From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2693 Miercoles 24-5-H Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2693 Miércoles 24-5-H Edición Tarde _______________________________________________________________ Agencia Kronos__________Siria afirma que Israel ha fracasado... Manú______________________________El Tao-KIR-King ( 77 ) Jorge Arenas____________________________LOS UPANISHADS ( 39 ) Manú_______________________Nosotros los Espíritus ( 12 ) TH_________________________EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA. ( 5 ) María José Amor_____________________Los Misterios de Samotracia José Biedma____________________ÁNCORA KRÓNICA/ Causalidad ( 3 ) KIR____________________________Los Dioses del Futuro ( 74 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Agencia Kronos Subject: Siria afirma que Israel ha fracasado en su ocupación de tierras árabes Date: Wed, 24 May 2000 Agencia KRONOS. Siria afirma que Israel ha fracasado en su ocupación de tierras árabes. De nuestro espía en Siria. DAMASCO.- Siria afirmó ayer que la retirada del sur del Líbano prueba que Israel ha fracasado en lograr sus objetivos de invasión y ocupación y que no encontrará la paz hasta que no abandone toda la tierra árabe. «La acelerada retirada de Israel del sur del Líbano prueba que la ocupación de esa área durante 22 años ha sido un total fracaso y un desastre para Israel», indicó una información oficial siria. «Israel no obtendrá beneficio alguno de la ocupación de ninguna tierra árabe. No gozará de ninguna seguridad mientras no ponga fin a su ocupación y acepte el establecimiento de una paz justa basada en una retirada total de las zonas árabes que ocupa desde la guerra de 1967», añadió. (c) Agencia KRONOS ---------------------- Si quieres ser Espía de la Kronos, sólo nos tienes que hacer llegar las noticias de interés que te encuentres por los distintos sitios a la dirección de KRONOS Club de Amigos: kronos@kronos.org _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: El Tao-KIR-King ( 77 ) Date: Thu, 18 May 2000 El Tao-KIR-King M a n ú LXXVII El Gobierno del Imperio Celestial semeja a quien tensa el arco : Armoniza por la fuerza y la destreza al arco y a la cuerda para un mismo objetivo : lanzar certeramente la flecha a la diana. El Gobierno del Imperio Celestial resta de lo que sobra para completar a lo que falta. El Gobierno del Imperio Celestial obliga al que le sobra y ayudar al que le falta. El Gobierno del hombre, sin embargo, es muy distinto : quita al que le falta y añade al que le sobra. ¿ Quién ofrece al mundo todo lo que le sobra ? Sólo quienes pertenecen al Imperio Celestial. El sabio verdadero hace su trabajo y no retiene, nada exige por su obra hecha y dada a los demás por nada a cambio, pues en el secreto de su sabiduría se reconoce Ciudadano del Imperio Celestial. _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: Jorge Arenas Subject: LOS UPANISHADS ( 39 ) Date: Mon, 22 May 2000 LOS UPANISHADS BRIHADARANYAKA UPANISHAD TERCER ADHAYA SEPTIMO BRAHMANA 1. Entonces Uddalaka preguntó: "Yagñavalkya", dijo aquél, "estábamos entre los Madras en las casas de Patañkala Kapya, estudiando el sacrificio. Su mujer estaba poseída por un Gandharva y le preguntamos: "¿Quién eres?" Aquél respondió: "Soy Kabandha Atharvana". Y dijo a Patañkala Kapya y a sus discípulos: "¿Conoces, Kapya, el hilo por el cual este mundo y el otro mundo y todos los seres están entrelazados?" Patañkala Kapya respondió: "No lo sé". Aquél dijo de nuevo a Patañkala Kapya y a (nosotros) los discípulos: "¿Conoces, Kapya, al rey que reina en este mundo y en el otro mundo y en todos los seres?" Patañkala respondió: "No lo conozco". Aquél dijo de nuevo a Patañkala Kapya y a (nosotros) los discípulos: "Oh Kapya, el que conoce aquel hilo y el que tira de él, conoce a Brahma, conoce los mundos, conoce a los Devas, conoce los Vedas, conoce los Bhutas (criaturas), conoce al Ser, conoce todo. Esto les dijo (el Gandharva.) y yo lo sé. Si tú, oh Yagñavalkya, sin conocer ese cordel y el que tira de él, te llevas las vacas de Brahma (las vacas ofrecidas en premio al mejor conocedor de Brahma), tu cabeza se desprenderá de tu cuerpo." Yagñavalkya respondió: "Oh Gautama, creo que conozco este hilo y el que tira de él". El otro replicó: "Cualquiera puede decir: 'Lo conozco, lo conozco'. Dime, pues, lo que de verdad conoces". 2. Yagñavalkya dijo: "Vayu (el aire) es ese hilo, oh Gautama. Por el aire, como por un hilo, este mundo y el otro mundo, y todas las criaturas están entrelazadas. Por consiguiente oh Gautama, la gente dice de una persona que sus órganos se han desatado; pues por el aire, igual que por un hilo, estaban entrelazados". El otro replicó: "Así es, oh Yagñavalkya. Dime ahora quién es el que tira de él". 3. Yagñavalkya respondió: "Aquel que mora en la tierra dentro de la tierra, a quien la tierra no conoce, cuyo cuerpo es la tierra, aquel que gobierna la tierra desde su interior, es tu Ser, el que gobierna en tu interior, el inmortal. 4. "El que mora en el agua y dentro del agua, a quien el agua no conoce, cuyo cuerpo es el agua, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del agua es tu Ser, El es el que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 5. "El que mora en el fuego y dentro del fuego, a quien el fuego no conoce, cuyo cuerpo es el fuego, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del fuego es tu Ser, El es e que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 6. "El que mora en el firmamento y dentro del firmamento a quien el firmamento no conoce, cuyo cuerpo es el firmamento, aquel que tira del cordel gobierna en el interior del firmamento, es tu Ser, el que tira del cordel gobierna en tu interior, el inmortal. 7. "El que mora en el aire (vayu) y dentro del aire, a quien el aire no conoce, cuyo cuerpo es el aire, aquel que tira de cordel (gobierna) en el interior del aire, es tu Ser, el que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. S. "El que mora en el cielo (dyu) y dentro del cielo, a quien el cielo no conoce, cuyo cuerpo es el cielo, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del cielo, es tu Ser, el que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 9. "El que mora en el sol (aditya) y dentro del sol, a quien el sol no conoce, cuyo cuerpo es el sol, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del sol, es tu Ser, el que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 10. "El que mora en el espacio (disah) y dentro del espacio, a quien el espacio no conoce, cuyo cuerpo es el espacio, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del espacio, es tu Ser, el que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 11. "El que mora en la luna y las estrellas (Kandra-tarakam) y dentro de la luna y las estrellas, a quien la luna y las estrellas no conocen, cuyo cuerpo es la luna y las estrellas, aquel que tira del cordel en el interior de la luna y las estrellas, es tu Ser, el que gobierna en tu interior, el inmortal. 12. "El que mora en el éter (akasa) y dentro del éter, a quien el éter no conoce, cuyo cuerpo es el éter, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del éter, es tu Ser, el que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 13. "El que mora en la oscuridad (tamas), y dentro de la oscuridad, a quien la oscuridad no conoce, cuyo cuerpo es la oscuridad, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior de la oscuridad, es tu Ser, que gobierna en tu interior, el inmortal. 14. "El que mora en la luz (tegas) dentro de la luz, a quien la luz no conoce, cuyo cuerpo es la luz, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior de la luz, es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal." Esto es todo lo que concierne a los dioses (adhidaivatam); lo que sigue hace referencia a los seres (adhibhutam). 15. Yagñavalkya prosiguió: "El que mora en todos los seres, y dentro de todos los seres, a quien todos los seres no conocen, cuyo cuerpo son todos los seres; aquel que tira del cordel (gobierna) en todos los seres desde su interior, es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 16. "El que mora en el aliento (prana) y dentro del aliento, a quien el aliento no conoce, cuyo cuerpo es el aliento, aquel que tira del cordel (gobierna) el aliento desde su interior, es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 17: El que mora en la lengua (vak), y dentro de la lengua, a quien la lengua no conoce, cuyo cuerpo es la lengua, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior de la lengua, es tu Ser que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 18. "El que mora en el ojo, y dentro del ojo, a quien el ojo no conoce, cuyo cuerpo es el ojo, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del ojo es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 19. "El que mora en el oído, y dentro del oído, a quien e oído no conoce, cuyo cuerpo es el oído, aquel que tira de cordel (gobierna) en el interior del oído, es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 20. "El que mora en la mente, y dentro de la mente, a quien la mente no conoce, cuyo cuerpo es la mente, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior de la mente, es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. 21. "El que mora en la piel, y dentro de la piel, a quien la piel no conoce, cuyo cuerpo es la piel, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior de la piel, es tu Ser, que gobierna e tu interior, el inmortal. 22. "El que mora en el Conocimiento, y dentro del Conocimiento, a quien el Conocimiento no conoce, cuyo cuerpo e el Conocimiento, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior del Conocimiento, es tu Ser, que gobierna en tu interior, el inmortal. 23. "El que mora en la semilla, y dentro de la semilla a quien la semilla no conoce, cuyo cuerpo es la semilla, aquel que tira del cordel (gobierna) en el interior de la semilla, es tu Ser que gobierna en tu interior, el inmortal; no se le ve, pues es 1a visión; no se le oye, pues es el sonido; no se le percibe, pues es la percepción; no se le conoce, pues es el Conocimiento. El es la única visión, el único sonido, la única percepción, el único Conocimiento. Esto es tu Ser, que tira del cordel (gobierna) en tu interior, el inmortal. Todo lo demás es ilusión. Después de esto, Uddalaka dejó de preguntar. ../... _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Nosotros los Espíritus ( 12 ) Date: Mon, 22 May 2000 N O S O T R O S L O S E S P Í R I T U S I I I LA LUZ Si nos preguntáramos qué fue antes, la luz o los ojos, habría que confesar que la luz. Sea lo que la luz fuere, el sistema visual es una reacción adaptativa al condicionamiento previo que impone a los seres la presencia de la luz. Antes de diferenciarse en órganos especializados, toda la sensibilidad estaba en una piel o membrana que recubría por completo al individuo, como puede aún observarse en las células vegetales y animales. Cada segmento de esa membrana tendría su propia biografía, marcadas en tendencias repetitivas, siguiendo el modelo del primer pseudópodo, que una vez emitido y reabsorbido tendría una mayor proclividad a volver a ser emitido que cualquier otro segmento de la membrana. La confluencia retrospectiva en antepasados comunes iría mostrando el inverso de la historia de la formación de los órganos sensoriales en los seres vivos, desde los más actualizados hasta sus remotos ancestros. Queda empero en pie una cuestión fundamental : No todo lo que vibra tiene en la piel sensorializada su órgano correspondiente. Innumerables segmentos de longitudes de onda no tuvieron respuesta adaptativa en punto alguno de la membrana originaria. Esto sólo ha podido saberse después de la ideación de una teoría general ondulatoria, que supone una escala continua entre un ciclo por segundo y un límite teórico de trescientos billones de ciclos por segundo, si tomamos como mínima unidad de longitud la millonésima de milímetro. Pero está claro que, tanto el segundo como la longitud mínima, los dos valores en que se apoya el sistema, son unidades arbitrarias y convencionales que no representan límites absolutos. Toda longitud es divisible hasta el infinito, igual que todo lapso temporal. Por lo que habría que utilizar valores infinitésimos. A grosso modo y visualmente, las cosas parecen funcionar como dice la Física : pero, filosóficamente, ese funcionamiento es necesariamente falso, pues se basa en postulados sin base real alguna. Es obvio que en una escala infinitesimal e infinita la luz marca una concreta cortadura : Está ahí : no porque la veamos, sino porque ella nos ha obligado a verla, y nosotros y otros muchos seres hemos reaccionado adaptándonos a su presencia. Lo mismo ocurre con el sonido, el calor y demás sensorialidades. No encambio ocurre igual con otras realidades fenoménicas de las que tenemos noticias por medios instrumentales; y tampoco desde luego con las innumerables que deben estar existiendo en la teoría continua. Cambiemos el punto de vista. Si volvemos a considerar la membrana originaria, podemos darnos cuenta de que no sólo envolvió exteriormente al individuo, sino que lo constituyó interiormente también con numerosos plegamientos, en el origen de los actuales sistemas y aparatos. Hay también que hacerse cargo de que la célula actual no representa el origen de la Vida, sino que es un producto posterior muy alejado de sus protomodelos. De todo ello podemos inferir que la Vida actual procede de una estructura bidimensional indeciblemente plegada hacia dentro y hacia fuera de sí misma. Y que la sensibilidad es una tercera dimensión adquirida ya en unas coordenadas y no en otras. Esta dimensión no le pone en contacto o relación con ningún Afuera real, que no existe más que como parámetro anímico, sino con algunas de las infinitas cortaduras de su propia estructura mental. La luz, por ejemplo, es un gran factor discernidor, diferenciador, analítico : Y por tanto no tiene más remedio que proceder del corte entre el Yo y el Ello, multiplicado por la gama del Espacio y con reflexión en el Tiempo. En una época en que se mantiene lo más apartados posible entre sí el plano de la consciencia y el vértice fenomenológico del Espaciotiempo, como si fueran cosas separables, no parece posible trasvasar una cultura anímica a moldes científicos, sin embargo, en la lógica misma de las cosas, ambos terminan confluyendo. El alma que reflexiona sobre sí misma no tiene más camino para alcanzar su objetivo que seguir el análisis esencial de la fenomenología hasta sus extremas paramétricas consecuencias. Y la Ciencia no es tal hasta que no consigue una explicación holística. En este punto hay que recordar la divisibilidad infinita del Espacio, del Tiempo y de la Consciencia, para evitar caer en la trampa del detallismo abismal y poder saltar de un valor absoluto a otro. El verdadero lugar del alma es el mundo; el verdadero lugar de la ciencia es el alma. Es al menos curioso que la luz sea condición indispensable para la vida, y que la vida sea condición indispensable para la consciencia. Provenimos pues de la luz física. Por tanto la luz física debe tener valores y proyecciones metafísicos. El ámbito terrestre pertenece al campo de la vibración solar : De algún modo provenimos del Sol. Y no ya en una teoría de átomos, sino en algo mucho más profundo que tiene que ver con el misterio que somos. Para los antiguos egipcios no había problema : el Sol es RA; pero, en estas bajas edades de la materia, el Sol no es más que una pila atómica de hidrógeno : Una especie de culto a lo inestable : como ver sólo de una montaña la ladera por la que caen las piedras, sin plantearse cómo es que antes suben hasta arriba. Evidentemente, la visión actual que tenemos del Universo es destructiva, cayente, decadente, arrastrada hacia todos los abajos por la fuerza de la gravedad : Sin ni idea de la Fuerza de la Ligereza. En ese organigrama las cosas van de más a menos. El cuerpo más caliente cede calor al cuerpo menos caliente, sin darse como posible que pueda suceder al revés. Pero es al revés precisamente lo que sucede en todo aquello en que las almas intervienen : De menos a más. También los imanes atraen partículas menores que su masa; y los astros. Luego lo del calor es, como mucho, un caso particular, una excepción que debe tener una causa, y un prisma a través del cual se están mirando demasiadas cosas, como por ejemplo la rotación molecular. En términos de vibración, el calor se halla en la zona infrarroja, que tiene mucho que ver con la sensibilidad general de la piel y con su miedo a traspasar sus dos límites vitales. Estamos pues no ante un aserto científico sino ante un oscuro y ancestral miedo a la glaciación : Nada impide que el autocalentamiento del Universo sea cíclico, y proceda de niveles que nunca han sido tomados en consideración. Lo que está muy claro es que la dirección del alma, y de la Consciencia y de la Vida, es de menos a más, enteramente al revés de la que dicen que sigue esa temida ley termodinámica. Por tanto : vemos que la ciencia, pese a su pretendida asepsia, está íntimamente contaminada de terrores infantiles y manías arcaicas, propios de los psiquismos incipientes y rudimentarios, y vemos también que el estudio prístino y geométrico del alma expende las grandes sistematizaciones que busca la ciencia adulta : las que nexan el Espacio, el Tiempo y la Consciencia, entre sí y con las manifestaciones fenomenológicas. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "TH" Subject: EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA. ( 5 ) Date: Sat, 20 May 2000 .../... La persona consciente no tiene problemas de desdoblamiento, el problema de aprender a desdoblarse a voluntad es tan solo para los dormidos. La persona despierta ni siquiera se preocupa por aprender a desdoblarse, vive consciente en los mundos superiores mientras su cuerpo físico duerme en la cama. La persona ya no sueña, durante el reposo del cuerpo vive en esas regiones donde la gente anda soñando, pero con la Conciencia despierta. La persona despierta está en contacto con la Logia Blanca, visita los templos de la Gran Fraternidad Universal Blanca, se entrevista con su Guru-Deva, mientras su cuerpo duerme. La íntima recordación de sí mismo de momento en momento, desarrolla el sentido espacial y entonces hasta podemos ver los sueños de las gentes que andan por las calles. El sentido espacial incluye en sí mismo vista, oído, olfato, gusto, tacto, etc. El sentido espacial es el funcionalismo de la Conciencia despierta. Los chacras, de los cuales habla la literatura ocultista, con relación al sentido espacial, son lo que la llama de un cerillo, con relación al Sol. Si bien la íntima recordación de sí mismo de momento en momento es fundamental para despertar Conciencia, no lo es menos aprender a manejar la atención. Los estudiantes gnósticos deben aprender a dividir la atención en tres partes: Sujeto, Objeto, Lugar. Sujeto, no caer en el olvido de sí mismo ante ninguna representación. Objeto, observar en detalle toda cosa, toda representación, todo hecho, todo suceso por insignificante que éste parezca, sin el auto-olvido de sí mismo. Lugar, observación rigurosa del lugar donde nos hallemos, preguntándose a sí mismo: ¿Qué lugar es éste? ¿Por qué estoy aquí? Dentro de este factor lugar, debemos incluir la cuestión dimensional, pues podría darse el caso de encontrarse realmente en la cuarta o en la quinta dimensión de la naturaleza durante el momento de observación. Recordemos que la naturaleza tiene siete dimensiones, dentro del mundo tridimensional reina la ley de gravedad, dentro de las dimensiones superiores de la naturaleza, existe la ley de la levitación. Al observar un lugar, no debemos olvidar jamás la cuestión de las siete dimensiones de la naturaleza, conviene entonces preguntarse a sí mismos: ¿En qué dimensión estoy? y luego es necesario, a modo de verificación, dar un saltito lo más largo posible con la intención de flotar en el ambiente circundante. Es lógico que si flotamos es porque nos encontramos fuera del cuerpo físico, no debemos olvidar jamás que cuando el cuerpo físico duerme, el Ego con los cuerpos lunares y la esencia adentro, ambulan inconscientes como un sonámbulo en el mundo molecular. La división de la atención entre Sujeto, Objeto, Lugar, conduce al despertar de la Conciencia. Muchos estudiantes gnósticos, después de acostumbrarse a este ejercicio en esta división de la atención, en tres partes, a estas preguntas, a este saltito, etc., durante el estado de vigilia, de momento en momento, resultaron practicando el mismo ejercicio durante el sueño del cuerpo físico, cuando realmente estaban en los mundos superiores y al dar el famoso saltito experimental, flotaron deliciosamente en el ambiente circundante; entonces despertaron Conciencia entonces recordaron que el cuerpo físico había quedado dormido entre la cama y llenos de gozo pudieron dedicarse al estudio de los misterios de la vida y de la muerte, en las dimensiones superiores. Es apenas lógico decir que un ejercicio que se practica de momento en momento diariamente, que se convierte en un hábito, en una costumbre, se graba tanto en las distintas zonas de la mente, que después se repite automáticamente durante el sueño, cuando realmente estamos fuera del cuerpo físico, y el resultado es el despertar de la Conciencia. --------------------------------------------------------------------- HOMO NOSCE TE IPSUM (Hombre conócete a ti mismo y conocerás el Universo y a los Dioses). _______________________________________________________________ From: "María José Amor" Subject: Los Misterios de Samotracia Date: Wed, 24 May 2000 Hola a Todos A partir del siglo VI antes de nuestra era, la idea de metempsicosis y todo lo relacionado con ella se imponen _¿o resurgen?_ con tanta rapidez en el centro asiático como en el mundo romano. Este hecho inconmensurable de la historia humana no ha chocado, hasta hoy, a ningún historiador. Antes de la diáspora judía, antes de la penetración del cristianismo y del Islam, casi todo el continente eurasiático compartían una creencia grosso modo idéntica, completamente extraña al grupo de creencias semíticas. Incluso después del advenimiento de las tres grandes religiones originarias del Próximo Oriente, este bloque gigantesco apenas si se ve amenazado geográficamente en el Oeste y en el Centro, y menos aún numéricamente: mil millones y medio de individuos contra un número global muy parecido Si la India no nos ofrece muchas conjeturas sobre el origen de la doctrina vagamente circunscrita por la idea de metempsicosis y de la identidad del hombre con la esencia primordial, en cambio Grecia nos descubrirá, si observamos atentamente, muchos secretos a través de los "misterios" de la Isla de Samotracia y de los de Eleusis, que, entre una quincena de otros diferentes, emergen ya en aquella remota época. No estamos bien informados sobre los Misterios de Samotracia, que, según dice Heródoto, fueron heredados por los habitantes de la isla de los pelasgos prehelénicos. Estos pelasgos, observa también el historiador griego, no habían designado a ningún dios con ningún nombre personal. Partían de la " consideración de que, por haber establecido el orden del universo _entiéndase el Destino_ los dioses presidían la distribución de todas las cosas". (Herodoto: Historias, Euterpe, II, 52). Ésta es, en verdad, una de las afirmaciones centrales del orfismo y del pitagorismo; y sin duda no es pura leyenda si la tradición antigua hace de Samotracia el foco inicial del orfismo y asegura que Pitágoras fué iniciado allí. Se veneraban en ella una divinidad femenina, Axiokersa, tardíamente asimilada a la diosa-madre o diosa-tierra Deméter, y una segunda divinidad también femenina, que más tarde se asimiló a Perséfone, hija de Deméter y personaje central de los Misterios Eleusinos. Junto a ellas, y empujándolas progresivamente hacia la sombra, los dos Cabiros, Kadmos y Kadmilos, de nombres prehelénicos, con frecuencia asociados a las serpientes que se veneraban en Creta. Kadmilos pasaba por ser el "hijo", el niño, y era celebrado como protector de los pequeños. Después de numerosas purificaciones y de una confesión obligatoria, que abría el camino a una vida más piadosa según el testimonio de los propios cristianos, se entregaban a danzas más o menos orgiásticas, que favorecían un estado estático y eran prefiguradas por la loca carrera de los coribantes o curetos que encontramos en la propia Creta, donde golpean su escudo mientras evolucionan alrededor de un Zeus Zagreus niño, en la gruta del monte Dicté. En los templos minoicos, se depositaban en la entrad de esta gruta innumerables labrys, o dobles hachas votivas y "escudos" en forma de ocho, motivos sagrados que invadieron los frescos del palacio de Cnosos. Y en Arcadia, donde se mantuvieron durante largo tiempo los últimos pelasgos, sobrevivía el culto de dos diosas asociadas a un niño dios varón subalterno, al que conocían y a los primeros aqueos del Peloponeso. El falo sagrado _heredado de los pelasgos, según dice también Herodoto_ era, por añadidura, el centro del culto de Samotracia que terminaba en un "matrimonio sagrado", una hierogamia entre una muchacha y el joven Kadmilos. Según asegura la fábula, Orfeo fue iniciado en Samotracia antes de difundir, por la música y el verbo su doctrina revelada, más tarde formulada por Pitágoras. Su mito está lleno de enseñanzas. Originario de Tracia, Orfeo era hijo de Apolo y de la musa Calíope. Una tradición que se inició _ ¿o resurgió?_ más tarde lo hace hijo del tracio Oiagros. Los sones de su lira eran tan fascinantes que conmovían inmediatamente a los hombres y a los animales, a los árboles y a las piedras. Y sabemos que, según los pitagóricos, la música tanto la de los hombres como la que atribuían a los planetas, simbolizaba y restablecía la armonía universal. Besos María José _______________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: ÁNCORA KRÓNICA/ Causalidad ( 3 ) Date: Tue, 23 May 2000 .../... Las relaciones de indeterminación de Heisenberg pusieron la verdad empírica en el lugar problemático que le correspondía. Se demostró -cito sus propias palabras- que no es posible determinar a la vez la posición y la velocidad de una partícula atómica con un grado de precisión arbitrariamente fijado. Puede señalarse muy precisamente la posición, pero entonces la influencia del instrumento de observación imposibilita hasta cierto grado el conocimiento de la velocidad; e inversamente, se desvanece el conocimiento de la posición al medir precisamente la velocidad. Los hechos de observación han ido resultando cada vez más irreconciliables con una descripción continua en el espacio y el tiempo, por eso Niels Bohr introdujo el concepto de complementariedad de modelos. Dicho concepto significa que diferentes imágenes intuitivas destinadas a describir los sistemas atómicos pueden ser todas perfectamente adecuadas a determinados experimentos, aunque se excluyan mutuamente. Así, el átomo puede ser adecuadamente descrito como un microsistema planetario, con un núcleo atómico en el centro, y una corteza de electrones que dan vueltas alrededor; o como un núcleo rodeado de un sistema de ondas estacionarias, para otros experimentos; o como un objeto químico, calculando su calor de reacción al combinarse con otros átomos... tales imágenes son recíprocamente complementarias, aunque resulten incompatibles. La indeterminación intrínseca a cada una de tales imágenes, cuya expresión se halla precisamente en las relaciones de indeterminación, basta para evitar que el conflicto de los distintos modelos implique contradicción lógica. De este modo -concluye Heisenberg- "el conocimiento incompleto de un sistema es parte esencial de toda formulación de la teoría cuántica". Las leyes cuánticas han de tener, pues, carácter estadístico. Incluso el postulado empírico de la anterioridad de la causa sobre el efecto parece inapropiado en la consideración de los acontecimientos subatómicos. En efecto, en dominios espacio-temporales muy pequeños, del orden de magnitud de las partículas elementales (mesones), alguna de las cuales, detectadas en laboratorio, no dura "viva" más que una cienbillonésima de segundo, espacio y tiempo se complican de un modo peculiar, tanto que se hace imposible, para intervalos de tiempo tan pequeños, la definición adecuada de los conceptos de anterioridad y posterioridad. Parece que en dominios espacio-temporales muy pequeños ciertos procesos transcurriesen en apariencia como si el orden temporal que correponde a su orden de relación causal se invirtiese. La evolución de la física ha vuelto así a incidir en el dominio filosófico, al alejarse progresivamente de las nociones, aún parcialmente deterministas, recogidas por la tradición crítica ilustrada. Incluso la noción de causalidad, tal y como la redujo Hume a creencia y probabilidad, hábito mental y contingencia ontológica, resulta insuficiente para la comprensión de fenómenos notablemente contraintuitivos, fenómenos que más que causales parecen fortuitos, tal vez porque su "causalidad" sea de una condición muy distinta a la que rige en las relaciones de los cuerpos aparentes, una causalidad, por ejemplo, en que las partículas "no son objetos identificables, sino que hay que considerarlas como sucesos parecidos a explosiones en el frente de onda -precisamente los sucesos por los que el frente de onda se manifiesta a la observación-" (Schrödinger). En estas circunstancias, cuando los mejores físicos del siglo admiten que "el objeto no tiene una existencia independiente del observador" (tesis que Schrödinger atribuye literalmente a Bohr y Heisenberg) y cuando, por consiguiente, los recientes descubrimientos de la física han derribado la barrera misteriosa que existía entre el sujeto y el objeto, de modo que ya no existe entre ambos ningún límite preciso, no vemos por qué el recurso a la identidad material de la naturaleza ha de preferirse -incluso como mera orientación de la investigación, como ideal metodológico o epistémico- al de la identidad de forma o de intención. Es la forma sustancial y no la sustancia material el concepto fundamental. Resulta asombroso y paradójico que esta conclusión de Schrödinger haya procedido precisamente del análisis experimental de las radiaciones de la materia. Es posible que la investigación profunda de la relación entre el sujeto y el objeto, y el verdadero significado de la distinción entre ellos, no dependan absolutamente de los resultados cuantitativos de la física y la química, o de la respuesta a cuestiones tales como esta que obsesionaba a Heisenberg: "¿por qué el protón es precisamente 1.836 veces más pesado que el electrón?", sin embargo, es evidente que las dificultades de la ciencia y su mismo esfuerzo teórico sirven también magníficamente a la fundamental tarea de resolver la cuestión de las cuestiones: "¿Quiénes somos nosotros?". José Biedma Bibliografía consultada Werner Heisenberg. La imagen de la naturaleza en la física actual, Orbis, Barcelona, 1985 (ed. Or. Das Naturbild der heutigen Physic, 1955). Erwin Schorödinger. Ciencia y humanismo, Alhambra, Madrid, 1954 (trad. de la 2ª ed. Or. De 1952). Ludwig Wittgenstein. Tractatus Logico-Philosophicus, Alianza, Madrid, 1994, trad. Tierno Galván (del original de 1921). _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 74 ) Date: Sat, 20 May 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... El Universo Significa algo, el Espacio y el Tiempo Significan algo, la Naturaleza y cada detalle de la Realidad Significan algo : Si Quieren Decirlo, que lo digan, y si no lo dicen, tampoco pasa nada. Tenemos que andar por estos mundos y por estos Universos como los Dioses que somos, contemplando el panorama con Regia Atención. De otras cosas no sabremos, pero de que somos Reyes Dioses no Nos cabe la menor duda, así como de que éstos son Nuestros Dominios. Ese cactus es Mío, y esos muebles y todas esas cosas : No tengo de ellos escrituras de propiedad, pero tampoco hacen ninguna falta : ¿ Quién osaría pedirme la Escritura de Propiedad de ese cactus ? ¿ Y Me van a pedir la Escritura de Propiedad de este Universo ? : Vamos, Hombre, habría que estar locos para pedirme eso a Mí. Punto y aparte. La Actitud Mental del Investigador es de suma importancia. Ya que si vas de robaperas a través del Seno del Misterio lo más que obtendrás serán fruslerías e insignificacias. Pero si vas todo derechito hacia el Núcleo Fundamental de la Realidad, lo más probable es que Te reciban los Dueños de la Casa. Ahora están los científicos muy preocupados por eso que llaman La Materia Oscura, y las Subpartículas y los Quantas; así que se están saltando la valla trasera del Jardín Tenebroso de La Divinidad : ¿ Es eso bonito ? No lo es : Eso es comportarse como unos granujillas. Lo correcto es llamar al timbre : ¿ Hay Dioses Ahí ? Varias veces. Cuanto más grande es una casa tanto más suelen tardar en abrir. Paciencia; mucha paciencia; y compostura : Espera con Dignidad. Pero si tardan demasiado en abrirte, échale una Mirada de Desprecio y vete y dí : ¿ Qué se habrán creído estos Dioses Falsos de Mierda ? Lo normal es que Te pregunten por el telefonillo ¿ Qué Desea ? Claro, ésa es Tu Oportunidad : No la desaproveches con tonterías : Perdone usted la molestia, pero Les Ruego que Me Muestren Su Casa. Verás cómo se quedan de piedra; y Te preguntan ¿ Quién Es Usted ? Ahora es cuando tienes que buscarte una Identidad que les valga la pena a Ellos : Soy un Vecino de este mismo Universo de Ustedes. Esto de la Vecindad es muy socorrido en los Barrios Elegantes. Hay un Ominoso Silencio, pero verás como no tardan en salir. Lo demás es ya cosa Tuya : Díles cuánto admiras Su Fachada, Su Orden, Su Estilo, las Estatuas de Sus Muros y de su Frontispicio. ¿ Y luego ? Seguro que Te invitan a entrar y Te lo enseñan todo. Recapitulemos : La Actitud Mental del Investigador es de suma importancia, y debe dar como mínimo Toda la Talla de la situación : Este Universo y su Pórtico, o sea La Tierra, son Bellísimos a primera vista, y Expresan el Modo de Ser de sus Señores Dueños. Bien mirado, esto es un Reto que Responsabiliza a los Dioses. Tú no seas Grosero y no se te ocurra mirar ni tomar nada en tus manos sin que lo hayan puesto los Dioses a Tu Consideración. Verás cómo los Dioses lo primero que Te ofrecen es Su Lógica : O sea, Su Filosofía de la Vida, para que Tú puedas Situarte. Es que Nosotros somos Esto o Lo Otro, Te dirán, y tenemos lo que tenemos porque hacemos lo que hacemos, y así es como Nos Gusta. Y Tú ya, Claro claro, Te deshaces en Elogios y en Comprensiones. Piénsalo : Nadie abre las puertas de su casa a quienes no tengan la Categoría necesaria para ser admitidos a sus Interioridades. Conseguir tal Categoría es La Tarea Vital y Eterna de cada uno : Es ésta una tarea Inmanente, que nadie sino Tú puede hacer por Ti. Como Yo le digo a mi perrito : Yo no quiero que Me Ames por Mi Inteligencia, sino por Mi Bondad. Pues a los Dioses les pasa lo mismo : No están ahí para dejarnos boquiabiertos con Sus Prodigios, sino para que nos vayamos acercando a la Comprensión de Su Ser Profundo. ¿ La Materia Oscura, las Subpartículas, los Quantas ?, no sirven más que para hacernos comprender Lo Que Está más allá de todo eso. Más allá de la Materia y de la Energía están la Transmateria y la Transenergía; más allá del Tiempo y del Espacio están, como sus propios nombres indican, el Transtiempo y el Transespacio; y más allá de la Consciencia Personal Individualizada está la Consciencia Gestáltica. Los Dioses no son un Número, sino una Estructura de Comunión. ¿ Curioso, verdad ? La Organización de la Materia para ir formando Sustancias y Vida y Consciencia Estructuradas no tendrá nunca fin : Por eso los Pobrecillos Dioses Omnipotentes están tan desvalidos como nosotros y tan deseosos de encontrar a más Gente Organizable. Ahí está el quid de la cuestión. Cuando las células del tipo de la Ameba fueron integrándose en organismos metazoicos, Oh, qué alivio : Porque ya no se trataba de hacer una Amebona Universal, sino La Gran Armonía del Tú y del Yo dondequiera que se manifestaren. El Problema del Yo es que como no encuentre a otros varios Yo se vuelve Estúpido, se pone a comerse el tarro, y se vuelve Loco. Digo, eso es lo que les ha pasado a todos los Dioses Monoteístas. Desde luego, más vale estar Solo que Mal Acompañado, pero más todavía vale estar Bien Acompañado que no Solito en esto de los Universos. ¿ Por qué tengo Yo Conmigo a Mi Perrito ?, ¿ Dónde está ?, Ah, en ese sillón : Vigilándome; porque Me da Muchísima y Buenísima Compañía. Qué Bonito Es. Nada importa que existan entre los seres de las diferentes naturalezas Abismos Personales Insalvables, porque el Amor hace de Puente y suplementa los defectos del Entendimiento. Olé qué bien m´á zalío. Si El Sire, que así se llama Mi yorksire australiano sedoso enano, quiere que Yo le explique lo que sea, Yo se lo explico; y si quiere que Yo le muestre lo que quiera que le muestre, aunque incluso sea el recibo de la luz, Yo se lo muestro. El no tiene más que pedir por su boca. Pues eso es Lo Correcto : Las Explicaciones Divinas acerca de la Materia Oscura de este Universo y demás zarandajas llegan a Nuestras Mentes en el mismo momento en que preguntamos por ello : Como es completamente Lógico, tales Explicaciones nos llegan en forma de Significantes, que son las Letras y Palabras y Frases del Lenguaje Divino de la Comprensión. Lo que los Dioses no son es tan imbéciles como para hacerlo en álgebra. Qué gol les coló Newton. Mira Tú la Ecuación de Segundo Grado : Cualquier número de Cuadrados, más cualquier número de Lados de esos Cuadrados, más cualquier número de Puntos, es igual a Cero. Ya, ya. Así que si Te pones a decir, A Equis Tres, más B Equis Dos, más C Equis, más D, ¿ también todo eso es igual a Cero ? Pues Sí. Claro : Todo este Universo es igual a Cero. Lo que Tú no debes, y no puedes, es pretender Reducir la Realidad a garabatos en un papel : Redúcela a bosques, a comarcas, a galaxias, a vidas enteras, y ése sí es ya un Algebra suficientemente aceptable para los Dioses. Es muy simple : Haz que Tu Mente acepte que Todo es Significante. Primero es una Aceptación; y luego va siendo un Entendimiento. Si Yo pudiera, le enseñaría al Sire hasta Latín, Griego y Uri. Porque los Idiomas Antiguos desarrollan muchísimo las Mentes. Pues esas mismas Buenas Intenciones que tengo Yo respecto al Sire tienen los Dioses Omniscientes respecto a Nosotros los Tiuz. Así que debemos hacer todo lo posible por Entender el Mensaje. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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