From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2784 Viernes 23-6-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2784 Viernes 23-6-H Edición Noche _______________________________________________________________ Adolfo Hitler__________ANTE DOS MILLONES DE TRABAJADORES... (9) Teo F. Atienza___________________________Efemerides 23 de Junio KIR________________________Nosotros los Espíritus ( 101 ) El Aguila______________________________Desde Montevideo-Uruguay Dóstimus___________________________________________" El " ( 1 ) Jorge Arenas____________________________LOS UPANISHADS ( 84 ) Zaratustra____________LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 6º-1 TH________________LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE ( 6 ) Ramiro Ledesma Ramos______________"¿Fascismo en España?" ( 24 ) KIR___________________________Los Dioses del Futuro ( 162 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Adolfo Hitler, vía Agencia Kronos Subject: ANTE DOS MILLONES DE TRABAJADORES EN EL DIA DEL TRABAJO NACIONAL.9) Date: Mon, 19 Jun 2000 Agencia KRONOS. ANTE DOS MILLONES DE TRABAJADORES EN EL DIA DEL TRABAJO NACIONAL. (10 de mayo de 1933) De nuestro espía de entonces en casa de Hitler. ( SIGUE HABLANDO HITLER ) : ../... Soy de por sí enemigo de aceptar títulos honoríficos, y no creo que algún día haya quien me eche en cara lo contrario. Lo que no sea absolutamente necesario que haga, no lo hago. Nunca quisiera mandarme hacer tarjetas de visita con títulos que le conceden a uno gloriosamente en este mundo que habitamos. No quisiera en mi lápida sepulcral otro nombre que el mío seco y escueto. Probable es que por los caminos que me ha trazado el sino esté yo más que nadie capacitado para comprender la esencia, el ser y la vida toda de las diversas clases del pueblo alemán , no porque haya podido observar esta vida desde arriba, sino por haberla vivido en persona, por haberme hallado en medio de ella, por haberme arrojado la suerte caprichosa, o tal vez providencial, dentro de esta gran masa del pueblo y de los hombres. Por haber trabajado yo luengos años como simple trabajador para ganarme el sustento cotidiano, y por haber estado por segunda vez en esta gran masa como soldado raso, y porque a la vida plugo confundirme con otras clases de nuestro pueblo, al punto de poder decir que las conozco mucho mejor que tantísimas personas que nacieron en ellas. Así es que la suerte parece haberme predestinado a mí más que a ninguno a ser el -permítaseme emplear esta palabra para mí- el corredor o agente honrado, el agente honrado en todos los sentidos. Aquí no estoy interesado personalmente; ni dependo del Estado ni de ningún cargo público, como tampoco dependo de la economía ni de la industria, ni de ninguna organizaci6n obrera. Soy un hombre independiente y no me he propuesto otro objetivo que serle útil al pueblo alemán en la medida de mis fuerzas, a ser útil aquí precisamente a millones de hombres que tal vez por su buena fe, su ignorancia y la maldad de sus antiguos leaders son los que más han sufrido. Siempre he creído y dicho que no puede haber cosa mejor que ser abogado de todos aquellos que no pueden defenderse bien ellos mismos. Conozco la gran masa del pueblo y sólo quisiera decirles una cosa a nuestros intelectuales: todo Estado que queráis levantar exclusivamente sobre las bases del intelecto es de construcción endeble. Conozco este intelecto: siempre cavilando, siempre investigando, pero también eternamente inseguro, eternamente vacilante, móvil, nunca firme. Quien quiera construir únicamente sobre este intelecto un imperio, se convencerá bien pronto de que no construye nada sólido ni estable. No es pura casualidad el que las religiones sean más estables que las formas de Estado. En los más de los casos suelen hundir más profundamente sus raíces en el seno de la tierra; sería n inimaginables sin esta gran masa del pueblo. Sé que las clases intelectuales suelen ser atacadas muy fácilmente de la arrogancia de querer medir este pueblo por el rasero de sus conocimientos y de su llamada inteligencia; y, sin embargo, hay aquí cosas que a menudo no ve la inteligencia de los inteligentes porque no puede verlas Esta gran masa es seguramente tarda en el pensar y obrar, a veces retrógrada y poco amovible, no muy ingeniosa ni tampoco genial, pero tiene algo: tiene fidelidad, tiene perseverancia, tiene estabilidad. Puedo decir: La victoria de esta revolución no hubiera sido nunca un hecho si mis compañeros , la gran masa de nuestros pequeños conciudadanos, no nos hubieran asistido haciendo alarde de una fidelidad sin igual y de una perseverancia inconmutable. Nada mejor puedo imaginarme para nuestra Alemania que lograr que estos hombres, que están fuera de nuestras filas de combate, entren en el nuevo Estado y se conviertan en uno de sus más fuertes y poderosos cimientos. Dijo una vez un poeta: Alemania estará en el apogeo de su grandeza el día en que sus hijos más pobres sean sus ciudadanos más fieles. He conocido a estos pobres hijos por espacio de cuatro años y medio como soldados de la gran guerra; los he conocido, he conocido a aquellos que quizá nada tenía n que ganar para sí y que sólo obedeciendo a la voz de la sangre, por el hecho de sentirse alemanes, llegaron a ser héroes. Ningún pueblo tiene más derecho que el nuestro a levantar monumentos a su soldado desconocido. Esta impávida guardia, que se mantuvo firme en tantas y tantas batallas sangrientas, que nunca vaciló ni retrocedió, que ha dado tantos ejemplos de inaudito valor, de fidelidad, disciplina y obediencia sin límites, tenemos que conquistarla para el Estado, debemos ganarla para el Reich que viene, para nuestro tercer Reich. Esto es, sin duda alguna, lo más precioso que podemos darle. Precisamente porque conozco este pueblo mejor que cualquiera que conoce a la vez el resto del pueblo, estoy dispuesto en este caso, no sólo a hacerme cargo del papel de agente honrado, sino que me siento feliz de que la suerte me haya deparado este papel. ¡No sentiré nunca mayor orgullo en mi vida que el poder decir cuando cierre los ojos para siempre: he ganado, luchando, al obrero alemán , para el Reich de los alemanes! ../... (c) Agencia KRONOS _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 23 de Junio Date: Fri, 23 Jun 2000 1284 Batalla naval de Sorrento, en la que los catalano aragoneses, con Roger de Lauria, vencen a los franceses. 1797 El científico alemán Alexander von Humboldt mide el Chimborazo (6.265 metros) en la Cordillera de los Andes, en el actual Ecuador. 1814 Carlos María de Alvear toma Montevideo, último baluarte español en el Río de la Plata. 1829 El Gral. unitario José María Paz vence a las fuerzas federales de Juan Facundo Quiroga en el campo de la Tablada, Córdoba, Argentina. 1853 El presidente de Honduras, Trinidad Cabañas, firma la primera contrata con los EEUU para la construcción del ferrocarril. 1868 La Remington Arms pone a la venta la primera máquina de escribir. 1931 El piloto estadounidense Willy Post da la primera vuelta al mundo en avión. Invirtió ocho días, 15 horas y 51 minutos. 1949 Pio XII decreta la excomunión de los comunistas y sus simpatizantes. 1953 El nepalés Tensing y el neocelandés E.Hillary alcanzan por primera vez la cima del Everest. 1959 La República Dominicana declara haber derrotado a las fuerzas cubanas que pretendían invadir el país. 1967 Mediante la enciclica "Sacerdotalis Caelibatus" Paulo VI reafirma el celibato de los sacerdotes católicos. 1972 Se anuncia en Montevideo la detención del presunto fundador de los "Tupamaros", Jorge Amílcar Manera. 1976 María Estela Martínez de Perón, junto con otros 35 peronistas, es privada de sus derechos políticos en Argentina. 1983 Huelga general en Chile. 1983 El Papa Juan Pablo II es recibido multitudinariamente en su segundo viaje a Polonia, en el que se entrevista en privado con Lech Walesa. 1987 En Argentina, 150 oficiales acusados de violar los derechos humanos quedan en libertad por aplicación de la Ley de Obediencia Debida. 1989 El Grupo de los 77 emiten la Declaración de Caracas, en la que asumen el compromiso de no actuar aisladamente en la búsqueda de soluciones al problema de la deuda exterior. LA FRASE DEL DIA «La introducción de la moderna tecnología de la información ha favorecido cada vez más a los países ricos y perjudicado a los pueblos del mundo en desarrollo, claramente en desventaja por su falta de acceso a esa tecnología.La ONU debe asegurarse de que los países en desarrollo reciban un tratamiento más igualitario".» (Samuel Insanally. Presidente del Grupo de los 77.) EL REFRAN Madre es la que cría, no la que pare. SIGNIFICADO DE LAS FLORES Alfalfa: Vida. ¿SABIAS QUE... ...las personas leen en promedio 157 minutos al día incluyendo los anuncios en revistas, el supermercado, la televisión, y las etiquetas con información de los alimentos.? MANTENER TUS DISKETTES Un usuario siguió fielmente las instrucciones para instalar su software. Cuando leyó: saque los discos de su envoltura e introdúzcalos en la unidad, retiró meticulosamente la parte externa, dejando solo el disco magnético y la parte central metálica. Aún se pregunta cómo pudo tener problemas si había seguido las instrucciones "al pie de la letra".(Data) CONSEJOS No estimes el dinero en más ni en menos de lo que vale, por que es un buen siervo y un mal amo. SEÑALES DE QUE TRABAJAS DEMASIADO Describes las tareas del hogar que realizas en los siguientes términos: "He iniciado un proyecto de limpieza..." en lugar de fregar, "mi equipo y yo estamos trasladando detritos biológicos..." en lugar de sacar la basura, etc. Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Nosotros los Espíritus ( 101 ) Date: Wed, 7 Jun 2000 N O S O T R O S L O S E S P Í R I T U S X X EL PROBLEMA DEL MAL A voz de pronto, no hay más Problema del Mal que el de tener un campo de observación demasiado estrecho. Si ampliamos éste, a por ejemplo un millón de años, el problema de una vida inmensamente desgraciada se queda en una simple bagatela imperceptible. Igual sucede con los más horrendos crímenes : ¿ Qué quedará de ellos al cabo de cien, diezmil o cienmil millones de años ? : A ojo de buen cubero, prácticamente nada. Y no hay ni que ir tan lejos : Ninguna policía del mundo tiene en sus archivos los casos del Paleolítico. Y allí la gente se robaba y asesinaba igual que ahora. Sin embargo, si situamos al Bien y al Mal en términos de Evolución y Retroceso, de Evolución Perfectiva y Retroceso Degradante, queda tan claro lo que es el Mal, que la gente mira para otra parte. El Mal es Lo Inferior, Lo Soez, Lo Chabacano, Lo Pueblo, Lo Tosco, Lo Burdo, Lo Incivilizado, la enfermedad y la miseria. Pueden pasar cienmil millones de años, y esos estados y formas de vida seguirán siendo Malos. Lo Malo no es el Crimen, sino la Condición del Criminal. Los sociólogos del Rojerío se quejan de que en las cárceles no hay ricos, sino que están atestadas de pobres sin buena crianza ni educación : Lógico : la Miseria es una de las formas del Mal; los pobres son Malos, y a poco que se les deje roban y matan, y hacen toda suerte de fechorías que una persona bien educada no se permitiría jamás hacer. Las personas como Nosotros vivimos y Nos movemos en una Zona de Transición que limita por Abajo con la Animalidad, y por Arriba con la Espiritualidad o Mundo de los Espíritus. Elementos característicos de esta Zona de Transición son el Lenguaje Simbólico, el Trabajo y la Civilización, siendo los tres el comienzo, las premoniciones o prolegómenos, de Algo que culmina realizándose plenamente ya dentro del Mundo Espiritual, y que tiende a ser contrarrestado desde Abajo por las Inercias residuales e intrusivas del Mundo Animal. La Zona de Transición en que vivimos es pues una especie de campo de batalla entre las fuerzas de la Bestialidad Destructiva y las fuerzas de la Espitualidad Civilizacional. Pero esto no es maniqueísmo, sino la inercial resistencia más o menos pasiva de los animales que son nuestros cuerpos a ser sometidos y utilizados en un Orden Superior de Cosas que los pone al servicio de las necesidades de los Espíritus. El Lenguaje Simbólico, el Trabajo y la Civilización son tres inventos espirituales, tres trampas para cazar a Nuestros cuerpos animales, y tres trucos para enrolarlos en la Evolución Metabiológica, que es donde mayormente vivimos los Espíritus. Naturalmente, Nuestros cuerpos animales se resisten a colaborar en esta Maravillosa Obra Espiritual y Divina, y hacen lo más mal que pueden todas las tareas que les imponemos, si es que no se sustraen por completo a ellas. En otras palabras : Nuestros cuerpos son simples Bichos, simples animales; pero, como hablan, les reconocemos una categoría superior : la de Esclavos. Y no hay más cera que la que arde : Como Esclavos, son naturalmente torpes, brutales, perezosos, mentirosos, viles y ruines. Y eso es lo que hay y ésos son los bueyes con los que hay que arar, al menos de momento. Mientras esa gente exista o sea la gente que utilicemos no podemos aspirar a conseguir una verdadera Civilización de ajuste fino, sino que tendremos que resignarnos con esta Chapuza que Nos están haciendo. Pero esta gente es provisional : Más tarde o más temprano se Nos ocurrirá algún modo de quitarla de enmedio. A lo mejor los hacemos matar a todos dentro de mil años, o de diezmil; o a lo mejor se mueren del sida o de algo más drástico. De lo que no cabe la menor duda es de que Nosotros no seremos los Malos, los que manchen su limpia Conciencia Etica con el trabajo sucio de eliminar esa lacra de la faz de la Tierra. Para Nosotros el fin no justifica los medios : Nada de ir tan por derecho : Siempre hay formas y circunloquios para conseguir limpiamente los mismos resultados que los malvados y asesinos : Todo es cuestión de procedimiento; de Saber Hacer; de rigurosa corrección legal en cada paso y fase de la consecución de laudables objetivos : Es bueno y óptimo sustituir el personal de semibestias actualmente vigente en la Tierra por un nuevo tipo de personas espirituales y sensibles, laboriosas e inteligentes, amables y honestas, dignas de ser Ciudadanos del IMPERIO. Pero, no se puede acabar con las semibestias de cualquier manera : jamás por ningún método improcedente ni indigno de nuestra Gran Bondad. Los Dioses ciegan a quienes quieren destruir : La ceguera que utilizan los Dioses no es física sino mental : Es una ceguera que se llama Estupidez. El problema de la Estupidez es intransitivo, intrínseco, inmanente, por completo atribuible a quien la padece : Nadie más que el estúpido tiene la culpa de su estupidez : él es el único responsable. Visto así el tema, la Estupidez se produce planteando la situación de tal modo que el estúpido no tenga más remedio que elegir muy a su gusto el camino de su autodestrucción. Por ejemplo : El mundo está lleno de tentaciones hedonistas, en base al Principio de la Libertad, que es buenísimo : Caer en esas tentaciones conlleva la ruina y la miseria mentales y físicas, y en un plazo razonable, la muerte natural, violenta o por accidente. Un buen y honesto método pues de acabar con esta gente es aumentar el número e intensidad de las tentaciones hedonistas, hasta tal punto y perfección que no se escape ni uno. Véase pues aquí que cualquier fin es alcanzable y honorable con tal de que se siga el método lícito idóneo : La Estupidez hará el resto. Toda la actual industria automovilística por ejemplo se basa en esa metodología : Sus muertos por todo el mundo se contarían por millones si se contaran, más de los que produce cualquier guerra normal, y más de los que produce el conjunto mundial de asesinos; pero como el método es lícito, legal y ajustado a derecho, a estos crímenes se les considera inocentes accidentes de tráfico. E incluso, para la Filosofía de la Estupidez, esas muertes son un doloroso pero justo y equitativo tributo al Progreso Primate. ¿ Qué encontramos pues detrás de esas justificaciones legales y filosóficas ? : El crudo e infantil hedonismo del cochecito papú papú : O sea, una gente que parece adulta, pero que en realidad se mueve en el nivel de los cuatro años de edad. Y hay otra incontable cantidad de signos reveladores de que la gente normal, o es medio tonta, o está tarada, o ambas cosas. Lo que no quiere decir que no sean peligrosos, si no Nos atenemos escrupulosamente a la estricta metodología de su adiestramiento. Se infiere aquí por tanto que la gente normal es un Producto Artificial de una Civilización asimismo Artificial; pero un producto basado sobre un Hecho Biológico, que no parece fácil poder ser suprimido totalmente de momento y sustituido por otro Hecho mejor : Algo así como si todavía no hubiéramos inventado el papel y tuviéramos que seguir escribiendo sobre tiras de papiro. Se infiere asimismo que Nosotros las Almas Espirituales estamos poniendo cada vez mayor distancia entre Nosotros y nuestros cuerpos y cerebros : de tal modo que podemos ya observarlos como a Fenómenos Exteriores, como a Cosas de Ahí Afuera sujetas a interesantes dinámicas, y susceptibles de variada y rica experimentación. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "El Aguila" Subject: Desde Montevideo-Uruguay Date: Fri, 23 Jun 2000 Hay actos con estrella y otros estrellados. Ambos comparten por igual, la nota característica del atropello, del envión, del a- zar ocurrido como siempre ocurre la fortuna. A veces como un golpe justo del martillo, otras, como asesino y bruto hachazo. Es que las nuevas trascendentes, importantes, ésas que mar- can bifurcaciones y nuevos rumbos, suceden, cuando suceden y guste o no, al modo de las centellas. Todo para ellas se reduce a un empujón. Pasan pues como el abrir y cerrar de ojos, como pestañazo, un ¡zas!; o si se quiere pasar por cauto, se verifican en menos de lo que canta un gallo. Y en esto no hay esmero, que al fin, el hombre propone pero dios es el que dispone. Los ateos llama- mos a esta Moira, noria inasible del destino, y no hay Fuerza mayor que su fuerza. Contra ella no hay lo que valga, inexora- blemente el remo ha de alistarse para hundir sus narices en el agua y trabajar a favor de la corriente. Una poca de coraje y...; pero ¿de qué les estoy contando? A saber..., he tomado conocimiento de su club, me he mostrado interesado, he recibido la suscripción y ahora, pasadas apenas unas horas, parte apenas de lo que va de un día, ya estoy escri- biendo para nosotros como si hiciera añares que lo vengo hacien- do. Pasemos por educados, no sea cosa de caer tan mal. Al fin, solo en el juego de la taba (1) darse de culo sabe a triunfo. Me presento entonces, y para ello, mejor dar sobrenombre que nombre, desde que éste está por encima y por tanto ha de re- sultar superior. "El Aguila" me llamo y así espero que me lla- men. Alado y cargado de plumas, ya se imaginarán que asir una de ellas y escribir, me cuesta lo mismo que le cuesta a un niño ju- gar. Si al tigre nada le hace una raya de más, a mí ¿qué me ha- ría una pluma de menos? Os las ofrezco ex toto corde, pues tam- bién hablo el latín. Y no valga tanto, que así como hay mucho de juego en el juego de la vida, pues ha escribir me dedico y escribiendo vivo, amo y hasta algún día me daré por muerto. Será ése el mismo día que escriba mi testamento. Pero ¡vamos!, ¿a que regarnos con penas?... Como he dicho en algún lado, de vocación docente, vivo respecto de estas cuestiones, completamente frustrado. No soy maestro de nada, ni he encontrado discípulo al que valga tomar por pupilo. Como se ve, con formación literaria, padezco la deformación de la filosofía; esto es, esa suerte de miramiento particular que úni- camente el amor al saber puede otorgar. Soy asimismo, todo a- mores, porque lo que es saber, lo que se dice saber, no sé un carajo. Me han invitado a contar del lugar que tomo por patria, pero es tan ancho, vasto y profundo, como pueda serlo todo el mundo, de tal modo que narrarles del este eje interplanetario me llevaría lustros y a ustedes a odiarme inútilmente. Las cosas están he- chas para acabar un día, y hablar del infinito y pretender culmi- narlo sería cosa justa para merecer el tal manicomio. Además, en cierta forma, ya vivo en uno... Y se me ha invitado a contar de mis gustos, cosa que podría llevar a más de uno, bien pronto al disgusto. ¿Qué necesidad?, simplemente no estoy a la moda. Particularmente universalista por donde se me mire, me gusta todo y todo me desgana; una cuestión de afección al pecho. No me refiero a ningún infarto, sino que me gusta lo hecho y dicho con el corazón y me dis- gusta aquello que lleva aires de terca certeza. Saber es un estado del alma; el resto, del polvo viene y al polvo regresa. Para colores elijo el azul, en su variedad de añil infinito; para per- fume, las especias amaderadas; por sabor, aquellos fuertes: sal- món, caviar, cazuela de cayos ó de moluscos dependiendo de la que haya comido el día anterior. De lo dulce, me quedo con mi Señora Marcela, devota del sueño a un punto que ella misma re- futa: "No es que duerma poco sino que lo hago despacito" afirma muy suelta de ojazos, entre duermevelas y buenas noches. El oboe y las hadas le siguen a prudente distancia. En fin, la verdad que la verdad no existe en este tiempo y en este espacio. Ella es todo el tiempo y todo el espacio, y a pocas que creemos aprehenderla, como Baubo, se nos escapa de entre las manos. Sinónima de la arena en estas fugas oportunas, siempre insisto: a la verdad se la abarca como al desierto: con las manos abiertas. Yo por eso, les tiendo las mías. Un abrazo interoceánico El Aguila* (1).- Juego criollo rioplatense, según el cual se arroja el hueso llamado de la taba (la última vértebra dorsal, creo) y según có- mo esta caiga al suelo se le dan puntos diversos a los jugado- res. Se juega siempre por morlacos, y ha sabido ser causa de más de un homicidio, al menos hasta principios de siglo, en que quedó fuera de moda para la ley. Como siempre, hecha ésta, hecha la trampa, y como se sabe, muchas veces he vuelto a casa caminando, por no tener con qué pagar boleto. A la taba la carga el diablo, según dicen... El "culo" de la taba es una de sus caras, la más difícil que pre- sente al aire luego de la tirada. _______________________________________________________________ From: Dóstimus Subject: " El " ( 1 ) Date: Wed, 21 Jun 2000 Howard Philip Lovecraft " El " Le vi una noche de insomnio, cuando paseaba desesperadamente, tratando de salvar mi alma y mis visiones. Mi traslado a Nueva York había sido una equivocación; porque al buscar el prodigio y la inspiración en los laberintos hormigueantes de calles antiguas que serpean interminablemente desde olvidados patios y plazas y muelles hasta patios y plazas y muelles olvidados también, y en las torres ciclópeas y pináculos que se yerguen negros y babilónicos bajo lunas menguantes, no había encontrado sino una sensación de horror y de opresión que amenazaba con dominarme, paralizarme y aniquilarme. El desencanto había sido gradual. Al llegar por primea vez a la ciudad, la vi en el crepúsculo desde un puente, majestuosa por encima de las aguas, sus increíbles cúspides y pirámides alzándose delicadamente, como flores, entre estanques de bruma violeta, para jugar con las nubes encendidas y los luceros de la tarde. Luego se encendió, ventana tras ventana, por encima de las trémulas corrientes donde había linternas que cabeceaban y se deslizaban, y unos cuernos profundos emitían gemidos espectrales, y ella misma se convirtió en un estrellado firmamento de sueños, saturada de mágica música, e identificándose con las maravillas de Carcassonne y Samarcanda y El Dorado, y con todas las ciudades gloriosas y místicas. Poco después me llevaron por esos rincones antiguos, tan caros a mi fantasía: estrechos, tortuosos callejones y pasadizos donde parpadeaban las fachadas de rojo ladrillo georgiano con sus buhardillas de cristales pequeños sobre portales con columnas que en otros tiempos vieron doradas sillas de mano y decoradas carrozas..., y al descubrir, en mi primer entusiasmo, todas estas cosas largo tiempo deseadas, creí haber alcanzado efectivamente los tesoros que con el tiempo harían de mí un poeta. Pero no iban a llegar a mí el éxito y la felicidad. La chillona luz del día reveló tan sólo mugre, nociva elefantiasis de piedra que se elevaba y se extendía, allí donde la luna había puesto encanto y magia antigua; y las multitudes de gentes que hervían por las calles en riadas estaban formadas por extranjeros rechonchos y atezados de rostro duro y ojos estrechos, extranjeros astutos, sin sueños ni afinidades con el paisaje de su entorno, y que jamás tendrían cosa alguna que ver con un hombre de ojos azules del antiguo pueblo que lleva las verdes callejuelas y los limpios y blancos campanarios de las villas de Nueva Inglaterra en el corazón. Así que, en vez de la inspiración poética que había esperado, me llegó sólo una negrura estremecedora y una soledad indecible; y comprendí al fin la espantosa verdad que nadie se había atrevido jamás a formular -el inconfesable secreto de los secretos-: que esta ciudad hecha de piedra y de estridencias no es una perpetuación sensible del viejo Nueva York, como Londres lo es del viejo Londres y París del viejo París, sino que está completamente muerta; con el cuerpo imperfectamente embalsamado estaba con vida. Tan pronto como hice este descubrimiento, dejé de dormir tranquilo; sin embargo, recobré cierta resignada serenidad cuando, poco a poco, fui adquiriendo la costumbre de no pisar la calle durante el día y de salir sólo de noche, cuando la oscuridad invoca lo poco del pasado que aún subsiste de manera espectral, y los viejos portales blancos recuerdan las figuras vigorosas que en otro tiempo los cruzaron. Con esta especie de consuelo escribí algunos poemas, y hasta reprimí mis deseos de regresar con los míos, para no dar la impresión de que volvía arrastrándome en innoble fracaso. Entonces, durante uno de estos paseos noctámbulos, conocí al hombre. Fue en un patio tenebroso y oculto del barrio de Greenwich, donde me había instalado en mi ignorancia, ya que había oído decir que aquel sitio era el hogar natural de los poetas y los artistas. Efectivamente, me encantaron las arcaicas callejuelas y las inesperadas plazoletas y patios; y cuando descubrí que los poetas y los artistas eran unos pretenciosos vociferantes cuya originalidad es toda oropel y cuyas vidas son la negación de toda la pura belleza que es la poesía y el arte, seguí viviendo allí por amor a esas cosas venerables. Las imaginaba como fueron al principio, cuando Greenwich era un pueblecito apacible aún no absorbido por la ciudad; y en las horas previas al amanecer, cuando todos los trasnochadores se habían escabullido, solía vagar a solas por los rincones misteriosos y meditar sobre los curiosos arcanos que las generaciones debieron de depositar allí. Esto me mantenía viva el alma, y me proporcionaba algunos de esos sueños y visiones por los que clamaba el poeta que había en lo más profundo de mí. El hombre me abordó hacia las dos, una nublada madrugada de agosto, cuando deambulaba yo por una serie de patios independientes, ahora accesibles sólo por unos pasajes oscuros que cruzaban los edificios que se interponían, aunque en otro tiempo formaron parte de una red continua de callejas pintorescas. Había oído hablar de esos patios vagamente, y comprendí que hoy no debían de figurar ya en ningún plano; pero el hecho de que hubieran sido olvidados sólo los hacía más atractivos para mí, de forma que los buscaba con redoblado interés. Y ahora que los había encontrado mi ansiedad aumentó aún más, pues su disposición indicaba de algún modo que quizá eran éstos sólo unos pocos de un conjunto más vasto, sus duplicados encajonados entre altas y lisas paredes y desiertas viviendas traseras, u ocultos y sin luces de de algún arco, respetados por las hordas de lenguas extranjeras y protegidos por furtivos y reservados artistas cuyas actividades no invitan a la publicidad y a la del día. Me habló, sin que yo le hubiera dado pie para ello, al observar mi actitud y el interés con que miraba puertas con aldaba situadas en lo alto de las escaleras barandilla de hierro, iluminándome entonces la cara el pálido resplandor que salía por los dinteles ornamentales. La suya quedaba en la sombra, y llevaba un sombrero de ala ancha que, en cierto modo, armonizaba perfectamente con la anticuada capa que lucía; pero me sentí vagamente inquieto aun antes de que dijera nada. Su figura era muy delgada -de una delgadez casi cadavérica-, y su voz resultó ser excepcionalmente suave y cavernosa aunque no especialmente profunda. Dijo que me ha estado observando durante algunos de mis vagabundeos y había notado que amaba como él los vestigios de tiempos pasados. ¿No me gustaría que me guiara alguien muy experto en estas exploraciones, y con una información sobre tales lugares mucho mayor que la que un recién llegado podía conseguir? ../... _______________________________________________________________ From: Jorge Arenas Subject: LOS UPANISHADS ( 84 ) Date: Thu, 22 Jun 2000 LOS UPANISHADS MAITRAYANA - BRAHMANA - UPANISHAD SEPTIMO PRAPATHAKA (2) 9. Brihaspati, convirtiéndose en Sukra, trajo el falso conocimiento para salvar a Indra y destruir a los Asuras (demonios). Mediante éste nos demuestran que el bien es el mal, y viceversa. Nos dicen que debemos ponderar la nueva ley, la cual deniega a los Vedas y demás libros sagrados. Así, pues, nadie debe prestar atención a este conocimiento equívoco: está errado y es estéril. Su recompensa dura tan sólo mientras dura el placer. Pues bien fue dicho: 1. Opuestos y divergentes son estos dos: uno, lo que se conoce como falso conocimiento y el otro, el verdadero Conocimiento. Yo, Yama, creo que Nakiketas posee un verdadero deseo de conocimiento pues ha permanecido inamovible ante placeres sin fin. 2. Aquel que conoce a la vez ambos: el conocimiento imperfecto (sacrificios, etcétera) y el perfecto (el del Ser) cruza la muerte por medio del primero y obtiene la inmortalidad por medio del segundo. 3. Aquellos que envueltos en la maraña del conocimiento imperfecto, pretendiendo ser sabios eruditos, vagan confundidos, tropezando como ciegos guiados por ciegos. 10. Los dioses y los demonios, deseosos de conocer al Ser, acudieron ante la presencia de Brahma (su padre, Pragapati). Inclinándose ante él, dijeron: "¡Oh ser bendito, queremos conocer al Ser, muéstranoslo, por favor!". Aquél, después de reflexionar durante largo tiempo, pensó para sí: "Estos demonios no se han entregado aún, no han entregado las pasiones de su cuerpo y pretenden obtener el conocimiento del Ser Supremo"; así pues, les enseñó un Ser completamente diferente al que enseñó a los dioses. En dicho Ser estos demonios engañados sientan su base y aferrándose a él predican la falsedad, destruyendo el verdadero significado de la salvación. Lo que es irreal, lo ven real, como en la magia de los juglares. Así pues, que ningún brahmín sea engañado por ellos o éste será su mismo fin. 11. Esta es ciertamente la naturaleza del verdadero Ser, de la luz suprema del éter en el interior del corazón. Esta es la naturaleza de la sílaba Om. Mediante ella (Om) la luz surge, se eleva, respira y se vuelve para siempre el objeto de adoración y conocimiento de Brahma. Esa luz en la forma de Om cuando hay respiración toma la forma del calor interno. Es como la acción del humo; pues cuando hay un soplo de aire, el humo primero se eleva hacia el cielo en columna y luego se pierde tomando la forma de las múltiples ramas de un árbol. Es como calentar "ghee" (mantequilla purificada) o como echar sal en agua. El Veda (Ser) va y viene como la figura etérea de un maestro de magia. Y aquí señalan: "¿Por qué es comparado a un relámpago?" Porque tan pronto como sale ilumina el cuerpo entero. Así pues, el hombre debe adorar esa luz infinita mediante la palabra Om. 1. El hombre en el ojo que vive en el ojo derecho es Indra, y su esposa mora en el izquierdo. 2. La unión de estos dos tiene lugar en la cavidad del corazón, y la bola de sangre que allá está es ciertamente el vigor y la vida de ellos dos. 3. Existe un canal que va desde el corazón hasta el tercer ojo; ésta es la arteria para ambos ojos, los cuales, siendo uno sólo están divididos en dos. 4. La mente excita el fuego del cuerpo; ese fuego aviva el aliento, y el aliento, moviéndose en el pecho, produce un sonido muy quedo. 5. Ese sonido en la garganta pasa de primer mínimo a doble mínimo; en la punta de la lengua alcanza el triple mínimo, y cuando es pronunciado en la boca, lo llaman el alfabeto. 6. Aquel que conoce esto no ve la muerte ni la enfermedad ni la miseria, pues viendo todo objetivamente, no es afectado subjetivamente por nada y se vuelve todo en todas partes (se vuelve Brahma). 7. Hay la persona en el ojo, hay la que camina en el sueño, la que está profundamente dormida y la que está por encima del durmiente: éstas son las cuatro condiciones del Ser, y la cuarta es la más grande de todas. 8. Brahma con un pie se mueve en los tres y Brahma con los tres pies está al final. F I N _______________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 6º-1 Date: Fri, 23 Jun 2000 LOS MITOS FUNDACIONALES DEL ESTADO DE ISRAEL ROGER GARAUDY III.- LA UTILIZACIÓN POLÍTICA DEL MITO 1. El Lobby en los Estados Unidos El Primer Ministro de Israel tiene mucha más influencia sobre la política exterior de los Estados Unidos en el Oriente Medio que la que tiene en su propio país. (Paul Findley, The dare to speak out, p. 92) ¿Cómo mitos semejantes han podido suscitar creencias de tan difícil desarraigo entre millones de personas de buena fe? Por la creación de todopoderosos lobbies capaces de influir en la actuación de las políticas y de condicionar a la opinión pública. Los modos de actuación se adecuan a los respectivos países. En los Estados Unidos, donde viven 6 millones de judíos, el voto judío puede ser decisivo, pues la mayoría electoral (por causa del elevado número de abstenciones y la ausencia de proyectos globales diferentes entre los dos partidos) depende, a veces, de cosas baladíes y la victoria puede ser alcanzada con un pequeño margen. Además, la volubilidad de la opinión que depende en gran medida del carisma del candidato o de la habilidad de sus intervenciones televisadas, está en función de los presupuestos de sus comités y de las posibilidades de su marketing político. En 1988, las elecciones americanas a los escaños del senado exigían un presupuesto publicitario de 500 millones de dólares (299). El lobby más poderoso oficialmente acreditado en el Capitolio es el A. I. P. A. C. (American Israelí Affairs Commitee). El poder de los sionistas en los Estados Unidos era tal ya en 1942 que en el Hotel Baltmore, de Nueva York, una Convención maximalista decidió que era necesario pasar del Hogar judío en Palestina (prometido por Balfour: la colonización lenta por adquisición de terrenos, bajo protectorado británico o americano) a la creación de un Estado judío soberano. La hipocresía que caracteriza toda la historia del sionismo se expresa en las interpretaciones de lo que fue el resultado de los esfuerzos de Herzl: la Declaration Balfour (en 1917). La fórmula del hogar nacional judío está sacada del Congreso de Basilea. Lord Rothschild había preparado un proyecto de declaración que preconizaba el principio nacional del pueblo judío. La declaración final de Balfour no habla para nada de toda Palestina, sino solamente del establecimiento en Palestina de un Hogar nacional para el pueblo judío. De hecho todo el mundo decía hogar como si se tratara de un centro espiritual y cultural, y pensaba, en realidad en: Estado. Como el propio Herzl, Lloyd George escribió en su libro: The Truth about the Peace treaties: No debería existir ninguna duda sobre lo que los miembros del Gabinete tenían en aquella época en su cabeza Palestina llegaría a ser un Estado independiente. Es significativo que el General Smuts, miembro del Gabinete de guerra, declaraba en Johannesburg, el 3 de noviemhre de 1915: En el transcurso de las generaciones venideras, veréis levantarse allí (en Palestina) una vez más un gran Estado judío (300). Ya el 26 de enero de 1919 Lord Curzon escribe: Mientras que Weizmann os decía algo, y vosotros pensabais en un hogar nacional judío, el tenía proyectaba algo completamente diferente. El contemplaba un Estado judío, y una población árabe sometida, gobernada por los judíos. Buscaba para realizar esto último la pantalla y la protección de la garantía británica. Weizmann había explicado con toda claridad al Gobierno británico que el objetivo del sionismo era crear un Estado judío (con cuatro o cinco millones de judíos). Lloyd George y Balfour le aseguraron que utilizando el término hogar nacional, en la Declaración Balfour, entendíamos por ello un Estado judío. El 14 de mayo de 1948, Ben Gurión proclamó en Tel-Aviv la independencia: El Estado judío en Palestina se llamará: Israel. ../... NOTAS 299. Alain Cotta. Le Capitalisme dans tous ses états. Ed. Fayard. 1991. p. 158. 300. Lloyd George, The Truth about the Peace treaties Ed. Gollancz, 1938, vol. 2 p. 1138-39. ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} _______________________________________________________________ From: "TH" Subject: LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE ( 6 ) Date: Wed, 21 Jun 2000 Samael Aun Weor / Resumen-Conferencia. Los Misterios de la Vida y de la Muerte .../... LOS ANGELES DE LA MUERTE ( 1 ) La filosofía positivista contemporánea se funda en la existencia de la materia (materialismo) y de la energía. Mucho es lo que se ha discutido sobre fuerza y materia, pero éstas continúan, a pesar de todas las especulaciones, siendo la X, Y, desconocidas. Los secuaces reaccionarios de la filosofía positivista, viven siempre tratando de definir la una por la otra; es ridículo, espantosamente ridículo, definir lo desconocido por lo desconocido. La filosofía materialista dice: "Materia es aquello en lo que se llevan a cabo los cambios llamados movimientos; y movimientos son aquellos cambios que se llevan a cabo en la materia". Esta es la identidad de lo desconocido: X=Y, Y=X. Total, ignorancia, círculo vicioso, absurdo. Realmente, nadie ha visto la materia ni la energía. El ser humano sólo percibe fenómenos, cosas, formas, imágenes, etc., nunca hemos visto la substancia de las cosas. La substancia dada, no es precisamente materia, sino madera, cobre, estaño, piedra, etc., tampoco hemos visto jamás, la energía separada del movimiento. Jamás hemos visto la materia separada de las formas y de los objetos. Un puñado de tierra tiene una forma definida; una estatua tiene una forma definida; el planeta Tierra tiene una forma definida, etc., etc. Realmente, la llamada Materia sólo es un concepto tan abstracto como la belleza, la bondad, el valor o el trabajo; nadie es capaz de ver la substancia de las cosas en sí misma. Nadie conoce la "cosa en sí". Vemos la imagen física de un hombre, pero no vemos la cosa en sí del hombre. Sólo desarrollando el sentido espacial podemos ver el cuerpo en sí mismo, la cosa en sí. El espacio es el vehículo de la mente, y sólo con el sentido del espacio podremos aprehender la cosa en sí; ésta, es el Cuerpo Vital del hombre. ¿Cual sería la cosa en sí de una planta? El Cuerpo Vital de ella; ¿Cual sería la cosa en sí de un animal? El Cuerpo Vital del animal. ¿Cual sería la cosa en sí de la Tierra? La Tierra Vital. El Mundo Vital representa a la Tierra en sí misma. De esta Tierra Vital depende la vida de todos los organismos. La Tierra Vital se halla en la cuarta dimensión. El punto en movimiento deja una huella, ésta es la línea, la línea en movimiento deja una huella, esta es la superfice. La superficie en movimiento se convierte en sólido; y el sólido en movimiento se convierte en hipersólido. Realmente, el hipersólido es la cosa en sí; el hipersólido pertenece a la cuarta dimensión. Sólo podemos ver los hipersólidos con el sentido espacial; éste, es superior al sentido temporal. Realmente, el sentido temporal es sólo la superficie del sentido espacial. El punto, al salirse de sí mismo, se convierte en línea. La línea, al salirse de sí misma, se convierte en la superficie; la superficie, al salirse de sí misma, se convierte en sólido. El sólido, saliéndose de sí mismo, con un movimiento en el espacio, se convierte en hipersólido. Los hipersólidos están contenidos dentro de los cuerpos sólidos. Saliendo el Cuerpo Vital dentro un organismo, éste se desintegra inevitablemente. El Cuerpo Vital pertenece a la cuarta dimensión, y la esencia humana a la quinta dimensión. Los ángeles que rigen los procesos de la concepción, viven normalmente en la cuarta dimensión, y los que gobiernan la muerte en la quinta dimensión. Los primeros conectan al Ego con el zoospermo, los segundos rompen la conexión que existe entre el Ego y el cuerpo físico. ../... _______________________________________________________________ From: Ramiro Ledesma Ramos, vía Agencia Kronos Subject: "¿Fascismo en España?" ( 24 ) Date: Tue, 13 Jun 2000 Agencia Kronos. De nuestros espías abuelitos en tiempos de la República. Ramiro Ledesma Ramos. "¿Fascismo en España?" SEGUNDA PARTE 1. Los orígenes: La publicación de LA CONQUISTA DEL ESTADO .../... Surgen las J.O.N.S. En uno de los últimos números de LA CONQUISTA DEL ESTADO, el correspondiente al 10 de octubre de 1931, se anunciaba la próxima organización de las J.O.N.S. (Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista), y en un artículo de su director, luego impreso como manifiesto del nuevo grupo, se indicaban las orientaciones y tácticas de las JUNTAS. Es así como, incluso sin solución de continuidad, se enlaza con el periódico el nacimiento de la primera organización conocida en España como influida por el fascismo: las J.O.N.S. ../... (c) Agencia KRONOS _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 162 ) Date: Wed, 7 Jun 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... Mira, si lo de Jesucristo fuera Verdad, pues sintiéndolo mucho tendríamos que creérnoslo tanto o más que las monjitas más buenas. Si no creemos en lo de Jesucristo es sólo porque es mentira. Pues lo mismo Nos pasa con lo del Big Bang y los científicos primates. Que como son tan mentirosos no Nos podemos creer lo que dicen. Pero si lo que dijeran fueran verdades, sí Nos las creeríamos. Hombre, algunas verdades dicen, aunque las cojan por los pelos. No es suficiente : Con Medias Verdades es con lo que se Miente. Y lo que hay en los libros cientificos son verdades con muchos flecos, y eso cuando son verdades y no afirmaciones ya muy refritas. Cuando Yo Desperté en este mundo tuve la impresión de estar en una Fábrica de No Sé Qué, cuyos productos están A Medio Empezar, y por lo tanto, cuya Finalidad me era Desconocida e Irreconocible. Pero, como Tonto del Todo no soy, no Me desentendí del asunto. Así que empecé a observarlo todo y tratar de encontrar a cada cosa conexiones con las demás. Me resultó muy curioso lo del Arte : Música, Pintura, Escultura, Arquitectura, ¿ qué son Realmente esas Cosas y cómo se Ensamblan las unas con las otras en Un Algo ? También son muy notables las Pandillas de Ciencias diversas. Qué Caos, oh Dioses es La Tierra y el Mundo Humano Primate que hay en ella; qué de Amontonamientos inconexos hay aquí por todas partes. Efectivamente, colega, y esto Nos aboca a una disyuntiva : Aquí, o hay que esperar a lo mejor un millón de años para enterarnos de qué va el rollo, o hay que emplear un tipo diferente de Análisis. Prisa no hay desde luego pero, casi mejor veo lo del Análisis. Yo también. Y eso es lo que estamos haciendo : Aplicar un mismo Método Analítico a Todos los campos de la operatividad humana. Empezando por las Creencias Cosmológicas, Religiosas, y, Físicas. Y empezando también por el estudio del propio Homo Sapiens Primate. Los buenos registros se hacen mirando en todos los rincones. Lógico y policial. Estamos buscando una Comprensión Global. Es que con menos Nosotros los Tiuz no nos podemos conformar. Desde luego que no : Si hemos Despertado en este Universo y en este Mundo, de aquí no Nos vamos hasta enterarnos de qué es esto. Claro, como cualesquieras personas conscientes y responsables. Podemos comprender que los animales no sean unas personas muy conscientes y muy responsables, y que con los humanos ocurra lo mismo, ya que son tales para cuales, pero a Nosotros los Tiuz no nos es lícito desaprovechar esta Oportunidad que Nos da la Vida. Naturalmente, ¿ qué pensarían de Nosotros si tal hiciéramos ? ¿ Qué iban a pensar ?, pues que somos como los animales y como los humanos primates, o sea, una Fauna parasitaria de la Flora terrestre. Y tendrían toda la razón; pero, ¿ Quiénes ?, si se puede saber. ¿ Quiénes ? : Los Que Nos Juzguen; empezando por Nosotros Mismos. O sea, que en el Modo y Medida en que Nosotros seamos capaces de Juzgarnos a Nosotros Mismos, somos Exteriores a Nosotros Mismos. La verdá no tié más que un camino : Si eso es así, Eso Es Así. Claro : Si todos los seres humanos se estuvieran planteando las mismas cuestiones que Nosotros, ellos y Nosotros seríamos iguales. Pero, al no ser así, No Es Así. Nosotros somos Tiuz porque nos planteamos estas cuestiones, y ellos son Otra Cosa que no es igual. Silogismo en Bárbara. Los Humanos se parecen más a los Animales que a Nosotros; y Nosotros nos parecemos más a los Dioses que a los Humanos; si somos clasificados por las respectivas Finalidades. La Finalidad del Animal es dar a su cuerpo lo que cree necesitar. La Finalidad del Humano es darle a su cuerpo lo que le Gusta. La Finalidad del Tiuz es darle a su Espíritu lo que éste pida. ¿ Qué pueden querer los Espíritus ? : Omnisciencia y Omnipotencia. Lo mismito que los Dioses : Omnisciencia para la Comprensión de Toda la Realidad, y Omnipotencia para ser Excelentes Profesionales. ¿ En qué trabajan los Dioses ? : En crear Armonía, Belleza y Amor. Un trabajo mú bonito, sí señó. Y eso debe dar muchísimo Dinero. La tira de Dinero y Riquezas y de todo Lo Bueno de los mundos. No, si como ser Dioses, no hay otra profesión más agradecida. Pero si eres un Dios Verdadero, porque si eres un Dios Falso, entonces te crucifican y te hace esta gente toda clase de perrerías. Es siendo Dios Verdadero, y no se puede uno fiar ni un pelo. Pues imagínate siendo un dios Falso y cayendo en manos de esa gente. Horroroso. Eso fue lo que le pasó al pobrecillo de Jesucristo. No me lo recuerdes : Morir en la flor de la edad, y por Tonto. Bueno, mitad por Tonto y mitad por Narcisista, que es lo mismo. Sí, la Tontería y el Narcisismo son dos Variedades de una misma Raíz, pero es necesaria esa Diversificación y Combinación para dar como resultado Creer que uno se Sacrifica por la Humanidad Primate. También los pavos en navidad se Sacrifican por la Humanidad Primate. Pero no voluntariamente : Un pavo no se las da de Redentor del Mundo, a menos que sea un pavo Narcisista y absolutamente idiota. "Quien como mi carne y bebe mi sangre tendrá vida eterna", dijo. ¿ Quién, el pavo ? No, Jesucristo. Pero si hubiera sido el pavo estaríamos en las mismas, porque al día siguiente vuelve el hambre. O sea, que crucificas al pavo y te lo comes, y no arreglas ná. Tendríamos que estar crucificando a Jesucristo tós los días, y ni aun así, porque tendría que haber por lo menos mil millones de Jesucristos diarios para resolverle a la Humanidad Primate el problema de la comida de Carne y de Sangre frita y encebollada, o de otras formas. No seas bruto : Jesucristo hablaba sólo en Términos Metafóricos. ¿ Metafóricos ? No era así como lo entendían los teólogos antes. Sino Carne Carne y Sangre Sangre, sólo que Haciendo un Truco : ¿ Qué Truco ? Mú fácil : ¿ Tú ves ese cactus ? Pues mira, yo ahora digo Jamalajá Jamalajá y ya no es un cactus, sino una Gran Ciudad. Y tú tienes que creértelo. Porque así es como Funciona la Fe. ¿ Tú te lo crees ? Yo siempre he creído en la Transustanciación: Incluso en la de Jesucristo en la Eucaristía : ¿ Eso te extraña ? Muchísimo. Pues no hay por qué : Esas Cosas alguna vez Ocurren : La Facultad de efectuar Transustanciaciones es característica normal de la Mente Tiuz : Cambios de Significantes y Significados. O sea, ¿ que Jesucristo está realmente presente en las hostias ? Ni hablar : Casi nunca : Porque eso depende de la Fe del sujeto : Para que una Transustanciación se efectúe realmente hay que saber el Truco del intercambio de significantes y de significados : Y ese truco consiste en una Traducción lógica del significante que se desea Transustanciar al código del nuevo significante, y fusionar así el Significado transferido con el significado receptor. O sea, que ¿ ese cactus ? Tiene células, ¿ no ?, y cada célula es una Unidad Vital, lo mismo que cualquier persona inteligente del tipo físico que fuere. Y ese cactus tiene además Estructuras Viales como cualquier ciudad, y otros Paralelismos análogos y semejantes. Mamma mía, eso significa que cualquier cosa se puede fácilmente Transustanciar en cualquier otra cosa. y Simultanear sus Tiempos. Sabiendo hacerlo, claro, pero sin saberlo no es nada de fácil. Como tó. Pero no me escamotees una buena respuesta convincente para las Simultaneizacion de las Epocas o Tiempos, que he dejáo caer así como quien no quiere la cosa pero que tiene su importancia. Desde luego que la tiene. Vamos a estudiar ahora el caso de la Transustanciación Eucarística de Jesucristo, pá hacernos una idea : .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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