From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2789 Domingo 25-6-H Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2789 Domingo 25-6-H Edición Tarde _______________________________________________________________ Adolfo Hitler_____________________________ANTE EL REICHSTAG (5) KIR________________________Nosotros los Espíritus ( 106 ) Julio Eduardo Reyes Ioli__________RE: Bienvenida y Presentación Dóstimus___________________________________________" El " ( 4 ) Richard Wagner__________________EL JUDAISMO EN LA MUSICA. ( 2 ) Oscar Colmenárez_________________________RUMORES MALIGNOS ( 1 ) Zaratustra____________LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 6º-6 TH________________LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE ( 9 ) Ramiro Ledesma Ramos______________"¿Fascismo en España?" ( 29 ) KIR___________________________Los Dioses del Futuro ( 167 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Adolfo Hitler, vía Agencia Kronos Subject: ANTE EL REICHSTAG. (5) Date: Mon, 19 Jun 2000 Agencia KRONOS. ANTE EL REICHSTAG De nuestro espía de entonces en casa de Hitler. (17 de mayo de 1933) ( SIGUE DICIENDO HITLER ) : .../... No menos inexacta es la pretensión de que Alemania ha dejado de cumplir las obligaciones impuestas por el tratado en materia de efectivos. No es cierto que las secciones de asalto y escuadras de defensa nacionalsocialista estén en relaciones con el Ejército, de modo que vengan a constituir fuerzas o reservas militares instruídas. La irresponsable ligereza con que tales afirmaciones son formuladas, podrá quedar puesta de manifiesto con un sólo ejemplo: El año pasado tuvo lugar en Brunn un proceso contra miembros del partido nacionalsocialista de Checoeslovaquia. Peritos jurados del ejército checoeslovaco declararon entonces que los acusados mantenía n relaciones con el partido nacionalsocialista de Alemania, se encontraban respecto a él en una situación de dependencia y, aun cuando simples miembros de una sociedad deportiva, debían ser equiparados a los miembros de las secciones de asalto y escuadras de defensa nacionalsocialistas alemanas, fuerzas que constituían una reserva del ejército alemán organizada e instruida por Éste. En aquel tiempo, no obstante, ni las secciones de asalto ni las escuadras de defensa, lo mismo que el partido nacionalsocialista propiamente dicho, mantenían relación alguna con el ejército; eran al contrario perseguidas como una organización enemiga del Estado, más tarde prohibidas y finalmente disueltas. Más aún, los miembros del partido nacionalsocialista, de las secciones de asalto y escuadras de defensa, no sólo eran excluídos de toda función oficial en el Estado, sino que ni siquiera podía n trabajar como simples obreros en los servicios auxiliares del ejército. Pero los nacionalsocialistas de Checoeslovaquia fueron condenados, en virtud de esas falsas indicaciones, a severas penas. En realidad, las secciones de asalto y escuadras de defensa del partido nacionalsocialista han surgido sin ayuda de nadie, sin apoyo financiero del Estado y muy especialmente del Ejército, sin instrucción militar ni armamento militar de ningún género, respondiendo a necesidades y consideraciones únicamente inspiradas en el interés del partido. Su finalidad era y sigue siendo la eliminación del peligro comunista. Su instrucción nada tiene que ver con la instrucción militar, orientada como está hacia la propaganda, el fomento de la cultura popular, la influencia psicológica sobre las masas y la lucha contra el terror comunista. Son, al propio tiempo, instituciones destinadas a crear un verdadero espíritu de solidaridad social que permita superar las antiguas rivalidades de clase y a remediar la crisis económica. Los Cascos de Acero son una organización inspirada en los sentimientos de tradición y de camaradería que prevalecía n en el frente de batalla y consagrada a la defensa contra la revolución comunista que desde noviembre de 1918 nos amenaza. La importancia de este peligro no pueden comprenderla, es cierto, aquellos países que no han tenido, como Alemania, un partido comunista organizado de varios millones y no han sufrido bajo su influencia terrorista. La verdadera finalidad que estas organizaciones persiguen nos lo dicen el carácter real de la lucha que han sostenido y el número de sus víctimas. En pocos años han tenido que lamentar las secciones de asalto y escuadras de defensa nacionalsocialistas por sí solas, a consecuencia de actos de terror y criminales agresiones comunistas, más de 350 muertos y unos 40.000 heridos. Si ahora en Ginebra se trata de equiparar estas organizaciones constituidas únicamente para fines de política interior a las fuerzas militares, no hay motivo para no hacer lo mismo con los bomberos, las sociedades gimnásticas, los serenos, los clubs náuticos y otras sociedades deportivas. Pero si, al revés de lo que ocurre con estos hombres completamente desprovistos de instrucción militar, las reservas militares propiamente dichas de los demás ejércitos dejan de ser tenidas en cuenta, si se ignoran las reservas armadas e instruidas de los demás países y se cuentan, en cambio, cuando se trata de Alemania, los miembros desarmados de organizaciones políticas, entonces nos encontramos ante procedimientos que merecen, por mi parte, la más enérgica protesta. Si el mundo se propone destruir la confianza en el derecho y la justicia, esos medios no pueden ser más adecuados. ../... (c) Agencia KRONOS _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Nosotros los Espíritus ( 106 ) Date: Wed, 7 Jun 2000 N O S O T R O S L O S E S P Í R I T U S .../... También el Espíritu tiene otro modo de ver y considerar las cosas comunes compartibles completamente distinto a como las ven y consideran las sólo almas. Y sendas escalas de interés muy divergentes : El león que ruge y se pavonea en su jaula del zoo no puede darse cuenta de que está en un plano de realidad muy inferior al del espectador visitante, que ni se pavonea ni ruge. La televisión, la radio y la prensa distribuyen importancias a una gente que parecen los reyes del mundo, pero que están puestos ahí por los Espíritus para su diversión y esparcimiento, y porque Nos producen Rentabilidad. Cuando dejan de ser rentables o Nos aburren, los cambiamos por otros. Y siempre ha sido así : Hay una Historia de la Gente Plana y otra Historia, que no se le parece en nada, de la Gente Vertical, que es la que importa. La Gente Plana es sencilla y circunstancial : se preocupa de sus asuntos directos e inmediatos, y asiste al mundo como a un Gran Espectáculo. Son espectadores netos : chupa-lo-que-le-echen : papanatas. O como quiera que se defina la Pura Receptividad. Se les habla por junto, a todos a la vez. Y se espera de ellos que todos hagan lo mismo, y que formen una sola y única entelequia llamada Pueblo. Y allá van todos como un Monstruo de Frankestein. La Gente Vertical tiene una dimensión más : el Espíritu. Son discretos : hay que hablarles uno a uno. Expanden su Presente Vital a incontables siglos hacia el Pasado y hacia el Futuro, y se interesan por cosas remotas en el seno de la Probabilidad. También tienen dos patas como los otros, pero en sus almas hay valores traídos de los lugares maravillosos del Espaciotiempo, y en sus mentes hay en marcha proyectos inmortales sugeridos por El IMPERIO. El Juan del Apocalipsis llama al IMPERIO la Nueva Jerusalem; San Agustín lo llama La Ciudad de Dios; en otras culturas se le llama Asgard, Agarty, Shamballah y otros muchos nombres; pero todos se refieren a lo mismo : Al IMPERIO TIUZ que emerge del Futuro. La Gente Vertical de todos los tiempos perciben al IMPERIO con una Solidez y Consistencia que contrastan con la Evanescente Inestabilidad de las épocas desde donde lo contemplan, torpes y oscuras, efímeras y deslizantes. Pero no sólo lo perciben pasivamente : Son también sus activos agentes : El IMPERIO emerge a través de ellos, marcando los hitos y líneas de su propia Realización. Aportándose materiales ideológicos y materialidades previas. Dando Entidad Imperial a sus propias personas. Creando sus propios Cuadros especializados. Suscitándose como Ideal polarizador de los Espíritus. En esta perspectiva pues se ve una total identificación entre el Bien y el IMPERIO, como Versiones Etica y Material del Devenir de la Física, de la Vida y de la Consciencia. Por lo tanto, los problemas de su realización son los ineherentes a la consecución de una Física Omnicomprensiva, de una Vida Continua y por tanto eterna, y de una Consciencia que cubra y englobe a la Física y a la Vida. En buena lógica, toda la Fenomenología tiene necesariamente que ser Comunicante : Es posible y necesario que el mismo Criterio capaz de recorrer el Universo Matemático lo haga también por el Universo Subatómico, y por la Realidad Material que percibimos con Nuestros actuales órganos sensores, y por el seno de la Biología, y por este nuevo Universo de la Creatividad Artificial. Desde lo más simple a lo más complejo tiene que haber continuidades que unan hasta a los más diversos órdenes de Configuraciones. De una piedra a una flor y a un Dios y a un sistema sociopolítico y a una máquina. De cualquier parte a cualquier parte. El panorama actual de los conocimientos es como el de algunas figuras bordadas aisladamente y separadas por grandes vacíos, dentro de un inmenso tapiz en blanco. Se mire como se mire, eso no es verdadera Ciencia; y no lo es porque le está haciendo falta Otra Cosa que Nos muestre y Nos haga comprender el tapiz completo. Desde antiguo está muy dicho y repetido que sólo el Dios puede conocer y comprender al Todo : Pues bien : Convirtámonos en Dioses. Tal vez no sea fácil, pero desde luego no tiene por qué ser imposible. Si alguien ha llegado a ser Dios, ¿ por qué no vamos a poder llegar a ser Dioses también los demás, si hacemos lo mismo y Nos sometemos a la misma ascética disciplina ? Obviamente El IMPERIO pasa de las costumbres animales humanas primates : No es lógico pretender seguir siendo semibestias y querer alcanzar la Condición Divina, sus conocimientos y facultades. El gato que se disponga a cursar una carrera universitaria tendrá que renunciar a sus ratones y a sus larguísimas siestas, y estudiar con el mismo ahínco que cualquier estudiante de su curso. No por tener rabo y bigotes va a ser suspendido en los exámenes, si demuestra dominar suficientemente las asignaturas que le impartan sus profesores. Cualesquieras que sean las apariencias, cada uno Es como Funciona : Quien funciona como gato es también gato, aunque parezca loro. Quien funcione como Dios es Dios auténtico. .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Julio Eduardo Reyes Ioli" Subject: RE: Bienvenida y Presentación Date: Sun, 25 Jun 2000 Estimados amigos Les envío un cordial saludo, en este mi primer contacto con la lista. Vivo (he retornado) a Canarias (España), luego de varios años de trajines y riquísima experiencia en Argentina y Brasil. Como decía "La cantata del mencey loco".. "Vuelto a la razón un día, mas loco cuanto mas cuerdo"...me descubro a mis 45 años, enfrentado a una cordial "duda saludable" Eduardo. _______________________________________________________________ From: Dóstimus Subject: " El " ( 4 ) Date: Wed, 21 Jun 2000 Howard Philip Lovecraft " El " .../... A continuación, mi anfitrión me cogió de la mano y me llevó a una de las dos ventanas que se abrían a un lado de la larga y maloliente estancia; y el contacto de sus dedos me transmitió un frío que me recorrió todo el cuerpo. Su carne, aunque seca y firme, tenía la calidad del hielo, y estuve a punto de zafarme de su presa. Pero nuevamente pensé en el vacío y el horror de la realidad, y me dispuse intrépidamente a seguirle adonde quisiera llevarme. Una vez en la ventana, el hombre descorrió las cortinas de seda amarilla y me indicó que mirase hacia la oscuridad exterior. Durante un instante, no vi nada, aparte de una miríada de lucecillas vacilantes allá lejos, muy lejos. Luego, como en respuesta a un movimiento insidioso de la mano de mi anfitrión, un relámpago jugó por encima del paisaje, y descubrí que me asomaba a un mar de lujuriante follaje -de follaje no contaminado-, y no a un mar de tejados, como habría esperado cualquier mente normal. A mi derecha, el Hudson brillaba perversamente; y más allá, frente a mí, observé el centelleo malsano de una inmensa marisma constelada de nerviosas luciérnagas. Se apagó el relámpago, y una sonrisa maligna iluminó el cerúleo rostro del viejo nigromante. -Eso fue antes de mis tiempos.... antes de los tiempos del nuevo propietario. Pero probemos otra vez. Sentí que me abandonaban las fuerzas, más aún que ante la odiosa modernidad de aquella ciudad maldita. -¡Dios mío! -murmuré-; ¿puede hacer eso con cualquier época? Y al verle asentir, y descubrir los negros tocones de lo que en otro tiempo fueron dientes amarillos, me agarré a las cortinas para evitar caerme. El me sujetó con su garra fría y terrible, y repitió su gesto insidioso. Nuevamente surgió un relámpago.... pero esta vez iluminó un paisaje no del todo extraño. Era Greenwich; el Greenwich de otros tiempos, con algún que otro tejado o fila de fachadas aquí y allá, tal como los vemos hoy, aunque con verdeantes callejas y prados y herbosas zonas comunales. La marisma seguía brillando más allá; pero a lo lejos vi los campanarios de lo que entonces era todo Nueva York, con las iglesias de la Trinidad, San Pablo y la llamada Brick Church dominando a sus hermanas, y una débil neblina de humo de leña extendiéndose por encima de todo. Aspiré profundamente, aunque no tanto por la visión misma como por las posibilidades que evocó mi imaginación aterrada. -¿Podría.... se atrevería... a alejarse más? -dije con temor; y creo que él compartió este temor durante un segundo, pero recobró su sonrisa malévola. -¿Alejarme más? ¡Lo que yo he visto le dejarla a usted petrificado! ¡Tanto hacia atrás, muy atrás, como hacia adelante, muy adelante..., ¡mire, estúpido pusilánime! Y al tiempo que gruñía esta frase para sí, hizo un nuevo gesto, provocando en el cielo un relámpago más cegador que los dos anteriores. En espacio de tres segundos enteros pude ver una visión pandemónica, y en esos segundos contemplé un paisaje que en adelante atormentará siempre mis sueños. Vi los cielos infestados de extraños seres voladores y, por debajo de ellos, una ciudad negra e infernal de gigantescas terrazas de piedra, impías pirámides que se elevaban salvajemente hasta la luna, e innumerables ventanas iluminadas con luces demoníacas. E, hirviendo de forma nauseabunda en aéreas galerías, vi a las gentes amarillas y de ojos rasgados que poblaban esa ciudad, vestidas horriblemente de rojo y naranja y danzando insensatamente al son febril de unos timbales, al son del estrépito obsceno de los crótalos y el gemido maníaco de unos cuernos apagados cuyo incesante gemido subía y bajaba, ondulante como las olas de un océano impío de betún. Vi este espectáculo, digo, y oí con los oídos de la mente el blasfemo pandemónium de cacofonía que lo acompañaba. Era la estridente materialización de todo el horror que la ciudad cadáver había agitado siempre en mi alma; y olvidando la advertencia de que permaneciese callado, grité y grité y grité, hasta que mis nervios se desmoronaron y los muros temblaron a mi alrededor. Luego, cuando el relámpago se apagó, vi que mi anfitrión temblaba también; una expresión de sobrecogido horror medio borraba la acerada contracción de furia que mis gritos habían provocado en él. Se tambaleó, se agarró a las cortinas como había hecho yo antes, y agitó la cabeza salvajemente como un animal atrapado. Bien sabe Dios que tenía motivos; porque al apagarse el eco de mis gritos, se oyó un rumor tan infernalmente sugerente que sólo la entumecida emoción me mantuvo consciente y dueño de mis sentidos. Era el crujido incesante y solapado de la escalera que había al otro lado de la puerta, como si subiese por ella una horda de pies descalzos o calzados con mocasines; finalmente, se oyeron las firmes y cautelosas sacudidas del picaporte de latón, que centelleó a la débil luz de las velas. El anciano arañó, escupió hacia mí, en el aire mohoso, y me ladró cosas al tiempo que oscilaba agarrado a la cortina amarilla: ../... _______________________________________________________________ From: Richard Wagner, vía Agencia Kronos Subject: EL JUDAISMO EN LA MUSICA. ( 2 ) Date: Sun, 25 Jun 2000 De nuestros espías en la casa de Wagner. EL JUDAISMO EN LA MUSICA. ( SIGUE DICIENDO WAGNER ) : .../... En el orden presente de las cosas de este mundo, el judío ya está más que emancipado: reina y reinara mientras que el dinero siga siendo la potencia contra la cual se estrelle toda nuestra actividad y todos nuestros esfuerzos. De qué manera la histórica miserabilidad de los judíos y el grosero pillaje de los poderosos cristiano-germanos hicieron que esta potencia haya pasado a propias manos de los hijos de Israel, es cosa inútil de exponer aquí. Pero de que modo la imposibilidad en que nos encontramos de producir en las artes, dada la base actual de su desarrollo, todo lo que sea natural, necesario y realmente hermoso, sin un vuelco radical, ha entregado hasta el gusto artístico público en las manos industriosas de los judíos, es lo que ahora vamos a examinar. El tributo que el siervo pagaba antiguamente, entre la tortura y la miseria, a los amos del mundo romano y de la edad media, el judío la ha transformado hoy en dinero: y ¿quién es el que nota que esos pequeño trozos de papel, con aspecto inocente, están manchados con la sangre de innumerables generaciones? Lo que los héroes del arte, pagando el alto precio de esfuerzos que devoran el placer y la vida, arrancaron al demonio enemigo del arte en veinte siglos de infortunio, el judío hoy en día hace de ello un tráfico de arte comercial: ¿quién se da cuenta que las débiles producciones amaneradas del arte actual están hechas con el esfuerzo desesperado del genio de veinte siglos? No necesitamos dar la prueba de que el arte moderno se ha judaizado; el hecho salta a la vista. Tendríamos que remontarnos demasiado alto si quisiéramos encontrar las pruebas en la historia de nuestro arte. Pero, si bien comprendemos que lo más urgente es emanciparnos de la opresión judía, debemos reconocer que la cosa más importante es estimar nuestras fuerzas en vista de esta lucha en pro de la liberación. No sacaremos estas fuerzas de una definición abstracta de este fenómeno, sino de un conocimiento exacto de la naturaleza de ese sentimiento innato e involuntario que se manifiesta en nosotros por una repugnancia instintiva hacia el elemento judío: ese sentimiento invencible nos revelara, si lo reconocemos francamente, lo que odiamos en ese elemento. A lo que conozcamos con precisión, podremos presentarle lucha; hasta es permitido esperar que ante su sola presencia se logre ahuyentar al demonio del terreno en que solamente consigue mantenerse gracias a la semi-oscuridad de que nosotros mismos, buenos humanitarios, lo rodeamos para hacer que su vista nos resulte menos repugnante. El judío que, como es sabido, tiene su Dios muy particular, nos sorprende primero, en la vida ordinaria, por su aspecto exterior; a cualquier nacionalidad europea que pertenezcamos, él presenta algo desagradablemente extraño a esa nacionalidad: involuntariamente deseamos no tener nada en común con un hombre que tiene esa apariencia. Hasta el presente, esa particularidad era considerada como un infortunio para el judío; pero en estos tiempos, debimos reconocer que a él no le molestaba; después de sus existas, le es permitido considerar como una superioridad lo que le diferencia de nosotros. Sin tener en cuanta el lado moral del efecto producido por esta fantasía caprichosa de la naturaleza, nos limitaremos a decir aquí, desde el punto de vista artístico, que ese aspecto físico no nos parecerá nunca un objeto que el arte pueda producir: cuando el arte plástico quiere representar a judíos, saca casi siempre sus modelos de la imaginación, ennobleciéndolos prudentemente o suprimiendo todo lo que en la vida ordinaria caracteriza para nosotros precisamente la fisonomía judía. Nunca el judío se aventura sobre un escenario teatral: las excepciones a esta regla son muy raras y con una particularidad tal que no hacen más que confirmarla. No podemos imaginar sobre la escena a un personaje antiguo o moderno, ya sea un héroe, ya un enamorado, representado por un judío, sin sentir involuntariamente todo lo impropio, que llega hasta el ridículo, de una tal idea (3). NOTAS: 3. A este respecto hay muchas cosas que decir a consecuencia de ciertos hechos recientes, sobre la actividad de los actores judíos; pero no me detendré en ello. Los judíos no solamente han logrado acaparar la escena, sino que también han escamoteado al poeta sus creaciones dramáticas; un actor judío, celebre en sus ípapeles de carácterî, ya no representa a los personajes creados por Shakespeare, Schiller etc.., los sustituye por creaciones de su espíritu, tendenciosas y apuntando hacia el efecto, lo que produce más o menos la misma impresión que haría un cuadro de la Crucifixión en donde el Salvados hubiese sido recortado y reemplazado por un judío demagogo. La falsificación de nuestro arte ha llegado al pero de los engaños. Es el motivo por el cual se hablará sólo de Shakespeare y de sus émulos en cuanto a u utilización condicional en el teatro. (Nota de Richard Wagner). ../... _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: RUMORES MALIGNOS ( 1 ) Date: Sun, 25 Jun 2000 "DE AQUÍ Y DE ALLÁ" RUMORES MALIGNOS Les escribo acerca del correo "SOLIDARIDAD CON BRIAN" que me llego y que también envié ya que me causo curiosidad y trate de averiguar un poco sobre el caso y encontré esto: Bulos más peligrosos que los propios virus invaden la Red. El rumor maligno Por: Xosé Castro Roig - xose_castro@compuserve.com - xose_castro@redestb.es Cada segundo, millones de internautas de todo el mundo reciben falsas advertencias sobre virus y otros peligros. En este momento, uno de las mayores preocupaciones de los usuarios (de empresas y particulares) de la Internet es la seguridad y la confidencialidad. Aprovechando esta preocupación general, los bulos, los recolectores de datos confidenciales y la publicidad no deseada llega, sin previo aviso, a los buzones de millones de internautas todos los días. Desde 1988 circulan por la Internet los bulos sobre supuestos virus. Uno de los primeros sobre el que se tienen datos es el denominado "virus de 2.400 baudios", del que se decía en aquella época que «infectaba el módem» (sic) y se propagaba con facilidad entre estos «aparatos de alta velocidad». Hace ocho años, el número de usuarios de Internet era reducido, pero hoy en día un bulo creado a las diez de la mañana de un lunes por una sola persona puede convertirse en algo conocido por tres millones de personas al viernes siguiente. Radio Macuto nunca habría soñado con tal éxito... El Computer Incident Advisory Capability (CIAC; Instituto asesor sobre incidentes informáticos) del Ministerio de Energía estadounidense afirma que «perdemos más tiempo desmintiendo la existencia de falsos virus que solucionando casos de virus reales». Mientras tanto, los internautas siguen recibiendo a diario mensajes con advertencias sobre todo tipo de peligros, infecciones, virus y demás supuestos peligros. Tipos de bulos Estos son algunos de los bulos más perjudiciales de la Internet: Falsos virus. Deeyenda, Penpal Greetings, Irina, Good Times, PkZip 3.0, Ghost, etc., son algunos de los supuestos virus sobre los que amablemente nos advierte algún amigo o colega incauto y de buena voluntad. Los cuatro primeros son bulos; no existen virus registrados con esos nombres, pero tampoco se conocen virus que puedan infectar nuestro ordenador del modo descrito en esos mensajes. En el caso del llamado "PkZip 3.0", es fácil imaginarse el perjuicio económico que este bulo está ocasionando a la empresa estadounidense PKWARE Inc. (inventora del famosísimo programa compresor PkZip). Ghost.exe, sin embargo, es un programa protector de pantallas gratuito para Windows que muestra en pantalla una ventana con decoración de Halloween y fantasmas voladores, pero está programado para que cada viernes 13 los fantasmas salgan de la ventana y revoloteen por toda la pantalla. Algún usuario tomó esta alteración como algo peligroso y propagó por Internet el aviso de que el programa era un virus (del tipo troyano) que infectaba y destruía el disco duro en la fecha señalada. Como las señas de la empresa fabricante (Access Softek) aparecían en el cuadro "Acerca de...", los programadores recibieron amenazas, insultos y todo tipo de improperios por fax, teléfono y correo electrónico durante meses. La cadena de la buena suerte y la pirámide lucrativa. Equivalente cibernético de la famosa "carta de la buena suerte" o la "peseta de San Antonio", en la que uno tiene enviar una copia del mensaje a diez amigos porque, de lo contrario, le caen cien años de mala suerte y desgracias, como poco. En el caso de la pirámide lucrativa se pide al destinatario cierta suma de dinero que, según unas oscuras fórmulas matemáticas y algún que otro logaritmo neperiano, se ve multiplicada al poco tiempo y lo hace a uno rico en cuestión de días. Huelgan comentarios. El negocio del siglo. En éstas se pide al destinatario que transfiera 200 dólares o más a un banco de algún supuesto paraíso fiscal -difícil de encontrar en un mapamundi- para dar de alta una empresa ficticia con la que puede blanquear dinero o evadir divisas, y obtiene así pingües beneficios y evitar la devaluación de la moneda. Igual que en el caso del conocido "tocomocho", el timado también es algo timador. Y es que aunque Internet sea un gran avance, siguen sin darse duros a peseta... Supuestas campañas benéficas y altruistas. Hay diversas modalidades: 1) niño con enfermedad terminal que desea coleccionar mensajes electrónicos, faxes o tarjetas postales; 2) empresa que dice que va a plantar un árbol por cada mensaje electrónico que reciba; 3) condenado a muerte en algún país cuya última voluntad es recibir mensajes de gente de buena voluntad; 4) persona con algún tipo de minusvalía que quiere batir el récord Guiness de colección de tarjetas postales o mensajes electrónicos, etc. En fin, toda una retahíla de situaciones que apelan a nuestra solidaridad y espíritu altruista. Quizá por eso, estas falsas campañas y bulos sean los más indeseables, pues se aprovechan, como ningún otro, de la buena voluntad de las personas que lo reciben. El objetivo de estos mensajes suele ser muy distinto del indicado. A nadie con un mínimo conocimiento de la Red se le ocurriría montar una cadena de comunicación como esta porque las cadenas de mensajes, como casi todo en Internet, son imparables. Es más, reaccionan de una manera «climatológica», porque su evolución es parecida al curso de las tormentas y de ciertos vientos: primero cobran mucha intensidad, se oye hablar mucho del "niño enfermo que colecciona mensajes" o del "horrendo virus informático que puede que puede destruir nuestro disco duro con tan solo recibir un mensaje electrónico", y después, remite y queda latente en alguna parte del planeta hasta que una persona abre de nuevo la caja de los truenos. Solo es necesario que una persona envíe un mensaje a veinte amigos para empezar -o reanudar- un bulo de consecuencias graves. ../... _______________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: LOS MITOS FUNDACIONALES...R. GARAUDY 6º-6 Date: Fri, 23 Jun 2000 LOS MITOS FUNDACIONALES DEL ESTADO DE ISRAEL ROGER GARAUDY III.- LA UTILIZACIÓN POLÍTICA DEL MITO 1. El Lobby en los Estados Unidos ../... Es difícil subestimar la influencia política de la American Israelí Public Affairs Committee (A. I. P. A. C.) Disponen de un presupuesto que se ha cuadruplicado desde 1982 a 1988(1.600.000 dólares en 1982; 6.900.000 dólares en 1988)(333). Los dirigentes sionistas no ocultan este papel de su lobby. Ben Gurión declaraba claramente: Cuando un judío, en América o en Africa del Sur, habla a sus compañeros judíos de nuestro Gobierno, se refiere al Gobierno de Israel (334). En el XXIII Congreso de la Organización Sionista Mundial precisó respecto a los deberes de un judío en el extranjero, que: la obligación colectiva de todas las organizaciones sionistas de las diversas naciones era la de ayudar al Estado judío en cualquier circunstancia de forma incondicional, incluso si una actitud semejante entra en contradicción con las autoridades de sus respectivas naciones (335). Esta confusión del judaísmo como religión (tan respetable como cualquiera) con el sionismo político que comporta la fidelidad incondicional al Estado de Israel, sustituyéndolo por el Dios de Israel, no hace más que alimentar el antisemitismo. El Departamento de Estado fue obligado a reaccionar. En una carta dirigida al Consejo Americano para el Judaísmo hecha pública por éste el 7 de mayo de 1864, el Secretario de Estado Talbot, refiriéndose a los principios mismos de la Constitución americana, con relación a los cuales las exigencias de los dirigentes sionistas constituían un desafío, recordaba que su país reconoce al Estado de Israel como Estado soberano, y la ciudadanía del Estado de Israel. No reconoce ninguna otra soberanía o ciudadanía a este respecto. No reconoce las relaciones político legales que se basen en una identificación religiosa de los ciudadanos americanos. No existe ninguna discriminación entre los ciudadanos americanos en lo que concierne a su religión. Por consiguiente, debería quedar claro que el Departamento de Estado no considera el concepto de pueblo judío como un concepto de Derecho Internacional (336). Declaración puramente platónica por otra parte puesto que es evidente que el recordatorio jurídico no fue seguido en medida alguna contra el lobby. El asunto Pollard nos proporciona un ejemplo. En noviembre de 1985, un militante sionista americano Jonathan Pollard, analista del Estado Mayor de la Marina, fue detenido cuando se llevaba a su casa algunos documentos secretos. Interrogado por el F. B. I. reconoció haber recibido 50.000 dólares desde el comienzo de 1984 por enviar estos documentos a Israel. El asunto Pollard no ha surgido de improviso, ex novo. Se inscribe en el sistema actual cada vez más malsano de las relaciones americano-israelíes caracterizadas por una excesiva dependencia, lo que favorece las actitudes imprudentes. Esta situación se creó en 1981, cuando la Administración Reagan dio a Israel lo que fue interpretado como carta blanca a su aventurismo militar, bajo el pretexto de la autodefensa El primer resultado fue la invasión del Líbano. Era previsible que semejante complacencia de Washington envalentonase la arrogancia de Jerusalén Es bien sabido que los lazos de estrecha dependencia segregan resentimiento y agresividad Por parte de Israel, este resentimiento adopta formas desconsideradas. El bombardeo de Túnez es una de ellas, y se podría decir que el asunto Pollard fue otra (337). ../... NOTAS 333. Wall Street Journal del 24 de junio de 1987. 334. Rebirth and Destiny of Israel, 1954, p. 489. 335. Ben Gurion: Tasks and character of a modern sionist, Jerusalem Post del 17 de agosto de 1952 y Jewish telegraphic agency del 8 de agosto de 1951. Nada ha cambiado en esta actitud desde hace un medio siglo. El Gran Rabino de Francia Joseph Sitruk declaraba en Jerusalén al Primer Ministro israelí Itzhac Shamir: cada judío francés es un representante de Israel... Esté seguro que cada judío en Francia es un defensor de lo que Vd. defende. Fuente: Radio israelí del lunes 9 de julio de 1990, recogida por Le Monde del 12 y del 13 de julio de 1990 y por el diario de la Comunidad Judía de Francia:Jour J., del jueves 12 de julio de 1990, donde se añadía: No hay en mi ánimo la menor idea de una doble fidelidad. ¡Se podría haber equivocado! 336. Citado por Georges Friedman en Fin du peuple juif, Gallimard 1956, Idées poche, p. 292. 337. Washington Post, 5 de diciembre de 1985. ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} _______________________________________________________________ From: "TH" Subject: LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE ( 9 ) Date: Wed, 21 Jun 2000 Samael Aun Weor / Resumen-Conferencia. Los Misterios de la Vida y de la Muerte .../... LOS CUATRO CIRCULOS Nuestro Sistema Solar es un cuerpo completo con cuatro círculos completos. La circunferencia de cada uno de los círculos tiene su respectivo patrón de tiempo. El círculo de la región mineral, llamado Infierno o Avitchi, etc., tiene una escala de tiempo que va de 80.000, 800 y 80 años, tiempo terriblemente lento, muy apropiado para todos esos procesos minerales que se realizan dentro de la corteza terrestre, en aquel reino llamado Infierno o Avitchi. El círculo de la vida celular se extiende de 60 años a 1 mes, y dentro de este tiempo se desenvuelven normalmente los organismos que viven en la superficie de la tierra. El círculo de la vida molecular se extiende de 1 mes a 40 minutos, y mide todos los fenómenos y sucesos del mundo molecular. El mundo molecular es la región o las regiones de la atmósfera, el Paraíso de todas las religiones. El círculo de la vida electrónica oscila entre 42 segundos y medio segundo; éste es tiempo de regiones celestes con el cual se miden fenómenos de la luz y acontecimientos solares. AVITCHI La región infernal del Avitchi está dentro de las capas minerales de la tierra. El Avitchi está por debajo de los límites de la percepción sensorial externa. El Avitchi no podría jamás ser descubierto con los sentidos físicos, porque pertenece a las regiones de la Ultra. El Avitchi tiene nueve regiones terriblemente densas. El Avitchi está simbolizado por los infiernos de las grandes religiones. Infierno viene de infernus, región inferior. Infiernos atómicos de la naturaleza, éstos son los mundos sumergidos situados dentro del interior de la Tierra. Cuando un ser humano se ha vuelto demasiado materialista, demasiado perezoso, entonces, después del juicio, entra en el Avitchi. El "Libro Tibetano de los Muertos" dice: "Al caer ahí tendrás que sufrir padecimientos insoportables, y donde no hay tiempo cierto de escapar". Aquellos que en cada retorno se volvieron más y más densos y malvados, terminan por entrar en el reino que les es afín. Este es el reino de las rocas, donde viven los restos fósiles petrificados de los que fueron criaturas vivas. Estas son las gentes de corazón de piedra, corazón de pedernal, etc. Estas gentes ya no responden a ningún tipo de castigo, y cada vez que retornan lo único que hacen es trabajar en el mal y para el mal. Aman el mal por amor al mismo mal. Por la persistencia en el crimen, por su exagerado materialismo, se han hecho, en alguna forma, minerales, han entrado en el reino mineral dispuestos a correr la misma suerte del mineral. Este es el crisol de fundición cuyo propósito es liberar una fracción del principio causal, la materia prima, el producto psíquico, especie de embrión de Alma encerrado del fantasma diabólico mineralizado. En el Avitchi involucionan, en el tiempo, los perdidos; del estado humano pasan, involucionando, hasta el estado animal, regresan luego al reino vegetal, y por último al mineral. Después, se desintegran se reducen a polvareda cósmica. Cuando estos tenebrosos se desintegran, algo se escapa hacia adentro y hacia arriba; ese que se escapa es el embrión para el Alma, la materia prima que regresa al mundo del Espíritu. Recordemos la visión de ER, que dice así: "Y dijo que todas, conforme llegaban, se volvían con alegría hacia la pradera y acampaban ahí como en una congregación... y así discutían entre ellas -algunas gimiendo y llorando, cuando recordaban todas las cosas terribles que habían sufrido y visto en su viaje debajo de la tierra- decían que su viaje había sido de mil años... (pues de acuerdo con el número de errores que cada hombre había cometido y el número de aquellos a quienes había hecho daño, sufría un castigo por todo, sucesivamente, diez veces por cada uno). Ahora bien, cada cien años pagaban, pues cien años se cuentan como la vida de un hombre, y así sucedía que el precio del obrar mal se pagaba diez veces". ../... _______________________________________________________________ From: Ramiro Ledesma Ramos, vía Agencia Kronos Subject: "¿Fascismo en España?" ( 29 ) Date: Tue, 13 Jun 2000 Agencia Kronos. De nuestros espías abuelitos en tiempos de la República. Ramiro Ledesma Ramos. "¿Fascismo en España?" SEGUNDA PARTE 2. De la fundación de las J.O.N.S. a la aparición de EL FASCIO .../... Una conferencia resonante ( 2 ) El Socialista, no sin seria preocupación, oculta en su tono irónico, dedicó a la conferencia un editorial. Helo aquí: «Una camisa negra, y en ella el violento grito de una corbata roja. Esta combinación luciférica no es más que un espantajo contra Marx, aunque el espantajo, en absurda victoria contra toda libertad y razón, afirme donde fuere su poder. No por eso legitimará su origen ni asentará la licitud de su existencia. Lo negro es reacción extrema, y el rojo lo usan también los que se llaman de la última izquierda; ambos extremos se unen contra Marx; no representan nuestra afirmación, tampoco pretenden expresar otra cosa que su odio común. El odio es quien anuda esa corbata roja sobre esa camisa negra. Nosotros, socialistas, nos explicamos perfectamente esa toilette. El que la lleva la merece. Nuestras banderas, sencillamente rojas, no tienen nada que ver con los pendones abasidas ni con los velos inquisitoriales. La confraternidad universal, y la unión de los proletarios de todos los países para afirmarla, no se perdona a Marx por los que no comprenden la vida del Estado si no es limitada y encajada dentro de la frontera; y alimentada, además, del recelo hacia afuera y el egoísmo hacia dentro. A esto se le llama "patriotismo" por los que, en tal camino, empujan a su patria a la guerra y a la ruina. La guerra no es marxista tampoco, pero es la consecuencia del nacionalismo exagerado. El caso es que a la Humanidad inteligente y dueña de su ritmo ni se la explota ni se la tiraniza; pero, dividida en compartimentos estancos, es bien distinto. Las grandes burguesías son por eso fascistas; y el señuelo de la grandeza patria, los destinos de la raza y el ejemplo de Julio César, los mejores fundamentos líricos de un buen nacionalismo. Para eso no es preciso ser monárquico; se puede ser republicano, como Catilina, y hasta demócrata, como Napoleón, antes de su coronamiento. Con tales actitudes y consideraciones, un histrión cualquiera contradice a Marx, y se hace la ilusión de que desbarata el internacionalismo. Sin embargo, le queda un sentido económico que vencer: la evidencia de la explotación del hombre por el hombre tiene una fuerza tal, que es invencible; y por eso ni se la niega ni se la evita: se la acepta, robándosela al propio Marx. Es la razón de la corbata roja en la camisa negra; y a la combinación se la llama nacional-sindicalismo. Hemos llamado cómico a quien lo explique y lo pregone, y en ello no hay ofensa, porque la médula del sermón que predica es una comedia. A los hombres, consignémoslo con pesadumbre y con vergüenza, los han oprimido y gobernado también cómicos apetecibles y a veces espantosos; pero siempre tiranos; y lo terrible son tumbos históricos que a veces llevan los pueblos a las farsas injustas y sangrientas. Una conferencia en el Ateneo, ahogada entre denuestos y puños, nos inspira lo dicho. Trátase de afirmar la férrea condición del Estado imperial: huelga el monarca, pero importa el sentido; y se excita hasta la máxima tensión el sentimiento nacional. El enemigo es Marx; pero a Marx le da la razón todo un fracaso histórico. La historia es realidad; el razonamiento para llegar a un hecho histórico es muchas veces la comedia; y en ésta, ¡qué frecuentemente una frase feliz salva una situación y arrastra el éxito! ¿Por qué entonces no derrotar con una frase a Marx? Ahí va la frase, por ejemplo: "Sólo en la mente de un judío como Marx puede fraguarse el internacionalismo..." Por qué no contestarle "¿Sólo en el corazón de un judío como Jesús pudo caber el cristianismo?" Bien es verdad que todos éstos, en el fondo del corazón y el pensamiento, repugnan a los dos judíos: a Marx y a Cristo. Son de estirpe romana, como Poncio Pilato y Polichinela.» Aparte los gritos y las protestas verbales, los comunistas no desarrollaron otro género de violencia. Sin embargo, hubo algunos golpes. El estudiante jonsista Luis Batllés dio un fuerte porrazo a un comunista, precisamente el que más se distinguía en su vocerío, y que, por cierto, se afilió años más tarde al fascismo. Luis Batllés, al huir, se dio con la cabeza contra los cristales de la puerta, hiriéndose y deteniéndolo los guardias. No hubo más incidentes. ../... (c) Agencia KRONOS _______________________________________________________________ From: KIR <144@arrakis.es> Subject: Los Dioses del Futuro ( 167 ) Date: Thu, 8 Jun 2000 LOS DIOSES DEL FUTURO o Crítica de la Razón Purísima .../... Yo estoy dispuesto a colaborar Con Quien Sea para El IMPERIO. O sea, para una Realidad Universal y Transuniversal Gloriosa. Es que con menos no Me conformo. ¿ Qué haría Yo teniendo por compañeros a Jeová, a Alá y a Jesucristo ? : Aburrirme y Asquearme. Y nada digamos de los otros Bestias de las otras mitologías. Esos Dioses Falsos son Humanos; Chusma; Basura Antropológica. Yo quiero Dioses más Simpáticos y Chistosos y más Trabajadores. Haces Bien; porque a los amigos tiene que elegirlos uno mismo. Es que si la Relación con los Dioses no es de Amistad, no Vale. Fíjate lo que les dijo Jesucristo a los Apóstoles la noche de la Ultima Cena : "Seréis mis amigos si hiciéreis lo que yo os mande". Vaya una manera de entender la amistad que tenía Jesucristo. La Ley del Embudo. Lo Ancho pá mí, y Lo Estrecho pá vozotro. Eso no es Amistá ni ezo es ná. Y a propósito esta tarde me estaba yo acordando de otra cosa : El Dogma Básico de la Religión Cristiana es la Redención : Eso de que Jesucristo hizo que su Padre les perdonara los pecados a toda la Humanidad y ya no los mandara al Infierno : Más o menos como si Jesucristo les hubiera dicho a los humanos : "Ustedes no preocuparse; que yo voy a ver a mi Padre y le digo, Papá, perdónalos porque no saben lo que hacen; y con eso ya está arregláo tó". Así que eso fue lo que hizo Jesucristo. Pues por la forma que lo trató en la Crucifixión, no parece que el Papá Dios se quedara muy conforme con la explicación de su hijito querido. Estamos hablando de una Religión verdaderamente Emblemática que se supone que ha contado con las mayores Inteligencias del mundo. Pues ya ves cómo se les coló a esas Inteligencias ese gazapo. Y digo yo : ¿ Tú te crees que una Gente Cristiana que no ha conseguido ni remotamente resolver el Problema Religioso del Alma Humana, va ahora a resolver el Problema de la Realidad Física de este Universo, ni menos aun el Problema de La Realidad en Sí Misma ? No parece muy probable, y tampoco ellos aspiran a conseguirlo. Por lo menos es lo que dicen, que la Trascendencia no les interesa. Están Verdes : Las uvas de la zorra del cuento. Toda esa Gente de la Ciencia pertenecen a la Cultura Judeocristiana, salvo algún chino que se cuele de vez en cuando, y aunque ahora se las dan todos de Ateos, la Estructura de su Pensamiento y de su Mente es la misma que cuando se las daban de Creyentes en la Redención por Jesucristo. Eso es así, porque nada Radicalmente Nuevo les ha acontecido. Los elementos básicos con que trabaja ahora la Mente Humana son los de siempre : Observación, Experimentación, e Interpretación. Y encima de eso, la Observación sigue siendo eminentemente Ocular. La Experimentación sigue siendo eminentemente Manual; y la Interpretación sigue siendo eminentemente Corporalista Somática. O sea, que El Cuerpo Humano es la medida de todas las Ciencias. Los Humanistas Futuristas sueñan conque el Crecimiento Mental de la Especie Humana Primate será Indefinido y bastante rápido; de tal modo que en pocos siglos esa Especie estará en condiciones de colonizar a toda la Galaxia, y después al resto de este Universo. Y entonces despertó. A lo que no están dispuestos a renunciar esos Humanistas Futuristas es a que la gente humana siga siendo entonces Exactamente Iguales a como ahora son la gente corrupta y sexualizada. Eso no es posible : Porque todo cambio de Mentalidad implica necesariamente un cambio de Vida en todos los aspectos sociales. Como mínimo. Y también hay Cambios Psicológicos más Profundos. Y está clarísimo que un cambio psicológico en un individuo le separa tarde o temprano del conjunto de individuos que no cambian. En un Universo cuyo Componente Espacial es Curvo, ¿ qué significan Cambiar y No Cambiar ? : Tengo la impresión de que en tal caso No Cambiar significa Apresar el Movimiento Vital en la Circunferencia, o como mucho, en la Esfera; y Cambiar significa internarse por la Curvatura de la Espiral Infinita. Ahora bien : Todos los Movimientos Circulares y Esferoidales producen el mismo Error Optico que la superficie de un lago helado, que parece Plana, siendo realmente como es Un Poquito Esférica. Ese Error Optico se Excusa en la Pequeñez : En la Pequeñez Espacial del lago, y en la Pequeñez Temporal de los movimientos circulares o esferoideos. Pero cuando el Lago tiene ya bastantes kilómetros se ve que es Curvo, y cuando lo que sea que da vueltas circulares lleva haciéndolo bastantes milenios se ve que su Perfil es Espiral. O sea, que considerar que en este Universo algo puede ser Plano o Circular, son realmente ganas de engañarse. Dí que sí. Ningún planeta gira en torno a su estrella en una Elipse Cerrada, sino en una Elipse Espiral de radio cada vez menor. Para comprobarlo, lo único que hay que hacer es minuciosas y pacientes observaciones durante los millones de años que sean necesarios. Porque en esto como en todo no son buenas las prisas. Lo que les ocurre a esta gente humana primate es que como los cuerpos no les duran ni siquiera un siglo, ¿ cómo van a estarse un millón de años observando el Firmamento sin cambiarse de camisa ? Qué coñazo de cuerpos : Siempre están pensando en sus cuerpos y nunca en las Tareas de la Mente. ¿ Pero no se dan cuenta de que la Vida es Secuenciada, como corresponde a los Movimientos en Espiral ? .../... KIR Fénix ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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