista a la balanza de la Justicia. Las dos cartas son complementarias porque la Justicia tampoco puede ser ni existir sin esa Luz que nos llega de lo alto, del mundo de la ilusión y de los ideales por un mundo mejor. La Justicia es Divina y no pertenece al Mundo de los hombres por lo que en parte debe ser soñada, anhelada, imaginada. Hoy, al ser Lunes y día de la Luna todo esto pasa a los planos interiores del mundo del psiquismo y en la Tierra lo que se muestra y se puede ver son situaciones en las que la experiencia pone justicia a nuestro alrededor y en el mundo. Interiormente implica sinceridad y veracidad en los sentimientos e ideas. En fin, vayamos con la personalidad del día de Hoy y es la que surge cuando la Luna se encuentra en guerra y se junta con la Tierra en Justicia ....que se da cuenta de muchas cosas y sobre todo se da cuenta de todo lo que esta mal en su profundidad y no tiene medio de arreglar más que de pasada o superficialmente lo que causa dolor, tanto como el ser consciente y darse cuenta de las injusticias. Esto ocurre con este oráculo que se llama ASTUCIA DOLOROSA y ésta es la personalidad del día. Los Números del día y sus influencias SON: Tierra 17 ( Experiencia ) = 8 = JUSTICIA. Luna 4 ( Masas ) = 4 = GUERRA. Sol 2000 ( Trabajo ) = 2 = TRABAJO. Regente 2 ( Trabajo ) = 2 = Carácter Lunar. El Regente influye sobre la Tierra, es decir sobre la zona sensorial dando 28 que es la REBELDÍA PRIMAVERAL; la que estalla en forma de brotes por todo el mundo. Sobre el Psiquismo da 24 que es AMOR DE JARDÍN que es ese cuidado del Amor como si de un jardín se tratase y sobre el Espíritu da Guerra de Humildades; Guerra por parte de las masas humildes a un nivel de Ideales, es decir...Espiritual. Las influencias del regente, que es dos, en el día de hoy son iguales a las influencias del Espíritu sobre el Psiquismo y sobre el cuerpo porque el espíritu este año se encuentra en ese recuadro esmeralda; en el del trabajo. Lo que hace que se produzca un redoble de fuerza en cuestión de las claves y del oráculo siendo mucho más visible el Amor de Jardín y la Rebeldía Primaveral por darse en dos influencias; en las del Regente y en las del Espíritu. Hoy conviene tener en cuenta a la experiencia y no perder de vista a la VERDAD y a la JUSTICIA para desenvolverse sin problemas con la astucia dolorosa de la personalidad de hoy y con las rebeldías primaverales, amando al Mundo como al bello jardín que ES. Con Cariño de Jardín * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música.(Ciclos; Wagner 7) Date: Mon, 17 Apr 2000 Para despedir este Ciclo sobre algunas Músicas de Wagner, qué mejor que hacerlo con su Gran Obertura de la Cabalgata de las Walkyrias. Esperemos que vuelva haber otra oportunidad para seguir escuchando esta Magnífica Música. Abrazos Nórdicos. Quirón Alvar http://members.es.tripod.de/~Q_alvar/armonia.htm http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/04-h/Walkyrias.zip _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: Clásicos de Clásicos IX..... Date: Sun, 16 Apr 2000 CLÁSICOS DE CLÁSICOS IX Cortesía de: Nilda Puceiro de Bistué - bistue@lanet.com.ar Nueve breves ensayos sobre los compositores de la mejor música clásica grabada, que explican por qué volver a escucharla. CARNE TRÉMULA Tchaikovsky: Sinfonía No. 6 La Patética Interpretada por la Filarmónica de Berlín, dirigida por Herbert Von Karajan Por: Edmund White Cuando era un adolescente snob que despreciaba a los románticos, convencido de que la música se detenía en Bach y resurgía con Stravinsky, escuché una vez el Segundo Concierto para piano de Tchaikovsky, antes de salir a comer con el solista. Era un pianista célebre e interrumpió uno de mis mordaces comentarios sobre el compositor ruso diciendo: Pero no se da cuenta de que fue el orquestador más versátil y sutil de todos los tiempos, solo igualado por Berlioz? Y que me dice de sus ingeniosas voces debajo de las melodías, tan complejas como toda la polifonía barroca que usted tanto admira? . De pronto, mis prejuicios se disolvieron y pude oír el genio de su música expresiva. Me volví un converso de por vida. Ese aprecio por su música se vio profundizado cuando supe que Tchaikovsky había sido homosexual. Durante los Œ50 la década más conservadora de la historia norteamericana contemporánea, mientras nadie se atrevía siquiera a susurrar la palabra homosexual, los gays nos abocábamos a confeccionar una lista de los grandes homosexuales de la humanidad. Aunque la versión oficial de su vida, auspiciada por Hollywood, lo pinta como un genio atormentado por el amor no correspondido de sus mecenas, Madame von Meck, una mujer a la que nunca llego a conocer, ahora sabemos que la causa de su tormento era su homosexualidad, compartida con su hermano Modeste (la correspondencia entre ellos se encuentra repleta de referencias a sus gustos sexuales prohibidos). Recuerdo haber oído el carácter especial de La Patética dentro de ese contexto: acaso no le había confiado Tchaicovsky a su hermano Esta es nuestra sinfonía? Si esto realmente era música gay, no me sorprendía que fuera tan trágica, por lo menos durante los Œ50, un periodo durante el que la mayoría de los escritores gay terminaron en la locura o en el suicidio y las parejas de hombres luchaban tanto contra sus impulsos naturales como contra la persecución de la sociedad. Por todo eso, en esta música, compuesta por Tchaikovsky poco antes de su muerte en 1893 a los cincuenta y tres años, se oye a la vez su ultimo testamento y su réquiem. Lo que también escucho en esta sobria y terrible sinfonía quizá porque Tchaikovsky compuso los primeros grandes ballets de la historia, o simplemente porque soy un adicto al ballet es la música que evoca una coreografía dramática. Los cambios de humor en el primer movimiento, entre el lamento de la apertura y la dolorosa dulzura del segundo tema, se nos aparecen como imágenes sobre un escenario: un joven marchito, moviéndose de un lado al otro, hasta que su compañero, un hombre mayor, lo hace bailar casi en el aire durante un largo y etéreo adagio. Este pasaje silencioso, descendiente, es interrumpido por uno de los momentos más dramáticos de la literatura sinfónica: el repentino y ensordecedor estruendo del desarrollo. Imagino hordas con antorchas en alto irrumpiendo desde ambos lados del escenario para agobiar a los amantes. Este contraste y la elaboración siguiente del primer movimiento terminan siendo una introducción tan dolorosa que deja su estigma en todo lo que sigue: una marca grabada a fuego sobre la carne tierna de esta obra. Oscar Colmenárez _____________orcd@telcel.net.ve___________________________________ _______________________________________________________________ From: Adam Cohen Subject: Joly Bible. San Matthew-Capítulo 21 Date: Fri, 14 Apr 2000 San Matthew - Capítulo 21 1 y cuando ellos dibujaron cerca hacia Jerusalén, y se vino a Bethphage, hacia la montaña de Aceitunas, Jesús entonces enviado dos discípulos, 2 refrán hacia ellos, Entre en el pueblo encima de contra usted, y straightway vos encontraré un asno atado, y un potro con ella: suéltelos, y traígalos hacia mí. 3 y si cualquier hombre dice ha de hacia usted, vos diré, El Señor los hath necesitan de ellos; y straightway que él les enviará. 4 que todos esto fue hecho, que podría cumplirse qué se habló por el profeta, mientras diciendo, 5 dicen vos la hija de Sion, Mire, cometh de Rey de thy hacia usted, manso, y gallina ponedora en un asno, y un potro el potro de un asno. 6 y los discípulos fueron, e hizo como Jesús los ordenó, 7 y trajo el asno, y el potro, y se los puso su ropa, y ellos le pusieron thereon. 8 y una muy gran multitud extendieron sus vestidos de la manera; otros redujeron las ramas de los árboles, y strawed ellos de la manera. 9 y las multitudes antes de que fueron, y eso siguió, lloró, mientras diciendo, el Hosanna al Hijo de David,: Bendecido es él que el cometh en el nombre del Señor; el Hosanna en el más alto. ¿10 y cuándo él se entró en Jerusalén, toda la ciudad fue movida, mientras diciendo, Quién esto es? 11 y la multitud dijeron, Éste es Jesús el profeta de Nazaret de Galilea. 12 y Jesús entraron en el templo de Dios, y expulsó todos ellos eso vendido y compró en el templo, y derrocó las mesas de los cambistas, y los asientos de ellos que eso vendió a las palomas, 13 y dijo hacia ellos, es escrito, Mi casa se llamará la casa de oración; pero vos le he hecho un cubil de ladrones. 14 y la persiana y el cojo entró a él en el templo; y él los sanó. 15 y cuando los sacerdotes principales y escribas vieron las cosas maravillosas que él hizo, y los niños que lloran en el templo, y diciendo, Hosanna al Hijo de David; ellos eran penosos disgustado, ¿16 y dijo hacia él, Hearest usted lo que éstos dicen? ¿Y Jesús el saith hacia ellos, Sí; tiene vos nunca leí, Fuera de la boca de bebés y lactaciones usted los hast perfeccionaron la alabanza? 17 y él los dejaron, y entró fuera de la ciudad en Bethany; y él alojó allí. 18 ahora por la mañana cuando él volvió en la ciudad, él tuvo hambre. 19 y cuando él vio un higo obligar a refugiarse en un árbol de la manera, él vino a él, y no encontró nada el thereon, pero hojas sólo, y dijo hacia él, no Permita la fruta crecer de aquí para siempre en usted. Y presentemente el árbol del higo marchitó lejos. ¡20 y cuando los discípulos lo vieron, ellos el marvelled, diciendo, es Qué pronto el árbol del higo marchitado lejos! 21 Jesús contestó y dijo hacia ellos, Mismamente yo digo hacia usted, Si vos tengo la fe, y no duda, vos no sólo haré esto que se hace al árbol del higo, pero también si vos diré hacia esta montaña, Seré usted alejado, y seré usted el lanzamiento en el mar; se hará. 22 y todas las cosas, en absoluto vos preguntaré en la oración, mientras creyendo, vos recibiré. ¿23 y cuándo él se entró en el templo, los sacerdotes principales y los superiores de las personas vino hacia él como él estaba enseñando, y dijo, Por qué doest de autoridad usted estas cosas? ¿y quién le dio esta autoridad? 24 y Jesús contestaron y dijeron hacia ellos, yo también le preguntaré una cosa que si vos me digo, yo en como sabio le dirá por qué autoridad yo hago estas cosas. ¿25 el bautismo de John, de donde era? ¿del cielo, o de hombres? ¿Y ellos razonaron con ellos, mientras diciendo, Si nosotros diremos, Del cielo; él dirá hacia nosotros, Por qué hizo vos lo creo no entonces? 26 pero si nosotros diremos, De hombres; nosotros tememos a las personas; para todo el sostenimiento John como un profeta. 27 y ellos le contestaron a Jesús, y dijo, Nosotros no podemos decir. Y él dijo hacia ellos, Ni yo no le digo por qué autoridad yo hago estas cosas. ¿28 pero lo que piensa vos? Un cierto hombre tenía dos hijos; y él vino al primero, y dijo, Hijo, vaya trabajar a día en mi viña. 29 él contestó y dijo, yo no quiero: pero después él se arrepintió, y fue. 30 y él vinieron al segundo, y dijo igualmente. Y él contestó y dijo, yo voy, señor: y no fue. ¿31 si de ellos los twain hicieron el testamento de su padre? Ellos dicen hacia él, El primero. Jesús el saith hacia ellos, Mismamente yo digo hacia usted, Que los publicanos y las rameras entran en el reino de Dios ante usted. 32 para John entraron hacia usted de la manera de rectitud, y vos no lo creí: pero los publicanos y las rameras lo creyeron: y vos, cuando vos lo había visto, no se arrepintió después, que vos podría creerlo. 33 oyen otra parábola: Había una cierta cabeza de familia que plantó una viña y lo cercó con seto redondo sobre, y digged un winepress en él, y construyó una torre, y lo reveló a los agricultores, y entró en un país lejano: 34 y cuando el tiempo de la fruta dibujó casi, él envió a sus sirvientes a los agricultores, que ellos podrían recibir las frutas de él. 35 y los agricultores tomaron a sus sirvientes, y pegó uno, y mató otro, y apedreó otro. 36 de nuevo, él envió a otros sirvientes más del primero: y ellos hicieron igualmente hacia ellos. 37 pero último de todos que él envió hacia ellos su hijo, mientras diciendo, Ellos reverenciarán a mi hijo. 38 pero cuando los agricultores vieron al hijo, ellos dijeron entre ellos, Éste es el heredero; viene, permítanos matarlo, y permítanos asir en su herencia. 39 y ellos lo cogieron, y lo expulsó de la viña, y lo mató. ¿40 cuándo el señor por consiguiente del cometh de la viña, qué él hará hacia esos agricultores? 41 que ellos dicen hacia él, Él destruirá a esos hombres malos miserablemente, y revelará su viña hacia otros agricultores que lo darán las frutas en sus estaciones. 42 Jesús el saith hacia ellos, Hizo vos nunca leí en las escrituras, La piedra que los constructores rechazaron, el mismo llegúese a ser la cabeza de la esquina: ¿esto es el Señor está haciendo, y es maravilloso en nuestros ojos? 43 dicen por consiguiente yo hacia usted, El reino de Dios se tomará de usted, y dado a una nación que trae adelante de eso las frutas. 44 y whosoever se caerán en esta piedra se romperá: pero en el whomsoever se caerá, lo molerá empolvar. 45 y cuando los sacerdotes principales y Fariseos habían oído sus parábolas, ellos percibieron que él el spake de ellos. 46 pero cuando ellos buscaron a ponga las manos en él, ellos temieron la multitud, porque ellos lo tomaron para un profeta. .. /... _______________________________________________________________ From: Juan García Subject: LA VIDA ES ASí Date: Mon, 17 Apr 2000 LA VIDA ES ASí Soy leyenda. Soy tradición. Estoy lleno de recuerdos. Estoy lleno de emoción. La vida me ha enseñado mucho y mucho me queda por aprender. Aun si viviera mil años y un día jamás lo llegaría todo a saber. Pero no me desanimo. Nunca desistiré de saber de dónde venimos y de adónde vamos y de el por qué. Si supiéramos el misterio de la vida. Si nada un enigma fuera. Si viviéramos más a sabiendas ¿nos parecería todo una quimera? Pero al haber tantas incertidumbres y al no haber alternativas, vivamos al máximo lo que nos ofrece esta vida. Juan García _______________________________________________________________ From: Miguel Serrano Fernández Subject: "Manú, Por el Hombre que vendrá" ( 45 ) Segunda Parte EL VELLOCINO DE ORO "Lo verdaderamente importante de la tradición popular es que no viene del pueblo. " JASÓN Y MEDEA He aquí la más maravillosa y divina historia. El reencuentro en las aguas espantables del éxodo, de la pérdida, de El y de Ella. Es valedera para la eternidad, para todos los El y las Ellas Peregrinos del Ansia, extraviados en el infinito de los tiempos, de las Rondas, en los mundos ajenos, en los espacios demiúrgicos de la muerte. En el Muspelheim, im Nevel. En la niebla de los años y el olvido. Esta historia lo resume todo; es el trasfondo de la Leyenda y del mito, reflejando de más cerca el Drama de los Dioses, sus biografías arquetípicas. Se dice que Jasón y sus Argonautas dejan atrás las aguas conocidas, el Helesponto, para alcanzar las costas de Tracia, antes del Mar Negro, llegando a los dominios del rey Fineo, donde comienza la oscuridad, al límite del reino de las sombras. La descripción nos da a entender que hemos dejado este mundo y que Argo navega por el firmamento; o bien, por los sutiles espacios de los símbolos. Sí, pues deberán sortear el peligro mortal de las Islas Azules y errantes que se mueven y se estrechan aprisionando a los navíos. Sólo con la ayuda de la sabiduría de Fineo podrán abrirse paso a través del pasadizo de agua que las islas les abren. Mas, antes deberán ayudar al rey Fineo, que está ciego y sufriendo un gran tormento, semejante al rey Anfortas en la leyenda del Gral, y a Prometeo en el Cáucaso, por idénticas razones. Este rey ha sido castigado por Zeus, pues habiendo poseído el don de la profecía, donado por Apolo, y siendo el único que conocía la manera de penetrar y salir del Reino, de la Muerte, que bordeaba sus dominios, habiendo alcanzado allí voluntariamente y regresado ("muerte mística" de un Aryo, de un nacido dos veces, de un Re-che, dos veces hombre) cometió la ofensa de entregar el secreto a los mortales, al animal-hombre, como lo hiciera Prometeo con Kundalini, el Fuego del Cielo. El suplicio que Zeus ha condenado a Fineo, además de enceguecerle, son las mujeres-pájaros (como los Tue-Tue de nuestros campos chilenos) las Harpías que devoran su comida dejándole sólo algunos restos putrefactos. Cuando los Argonautas llegan el rey apenas sobrevive. Y son los hijos de Bóreas, el Viento Norte del Polo Antiguo, los gemelos, Zetes y Calais -Cástor y Pólux, mortal uno, inmortal el otro- que vuelan más rápido que las Harpías, los que las espantan para siempre. El poder del Norte, del Polo Antiguo, del Viento de Hiperbórea, destruye a las Hijas del Desierto. Así también lo hará la Fuerza Aria con el Enemigo parasitario. Fineo-Anfortas es liberado de su tormento por Jasón-Parzival y sus Argonautas, esos caballeros del rey Arturo en el mundo antiguo. En agradecimiento, Fineo les reveló el camino hacia el reino oscuro de Aetes, más allá del cual se encontraría el Vellocino de Oro. El paso por la Muerte Mística aceptada únicamente hace posible reencontrar el Oro de la Resurrección. Y es una Canso de Orfeo la que los libra de las Islas Azules, dejándolas fijas para todos los tiempos. Los poetas clásicos relatan esta Aventura porque ellos estaban más cercanos al mar de la memoria de la sangre, por donde también navegan los Argonautas... ¿Dónde se fueron ahora esos héroes divinos, dónde esos tiempos áureos que hicieran morir de nostalgia a Hölderlin y a mi joven camarada de la juventud? ¿Y las Islas Azules y las Cansos de Orfeo y su Amada Eurídice? Llegarán los Argonautas a la isla Tinias para ser testigos allí de las bodas de Apolo con Selenes (Sol y Luna). Sus ojos también se enceguecieron con esa luz brillante, porque Apolonio es el sol legendario, el sol polar antes que el astro fuera hecho prisionero por el Demiurgo. Pienso que esa isla abandonada será en verdad Helgoland, tal vez Greenland en las regiones árticas, pues es allí donde se celebran las bodas de Poseidón -el Desposado-, el rey de Hiperbórea. Y desde allí vieron también a Prometeo y al Águila que volaba sobre el alto Monte, de seguro el Monte de la Revelación, en la Medianoche Polar, Heracles-Hércules se despide aquí de los Argonautas, para continuar en su aventura particular, en pos de los lirios ígneos que florecen a los pies del gigante Prometeo, en su tormento, y de las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides. Va en busca de su propio Vellocino para recuperar su Hiperbórea única. Pero Heracles también cae, como tantos otros arios, antes y después, traicionando a su estirpe. Tras liberar al Titán Prometeo-Lucifer, en los altos hielos, de las altas cimas ("donde florecen los lirios ígneos del Amor Eterno") -así como Jasón liberara a Fineo y Parzival a Anfortas- se pone de acuerdo con el Enemigo para destruir a los gigantes. El primer ejemplo para todos los guerreros y héroes, que desde la Hiperbórea celeste cayeron, es Lucifer-Wotan-Apolo, precipitándose con los brazos abiertos y cabeza abajo, con la Runa IR, quedando encadenado en el Polo Norte, donde es torturado por las ráfagas heladas del Dios Bóreas, como Prometeo por el Águila de Zeus. Permanecerá crucificado en el IR-minsul (1) hasta lograr liberarse por sí mismo con las Runas, especialmente con la Runa GIBUR, la última de su Futhark recuperado. Luego, Baldur-Jasón, el Hijo, la completará, haciéndola girar a la inversa, levógiramente, en su REsurrección. Y el Resucitado en el IR-minsul se llamará IR-min (ERmann, el Cherusco). En verdad, quien ha venido al final a hacer posible todo esto ha sido el Führer, Adolf Hitler, al adoptar en su Combate la Swástika Levógira, del Regreso y de la Resurrección, de Wotan-Lucifer, construida con la misma madera de la Encina sagrada de Dodona, en la proa del Navío Argo, de la leyenda áurea de los héroes inmortales, del Navío del Retorno. Del Caleuche, del Hombre que vendrá. (1) Irminsul para los germanos, Iggdrasil para los escandinavos. .../... Miguel Serrano Fernández _______________________________________________________________ From: "Dr. Armando Gómez Vallejo M.D." Subject: El sendero -Capítulo 3º- Dr. Jorge Iván Carvajal Posada M.D. (5) .../... La búsqueda y el sendero tienen sus propias presiones, tienen sus propias enfermedades. Vemos en las personas que son genuinas buscadoras, de pronto a través de su búsqueda empiezan a presentar y a experimentar problemas. Cuando yo despierto el corazón, el corazón físico esta sujeto a una tensión mayor, yo tengo la energía donde tengo mi conciencia, como la energía sigue el pensamiento, si yo tengo mi conciencia y mi enfermedad le doy mas energía a mi enfermedad, es decir, le hecho más leña al fuego, y uno de nuestros dramas precisamente, es que por luchar contra la enfermedad fortalecemos la enfermedad. Uno de nuestros dramas es la resistencia, nos resistimos a la muerte, nos resistimos al dolor, nos resistimos a la enfermedad, nos resistimos al mal, nos resistimos a la sombra, de tal manera que el resultado final es que la fortalecemos. Otro de nuestros problemas en el sendero es la impaciencia, la impaciencia es un veneno mortal. La paciencia es la ciencia de la paz, sin esa ciencia viva interna de la paz, no existe el amor, y sin el amor no existe sanación, ni existe el camino espiritual. Con un mal carácter no se va a ninguna parte, tu me puedes decir que eres un iniciado, que has pasado por la segunda o la primera iniciación, que tienes un maestro espiritual, pero si tienes un mal carácter eso no te sirve absolutamente de nada. Tú no puedes sanar desde tu mal carácter. El carácter es el vehículo, la esencia de la personalidad, que permite la manifestación del alma, la irritabilidad produce lo que los maestros tibetanos consideran un veneno mortal en la sangre, un trastorno de neuropéptidos, de neurotransmisores, de noradrenalina, que hace que tú desgastes lo mejor de tu vida y de tu energía. Si no controlas tu irritabilidad y controlar no es reprimir, la paradoja del control es que mientras más pretendemos controlar más energía le damos a aquello que pretendemos controlar. Controlarse es olvidarse, controlarse es aceptarse, controlarse es equivocarse y admitir que el error es nuestro maestro. Que no hay éxito y no hay fracaso porque ambos son dos impostores, ellos no son, sino maestros que nos dio la vida. Controlarse es renunciar a las expectativas porque las expectativas son la madre de la impaciencia, cuando yo tengo una expectativa en el resultado me olvido del proceso y no vivo el proceso y soy esclavo de la meta. Y cuando soy esclavo de las metas he perdido todo mi poder, he sacrificado toda mi vida. A mí me gusta, o me gustaba mucho irme a pescar, y un día descubrí algo fabuloso, yo pescaba con lombrices y descubrí que yo gozaba más sacando las lombrices que sacando los peces, y es eso, de pronto nos olvidamos que estamos sacando lombrices porque estamos pensando en el sábado, o en tiburón que vamos a sacar, o en la sardina, o en la sabaleta, pero sacar lombrices si lo vives en presente es tan apasionante como sacar sabaletas. De pronto estas contenta por que vas a llegar al seminario, pero tal vez la lección del seminario no estaba aquí, sino estaba en ese árbol florecido afuera, con su fuego de vida que te impacta el alma, de pronto ese segundo que vives con plena intensidad y con plena conciencia es más Importante que todas las palabras del seminario, paso a paso, todos tus pasos para llegar aquí son mucho más importantes que estas palabras. Respiración tras respiración, cada inspiración que tú vivas con plena conciencia aquí, son mucho más importante que los lenguajes externos. ../... Dr. Jorge Iván Carvajal Posada M.D. http://www.davida-red.org/ _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Zono Víravon 45---73 Date: Sun, 16 Apr 2000 P R I M E R G O N G D E N Á O N G .../... 45 No nosotros, sino Tu Amor, nos hace grandes. Su la, u Vemói, yadorá. 46 Como destellos de Tu Gema descenderemos a la Tierra de Tu Presencia. Sodáox Veréa air sad Darán Veiús. 47 Como Guerreros de Tu Trono Primordial integraremos esos mundos en El Imperio de La Gran Armonía, por el poder de Tu Amor Omnipotente. Sokuírx Velírk air jin pevír Víradi Ráuin, luiúr Ve Móimak. 48 Es la Ley : Que el Amor Reine en la Tierra de Tu Presencia. Tomá : Io Moi Mar Dirán Veiús. 49 Hágase : Que el Amor Reine entre los espíritus, entre los hombres, entre las bestias. Selá : Io Móimar fedéux, fedím, feínas. 50 Pues Tú Eres KONS, Heredero de todos los Dioses Antiguos, y por tanto es el Tuyo un Nuevo Reinado. Ai Esí KONS, Lénakan Trois, iuo Sínave Sémavon. 51 Todos los Dioses de Egipto y todos los dioses de todos los pueblos están en Tu Alma : Ellos Son Tú, en Comunión de Amor Indisoluble. Mizkánt ikánt vírokan sadi Vedéu : Oisí Ke, di Moikén Fúnasun. 52 Todo Lo Divino está en Tí. Tahíokan Sádive. 53 Es Tu Gema Quien Destella y envía dioses a la Tierra : Dioses verdaderos: Dioses de carne y hueso. Veréasi Hadáok fúnike tus Darán : Sístus : Tus iamk. 54 Y asimismo a todos los mundos y a todos los universos del IMPERIO. Idúo dakanvír i dakantón VIRA. 55 Tú Envías y Tú Llamas y vuelves a Enviar vez tras vez, según La Sabiduría de La Mente Universal Que Duerme y Sueña en el subsuelo de VIRK. Es Fúnike Hoi i Fúnire gesé, cu Tam Mentón Yómiro Hónike dirásk VIRK. 56 He aquí Tus Guerreros : Bendícenos, Señor. Eu Mekuírk : Yadéon, Mai. 57 Bendice también a Tu Sombra Luminosa, oh Guerrero Supremo del IMPERIO. Hágase. Duodéon Vehúnk, ho Matílor VIRA. Selá. 58 Pues Tú vienes siempre con nosotros, y estableces Tu Trono en el campo de batalla. Ai Es físer vox, sámoke Velír didáiom. 59 Tenerte con nosotros, oh Señor, es La Fiesta del Gozo Escondido. Vevóx, Holór, si Fíej. 60 Oh Vosotros, Dioses Antiguos que dormís en el inmenso Corazón de KONS, ...ISIS... Leho, Trois yómiro di Férigir KONS, ...XUR... 61 ¡Madre de todos, Despierta! ¡Farkán, Kam! 62 ...OSIRIS... ...XIR... 63 ¡Padre de todos, Despierta! ¡Yorkán, Kam! 64 ¡Oh Dioses TODOS, DESPERTAD! ¡Ho KANT, KAM! 65 Oh Dioses Antiguos : En el Corazón de KONS ahora Sois Masa Magmática Indiferenciada. Ho Trois : Féridi KONS Leséxi Búom Súresu. 66 Pero La Voz de La Cumbre puede volveros a la Vida como antaño, si así lo ordena Aquél que Renace de Sus cenizas. Esúlk yireyé Dalík selíso, ei seisók Désorek Mókimo. 67 Oh Dioses Bienamados, Supremas Estructuras del Poder, mirad sobre el Tiempo desde Vuestra época : Ho Móiltus, Sórarox Iúr, téir Diusé fu Séviye : 68 Ahora Sois Máquinas al servicio del Amor Que Reina. Laséxi Mun dalún Moimár. 69 Vuestra Sustancia Vital está en nosotros, en forma de Nombres, en forma de Espíritus. Ye Kuarlík sádila, Sodásix, Sodádeux. 70 Sólo Vuestras Estructuras renacerán; mas nosotros Os adoraremos, por el Amor de los siglos, y porque Vosotros Sois indispensables al IMPERIO. Nau Cerók nurék; e la Ye hálinu, Lumói yarx, iau Eisí súlosun VIRA. 71 Nuestra Palabra dice siempre Verdad. Yakío déiser Sis. 72 Adoración al Sagrado Tres. Hali Nohád. 73 Gloria al Misterio de ISIS. Gloria al Misterio de OSIRIS. Gloria al Misterio de KONS en el Tiempo y fuera del Tiempo. Hágase. Hora Deo XUR. Hora Deo XIR. Hora Deo KOBS di Sésur. Selá. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\ ~\\ ///W^\W\ ////|||\\\ ~~~~~~~~~~ _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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