C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.line-pro.es/kronos/entra_al_foro.html (Abril en breve) http://www.line-pro.es/kronos/marzo/ (todo Marzo) S U M A R I O Domingo-10-5-98 Edición Matinal. ________________________________________________________________ Quirón Alvar________________________________Cuadernos de Jardín. Marcia Alejandra_____Las Cataratas del Iguazú (Marcia Alejandra) Ana Blanco Martinez_________________Ponencia. "Paisaje Humano" I ________________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cuadernos de Jardín. A C U A R I O ////////////// ¡Ahora lo entiendo todo! ¡Ahora lo entiendo todo, Oh Dioses! Todo es normal hacia mis ojos, todo revolotea según el Orden establecido. ¡¡Acuario!! ¡¡Es Acuario!! ¿Dormido estaba? ¿Laureado de ilusiones sin fin? La guerra ya no es de armas, la guerra es de la Inteligencia contra la estupidez, el trabajo contra la vagancia, el desarrollo espiritual contra el subdesarrollo de los cuerpos. Largo va a ser el ascenso, pero ascendiendo. Piscis deja las burbujas en la superficie, pero también se hundirán. ¡Qué furia de siete mil Electricidades! ¡Qué fulgor vectorial vislumbrable! ¡Horror, vete ya a tu cueva! No fuerces a que la guerra sea entre Mentes, porque perderás. El mundo ha muerto, Piscis, dánoslo, queremos fundar el Nuevo Imperio, y tus burbujas todavía nos desalientan. En el Nombre de los Primordiales Oh Piscis, yo te maldigo aunque muera por siempre. Quirón Alvar http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ ________________________________________________________________ From: "Marcia Alejandra" Subject: Las Cataratas del Iguazú (Marcia Alejandra) Hola Krónidas amigos, quisiera agradecer a Lydia por sus palabras y enviarle un beso inmenso a Elia. Y debido al interés que ha suscitado este tema aquí sigo con otra región de la Argentina. La Región Mesopotámica Cataratas de Iguazú Cataratas del Iguazú del guaraní "aguas grandes", es uno de los saltos más espectaculares del planeta. El río Iguazú arroja un caudal de agua de 1700 m³ por segundo, desde una altura de 70 metros a través de unos 270 saltos distribuidos en forma de media luna de 2,7 Km. de largo. Prácticamente todos pasan por territorio argentino ya que el limite pasa por la mitad de la Garganta del Diablo. Para ver los saltos desde cerca es preferible observarlos desde la zona argentina, pero si se desea obtener un visión en conjunto, el viajero deberá cruzar al Brasil. Las crecidas de 1983 arrasaron con gran parte de las pasarelas del Circuito Superior, que fueron reconstruidas hasta el Salto San Martín y desde Puerto Canoas a la Garganta del Diablo. En el Circuito Inferior se forman algunas piscinas naturales en las cuales el visitante se puede zambullir. A 11 Km. de Cataratas se encuentra Puerto Iguazú, límite entre Argentina, Brasil y Paraguay. Esta ciudad cuenta con varios hoteles y se puede cruzar al lado brasileño. El Parque Nacional Iguazú, en el cual se encuentran las Cataratas, ofrece una fauna exuberante, que puede ser recorrida a pie o en auto a través de los camino que cruzan la selva. Estos se vuelven intransitables con lluvia. Dentro de las actividades que se pueden llevar a cabo en las Cataratas, se encuentran los safaris por la selva y el recorrido en lancha hasta pocos metros de la rompiente, resulta muy impactante esta sensación pero hay que ir preparado para recibir una buena lluvia. Otra posibilidad que se ofrece, únicamente desde el lado brasileño, es una vuelta en helicóptero por las Cataratas. Aquellos que se alojen en carpa o en el Hotel Internacional, podrán apreciar los saltos de noche. Un espectáculo digno de ver. Preferiblemente con la luna llena, ya que por un lado se escucha el imponente ruido del agua y por el otro se puede ver el arco iris que forma el agua con la luz de la luna. Espero que les guste y el que quiera obtener imágenes no tiene más que solicitármelas. Cariños para todos Marcia Alejandra ________________________________________________________________ From: Ana Blanco Martinez Subject: Ponencia. "Paisaje Humano" I "Paisaje Humano". Resumen de una Conferencia dada por el Doctor en Medicina Juan Antonio García Porrero: FGC- Buenas noches, un encuentro más del aula de cultura del correo, el número 426, y abordamos uno de los principales aspectos de la actividad humana, cual es la procedente del cerebro. Y, como saben ustedes, en nuestro aula sólo los abordar casi todos los temas que nos afectan, uno de ellos es relacionado la medicina y relacionado con la mente. Y Juan Antonio García Porrero es uno de los grandes especialistas en esta materia y va a ser presentado por Enrique Ybarra. Yo les agradezco vivamente, una vez más, su apoyo a nuestra empresa cultural y les convoco para la siguiente, que ha habido una especie de cambio que será comunicado como siempre con una semana de antelación . Después habrá coloquio, después de la conferencia, de los 55 minutos, más o menos, del profesor García Porrero tendremos un animado como siempre coloquio. Ybarra tiene la palabra. EY- Bienvenida al conferenciante. Gracias Fernando por tus palabras de introducción. Buenas noches. Brevemente darles algunos datos de la biografía de Juan Antonio García Porrero que nació en Valladolid el año 49. Pasó su infancia y adolescencia en Tenerife, donde cursó el bachillerato. Estudió medicina en la universidad de Valladolid, licenciándose con el premio extraordinario. Es doctor de medicina, se ha dedicado íntegramente a la universidad. Catedrático, como ya decía D. Fernando, de anatomía humana por la facultad de medicina de la universidad de Cantabria. Ha realizado su formación científica en la universidad de Valladolid, en la University College de Gales, en el Reino Unido, y en el Instituto de Embiología en París. Su actividad científica se centra en el estudio de los mecanismos de desarrollo del sistema visual de malformaciones congénitas experimentales. En la actualidad se interesa por la regulación genética del desarrollo de la corteza cerebral de los mamíferos. Es autor de más de 600 publicaciones científicas. Ha ocupado distintos cargos en la universidad de Cantabria. Es miembro del consejo editorial de la universidad y ha sido decano de la facultad de medicina. Profesor, tiene usted la palabra. JAGP- Muchísimas gracias. En primer lugar a ustedes por su amabilísima asistencia, en segundo lugar a la fundación Grupo Correo que ha tenido la gentileza de invitarme y, muy especialmente, a mi amigo profesor Fernando García de Cortázar y también al Sr. Enrique se ha sido tan amable de presentarme en nombre de la Fundación del Grupo Correo. Voy a tratar durante estos minutos de charla de emocionarles a ustedes un poco con un tema que a mí siempre me aparecido emocionante y apasionante. Es una de las cosas sobre las que más he reflexionado en esta vida, no solamente desde mi formación científica, sino también desde mi formación humana, desde mis reflexiones personales, porque me parece una de las cuestiones radicales de la existencia: el problema de las relaciones entre el cerebro y la mente, o si ustedes quieren de la mente y el cerebro. Una cuestión radical de nuestra existencia que merece la pena el máximo de nuestra atención. Voy a hacer una charla basada fundamentalmente en imágenes, con lo cual a lo mejor sería muy conveniente que los que están en la mesa, para que disfrutasen de la charla pasaran abajo. Yo me voy a colocar aquí, para tener más a mano todo y estar más próximo a la proyección. Me tienen que disculpar el tono de voz porque sufro un fuerte resfriado de la gripe que hemos pasado, de esta segunda gripe que ha venido en este mes de abril y me ha dejado una pequeña secuela que notan ustedes en mi tono más ronco de voz. Bien, señoras y señores. A lo largo de esta conferencia pretendo darles algo de mi mente, espero que además sea de su agrado. Pero en realidad no sé muy bien lo que es. Ni tampoco sé donde lo van a colocar ustedes. Sin embargo creo, más que supongo creo, que tiene que ver con el cerebro. Pero sin duda ese es un problema que ha preocupado, podemos poner la primera imagen por favor, a los hombres de todos los tiempos. Esta famosísimo imagen del primer libro moderno de anatomía de aproximadamente 1560 y "Humanis corpore fabrica", del que se considera padre de la anatomía moderna, Andrea Besalio, que refleja ya esta meditación del hombre sobre sí mismo, sobre su propia naturaleza. El gran científico francés Alexis Carrel, autor de un libro impresionante que yo recomiendo releer a quien lo haya hecho y a quien no que lo lea, que es "La incógnita del hombre", dice en uno de sus párrafos: "¿Qué es el pensamiento, ese ser extraño que vive en las profundidades de nosotros mismos, sin consumir una cantidad apreciable de energía química?. ¿Tiene relación con las formas de energía conocidas?. ¿Podría ser un constituyente de nuestro universo desconocido de los físicos, pero infinitamente más importante que la luz?. El espíritu está oculto en el seno de la materia viviente, completamente descuidado, decía en el año 30, por los biólogos y los economistas, casi ignorado por los médicos. Y sin embargo es el más formidable poder de este mundo. Lo producen las células cerebrales, del mismo modo que el páncreas produce la insulina y el hígado la bilis. ¿Con qué sustancia está elaborado?. ¿Está compuesto de un género de energía que difiere de las que estudia la física, que se expresa por otras leyes y que es generado por las células de la corteza cerebral, o debería ser considerado como un ser inmaterial situado fuera de espacio y del tiempo, fuera de las dimensiones del universo cósmico, insertado por un procedimiento desconocido en nuestro cerebro?. En todas las épocas los grandes filósofos han consagrado sus vidas al estudio de estos problemas. No han hallado la solución. Nosotros no podemos dejar de hacernos las mismas preguntas, pero estas preguntas - adelanta Carrel - quedarán sin respuesta hasta que se descubran métodos capaces de penetrar más hondamente en la conciencia". Efectivamente, la visión dualista, herencia del gran filósofo francés René Descartes de que la mente es intangible y distinta de la materia, subyace en el fondo de la concepción que tenemos del hombre. Porque al margen de los planteamientos teológicos o de los planteamientos filosóficos, ¿qué relación puede tener, pensando elementalmente, una masa de sesos gelatinosa de aproximadamente en el caso del hombre 1400 gramos de peso, que tiene un aspecto parecido aunque más grande a los de un cordero, un perro, un gato, un mono; con las ideas, con el pensamiento, con los sentimientos nobles, como el amor, la piedad?. ¿Cómo podría una masa blanda y blanquecina con un altísimo porcentaje además de agua, producir discursos, descubrir valores, inventar el alfabeto o la escritura o pintar las meninas?. ¿Qué sabe este magma de la felicidad y de la desdicha?. ¿Cómo podía explicar la locura, como muestra esta tabla del siglo XIX?. ¿Qué tiene que ver la locura con el cerebro?. Así, cerebro y mente han permanecido como entidades separadas y distintas, mutuamente desconocidas y eran y son estudiadas por separado. El cerebro, la materia objeto de las ciencias biológicas; la mente y sus productos, el mundo espiritual e intangible objeto de las llamadas ciencias humanas. Lo humano, lo verdaderamente humano se identifica con lo inmaterial. Nada más lógico si tenemos en cuenta que hasta finales del siglo pasado el cerebro era casi desconocido, pues era técnicamente inabordable. La imagen que se ha tenido hasta finales del siglo XIX del cerebro es aproximadamente la que ustedes tienen en esta imagen, también tomada del libro de la fábrica de Andrés Besali. No se podía llegar más allá de decir que en el cerebro existen dos hemisferios cerebrales, el derecho y el izquierdo, y que en su superficie hay surcos y, por tanto, hay pliegues entre los surcos. Ya los anatomistas de Alejandría los llamaron las circunvoluciones cerebrales. Si se abre el cerebro con el escalpelo tampoco se podía llegar mucho más allá de decir que en su interior había unas cavidades, y que rodeando esas cavidades ventriculares, los ventrículos cerebrales, se encuentra una materia, que los anatomistas no podían llegar más allá de decir que tenía color blanco y la llamaron sustancia blanca y otra de aspecto gris rosaceo que la llamaron sustancia gris. En estas condiciones durante siglos el pensamiento aristotélico predominaba. ¿Saben ustedes lo que pensaban Aristóteles del cerebro?. Aristóteles, el eminente filósofo, pensaba que el cerebro era un sistema de refrigeración del cuerpo, que no tenía relación alguna con la psiqué. En su obra de "Anima" dice: "La inteligencia es una sabiduría que emana del corazón, y en él tenemos el entendimiento". Pero a pesar de estas limitaciones algunos hombres, y de manera primordial los médicos, de que en un vano a través del dolor y sufrimiento se han acercado más que nadie al corazón del hombre. Han sostenido a largo de muchas épocas la relación del cerebro con la mente. La primera referencia escrita que se encuentra de la palabra cerebro, se encuentra recogida en un papiro egipcio antiquísimo, el papiro de Smith, hace 5000 años. En él un médico egipcio nos relata una historia clínica en la cual menciona la palabra cerebro, que parece ser es la que está en los recuadros, y dicen los expertos que la asocia y la relacionan, las lesiones y heridas de esta estructura cerebral con pérdidas de la conciencia, con pérdidas de la comprensión y con pérdidas de la palabra del paciente. Sin duda era un médico avezado, este médico egipcio. ________________________________________________________________