From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2610 Miercoles 26-4-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2610 Miércoles 26-4-H Edición Noche _______________________________________________________________ Teo F. Atienza___________________________Efemerides 26 de Abril Adam Cohen______________Joly Bible. LA REVELATIÓN - Capítulo 18 Quirón Alvar_____________________________________El gran HUMANO Dóstimus__________________________DICCIONARIO DEL DIABLO ( 65 ) Misticosofía_________________"Místicos Cristianos de Occidente" José Biedma________________________________________SICOGLOSARIO KIR___________________________La Cátedra de Lucifer ( 240 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 26 de Abril Date: Wed, 26 Apr 2000 1538 Batalla de Salinas, en Perú, entre las tropas de Pizarro y de Almagro. Las del último fueron derrotadas. 1544 El capitán español Domingo Martínez de Irala es proclamado Gobernador de Paraguay tras haber encarcelado a Núñez Cabeza de Vaca, que venía ocupando ese puesto. 1554 Cédula de Felipe II que autoriza la fundación de un colegio dedicado a la instrucción de indígenas en Santa Fe (capital del virreinato de Nueva Granada), hoy Bogotá. 1821 El rey portugués Juan VI, que se había refugiado en Brasil tras la invasión de Portugal por las tropas de Napoleón, zarpa en Río de Janeiro en viaje de retorno a la metrópoli europea. 1845 Empieza a publicarse "El Paraguayo Independiente", primer periódico impreso en Paraguay. 1937 Guerra Civil española. Bombardeo de la ciudad vasca de Guernica por la Legión Cóndor alemana. 1965 Cuatrocientos marines estadounidenses desembarcan en Santo Domingo para actuar contra la revolución constitucionalista del general Caamaño. 1973 Paraguay y Brasil firman el tratado que contempla la construcción de la central de Itaipú, en el río Paraná, en ese momento el mayor proyecto hidroeléctrico del mundo. 1990 El Rey de España entrega al escritor paraguayo Augusto Roa Bastos el Premio Cervantes de Literatura. 1990 Asesinado Carlos Pizarro, candidato a la presidencia de Colombia por el M-19. 1991 El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) es distinguido con el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional. LA FRASE DEL DIA: "Tendremos la oportunidad de reflexionar sobre cómo se comparte la intimidad dado que los ojos de los espectadores, el Gran Hermano, estarán presentes en todo momento." (Mercedes Milá. Presentadora del programa de Tele 5 "Gran Hermano".) EL REFRAN: El que mucho abarca poco aprieta. MANTENER TUS DISKETTES: Nunca hagas caso a los comentarios que te hagan tus diskettes respecto a otros y que suelen volcar en tu disco duro. Son mentirosos compulsivos. ¿SABIAS QUE...: ... la disminución de agua, que afecta tanto a las aguas superficiales como a las subterráneas, alcanzará una media del 17% en el 2060, siendo más grave en la mitad sur de España, con porcentajes de hasta el 28%.? PREGUNTAS: Si un policía arresta a un mimo... ¿es necesario que le aclare que tiene Derecho a guardar silencio? TRUCOS Silicona: Cuando aplicamos silicona, bien en las juntas o remates para que el resultado quede mejor, prepararemos un vaso de agua con jabón, en el que humedeceremos el dedo con el que pasaremos por la junta para retirar el sobrante de silicona y dejar una junta perfecta. DICCIONARIO HUMORISTO Analógico: Que es lógico que sea del ano. Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org Fútbol y fútbol-sala: http://www.atienza.org/futbol Andalucía en Internet: http://www.ainet.aered.org _______________________________________________________________ From: Adam Cohen Subject: Joly Bible. LA REVELATIÓN - Capítulo 18 Date: Mon, 24 Apr 2000 LA REVELATIÓN - CAPÍTULO 18 1 y después de que estas cosas yo vi otro ángel bajar del cielo, mientras teniendo el gran poder; y la tierra se alumbró con su gloria. 2 y él lloraron poderosamente con una voz fuerte, mientras diciendo, Babilonia el grande se baja, se baja, y se llega a ser la habitación de diablos, y el sostenimiento de cada espíritu sucio, y una jaula de cada pájaro sucio y odioso. 3 para todas las naciones han bebido del vino de la ira de su fornicación, y los reyes de la tierra han comprometido la fornicación con ella, y se enceran los comerciantes de la tierra rico a través de la abundancia de sus delicadezas. 4 y yo tuvimos noticias otra voz del cielo, mientras diciendo, Sale de ella, mis personas, que vos no soy cómplices de sus pecados, y que vos no recibo de sus plagas. 5 para sus pecados han alcanzado hacia el cielo, y Dios los hath recordaron sus iniquidades. 6 la premian así como ella lo premió, y dobla hacia ella doble según sus trabajos: en la taza que ella los hath llenaron la hartura a ella doble. 7 cuánto ella los hath se glorificaron, y vivió deliciosamente, el tanto tormento y dolor la dan: porque ella el saith en su corazón, yo me siento a una reina, y no es ninguna viuda, y no verá el dolor. 8 deben por consiguiente sus plagas entran en un día, muerte, y luto, y hambre; y ella será absolutamente quemada con el fuego: para fuerte es el Señor God que el judgeth ella. 9 y los reyes de la tierra que ha comprometido la fornicación y ha vivido deliciosamente con ella, la lamentará, y lamenta para ella, cuando ellos verán el humo de ella que quema, ¡10 lugar lejos fuera de para el miedo de su tormento, diciendo, Ay, ay, esa gran ciudad Babilonia que la ciudad poderosa! para en una hora es el juicio del thy viene. 11 y los comerciantes de la tierra llorarán y lamentarán encima de su; para ningún buyeth del hombre su mercancía más: 12 la mercancía de oro, y argenta, y piedras preciosas, y de perlas, y el lino fino, y púrpura, y seda, y escarlata, y toda la madera del thyine, y todos los vasos de la manera de marfil, y todos los vasos de la manera de más madera preciosa, y de latón, y plancha, y jaspea, 13 y canela, y olores, y ungüentos, e incienso, y agasaja, y engrasa, y la harina fina, y trigo, y bestias, y oveja, y caballos, y carros, y esclavos, y almas de hombres. Se parten 14 y las frutas después de que el alma del thy anheló de usted, y se parten todas las cosas que eran delicadas y graciosas de usted, y usted los shalt los encuentran ningún más en absoluto. 15 que los comerciantes de estas cosas que eran hecho rico por ella simbolizarán lejos fuera del miedo de su tormento, mientras llorando y lamentándose, ¡Ay, 16 y diciendo ay, esa gran ciudad que se vistió en el lino fino y púrpura, y escarlata, y engalanó con oro, y piedras preciosas, y perlas! 17 para en una hora tan grandes riquezas ha venido al nada. Y cada shipmaster, y toda la compañía en las naves, y marineros, y tantos como el comercio por el mar, estaba de pie lejos fuera de, ¡18 y lloró cuando ellos vieron el humo de ella que quema, mientras diciendo, Qué ciudad es gusta hacia esta gran ciudad! ¡19 y ellos lanzaron el polvo en sus cabezas, y lloró, mientras llorando y lamentándose, diciendo, Ay, ay, esa gran ciudad, en qué era hecho rico todos que tenían las naves en el mar por causa de su suntuosidad! para en una hora es ella hizo desolado. 20 regocijan encima de ella, usted el cielo, y vos los apóstoles santos y profetas; para Dios los hath lo vengaron en ella. 21 y un ángel poderoso subieron una piedra como una gran muela de molino, y lo lanzó en el mar, mientras diciendo, Así con violencia deba esa gran ciudad Babilonia se tire abajo, y se encontrará ningún más en absoluto. 22 y la voz de harpers, y músicos, y de flautistas, y trompetistas, se oirá ningún más en absoluto en usted; y ningún artesano, de en absoluto destreza él es, se encontrará más en usted; y el sonido de una muela de molino se oirá ningún más en absoluto en usted; 23 y la luz de una vela brillarán ningún más en absoluto en usted; y la voz del novio y de la novia se oirá ningún más en absoluto en usted: para comerciantes del thy los grandes hombres de la tierra eran; para por las hechicerías del thy todas las naciones engañadas estaban. 24 y en ella se encontró la sangre de profetas, y de santos, y de todos que se mataron en la tierra. .. /... _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: El gran HUMANO Date: Wed, 26 Apr 2000 Si ya es hartante hasta el sofoco y el auxilio ver al mono loco o ser humano por este mundo pululando por todas partes, casi en la ostigación y el sometimiento de su vulgaridad, ahora tiene un espacio, -pequeño, como todos los que tiene, claro-, para enseñarnos más aún de lo que es capaz de "hacer". ¿A qué me puedo estar refiriendo??? Muy sencillo: Es triste tener a veces que referirse a la cutre actualidad del mundo humano, pero es como algo casi de rigor decir algo al respecto, aunque solo sea como constancia de un hecho, en esta ocasión, un hecho vergonzoso y vergonzante que se suele decir: la cosa se llama "El gran hermano", y se trata de un programa televisivo en que una panda de seres humanos, machos y hembras, se muestran tal y como son delante de un sin fin de cámaras instaladas por un escenario que hace de casa; NO una casa que hace de escenario, pues todo es tan ridículamente falso, forzosamente artificial y memo, que de casa tiene lo que un ave de elefante. Este programa, que a la gente le vuelve loca, tuvo, -gracias a la dignidad de unos pocos, imagino- bastantes problemas en Holanda y Alemania, hasta donde yo haya sabido. Cuando se empezó a hablar del tema en esta España de nadie, algunos deseábamos que no fuera realidad, que fuera solo un vulgar sueño de un enfermo mental. Pero no, damas y caballeros, el sueño enfermo se ha hecho realidad, y el público, igual de enfermo que el soñador enfermizo, loco está de contento por ver a un semejante suyo, cómo hace su vida, que es la de todo básico ser humano, donde NADA de relieve se podrá sacar. ¿Por qué preocuparse del tema cuando es algo natural en el ser humano el querer llamar la atención utilizando la profunda vulgaridad? Porque es también un punto más hacia la degradación y el NO poder y el NO orden y la NO legislación y un montón de NOES más hacia lo cívivo y lo moral, lo ético y lo educado en "este país", conocido ya muy poco como ESPAÑA. Con ese ridículo programa de "el gran hermano", se demuestra que el entontecimiento de la gente llega ya a unos niveles yanquiloides que asusta, pues si ya la gente en España es de poco pensar con todas las toneladas de caja tonta o televisor que ve, ahora ya será la repanocha, veremos volumétricos pedazos de carne palomitáceos, -de comer palomitas de maíz- rondando por las calles y los lugares públicos, trabajando menos y exigiendo más, a un "gobierno" que no existe, a un sistema que ya no se sabe lo que es. Personalmente me importa un bledo lo que haga el ser humano, lo que haga en ese programa en que la gente podrá disfrutar y babear viendo cómo uno de su misma especie, se ducha o va al váter, come o hace el payaso en pura demostración simiesca de "qué gracioso soy". Yo el dato lo he recogido, no necesito ver todo eso, sería ridículo por mi parte poner a caldo este hecho, y ser uno más del montón. Repito, RECOJO EL DATO, gracias al cual puedo hacer una crítica severa y con todo sentido. Es lógico por otra parte que este y otros hechos que tienen que ver con la caja tonta e idiotizadora suban y suban el nivel de atención hacia el ser humano español; los problemas graves se tapan, y así se puede seguir diciendo que "todo va bien"; se puede seguir descomponiendo lo que queda de España, aguantando todos los días brutales atentados contra la gente; ridiculizando cada vez más todo lo que tiene que ver con lo serio; la Realeza, lo Militar, y esas cosas que hacen de un País, un País verdadero, y nada, ¡qué viva la vulgaridad! Pero no, porque para eso estamos los que estamos en contra de eso, pidiendo la abolición del desorden, de la vulgaridad, de lo bajuno del ser humano, del libertinaje asqueroso, y, en definitiva, el FIN de la DEMOCRACIA VIL utilizada en estos tiempos, causante de todos los atropellos en "este país", España. Pese a todo esto, no preocuparse por lo Esplendoroso y lo Imperial, pues aunque seamos Cuatro Gatos los que mantengamos la Dignidad en este Mundo, ya no solo en España, seguirá valiendo la pena Luchar por la Belleza, la Armonía y el Amor. ¡¡ Abajo la humanidad caótica y vulgar !! Arriba, donde está, lo Extraordinario y lo Tiuz. Un abrazo. Quirón Primera Puerta http://quiron_alvar.tripod.com/indexx.htm Director AntiRuido Embol. S.A. http://www.Civila.com/Cultura/islote/inicial.htm _______________________________________________________________ From: Dóstimus Subject: DICCIONARIO DEL DIABLO ( 65 ) Date: Tue, 25 Apr 2000 Ambrose Bierce .../... Predilección, s. Etapa preparatoria del desengaño. Preexistencia, s. Factor no tenido en cuenta en la creación. Preferencia, s. Sentimiento o estado de ánimo inducido por la creencia errónea de que una cosa es mejor que otra. Un filósofo antiguo estaba convencido de que la vida no es mejor que la muerte. Un discípulo le preguntó por qué, entonces, no se suicidaba. -Porque la muerte no es mejor que la vida -respondió el filósofo- Pero es más larga. Prehistórico, adj. Perteneciente a un período primitivo y a un museo. Anterior al arte y práctica de perpetuar falsedades. Prejuicio, s. Opinión vagabunda sin medios visibles de sostén. Prelado, s. Dignatario eclesiástico dotado de un grado superior de santidad y de un gordo estipendio. Miembro de la aristocracia celestial. Caballero de Dios. Prerrogativa, s. Derecho de un soberano a obrar mal. Presagio, s. Señal de que algo ocurrirá si no ocurre nada.. 2Presbiteriano, s. Alguien convencido de que todas las autoridades de la Iglesia deberían llamarse presbíteros. Presentable, s. Abominablemente ataviado según la moda del lugar y la época. En Boorioboola Gha un hombre está presentable en ocasiones de gala si lleva el abdomen pintado de azul brillante y usa una cola de vaca; en Nueva York puede, si lo desea, prescindir de la pintura, pero al caer la noche debe llevar dos colas hechas de lana de oveja y teñidas de negro. Presentación, s. Ceremonia social inventada por el demonio para gratificar a sus siervos y atormentar a sus enemigos. La presentación alcanza su desarrollo más perverso en los Estados Unidos y, de hecho, guarda estrecha relación con nuestro sistema político. Puesto que cualquier norteamericano es igual a otro norteamericano, se deduce que cualquiera tiene el derecho de conocer a cualquiera, lo que implica el derecho a ser presentado sin previa solicitud ni permiso. La Declaración de Independencia debería estar redactada así: "Sostenemos que estas verdades son evidentes de por sí: que todos los hombres son creados iguales; que el Creador lo ha dotado de ciertos derechos inalienables; que entre ellos se cuenta la vida, y el derecho a arruinar la vida de otro rodeándolo de incalculables conocidos; la libertad, y en particular la libertad de presentar unas personas a otras sin averiguar si no se conocen ya como enemigos; y la persecución de la felicidad del prójimo mediante una jauría de desconocidos". Presente, s. Parte de la eternidad que separa el dominio del desengaño del reino de la esperanza. .../... _______________________________________________________________ From: Misticosofia Subject: "Místicos Cristianos de Occidente " (La mística del amor y la mística del vacío). Date: Wed, 26 Apr 2000 COMENTARIOS SOBRE LOS LIBROS DE MISTICOSOFÍA Comentario Siete. Libro: "Místicos Cristianos de Occidente " (La mística del amor y la mística del vacío). Primera parte. El gran logro de Misticosofía a sido el rescatar y comparar la mística de algunas de las principales tradiciones o doctrinas filosóficas del mundo. La primera parte de este libro analiza la obra "llama de amor viva" de San Juan de la Cruz, con la intención de mostrar como la creación del cuerpo de luz se lleva a cabo como resultado de la purificación que obra el fuego del Espíritu Santo en el alma y cuerpo del iniciado, hasta que este termina uniéndose y transformándose en Dios. El amor hacia Dios, hacia la humanidad y la vida en general es el llamado para que el fuego del Espíritu Santo obre en nosotros. San Juan de la Cruz señala constantemente en su obra al Espíritu Santo dentro del iniciado, y nos dice como esta llama o fuego del Espíritu Santo, una vez que ha sido activada, va purificando y transformando la mente y alma del iniciado. Al principio de esta obra aparece una identificación entre la llama de amor viva, que es el Espíritu Santo y la energía Kundalini de la tradición hindú, cuando afirma San Juan de la Cruz que el alma inflamada y envestida por la divina llama siente "correr de su vientre los ríos de agua viva, que dijo el Hijo de Dios que saldrían en semejantes almas". Tómese en cuenta que el vientre es la cavidad del cuerpo donde están los intestinos y el aparato genito-urinario, precisamente el asiento de la energía Kundalini. Texto original: "Esta llama de amor es el Espíritu de su Esposo, que es el Espíritu Santo, al cual siente el alma ya en sí, no sólo como fuego que la tiene consumida y transformada en suave amor, sino como fuego que además de eso, arde en ella y echa llama, como dije; y aquella llama cada vez que llamea, baña al alma en gloria y la refresca en temple de vida divina. Y ésta es la operación del Espíritu Santo en el alma transformada en amor, que los actos que hace interiores es llamear que son inflamaciones de amor, en que unida la voluntad del alma, ama subidísimamente, hecha un amor con aquella alma. Y así, estos actos de amor del alma son preciosísimos, y merecen más en uno y vale más que cuanto había hecho toda su vida sin esta transformación, por más que ello fuese"... Comentario: En el párrafo anterior se afirma que la llama o fuego del Espíritu Santo "arde y echa llama"; es decir, que su operación en el hombre es realmente sentida como una energía viviente dentro del iniciado en el cual se manifiesta. Conclusión: En la mística cristiana del amor, basada en la obra antes mencionada, se logra la unificación de criterios. San Juan de la Cruz al igual que los grandes místicos orientales practicantes del bhakti-yoga, nos muestran que la presencia del la energía Kundalini o Espíritu Santo vive en nuestro interior y tan solo esta esperando nuestra ferviente devoción para iniciar el proceso de regeneración. Te invitamos a que visites nuestra página en internet: http://www.misticosofia.com.mx _______________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: SICOGLOSARIO Date: Wed, 26 Apr 2000 GLOSARIO DE LA MENTE Los trascendentales El problema metafísico capital es la relación, el vínculo, el enlace, entre los trascendentales -utilizo "trascendentales" en un sentido algo más amplio que el kantiano: las ideas o ideales o metas o fines que hacen posible el conocimiento, la acción y la creación-. Los trascendentales tradicionales son: bondad, unidad, verdad, belleza. La escolástica, es decir, la gran filosofía cristiana que culmina en Francisco Suárez (1548-1617), y que tanto influyó a Leibniz y Kant (a quienes algunos consideran escolásticos 'sensu lato'), llamó así a los conceptos (si se admite que sean conceptos) o ideas que desbordan las categorías de Aristóteles y se caracterizan por expresar una propiedad común a _todo_ cuanto hay y por convertirse los unos en los otros. Algunos filósofos consideran el ser como un trascendental, otros tal vez consideren que la gracia de los trascendentales es precisamente la de estar allende el ser. En su teoría del conocimiento (estética y lógica trascendental), Kant llamó "apercepción trascendental" a la unidad de la conciencia que precede a todos los datos de las intuiciones y sólo con relación a la cual es posible cualquier representación de objetos (CRP. Analítica trascendental). La propia unidad o ser del sujeto es trascendental porque hace posible el conocimiento, incluso el conocimiento inmediato al que hoy llamamos percepción sensible. Ya sabrán mis amigos krónidas, porque he aludido a ello, que cojeo de platonismo -o de idealismo matizado, gradualista-, y que por tanto confío en la trascendentalidad del bien o de la idea de lo perfecto incluso con respecto a la verdad y la belleza. Tengo serias dudas de que el ser propiamente dicho (lo que acontece) sea un trascendental, pues él mismo está nutrido de sueños e ideales, éstos sí, propiamente trascendentales, y atravesado por una energía que, aunque tenga raíces antiguas, apunta más allá de lo que hay, a lo que debe haber. Son la ilusión y el ideal quienes hacen posible la realidad y la creatividad, no al revés. Uno de los grandes errores de la metafísica postrromántica fue el esteticismo, del que Nietzsche fue el más brillante y seductor pregonero. El esteticismo es la ilegítima consagración de la belleza como trascendental supremo. La divinización de la hermosura, incluso de aquella hermosura que nace del mal, de la destrucción y de la violencia gratuita. El crimen quedaría justificado si es hermoso. El "Uno-originario" del que habla Nietzsche en sus escritos primerizos es el dios sádico que se complace creando y destruyendo mundos sin ton ni son, sólo por proporcionarse un espectáculo trágico. Alfred Hitchcock explora y refuta esta posición en su magistral película _La soga_. Aunque admito que el esteticismo pudo ser fecundo mientras extrajo su fuerza de la oposición al puritanismo hipócrita, decimonónico, y de su denuncia del cristianismo más mentecato y maniqueo, decayó irremediablemente en la misma medida en que debilitó a sus enemigos sin remedio. Como siempre el no se alimenta del sí, las filosofías críticas crecen como la adolescencia y la yedra contra el muro o el árbol de la filosofía perenne. Opino que el esteticismo ha fracasado y Nietzsche está cumplido, su sueño del superhombre se ha realizado: pero la voluntad de dominio ha cristalizado en un economicismo técnológico y el superhombre no es más que una corporación multinacional sin corazón, el vitalismo esteticista se ha diluido en un espectacularismo violento y efectista, cuando no fascista, que ha degradado la idea de la belleza al suprimir su vínculo con el bien, que tal vez no sea una mera subordinación, pues la belleza no es distinta al bien sino su mejor aspecto sensible, su resplandor seductor... Uno de sus más cualificados lectores actuales, Fernando Savater, afirma en uno de sus escritos más tempranos (_Nihilismo y acción_, 1972) que Nietzsche traicionó la posibilidad misma del superhombre al formularlo como ideal positivo: "la voluntad de dominio cristaliza en la técnica, que lo puede todo excepto recordar su propia esencia por la que emparienta con el arte en la común tarea de crear las condiciones para que advenga la libertad. La voluntad técnica de poder excluirá la posibilidad misma de la fiesta o del juego, al someter todos los proyectos al general programa de producción que condena el despilfarro y el exceso, o sea, la satisfacción misma por la que parece afanarse. Nadie más lejano a Dionisos que el hombre unidimensional de la jungla mecanizada del pleno desarrollo productivo, pues ni siquiera tiene más tiempo libre en absoluto, pues su ocio es el espacio blanco que se le concede para que consuma y se adoctrine, dos necesarias facetas del ciclo productivo. La vida no es en ningún caso el fenómeno estético que Nietzsche soñó, sino un fenómeno económico de donde la estética se ve más y mas erradicada. 'Creación' es una palabra sospechosa, 'espontaneidad' suena más reprensible todavía y 'fiesta' se ha degradado hasta significar algo tan mísero que puede acotarse en una 'salas' especializadas. De Nietzsche sólo podemos guardar su aspecto negativo, pero no sabríamos qué hacer con su aspecto positivo, irremediablemente emporcado por el remedo que de la moral de los señores hizo la barbarie nazi y por el calculado olvido en que mantiene lo mejor de su mensaje esa misma cristalización de la voluntad de dominio que debería posibilitar su definitiva realización"... El mismo Savater reconoce que lo que se revela como una tarea subversiva -y debida- es pedir de nuevo a las cosas que sean lo que prometieron ser. El nihilista, al negar el mundo trascendente o trascendental, "no tiene valores de los que colgar el peso desesperanzado de su acción. Sabe que su tarea es la revolución, o sea, cambiar la vida, pero carece de proyectos y planes que hagan verosímil su utopía". Podemos reconocer la pertinencia trascendental de las ideas (mundo, yo, Dios) o de los ideales (verdad, belleza, unidad, bien) sin aceptar su existencia trascendente. Tal vez podríamos encontrar en ello un criterio que permite distinguir la metafísica contemporánea, incluso postmoderna, de la medieval e incluso de la moderna. Lo modernos, racionalistas o empiristas o afirman o niegan la existencia de las ideas e ideales. Los contemporáneos desde Kant, se limitan a constatar su necesidad práctica o su condición de herramientas. Debemos hacer ciencia, "como si" la verdad existiera y fuese el fin de nuestra actividad. Debemos actuar "como si el bien" existiese y se encontrara en el infinito con la felicidad... Lo trascendental ya no es trascendente. No es que sean distinta cosa, es que lo trascendental ni siquiera es cosa, sino proyecto inmanente: plan, faena a realizar. Me parece muy peligroso querer mostrarse sabio en esto. Yo no lo soy desde luego. Sólo cabe un vislumbre. Buscamos a Dios entre la niebla. Positivar el bien sería como creer que se ha visto a Dios con nitidez. Sólo los fanáticos determinan dogmáticamente su esencia. Nadie en su sano juicio puede decir "he visto a Dios", porque no es Dios lo que puede ser visto, al menos en sentido sensible. Toda positivación y objetivación de lo perfecto es una degradación, una perversión, de lo ideal. Quizás podamos admitir las últimas frases del Tractatus de Wittgenstein en este sentido... No son posibles la teo-logía, ni la psico-logía, ni la cosmo-logía como ciencias positivas, precisamente porque tienen que ser algo más que ciencias positivas, deben ser reflexiones dialécticas, problemáticas, discusiones infinitas entre amigos. Esto es así porque el ser, el verdadero ser, el ser perfecto, el más brillante y hermoso de los seres, no queda bajo la determinación del espacio-tiempo, no es un fenómeno. De esto no se sigue que tengamos que incurrir en una mística de lo inefable o quedarnos balbuceando ante el sagrado, entre azucenas olvidado, ante el tremendo misterio: podemos reflexionar, pensar y debemos soñar sobre esto que, sin ser real, es fundamento incondicionado de todo cuanto vemos... Después de la lluvia, ha salido el sol y los vencejos se persiguen como locos por el cielo. José Biedma _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: La Cátedra de Lucifer ( 240 ) Date: Mon, 24 Apr 2000 .../... Los Tiuz Son Dioses por Dentro y humanos por Fuera, viviendo simultáneamente Dos Vidas. Los Dioses Arquetípicos se diferencian de los Tiuz en que viven también en estatuas. Y en muchas otras estructuras espaciotemporales. La ciencia actual de estos científicos de pacotilla no quiere saber más que de Materia y Energía, y a todo lo más conceden que la existencia de la Divinidad deben demostrarla quienes creen en ella. Errados están, y merecerían estarlo con herraduras : La Divinidad es Plena Consciencia, que es el Tercer Factor que hay que añadir a los dos de Tiempo y Espacio, pues Los Tres son conjuntamente los Productores Intrínsecos de la Materia y de la Energía que se estructuran en forma de Universos. Los Dioses se pasean por Dentro de las mentes de esos científicos, con muy buen humor. Porque no deja de ser chistoso que haya Almas Materialistas, que no creen en las Almas. Un científico es un Hartón de Reír. Igual que un cura : Otro hartón de reír. Cuando uno era chico y le decían que la abuelita se había ido al cielo, calculaba por las noches en qué constelación estaría, y, si era en el centro del Universo o incluso encima, cuánto tiempo tardaría en llegar a la velocidad inicial de medio paso por segundo, y aun menos. Después de resucitado, Jesucristo subió al cielo, primero poco a poco, después como una bala, y finalmente, a la velocidad de la luz. Y aun así aún no ha llegado ni a Andrómeda. Es que esas distancias son inmensas. No porque realmente lo sean, sino porque el Espaciotiempo va Enrollándose sobre sí mismo continuamente, viniendo a ser como un ovillo de hilo, pero, de un hilo con Cuatro Dimensiones. Por eso los cuerpos físicos tienen que ir a lo largo de la interminable Linealidad de ese Espaciotiempo que está enrollado en forma de ovillo. Encambio, la Mente lo Atraviesa. Como una aguja. Y esa es la diferencia que hay entre los Viajes Corporales y los Viajes Mentales. Estos últimos les parecen Irreales y Inexistentes a estos científicos de herraduras, pero se hacen. Para ir a cualquier futuro o a cualquier pasado o a cualquier punto del Espaciotiempo lo único que se necesita es Quererlo Pentadimensionalmente, e Irse Allí. Así de fácil : La Imaginación es la pista de despegue de los Vuelos Espaciotemporales, y es también el Astropuerto que nos proporciona las naves. Mal pertrechados estaríamos si no fuera en la Mente donde guardamos nuestros recursos. Es Lógico que para ir a ver a un Dios no sea necesario tomar un cohete de los que ahora están tan de moda, sino ir por otros caminos : Por Dentro del Espaciotiempo Interior. Ahí no es necesario estar esperando a los Avances Tecnológicoss de estos científicos. Sino que son Viejes que vienen siendo realizados desde el comienzo de la existencia de los Espíritus. Llegar se Llega : Lo difícil es volver. Pasa lo mismo que cuando un pariente o amigo regresa de un viaje de turismo alrededor del mundo, y le preguntamos lo que ha visto : Se hace un lío tan grande que coloca las cosas de Tailandia en Africa del Sur, y los Museos de Rusia los pone en Guatemala, India o Dinamarca. Eso mismo pasa con los Profetas. Ellos han visto Cosas Raras que ni saben qué son ni para qué sirven ni dónde las vieron. Dioses hay, claro, pero ¿ Quiénes ? ¿ Dónde está el Empíreo llamado Cielo ? ¿ Cómo se llama el que más manda ? ¿ Qué quieren de nosotros, cuáles son sus leyes, para qué han creado la Tierra y la gente que la habitamos ? En fin, preguntas elementales cuyas respuestas es Lógico que nos interesen. Y encambio cada Profeta solamente farfulla sus tonterías. También es Lógico : Para entender algo de lo que se ve en la Capital y otras ciudades del Mundo de los Dioses, y Traducirlo a palabras de uso corriente entre los paletos de su aldea, hay que tener una fina capacidad de observación e interpretación. Y sobre todo hay que ser bastante cultos e inteligentes. Que no suele ser el caso de los Profetas que fundaron las religiones humanas terrestres : Gente más bien plebeya, y sin Visión de Futuro. De ahí esa Catetez que se percibe en los textos religiosos, y sus grandes Errores en Geofísica. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\ ~\\ ///W^\W\ ////|||\\\ ~~~~~~~~~~ _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. 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