From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1632 Sabado 5-6-99 Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1632 Sábado 5-6-99 Edición Noche _______________________________________________________________ Claudio Mottura____Troum, la mente universal que duerme y sueña sonia ruggiero_____________________________EL MALTRATO INFANTIL Juan F. Bautista Treviño____________MEDICINA PREVENTIVA ( 5/1 ) Nau__________________________RE: Hercules en su cuarto trabajo José Biedma____________________________________________POSTismo Manú_________________________________________Co-responsabilidad _______________________________________________________________ From: Claudio Mottura Subject: Troum, la mente universal que duerme y sueña Date: Sat, 05 Jun 1999 Hola ¡¡¡Krónidas del mundo!!! Hoy va de regalo. Y sólo porque sentí ganas de regalar. Porque son parte de mi mejor mundo, les regalo esta música dedicada a todas las almas buenas de ésta nuestra nave, tan llena de vida, amor y eternidad!! ..y muy especialmente a << Manú >>, quién ha logrado inspirarme con sus apasionantes relatos: ...érase una vez hace muchos siglos -que era como empezaban los buenos cuentos- un lejano país llamado Egipto en el que había una gente que creía -(por una muy anterior y recibida Tradición)- que el Universo es el Sueño del TROUM, -de una que ahora llamaríamos "máquina"- y que ellos traducían como "LA MENTE UNIVERSAL QUE DUERME Y SUEÑA"-, y a eso ahora lo podemos definir como "una máquina proyectora de un Holograma..." Justamente, "Troum" describe musicalmente los tiempos de esa mente universal concebida como una máquina, que controla el destino de cada cosa en este universo desde sus sueños. Arranca en el comienzo de los tiempos, como todas las máquinas en un desbarajuste de maquinaciones estrepitosas, entre engranajes y vapores de calderas. Hasta que la proyección de sus sueños se inicia y poco a poco va poniendo en orden sus "sentidos". Luego, una vez en su plenitud y madurez, comienza la "Kleidad": "...El KLEI es un momento protohistórico de Indeterminación : Justamente ahora somos Libres para Decidir -Armónicamente- cómo será el Futuro. Y casi mejor: CÓMO DEBE SER EL FUTURO." -Todo, dicho por Manú Pero, como lo hemos hecho siempre, quizás incurramos nuevamente en los mismos errores y se repita una y otra vez la historia por siempre jamás. Espero les guste. Para ustedes: TROUM, la máquina de los sueños. Claudio (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/06-Junio-99/Troum.mid _______________________________________________________________ From: "sonia ruggiero" Subject: EL MALTRATO INFANTIL Date: Sat, 5 Jun 1999 HOLA AMIGOS KRONIDAS QUIERO COMPARTIR CON USTEDES ESTE TEMA QUE TANTO AFECTA A NUESTRA SOCIEDAD . El maltrato infantil ¿QUE ES EL MALTRATO INFANTIL? ES UNA ENFERMEDAD SOCIAL, INTERNACIONAL, PRESENTE EN TODOS LOS SECTORES Y CLASES SOCIALES; PRODUCIDA POR FACTORES MULTICAUSALES, INTERACTUANTES Y DE DIVERSAS INTENSIDADES Y TIEMPOS QUE AFECTAN EL DESARROLLO ARMONICO, INTEGRO Y ADECUADO DE UN MENOR, COMPROMETIENDO SU EDUCACION Y CONSECUENTEMENTE SU DESENVOLVIMIENTO ESCOLAR CON DISTURBIOS QUE PONEN EN RIESGO SU SOCIALBILIZACION Y POR LO TANTO, SU CONFORMACION PERSONAL Y POSTERIORMENTE SOCIAL Y PROFESIONAL. DEFINICION DE LA FEDERACION IBEROAMERICANA CONTRA EL MALTRATO INFANTIL) Es un tema que me preocupa mucho, día a día vemos que esta situación se hace más frecuente, nos enteramos a través de la prensa, como por ejemplo la semana pasada en mi país (URUGUAY), un joven padre de 18 años le ha pegado un tiro en la cabeza a su hijo de tan solo meses, y así día a día aparecen nuevos casos Estos casos son públicos, pero estoy segura que la mayoría de los abusos y maltratos a los niños no nos enteramos, suceden en todas las clases de nuestra sociedad. Es evidente que en las clases de menores recursos es más frecuente y más visible a nuestros ojos, cuando vemos un niño en la calle pidiéndonos algo de dinero, pienso en él, como vivirá, a quien esta sometido, como será su núcleo familiar y siempre estoy en la duda ¿le daré dinero?, si lo hago que destino tendrá ese dinero y si no lo hago con que se encontrará esa carita triste al llegar a su casa. Nos quejamos muchisimo de la delincuencia juvenil, pero con quejarnos no hacemos nada nuestra sociedad sufre de esta gran enfermedad tenemos que hacer algo ¿pero que hacer?. De cuantas formas y manera podemos herir a un niño ya por un momento no pensemos de los casos notorios. El no brindarles parte de nuestro tiempo a nuestros hijos, cuando nos quieren contar algo y le decimos "ahora no puedo escucharte", por nuestras propias vidas tan atareadas que ya los horarios no nos alcanzan y debemos trabajar más y más para cubrir nuestro presupuesto y preocuparnos de que no les falte nada material, nos olvidamos que esas personitas necesitan de nosotros que tiene sus derechos y también sus obligaciones. Pero sin darnos cuenta somos crueles con ellos, no lo hacemos voluntariamente, ¡pero lo hacemos! ¿Y les hacemos saber a ellos que nos equivocamos, nosotros los grandes supuestamente todo lo sabemos?. Cuántas veces vemos que un matrimonio que se ha separado, toman de rehenes a sus hijos, ¿y el dolor de estos niños?, sufren porque sus padres ya no están juntos y casi siempre se siente culpables, se empiezan a comparar con sus compañeros que tiene un hogar formado. Quisiera entrar en sus corazónes y en su cabeza y para leer sus pensamientos y conocer sus sentimientos. En el colegio que acuden mis hijos antes de enviarnos sus notas, debemos llenar una hoja diciendo como vemos a nuestros hijos, les confieso que es una tarea que me cuesta mucho, ya que debo de ser objetiva y trato de hacerlo lo mejor posible. Pero en la última entrega de notas la maestra les pregunto a los chicos como ven a sus padres, y nos envío un escrito donde ellos contaban como nos veían a nosotros. Les cuento algunas cosas, que ellos han escrito: "Mi papá le dice a mi mamá porque gastas tanta plata", "Chocan los autos", "Cuando me salen mal los deberes me gritan", "No nos llevan a pasear", "Nos dicen que no nos peleemos con nuestros hermanos y se peleean ellos" y la lista es más larga, nos hicieron recapacitar mucho con el trabajo que todos juntos habían elaborado. Quiero invitarlos a que visiten una pagina llamada "BESOS DE MARIPOSAS" Su dirección es: http://slaq.prw.net/abusos/besos.htm. Saben una cosa nunca les pregunte a mis hijos que esperan de mi, hoy mismo se los preguntare!!!. Quiero saber si no me estoy equivocando. Sonia PAGINA ABIERTA http://i.am/srug _______________________________________________________________ From: "Juan F. Bautista Treviño" Subject: MEDICINA PREVENTIVA ( 5/1 ) Date: Wed, 14 Apr 1999 MENSAJES DEL MAESTRO JOSUÉ. "COMUNICACION COSMICA" 5. DOLORES EMOCIONALES. Prosigamos explicando parte de los mecanismos de defensa con que cuenta el ser humano en sus diferentes vehículos físicos y espirituales. Quisiera tocar un punto que es vital para entender las enfermedades psíquicas, me refiero a los dolores emocionales. Todos en algún momento de sus vidas experimentan este tipo de dolores, las desilusiones, los sentimientos de soledad, las tristezas y las angustias, que tienen un origen meramente psicológico, causan malestares que podríamos muy bien denominar dolores del alma. La inversión de energía mal cualificada causa el dolor emocional. ¿Qué es específicamente lo que ocurre en estos casos?, analicemos el fenómeno energéticamente. Todo empieza cuando la atención del individuo se centra en alguna experiencia o en algún recuerdo doloroso psíquicamente, automáticamente la energía del cuerpo empieza a ser canalizada hacia el centro cardíaco, de ahí pasa al centro del plexo solar y finalmente del plexo solar asciende hasta el centro laríngeo, ésta es la razón porqué en la mayoría de la veces las palpitaciones cardíacas se aceleran, se experimentan sensaciones extrañas en el estómago y finalmente, el centro laríngeo se atrofia afectando muchas veces el habla, lo que ha ocurrido es que el sentido de la corriente energética se ha invertido y la razón es muy sencilla, el ser humano ha puesto su atención internamente, ha dejado de ponerla en el mundo físico para trasladarla a su propio mundo privado, esto invierte el sentido de la energía y dado que está centrado en alguna experiencia o recuerdo doloroso, la energía ha sido cualificada de una manera negativa afectando a estos tres centros de una manera inarmónica. El control de la mente. Los dolores álmicos, las sensaciones de vacío, y todos los síntomas asociados a estas experiencias tienen su razón de ser en los flujos energéticos, si entendemos esto es fácil concluir que la clave para su solución estriba en poder controlar la mente enfocándola en otros recuerdos y restableciendo los flujos energéticos en el sentido correcto. Importancia de la actividad externa. Si quisiéramos dar un procedimiento sencillo para la solución a estos malestares, tendríamos que decir que la mente debe ser puesta en alguna cosa externa, es decir, es necesario o imprescindible, que la mente se enfoque en alguna actividad externa, esto automáticamente invertirá el flujo de energía hacia afuera, y la sensación desaparecerá instantáneamente, no en balde los psicólogos afirman que una actividad física es la mejor ayuda para la depresión; sin embargo, hasta aquí es sólo la mitad del problema, tan pronto la actividad cese, la mente nuevamente volverá a buscar esos recuerdos que le atraen mágicamente, y volverá a experimentar las mismas sensaciones dolorosas de antes. Las fibras hipersensibles y la memoria del dolor. La segunda parte de la receta, deberá incluir algunas fórmulas que permitan a la mente enfocarse en otras cosas y olvidar ese tipo de recuerdos dolorosos, para hacerlo es preciso recurrir nuevamente a la memoria. Cuando ciertas experiencias han sido pasadas en la vida dejando hondas heridas lo que realmente ha ocurrido es que a nivel del cuerpo astral ciertas fibras se han activado mucho más intensamente que otras, a tal grado, que permanecen hipersensibles y cualquier cosa las estimula, si estas fibras están asociadas a los recuerdos dolorosos, la persona estará experimentando el mismo tipo de recuerdos, ya que estas fibras están hipersensibilizadas, diríamos que a nivel psíquico la persona recurre continuamente a los mismos recuerdos. Los seres humanos acostumbran decir cuando han pasado por una experiencia dolorosa que cualquier cosa les recuerda nuevamente el suceso triste por el que acaban de pasar, esto se debe precisamente a la hipersensibilidad que tienen las fibras del vehículo astral que han sufrido la experiencia del individuo. Cómo restablecer la armonía interior. Para insensibilizar estas fibras y restablecer la armonía interior del individuo se puede recurrir a lo siguiente: a) En primer lugar un baño de sol, el contacto de los rayos solares con las terminales nerviosas del sistema nervioso humano activa y redistribuye el campo energético del hombre, por lo tanto esa hipersensibilidad de ciertas fibras, que no es otra cosa que acumulación de energía, se redistribuirán entre el resto de las fibras que conforman el vehículo astral, de esta manera el ser humano se sentirá con mayor equilibrio. b) Segundo, sumergir al cuerpo dentro del agua y permanecer por períodos prolongados digamos de una hora, tiene aproximadamente los mismos resultados, sin embargo sigue siendo más eficiente el sol. c) Por otra parte, otra técnica que podría ser utilizada, sería la de hipersensibilizar algunas otras fibras que estuvieran asociadas a recuerdos positivos o agradables para la persona, de esta forma la mente recurriría a otro tipo de asociaciones en lugar de aquellos que le producen dolor. Esto se puede lograr haciendo que el individuo piense en todos aquellos recuerdos o experiencias que le han dejado grandes satisfacciones, volviéndolos a recrear en su mente de la manera mas vívida posible, de la manera más fiel y exacta. Si la persona es capaz de recordar estos sucesos nuevamente podrán estar tan frescos en su mente como aquellos de la experiencia dolorosa, y entonces su mente encontrará apoyo para intercambiar los recuerdos dolorosos por aquellos que le resultan agradables. Una combinación de ambas técnicas también puede resultar propicia para la persona. d) La racionalización del problema o de la experiencia traumática pueden también ayudar a que la persona salga más rápidamente del problema, una revalorización o reinterpretación de los hechos experimentados, puede proporcionar una base psicológica más firme para que la persona salga de su malestar. ../... _______________________________________________________________ From: Nau Subject: RE: Hercules en su cuarto trabajo Date: Sat, 05 Jun 1999 Mi amado Fernando, los mitos y demás narraciones legendarias tienen cuatro dimensiones. La más aparente y la única que llega al gran público es, sin embargo, la menos verdadera de todas, la _dimensión_histórica_. Ni los mitos ni sus protagonistas han existido nunca, son ficciones poéticas como puedan serlo Don Quijote, Segismundo, Don Juan o la Celestina. Lo que no es óbice para que estos personajes sean ETERNOS; lo son precisamente porque transciende a las personas físicas habitándonos a todos y cada uno de los nacidos por encima y por debajo del devenir histórico : son ARQUETIPOS. Si uno pasa del sentido histórico, entra con facilidad en la dimensión_alegórica_, que es la que más suele interesarme : los Arquetipos son Funciones o Potencias; a veces bastante negativas : la Hidra de Lerna, por ejemplo, o la Gorgona Medusa. Es en este sentido donde la Cierva de Cerinea, animal totémico de ÁRTEMIS, alegoriza a una potencia del Alma, bastante maltratada por cierto en época pasadas -la loca de la casa, le llamaban-, y me refiero, claro es, a la IMAGINACIÓN. La Imaginación puede desarrollarse como puede desarrollarse la Memoria o la Voluntad, pues_la_función_crea_el_órgano_; de manera que quien desee contar con una imaginación poderosa lo que debe hacer es ejercitarla. Y la tenemos que educar para que no siga asustadizos rumbos erráticos y nos angustie de continuo con obsesivos temores, sino que sea capaz, si el derrotero que queremos seguir así lo exige, de cruzar bosques en llamas, es decir, ir hasta las últimas consecuencias de una fantasía y detenerse a nuestra voluntad donde nos plazca y el tiempo que sea necesario : hay que vencer su mercurialidad. ¿Que los hay que ya nacen con una Imaginación fiel y poderosa? Felices ellos; pero la gran mayoría tenemos que "currarnosla" si queremos que nos sirva para algo más que distraernos. María José dice : > Bien pero.....qué me dices de subir en espiral entrelazada hacia regiones > superiores del Espírtu? Que me apunto, naturalmente. Pero la Imaginación es el primer peldaño del Alma, y los dos siguientes, la Memoria y el Pensamiento, no suelen funcionar como es debido si la Imaginación es débil e inestable. Dice Fernando : > La imaginacion pienso que es un don. Se tiene o no se tiene. > > Debemos diferenciarla de la Fantasia. > > La imaginacion no es fantasia. Es cierto. Están en el mismo escalón -en el primero-, pero la Fantasía está en la obscura Zona Norte : es el Mundo Onírico propiamente dicho, y muy semejante al Mundo de la Imaginación; pero mientras la Cierva obedece -o debe llegar a obedecer- a la Voluntad, al Yo, la Fantasía, que está a caballo entre el Mundo Físico y la Memoria, no. La Voluntad no tiene poder sobre los sueños, porque está en la Zona Sur, como la Imaginación, aunque un escalón más arriba. Esta "psicología posicional" del Norte y del Sur se diferencia como lo hacen la musculatura lisa y la estriada :)) Hay un mito muy actual donde la Fantasía y la Imaginación -el Norte y el Sur del mismo escalón- se unen armoniosamente y muestra "quien es quien manda" entre las dos Potencias : me refieron a Papá Noël y su carro tirado por renos. Estos renos no son sino las míticas ciervas de Ártemis, y el bondadoso gordinflón es la imagen "cocacoleada" del viejo MORFEO o MOMO, el que hace reir a los Dioses. Está claro que es la Fantasía -el músculo liso- quien tiene las riendas "naturales" de la Imaginación. De las otras dos dimensiones de los mitos, el tropológico y el anagógico ¡estáis de suerte! y los omito :)) Un abrazo Nau _______________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: POSTismo Date: Sat, 5 Jun 1999 AMABILIS INSANIA ¡Qué importante estar en comunicación para no sentirse solo! Sobre todo cuando los gustos de uno son muy particulares o minoritarios. De pronto Nerea me acompaña en un interés tan personal o raro que uno acaba por pensar que fuera ridículo o extravagante. El interés por el POSTismo y por ese niño inmenso que ha sido, es y será Carlos Edmundo de Ory. Es natural que nuestros Cuadernos de Bitácora se refieran e interesen por el POSTismo, por cuanto este movimiento combinó la poesía y el humor con el disparate, el absurdo y la _locura inventada_, que es la única locura que puede ser alegre. Alegría y entusiasmo nunca le faltó al POSTismo. Con pretensiones estético-literarias de vanguardia, el POSTismo nació en Madrid en 1945, en uno de sus cafés literarios más anacrónicos, el Castilla, en la calle de las Infantas. La noche de Reyes Magos de aquel año, tres poetas, uno andaluz -Ory-, otro madrileño romanizado -Chicharro hijo- y un tercero italiano -Silvano Sernesi- se pronuncian en rebeldía contra la escuela y huestes de Garcilaso. La publicación del "Tercer Manifiesto del Postismo" (1947) marca según alguno de sus críticos el inicio de un declive sazonado por la incomprensión y la cerrazón ideológica. La hostilidad contra el movimiento tal vez tuvo por una de sus causas su lúdica visión de la escritura surrealista. La exaltación de la imaginación, el "lúdico advenimiento de la imaginación creadora" y la denuncia de todo prejuicio que la pudiera constreñir emparenta el movimiento con el surrealismo. No ostante, la filiación con el surrealismo fue radicalmente negada por Ory en un escrito de 1948: «Entendemos que el subconsciente obra negativamente en poesía, por su calidad particular, puesto que funciona suelto y horrible, excrementado, como ocurre en la realización surrealista: mero virus biológico. No somos hijos de lo surrealistas; éstos fueron, o son, artistas fríos, operadores del vacío de la voluntad y cadáveres del pensamiento. Nosotros somos otra cosa; somos tropicales y hasta animalescos...» Su ideario, que estimulaba la desintegración lingüística técnicamente controlada, voluntaria y una cosmovisión onírica, no fue comprendido en una España dominada por el sectarismo cultural y los compromisos políticos. Pero su influjo acabará percibiéndose en el movimiento Pánico de Fernando Arrabal o en las raíces lingüísticas del Teatro Furioso del postista Francisco Nieva. Poetas -o poetisas- como Gloria Fuertes no serán ajenos a la influencia postista. Los críticos han señalado los elementos constituyentes de la dramaturgia arrabaliana susceptibles de una filiación estética postista: rebeldía de la imaginación, carácter lúdico de la obra de arte, valor rítmico y sonoro de la palabra como instrumento de liberación del subsconsciente, imposibilidad de comunicación entre los órdenes del hombre y la institución opresiva. Véase por ejemplo _El Triciclo_, obra por la que siento especial amor puesto que la monté con un grupo de estudiantes en Villacarrillo y Torafe hace la tira de años. Es la obra más postista de Arrabal. En ella policía hace uso de un lenguaje completamente desarticulado e irrecuperable en términos lógicos. En último término, también resalta en el teatro pánico la exploración del mundo de la infancia y su lenguaje: la libertad, la bondad, la pureza y la inocencia, en un mundo de prohibiciones. Estos rasgos se complementan con otros: la exaltación de la memoria y la precisión técnica, la presencia del humor con tendencias a la paradoja, el absurdo y el disparate y, como presupuesto básico, la exclusión del arte realista. Aunque tras la aparición de la revista _Postismo_, contaron con la ayuda de Ignacio Aldecoa, Julio Trenas (gacetillero de moda en el Madrid literario de entonces) y otros muchos intelectuales, otros se tomaron el postismo a broma, haciéndolo víctima -según palabras de Francisco Nieva- "de las fobias más incomprensibles y, sobre todo, de ese desquiciado y dionisíaco _choteo ibérico_". Camilo José Cela, con aires tremendistas y dejándose llevar por el carisma de la figura vacilante y esquelética, "teratológica", de Carlos Edmundo de Ory ("un puro garabato vertical"), se dejó fotografiar con el "lautreamoncito" postista (Ory) en sus brazos, no sin antes exclamar: "Primero el Postismo, luego la antropofagia. Quizá llegue el día en que nos alimentemos de jóvenes poetas". Sin embargo, un crítico tan perspicaz como Eugenio d'Ors, en su _Novísimo Glosario_ (abril, 1945) llegó a referirse al POSTismo como renacimiento del "sobrerrealismo" (surrealismo) y parte de la tercera cosecha de gloria del espiritualismo romántico de William Blake: "La nueva aurora del Postismo, que inventaron Chicharro hijo y Edmundo de Ory y que se ha extendido rápidamente en Cádiz... Postista o sobrerrealista, de todos modos, cierto estado de sensibilidad votado al desorden y al sueño ha debido buscarse vigías, a cuyos faros evitar naufragios completos, ya que a los medionaufragios se compligiera. Toda revolución tiene sus clásicos; toda asonada, sus disciplinas. En guisa de faros, ha podido tomar algún movimiento, al cual el reloj de arena de Saturno perdona el seguir llamándose "joven", la sombra de Hoelderlin, el fantasma de Gerard de Nerval, el ectoplasma del Conde Lautremont. Como en una procesión de luciérnagas, el nombre de William Blake ha encontrado igualmente, para aquéllos, en fila." Los postistas quisieron vertebrar el clima cultural de Europa desde una vanguardia genuinamente española, pero sus dos revistas _Postismo_ y _La Cerbatana_ murieron de inanición. La crítica oficial convirtió a sus protagonistas en histriones y así fueron, seguro que injustamente, olvidados. Sin embargo, ¿misterios del mundo?, ¿confluencia de espíritus libres?, sí ¡me he dado cuenta!, nuestro querido Manu, sí, Manuel López de Haro, piloto de esta nave krónida -kronista o krontista-, Manu' o es postista o es, en realidad, Edmundo López de Ory... Reparad, Krónidas altivos, en el siguiente texto de Ory (de "Valor y lógica del postismo", 1948) y decidme si sí o si no, si no o si sí se parece o no a algunos de los más sabrosos de Manu', en especial por su tipo de humor, entre la emoción y la socarronería: «El postismo es, primeramente, como todo arte, emoción, y EMOCIÓN es, como dice el Primer Manifiesto dado, lo que dice el Diccionario, a saber: "Movimiento repentino del ánimo". Así, pues, Postismo es obra y la obra de nuestro ánimo. Y aquel que se considere partidario de dicho tributo tiene que tener un ánimo capaz y susceptible de repentizar y convertirse, mediante el reflejo de la emoción, en cuerda tensa postista, o sea: cosa pura radiante. Una de las condiciones básicas del ánimo de un artista de esta índole ha de ser su contextura potencial. Me explico: ha de resolver su pensamiento inmediato en resultado creador estético. Si yo me emociono no tengo ya prejuicios para mi emoción, la cual participa de mí...; de la clase que sea la emoción. Pero he aquí que al crear con la emoción bélica y bella de una idea (la idea postista es arrolladora) hacemos de esta idea puntual materia pura conmoviente, coaccionándola bajo un impulso artístico necesariametne formal. Pues no hay que olvidar que Idea quiere decir en griego Forma. »Con esto venimos a parar a nuestro magno propósito: la Maravilla. A esta maravilla damos nosotros un sentido general con el nombre de Escándalo Estético. "Y la Maravilla no se puede producir sino por medio de la imaginación, y la imaginación no es sinónimo de fantasía, porque la fantasía puede, a lo sumo, ser una hija segundona de la imaginación, más pura e intacta que la madre que la parió: la Razón, y que el padre que la engendró: el Subconsciente"... »En cuanto a por qué hemos de satisfacernos tanto con nuestra bendita locura experimental, es cosa que echamos la culpa al entusiasmo. Horacio llamó al entusiasmo poético una 'amabilis insania'. Y esto quedó aceptado sin reservas en la poética antigua. No ha habido poetas (pintores, sí) clínicamente locos en el mundo. Toda locura patológica en esos hombres ha sido únicamente epilogal. Terminaron poseídos por el abismo, después de que lo poseyeron con heroico furor. »Se dice que el postismo no es filosófico, y no es verdad. Hacemos postismo porque, como le pasa a los existencialistas y quizás a los barrocos, la vida nos aburre con su seca paz irónica de negligencias y vanidades. Cuando un humo cenagoso se nos mete en las pupilas, vencemos los negros obstáculos a fuerza de remontarnos a alturas incólumes de locura y arrebato espiritual... »Así, pues, el postismo quiere a toda mecha inventar. Y para esto preconiza la existencia del apoteosis; es decir, el triunfo de un mundo cognoscitivo de potencias reales imaginarias» Me temo y alegro de que la estética krónica, krónida o krontista sea heredera, al menos en parte de dicha apoteosis. Dense y triunfen entre nosotros, amigos, LAS POTENCIAS REALES IMAGINARIAS DE LA AMABLE LOCURA REVITALIZADORA. José Biedma, en exclusiva para el Cuaderno de Bitácora de la nave Kronos y desde Mágina (magna y mágica). _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Co-responsabilidad Date: Sat, 5 Jun 1999 " Y a nosotros, ¿nos ha valido la pena? No sé muy bien quiénes somos nosotros. A mí, lo que es a mí, no me compensa. Me desagrada profundamente la conciencia de que parte de mi esfuerzo, en forma de impuestos, ha ido a financiar las barbaridades que la OTAN ha hecho en Yugoslavia. Me recuerda la canción que Pete Seeger hizo cuando la Guerra de Vietnam, El último tren para Nuremberg: «Ahí va el presidente Nixon. / Ahí va el capitán Medina. / El que fabricó las balas. / El que pagó sus impuestos. / El último tren para Nuremberg: / pasajeros, todos al tren». " ( JAVIER ORTIZ, 1630 ) Queridos Krónidas, prefiero no hablar más de Yugoslavia, ni de la Otan, ni de temas similares; pero sí me ha impactado el texto de la canción de Pete Seeger que se cita más arriba : Todos somos responsables -de lo que sea, de lo bueno y de lo malo- que ocurre en nuestro mundo. Pasa en esto como con cada célula y cada órgano del cuerpo humano : Nadie es culpable de algo que vaya mal, pero todos son culpables por no impedirlo. Algo -por muy mínimo que sea- siempre se puede hacer para oponerse a que las cosas vayan mal y para ayudar a que vayan bien. Algo -un llanto, una carta, una protesta, echar una mano, molestarse un poco en hacer lo que daba haber sido hecho por alguien cuando tal alguien no lo haya hecho-. Y si no hacemos ese mínimo celular que nos corresponde, somos responsables y somos culpables. Da tristeza ser humanos en estas condiciones en que vive el mundo y en su cada vez mayor empeoramiento. Nadie es tonto del todo : Todos sabemos con mayor o menor claridad qué es lo que va bien y qué es lo que va mal desde nuestra casa hasta la "casa" más importante que haya en el mundo. Todos sabemos algo; todos podemos hacer algo. En el "TODOS" está la clave. Pero sería totalmente ingenuo creernos que el "TODOS" va a funcionar por sí mismo en todas sus células sin antes Organizarnos : Ciertamente que el mundo humano está ya "ORGANIZADO Y MÁS QUE ORGANIZADO", pero con una organización monstruosa y suicida : el actual Organismo Social Humano es un MONSTRUO que se está devorando a sí mismo. Éste no era el Proyecto; y Esto no puede acabar bien. Algo -ESENCIAL- está faltando en el Organismo Sociopolítico Humano, -un "gen", un "cromosoma", un "lo que sea"-, pero Algo, ESENCIAL, está faltando y tenemos que encontrarlo. Hemos visto ya la ridícula Burla que es la ONU, las ridículas Burlas que son los Estados que la componen, la ridícula y SANGRANTE Burla que son todas y cada una de las Instituciones nacionales e internacionales. El mundo actual no es más que una COLOSAL ESTAFA. ¿ Y es éste "EL ÚNICO MUNDO posible"... ? : No lo creo -y no me da la gana creerlo-. NECESARIAMENTE han de haber otros muchos Mundos Posibles en los que podamos vivir mucho mejor que en éste. Analicemos este mundo en el que ahora estamos viviendo : ---Su primera piedra básica angular : LA FAMILIA : oh, qué maravilla. ---Su segunda piedra básica angular : EL MUNICIPIO : oh, qué maravilla. ---Su tercera piedra básica angular : EL SINDICATO : oh, qué maravilla. ( Y con estos tres pilares básicos se agotaba el repertorio del Franquismo). ---Su cuarta piedra básica angular : EL ESTADO : oh, qué maravilla. ---Su quinta piedra básica angular : LA DEMOCRACIA : oh, qué maravilla. ---Su sexta piedra básica angular : LA ONU : oh, qué maravilla. ---Su séptima piedra básica angular : LOS EEUU : oh, qué maravilla. Y ya no hay más piedras básicas angulares. Bueno : Pues si aplicamos la lógica sistémica al Sistema de ESTE MEJOR MUNDO DE TODOS LOS POSIBLES, o realmente lo es, -y entonces hay que resignarse-, o todas sus piedras básicas angulares ESTÁN PODRIDAS -Y HAY QUE CAMBIARLAS-. Aquí no vale decir "Mitad y mitad : La Familia es PERFECTA pero el Municipio es un DESASTRE"; porque entonces IGUAL se podría decir de TODO y AL REVÉS. Por ejemplo : "Los EEUU son PERFECTOS; lo podrido ES EL RESTO DEL MUNDO". ¿ No sería mucho más sensato poner bajo sospecha a las SIETE PIEDRAS BÁSICAS ANGULARES, DESDE LA PRIMERA A LA ÚLTIMA, Y REVISARLAS A TODAS UNA POR UNA ? 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