From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2724 Sabado 3-6-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2724 Sábado 3-6-H Edición Noche _______________________________________________________________ Agencia Kronos________Publican en Zimbabue una primera lista... Teo F. Atienza_____________________________Efemerides 3 de Mayo KIR________________________Nosotros los Espíritus ( 43 ) Gloria______________________El arte curativo de los Mayas ( 2 ) Adam Cohen_____________SIONISMO Y REVISIONISMO: HISTORIA... (5) Dóstimus__________________________DICCIONARIO DEL DIABLO ( 87 ) Dr. Armando Gómez Vallejo_____________________Paradigmas ( 10 ) KIR___________________________Los Dioses del Futuro ( 105 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Agencia Kronos Subject: Publican en Zimbabue una primera lista con 804 granjas para expropiar Date: Sat, 03 Jun 2000 Agencia KRONOS. Publican en Zimbabue una primera lista con 804 granjas para expropiar De nuestro espía en Harare. HARARE. El Gobierno del presidente zimbabuense, Robert Mugabe, dio a conocer ayer una primera lista con 804 granjas que son propiedad de la minoría de raza blanca para expropiarlas en beneficio de la mayoría de raza negra. Mientras, la espiral de violencia que domina el país desde febrero se manifestaba en el sur de Zimbabue, donde un hombre blanco fue golpeado y estrangulado por agresores negros. El Boletín Oficial zimbabuense publicó ayer por la tarde una lista de 804 granjas propiedad de blancos que serán expropiadas, sin derecho a recibir compensación a cambio, y redistribuidas entre campesinos negros sin tierra. El diario oficial «The Herald» publicaba por la mañana la misma lista. Aquellos propietarios de tierras que deseen impugnar las expropiaciones tendrán de plazo hasta el dos de julio para presentar sus alegaciones por escrito ante el Ministerio de Agricultura, señala el número especial del diario. El presidente zimbabuense, Robert Mugabe, que basó su campaña electoral en la expropiación de las tierras, espera que la medida anunciada le permita hacerse con la victoria en las elecciones legislativas del 25 y 26 de junio. Tras el comunicado, el secretario general de la ONU, Kofi Annan, canceló la visita que debía realizar este fin de semana un alto funcionario de la organización. Zimbabue se ve azotado por una ola de violencia desde febrero, que ya ha dejado por lo menos 29 muertos. La última víctima, un blanco, no se ha confirmado que fuera granjero, que según testigos presenciales fue asaltado en una zona residencial en Bulawayo. (c) Agencia KRONOS ---------------------- Si quieres ser Espía de la Kronos, sólo nos tienes que hacer llegar las noticias de interés que te encuentres por los distintos sitios a la dirección de KRONOS Club de Amigos: kronos@kronos.org _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 3 de Mayo Date: Sat, 3 Jun 2000 1553 Se inaugura la Universidad de México. 1749 Fundación de la Universidad de Panamá, denominada Universidad de San Javier, que subsistió hasta el 28 de agosto de 1767. 1823 Muere asesinado en Manila el Brigadier de Ingenieros español, Mariano Fernández de la Folguera, al negarse a entregar las llaves de la plaza a la guarnición amotinada. 1885 Golpe de Estado en la República de El Salvador. El general Francisco Menéndez derroca al presidente, Rafael Zaldívar, y ocupa su lugar. 1926 Se establece en Portugal un Gobierno militar presidido por Cabecadas. 1929 Se firma la convención por la cual Tacna se asigna al Perú y Arica a Chile en la secular disputa fronteriza. 1930 Asesinados en la República Dominicana el jefe del Partido Nacional, Virgilio Martínez Reyna, y su esposa. 1933 Encíclica de Pío XI "Sobre la opresión de la Iglesia en España" 1948 Inaugurado en Monte Palomar (California, EEUU) un telescopio gigante que revolucionará la astronomía. 1956 El socialcristiano Camilo Ponce Enríquez vence en las elecciones presidenciales de Ecuador. 1965 El presidente de los EEUU, Lyndon B. Johnson, ordena la retirada de los "marines" de Santo Domingo. 1976 El ex presidente boliviano general Juan José Torres es asesinado en San Andrés de Giles, a 100 kilómetros de Buenos Aires, donde vivía exiliado. 1979 Se inaugura en Las Palmas el I Congreso Internacional de Escritores de Lengua Española. 1979 Se realizan por primera vez en Venezuela Elecciones Municipales. 1988 Los presidentes Raúl Alfonsin y Felipe González firman un acuerdo de cooperación y amistad hispano-argentino. 1994 El Ejército de EEUU evacua el Canal de Panamá, 83 años después de establecerse en él, en conformidad con las previsiones de los acuerdos Torrijos-Carter. 1997 El poeta colombiano Alvaro Mutis obtiene el VI Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana. 1998 José Angel Valente obtiene el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana. 1999 El español Javier Solana, hasta entonces secretario general de la OTAN, es designado primer representante de la Política Exterior y de Seguridad Común de la Unión Europea. LA FRASE DEL DIA: «Todos los esfuerzos realizados para alcanzar una solución política negociada en la crisis de la provincia de Kosovo fracasaron, no hubo otra salida que recurrir a la acción militar.» (Javier Solana. Secretario general de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN).) EL REFRAN: La mona, aunque se vista de seda, mona se queda. DECALOGO DEL EXITO Facilidad para comunicarse y rodearse de colaboradores capaces. Simpatía y actitudes de acogida y buena sintonía. ¿SABIAS QUE...: ... las disminución de los recursos energéticos obligará a un cambio de las fuentes de alimentación hacia energías renovables y no contaminantes antes del 2.050? MANTENER TUS DISKETTES Los virus están de moda, ¿quien no ha sufrido sus maldades? Yo, por ejemplo. ¿Como? Muy fácil, para estar al margen de estos disgustosos bichos lo mejor es poner tus discos una vez al mes a remojo en un buen insecticida, Zotal por ejemplo.(Data) CONSEJOS Ayudando a curar a los demás te curas a ti mismo. FRASES DE BLAS INFANTE "Nosotros venimos a vaciar nuestras ideas y sentimientos en los moldes del dolor de nuestra Andalucía". Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Nosotros los Espíritus ( 43 ) Date: Sun, 28 May 2000 N O S O T R O S L O S E S P Í R I T U S I X TEOLOGIA IMPERIAL Teología es la ciencia que tiene por objeto de estudio a la Divinidad. La Teología se divide en dos grandes ramas : Primera : La Teología Imperial, que es la única verdadera. Segunda : las Teologías falsas, que son todas las demás. A su vez, la Teología Imperial se divide en tres subgrupos : Primero : Teología del Triángulo Equilátero, del Ser Supremo, o KONS. Segundo : Teología de los Triángulos Isósceles, o Dioses Altísimos, Dioses Símbolos o Dioses Arquetípicos. Tercero : Teología de los Triángulos Rectángulos, o Dioses Avatarizados, o dioses vivientes llamados Tiuz. Para alcanzar una idea aproximada del estado de la cuestión conviene empezar por la segunda rama : la de las Teologías Falsas. Por el número de sus dioses, estas Teologías pueden dividirse en monoteístas, dualistas, triadistas, y politeístas, según tengan uno, dos, tres, o más dioses. Por la forma del invento, esas Teologías también se dividen en Reveladas e Inductivas, según sea que se diga que tal o cual dios se apareció a fulano y le contó lo que está en los escritos, o bien no se crea en esas cosas y se piense que el dios o dioses son de tales o cuales maneras según se vea en el comportamiento de los animales, de las plantas y de las tormentas. Como regla general se advierte que una Teología es tanto más falsa cuanto más Revelada sea y cuantos menos dioses tenga : En efecto : en las Teologías Inductivas puede haber errores y equivocaciones, pero no mentiras. Encambio, en las Teologías Reveladas todo procede de una Mentira Inicial que el fulano inventor atribuye calumniosamente a Confidencias Sobrenaturales. ¿ Cómo se sabe que es mentira lo que se cuenta como Revelado ? : o por Einstein, o por Kant : Pidiendo pruebas objetivas capaces de convencer a Einstein, o en su defecto, pidiendo pruebas lógicas capaces de convencer a Kant. La mayoría de la gente mienten como bellacos, normalmente y con toda naturalidad. En un mundo pues tan general y tan ordinariamente mentiroso, a ninguna Divinidad en sus cabales se le ocurre contar misterios para que circulen después de boca en boca. La otra pista de Falsedad Teológica es la tendencia reduccionista respecto al número de los dioses, para hacerlos más manejables. En el límite, esa tendencia se queda con uno solo, al que se manipula como a un muñeco que se lleva y se trae entre inciensos y músicas, y cuyo silencio cada uno traduce a las frases que más se adecuan a sus gustos y conveniencias. Todo eso es cosa de la chusma. Los Dioses verdaderos están atónitos, sorprendidos y avergonzados de haber sido utilizados como referencias por las falsas teologías y calumniados con la falaz atribución de haber dictado leyes y preceptos, relatos y promesas. En general y para terminar con tan desagradable tema quede claro que toda Teología Falsa se basa en una Petición de Principio : en la afirmación incomprobable e inverificable de un hecho capital y milagroso que implica a la Divinidad, avalado con falsas pruebas desde el principio, falsos y amañados testimonios, literatura milagreril, argumentos de bajísimo nivel intelectual y sofistiquerías poetizoides, así como de graves amenazas a los incrédulos. Finalmente, toda Falsa Teología queda convicta con sólo observar el Modelo que utiliza : El Padre; la Madre; el Maestro; el Abuelito : son los Modelos más reiteradamente usados en la actualidad con fines teológicos. Que todas las Teologías sean Falsas, menos Una, revela dos características de la cuestión : La agobiante e irrenunciable Necesidad de las almas de contactar con el Mundo de los Dioses, y al mismo tiempo la Dificultad condicionada por requisitos inherentes a ese contacto. La Necesidad aparece cada vez que hay ruptura en la Continuidad del Campo Mórfico, y quedan por tanto cortados los caminos de los grandes circuitos, por donde circulan Sensaciones Elementales, como la vida, la salud, el orden, el bienestar, la seguridad, etcétera : Por sus estructura triádica, consciente, espacial y temporal, las almas saben internamente que el Flujo de Realidad mana del NUMEN por el Extremo Futuro, recorre la Fenomenología, y regresa al NUMEN por el Extremo Pasado, incesantemente y renovadamente. Y es por lo tanto en el NUMEN o Mundo de los Dioses donde se hallan los controles que eventualmente cualifican al Caos Fenomenológico en Ordenadas Líneas Extraordinarias de Realidad : O sea, el uso de la Excepción, que es privilegio de los Dioses. Lámase Campo Mórfico al Conjunto Estructurado, expansivo y creciente, del Tiempo y el Espacio y la Consciencia. Grandes Circuítos son las Líneas de ese Campo. Los fallos de linealidad o rupturas no pueden darse pues ni en el Tiempo ni en el Espacio, pero sí se dan y muy frecuentemente en el Parámetro Consciencia : Porque para este parámetro no posee el Primer Entorno o cuerpo un órgano concreto, como el ojo para el Espacio y el oído para el Tiempo, sino que el Parámetro Consciencia está referenciado por una estructura orgánica multiforme y polivalente que incluye desde la piel al cerebro. Esta aparente riqueza orgánica es por el contrario una miseria casi absoluta. Si poseyéramos un solo órgano consciencial, percibiríamos la concatenación completa de todas las causas y efectos, dentro del radio de la esfera de percepción en el momento que se considerase. Desde luego comprenderíamos a plenitud lo que percibimos como Universo. Pero tal órgano consciencial no existe en el cuerpo o Primer Entorno que hemos adoptado las almas del Quinto Grupo. Pero no ha sido un error, sino una condición prescrita : Para que exista el Bien, la Evolución y el Crecimiento, es necesario que algún sector de la realidad aparezca en forma de Misterio. Podríamos haber optado por Misteriar al Espacio, simplemente no teniendo ojos ni capacidad de movimiento; o bien podríamos haber Misteriado al Tiempo, prescindiendo en absoluto de memoria. Vivir es siempre un Reto : un Test : una Prueba Total y Múltiple a la que cada individuo reacciona según sus profundos y particulares mecanismos anímicos, aunque siempre bajo la presión igualitaria y uniformista de la cultura a que pertenece. Todo es computado : Tanto en un sistema de átomos como en un sistema de números, cualquier cambio en una parte afecta al Todo. Y en un sistema holístico triádico, como es el de las almas y del resto de la Realidad, cada opción particular se reproduce en cada parte y en el conjunto de las partes, si bien en superposiciones diferentemente individualizadas. No es factible ser más concretos, pero, en términos generales, cada opción asumida u omitida queda registrada en las innumerables linealidades infinitas. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Gloria" Subject: El arte curativo de los Mayas ( 2 ) Date: Wed, 31 May 2000 .../... Los primeros médicos en Yucatán. Esta fuente histórica la tomamos de la Historia de Yucatán del ilustrísimo novelista e historiador Eligio Ancona, quien nos dice al respecto: "Yucatán es una de las colonias más olvidadas de su metrópoli. No cultivaba ni podía cultivar otras ciencias que no fuera la teología, el derecho canónico y otros semejantes, de los cuales había algunas cátedras en los colegios. Los pocos abogados que había n en la península eran gachupines. En cuanto a médicos no hay noticias en ninguna de nuestras crónicas de que hubiese habido uno solo en la provincia, en los dos primeros siglos de la dominación española". Los primeros que ejercieron la profesión de médicos en la península fueron extranjeros que se presentaron casi al mismo tiempo en el país a principios del siglo XVIII. Uno de ellos fue un portugués , llamado Juan de Pereira, que tuvo un fin misterioso. Acusado de judeizante, ante el comisario del Santo Oficio, éste le hizo aprehender el 12 de febrero de 1713, y nadie volvió a tener nunca noticia de su paradero. Con seguridad fue quemad o en la hoguera de la Inquisición en la ciudad de México, a donde fue remitido. El segundo médico que apareció en la provincia por la época que acabamos de citar, merece una mención especial. No debe ser má s católico que Pereira porque salió de Roma, su patria, a causa de que fue delatado por hereje al Papa Clemente XI, quien libró contra él, una orden de prisión. Este ilustre varón llamabase Giobani Francesco Mayol i, y se había ya graduado de doctor en medicina cuando se vio obligado a emigrar al Nuevo Mundo. Ignoramos como pudo vencer la prohibición que tenían los extranjeros de pasar a las colonias españolas. Presentándose prime ro en Campeche, durante el gobierno de Don Alfonso Meneses Bravo de Sarabia; paso luego a Mérida, y enseguida se fijo en Valladolid, cuyo clima le pareció delicioso. En todas estas poblaciones hizo curaciones que fueron calificadas de maravi llosas, acaso porque era la primera vez que la verdadera ciencia de la medicina era aplicada en la Colonia a las dolencias de la humanidad. Pero este mismo acierto estuvo a punto de causar la perdición de Mayoli; porque el vulgo atribuyo su saber a causas sobrenaturales y dio en llamarle el médico judío, con cuyo nombre nos lo ha conservado la tradición. Observose además que no tributaba culto a las imágenes, ni oía misa, mas que dos veces al año; un a en Jueves Santo y otra en Corpus, y por todos estos motivos fue delatado al obispo Padilla. Supo triunfar de esta acusación después de una larga conferencia que tuvo con el prelado en Mérida y vuelto a Valladolid, siguió eje rciendo su profesión con bastante exito hasta el 27 de mayo de 1770, en que falleció a una edad muy avanzada. La tradición atribuye al médico romano varios estudios botánicos sobre las plantas de la península, que han sido recopilados en un libro manuscrito que se titula "Descripción de los nombres y virtudes de las yerbas indígenas de Yucatán". También se cree que escribió un libro titulado "El Judío", siempre sobre el tratado de las plantas medicinales. Tenemos también noticia de que se escribieron en Mérida dos obras del mismo genero en el segundo siglo de la dominación española. Titulase la primera "Diccionario Hispa no Maya" y Maya Hispano Médico y Botánica Regional" y la segunda "Diccionario Botánico y Médico de Yucatán". La primera fue escrita por el franciscano Gabriel de San Buenaventura y la segunda por el f raile de la misma orden llamado Andrés Avendaño. Como puede observarse, debido a la falta de médicos en la península durante el siglo XVI, los enfermos seguían curándose con el tratamiento herbolario Ah-menes y Cu randeros. Muchos fueron los hidalgos españoles que quedaron maravillados de verse curados de males crónicos y de otros con la sabia medicinal de los mayas. Fue a mediados del Siglo XVII, cuando empezaron a aparecer en la península los manuscritos mayas que contenían gran cantidad de recetarios vegetativos sobre la flora de Yucatán y su manera de aplicarla. De estas crónicas haremos mención de las de mayor importancia ya que en su contenido han encontrado muchos investigadores, historiadores, químicos, botánicos y médicos, la fuente histórica para escribir sus obras y compen dios sobre el tratado de la medicina nativa que se conoce. Estas son: el Chilam Balam de Kaua, de Ixil, de Tekax, de Teabo, Sotuta, Maní, Oxkutzcab, Ticul, Chumayel y otros que a mi memoria escapan. Desgraciadamente la mayoría de estos valiosisimos documentos se hallan en el e xtranjero, de donde podemos deducir que nuestra cultura madre ha sido robada y en pago a nuestro silencio, hemos recibido en obras de valioso contenido histórico el legajo cultural de nuestra ancestral raza, que nos describe casi a perfecció n Morley, Gate, Frans Blon, Tozzer, Cordan, Ralph L. Roys, Stephen, Thompson y otros. Destaca por su importancia en esta rama la Endo Botánica Maya de Ralph L. Roys que fue escrita en inglés y maya. En ella se describe en una forma amplia la s diversas clases de enfermedades, sus recetas curativas, el nombre nativo y científico de las yerbas y plantas medicinales, etc. En síntesis, muchos son los hombres que dejaron en documentos y escritos el resultado de sus estudios e investi gación en estas legendarias tierras del Mayab. El Prof. Alfredo Barrera Vazquez, las reune en uno de sus escritos publicados por la revista médica del hospital O´Horán en el año de 1963. Como parte final de este modesto trabajo, me referiré a uno de los últimos Ah-menes de Maní, porque de este lugar salían los más renombrados curanderos de la península, se llamaba Don Ventur a Pat, quien curaba como obra milagrosa el mal de pinto, la picada de víbora, la erisipela, la hidropesia, el mal de riñones, la rabia, gonorrea, la disentería crónica y muchas enfermedades mas que le hicieron famoso en toda la comarca. Dícese que conocía mas de 1,000 yerbas y plantas curativas, aparte de otras artes ceremoniales para causar males a sus enemigos. También por esto fue muy temido. Nació por el año de 1790, y murió en 1890 a los 110 años de edad. FUENTE:http://www.medyred.com/educacion/arte.htm Saludos Gloria Raquel _______________________________________________________________ From: Adam Cohen Subject: SIONISMO Y REVISIONISMO: HISTORIA... (5) Date: Sat, 03 Jun 2000 Por: Un amigo de La Vieille Taupe SIONISMO Y REVISIONISMO: HISTORIA, DEMOCRACIA Y ALGO MÁS .../... 4. El sentido de la historia Qué extraño es todo en este asunto: el peso creciente de los judíos en la sociedad contemporánea, la fascinación que ejercen sobre los intelectuales, el mito de la Shoah conviertiéndose, por así decirlo, en la religión de la democracia, su aroma espiritual. En Francia, el affaire Dreyfus fue una especie de ensayo general, con papeles invertidos, y a escala reducida. La inocencia de Dreyfus implicó la culpabilidad del Estado Mayor, y la de las instituciones que le respaldaban: el Estado, el gobierno, la iglesia, los conservadores, la derecha. Los revisionistas de aquella época (los partidarios del capitán Dreyfus que reclamaban la revisión de su proceso) ya eran percibidos como enemigos públicos, aunque, a diferencia de los revisionistas actuales, no carecieron nunca de los medios de comunicación para darse a escuchar. En realidad, los familiares de Dreyfus tenían los recursos financieros que les permitieron desencadenar la primera campaña de prensa en torno a la condena de un inocente (suceso trivial que habitualmente no les quita al sueño salvo a los allegados) primera etapa decisiva, anterior a la movilización ideológica de ambos campos.Hoy en día, la inexistencia de las cámaras de gas conllevaría la inocencia de Alemania en cuanto a ese crimen, y la culpabilidad de las democracias en la condena universal de los nazis y más generalmente del pueblo alemán entero, por ese mismo crimen. El affaire Dreyfus por poco acaba con el estado francés. El revisionismo amenaza el equilibrio mundial. ¿Serán fortuitas estas coincidencias? Las dos tiene que ver con la cuestión judía. ¿Y? La historia no es la resultante de fuerzas que conforman una serie de causas identificables a distintos niveles del pasado, como nos hemos acostumbrado a pensar. Según los materialistas y la rutina académica, el movimiento de la historia está determinado por causas materiales, principalmente económicas, como progreso técnico, concentración industrial, choque de imperialismos. Sin embargo, ni positivistas ni marxistas pueden prescindir de la búsqueda del "sentido de la historia", de cierta causa final. Las teorías del "fin de la historia" evidencian el dramático desamparo en que se cae cuando se desdibuja este vector. En realidad, la orfandad radica en la pérdida del sujeto, imaginado a partir del espectro de algún que otro "pueblo elegido". Es muy difícil para los occidentales renunciar a todas las metástasis del etnocentrismo. Veamos como muestra el caso del revolucionario paradigmático, Carlos Marx, el igualitarista, el economista, el que no le daba relevancia al factor étnico. En tanto que lector de Hegel, veía en la historia un proceso de ascenso helicoidal de la humanidad hacia un edén de superaciones múltiples, y consideraba la lucha de clases como el motor de esta evolución. Uno se puede preguntar si el "materialismo dialéctico" no tiene algo que ver con la vieja teoría de la predestinación de los judíos y el mesianismo. A Marx no le caían bien los judíos, y se he ha tachado de antisemitismo por su ensayo La cuestión judía; pero en cierta medida sustituyó al pueblo de Israel por la clase obrera en sus esquemas mentales. "Los proletarios no tienen patria", "proletarios de todos los países, uníos", "No importa lo que piense cada proletario, ni siquiera lo que el proletariado en su totalidad piense de sí mismo, lo importante es lo que la clase obrera se encuentre abocada a cumplir, conforme con su naturaleza, cuando llegue la hora de rendir cuentas". Si sustituimos la palabra "proletario" por "israelita", y "proletariado" por "pueblo hebreo", el carácter tradicional y fundamentalista del postulado se hace patente. Y no nos extraña que el pensamiento de Marx haya sido adoptado tan masivamente por judíos como él, cansados del provincianismo crispado que les enseñaran so color de religión en la infancia, mas deseosos de reinterpretar a escala moderna y planetaria el gran mito mesiánico. Algo semejante ocurre con el freudismo, descendencia hegemónica de los esquemas mentales de un judío laico, nostálgico de un esquema claro y totalizante. Según la vulgarización freudiana el vínculo por la sangre, con unívocos papeles para tres personajes, padre, hijo, y madre sería el único anudamiento significativo en las relaciones humanas, y estas repiten, a niveles varios de bestialidad o sublimación, ese solo triángulo estrictamente hereditario; así la familia edipiana se convierte en exclusivo zócalo natal, que sustituye la etnicidad, la supeditación a un entorno particular, físico y humano, amplio y externo. Marxistas y freudistas, empobreciendo por supuesto la aventura intelectual de los grandes críticos y renovadores del tiempo y espacio mentales que les tocó vivir, afianzaron en la inconciencia occidental los dos extremos de la teleología israelita más primaria: expulsados del paraíso terrenal, desterrados, internacionalizados, se supone que podamos redimirnos, ir camino a la asunción de una burda función paterna, autoritaria, totalitaria. Y que la tierra prometida, donde nos tocará el papel de los amos o de los dóciles servidores e imitadores de estos, según nuestro rango, sea el planeta, al fin librado de sus idolatrías varias, a sangre y fuego si con la autoridad científica no bastare. Cuando miramos las cosas con cierta distancia, tenemos la sensación de que el problema de las cámaras de gas no es más que una faceta de un problema más vasto, el de los judíos en la historia. Y se descubre que en nuestras sociedades es una axioma muy general e inconscientemente aceptado el que los judíos tengan una misión de alcance universal que cumplir. Los judíos se enorgullecen de contar a Moisés, a Spinoza, a Marx a Freud o a Einstein como miembros de la familia, además de un sin fin de creadores y mecenas en el arte y la literatura; sencillamente ven en estos los representantes de una empresa específica destinada a elevar el nivel de la humanidad, la cual, sin ellos, no sería tan humana, y no hace falta darles cuerda para que concedan que comparten el deslumbramiento ante la carga, privilegio y excepcionalidad que le corresponde, milagrosamente, a su comunidad. Además, a nadie, cristiano, judío o ateo, se le ocurriría recordar que el abominable ministro de Stalin Djerzinski era además de abominable, judío. Operamos una selección automática en las figuras descollantes: entre los buenos, una fracción asombrosa eran, son y serán judíos, y es de buen gusto recordarlo cada vez que se pueda; entre los malos, sería antisemitismo expresar que algunos fueron, son y serán judíos. De modo que parecería que judíos y vulgo echan a andar sistemáticamente la creencia en la existencia de los superiores "sabios de Sión" tales como los celebra el apócrifo Protocolo de hace un siglo. Es cierto, la singularidad del destino de los judíos desde hace dos mil años merece reflexión. Por una parte, su situación, lejos de confundirse con los vaivenes de cualquier comunidad minoritaria en una serie de países, se anuda en una red inextricable de alianzas aparentemente incoherentes, imposibles de racionalizar, pues toda reflexión sociológica y externalista es tachada automáticamente de antisemita, y no menos automáticamente, obviada y olvidada. Es probable que el antisemitismo, prohibido en Occidente, alguna vez estalle en brotes histéricos cuando algún agravio objetivo, negociable si de apuestas racionales se tratara, surja. Por otra parte, hay que reconocer objetivamente que la larga marcha de los hebreos los ha llevado a las cumbres de la sociedad occidental, hasta el punto que vivimos un filosemitismo autoritario, indiscriminado, y consentido sobre todo por los que se creen más firmes en su sentido igualitario, los miembros de la izquierda intelectual, por ejemplo.Es lógico suponer que la absoluta inconsciencia judeófila proporcione algún día el detonador que le ponga fin al mundo, fin a este mundo. ../... _______________________________________________________________ From: Dóstimus Subject: DICCIONARIO DEL DIABLO ( 87 ) Date: Thu, 25 May 2000 Ambrose Bierce .../... W Wall Street, s. Símbolo de pecado expuesto a la execración de todos los demonios. Que Wall Street sea una cueva de ladrones, es una creencia con que todo ladrón fracasado sustituye su esperanza de ir al cielo. Washingtoniano, s. Tribeño del Potomac que cambió las ventajas de un buen gobierno para el privilegio de gobernarse a sí mismo. Para hacerle justicia, debe recordarse que lo hizo sin querer. Whhangdepootennawah, s. En el dialecto Ojibwa, desastre; aflicción inesperada que golpea sin fuerza. Y. 5Yanqui, s. En Europa, un norteamericano. En los Estados norteños, habitante de Nueva Inglaterra. En los estados sureños, la palabra es desconocida en su forma principal, aunque no en su variante ¡fuera yanqui! Yugo, s. Implemento, mi estimada señora, a cuyo nombre latino, jugum, debemos una de las palabras más esclarecedoras de nuestro idioma: la palabra que define con precisión, ingenio y perspicacia la situación matrimonial. Z Zanzibarita, s. Habitante del Sultanato de Zanzíbar, frente a la costa oriental de Africa. Los zanzibaritas, pueblo guerrero, son conocidos en los Estados Unidos por un amenazante incidente diplomático que ocurrió hace unos años. El cónsul norteamericano en la capital ocupaba una casa con frente al mar, del que estaba separado por una playa de arena. Con gran escándalo de su familia, y a pesar de las repetidas advertencias del propio cónsul, la gente de la ciudad insistía en usar la playa para bañarse. Un día una mujer llegó al borde del agua, y estaba agachada quitándose la ropa (un par de sandalias), cuando el cónsul, sin poder ya dominar su irritación, descargó una perdigonada contra la parte más conspicua de la intrusa. Infortunadamente para la.entente cordiale que existía entre dos grandes naciones, la bañista era la Sultana. Zenit, s. Punto del firmamento situado directamente sobre un hombre parado o un repollo que crece. No se considera que un hombre en cama o un repollo en la cacerola tengan zenit, aunque sobre este punto hubo antaño graves controversias entre los eruditos, pues algunos sostenían que la postura del cuerpo carecía de importancia. Estos se llamaron Horizontalistas, mientras que sus rivales fueron los Verticalistas. La herejía Horizontalista fue finalmente aniquilada por Xanobus, rey filósofo de Abara y Verticalista ferviente. Irrumpiendo en una asamblea de filósofos que debatían la cuestión, arrojó una cabeza cortada a los pies de sus oponentes y les pidió que determinaran su zenit, explicando que el cuerpo colgaba afuera, colgado de los talones. Observando que se trataba de la cabeza de su jefe, los Horizontalistas se apresuraron a declararse convertidos al credo que pluguiera a la Corona, y el Horizontalismo ocupó su lugar entre las "fides defuncti". Zoología, s. Ciencia e historia del reino animal, incluyendo a su reina, la Mosca Doméstica (Musca Maledicta). Se concede universalmente que el padre de la Zoología fue Aristóteles; el nombre de la madre, en cambio, no ha llegado hasta nosotros. Dos de los exponentes más ilustres de esta ciencia han sido Buffon y Oliver Goldsmith y ambos nos dicen (L'Histoire generale des animaux y A History of Animated Nature) que la vaca doméstica cambia de cuernos cada dos años. Zeus, s. Rey de los dioses griegos, adorado por los romanos como Júpiter, y por los norteamericanos como Dios, Oro, Plebe y Perro. Algunos exploradores que han tocado las playas de América, entre ellos uno que pretende haberse internado una considerable distancia, piensan que esos cuatro nombres representan a cuatro divinidades separadas, pero en su inmortal obra sobre Creencias Supérstites, Frumpp insiste en que los nativos son monoteístas, y que ninguno tiene otro dios que sí mismo, a quien adora bajo muchos nombres sagrados..6BIBLIOGRAFÍA Bosquet Alain. Ambrose Bierce, prince de l'humeur noir. Profils, 4/7/l953, N° 4, p. 56. Histoires impossibles. Grasset, Paris, 195ó. Morts Violentes. Grasset, Paris, 1957. Dictionnaire du diable. Editions des Quatre Jeudis, Paris, 1955. Grasset, Item. Nouvelle Office d'Edition, Paris, s/f (19ó4). E.M. S. Danero. Ambrose Bierce. Caras y Caretas, 5/11/1925. E.M.S. Danero. Cómo viajé con Ambrose Bierce. Caras y Caretas, 30/1/1937. A. Bierce. The Devil's Dictionary. Albert and Charles Boni, 1935. Jacques Stenberg. Prólogo a Diccionnaire du diable, edición de Nouvelle Office d'Edition. E. M. Ciorán. Syllogismes de l'amertume. Gallimard, Paris, 1952, p. 111. _______________________________________________________________ From: "Dr. Armando Gómez Vallejo M.D." Subject: Paradigmas ( 10 ) .../... - Me parece que los paradigmas resumen lo dicho en las anteriores entrevistas. Si, al fin y al cabo desde que comenzamos estamos hablando de nuevos paradigmas, lo importante ahora es que a más de aceptarlos y entenderlos los podamos volver algo ético, esto es introyectarlos y llevarlos a la vida diaria, eso si que es difícil. -Si, creo que la idea, o la concepción, o el enunciado de nuevos paradigmas va mucho mas allá de lo que aquí se ha descrito. Es una cuestión de ética, de vida social, de acción política, y lo mas importante, de práctica en la vida diaria, que se torna mas difícil cuando no hay recetarios, cuando no hay técnicas, cuando: "Hay que hacer el camino al andar". Cuál es su experiencia en éstas cuestiones?. Es difícil ya que se trata no sólo de aprender, sino de aprehender en un medio social que se rige por el racionalismo cartesiano que como lo hemos dicho, está en nuestros genes. Es que la sociedad conspira contra los nuevos paradigmas, nuestra sociedad quiere tener a toda hora una explicación, no acepta preguntas sin respuestas, aún mas, le aterran los interrogantes, para ella ésas colitas (¿ ?), son abismos a los que no se puede uno asomar y preferimos entonces crear nuevos mitos y fetiches a quedarnos sin respuestas. Creo que antes de inventarnos mas cuentos tenemos que aprender a aceptar el misterio de la vida. Otra cosa que vemos es que la incertidumbre no tiene cabida en nuestras temerosas vidas. Pero no nos damos cuenta que las certidumbres a que se nos tiene acostumbrados es a las del sometido, a las del que sólo puede pensar en una dirección y caminar por el sendero que le han trazado , la educación no crea hombres libres sino lacayos sostenedores de ésas falsas certidumbres. Lo que pasa es que no nos damos cuenta de esto, pero cuando lo vemos, inmediatamnete nos apresuramos a cambiar las falsas certidumbres por otras: los horóscopos, nuevas reglas, los gurus, los maestros, las técnicas etc.. Asi que nos comportamos como presos que sólo cambian de cárceles y de carceleros, pero como las cárceles y los carceleros somos nosotros mismos las cosas se ven un poco más dificiles, al igual que la metáfora de la Cueva de Platón. Recordemos que en una sociedad en donde todos somos lacayos, al final no hay lacayos. Es muy fácil ver lógicos éstos nuevos paradigmas, hasta cierto punto es mirar nuevamente al romanticismo sin caer en posiciones antiintelectuales o totalmente irracionales. Tampoco éstos paradigmas son novedosos ni invenciones de mentes febriles como ya lo hemos comentado. Pero definitivamente, llevarlos a la práctica diaria es difícil, por lo menos para mi lo fue al comienzo, después no fue igual...., fue mucho más difícil, pero afortunadamente al final.... se ponen todavía mas difíciles!!!. El intentarlo todos los días hace parte de la alegría vital y del asombro cotidiano. Otro problema que se encuentra con mucha frecuencia es que nosotros, a toda hora preocupados por "Crear las condiciones que necesitamos para nuestro accionar", como quien trata de manipular y dirigir la vida (así son los luchadores por la vida, los self-made, los batalladores etc.), no nos damos cuenta que en las condiciones existentes hay grandes sincronías y posibilidades que nos permitirían muchas cosas si tuviéramos la capacidad de entregarnos a ellas, de dejarnos llevar por ellas, si pudiéramos "enritmárnos" con ellas, algo asi como seguir su ritmo y volvernos ritmo a la vez, como el barco en el mar que coloca sus velas para aprovechar las olas y el viento, pero él es a su vez, la ola y el viento. Pero como ya aceptamos que la incompletitud es una parte integral del nuevo paradigma lo que hemos dicho hasta aquí tampoco se puede convertir en un dogma, asi que tenemos que pasar al: "DEPENDE" y al "A VECES". -Cómo así? Si en nuestra educación se utilizara más el "depende" y el "a veces", no ése y lapidario "siempre" (Me querrás siempre de igual forma amor?), las cosas para nosotros serían más fáciles. Al menos haga el ejercicio de colocar el a veces y depende al final por ejemplo de los 10 mandamientos, notará una leve felicidad y se tranquilizará un poco. En el esquema reinante (A.P.), esto puede ser visto como inmoral, como utilitario, como desvergonzado, como caótico, como imposible, pero recuerde que en los nuevos paradigmas hay principios como los de solidaridad, misericordia, justicia, con-pasión, etc. Que bueno sería que los maestros de todas las clases, concluyeran sus más severas aseveraciones con el a veces y depende!!!. Causan infección las bacterias?. A veces y depende Son los antibióticos lo mejor para esto?. A veces y depende Es malo desear la mujer de tu prójimo?. A veces y depende Hay siempre que honrar a padre y madre?. A veces y depende Es éste discurso válido? A veces y depende. Y así interminablemente? A veces y depende. Yo diferencio al charlatán o al ortodoxo del alternativo pues en los discursos de los dos primeros generalmente no cabe o no se acepta el a veces y depende. Los dogmas, lógicamente, tampoco aceptan las 2 colgandijas ésas, es por eso que no me gustan. Otra cosa que nos atrapa es el inmediatismo, todos queremos las cosas YA, las respuestas precocidas y predigeridas como las comidas instantáneas, queremos que con un sólo hervor de la mente las cosas aparezcan listas y resueltas. Algunos estafadores del pensamiento, de las conciencias y utilitarios de la esperanza tienen como característica el tener soluciones y respuestas rápidas para todo. Al "a veces" y al "depende", hay que agregarles el: "ESPERAR", no se preocupe Ud. que el bus que necesita ya pasará, o si Ud. no está tan preocupado por saber a dónde y por qué va cualquiera le servirá. Ya hemos dicho que hay que pasar del tiempo lineal al tiempo plural. Los tiempos son diferentes para la vida, para el cosmos, para la piedra, para el árbol, para el mar o para Ud, recuerde que el único ser del Universo que utiliza el reloj o que mide el tiempo de manera rítmica es Ud., pero por favor, no convierta su tiempo en la única forma de medida válida en el Universo. Sólo espere, a veces y depende de muchos factores (hay acausalidad), las cosas llegarán, y si no llegan las que Ud. quiere que lleguen, llegarán otras que Ud. podrá reconocer y aceptar, pero llegarán...... y así mismo también pasarán. - Qué sigue ahora? La esperanza y el próximo capitulo. Dr. Julio César Payán de la Roche M.D. http://www.funcop.co/ _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 105 ) Date: Sat, 27 May 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... Si no Necesitáramos ciertas cosas Nos Las Pediríamos, y Nadie podría dárnoslas : Pero como somos Conscientes de que Necesitamos ciertas cosas, Alguien, Simétricamente, tiene que ser Consciente de que Necesitamos Recibirlas, y de que Su Obligación es dárnoslas. Coño, si así funciona un organismo, ¿ cómo no va a funcionar también así un Universo ?, o Lo Que Haya Más Allá de este Universo. La Lógica es la Lógica, tío, y nada puede oponerse a Su Avance. Yo no sé Interpretar a la Realidad, pero a la Lógica sí lo sé : Lo Muy Claro es Verdad, decía Descartes. Lo Muy Claro es Lógica. Por tanto y debido a lo cual Creo Firmísimamente en TEBAS-VIRK : Lo mismo si soy un ser humano que si soy un Tiuz que si soy una célula. Porque lo importante no es lo que seamos sino Estar en Relación con TEBAS-VIRK o como Eso se llame en el Idioma de los Virkianos. Con lo que queremos estar en relación es con el Mundo Primordial y con el Universo Englobante, que seguramente son la misma cosa. ¿ Quién dice que no ? Los humanos, que dicen que eso no existe. Que se vayan a la mierda. ¿ Ellos qué saben ? : Si ellos no saben ni donde tienen el Alma. Antes se decía La Nariz; ahora es el Alma. ¿ Tú crees en la posibilidad eventual de una Divina Revelación ? Mú buena pregunta, zí zeñó, mú buena pregunta : Para que Yo le pueda Revelar a un gatito cualquier Verdadilla o Verdad Pequeña, es indispensable que la Mente del gatito sea capaz de Comprenderla. Si no la Comprende, eso no es Revelación, sino Divina Cháchara. Revélale al Siamito : "El Primer Día Encendimos Nosotros la Luz". Y verás cómo el Siamito te responde : "Bueno, yo no tengo ni idea de lo que es la Luz ni de lo que es Encender ni de lo que es un Día : Así que tienes que explicármelo mejor pá que yo lo entienda". Si Tú fueras Jeová le espetarías : "No Hay Nada Más Que Explicar". Pero afortunadamente Tú no eres Jeová, porque Tienes Mú Buena Educación y una Culturilla medianamente aceptable; aaí que Tú sabes muy bien que el Siamito no está capacitado para recibir Revelaciones. Toma, ni los judíos del tiempo de Abrahán ni Moisés ni nadie. Otra cosa sería si el Siamito Te preguntara, "Amito, ¿ esto de la Luz qué coño es, y cómo se Enciende, y qué cosa es la Instalación ?" Entonces sí : Entonces a Revelárselo Inmediatamente a Tóa Leche. ¿ Comprendes ? : Las Revelaciones tienen antes que ser Suscitadas. Primero hay que Lanzar hacia el Silencio la Pregunta Inaudita. E inmediatamente hay que meter la oreja hasta la Profundidad. Como Tú no eres Tonto del Tó, sabes que esas cosas no se oyen con las orejas, ni se ven con los ojos, sino solamente con la Mente. Así que no se Te va a ocurrir subirte al Monte Sinaí ni irte al desierto ni a ningún sitio raro para recibir la Revelación del Dios o de los Dioses que tengan el Deber de contestar a Tu Pregunta, sino que Te pones a Pensar lo más profundamente que Te sea posible en tu misma casa. Las Revelaciones de la Biblia, del Corán, etcétera, son todas falsas : Porque su Texto es Humanamente Explicable desde cabo a rabo : No hay nada en esos Libros que uno necesite ser Dios para inventarlo. Y además tampoco hay nada en ellos que haya sido necesario estar siglos y milenios Pensando e Investigando para Comprobarlo : Ni una Fórmula Matemática, ni un Principio Físico : Nada de nada. La Biblia, el Corán, etcétera, son Libros escritos por ignorantes mentirosos para uso y creencia de los demás ignorantes mentirosos. Entonces, ¿ Tú crees Sí o No en la posibilidad eventual de una Divina Revelación hecha por Gente de Otro Mundo a gente de este mundo ? Sí : Sí lo Creo : Sí Creo en la posibilidad de Divina Revelación : Pero tiene que ser Dentro de la Mente del profeta y ser Lógica e Inteligente. Si no, no vale : Nada de Zarzas Ardientes, ni de Platillos Volantes, ni de Angeles Visitantes, ni demás sucesos incomprobables : La Revelación tiene que ser Válida en Sí Misma, objetivamente. Si no, tiene todos los Avales y Garantías de ser una impostura. Y ninguna persona decente está obligada a creer en mentiras. Ni aunque sea en las mentiras de Nuestro Señor San Jesucristo. Dicho sea con todos los respetos : Que en esto no hay nada personal. Es que, en realidad, las Verdades Trascendentes no necesitan ser Reforzadas ni Suplementadas con ninguna clase de embustes ni de mentiras : ¿ Existen los Dioses ? : Hay Suficientes Indicios de que sí : ¿ Dónde están esos indicios ? : Por todas partes adonde se mira con cierta Profundidad Mental de la Inteligencia, pero sobre todo, esos indicios están en nuestras Almas o Psiquismos o como se le quiera llamar, y en nuestras Mentes lógicas e inteligentes. Todo ser que Piensa y Ama es Prueba de que existe la Divinidad. Y si la Divinidad no existiera Todavía, daría igual; porque todo ser Pensante y Amable es En Sí Mismo eso que llamamos Dios o Dioses. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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