From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2764 Sabado 17-6-H Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2764 Sábado 17-6-H Edición Matinal _______________________________________________________________ Adolfo Hitler_____________________________ANTE EL REICHSTAG (1) Agencia Kronos____________________ESPAÑA EN PIE DE GUERRA ( 1 ) Elia________________________________Oráculo del día 17 de Junio KIR_________________________Nosotros los Espíritus ( 81 ) Quirón Alvar____________Cada día una Música.(Ciclo: Telemann 5) Gloria____________________CERRO URITORCO: UN LUGAR MAGICO ( 4 ) Zaratustra____________LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 4º-8 Ramiro Ledesma Ramos_______________"¿Fascismo en España?" ( 6 ) KIR___________________________Los Dioses del Futuro ( 143 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Adolfo Hitler, vía Agencia Kronos Subject: ANTE EL REICHSTAG (1) Date: Fri, 16 Jun 2000 Agencia KRONOS. ANTE EL REICHSTAG (23 de marzo de 1933) De nuestro espía de entonces en casa de Hitler. ( SIGUE HABLANDO HITLER ) : Hombres y mujeres del Reichstag alemán : De acuerdo con el Gobierno del Reich, el partido nacionalsocialista obrero alemán y el partido nacionalista han tenido la iniciativa de someter a vuestra deliberación una ley para combatir la crisis en el pueblo y en el Reich. Los motivos para esta medida extraordinaria son las siguientes: En noviembre de 1918 las organizaciones marxistas se apoderaron mediante una revolución del poder ejecutivo Los monarcas fueron destronados; las autoridades del Reich y del pais depuestas, y de este modo la constitución quebrantada. El trinfo de la revolución en sentido material libró a los autores de la garra de la justicia. La legitimación moral la buscaban en la afirmación de que Alemania, es decir, su Gobierno, era responsable de la guerra. Esta afirmación era falsa a todas luces. Pero las consecuencias de estas falsas imputaciones que se movían dentro de los intereses de nuestros antiguos enemigos fueron la opresión violentísima de todo el pueblo alemán y el quebrantamiento de las seguridades que se nos dieron en los catorce puntos de Wilson llevó a Alemania, es decir, al pueblo trabajador alemán a una época de infortunio sin límites. Cuantas promesas hicieron los hombres del noviembre de 1918 se revelaron, si no como extravíos conscientes, como ilusiones no por eso menos condenables. Las conquistas de la revolución no fueron, en general, agradables más que para una mínima parte de nuestro pueblo, mientras que para la inmensa mayoría, al menos en cuanto esta tenía que ganarse el pan cotidiano con su honrado trabajo, fueron de un tristeza infinita. Es comprensible que el instinto de conservación de los partidos y de los hombres culpables de ese proceso, encuentre miles de paliativos y disculpas. La mera comparación de lo conseguido por término medio en los últimos catorce años con las promesas anteriormente proclamadas es aniquiladora para los regidores responsables de ese crimen sin ejemplo en la historia alemana. En el transcurso de los últimos catorce años ha sufrido nuestro pueblo en todos los aspectos de la vida una decadencia que apenas cabe imaginar mayor. Teniendo en cuenta los valores de nuestro pueblo alemán, así como el acervo ya existente, político y económico, no puede decirse qué es lo que en ese tiempo podría haber sido peor. El pueblo alemán , a pesar de su lentitud para la impresión y la toma de posición políticas se ha apartado cada vez más de las ideologías de los partidos y de las sociedades responsables a sus ojos de ese estado de cosas. Al fin y al cabo, el número de alemanes que sentían íntimamente la constitución de Weimar, no obstante la sugestiva significación y el desconsiderado ejercicio del Poder, no era más que un fragmento de la nación entera. El signo característico de estos catorce años fue también que --prescindiendo de naturales oscilaciones-- la línea evolutiva se dirige constantemente hacia abajo. El deprimente conocimiento de esto fue una de las causas de la desesperación general.... le hizo ver la necesidad de apartarse radicalmente de las ideas, de las organizaciones y poco a poco la causa profunda de nuestra decadencia. Por eso el movimiento nacionalsocialista a pesar de la más horrible represión, pudo ir ganando cada vez más el espíritu y la voluntad de los alemanes para la lucha defensiva. En pocas semanas, y en unión de las demás sociedades nacionales, apartó las fuerzas que dominaban desde noviembre de 1918 colocando mediante una revolución el Poder público en manos del Gobierno Nacional. El 5 de marzo dió el pueblo alemán su asentimiento a este acto. (c) Agencia KRONOS ---------------------- Si quieres ser Espía de la Kronos, sólo nos tienes que hacer llegar las noticias de interés que te encuentres por los distintos sitios a la dirección de KRONOS Club de Amigos: kronos@kronos.org _______________________________________________________________ From: Agencia Kronos Subject: ESPAÑA EN PIE DE GUERRA ( 1 ) Date: Fri, 16 Jun 2000 Agencia KRONOS. De nuestros espías en los Grupos de Extrema Derecha. ( DICEN ELLOS ) : ESPAÑA EN PIE DE GUERRA Una cosa es la inmigración y otra la invasión. Una cosa es el intercambio de trabajadores entre dos estados y otra el tomar un país al asalto. Nunca en los últimos 500 años los españoles hemos estado tan amenazados por una riada humana en pos de inundar nuestras tierras. Totana. El alcalde de Totana teme que corra la sangre si la joven amenazada sufre una nueva agresión. Con el actual clima de crispación no se lo que pasaría, argumenta el político que además pide a la Delegación del Gobierno que vuelva a poner escolta a la joven víctima de cuatro agresiones por un ecuatoriano. Antidisturbios en el pueblo. (1). 29-5-2000 Un grupo de Unidades de Intervención Especiales de la Guardia Civil con sede en Valencia se desplazó a Totana tras la manifestación popular del pasado viernes contra la inseguridad ciudadana, que acabó con el apedreamiento del Consistorio. Los antidisturbios patrullaron hasta el amanecer, regresando al cuartel valenciano a primera hora de la mañana. La manifestación fue toda una demostración popular : 3000 personas y 1000 firmas recogidas por la Plataforma Contra la Inseguridad Ciudadana en un pueblo de 20.000 habitantes. Entrevista a la vecina de Totana atacada por un inmigrante (2) "Me están utilizando políticamente" "El alcalde me ha defraudado y ya no me fio de nadie. estoy acojonada". Pregunta : El alcalde asegura que le han retirado la escolta.¿es cierto? Respuesta : Sí, me la quitaron el mismo día de la manifestación, yo creo que en represalia por no haber aceptado cambiarla de fecha. P:¿ Como se siente después de los altercados del viernes? R: Me siento defraudada. Esto es una pesadilla. No confio en nadie. Me están utilizando políticamente. P:¿ Quien? R: Está claro, el alcalde y los medios de comunicación. el alcalde me metió miedo diciendo que iba a venir gente de fuera del pueblo, gente peligrosa ( 4). El es el responsable de todo. P :¿No se siente responsable en parte por los altercados? R : Para nada. Yo leí un manifiesto en nombre de la Plataforma y después dimos por terminada la convocatoria. P:¿Conoce a alguien implicado en los incidentes? R : A un par de ellos sí , me dijeron que eran familiares de dos chicas que habían sido violadas por inmigrantes. P:¿Ha cambiado su vida desde que se ha quedado sin escolta? R : Sí, estoy acojonada. Mi marido y yo miramos cada noche debajo de la cama antes de acostarnos, nunca me quedo sola en casa. Paso las noches sin dormir venga a tomar Lexatin y Valium. La mujer agredida ingresa en un hospital. 30-5-2000 La joven víctima de agresiones y amenazas ingresó en el hospital de Lorca por una intoxicación con tranquilizantes y una fuerte crisis nerviosa producida tras ver en televisión al concejal de Izquierda Unida Juan José Canovas afirmar en rueda de prensa que todo el asunto era un montaje, mentira y la Plataforma un movimiento xenófobo. Seis detenidos y nueva concentración frente al ayuntamiento.31-5-2000. La detención de 6 jóvenes ( al final serían siete ) provoca tensión de nuevo frente al ayuntamiento. Un centenar de manifestantes se concentró en la puerta del Consistorio y rodeó al alcalde para insultarle lo que obligó a intervenir a la Guardia Civil. Portaban dos pancartas con los lemas: "Buscar al agresor y no la pagueis con jóvenes inocentes", "Si deteneis a éstos detened a los 2500 que estabamos con ellos" La hermana de uno de los detenidos indicó que fue todo el pueblo el que intentó tomar el ayuntamiento el viernes. La madre de uno de los detenidos se desmayó. También acudió el padre de Verónica para ver si tenían "cojones" de decirle en la cara que el atraco, las agresiones y las posteriores amenazas de su hija a manos de un inmigrante eran un montaje. Libertad para los siete detenidos. 1-6-2000 Cuatro de ellos denuncian por injurias a Juan josé Canovas de IU. Cuatro de los detenidos por los incidentes violentos del viernes formularon una denuncia contra el Teniente de Alcalde y concejal de IU, este personaje había declarado en rueda de prensa que los detenidos eran "pequeños traficantes de droga". Dias antes de la manifestación aseguró que a la manifestación de la Plataforma Contra la Inseguridad Ciudadana acudirian neonazis de Murcia y Cartagena, una vez que se vió que la manifestación fue netamente popular sin necesidad de gente de fuera se inventa lo de traficantes de droga. No pueden concibir que el pueblo se levante. Los denunciantes son FJG, encofrador de 26 años, TRL, maquinista de 22, PL, albañil de 32 y una cuarto que prefirió no dar su nombre en la rueda de prensa dada nada más recuperar la libertad. Todos carecen de antecedentes penales : "somos trabajadores y fuimos a la manifestación para apoyar a Verónica" SANTOMERA 30-05-2000 EL PUEBLO NO PUEDE ASIMILAR YA A MAS INMIGRANTES J. Antonio Gil alcalde de la localidad por el PSOE. El pueblo sigue conmocionado después de la brutal pelea en la que un marroquí mató a otro de 5 puñaladas. El alcalde de la localidad considera que los conflictos entre y con inmigrantes se deben a que "comparten una cultura totalmente diferente a la nuestra". Gil considera que Santomera está acogiendo bien a los inmigrantes pero que el pueblo se haya saturado y se pueden originar conflictos de orden público. ../... (c) Agencia KRONOS ---------------------- Si quieres ser Espía de la Kronos, sólo nos tienes que hacer llegar las noticias de interés que te encuentres por los distintos sitios a la dirección de KRONOS Club de Amigos: kronos@kronos.org _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Oráculo del día 17 de Junio Date: Sat, 17 Jun 2000 Saludos trascendentales y kronideros de Sábado Mágico. El Sábado es el día de la trascendencia y de Kronos y él con su presencia da luminosidad arquetípica al día convirtiéndolo el algo especial y profundo e Importante ya que la Trascendencia se muestra hoy a través de la Justicia. El Oráculo del día ES: EXPERIENCIA EN JUSTICIA TRASCENDENTE El 17 es el número de la Experiencia y forma parte de la Justicia que hoy se hace trascendente y se dispone a cambiar el Mundo y darle otras formas mediante la creación de Futuro y de Realidades Profundas que emergen hacia la superficie de un paisaje tranquilo pero fluctuante en el que todo es posible y nada resulta límite a los que empujan preguntándole a la Realidad su Por Qué; cuestionándose cada cosa y buscando más allá del límite de lo conocido, entrando en el mundo de los Dioses y de la Realidad Creativa, la que plasma el Futuro en la Tierra mediante su gran fuerza de transformación de mundos. La Personalidad del día es la que nos da el número 68 y que tiene como resultado un tipo de Economía, la ECONOMÍA LUMINOSA, que es la que aparece en este paisaje simbólico cuando el Amor se pone en la Verdad y la Justicia. La Economía Luminosa es el Poder y la Riqueza Interior - dentro de la personalidad - deslumbrando con sus dones y bienes allá donde vayamos y hagamos lo que hagamos. Es una manera de actuar aristocráticamente luminosa y radiante que nos hace especialmente activos dentro del terreno de la Economía y consigue acercarla a nuestro destino. Los números e influencias del día SON: Tierra 17 ( Experiencia ) = 8 = JUSTICIA. Luna 6 ( Herencia ) = 6 = AMOR. Sol 2000 ( Trabajo ) = 2 = TRABAJO. Regente 7 ( Victoria ) = 7 = Carácter Trascendente. La Justicia Trascendente es una Justicia del Espíritu que mira hacia la Tierra y se plasma en el Mundo, influye sobre la Zona Sensorial dando el 78, número del AMOR AL ANEXO, un Amor por ir anexionándose todo lo que se Ama e integrarlo dentro de uno mismo, hacerlo partícipe de lo que uno mismo es. Sobre la Zona Onírica nos da 76, número de la Guerra de Pedir o de Mendigos, situación en la que los conflictos surgen y la lucha va encaminada al acto de PEDIR, que al encontrarse en esta Zona Junto a la Justicia por Deseo encamina la petición hacia ese punto, hacia nuestro deseo de Justicia y de que ésta se haga Realidad de un modo Trascendental, importante y decisivo para el Destino y para el Futuro. Sobre el Espíritu nos da 72, número maravilloso de la BÚSQUEDA DE VIDA, que hoy se posa sobre el Espíritu y que hace que en el día de hoy se realice una Gran Búsqueda en el mundo de la Vida Espiritual y que ésta descienda a la Tierra y se manifieste de algún modo...bueno el modo en el que se manifiesta es el de la Experiencia en Justicia Trascendente que es el Oráculo de hoy; la manera que tienen todas las fuerzas pertenecientes a los distintos planos de la Realidad de mostrarse hacia los ojos de los hombres en forma de hechos y de acontecimientos que hoy tienen la capacidad de cambiar; de transformar el destino del Mundo basándose en la Experiencia adquirida, mediante la JUSTICIA. El Espíritu en Trabajo nos influye sobre la Tierra dándonos 28 número de la REBELDÍA PRIMAVERAL lo que supone una Gran Energía dentro del plano arquetípico que se Rebela en forma de brotes por todo el Mundo. Un día en el que la Justicia se apoya en la Experiencia y se hace trascendente, Ama y se anexiona a lo amado y Busca Vida Espiritual luchando mediante la petición de lo que desea conseguir dentro de su deseo de Justicia. El Espíritu y la Vida Espiritual hoy es lo Importante y siendo el Sábado un día de Victoria es el triunfo dentro de este plano el que se intenta conseguir utilizando para ello a la Justicia que hoy tenemos en la Tierra y que mediante la Experiencia trabaja a las órdenes de esa Búsqueda de Vida Espiritual. Con Cariño Trascendente * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Nosotros los Espíritus ( 81 ) Date: Sat, 3 Jun 2000 N O S O T R O S L O S E S P Í R I T U S .../... Incluso nuestras almas Tiuz están aún muy lejos de haber alcanzado la Rectangularidad Espaciotemporal en sus estructura interna. Por eso, el Espacio aún Nos parece desmesuradamente grande, al Tiempo prácticamente no lo vemos, y las consciencias personales nos parece todavía que ocupan sólo el volumen de sus cuerpos. Tal desproporción no está en Ello Mismo sino en nosotros. Cuando reflexionamos con lógica racional, no tenemos más remedio que reconocer que el Espacio y el Tiempo tienen que ser absolutamente iguales, pues no hay espacio que no tenga tiempo, edad, ni hay tiempo que no tenga un espacio donde desarrollarse. Todo tiene edad : incluso una extensión espacial inconmensurable sin nada dentro, sería una estructura con fecha de comienzo en un Calendario Absoluto. Lo que ocurre es que estamos muy acostumbrados a aplicar la visión sensorial al Espacio, y muy poco acostumbrados a aplicarla al Tiempo : Cualquier persona puede calcular a ojo de buen cubero la altura y la anchura de una montaña, juzgando por su aspecto; y encambio no es capaz de hacer lo mismo respecto a la edad de la montaña, cuando en el aspecto de la montaña está también inscrito ese dato, que descifran fácilmente los geólogos. Mirando al cielo estrellado pasa lo mismo. El Tiempo no llama la atención de la mayoría de la gente. Un guijarro del suelo puede muy bien tener dos o tres millones de años, e incluso muchos más. La arena de la playa es viejísima. A todo eso la gente no suele darle importancia : ¿ Por Qué ? : ¿ Por qué no le da importancia al Tiempo la gente ? : La respuesta no puede ser más obvia : Porque la gente se siente Efímera. O sea, porque en sus almas el vector Consciencia está tan descolocado como el vector Tiempo. La gente es muy poco reflexiva respecto a su propia existencia : La da por supuesto : Pero toda suposición puede estar equivocada, sobre todo si no se la verifica antes concienzudamente, cosa que no se hace. En la medida en que angulamos el Tiempo respecto al Espacio, el Tiempo se dilata y expande, pero simultáneamente también se dilata y expande la Consciencia. El Espacio, que tasamos bastante bien, Nos ofrece la inmensa medida aproximada del Tiempo y de Nuestra propia consciencia personal de Yo : A un Espacio Infinito corresponden un Tiempo Infinito y una Consciencia Infinita. Ahora bien : Al Espacio entero no lo vemos : Lo intuimos infinito en base a su enorme extensión inmediata. Pero carecemos de órganos instrumentales, incluídos los telescopios, para percibir su total extensión. Nada de extraño pues tiene que tampoco dispongamos de órganos instrumentales para percibir la eterna duración del Tiempo, ni que tampoco dispongamos de órganos instrumentales para percibir la infinita Expansión de nuestra propia consciencia personal. Pero al igual que esa carencia instrumental no Nos impide saber ya que el Espacio es así de grande, y hasta que el Tiempo es también así de grande, ¿ por qué no vamos a reconocer que Nuestra consciencia personal es inmensamente mayor de lo que nos dicen nuestros sentidos corporales externos e internos ? En términos de Campo Unitario, uno no es independiente del metabolismo de su propio cuerpo : No sabrá cómo lo Hace, pero lo Hace : Innumerables operaciones químicas, físicas, bioeléctricas, a nivel celular y orgánico, inmensamente mayores en finura y complejidad a cuanto pueda hacer el conjunto total de laboratorios y fábricas e industrias de la Tierra. Es más : el número de habitantes celulares de un solo cuerpo es inmensamente mayor que el de toda la gente que habitamos el Astro. Lo que revela que el Gobierno de un solo cuerpo se enfrenta y resuelve con entera naturalidad a más numerosos problemas e infinitamente mayores y más complejos que los que tendría que atender un Gobierno Mundial. Eso es Consciencia : Ese Saber Hacer no puede ser atribuible al simple mecanicismo del Espaciotiempo. Sería necio negar la evidencia de que en nuestra personal biología y en nuestro personal metabolismo está actuando una Inteligencia que es Nuestra. ¿ De quién va a ser si no ? Listos no somos, pero Viejos sí : Lo que no sabemos por Listos lo sabemos por Viejos. Cualquiera sabe los millones de años que llevaremos manipulando genes y cromosomas, ácidos nucleicos y aminoácidos, neurotransmisores y la tira de cosas. O sea, que en el Mundo Biológico Nosotros las Almas sabemos desenvolvernos perfectamente. Y si sabemos desenvolvernos perfectamente en el Mundo Biológico, ¿ qué clase de patanes van a venir a convencernos a Nosotros de que Nos Morimos ? Eso no se lo puede creer ni un virus. Naturalmente que se Nos mueren los cuerpos, pero Nos hacemos otros. En este Oficio, hasta las almas más tontas saben que el Espaciotiempo, y en especial el Tiempo, se pueden recorrer por un montón de caminos, y que cada uno tiene que hacerse varios cuerpos a la vez con distintas edades : Como uno Se Refracta, puede vivir en varios cuerpos simultáneamente : como niño chico; como adolescente; como joven; como de media edad; y como ancianito. En cada uno de esos cuerpos, su consciencia personal de Yo, que es siempre Una y La Misma, se adapta a las diversas circunstancias. Así, si a uno se le cae una maceta en una de las cabezas, sigue vivo y pensando por medio de las otras. Pasa lo mismo que cuando uno tiene varias casas : Suele habitar en una preferentemente, aunque todas las demás también son suyas y las visita de vez en cuando. Porque también entre Nosotros las Almas hay ricos y pobres : Hay Almas que disponen de varios valiosos cerebros, muy personalizados y bien equipados, y hay la chusma anímica que vive en las barriadas de cerebros de protección oficial. Pero ninguno está sin techo y nadie duerme a la intemperie. El Ministerio Imperial de la Vivienda nos cubre a todos de neuronas. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música.(Ciclo: Telemann 5) Date: Fri, 16 Jun 2000 Quizá este Midi esté en el límite de su capacidad real, me refiero, hay que imaginarse que lo que suena es un Corno, sí, de esos que se suele mencionar "Corno inglés". En fin, sea lo que sea a lo que se parece este magnífico sonido, se trata de una pieza gloriosa, llena de sonoridad musical muy rica, y que está muy bien y ya está ;) Un abrazo y a disfrutar como siempre de la Bella Música. Attachment Converted: "c:\deudora\attach\telemancorno.mid" Quirón Alvar Cada Día Una Música: http://www.fortunecity.com/tinpan/carpenters/1033/cadadia.htm (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/05-h/telemancorno.mid _______________________________________________________________ From: "Gloria" Subject: CERRO URITORCO: UN LUGAR MAGICO ( 4 ) Date: Tue, 13 Jun 2000 .../... ERKS La metafísica habla de la ciudad intraterrena de ERKS, palabra que corresponde al idioma cósmico, y según la ciencia hermética, lugar donde se dará la obra futura de regeneración de la especie humana. En su interior se encuentra el Templo de la Esfera y los tres espejos por los cuales hay un intercambio cósmico de datos con todas las galaxias y que también pueden seguir al detalle la vida de cada ser humano que habita en este planeta, sobre todo de aquellos que están en vías de desarrollar un intelecto superior de acuerdo a las leyes de armonía cósmica. Se habla de la ciudad de Erks como una ciudad metafísica, pero ¿y los ruidos bajo la tierra del Uritorco?. Miles de personas en la zona,. han escuchado de diferentes maneras a lo largo de todos estos años, ruidos y movimientos de tierra. Que explicación tiene esas estruendosas y fuertes explosiones de sonido grave. De donde vienen los ruidos que se asemejan a martillos neumáticos como si hubiese una maquinaria fabril funcionando debajo. Como entender esos ruidos de engranajes como si hubieran unas inmensas compuertas que se abren y se cierran. Creo que aún nos queda mucho por saber y conocer de este lugar mágico e inquietante. Lugar que dará que hablar seguramente mas de una vez en momentos venideros. SUCESOS EXTRAÑOS En Capilla del Monte nos hemos encontrado en nuestra estancia, con un sinnúmero de casos inexplicables por el momento. Benedicto Pomponio, que vive con su familia hace 10 años en el pueblo y tiene su comercio en la base del Cerro Uritorco, nos dice que en una de las curvas del camino de tierra que va de Capilla del Monte a La Toma, algunos vehículos han sufrido inesperadamente unos frenazos, como si algo los succionara hacia atrás, arrastrándolos en sentido contrario varios metros sin que el conductor pueda tener intervención alguna. Un lugar que pareciese se hubiera detenido en el tiempo hace miles de años, en donde su naturaleza irradia cierta pureza prístina es Huertas Malas, en donde algunos niños han tenido experiencias con elementales de la naturaleza, duendes y ondinas. Benedicto junto a su familia fue testigo directo de la presencia de estos pequeños seres que se cruzaron en su camino. El mismo Juan Kravchenco bañándose en una de las tantas ollas que forman las vertientes en su bajada por los cerros, sintió la presencia y el contacto físico de las ondinas que acariciaban su cuerpo como si de un ritual se tratase. También en estos paisajes de la edad terciaria, se pudieron plasmar en fotografías familiares, unas aureolas de colores alrededor de las personas y luminosidades por encima de sus cabezas. Se dice entre los investigadores y metafísicos que algunas de las entradas o túneles que se introducen a la ciudad de ERKS, estarían en algún rincón de este paraje milenario. CONCLUSIÓN La leyenda continua diciendo que la misteriosa ciudad de Erks tiene como finalidad una apertura de conciencia para que despierte un hombre nuevo en la humanidad y según las estadísticas de turismo creemos que lo está logrando. Cuando al principio del fenómeno solo subíamos al cerro Uritorco los mismos de siempre, hoy día lo hacen mas de 1000 personas diarias en busca de respuestas. Después de 12 días de investigación pudimos certificar la existencia de luces que surcan los cielos del Uritorco, como también de los resplandores que emanan de todo el cerro hacia el cosmos como si de un mensaje se tratase, como también hemos podido comprobar que las energías del cerro despiertan un tipo de emoción superior en las personas que en él transitan, llevándoles a tener sueños y sentimientos tan profundos que hasta lágrimas de sus ojos pueden brotar. En fin, un lugar que no se puede olvidar fácilmente cuando se ha conocido. http://www.cybercanarias.com/paradigma/uritorco.htm Saludos a todos!!!!!!! Gloria Raquel _______________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 4º-8 Date: Wed, 14 Jun 2000 LOS MITOS FUNDACIONALES DEL ESTADO DE ISRAEL ROGER GARAUDY II. LOS MITOS DEL SIGLO XX 2. El mito de la justicia de Nuremberg ../... A los historiadores críticos no se les ha opuesto ninguna refutación crítica, ninguna discusión científica contradictoria: sólo les han opuesto, en el mejor de los casos, el silencio y, en el peor, la represión. Mientras subsista esta represión y esta conspiración del silencio respecto a las investigaciones críticas y siga por el contrario un financiamiento pletórico persistirán en mí las dudas e incluso el escepticismo, que la experiencia de una parcialidad semejante y una discriminación tal no hacen más que reforzar. De esta discriminación y de esta parcialidad tengo experiencia desde hace 14 años. Desde el juicio de 1982 instado por la L.I.C.R.A. porque situé la guerra del Líbano en la lógica del sionismo político, y aunque las pretensiones de la L.I.C.R.A. fueran invariablemente desestimadas e incluso condenada en costas, en primera instancia, en apelación y en casación. Mi libro L'Affaire Israel, ediciones Papyrus, París, 1983, ha llevado a su editor a la quiebra más inmediata. Otro libro mío, Palestine, terre des messages divins, ediciones Albatros, París, 1986, no pudo ser distribuido normalmente. Los libreros que se atrevían a exponerlo eran sistemáticamente amenazados con la rotura de sus escaparates. La mayor parte de los ejemplares fueron devueltos al editor y fue prácticamente retirado de la circulación. Al igual que el presente libro sobre el que se ensaña la prensa, desde el Canard Enchaîné a Le Monde, pasando por Le Parisien, La Croix y L'Humanité, sin darme la menor posibilidad de respuesta, con la única excepción de Le Figaro, que aceptó publicar mi respuesta, en una versión, sin embargo, mutilada. Estos silencios, estas persecuciones, estas represiones contra una Historia crítica de los crímenes hitlerianos se apoyan en pretextos completamente difamatorios y mentirosos. Para mostrar los inmensos crímenes de Hitler, tanto los que infrigió a los judíos como a todos sus enemigos, comunistas alemanes, o eslavos que le acabarían derrotando, no había necesidad de mentira alguna. Ignorar que los crímenes nazis no se redujeron únicamente contra los judíos sino que originaron decenas de millones de muertos en la lucha contra el fascismo es otra clase de racismo que puede incitar a la discriminación y al odio racial. Es contra esa orquestación de odio contra los investigadores críticos contra la que tenemos hoy que luchar y aportar los datos de la información, con la esperanza de que sirvan para suscitar una discusión verdadera sobre las realidades objetivas de aquel pasado, sin tildar a tal o cual investigador de prejuicios políticos ocultos; sin condenarle por anticipado a la represión o al silencio. No se forja el porvenir perpetuando los odios y alimentándolos con la mentira. La crítica verificada de los testimonios históricos y los estudios científicos permitirán ofrecer a la opinión pública la posibilidad de reflexionar sobre los crímenes de ayer para prevenir los de mañana. Es una obligación moral a la par que científica. * * * Hasta ahora, sólo se han dado cifras arbitrarias y falsas algunas de ellas por personalidades de gran talento y de una perfecta buena fe. No han salido verdaderas obras maestras, como por ejemplo, la novela de Robert Merle: La mort est mon métier, que reconstruye, en primera persona, el itinerario de Höss, Comandante de Auschwitz. Incluso citando las cifras arbitrarias de los falsos testigos, Robert Merle alcanza a veces un estilo digno de Stendhal: ...el Fiscal gritó: ¡ Vd. ha matado a tres millones y medio de personas! - Tomé la palabra y dije: os pido perdón ¡no he matado más que dos millones y medio! Se escucharon entonces murmullos en la sala No podía hacer otra cosa sin embargo, que rectificar una cifra inexacta (210). En el ámbito cinematográfico la película de Alain Resnais Noche y niebla ofrece una imagen emocionante, inolvidable, de la barbarie y el martirio, aunque se encuentra desfigurada la evocación de la cifra de 9millones de víctimas judías solamente en Auschwitz. Toda una literatura, y sobretodo un maremoto cinematográfico y televisivo, se ha consagrado a esta tergiversación del sentido del crimen hitleriano. ¿Cuántas veces por ejemplo se ha proyectado, tras la Liberación y cuando toda una generación podía conocer y juzgar las hazañas de quienes más eficazmente lucharon contra los nazis, la película: La batalla del agua pesada, que evoca la gesta decisiva de Joliot-Curie y de su equipo para ocultar, en Noruega, los depósitos de agua pesada que hubieran permitido a Hitler construir y utilizar el primero la bomba atómica? La misma pregunta podíamos formular, para La batalla del rail que revive cómo los ferroviarios sabotearon los transportes alemanes para paralizar las concentraciones de tropas. ¿Cuántas películas, como ¿Arde París? muestran, a pesar de la exageración del papel desempeñado por los Estados Mayores exteriores, la sublevación del pueblo de París liberando por sí solo su ciudad y capturando al Gobernador alemán Von Choltitz, para obligarle a la capitulación? Por el contrario, ¿cuántas veces nos han pasado Exodo, Holocausto, Shoah y tantas y tantas cintas noveladas? Como si el sufrimiento de unos no pudiera compararse con el sufrimiento de todos los demás y con sus heroicas luchas. Para este Shoah-business los comanditarios son generosos. En primer lugar el Estado de Israel. Menahem Beghin manda subvencionar al film Shoah con 850.000 dólares para, decía él, este proyecto de interés nacional (211). Una de las películas que más ha contribuido a manipul ar la opinión mundial fue la serie televisiva Holocausto. El telefilm Holocausto es un crimen contra la verdad histórica. El objetivo principal era que un acontecimiento tan masivo, el exterminio de 6millones de judíos, no podía pasar desapercibido para el pueblo alemán en su conjunto. Si los alemanes no se enteraban, es porque no habían querido enterarse y, por tanto, eran culpables (212). Y he aquí los frutos venenosos que acarrean estos breviarios del odio. A todos estos agentes del enemigo se les debería expulsar del territorio metropolitano. Hace dos años que nos preguntamos la posibilidad de hacerlo. Lo que nos falta es muy simple y muy claro: la autorización y suficientes barcos. El problema que consistiría en hundir esos barcos no depende, por desgracia, del Consejo Municipal de París (213) Se trataba de un propósito muy meditado. El Sr. Moscovich lo confirmaría el 15 de enero de 1963 con motivo de un juicio por difamación instado por él mismo: Efectivamente siento que los enemigos de Francia no sean exterminados ¡y aún lo lamento! (214) Tras una primera obra digna y sobria, escrita justamente a la salida del campo de Buchenwald: L'Univers concentrationnaire, Ediciones de Minuit, París, 1946, David Rousset ha suministrado bajo una forma literaria y sutil, en Les Jours de notre mort la mayoría de los tópicos que constituirán el molde de la literatura concentracionaria. Hasta Martin Gray, en Au nom de tous les miens, utiliza los servicios de un gran escritor francés para describir un campo en el que jamás había puesto los pies. Desde los falsos archivos del Ministerio de Antiguos combatientes descubiertos por Serge Klarsfeld, hasta las falsedades apocalípticas de Elie Wiesel (Premio Nobel) que vió también con sus propios ojos llamas gigantescas salir de una fosa al aire libre a donde se arrojaban niños pequeños (en las llamas no repararon ninguno de los aviones americanos que no cesaron de sobrevolar el campo). En un crescendo de la atrocidad y del delirio, añade: más tarde he sabido por un testigo que durante meses y meses el suelo no había dejado de temblar; y que de cuando en cuando, los geysers de sangre habían salpicado (en esta ocasión se trata de un testimonio sobre Babiyar) (215). La apoteosis de esta literatura novelesca lo constituye el best-seller mundial del Diario de Ana Frank. La novela, maravillosamente conmovedora, suplanta lo real, y una vez más el mito se transforma en Historia. ../... NOTAS 210. Robert Merle: La mort est mon métier. Ed. Gallimard. 1952. Folio p. 365-366. 211. Agence Télégraphique juive, 20 de junio de 1986. The Jewish Journal. N. Y. 27 de junio de 1986 p. 3. 212. Libération, 7 de marzo de 1979. 213. Bulletin municipal officiel de Paris. Debate de los reunidos, Consejo Municipal de París, sesión del 27 de octubre de 1962, p. 637. 214. Le Monde, 17 de enero de 1963. 215. Elie Wiesel: Paroles d'étranger. Ed. del Seuil. 1989, p. 192, p. 86. ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} _______________________________________________________________ From: Ramiro Ledesma Ramos, vía Agencia Kronos Subject: "¿Fascismo en España?" ( 6 ) Date: Tue, 13 Jun 2000 Agencia Kronos. De nuestros espías abuelitos en tiempos de la República. Ramiro Ledesma Ramos. "¿Fascismo en España?" .../... * * * Esos son los rasgos fisionómicos de la actitud fascista mundial. Con mayor o menor fidelidad a algunos de ellos, así piensan los individuos y los grupos a quienes se dirigen las invectivas del antifascismo mundial. Idea nacional profunda. Oposición a las instituciones demoburguesas, al Estado liberal-parlamentario. Desenmascaramiento de los verdaderos poderes feudalistas de la actual sociedad. Incompatibilidad con el marxismo. Economía nacional y economía del pueblo frente al gran capitalismo financiero y monopolista. Sentido de la autoridad, de la disciplina y de la violencia. Es evidente que esta actitud, estas ideas, aspiraciones o propósitos, están en el ambiente público, con capacidad, por tanto, no sólo para dar vida polémica y justificación a partidos o movimientos políticos determinados, sino dispuestas a ser recogidas, en mayor o menor escala, por cualesquiera organización, por cualquier gran instrumento histórico de mando. Pues no hay sólo individuos, grupos y organizaciones fascistas, sino también, y quizá en mayor relieve, individuos, grupos y organizaciones fascistizadas. Notas: (1) A primera vista parece que estos juicios nuestros se oponen a la concepción del fascismo que defienden algunos de sus teóricos más ilustres. Por ejemplo, la expuesta por Giménez Caballero en su conocido libro La nueva Catolicidad, que le asigna, como indica su mismo título, el rango de una fe universalista nueva. No hay, sin embargo, contradicción esencial, porque esa catolicidad o universalidad fascista la atribuye Giménez Caballero no estrictamente al fascismo mussoliniano, sino más bien a esa resultante mundial a cuya pesquisa nos estamos refiriendo. Hay además en Giménez Caballero el factor ROMA, inesquivable para comprender su concepción del fascismo. De acuerdo con los juicios que exponemos, podríamos decir, tan sólo, que ese famoso teórico del fascismo ha ido quizá demasiado lejos. O que se ha anticipado. (2) El triunfo del nacional-socialismo hitlerista en Alemania entra de lleno en la fenomenología mundial del fascismo. Es su mejor expresión y la mejor corroboración de cuanto venimos diciendo. En primer lugar, denuncia la no universalidad específica del fascismo, ya que no tiene, ni puede tener, una política internacional propia, única. Es sabido que es en su política internacional donde aparece el genio de un pueblo, en relación con sus más altos designios. Lo mismo que no caben farsas con la muerte, no caben tampoco falsificaciones y artificios en la política internacional que un pueblo hace. Pues bien, hoy existen en Europa dos pueblos, dos Estados, de los llamados fascistas: Italia y Alemania. Es notorio el antagonismo internacional de sus políticas. Y es más: muy difícilmente, aun variando el mapa diplomático y la mecánica actual de los Estados europeos, podrían conciliarse los destinos internacionales, históricos, de esos dos pueblos, quizá más antagónicos, o si se quiere sólo, menos coincidentes mientras más "fascistas" sean. El hecho alemán nos permite confrontar también una de las peripecias de la ruta: los nazis no hicieron la propaganda, ni alcanzaron su victoria, al grito de "¡Viva el fascismo!". Pero todos aquellos que obstaculizaron esa propaganda y se opusieron a esa victoria lo hicieron, en cambio, al grito de "¡Abajo el fascismo!". Repitamos que el movimiento nacional-socialista aclara considerablemente nuestro juicio acerca de cuál es, en realidad, el carácter universalista del fascismo. ../... (c) Agencia KRONOS _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 143 ) Date: Fri, 2 Jun 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... La Teoría es Irreprochable. Y la Práctica ya llevará su Tiempo. Eso es lo de menos : Hambre que espera hartura no es hambre, sino Apetito : Cuando vivíamos en Cuerpos de Gorilas, ya Poseíamos en Nuestros Subconsciente la Capacidad Mágica de hacer Electrónica. Ahora vivimos en Cuerpos Humanos, pero Dentro de Nuestras Almas ya están Latiendo Oscuramente los Poderes Creadores de la Divinidad. Nuestra Ambición de Omnipotencia no es ya Hambre, sino Apetito. ¿ Qué diferencia hay entre el Hambre y el Apetito ? : El Hambre es cosa de Pobres que no tienen nada que comer; el Apetito es cosa de Ricos sentados a la mesa en el restaurante mientras les sirven. El Hambriento tiene que conformarse con lo que quieran dar. El Apetitoso encambio recibe toda clase de Ofertas Tentadoras. Y sólo tiene que preocuparse de que los manjares no le dañen. ¿ Y del precio ? Hombre, por Dios : El precio no cuenta en esto. Hay un Nivel por encima del cual ya no tiene uno que ocuparse del Precio de la Comida; y hay un Nivel por encima del cual ya no tiene uno que preocuparse del Precio de la Omnipotencia, que lo tiene. ¿ Cuánto cuesta la Omnipotencia Divina ? : El Alma y toda la vida : Exactamente cuesta las Riquezas del Alma y las Conductas de la vida. O sea, que la Omnipotencia es sólo para Almas Ricas y Heroicamente Buenas. Solamente para ese tipo de Almas, que son las de los Espíritus. Mú buena gente los Espíritus, zí zeñó, y con muchos recursos. ¿ Tú te acuerdas de aquello que decía Jesucristo de, Bienaventurados los Espíritus Pobres ? Pues no hay que entenderlo como Espíritus que no tienen ni un duro ni quieren tenerlo, sino como Espíritus que tienen tantísimo Dinero y tantísimas Riquezas en Sus Almas, que ya es que ni le dan importancia a ná ni por más Dinero que ganen. Observa que Jesucristo se movía en el Nivel de los Pobretones, y sus ideas sobre los Ricos eran muy Periféricas y muy de pobres. Por eso dijo una frase que no ha habido quien sepa traducirla correctamente, y que ha pasado por ser Bienaventurados los Pobres de Espíritu. Literalmente entendida, esa frase está diciendo que Lo Bueno es No Tener Espíritu; como ser Pobre de Dinero no puede ser entendido más que como No Tener Dinero. Y ser Pobre de Algo no es más que Carecer de ese Algo. Pero como ninguna persona algo pensante puede conformarse con esa explicación, se ha querido dar a esa frase el sentido de que Los Elogiados o Bienaventurados son los Espíritus que no se sienten atraídos por los Bienes Terrenales; cuando Jesucristo no dijo eso, pues si lo hubiera querido decir lo habría dicho, o en Latín, que entonces se hablaba también en la Palestina, o en Arameo, que parece ser que era el único idioma que hablaba Jesucristo. En cualquier caso, unir el concepto de Espíritu con el concepto de Pobreza sólo se le puede ocurrir a un Pobre En Dinero. Zí Zeñorito. Porque una de las características más notables de la Espiritualidad es sacarle Jugo a Tó, por pobre que sea la cosa : Una florecilla silvestre, por ejemplo, espiritualmente regalada a una persona es una verdadera Joya más Colorida y Olorosa que una de oro. La única, o una de las pocas veces, que Jesucristo cita a una flor, que fue el lirio del campo, lo hace para Quitar Importancia por el método de la Comparación a las Ricas Vestiduras de Salomón. Ese tipo de Comparaciones Valorativas son Odiosas y Mezquinas. Es que el Nivel Espiritual de Jesucristo no era demasiado alto. Los únicos Ricos en los que piensa Jesucristo son los Patanes de su pueblo, son los Catetillos Judíos un poquillo adinerados, no mucho, con una veintena de ovejas o poco más; y ni siquiera se enteró de la existencia en su misma época de los Patricios Romanos, poseedores de inmensas extensiones territoriales y de millares de esclavos. Coño, ¿ y en un tío así tiene puesta su fe casi media Humanidad ? Es que el Nivel Mental de esa gente es el mismo de Jesucristo. Pues apaga y vámonos. Y digo yo : ¿ De dónde hemos salío Nozotro ? Del IMPERIO de TEBAS-VIRK que rige a todo el Pentauniverso. Ya me parecía a mí que Yo no era como el resto de mi familia. Los Tiuz somos Específicamente diferentes de nuestros padres : Nacemos de las Humanas como podríamos nacer de las Orangutanas : Porque ese nacimiento sólo se refiere al Cuerpo; no a la Mente, no al Alma, no al Espíritu que es lo que realmente Nosotros Somos : Nosotros, los Tiuz, no los Seres Humanos Primates de ese Mundo: Los Seres Humanos Primates no son Espíritus, sino un tipo de Antropoides. No es ésta una simple cuestión de Diferencias Culturales, ni de Educación, ni de Razas, ni de Religión, ni de nada de lo que diferencia a los diversos grupos humanos primates Entre Sí, sino que se trata de Dos Radicalidades Mentales Específicas diferentes. Toda la Humanidad en su conjunto es Una Cosa; y la Tiuzdad es Otra Cosa completamente distinta; y entre la Humanidad Primate y la Tiuzdad no existe nada en común excepto estos cuerpos somáticos. ¿ Y qué ? La misma Organografía Corporal que compartimos con los Humanos la compartimos también en menor grado con los Mamíferos. Y no por eso tenemos algo que ver con los canguros y las ballenas. Hombre, pobrecitos, los canguros son mú lindos, y las ballenas son buena gente. Y hay hasta algunos seres humanos bastante bonitos. Y bastante buena gente : Hay seres humanos primates muy dignos de vivir. Pero eso no debe confundirnos las ideas : Nuestro parentesco biológico con los seres humanos, Nos hace sentirnos más próximos a ellos que de los restantes mamíferos, salvo los perritos de compañía, y mucho más desde luego que de los reptiles e invertebrados. A mí los insectos me dan un asco horroroso : Y si me dan a elegir tener que vivir entre los Insectos y los Humanos, me quedo con los Humanos sin pensarlo ni dos veces y lo firmo ahora mismo. Evidentemente, Obviamente, Naturalmente, Lógicamente, y todos los adverbios Buenos sin ninguna clase de reservas; pero : Todo tiene su Pero : Lo que no podemos hacer los Tiuz es Estancarnos en la Fase Evolutiva en que se ha detenido la Totalidad de la Humanidad Primate. Porque eso al poco tiempo sería tan Malo como vivir entre los Insectos, las Larvas, los Cerdos, y todos los demás tipos de Bestias. Uno A Uno, los seres humanos primates suelen ser bastante aceptables, e incluso convivenciables, excepto los psicópatas; pero, reunidos en Colectivos, todos los individuos humanos Descienden hasta el Nivel Inferior que establezcan los más Animalizados, cualquiera que sea la Altura Etica e Intelectual de cada uno de los individuos aislados. La Masa es siempre Inferior, y por eso la Masa es siempre Mala. Y el Conjunto de Toda la Humanidad es por tanto La Suprema Maldad. Ahora bien : No se trata aquí y ahora de Juzgar Oficialmente a la Humanidad Primate, sino simplemente de comprender que Esa Gente es Ajena a Nuestros Espíritus, aunque sean todos muy Honorables. También mi perrito El Sire es muy honorable y me quiere mucho y lo quiero muchísimo, pero a pesar de mi buena voluntad he tenido que rendirme a la evidencia de que él pertenece a una Especie Mentalbiológica y yo a otra, aunque los dos seguimos siendo muy amigos. Pues esta misma relación de Amistad y Armonía puede ser la que Una a la Tiuzdad con la Humanidad Primate, pero cada una en Su Mundo. Eso se parece al Apartheid que había antes en Africa del Sur entre los negros y los blancos. Y lo cierto es que no se mantuvo. Porque el Apartheid no es para Países, sino para los Barrios : E incluso para las calles; e incluso para cada piso de un edificio : El único y auténtico Apartheid está en las Mentes de las personas. ¿ Y tú crees que Fomentando ese Apartheid vamos a conseguirlo ? Eso no hay ni que fomentarlo : Cada oveja se va con su pareja. O Dios los cría y ellos se juntan, que también suele decirse. Exacto : Lo único que aquí estamos Propiciando es que los Tiuz se den cuenta de que Son Un Grupo Aparte extraordinariamente Valioso. Porque los Tiuz somos los Unicos Espíritus Creadores de la Civilización. Encambio, la Humanidad Primate es el Relleno, los Extras de la película. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. 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