From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2586 Martes 18-4-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2586 Martes 18-4-H Edición Noche _______________________________________________________________ El Mundo_________Jiang y Mubarak discuten del proceso de paz... Teo F. Atienza___________________________Efemerides 18 de Abril Partido Humanista Argentina____LA PERSECUCION Y LA REPRESION... Adam Cohen________________Joly Bible. San Matthew-Capítulo 26/1 GOI_____________________APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (141) Miguel Serrano__________"Manú, Por el Hombre que vendrá" ( 50 ) Dr. Armando Gómez__________________El sendero -Capítulo 3º- (8) KIR___________________________La Cátedra de Lucifer ( 217 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: El Mundo Subject: Jiang y Mubarak discuten del proceso de paz en Oriente Próximo Date: Tue, 18 Apr 2000 EL CAIRO.- El presidente chino, Jiang Zemin, se reunió ayer en Alejandría con su homólogo egipcio, Hosni Mubarak, con quien habló del proceso de paz en Oriente Próximo. Jiang, que en los días pasados se entrevistó con el primer ministro israelí, Ehud Barak, y con el presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Yasir Arafat, también discutió la posibilidad de alcanzar acuerdos de cooperación militar y económica entre Egipto y China. En un comunicado difundido antes de la reunión, Jiang destacó la importancia de reforzar la cooperación entre Egipto y China «en las áreas política, económica, cultural y de relaciones internacionales», añadiendo que «Egipto es un país importante en la región árabe y africana, y tiene una influencia particular en el ámbito de las relaciones internacionales». La visita del mandatario chino a Oriente Próximo viene precedida por los temores surgidos en EEUU sobre la posibilidad de que países como Israel o Egipto puedan ofrecer ayuda militar a China, una nación a la que Washington veta por su régimen comunista. Además, Estados Unidos teme que la venta de armas a Beijing incline a su favor la balanza en el conflicto que mantiene con Taiwan. Durante su encuentro con Barak y Arafat, Jiang pidió a palestinos e israelíes que flexibilicen sus posturas en el proceso de paz y se mostró partidario de que se establezca un Estado palestino en Gaza y Cisjordania. Tras su reunión con el presidente Mubarak, el presidente chino viajará mañana a Turquía, y más tarde, a Grecia y Sudáfrica. Antes de abandonar Egipto, Jiang animó a sus compatriotas a invertir en este país, donde se beneficiarán de ventajas impositivas y aduaneras al igual que los ciudadanos de grupos económicos árabes y africanos. Egipto fue el primer país árabe que estableció relaciones diplomáticas con China, en 1956. http://www.el-mundo.es/2000/04/18/internacional/18N0111.html _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 18 de Abril Date: Tue, 18 Apr 2000 1506 Colocación de la primera piedra de la basílica de San Pedro, en Roma, por el Papa Julio II. 1815 El cabildo de Buenos Aires comunica la disolución de la Asamblea General Constituyente. 1828 El Mariscal de Ayacucho resulta herido en el complot de Chuquisaca, dirigido a derrocar el Gobierno boliviano y a asesinar al presidente Sucre. 1847 En la guerra de EEUU con México, las tropas del general Santa Anna son derrotadas por las del general estadounidense Scott en la batalla de Cerro Gordo. 1898 La Cámara de Representantes y el Senado de los EEUU aprueban conjuntamente la guerra contra España por causa de Cuba. 1877 Thomas Edison presenta su técnica de grabación sonora, el fonógrafo. 1907 EEUU interviene en el conflicto entre Honduras y Nicaragua e impone la paz. 1945 El presidente brasileño, Getulio Vargas, concede amnistía a todos los presos políticos. 1946 Se disuelve la Sociedad de Naciones, que transfiere sus funciones a la ONU. 1961 Manifestaciones en Argentina, Chile, México y Venezuela en favor del régimen de Cuba y contra EEUU. 1984 El rey Juan Carlos I expresa el apoyo de España a las decisiones adoptadas en la Conferencia Económica Latinoamericana celebrada en Quito, en carta personal enviada al presidente de Ecuador. 1985 El presidente francés, Francois Mitterrand, presenta a sus colegas europeos el Plan Eureka para el progreso de la tecnología europea frente al reto de EEUU y Japón. 1995 Teodoro Obiang acusa a España de preparar la invasión de Guinea. 1998 La guerrilla colombiana exige 750 millones por tres estadounidenses que mantiene secuestrados. LA FRASE DEL DIA: "Algunos funcionarios del Departamento de Estado norteamericano parecen favorecer a la subversión marxista, o por lo menos le prestan ayuda al dedicarse a difamar al ejército colombiano." (Dr. Miguel Posada.) EL REFRAN: El que calla otorga. MANTENER TUS DISKETTES: Si observa que el diskette sale mareado de la diskettera, nada como una buena ducha fría, esto lo rehará.(Albaliro) ¿SABIAS QUE...: ... en España se consumen, sólo en tranquilizantes, 25 millones de envases al año. La OMS reconoce que de las cerca de 5.000 referencias que encontramos en una farmacia con 200 se podrían cubrir las necesidades de toda la población? PREGUNTAS: ¿Por qué no hay comida para gatos con sabor a ratón? TRUCOS Barniz, Eliminarlo de la Ropa: Se eliminan muy bien con trementina y otro disolvente, tendremos que rodear la mancha con polvos de talco. Para tejidos delicados, se tapona con éter, que, al ser una sustancia volátil, no la estropea. TIPOS DE USUARIOS DE ORDENADORES El Místico: "La semana pasada, cuando la luna estaba en cuarto menguante, había nubes, y Aldebarán estaba por encima del horizonte, hice lo mismo y me funcionó" Ventajas: Lecciones gratis sobre mitología primitiva. Inconvenientes: Pocos responsables de sistemas son licenciados en antropología. Síntomas: Preguntas frecuentes acerca de hechos completamente irrelevantes. Tratamiento: Hay que convencerle de que las Estrellas están en la Posición correcta. Acepta amuletos. También se puede sacrificar una gallina. Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org _______________________________________________________________ From: Partido Humanista de Argentina Subject: LA PERSECUCION Y LA REPRESION POLITICA SERAN MAS DURAS EN EE.UU. Date: Tue, 18 Apr 2000 INTERNACIONAL HUMANISTA Montevideo 280 piso 2º 1019 Buenos Aires, Republica Argentina Telefax 4383-0825 E-mail lammann@arnet.com.ar NOTA DE PRENSA Buenos Aires, 17 de abril de 2000 LA PERSECUCION Y LA REPRESION POLITICA SERAN MAS DURAS EN EE.UU. Luis Ammann, vicepresidente de la Internacional Humanista para America Latina, afirmo que "seran cada vez mas frecuentes en EE.UU., las protestas contra la banca y el Fondo Monetario". Al partir de Bucarest (Rumania), donde participo de una reunion extraordinaria de la Internacional, Ammann recordo que "hace ya mas de quince años que los humanistas alertamos que el neoliberalismo es un callejon sin salida", agregando luego: "Las manifestaciones de noviembre ultimo en Seattle (EE.UU.), al reunirse la Organizacion Mundial de Comercio, sorprendieron a banqueros, empresarios y politicos en casi todo el mundo. Hasta la policia y la Guardia Nacional quedaron desconcertadas por la magnitud y firmeza de la protesta. Este fin de semana, en Washington, encarcelaron a 600 personas antes de la manifestacion y clausuraron su local de encuentro, para que la reunion del FMI se pudiera desarrollar sin la «molesta» presencia de manifestantes en las calles. Al contrario de lo que propagandizan los neoliberales, la persecucion y la represion politica son y seran peores en EE.UU." Finalmente, Luis Ammann reivindico el compromiso de los humanistas latinoamericanos: "Al crearse la Regional Latinoamericana de Partidos Humanistas (Santiago de Chile, enero de 1999), uno de los compromisos que asumimos es el de «suspender el pago de la deuda externa exigiendo al Fondo Monetario y a la banca mundial la devolucion de todo lo pagado injustamente». Tambien propiciamos la formacion de un «club de paises deudores latinoamericanos» para negociar como bloque con el FMI." Nota: los acentos han sido eliminados para evitar problemas de compatibilidad ************************************************************************* __//_)) BOLETIN DEL PARTIDO HUMANISTA DE ARGENTINA ((// Sitio Web http://www.partidohumanista.deargentina.org Email: partidohumanista@deargentina.org _______________________________________________________________ From: Adam Cohen Subject: Joly Bible. San Matthew-Capítulo 26/1 Date: Sun, 16 Apr 2000 San Matthew - Capítulo 26 1 y vinieron a pasar, cuando Jesús había terminado todos estos refranes, él dijo hacia sus discípulos, 2 que vos sé que después de dos días es la fiesta del passover, y el Hijo de hombre se traiciona para ser crucificado. 3 congregaron entonces juntos a los sacerdotes principales, y los escribas, y los superiores de las personas, hacia el palacio del sacerdote alto que fue llamado Caiaphas, 4 y consultó que ellos podrían tomar a Jesús por el subtilty, y lo mata. 5 pero ellos dijeron, No en el día de la fiesta, para que no ha un alboroto entre las personas. 6 ahora cuando Jesús estaba en Bethany, en la casa de Simon el leproso, 7 vinieron allí hacia él una mujer que tiene una caja de alabastro de ungüento muy precioso, y lo vertió en su cabeza, cuando él se sentaba a la carne. ¿8 pero cuándo sus discípulos lo vieron, ellos tenían la indignación, mientras diciendo, A qué propósito esta pérdida es? Se podrían haber vendido 9 para este ungüento para mucho, y dado al pobres. ¿10 cuándo Jesús lo entendió, él dijo hacia ellos, Por qué preocupa vos la mujer? porque ella el hath forjado un trabajo bueno en mí. 11 para vos siempre tienen el pobres con usted; excepto mí vos tengo no siempre. 12 para en eso ella los hath vertieron este ungüento en mi cuerpo, ella lo hizo para mi entierro. 13 mismamente yo digo hacia usted, Wheresoever que este evangelio se predicará en el mundo entero, allí también deba esto, que este hath de la mujer hecho, se diga para un monumento conmemorativo de ella. 14 entonces uno de los doce, Judas Iscariot llamado, fue hacia los sacerdotes principales, ¿15 y dijo hacia ellos, Qué vos daré a me, y yo lo entregaré hacia usted? Y ellos pactaron con él para treinta pedazos de plata. 16 y de ese tiempo él buscó oportunidad de traicionarlo. ¿17 ahora el primer día de la fiesta de pan ázimo que los discípulos vinieron a Jesús, mientras diciendo hacia él, Dónde lo marchita que nosotros preparamos para usted comer el passover? 18 y él dijeron, Entran en la ciudad a semejante hombre, y dicen hacia él, El saith del Amo, Mi tiempo es a mano; yo persistiré los passover en el thy aloje con mis discípulos. 19 y los discípulos hicieron como Jesús los había fijado; y ellos se dispusieron el passover. 20 ahora cuando el igual se vino, él se sentaba con los doce. 21 y cuando ellos comieron, él dijo, Mismamente yo digo hacia usted, ese uno de ustedes me traicionará. ¿22 y ellos estaban excediendo afligido, y empezó cada uno de ellos decir hacia él, Señor, es yo? 23 y él contestaron y dijeron, Él que el dippeth su mano conmigo en el plato, el mismo me traicionará. 24 el Hijo de goeth del hombre como él es escrito de él: ¡pero penas hacia ese hombre por quien el Hijo de hombre se traiciona! había sido bueno para ese hombre si él no hubiera nacido. ¿25 entonces Judas que lo traicionó contestó y dijo, Domine, es yo? Él dijo hacia él, Usted los hast dijeron. 26 y como ellos estaba comiendo, Jesús tomó el pan, y lo bendijo, y lo frena, y lo dio a los discípulos, y dijo, Tome, coma; éste es mi cuerpo. 27 y él tomaron la taza, y dio gracias, y lo dio a ellos, mientras diciendo, Beba vos todo; 28 para esto son mi sangre del nuevo testamento que se vierte para muchos para la remisión de pecados. 29 pero yo decimos hacia usted, yo no beberé de aquí en adelante de esta fruta de la vid, hasta ese día cuando yo lo bebo nuevo con usted en mi reino Padre. 30 y cuando ellos habían cantado un himno, ellos entraron fuera en la montaña de Aceitunas. 31 entonces el saith Jesús hacia ellos, Todos que vos me ofenderé debido a mí esta noche: para él es escrito, yo golpearé con violencia el pastor, y se esparcirán las ovejas de la bandada en el extranjero. 32 pero después de que yo me subo de nuevo, yo entraré ante usted en Galilea. 33 Peter contestó y dijo hacia él, Aunque todos los hombres se ofenderán debido a usted, todavía quiera yo nunca me ofenda. 34 Jesús dijo hacia él, Mismamente yo digo hacia usted, Que esta noche, antes del cuervo del gallo, usted los shalt me niegan tres veces. 35 Peter dijo hacia él, Aunque yo debo morirme con usted, todavía quiera yo no lo niego. Igualmente también dicho a todos los discípulos. 36 entonces el cometh Jesús con ellos hacia un lugar llamado Gethsemane, y saith hacia los discípulos, Siéntese vos aquí, mientras yo voy y oro de más allá. 37 y él tomaron con él Peter y los dos hijos de Zebedee, y empezó a estar afligido y muy fuerte. .. /... _______________________________________________________________ From: "GOI" Subject: APRECIACIONES SOBRE LA INICIACIÓN (141) Réne Guénon .../... Capítulo XLV: DE LA INFALIBILIDAD TRADICIONAL (3) En efecto, tal como ya hemos explicado a propósito del simbolismo, no es posible establecer una distinción absolutamente clara, y aún menos una separación, entre lo que depende de los ritos y lo que depende de la doctrina, luego entre el cumplimiento de aquellos y la enseñanza de ésta, que, incluso si exteriormente constituyen dos funciones diferentes, son no obstante en el fondo de la misma naturaleza. El rito implica siempre una enseñanza en sí mismo, y la doctrina, en razón de su carácter "no humano" (que, recordémoslo, se traduce particularmente por la forma propiamente simbólica de su expresión), lleva también en sí la influencia espiritual, de forma que no son verdaderamente sino dos aspectos complementarios de una sola y misma realidad; y ello, aunque lo hayamos dicho en un principio más especialmente referido al dominio iniciático, puede extenderse, de manera general, a todo lo que es de orden tradicional. En principio, no hay ninguna distinción que hacer a este respecto; de hecho, solamente puede haber una en el sentido en que, en el dominio iniciático, siendo el objetivo esencial de puro conocimiento, una función de enseñanza, en un grado cualquiera, no debería normalmente ser confiada más que a quien posea un conocimiento efectivo de lo que debe enseñar (tanto más cuanto que lo que aquí importa es menos la exterioricidad de la enseñanza que el resultado de orden interior que él debe contribuir a producir entre quienes la reciben), mientras que, en el orden exotérico, cuyo objetivo inmediato es otro, quien ejerce tal función puede muy bien tener simplemente un conocimiento teórico suficiente para expresar la doctrina de forma inteligible; pero, en todo caso, no es esto lo esencial, al menos en cuanto a la infalibilidad vinculada con la función. Desde este punto de vista, puede decirse esto: el hecho de estar investido regularmente de ciertas funciones permite, solo a quien lo está y sin otra condición (5), cumplir tales o cuales ritos; de la misma forma, el hecho de estar investido regularmente de una función de enseñanza entraña la posibilidad de cumplir validamente esta función, y, por ello, debe necesariamente conferir infalibilidad en los límites en que esta función se ejerza; y la razón, en el fondo, es la misma en ambos casos. Esta razón consiste, por un lado, en que la influencia espiritual es inherente a los ritos que actúan de vehículo, y, por otro, en que esta misma influencia espiritual es igualmente inherente a la doctrina al ser esencialmente "no humana"; es siempre ella, en definitiva, la que actúa a través de los individuos, sea en el cumplimiento de los ritos, sea en la enseñanza de la doctrina, y es ella lo que hace que los individuos, sean quienes puedan ser en sí mismos, puedan efectivamente ejercer la función de la que están encargados (6). En estas condiciones, por supuesto, el intérprete autorizado de la doctrina, en tanto que ejerce su función como tal, no puede hablar jamás en su propio nombre, sino únicamente en nombre de la tradición que él representa y "encarna" en cierto modo, y que es lo único realmente infalible; en tanto sea así, el individuo no existe sino en calidad de simple "soporte" de la formulación doctrinal, no desempeña un papel más activo que las páginas sobre las cuales está impreso un libro con respecto a las ideas a las que sirven de vehículo. Si por otra parte llega a hablar en su propio nombre, no está, por ello, en el ejercicio de su función, y no hace entonces más que expresar simples opiniones individuales, en lo cual no es en absoluto infalible, no más que lo sería otro individuo cualquiera; no tiene entonces por sí mismo ningún "privilegio", pues, desde el momento en que su individualidad reaparece y se afirma, deja inmediatamente de ser el representante de la tradición para no ser más que un hombre ordinario, que, como todo otro, vale solamente, bajo el aspecto doctrinal, en la medida del conocimiento que realmente posee, y, en todo caso, no puede pretender imponer su autoridad a nadie (7). La infalibilidad de que se trata está entonces unida únicamente a la función y no al individuo, puesto que, fuera del ejercicio de esta función, o si el individuo deja de desempeñarla por una razón cualquiera, no subsiste en él esta infalibilidad; y encontramos aquí un ejemplo de lo que decíamos más arriba, que la función, contrariamente al grado de conocimiento, no añade verdaderamente nada a lo que un ser es en sí mismo y no modifica realmente su estado interior. NOTAS: (5). Desde el momento en que decimos regularmente, ello implica en efecto necesariamente la posesión de las cualificaciones requeridas. (6). Es a esta acción de la influencia espiritual, en lo referente a la enseñanza doctrinal, a lo que el lenguaje de la teología católica designa como el "auxilio del Espíritu Santo". (7). Todo esto es estrictamente conforme a la noción católica de la "infalibilidad papal"; lo que puede parecer extraño en esto, y que en todo caso le es particular, es solamente que la infalibilidad doctrinal está considerada como concentrada por completo en una función ejercida exclusivamente por un único individuo, mientras que, en las demás formas tradicionales, está generalmente reconocido que todos aquellos que ejercen una función regular de enseñanza participan de esta infalibilidad en una medida determinada por la amplitud de su función. ../... _______________________________________________________________ From: Miguel Serrano Fernández Subject: "Manú, Por el Hombre que vendrá" ( 50 ) Segunda Parte EL VELLOCINO DE ORO "Lo verdaderamente importante de la tradición popular es que no viene del pueblo. " JASÓN Y MEDEA .../... ¿Qué ha hecho Jasón, qué falta ha cometido?: Ha tenido hijos de la carne de una Sacerdotisa-Maga, ha destruido su virginidad mágica, profanando el Matrimonio Espiritual, Gandharva. Como Zeus antes de re-producir a Atenea, dando nacimiento a Vulcano. Al ser así desacralizada Medea, la Hija del Sol, la Sacerdotisa del Templo de la Reina del Sol de Medianoche, ha desviado sus poderes tremendos, dirigiéndolos contra los mortales. Jasón se ha espantado, abandonándola por una mujer de la tierra, cambiando a Lilith por Eva... ¡Ay de aquel que traiciona a su Walkiria, seducido por las fantasmagorías de Maya, la Ilusión! Medea destruye toda su progenie, mata a los hijos de la carne... Es este un Misterio que se repite en los más antiguos Mitos de Iniciación. De un mismo modo, Lilith mata a los hijos del animal-hombre, a los recién nacidos. Se la teme a través de los tiempos como a una hechicera destructora de la vida, de "los inocentes". Existe en Cataluña un pueblo dedicado a Lilith, en Lobregat, si mal no recuerdo, donde se asusta a los niños que no obedecen mencionándoles a Lilith. El sentido de estos hechos deberá buscarse en un Misterio difícilmente penetrable y que ha venido a hacerse más oscuro y temido aún por la perversión que de la sabiduría y tradición paganas ha hecho el cristianismo judaico. Es la Mujer-Maga, la Guardadora del Gral, la que hace posible la recuperación del Vellocino de Oro, la soror misticæ de la Alquimia la que entrega la Piedra Filosofal, la Yogini del Tantrismo, la Asín de la Iniciación Odínica y de Apolo, la Domna de los trovadores occitanos, la Woewre-Saelde de los Minnesänger, la Walkiria del Hitlerismo Esotérico, todas las exaltadas mujeres del Eterno Femenino que colaboran en la Resurrección del Héroe. Ellas deberán invertir el proceso demiúrgico de la procreación física, biológica, "preñando" ahora al hombre, al Héroe, para que sea éste quien dé a luz el Hijo de la Muerte Mística, el Hijo del Hombre y de la Eternidad. Por ello se tendrá que "asesinar"a los hijos de la vida, como lo han hecho Lilith y Medea, Y estará repleto de sentido el hecho de que al Nacimiento (Re-nacimiento) de un Re-dentor (Re-surrección del Héroe, del Vira) se lleve a cabo "el asesinato de los inocentes". Parecieran existir dos Grales, uno femenino y otro masculino, de los que nos está hablando la Leyenda: un Grial y un Gral. El primero es una Copa, o un Caldero, y hace referencia simbólica a la abertura polar, para penetrar en la Tierra Hueca, en el Antictón, la tierra opuesta, la "otra tierra", en la que creía Pitágoras y a la que "ni por mar ni por tierra se llegará". Significaría también la entrada en la Mujer-Sol, en die Sonnen, pasando a la "Segunda Tierra", de la que nos habla Platón, igual a la "primera", pero que nos es invisible por hallarse al otro lado de "la-Sol". La Copa, o Grial, le será ofrecida al Héroe por su Walkiria, llena con su Aropa, con su licor dorado, para festejar su triunfo en el Walhalla, su Resurrección en la Tierra Hueca, en el Interior de Ella misma, en la Otra Tierra. El Gral, en cambio, es, según von Eschenbach, una Piedra de Esmeralda caída de la frente de Lucifer, en su combate estelar. Es masculino, como la Lanza del Centauro "Longinus". Es, así, el Poder que se perdiera en la mezcla y con la desaparición de Hiperbórea, la Fuerza de Odil, Adel, Odal, el llamado Tercer Ojo de Wotan-Shiva, con el que fulmina a Smara. Al recuperar esta Piedra-Poder, también con la ayuda de la Mujer-Maga, de Ella (Hitler se refería a la Fuerza odílica, u Od, mágica, imprescindible, proveniente de algunas mujeres selectas), Wotan-Baldur habrá resucitado. Y se podrá beber la Ambrosía-Aropa en la Copa del Grial. En el centro de la Mesa Redonda, que los S.S. tenían en el Castillo de Wewelsburg, habría una Copa tallada en esmeralda y, seguramente, la Lanza de Longinus. También del muro pendía una enorme Piedra en "estado crítico", encontrada en su "momento angular". Yo vi esta Piedra en mi peregrinación de hace algunos años al Castillo de la Iniciación S.S. de Wewelsburg, y lo conté en mi libro, "El Ultimo Avatãra". Quizás sea por esto que ahora la han quitado de allí, pretendiendo destruir la sacralidad y la magia que aún restaran, la geomancia de ese lugar. La Copa, la Piedra y la Lanza simbolizan, en su conjunto, la unión de los opuestos, el Andrógino, el Hombre Absoluto, el Sonnenmensch. La Alquimia tántrica de Wewelsburg. * * * Los "inocentes" que mueren en el nacimiento, o re-nacimiento de un Héroe -de Krishna-Kristos, por ejemplo- no son de verdad inocentes, pues son los hijos del Demiurgo. En el último esfuerzo muchos héroes han fracasado. En la prueba de la lealtad casi siempre, como Jasón, como Siegfried (porque el honor se llama lealtad). Lealtad a la A-Mada, a Ella, que en nuestras manos puso su eternidad, para que, alcanzándola, se la devolviéramos. En la Estrella de la Mañana, en Venus-Lucifer, con la Runa Veneris, del Futhark del Hitlerismo Esotérico, del Hombre y la Mujer Absolutos. .../... Miguel Serrano Fernández _______________________________________________________________ From: "Dr. Armando Gómez Vallejo M.D." Subject: El sendero -Capítulo 3º- Dr. Jorge Iván Carvajal Posada M.D. (8) .../... Un sanador, es un sanador de la vida con todo el sentido y desde todos los sentidos. Yo te tengo que olfatear, es mi sistema límbico el que te olfatea, el que reconoce el frío emocional que hay en tu vida. Yo te tengo que degustar, tú eres un plato exquisito que la vida me puso, eres una vibración fundamental, que es un manjar como no hay dos, que la vida puso frente a mi, y yo soy el manjar que tu necesitas en ese momento, literalmente nos devoramos mutuamente, eso es cierto. Con los ojos, con el pensamiento, con el alma, en un sentido total, en un sentido vital, no en un sentido de la sexualidad inferior, sino en el sentido de la sexualidad superior que es la totalidad, donde la genitalidad, donde la creatividad, donde la poesía son expresiones de la unidad. Donde tu y yo somos pareja, pero yo puedo ser pareja con un hombre cuando soy pareja desde su masculino y desde mi femenino nos complementamos en el arte, en la ciencia, o en la poesía, yo puedo ser pareja con mi hijo, el fenómeno de la pareja no es el fenómeno de esa polaridad estrecha, macho-hembra, sino es el fenómeno de la complementariedad. Cuando alguien tiene la cerradura para tu llave y tu puedes abrir las puertas de tu corazón para contemplar tu propio corazón. Cuando tu tienes la cerradura para la llave del otro y puedes abrir el corazón, en ese momento somos pareja. Yo me decía ayer, yo tengo una esposa desde hace 20 años, eso no es ningún secreto, es porque yo me enamoro todos los días de ella, sino fuera así no fuera posible vivir, no seria posible convivir. Eros no dura sino quince días, la luna de miel demora quince días, eso es un fosforito, una chispa que se apaga pero si el leño está mojado no lo puedes prender, y el leño de nuestro amor está mojado por el miedo. Cuando el leño crece en soledad, cuando tú puedes ser tu propia compañía y cuando en esa soledad, maduras el leño para que pueda arder a través del amor, entonces se da la condición que permite que Eros no se extinga, porque una vez que se acaba el fósforo de Eros ya el leño de la vida está prendido. Pero por si con tu voluntad no avivas día a día el fuego, si no crees que el amor es un regalo que te dio la vida, si no crees que el amor es una conquista que debe hacerse permanentemente, si no te desenamoras cada día para volverte a enamorar, sino mueres al amor para volver a conquistar y nacer al amor, sino haces de eso la pintura del ritual de la conquista permanente, lo que hay simplemente es "aguántese por siempre". Y eso evidentemente no tiene ningún sentido, eso es masoquismo, eso no es pareja y la pareja no es que yo asuma mi rol masculino y ella mi rol femenino, cuando yo analizo por ejemplo mi pareja veo que yo aporto en la relación mi femenino. En las relaciones yo aporto mi femenino, cada hombre tiene un femenino, cada hombre tiene lágrimas, tiene poesía, tiene fecundidad, tiene eso que realmente hace que pueda nacer a una vida. Pero no en la mente, allí yo soy el masculino y ella es femenina, y mi cuerpo no les digo,... eso ya es un asunto personal. Pensemos que nosotros hacemos muchos matrimonios cuando estamos con la pareja, muchos matrimonios están ocurriendo, son muchos los que se casan. Yo digo "yo fulano de tal me casé" y frecuentemente me caso con una desconocida, y me caso con una desconocida, porque el enamoramiento es el arte de que la chispa de Eros muestre solamente un aspecto, un reflejo de lo que tu eres. Tu no conoces a la gente hasta que no convives con ella, y frecuentemente te das cuenta que te enamoraste de uno, que te casaste con otro, y que compartes con otro. Y ese es el drama, el drama porque no nos hemos podido conocer, por que nos enamoramos desde Eros, desde la genitalidad pero no entendimos la diferencia que existe entre Sexo, Eros y Amor. ../... Dr. Jorge Iván Carvajal Posada M.D. http://www.davida-red.org/ _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: La Cátedra de Lucifer ( 217 ) Date: Sat, 15 Apr 2000 X X X V I I I LA RIQUEZA En el Mundo Humano, el Dinero es la medida de todas las cosas. Hay otras cosas que no se miden con el Dinero, pero ésas no son cosas del Mundo Humano, sino del Mundo de los Dioses. Un poema, por ejemplo, es cosa humana, y puede medirse por el coste del papel en que se escribe, de la tinta que gasta, y del valor del tiempo que se tarda en escribirlo y reformarlo. Puede considerarse como Inversión ese coste si el poema se vende; si no, sólo suma en Pérdidas. Un hijo es también cosa humana; y debe pues llevarse a su respecto una contabilidad de todo lo que va costando en Dinero a sus padres. No todo Vale, pero todo Cuesta. El Valor de una persona cualquiera se obtiene restando lo que Costó de lo que Produjo a lo largo de su vida o en plazos determinados. Mucha gente está en números rojos : Esto es : No Valen lo que Han Costado ya y siguen Costando : Son pues Parásitos Humanos que viven a expensas de las gentes Productivas. Los Parásitos Humanos tiran de la Lírica para justificar sus vidas y así engañar a los Pagadores : O son nenes lindos; o son putas caseras; o están enfermitos; o no tienen trabajo fácil; o son pobrecitos tercermundistas, africanos o americanos. Sobre todo, son Seres Humanos, y tienen, por ese solo Hecho Importantísimo, derecho a vivir del cuento. Pero la verdad es que eso no está nada claro : Se es Humano no por tener un determinado cuerpo, del género de los Primates, sino por poseer ( en el caso de que efectivamente se los posea ) un Alma Racional, una Mente Inteligente, una Conciencia Moral Humana, y otras cosas Invisibles, ninguna de las cuales come ni necesita Dinero. Los Parásitos Humanos no son pues Seres Humanos, sino Cuerpos Primates del subgénero Homo, que es cosa muy distinta. Un cuerpo humano está hecho tan de carne y huesos como el cuerpo de un mono o de una mona. Pues vaya mérito. ¿ A cómo estaría el kilo de carne de mono si se cotizara en el mercado ? : A poco más que el de la carne de oveja, y puede que incluso a menos. ¿ Cuánto vale pues una vida humana ? : Según se mire : Las Compañías de Seguros tienen valorados en sus pólizas cada órgano del cuerpo humano, y el cuerpo humano en su totalidad si se muere y tiene en regla todos los pagos de su seguro de vida. O sea, que, Precios de cuerpos humanos haberlos háylos. Incluso hay tribunales que miden en Dinero aspectos Psíquicos o Psicológicos de los verdaderos seres humanos, tales como el Dolor, el Honor, y los Daños Morales. Puestos así, se podría llegar a medir y a tasar la totalidad de las funciones del Alma Humana en cuanto a Pérdidas, y por tanto, también Objetivamente. Eso de que el Alma Humana tiene un Valor Infinito vamos a dejarlo : A tánto no llega eso. Y en cuanto al cuerpo, sus distintos precios son bastantes asequibles. Hay almas humanas que valen más unas que otras, pero, entre la más cara y la más barata, no pueden existir más que diferencias normales, como las que existen entre los cuerpos humanos más caros del Tipo Europeo y los más baratos del tipo irakí, árabes en general, y los demás tipos africanos y tercermundistas : Y eso se ve en que igual que a Bagdad o a Belgrado no se bombardea a Guásinton ni a Nueva York. La gente humana no vale igual en todas partes. A los yugoslavos y a los árabes los están matando sin que nadie proteste : Muy distinto de lo que ocurriría si los muertos fueran estadounidenses o yanquis. Porque los yanquis valen mucho más. Aplicando esta misma Regla Diferencial a la Humanidad en su conjunto y a cada una de sus sociedades, y a sus grupos menores y a cada uno de los individuos, tendremos lo que buscábamos : La Valoración Cuantitativa de la gente. En general, las gentes de los distintos países valen lo que marca su renta per cápita y su PIB. En cada sociedad, el valor del individuo viene dado por el monto de sus rentas anuales. Tánto Ganas, Tánto Vales. Dado que la cicilización actual es aún muy defectuosa, muy pocos Valores corresponden correctamente con sus respectivas Ganancias. Hay cosas Superpagadas respecto a lo que realmente se merecen, y hay cosas Infrapagadas respecto a sus valores económicos objetivos. Lo cual debe subsanarse en bien del Sistema total. La Ley de la Oferta y la Demanda parece ser Justa, y, de serlo, debiera aplicarse a absolutamente todo, que es algo que no se hace. Pero, la Demanda depende demasiado de la Psicología y demasiado poco de la Inteligencia. Actualmente se está dessperdiciando en Puerilidades la mayor parte del Esfuerzo Humano cuya razón de ser es la Evolución Perfectiva de la Vida y de la Consciencia en el Astro Tierra. O sea que, la Ley de la Oferta y la Demanda aun siendo Justa, es también Muy Necia. Como se ve, cualquier camino que se tome conduce siempre a la misma conclusión : El Homo Sapiens es una especie Mentalmente Deficiente. Sin embargo, es también evidente que en la Tierra actual hay Inteligrncia en cierta cantidad : La de los Tiuz : Una Inteligencia que está siendo desperdiciada en pamplinas por la convivencia de los Tiuz con los homos sapiens. Si además de con los sapiens, los Tiuz nos integráramos en una sola Humanidad con los gatos y con los perros, y con toda la biodiversidad, nos iría todavía peor. Dar gusto a los perros, a los gatos, a las ranas, y a los primates sapiens sería una enorme pérdida de tiempo, de Dinero y de Inteligencia. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\ ~\\ ///W^\W\ ////|||\\\ ~~~~~~~~~~ _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. 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