From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2751 Lunes 12-6-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2751 Lunes 12-6-H Edición Noche _______________________________________________________________ Teo F. Atienza___________________________Efemérides 12 de Junio KIR________________________Nosotros los Espíritus ( 68 ) Ahriman_______________________Foto ganadora del premio Pulitzer Egmont de Gaure_________________________E G M O N T ( XXXI ) Zaratustra____________LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 3º-8 Nerea___________________________________El Libro de los Muertos Jorge Arenas____________________________LOS UPANISHADS ( 66 ) Dr. Armando Gómez___________LA ENFERMEDAD COMO METAFORA... (13) KIR___________________________Los Dioses del Futuro ( 130 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 12 de Junio Date: Mon, 12 Jun 2000 1442 Alfonso V de Aragón es coronado Rey de Nápoles. 1824 El Salvador promulga la primera Constitución de Centroamérica. 1843 El presidente mexicano Santa Anna asume poderes dictatoriales y promulga una Constitución muy centralista basada en las Siete Leyes de 1836. 1865 Marcos Paz, presidente de la Confederación Argentina, asume el poder ejecutivo por ausencia de Bartolomé Mitre, quien pasa a desempeñar el cargo de general en jefe del ejército aliado. 1883 Se restablecen totalmente las relaciones de paz y amistad entre Chile y España. 1898 El general Emilio Aguinaldo proclama la independencia de Filipinas. 1915 El Salvador instituye la Fiesta de la Raza para el 12 de octubre. 1926 Brasil abandona la Sociedad de Naciones. 1934 Aprobación de una nueva Constitución en Cuba. 1956 El general Juan José Valle, que se sublevó contra el Gobierno provisional argentino del general Aramburu, es fusilado tras ser capturado. 1959 Venezuela rompe relaciones con el régimen de la República Dominicana. 1984 Visita pastoral a Suiza del Papa Juan Pablo II. 1985 Firma en el palacio Real de Madrid del Tratado de adhesión de España a la Comunidad Europea. 1992 Inauguración en Río de Janeiro de la "Cumbre de la Tierra", en la que se aprueban una serie de medidas para frenar el deterioro del medio ambiente. 1993 Juan Pablo II inicia en Sevilla su cuarta visita a España y rinde homenaje a la "gesta evangelizadora de España en América". LA FRASE DEL DIA "El Instituto de Salud Carlos III es el órgano de apoyo científico-técnico del Ministerio de Sanidad y Consumo y de los distintos servicios de salud de las Comunidades Autónomas, y de colaboración en el ámbito de sus funciones con otras Administraciones Públicas" (Instituto de Salud Carlos III. España.) EL REFRAN Las cosas se toman según de quien vengan. SIGNIFICADO DE LAS FLORES Acacia: Amistad. ¿SABIAS QUE... ... ocho millones de especies marinas están por descubrir. Muchas de ellas son formas de vida inimaginables para el ser humano? MANTENER TUS DISKETTES Si la población de tus diskettes aumenta sin cesar deberás instruirlos sobre los métodos de planificación familiar. Ya sabes, más vale prevenir... que tener que irte de tu casa a causa de una plaga diskettera.(Data) CONSEJOS Si cierras la puerta a todos lo errores, dejarás fuera la verdad. FRASES DE BLAS INFANTE "Andalucía debe cumplir un ideal, como realidad distinta y completa; como unidad espiritual, viva, consciente, libre". Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org Fútbol y fútbol-sala: http://www.atienza.org/futbol Andalucía en Internet: http://www.ainet.aered.org _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Nosotros los Espíritus ( 68 ) Date: Thu, 1 Jun 2000 N O S O T R O S L O S E S P Í R I T U S .../... Resulta así un Teatro del Mundo en el que los mismos actores van intercambiando sus viejos papeles e introduciendo variantes en papeles nuevos, siendo contados cada vez como personas distintas : Lo mismo que se suele hacer con las estadísticas turísticas : Que si una misma persona entra y sale del país veinte veces en un año, se le cuenta como si fueran veinte personas diferentes. Pero la verdad es que el número de Almas Genuinas es bastante escaso, a poco que se piense en ello : Un Elenco con Coro y con Extras. Calculando así a ojo y por encima, almas de verdad puede que no haya más de tres millones y medio, o quizás menos. Lo que pasa es que un mismo alma, como un mismo triángulo, se puede repetir simultáneamente cientos de millones de veces, cada una inscrita en su correspondiente Primer Entorno o cuerpo. Y esos mismos cientos de millones pueden reducirse a pocas almas repetidas, e incluso a una sola, sin que se produzca Falta o Ausencia de ninguna clase. Aquí lo que hay que distinguir es al Actor del Personaje : cienmil Papás Noel son cienmil trajes de un solo Papá Noel, que no existe de verdad porque es solo un Personaje que pueden encarnar cienmil Actores, cada uno de los cuales puede encarnar a otros muchos diversos Personajes. Si donde decimos Actor decimos Alma, y donde decimos Personaje decimos Personalidad, estaremos en camino de ver lo que realmente somos : Almas diversas revestidas de muy diversas Personalidades. Una Personalidad es un Cuerpo que surge de la intersección de Tres Canales Hologramáticos : El Primer Canal conlleva su propia química fisiológica y neuronal. El Segundo Canal conlleva la información sugerente y coercitiva de su hábitat y de su mundo. El Tercer Canal conlleva la presencia activa y directriz del alma a que el cuerpo se halla circunscrito. Mientras persiste la intersección de esos tres canales, el cuerpo PARECE que vive. Pero en realidad siempre se trata de algo Inerte, movido por fuerzas exteriores, interiores, y metainteriores. Cuando cesa esta triple intersección, la Personalidad se desvanece; y el residuo que queda es efectivamente un cuerpo inerte y muerto : un cadáver. Pero retengamos muy en cuenta el hecho de que la Personalidad no es el Alma, y que por tanto no es ni ha sido nunca Consciente de sí misma : La Personalidad es un Espejismo hologramático : un simple Efecto Psicofísico evenido en un Campo de Irrealidad entre Almas Percipientes. Por eso, la Personalidad, que es tan fácil de percibir, discernir y clasificar, desde Afuera, apenas es una confusa vaguedad indefinible para el alma que vive Dentro de ese Primer Entorno. El error de los ajenos consiste en el supuesto y presunción de que es la Personalidad lo que sobrevive, como si fuera una imagen separada de su cuerpo : La neblinilla blanca a que tantas veces hemos aludido. Tal error consiste en una escasa, u obtusa, profundización en la naturaleza las causas que producen la Personalidad. Algo así como suponer que lo que sobrevive es la luz de la bombilla, o la imagen cinematográfica proyectada en la pantalla; y suponerlo por el solo y simple hecho de que ha sido en esa luz o en esa imagen donde ha estado puesta todo el tiempo la atención. Cualquier técnico sabe que lo que sobrevive no es el efecto, sino el oscuro o inadvertido aparato que lo produce. Así pues lo que sobrevive a una Personalidad es el alma, y también la química y el mundo, que conjuntamente produjeron aquella Personalidad, aunque la grabación de ésta siga en los archivos de las memorias circundantes. Por otra parte, nada hay que lamentar en la extinción de una Personalidad, ya que ésta nunca fue una entidad consciente de sí misma ni de su existencia. Quizás en el Futuro se reconozca a la Personalidad un Alma Fenoménica, ya que como Fenómeno debe tenerla, pero cuyo campo de intereses es completamente distinto al de las específicas almas de que estamos hablando. El Problema de la Comprensión aparece cada vez que se asciende a un nivel más alto de Conocimiento. Aparece en forma de cambio de Marco Paradigmático : Hay entonces que orientarse en referencia a nuevos rumbos, antes insospechados. Desde aquí estamos ya viendo que nuestra Realidad va inmensamente por delante de nuestro conocimiento de ella. Los animales desconocen completamente que tienen cerebro, hígado, células y otros órganos, y sin embargo los tienen. Nosotros conocemos ya algo sobre esas cosas, pero su funcionamiento causal y completo se nos escapa por todos los horizontes, siendo como somos su Producto. Esa consideración nos lleva a intuir que Somos Inmensamente Más de lo que creemos ser. Y efectivamente, somos Almas : una Triangularidad de Espacio, Tiempo y Consciencia. El Problema está en Comprender Qué Es Eso y cómo funciona. Lo único que sabemos es que es un Problema cuya Solución no nos debe ser graciosamente dada por nadie, sino que hemos de hallar nosotros mismos y por el camino del desarrollo de nuestra Comprensión. Si nos lo resolvieran otros, nos estarían haciendo el flaco favor de dejarnos estancados en la condición de mendigos eternos. Pues apliquémonos el cuento al Problema de la Muerte : Algo que está ahí y que parece un obstáculo abismal y cortante, interpuesto en el camino de la Evolución Ascendente que viene recorriendo la consciencia personal de nuestra alma desde la eternidad. Que no vengan a estas alturas a hacernos creer que todo lo anterior ha sido para esto : para morir y extinguirse nuestra consciencia personal de Yo. Ni tampoco para ser almacenados en un plano o mundo de retrasados mentales como es la gente corriente. Ni hablar : Esto de la muerte debe ser un sencillo juego de muy fácil solución : Un simple cambio de cuerpo. Y es obvio que hasta los más tontos tienen que resolverlo aunque ni conozcan sus reglas, puesto que hasta los más tontos también tienen hígado sin saber ni una palabra de Química, ni hacerles la menor falta. Si despejamos a la Muerte como problema, el camino de la Vida queda expedito, y lo que ahora realmente Nos interesa saber es qué podemos hacer para facilitarnos la vida siguiente, y enlazar con los de ella nuestros actuales trabajos y relaciones. Por lo menos Nosotros, las almas rectángulas, somos coleccionistas : Nos llevamos toda la existencia seleccionando las mejores personas y las mejores cosas y librándonos de las de escaso valor; y no estamos dispuestos en modo alguno a perder con la muerte nuestras preciosas colecciones. Nuestras Almas son Ricas de Espíritu. Con esto marcamos una Ruptura Radical y Específica con las Religiones Mendicantes de los Pobres de Espíritu. Nuestra Estimativa aprecia lo bien hecho y el talento, Lo Perfecto, Lo Heroico, La Calidad Suprema. No se trata de un gusto pasajero sino de elecciones definitivas. Así pues, no debemos desprendernos, ni con la muerte, del Tesoro acumulado en nuestra vida. Sabia actitud irrevocable que nos orienta hacia una todavía inexistente Técnica de Nexar nuestras almas a la Espiritualidad de nuestras propiedades; de tal modo que las recuperemos rápidamente cada vez que cambiemos de cuerpo. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: Ahriman Subject: Foto ganadora del premio Pulitzer Date: Mon, 12 Jun 2000 Cuando nos quejamos de : - que lueve mucho, - que me tengo que levantar temprano - que no me alcanza el salario - que tengo que estudiar mucho - que estoy muy gorda ( o ) - que se me descompuso el carro - que tengo que viajar en bus - que no tengo que ponerme hoy - que tengo mucho trabajo . . . MEDITEMOS UN POCO EN LA MISERICORDIA DE DIOS CON NOSOTROS Foto : Un buitre junto a un niño negro moribundo. _______________________________________________________________ From: Egmont de Gaure Subject: E G M O N T ( XXXI ) Date: Mon, 12 Jun 2000 .../... E G M O N T ---------------- (De Goethe) ESCENA IX ALBA Y EGMONT ../... EGMONT.- (Hace ademán de levantarse; luego se serena, tras una breve pausa.) No todas las intenciones saltan a la vista, y más de una se presta a ser mal interpretada. Pero se debe prestar oídos a todo el mundo, y por ahí no falta quien dice que el rey no tiene tanta intención de ir poco a poco unificando estas provincias y sujetándolas a leyes claras, asegurar la majestad de la religión y ofrecer a su pueblo una paz universal, como de someterlas a dominio absoluto, privarlas de sus fueros, incautarse de sus propiedades, coartar las hermosas prerrogativas de la nobleza, por las cuales tan solo vive y está siempre dispuesta a dar su vida. Dicen también que eso de la religión es tan solo un lujoso tapiz, tras el cual se traman más fácilmente toda suerte de peligrosos planes. Póstrase el pueblo de hinojos y les reza a aquellos sagrados símbolos allí tejidos, y mientras, por detrás, está al acecho el cazador que espera sorprenderlos. ALBA.- ¿Es posible que oiga yo eso de tus labios? EGMONT.- No estoy exponiendo mis propias opiniones, sino lo que a cada paso andan diciendo grandes y chicos, cuerdos y locos, y lo que por ahí corre en voz alta. Temen los flamencos un doble yugo, y ¿quién les garantiza su libertad? ALBA.-¿ Libertad? Hermosa palabra para quien rectamente la entiende. ¿Qué clase de libertad es esa que ellos quieren? ¿En qué se cifra la libertad del más libre?... ¡Pues en obrar bien!... Y a eso no ha de oponerse el rey. No. ¡No! ¡No se tienen por libres cuando no pueden hacerse daño a sí mismos y hacérselo a los demás! ¿No sería preferible abdicar a gobernar un pueblo así? Cuando amagan enemigos de fuera, en los que ningún ciudadano pone mientes, por estar únicamente ocupado en lo más inmediato, y el rey recaba ayuda..., se unen entre sí y poco menos que se ponen a conspirar del brazo de sus enemigos... Más vale imponerles limitaciones como chicos, para poderlos conducir así a lo que más les conviene. Créeme, los pueblos no envejecen ni sientan la cabeza; el pueblo es siempre niño. EGMONT.- ¡ Qué raro es que un rey se dé cuenta! ¿Y no deberían muchos de ellos fiar más en los muchos que no en uno solo? Y no ya tampoco en uno, sino en los pocos de ese uno, en el pueblo que envejece mirando a su amo. Ese es el único que tiene derecho a hacerse prudente. ALBA.- Quizá sea precisamente por no estar abandonado a sí mismo. EGMONT.-Y por eso nadie querría de buen grado estar abandonado a sí mismo. Pero sea de ello lo que fuere, yo he contestado ya a tu pregunta, y vuelvo a repetirte: ¡ Eso no es así! ¡No puede ser! Conozco a mis paisanos. Son hombres dignos de vivir en el mundo de Dios; cada uno de ellos es un mundo aparte, un pequeño rey, entero, sensible, capaz, fiel, apegado a las viejas costumbres. Trabajo cuesta ganarse su confianza; pero luego es fácil conservarla. Tozudos y firmes. Se les puede oprimir, pero no suprimir. ALBA.- (Que en el entretanto ha tendido la vista en torno suyo.) ¿Te atreverías a repetir todo eso en presencia del monarca? EGMONT.- ¡Peor sería que su presencia me arredrase! Y tanto mejor para él si me infundía valor e inspiraba confianza para decirle aún algo más. ALBA.- Lo mismo que él, me avengo yo a oír todo aquello que puede ser provechoso. EGMONT-. Pues he aquí lo que yo le diría además: sin dificultad puede el pastor llevar por delante su rebaño de ovejas y sin resistencia tira el buey del arado; pero al noble potro, si lo quieres montar, has de adivinarle el pensamiento, y no hacer tú ni pedirle a él haga nada fuera de orden. Por eso anhela el ciudadano conservar sus antiguos fueros, y que te gobiernen hombres de su país, porque así sabe cómo habrán de conducirle, ya que puede esperar de ellos desinterés y compenetración con su propio destino. ALBA.- ¿Y no habría de tener la regente poder para introducir innovaciones en esa tradición? ¿No habría de ser esa su más bella prerrogativa ? ¿qué es lo que siempre se mantiene inmutable en este mundo? ¿Y habría de corresponderle tal privilegio a una constitución política? ¿No cambian por fuerza en el transcurso de los tiempos todas las relaciones humanas, y habría de convertirse en causa de miles de calamidades una arcaica constitución, justamente por no responder ya al presente estado del pueblo? Yo me temo que esos viejos fueros sean tan del agrado de los flamencos por la sencilla razón de que vienen a ser como un espeso matorral, en el que el ladino, el poderoso, puede ocultarse o escurrirse con daño del pueblo y de todo el país. EGMONT.-Y esas innovaciones arbitrarias, esos ilimitados ataques de supremo poder, ¿no son precursores de que uno solo quiere hacer lo que los miles no deben llevar a cabo? Ese uno solo desea verse libre para satisfacer todos sus antojos y poder realizar todos sus pensamientos. Y suponiendo que tuviéramos confianza plena en él, por ser un soberano sabio y bueno, ¿qué garantía podría darnos de que también lo serían sus sucesores? ¿De que ninguno de ellos gobernaría nunca sin miramientos y reparos? ¿Quién, si así no fuere, nos salvaría entonces de la arbitrariedad absoluta, si le daba por enviarnos acá a sus servidores y paniaguados, faltos de todo conocimiento del país y sus necesidades, para que aquí campasen por sus respetos, sin que nadie pudiera ponerles coto, sabiéndose a cubierto de toda responsabilidad? ALBA.- (Que ha vuelto vanas veces a mirar en torno suyo.) Nada más natural que el que un monarca piense en gobernar por sí mismo y encomiende el hacer cumplir sus mandatos, antes que a nadie, a aquel que mejor le entiende y quiere entenderlo y ejecuta en un todo su voluntad. EGMONT.- Igualmente natural es que el ciudadano quiera lo gobierne aquel que con él nació y se educó, que tiene las mismas ideas que él sobre lo justo e injusto, aquel al que puede mirar como a hermano. ALBA.- Y, sin embargo, la nobleza está muy lejos de compartir la suerte con esos hermanos. EGMONT.- Cosa es esa que data de antiguo y ahora no mueve a envidia. Pero si nos enviarán sin necesidad alguna acá hombres nuevos, que por segunda vez quisieran enriquecerse a costa de la nación, y el pueblo se viera expuesto a una avaricia severa, audaz y absoluta, sobrevendría un hervor que difícilmente se apaciguaría por sí solo. ALBA.- Me dices cosas que no debo oír; también yo soy aquí un extraño. EGMONT.- El que así te hable demuestra que no te considero tal. ALBA.- Pues aun así, no querría oírte esas cosas. El rey me envió acá con la esperanza de que encontraría aquí ayuda de parte de la nobleza. El rey quiere que se haga su voluntad. El rey, tras profunda deliberación, ha visto claro lo que al pueblo conviene; esto no puede seguir como hasta aquí. El rey tiene el propósito de ponerle cortapisas al pueblo, mirando por su propio bien, por su salvación, aunque para ello sea preciso sentarle la mano, sacrificar a los ciudadanos perjudiciales, para que los demás gocen de tranquilidad y de la dicha de un sabio gobierno. Esta es su resolución soberana; de notificársela a la nobleza traigo el encargo yo; y en su nombre recabo consejos sobre el modo como se haya de hacer, no sobre lo que haya de hacerse, que eso ya su majestad lo tiene decidido. EGMONT.- Por desgracia, tus palabras justifican los temores del pueblo, el general temor. Según eso, ha decidido el soberano lo que ningún príncipe debiera decidir. Quiere debilitar la fuerza de su pueblo, su carácter, la idea que de sí propio tiene, aplastarlo, destruirlo, para poderlo gobernar más a sus anchas. Quiere destruir el íntimo meollo de su peculiaridad propia; claro que con la mira de hacerlo feliz. Quiere aniquilarlo para que sea algo, es decir, algo distinto. ¡Oh, aunque su intención sea buena, habrá de torcerse! Nadie se opone al rey; simplemente se oponen a un monarca que emprende un falso derrotero y empieza a dar en él los primeros pasos desacertados. ALBA.- Atendido tu modo de pensar, parece vano todo intento de ponernos de acuerdo. Piensas bajamente del rey y menosprecias a sus consejeros al dudar de que todo se ha excogitado, aquilatado y pesado debidamente de antemano. Mi misión no consiste en volver a examinar otra vez el pro y el contra de este pleito. Lo que yo pido del pueblo es obediencia..., y de vosotros, los primates, la flor de la nobleza, consejo y cooperación, como obligados que estáis a ese incondicional deber. EGMONT.- Pide nuestras cabezas, y asunto concluido. Para un alma noble tanto monta rendir la cerviz a ese yugo como ponerla en el tajo. En balde me cansé en hablar; no conseguí otra cosa que remover el aire. ----------------------------------- ( Continuará ) Conde Egmont Príncipe de Gaure _______________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 3º-8 Date: Sat, 10 Jun 2000 LOS MITOS FUNDACIONALES DEL ESTADO DE ISRAEL ROGER GARAUDY II. LOS MITOS DEL SIGLO XX ../... 2. El mito de la justicia de Nuremberg Este Tribunal representa una continuación de los esfuerzos de la guerra de las naciones aliadas. Robert H. Jackson, Procurador General de los Estados Unidos (Nuremberg, sesión del 26 de julio de 1946) El 8 de agosto de 1945, los dirigentes americanos, ingleses, franceses y rusos se reunieron en Londres para ultimar: la persecución y los castigos a los grandes criminales de guerra de las potencias europeas del Eje, creando para ello un Tribunal militar internacional (artículo I, a). Los crímenes quedaban definidos en el Título II, artículo ó. 1- Crímenes contra la paz que concernían a los responsables del desencadenamiento de la guerra. 2- Crímenes de guerra por la violación de las leyes y costumbres de la guerra. 3- Crímenes contra la humanidad, es decir esencialmente contra las poblaciones civiles. La constitución de una jurisdicción semejante requiere algunas precisiones: 1·.- No era un Tribunal internacional puesto que no estaba formado más que por los vencedores y en consecuencia, sólo se tendrán en cuenta los crímenes cometidos por los vencidos (138). Como reconoció, con razón, el Procurador General de los Estados Unidos, Robert H. Jackson, que presidía la audiencia del 26 de julio de 1946: Los aliados se encuentran todavía técnicamente en estado de guerra contra Alemania Como Tribunal militar, este Tribunal representa una continuación el esfuerzo de guerra de las naciones aliadas. 2·.- Se trataba de un tribunal de excepción que constituía el último acto de guerra y que excluía, por principio, cualquier responsabilidad de los vencedores, entre ellas la iniciación de la guerra. Se excluía, de antemano, cualquier recuerdo de lo que fue la causa del conflicto. En Nuremberg no se cuestionó si el Tratado de Versalles, con todas sus consecuencias, en particular la multiplicación de las quiebras y sobre todo el desempleo, no había propiciado la ascensión de alguien como Hitler al poder con el asentimiento de la mayoría del pueblo alemán (139). Tampoco se habló del pago impuesto a la vencida Alemania de 1918 (la única ley del más fuerte que quedó ya como figura del derecho), a título de reparación, de 132 billones de marcos-oro (equivalentes a 165 billones de francos-oro) cuando en aquella época la riqueza nacional de Alemania se evaluaba en 260 billones de marcos-oro. La economía alemana se encontró arruinada y el pueblo alemán reducido a la desesperación por la quiebra, la devaluación de la moneda y sobre todo el paro. Todo ello logró la ascensión de Hitler y le facilitó los argumentos a la hora de mantener su palabra en el compromiso más importante que propuso; anular el Tratado de Versalles con su cortejo de miseria y de humillación. La mejor prueba es el aumento en paralelo del desempleo y del éxito del Partido nacionalsocialista en las diferentes elecciones: I. De 1924 a 1930 Fechas Votos obtenidos % Escaños Nº de parados 4/05/24 1.918.000 6,6 32 320.711 7/12/24 908.000 3 14 282.645 20/5/28 810.000 2,6 12 269.443 II. De 1930 a 1933 Fechas Votos obtenidos % Escaños Nº de parados 14/4/30 6.407.000 18,3 107 1.061.570 31/7/32 13.779.000 37,3 230 5.392.248 6/11/32 11.737.000 33,1 196 5.355.428 5/3/33 17.265.800 43,7 288 5.598.855 El éxito que Hitler obtuvo junto a sus aliados políticos al conseguir la mayoría absoluta en el Reichtag fue gracias a la ayuda aportada a su rearme por los hombres del dólar, de la libra y del franco. No es sólo el hecho de que la Caja central de propaganda del partido de Hitler estuviera sustentada por la banca alemana Schreider sino también el rearme fue ampliamente financiado por los grandes trusts americanos, ingleses y franceses. Tal fué el caso del Consorcio químico americano Dupont de Nemours y del trust inglés Imperial Chemicals Industry, que subvencionaron a la I. G. Farben con la que se repartían el mercado mundial de la pólvora y el de la Banca Dillon de Nueva York que subvencionaba al Vereinigte Stahlwerke, trust alemán del acero. Otros estaban subvencionados por Morgan o Rockefeller, etc. De esta manera la Libra y el Dólar participaron en el complot que llevó a Hitler al poder. En Francia, a la pregunta dirigida al Ministro de Economía nacional, por el senador Paul Laffont, sobre las cantidades de mineral de hierro exportadas a Alemania desde 1934, la respuesta fue la siguiente: Las cantidades de mineral de hierro (N· 204 de la tarifa de aduanas) exportadas con destino a Alemania en el transcurso de los años 1934, 1935, 1936 y 1937 se consignan en el cuadro adjunto: Año Cantidades (en quintales métricos) 1934 17.060.916 1935 58.616.111 1936 77.931.756 1937 71.329.234 (Fuente: Diario oficial de la República Francesa del 26 de marzo de 1938). Pero ni los directivos de los grupos Dupont de Nemours, Dillon, Morgan, Rockfeller, ni François de Wendel, fueron interpelados en Nuremberg sobre el capítulo consagrado al complot contra la paz (140). ../... NOTAS 138. Imaginemos que en este tribunal hubieran tomado asiento los representantes de los países neutrales, o representantes de los países colonizados : los indios de Asia o de América, los negros de Africa, asiáticos, que sufren desde hace quinientos años la feroz dominación que Hitler había infringido a los blancos. 139. En 1919, el célebre economista Lord George Maynard Keynes, decía: Con un tratado así, en veinte años tendréis una nueva guerra. 140. Los Estados Unidos produjeron cerca de 135.000 toneladas de agentes químicos tóxicos durante la guerra, Alemania 70.000 toneladas, el Reino Unido 40.000 toneladas y Japón 7.500 toneladas. ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} _______________________________________________________________ From: Nerea Subject: El Libro de los Muertos Date: Mon, 05 Jun 2000 El Libro de los Muertos. Samael Aun Weor CAPITULO TERCERO LOS TRIBUNALES DEL KARMA EL libro tibetano de los muertos dice: «Has estado en un desmayo durante los últimos tres y medio días. Tan pronto como te recobres de este desmayo, tendrás el pensamiento" ' -que ha pasado (pues) en ese momento todo el Sansara (Universo fenoménico) estará en revolución. E1 ingreso a Los mundos electrónicos y molecular en el momento de la muerte, es una prueba tremenda para la conciencia del hombre. EL libro Tibetano de los Muertos, asegura que todos los hombres caen en el momento de la muerte, en un desmayo que dura tres días y medio. Max Heindel, Rudolf Esteiner y muchisimos otros autores sostienen que durante estos tres días y medio el EGO DESENCARNADO ve pasar toda su vida en forma de imágenes y en orden retrospectivo. Aseguran dichos autores que dichos recuerdos se hallan contenidos en el cuerpo vital. Esto es cierto, pero solo es una parte de la verdad. Las imágenes y recuerdo; contenidos en el cuerpo vital y su visión retrospectiva solo es repetición automática de algo semejante en el mundo electrónico. En el momento de la muerte y durante los tres día y medio siguientes a la muerte, nuestra conciencia y nuestro juicio interno, son Liberados por la descarga electrónica. Entonces vemos pasar toda nuestra vida en forma retrospectiva. La descarga es tan fuerte que el hombre cae después en un estado de coma y de sueños incoherentes. Solo aquellos que poseen eso que se llama alma, pueden resistir la descarga electrónica sin perder la conciencia. Pasados los tres días y medio la esencia entra en un estado de conciencia de tipo lunar. En el momento de la muerte REVIVIMOS la vida en forma retrospectiva, bajo la descarga electrónica, pero en forma muy rápida y terrible, en el mundo molecular volvemos a revivir nuestra vida que acaba de pasar en forma mucho mas lenta porque el tiempo en el mundo molecular es mas lento que en el mundo electrónico. Bajo la influencia lunar revivimos nuestra vida desde la ancianidad hasta la niñez y nacimiento. Los desencarnados visitan entonces todos aquellos lugares, con los cuales se relacionaron. Reviven cada escena de su vida, dicen y hacen lo mismo que hicieron, sintiendo alegría por las buenas obras y profundo dolor moral por las malas. Terminado el trabajo retrospectivo es claro que tenemos plena conciencia del resultado final de la vida que acaba de pasar. Es entonces y solo entonces, cuando todo aquel que no esté decididamente perdido, toma la decisión de enmendar sus errores y pagar lo que debe. Solo los completamente perdidos no responden a los impactos terribles de los mundos molecular y electrónico. Realmente esos seres ya están tan materializados, que de hecho, retoman al mundo mineral .Este es el infierno cristiano, Ammit, el Monstruo Egipcio, devorador de los muertos, con sus gigantescas ,mandíbulas de cocodrilo. EL devorador de los corazones, el buitre cósmico que consume los desechos o despojos de la humanidad, el Averno romano, el Avitchi Indostán, etc. Todos los planos de existencia cósmica, mencionados por la teosofía, pueden ser perfectamente sintetizados en cuatro regiones: Infierno, Tierra, Paraíso, Cielo. Es decir, Mundo Mineral, Mundo Celular, Mundo Molecular y Mundo Electrónico. EL Juicio Final es el que decide la suerte de los desencarnados. Terminando el trabajo retrospectivo, tenemos que presentarnos ante los tribunales del Karma. En dichos tribunales tenemos que responder de cargos, la sentencia de los jueces es definitiva. Realmente no es exacto afirmar que todos los seres pasen a las regiones del paraíso o a los estados de felicidad de tipo celestial después del juicio. Realmente solo pasan a las regiones inefables mencionadas por la teosofía una muy pequeña minoría de seres. EL juicio final divide a los desencarnados en tres grupos: lo. Los que se reencarnan inmediatamente; 2o. Los que suben a los estados paradisiacos y celestes y los que reencarnan mucho tiempo después; 3o. Los que entran al Reino Mineral (infierno). . _______________________________________________________________ From: Jorge Arenas Subject: LOS UPANISHADS ( 66 ) Date: Mon, 12 Jun 2000 LOS UPANISHADS PRASÑA - UPANISHAD SEGUNDA PREGUNTA 1. Entonces Bhargava Vaidarbhi le preguntó: "Señor, ¿cuántos dioses mantienen lo que de este modo ha sido creado, cuántos lo manifiestan y quién es el mejor entre ellos?" 2. El replicó: "El éter es ese dios, el viento, el fuego, el agua, la tierra, el habla, la mente, el ojo, el oído. Estos, cuando han manifestado su poder, disputan y dicen: Cada uno de nosotros guardamos este cuerpo y lo mantenemos. 3. "Entonces Prana (la respiración, el espíritu, el aliento o la vida), como el mejor, les dijo: No os engañéis, yo únicamente, dividiéndome en cinco, guardo y mantengo este cuerpo. 4. "Ellos eran incrédulos; así que él, por orgullo, dejó el cuerpo. Entonces, al salir él todos los demás también salieron, y cuando él volvió, todos los demás volvieron. Del mismo modo que las abejas salen cuando su reina sale y vuelven cuando ella vuelve, así también lo hicieron, el habla, la mente, el ojo y el oído; y, sintiéndose satisfechos, alabaron a Prâna, diciendo: 5. "El es Agni (fuego), brilla como Surya (sol), él es Parganya (lluvia), el poderoso (Indra), él es Vayu (viento), él es la tierra, él es la materia, él es Dios, él es lo que es y lo que no es, y lo que es inmortal. 6. "Como los radios en el cubo de una rueda, todo está fijo en Prana. Los versos del Rig-veda, Yagur-veda y Sama-veda, el sacrificio, los Kshatriyas, y los Brahmines. 7. "Como Pragapati (señor de las criaturas), así tú te mueves en el seno, en verdad naces de nuevo. A ti, el Prana, estas criaturas traen ofrendas, a ti que moras con los otros pranas (los órganos de los sentidos). 8. "Tú eres el mejor mensajero de los Dioses, eres la primera ofrenda para los antepasados. Eres el verdadero trabajo de los Rishis, de los Atharvangiras. 9. "Oh Prana, tú eres Indra por tu luz, tú eres Rudra, como protector; te mueves en el cielo, eres el sol, el señor de las luces. 10. "Cuando los bañas con tu lluvia, entonces oh Prâna, estas criaturas tuyas se deleitan, esperando tener tanta comida como deseen. 11. "Tú eres un Vratya, oh Prana, el único Rishi, el consumidor de todo, el buen señor. Nosotros somos los dadores de lo que tú tienes que consumir, tú oh Matarisva, eres nuestro padre. 12. "Haz propicio ese cuerpo tuyo que mora en el habla, en el oído, en el ojo y que llena la mente; ¡no te vayas! 13. "Todo esto se encuentra en el poder de Prana, todo lo que existe en los tres cielos. Protégenos como una madre a sus hijos, y otórganos felicidad y sabiduría." ../... _______________________________________________________________ From: "Dr. Armando Gómez Vallejo M.D." Subject: LA ENFERMEDAD COMO METAFORA DE UN PROPOSITO VITAL (13) .../... Hay grandes escritores que durante sus periodos de fiebre, escribieron sus grandes obras. Thomas Mann puede ser un ejemplo, como que realmemnte la enfermedad era un momento de reposo y de autoencuentro.......? Y no solo Thomas Mann, nuestros abuelos, nuestros padres, nuestros indígenas, los negros, es una forma de socializarse, de reencontrarse con uno mismo. Recuerda Ud. los sudores?, los remedios de la tía mediobruja cuya foto esta a veces en un álbum viejo, y que de pronto mostramos con orgullo?, ellos SE curaban, se reencontraban. Actualmente a la persona LA curan y la ponen a producir rápidamente. Es que trascender es también auto encontrarse Fíjese que si uno es capaz de mirar las cosas desde otro punto de vista comienza a ver mas claro eso de la sabiduría, seguramente allí Ud. entiende que los abuelos casi que Vivian mejor su proceso de enfermedad. Yo quiero aclararle aqui que trascender no es como escalar las gradas del éxito, ni mas faltaba que la única forma de trascender es enfermándose, no hay que caer ahora en dogmas ni verdades trascendentales, porque entonces a la pobre gente que esta ahora en los hospitales y consultorios la vamos a condenar y a llenar de mas culpas. Solo estamos presentando otras miradas, otros puntos de vista, no verdades ni dogmas, caeriamos en el error que estamos criticando. De todas maneras cuando uno habla de enfermedad se le aparece la sombra de la muerte, o sea que todos nos queremos curar para vivir bien y no morirnos.... Es algo muy válido lo que Ud. dice, y también volvemos a la enfermedad como un fenómeno cultural, en nuestra cultura la muerte representa ruptura, dolor, un juicio, además que todos quisiéramos ser inmortales, aun mas, hay gente que se ha suicidado en busca de la inmortalidad. Goethe planteaba que la diferencia entre una muerte placida y tranquila y una muerte horrible, como de perros, estaba en encontrarse con un buen medico. Lógicamente no comparto esa otra muestra de veneración casi religiosa al aparato sanitario, pero eso refleja el fetiche de los médicos a la hora de la muerte, creo que a ésa hora puede ser mas útil una mano amiga que un fonendoscopio examinándonos las entrañas, allí también se cae la razón de ser de esos feos calabozos que se llaman unidades de cuidados intensivos a los que se les ha magnificado su función, y que son los peores lugares para uno morir. En el imaginario popular el medico abraza a una chica con una mano y con la otra rechaza a la muerte, en los pueblos aun ve uno ese cuadro, es la lucha constante contra la muerte, lucha que de entrada esta perdida, pero es algo que siempre esta presente en todas las enfermedades. Creo que es valido esto en nuestra cultura, nos hemos enseñado a ver la enfermedad como un paso hacia la muerte y resulta que de pronto podemos cambiar el cuadro y pensar que uno no se muere porque se enferma, sino que uno se enferma porque se tiene que morir, recordemos las observaciones de los Simonton.. Muchos de los enfermos que van a una consulta van enfermos de miedo, a veces basta con explicarles la enfermedad como un hecho vital y se producen muy buenos cambios. ../... Dr. Julio César Payán de la Roche. MD. _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 130 ) Date: Wed, 31 May 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... Hablábamos antes de la necesidad indeclinable de poner cada vez más alto el listón de las Exigencias de Idealidad para todas las personas que quieran integrarse en Nuestras vidas : Y eso es Excluyente para todos los vivientes en cualquier Presente concreto. Cierto; salvo si se produce en cada caso un Milagro Retroactivo. Una de las diferencias abismales Específicas entre los Humanos y los Tiuz es la Facultad de estos últimos de Manipular el Tiempo. Es una Facultad que en esta Cota Temporal tenemos todavía poco desarrollada, pero sí lo suficientemente para ir ejercitándola ya : Empecemos por Creernos Vivientes en la Civilización Egipcia : Continuemos repasando el Proceso Cultural y Etico seguido por el Sentimiento Aristocrático en los pasados milenios de La Tierra. Hagamos después una parada en el Presente que estemos viviendo. Y prosigamos Nuestro Camino Mental, e incluso Imaginario, por los siglos y milenios que aún Nos separan de la Sabiduría Imperial. Haciendo todo esto, los que estamos haciendo en realidad es ir ensanchando El Arco de Nuestro Alfa Relativo y de Nuestro Omega Relativo, igual que se ensacha el Arco Iris en el cielo al ascender. Porque esto es Desplazarnos Perpendicularmente respecto al Tiempo. Con lo cual el Horizonte Temporal se agiganta; y a Nosotros nos permite ver más lejos, y a Ellos les permite vernos desde más lejos. Estableciéndose así una Relación Directa y Omnidireccional. No olvidemos el Efecto Radial en los desplazamiento en un Espaciotiempo esencialmente Curvo : Con un radio suficientemente grande, hasta la más mínima Microacción tiene ya Efectos Notables. ¿ Qué es una Microacción ? Cualquier acción o acto que alguien realice alguna vez, por insignificante que parezca : A la Distancia Focal adecuada, toda microacción modifica al Evento que esté en su foco, tanto si ese evento se halla en el Pasado como en el Futuro. Pongamos un ejemplo muy clásico y conocido : La Cruxifixión de Jesucristo : Antes de ser Modificado el Evento, el objeto en donde Jesucristo murió era un Madero, un Poste de sección cuadrada. Fue por una Modificación del Evento efectuada desde su Futuro, que el poste se transformó en Cruz Latina, como puede verse en los crucifijos. Un Momento, un momento : ¿ Esa transformación fue Real y Física ? Claro que fue real y física : Hubo un Momento, o sea, un tiempo indefinido, en que a Jesucristo y a todos los circunstantes les pareció que en donde Jesucristo estaba clavado o atada era en un Poste : Pero enseguida todos se dieran cuenta de que era en una Cruz. Si los cristianos hubieran sido menos feroces con su dios, muy pronto habrían ido pensando más en la Resurrección que en la Cruxificción, e incluso habrían terminado por olvidar a esta última, y sustituyendo la muerte de Jesucristo por una especie de Apoteosis, que es lo más corriente en los dioses orientales : Y así el Evento habría sido modificado en su propio Presente, hasta el punto de que Jesucristo habría escurrido el bulto Físicamente y Realmente. Jesucristo murió Efectivamente en una cruz latina porque los cristianos No Dejan De Crucificarlo desde hace ya casi dos milenios. ¿ Estás hablando en Metáfora, o estás hablando en Sentido Recto ? Estoy hablando en Sentido Recto, no en Sentido Figurado, no en Metáforas : El Abanico de Posibilidades para cada Evento es enorme : Jesucristo podía morir en una cruz o en un poste o de gripe o de cualquier otra enfermedad o de viejo, y también podía haber sido descolgado vivo y salvado por los romanos o por los zelotes, o por cualquiera de los grupos reales o Imaginarios que hubiera por allí. Evidentemente, pero, ¿ no Ocurrió lo que Ocurrió ? No : Ocurrió lo que la gente Cree Ahora que Ocurrió : Pero si la gente cambiara de Creencia, habría ocurrido Efectivamente lo que se optara por creer. Eso es colocar al Pasado en las manos arbitrarias de la Mente. ¿ Y de qué estamos hablando si no ? : De poder modificar al Pasado. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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