C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.line-pro.es/kronos/entra_al_foro.html (Abril en breve) http://www.line-pro.es/kronos/marzo/ (todo Marzo) S U M A R I O Jueves 14-5-98 Edición de Noche. ___________________________________________________________ Carlos López______________Réplica a San Martín. Vivisección Manuel Montes________________________NOTICIAS DE LA CIENCIA Manú___________________________________Las Leyes Pesimistas Manú____________________________Ofrenda Lírika ( 4 ) ___________________________________________________________ From: "Carlos López" Subject: Réplica a San Martín. Vivisección Estimados y siempre cercanos amigos kronidas: Respondo al artículo "Para Carlos López" de nuestro amigo San Martín. Existen diferentes escalones o niveles dentro del reino animal, y está claro que los niveles más bajos están ocupados por los insectos, y así podemos ir ascendiendo siempre entre animales, por los reptiles, anfibios, peces, ofidios, aves, hasta llegar a los mamíferos y hasta los más evolucionados como son el perro, el símio y el gato. No es lo mismo experimentar en un laboratorio con un insecto que con una rata o con un perro o un simio. El caso de los perros, simios y gatos es especialmente cruel y abominable, por muchas razones que hayan para nuestra ciencia, pues estos animales están tan evolucionados que tienen capacidad intelectual y emocional tal que pueden llegar a sufrir tanto como un ser humano que estuviera siendo utilizado de la manera que lo son en los laboratorios. En un primer intento, de acabar con tales prácticas, podríamos prescindir de estas tres especies, y continuar con aquellos animales mucho más instintivos y que no se espera que sean tan conscientes del mal que se les hace como en el caso de los perros. Sabemos del beneficio que nos reportan esos experimentos con animales, pero si justificamos atormentar a un perro o a un simio, con el pretexto de beneficiar la salud de millones de personas, no veo porqué no se han de utilizar a seres humanos con el mismo objetivo, ¿acaso, hace tan sólo 2 o 3 siglos, no se utilizaban esclavos negros para los campos del sur de USA, con el pretexto mismo de que eran salvajes e inferiores? Debemos tener cuidado en no caer en las justificaciones fáciles que elabora nuestra mente, para hacer parecer que se hace un bien no reconociendo no reconociendo que se está haciendo un mal. Haremos un bien, pero reconozcamos el mal que hacemos a los animales. No seamos cínicos. ¿Crées que vives más con una esperanza de vida de 70 que antes con una de 40? Razonemos... Antes la gente vivía 40 años de media, y eso era toda una vida para cualquiera de aquellos hombres y mujeres. 40 años es un tiempo determinado, cuando se acaba se acaba. 80 años es un tiempo determinado, cuando se acaba se acaba. Antes 40 años era una vida entera, ahora una vida entera son 70, pero ¿Qué es en realidad una vida entera? ahora entendemos que una vida debe durar 70 años porque la mayoría de la gente llega a esa edad, pero antes era como ahora llegar a 120. ¿Quién nos dice que una vida entera no son en realidad 500 años? En el Génesis bíblico se habla de vidas cercanas a los 1.000 años. Concluyendo. Cada ser vivo vive una vida entera con los años que le toca vivir. Un perro vive una vida entera en 13 años, un caballo vive una vida entera en 20 o 25 años, un hombre vive una vida entera en 60 o 70 años, y una tortuga vive una vida entera hasta en 200 años. El tiempo es algo imaginario, y siempre vamos a querer vivir más, ahora queremos llegar todos a los 100, pero luego eso será poco, y tendrémos que seguir atormentando animales para lograr una media de vida de 150 años, y luego también serán pocos y habrá que conseguir llegar a los 200. No. No existe justificación para seccionarle la médula espinal a una rata para luego tratar de ver si es posible regenerar los daños causados con las más variopintas terapias. Y eso que esta tarde he visto en la noticias este caso, en que utilizaron a una rata, porque si se les llega a ocurrir hacerlo en un perro o un gato o un simio y se ven las imágenes en la pantalla del televisor, me producen un mal cuerpo que me tengo que ir a emborrachar para olvidarlo, y eso que yo no bebo. Amigo San Martín, sin ánimo de molestar a nadie, sólo quiero que se deje de considerar la experimentación con animales algo normal, si hemos de hacerlo, lo mínimo es reconocer el daño que les hacemos. Y por favor, con perros, gatos y simios, no, respetémosles un poco más que están muy cercanos a nosotros. Siento mucho no intervenir más a menudo, pero os sigo allá donde váis. Seguid así. ___________________________________________________________ From: Manuel Montes Subject: NOTICIAS DE LA CIENCIA -------------------------------------- NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA -------------------------------------- -¿COMO OIMOS MIENTRAS DORMIMOS? Usando electrodos implantados en el córtex humano, una investigadora de la Johns Hopkins University ha localizado una región del cerebro en la que parecen procesarse los sonidos mientras nos hallamos en pleno sueño. Situado en el lóbulo frontal, formaría parte de un sistema de vigilancia especializado que, por ejemplo, permite a una madre levantarse al oír a su bebé llorar, pero permanecer durmiendo cuando pasa un camión. Hasta ahora, los electrodos para este tipo de pruebas se aplicaban en el cráneo rapado, pero la estudiante Serena J. Gondek los ha implantado directamente en el cerebro del sujeto. Para su experimento, Gondek solicitó la colaboración de cinco pacientes que iban a ser operados para tratar comportamientos epilépticos. Antes de la cirugía, colocó unos auriculares especiales en los oídos de los afectados, de tal manera que bloqueaban el ruido de la habitación pero dejaban escuchar dos tonos emitidos por el equipo de Gondek (uno a 500 Hz y el otro a 1.000 Hz). Se utilizaron diversas secuencias de tonos mientras los sujetos estaban despiertos, medio dormidos y en sueño profundo. Los electrodos detectaron qué porciones del cerebro se activaban en cada oportunidad. Los experimentos podrían servir también para arrojar algo de luz sobre las posibles conexiones entre los desórdenes del sueño y las enfermedades mentales como la depresión o la demencia. ___________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> Subject: Las Leyes Pesimistas En la edición matinal de hoy aparecen las leyes Murphianas de Zaratustra, -más o menos conocidas por todo el mundo-, y esta otra que no había leído nunca: Ley de Flap : •Cualquier objeto inanimado, independientemente de su posición, configuración o propósito, se comportará en todo momento de una forma totalmente inesperada por razones que son totalmente oscuras o completamente misteriosas ". En el contexto en que se dice parece un chiste, pero es la pura verdad: Todos los objetos aparentemente inanimados tienen vida propia e independiente. Y es que objetos realmente "inanimados" no existen, sino que eso de la Inanimación es una palabreja inventada por los científicos para tapar con ella su ignorancia. Imaginemos que en el Espacio Profundo existiera una civilización que tuviera unos telescopios tan poderosos que permitieran ver andar a los terrícolas por las calles de Arrakis. Si los "espacioprofundestres" tuvieran estructura física completamente diferente a la nuestra -(que es lo más probable)- pensarían que es el viento el que arrastra por las calles a los objetos inanimados de dos patas y a los de cuatro ruedas. Y cuando vieran que alguien se sienta en un banco dirían "Se atascó". Y viendo que la gente entra y sale de las casas pensarían que en este planeta el viento sale de las profundidades del astro, expulsando así a los objetos inanimados del interior, y produciéndose así un vacío que rellenan vientos contrarios que arrastran a los objetos inanimados de la superficie y los meten dentro de casa. Para los espacioprofundestres tales serían las leyes físicas del Movimiento de los objetos inanimados de este planeta, -el Viento y el Contraviento-. Y eso sería allí algo tan indiscutible como aquí lo es la ley de la gravedad de Newton. Pero seguramente que allí en ese Profundomundo habría también algunos observadores heterodoxos que observarían a través de sus telescopios algún que otro desplazamiento "raro" e inexplicado por la teoría de la Vientalidad, tal como la gente que lleva prisa, y quienes se paran a ver escaparates, o niños jugando al fútbol en las plazas. Estos observadores acabarían por dudar de la teoría de la vientalidad y serían tildados de irracionalistas por la ciencia oficial. M a n ú ICQ 10423732 http://www.line-pro.es/kronos/entra_al_foro.html http://www.line-pro.es/kronos/manu/libro.html ___________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> Subject: Ofrenda Lírika ( 4 ) Versión Castellana 16 Fui invitado a la fiesta de este mundo, y así mi vida fue bendita. Mis ojos han visto, y, oyeron mis oídos. Mi parte en la fiesta fue tocar este instrumento, y he hecho lo que pude. Y ahora te pregunto: ¿no es tiempo todavía de que yo pueda entrar, y ver tu cara, y ofrecerte mi saludo silencioso? 17 Sólo espero al amor para entregarme al fin en sus manos. Por eso es tan tarde, por eso soy culpable de tantas distracciones. Vienen todos, con leyes y mandatos, a atarme a la fuerza; pero yo me escapo siempre, porque sólo espero al amor para entregarme, al fin, en sus manos. Me culpan, me llaman atolondrado. Sin duda tienen razón. Terminó el día de feria, y todos los tratos están ya hechos. Y los que vinieron en vano a llamarme, se han vuelto, coléricos. Sólo espero al amor para entregarme, al fin, en sus manos. 18 Las nubes se amontonan sobre las nubes, y oscurece. ¡Ay amor!, ¿por qué me dejas esperar, solo en tu puerta? En el afán del mediodía, la multitud me acompaña; pero en esta oscuridad solitaria no tengo más que tu esperanza. Si no me enseñas tu cara, si me dejas del todo en este abandono, ¿cómo voy a pasar estas largas horas lluviosas? Miro la lejana oscuridad del cielo, y mi corazón vaga jimiendo con el viento sin descanso. 19 Si no hablas, llenaré mi corazón de tu silencio, y lo tendré conmigo. Y esperaré, quieto, como la noche en su desvelo estrellado, hundida pacientemente mi cabeza. Vendrá sin duda la mañana. Se desvanecerá la sombra, Y tu voz se derramará por todo el cielo, en arroyos de oro. Y tus sombras volarán, cantando, de cada uno de mis nidos de Pájaros, y tus melodías estallarán en flores, por todas mis profusas enramadas. 20 Aquel día en que abrió el loto, mi pensamiento andaba vagabundo, y no supe que florecía. Mi canasto estaba vacío, y no vi la flor. Sólo, de cuando en cuando, no sé qué tristeza caía sobre mí; y me levantaba sobresaltado de mi sueño, y olía un rastro dulce de una estraña fragancia que erraba en el viento del Sur. Su vaga ternura traspasaba de dolor nostáljico mi corazón. Me parecía que era el aliento vehemente del verano que anhelaba completarse. ¡Yo no sabía entonces que el loto estaba tan cerca de mí, que era mío, que su dulzura perfecta había florecido en el fondo de mi propio corazón! _______________________ Versión Krónida 16 Sí invitado a la fiesta de este mundo, i así mi vida sió vendezida. Mis ojos an vido, i, oieron mis oídos. Mi parte en la fiesta sió tokar este instrumento, i ó azido lo ke podí. I aora te pregunto: ¿no sé tienpo todavía de ke yo podu entrar, i ver tu kara, i ofrezerte mi saludo silenzioso? 17 Sólo espero al amor para entregarme al fin en sus manos. Por eso sé tan tarde, por eso só kulpavle de tantas distrakziones. Venen todos, kon leies i mandatos, a atarme a la fuerza; pero yo me eskapo sienpre, porke sólo espero al amor para entregarme, al fin, en sus manos. Me kulpan, me yaman atolondrado. Sin duda tenen razón. Terminó el día de feria, i todos los tratos estan ya azidos. I los ke venieron en vano a yamarme, se an volvido, koléricos. Sólo espero al amor para entregarme, al fin, en sus manos. 18 Las nuves se amontonan sovre las nuves, i oskureze. ¡Ai, amor!, ¿por ké me dejas esperar, solo en tu puerta? En el afán del mediodía, la multitud me akonpaña; pero en esta oskuridad solitaria no teno más ke tu esperanza. Si no me enseñas tu kara, si me dejas del todo en este avandono, ¿komo ó a pasar estas largas oras yuviosas? Miro la lejana oskuridad del zielo, i mi korazón vaga jemiendo kon el viento sin deskanso. 19 Si no avlas, yenaré mi korazón de tu silenzio, i lo teneré konmigo. I esperaré, kieto, komo la noce en su desvelo estreyado, undida pazientemente mi kaveza. Venerá sin duda la mañana. Se desvanezerá la sonvra. I tu voz se derramará por todo el zielo, en arroyos de oro. I tus sonvras volarán, kantando, de kada uno de mis nidos de Pájaros, i tus melodías estayarán en flores, por todas mis profusas enramadas. 20 Akel día en ke avrió el loto, mi pensamiento andava vagavundo, i no saví ke florezía. Mi kanasto estava vazío, i no ví la flor. Sólo. de kuando en kuando, no savo ké tristeza kaía sovre mí; i me levantavo sovresaltado de mi sueño, i olío un rastro dulze de una extraña fraganzia ke errava en el viento del Sur. Su vaga ternura traspasava de dolor nostáljiko mi korazón. Me parezía ke sía el aliento veemente del verano ke anelava konpletarse. ¡ Yo no savío entonzes ke el loto estava tan zerka de mí, ke sía mío, ke su dulzura perfekta ía florezido en el fondo de mi propio korazón ! ---------------------------- M a n ú ICQ 10423732 http://www.line-pro.es/kronos/entra_al_foro.html http://www.line-pro.es/kronos/manu/libro.html ___________________________________________________________