From: KRONOS Club de Amigos Subject: 1704 Martes 29-6-99 Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 1704 Martes 29-6-99 Edición Noche _______________________________________________________________ Manú____________________________________________CAMBIO DE LISTA Quirón Alvar___________________________________________Falta... Juan F. Bautista Treviño____PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA OCULTA (18) Absurdia________________________Fase Entrecoscorrones./0,5=28\+ Dóstimus_______FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS DE ETICA RACIONAL (2) Nau_____________________________________________El Tercer Mundo Manú________________________________________________El Oxymoron _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: CAMBIO DE LISTA Date: Sat, 19 Jun 1999 Queridos amigos, por "Mejoras del Servicio", -como suele decirse-, sustituimos a la anterior por la Lista Kronos. Todos los suscritos a la anterior lista están suscritos ya a la nueva Lista Kronos, y por tanto no tienen que hacer ningún cambio, salvo enviar sus mensajes a la nueva dirección indicada más abajo. Lista-KRONOS Es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. Pueden mantenerse en ella tertulias, enviar artículos, y también mensajes cruzados -procedentes de otras listas-, sin más limitación que el mutuo respeto que procede entre personas normalmente educadas. " 1. Para suscribirse (darte de alta). Envia mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOS-subscribe@onelist.com 2. Para enviar mensajes a la lista. (Previamente has tenido que suscribirte. Paso 1). Envialos a: Lista-KRONOS@onelist.com 3. 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Pero entra un mes de Julio muy interesante. Es el mes séptimo del último año del siglo veinte, que en su momento y en teoría el profeta de profetas, Nostradamus, dijo que sería el mes en que un gigante procedente de Asia haría no sé qué cosa en Occidente. O cambiando las tornas y las normas, desde el continente americano, por la zona de Arizona, los Hopi anuncian una lluvia de fuego que arrasará con el hombre blanco, el peor de los monstruos según su pensamiento. Bien, ¿qué ocurrirá el primero de Julio? A simple vista probablemente no pase nada, pero NADA de NADA. Siempre están ocurriendo cosas que no podemos ver. Son demasiadas cosas para tenerlas todas en cuenta, y los detalles en ese aspecto son en exceso pequeños, hay que mirar de otro modo, hay que observar al más puro estilo oriental, el aspecto más ridículo, porque seguro que ahí está el secreto de lo que vaya o no vaya a ocurrir. En realidad siempre se trata de enigmas que una mente abierta a todo tipo de hechos descifra como cuando lee cualquier texto escrito. Ocurre a veces que hasta el viento no es el que corresponde a la época; pero siempre hay un viento que no corresponde a la época. Los acontecimientos políticos, la manera que tienen los responsables de dar las noticias, la irresponsabilidad creciente en el conjunto de la humanidad, el cambio de actitud en la globalización de la gente que nos rodea en las calles de nuestra ciudad, la despreocupación generalizada. Todo se lleva mezclando desde hace mucho tiempo, y una de las razones es la basta diversidad de humanidades y de modos de hacer las cosas. Hay que estar muy despierto para saber qué es lo que ocurre de una manera amplia, como mirando por un ojo de pez; una de esas lentes que abarcan una gran visión, una gran panorámica. Claro que... llama la atención: un ojo de pez deforma la realidad. Ese es un gran problema, pues como todo se trastoca para tranquilizar a la masa humana, al final se deviene todo en mentiras. Da lo mismo todo eso, lo que deba de suceder sucederá, y será en Julio o en Agosto o cuando sea, pero seguro que algo pasa. "Así cualquiera". No, no "así cualquiera", las cosas más obvias son a veces demasiado olvidadas y por ahí vienen los palos. Esperemos a ver qué pasa, y luego contaremos de otra manera, quizá hacia el Futuro, quizá hacia el Pasado; el Presente, la verdad, es que siempre se extingue en cuanto que pasa. ¡Observemos! Un abrazo esperanzado. ¿Hasta mañana? ;o) Quirón Alvar PD: NO A LA INVASIÓN DE LOS ASESINOS DE LA OTAN EN YUGOSLAVIA. http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ From: "Juan F. Bautista Treviño" Subject: PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA OCULTA ( 18 ) PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA OCULTA MENSAJES DEL MAESTRO DJWAL KHUL "COMUNICACION COSMICA" 18. LA CONCIENCIA HUMANA ES UN CONGLOMERADO DE CONCIENCIAS MAS PEQUEÑAS. Hemos aprendido que el ser humano ejerce fuerzas sobre su propio microuniverso a través de sus sentimientos y de sus patrones mentales que determinan su conducta. Estas fuerzas trabajan convirtiéndose en impulsos nerviosos que, a su vez, ponen en funcionamiento al sistema glandular, lo que se traduce en segregaciones de substancias que pueden ser positivas o negativas, para los pequeños microorganismos que conforman al universo personal. Dijimos igualmente, que cuando el ser humano ha alcanzado una comprensión suficiente acerca de las leyes que rigen al universo y su voluntad ha sido puesta en manos de la Voluntad del Padre, entonces su conciencia no sirve más que de puente entre las fuerzas que regulan al macrocosmos y su propio microuniverso. Como es arriba es abajo, podríamos agregar, siempre y cuando la conciencia del hombre pueda percibir la Voluntad Divina; si el hombre ejerce su propia voluntad y libre albedrío, entonces él modificará su microuniverso de acuerdo a su percepción cósmica de lo que es el macro. El sistema autónomo interno del hombre. Es interesante observar que las células, microbios, que conforman al hombre, son guiados por la conciencia humana, por la conciencia de ese hombre, y que las percepciones que ese hombre tenga de las fuerzas del universo, influirán notablemente sobre las fuerzas que están trabajando en su propio cuerpo; sin embargo, existe un sistema autónomo dentro del hombre, el sistema que mantiene trabajando al corazón, lo quiera el hombre o no lo quiera; el sistema que mantiene la respiración permanentemente trabajando, lo desee el hombre o no lo desee; el sistema que mantiene percibiendo los estímulos provenientes del exterior, aun cuando el hombre lo desee o no lo desee. Este sistema autónomo es la garantía de que el microuniverso permanecerá también, ligado al macrouniverso, a través de ciertas vías secretas, aun cuando la conciencia humana se equivoque en sus apreciaciones. Un ser humano tiene control sobre ciertas funciones de su organismo, pero otras son independientes a su voluntad; el hombre crece y madura, envejece y muere aun en contra de su voluntad. ¿Cuál es entonces la función de la voluntad humana? ¿Dónde queda y cuáles son las restricciones del libre albedrío humano? El hombre es una entidad que vino a ocupar un vehículo físico. Si bien es cierto que algunos estudiantes de ciencias ocultas han logrado obtener un mayor control, incluso sobre las funciones del corazón y la respiración, también es cierto que no pueden alcanzar a dominar enteramente a su cuerpo, y todo eso se debe a que el hombre es un visitante dentro de un vehículo que es el cuerpo físico. El hombre es una entidad que vino a ocupar un cuerpo conformado por partículas pertenecientes a otros reinos de la naturaleza, regidos por leyes propias de su reino. Dice la Biblia: El hombre es el señor del mundo y todas las cosas fueron hechas para él, pero ese papel de rey del mundo debe conquistarlo, es parte del camino secreto a través del cual el hombre logra conocer el porqué espiritual de todas las cosas, descifra la Voluntad Divina y toma posesión de las claves que le permiten manejar las fuerzas que rigen a los diferentes reinos. El conocimiento es poder, por eso es que el hombre debe estudiar las causas primeras sobre las cuales ha sido construida toda la naturaleza. La voluntad del hombre puede destruir un organismo físico, pero aún así, sus componentes se desintegrarán tarde o temprano y regresarán al reino de donde fueron tomados; la voluntad humana se retraerá a su propio reino y buscará, en el futuro, una nueva oportunidad para poder trabajar en el mundo de las formas. Los componentes de la conciencia humana. Así como las diferentes células forman a un organismo físico, entero, y con una existencia independiente, así, la conciencia humana, que es independiente, está formada por un conjunto de pequeñas partículas de voluntad que manifiestan un individualismo incipiente; la conciencia del átomo, la conciencia de la célula, la conciencia del órgano, la conciencia de los aparatos y sistemas que conforman al cuerpo físico humano, son algunos ejemplos de cómo la conciencia humana se puede conformar a través de diferentes conglomerados o partículas de conciencias más pequeñas. A la conciencia humana le falta la percepción de sus componentes. Pero, de la misma manera como la conciencia humana tiene conciencia de su individualidad pero carece de la percepción necesaria para entender a cada uno de sus componentes, de la misma manera, el cuerpo físico del hombre puede llegar a experimentar una sensación que únicamente la identifica consigo mismo como ser completo y no como algo que se genera en alguna de sus partes. Tomen por ejemplo la sensación del hambre, el cuerpo físico pide comida y siente que todo su cuerpo, todas sus partes, necesitan el alimento, aunque, siendo específicos, es el estómago en donde se genera la sensación. Ese órgano cumple su función, porque tarde o temprano tendrá que proveer de esa materia al resto de las células que se encuentran conformando otras partes del mismo cuerpo físico. Tenemos aquí un ejemplo de lo que es una sensación generada en una parte específica del cuerpo, pero interpretada como una sensación colectiva. En la conciencia humana, el hombre dice, tengo necesidad de amar, y no puede entender que esa necesidad surge de una área específica de su cuerpo espiritual, una deficiencia que puede ser expresada de esa forma, pero que en realidad es una carencia particular y específica de una área de su cuerpo. Entender a la conciencia humana como un conglomerado de conciencias más pequeñas, es justamente utilizar correctamente la ley de las analogías; como es arriba es abajo, y esto es cierto en todos los niveles; la chispa divina que permite la integración coordinada de las diferentes partes para conformar un todo, es justamente la Voluntad Divina expresada en todos los niveles jerárquicos de la creación. Lamento no poder hacer más sencilla la explicación de estos temas, pero espero que el estudio profundo de los mismos permitirá apreciar la validez de estas enseñanzas. _______________________________________________________________ From: Absurdia Subject: Fase Entrecoscorrones./0,5=28\+ Date: Tue, 29 Jun 1999 28ª Parte MÁS QUE UNA PARASEMIA, UNA TRIOLA -Fase entrecoscorrones. ¿Qué nos ha pasado?, ¿dónde nos encontramos?, estoy confusa, hablas en mi cabeza como antes pero estás muy lejos, ¿en distancia o en el tiempo?, no lo entiendo. Recuerdo cuando, en otra vida, nuestras mentes se acercaron tanto que noté tus pensamientos en los mios, acariciamos nuestras ideas, reímos sin hacer ruido, sentimos placer ante tal hecho, no placer físico, era placer mental, placer total. ¿Qué nos ha pasado?, ¿dónde estamos?. Cuánto tiempo, cuánta sangre, cuánta nostalgia por los tiempos perdidos de antaño. Miramos en el baúl de nuestras abuelas épocas mejores, nos queda recordar y preguntar a nuestros mayores por aquellos tiempos cuando “en denantes” eran mejores. Andrew de Wyntown (1400A.D.) en su Chronykil antiguo de Escocia, da la cuenta siguiente de la piedra del destino: ' Un stane del gret esto entonces kying tenía que delantera esta guerra del gete de los kynyes - y haldyne were un gret Jowal - Wyhthin the kynrky of Spayne hale - This kyng bad this Simon ta - That stane and in-tye ga, - un wny que aterrizan y ocupan - y el halde que stane perpetuo.... - como cada rechn y el hombre puede ver - Broucht este stane wytht-en Escocia... El duendecillo estaba buscando la palabra mágica que saliera de su garganta el bosque era muy largo y denso y espeso había mucho verde y arboles grandes. El duende miraba sin pronunciar palabra sentía el confort de esas hojas tan grandes se podía envolver en la espesura del bosque y cobijase. Un día le habló y le dijo solo dos palabras dame raíces donde yo tengo agua y dame después agua para que florezca mi alma adormilada. Nuestra verdad esta por llegar, es tiempo de dejar de lamentar, hagamos acto de conciencia, vamos pues a encontrar nuestra responsabilidad perdida, hagamos nuestra labor terrenal, no seamos parte de la estadística, esperan nuestros hijos no natos por nuestro valor. " Por una época Dalriada aparece haber sido dependiente sobre Dalriada irlandés, pero cerca de 575 A.D. Aidan (hijo de Gabran, del rey de Dalriada) aseguraron su independencia y eran rey coronado de Escocia sobre el fall de piedra de Lia. Para esta ocasión, la piedra fue llevada Iona (una isla minúscula del Hebrides interno), Escocia por St. Columba, el nieto del misionario de Fergus el grande. Iona es donde Columba fundó su primer monasterio escocés. Era famoso como centro del cristianismo céltico de donde enviaron los misionarios para la conversión de las tribus pagan en Escocia e Inglaterra norteña. Derrito mi ira Levanto la mirada ante mi obra Juego a ser dios... me toca sonreír En el nombre de mis hijos y de mis muertos. 3. Y Dios dijo: que se hagan los Datos; y así sucedió. Y Dios dijo: Dejemos los Datos en sus correspondientes lugares. Y creo los disketes, los discos duros y los discos compactos. Esta mañana amaneció. Claro, ya lo creo aunque no lo veo!!. Tenía razón mi medio tío José, siempre que llovió amanece más temprano.... y justo hoy llueve. Así que, neurones al acecho, hoy más que seguro, debió amanecer!. Eso lo afirmo con todas mis energías, aunque no lo haya podido ver. Hoy amaneció y sinó, que se apure que quiero despertar!!!!! Déjame ir... debo ir, tomar decisiones, abatir la corrupción, ordenar en el nombre de los demás. Desperté... mi sueño ha muerto, he venido a leer, enterarme de todos tus actos, hoy juzgaré en negro y blanco. VueZtroZ díaZ eternoZ, aZí como también, vueZtraZ eternaZ eZtaZioneZ, han provocado que miZ máZ íntimaZ fibraZ de gérmen trigáZeo reacZionaZen y Ze enZalZaZen victorioZaZ en la práctica del 'Tiempo de loZ vivoZ'. Te hago Zaber a travéZ de eZtaZ ZetáZeaZ líneaZ, Zu MajeZtad, que miZ eZpigaZ creZen admirándote y que miZ muerteZ Ze arrodillan ante tí, rindiéndote eterna pleiteZía. GraZiaZ, Zu Zeñorial BelleZa, oZ envío y martillo no. BeZaZoZ aglutinadoZ, una ZecuaZ ../... _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ Absurdia os espera, así que no esperéis mucho, que se hace tarde!! Un saludo Complejo de Absurdia \ A s r i \ \ b u d a \ \ \ A b s u r d i a "El Absurdo, tiende al Imposible" mailto:absurdia@psynet.net http://www.psynet.net/absurdia _______________________________________________________________ From: Dóstimus Subject: FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS DE ETICA RACIONAL (2) Date: Mon, 28 Jun 1999 FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS DE ETICA RACIONAL Por: Antonio Orozco EXITO Y CRISIS DE LA DIGNIDAD PERSONAL Hoy casi nadie niega en teoría que todo hombre es "persona". Tiempo ha habido en el que se discutió sobre si la mujer lo era; o si los negros, indios y esclavos en general, tenían "alma". Se trataba de dilucidar -o de confundir, según los casos- la igualdad o desigualdad radical entre los seres humanos todos. Hoy, las expresiones "dignidad humana", "dignidad personal", "derechos humanos", están siendo muy empleadas, y esto es bueno. Pero en la práctica a menudo se olvida, o se niega incluso, esa "igualdad" radical, en lo que atañe a derechos y deberes consiguientes. Es de lamentar que con mucha frecuencia no se usan tales términos desde una intensa valoración del ser personal, sino más bien como una lanzadera para reivindicar presuntas "mejoras" sociales, que no pocas veces resultan verdaderos atentados y lesiones al respeto debido a la persona. En la práctica se niega la igualdad de derechos - lo cual es tanto como negar la igualdad de "ser" o de "naturaleza" - a los seres humanos no nacidos, o nacidos con alguna deficiencia notable, o a los enfermos que suponen una carga para la familia o para la sociedad, a los deficientes mentales, etcétera. En los últimos lustros se extiende además la práctica de la manipulación genética en embriones humanos, como si fueran simples objetos, medios o instrumentos para beneficio de los (adultos) poderosos del momento o de la circunstancia. Se ha dicho que "uno de los fenómenos más sobresalientes de nuestros días es la ambigua situación de la dignidad humana. Es, sin lugar a dudas, una de las nociones más invocadas. Sus excelencias son cantadas con acentos graves. Defenderla constituye el gran reto y la exigencia inaplazable de los sistemas políticos a la altura de nuestro tiempo. Vulnerarla supone, en fin, la expresión del mal radical, el indicio de una intolerable actitud profanadora del más íntimo e inviolable recinto personal. A la vez es una de las ideas más amenazadas. La degradación y el envilecimiento humano, síntomas claros de la crisis de la civilización contemporánea, están más generalizados en nuestros días que en cualquier otro periodo de la humanidad. Los atentados contra el hombre, realizados según se dice, en nombre de su dignidad, han adquirirdo un grado de crueldad y refinamiento difícil de imaginar en épocas pasadas. La banalización de la sexualidad es un fenómeno habitual. La violencia y la tortura, formas extremas ambas de atentar contra la persona y su dignidad, forman parte de la vida cotidiana. «Todo ello ha hecho del presente una época de hastío hacia el hombre, que es considerado como mono desnudo, rata pérfida y perturbador de la naturaleza. La literatura contemporánea contiene numerosos testimonios de esa situación equívoca. Junto con el elogio encendido de la dignidad, se describe al hombre -sin reparar en la contradicción entre ambas cosas-, como ser aislado de los demás por abismos tan hondos que ni siquiera la buena voluntad puede franquear. La extrema inaccesibilidad del otro, la imposibilidad de entenderse con él de forma duradera, de atender a los requerimientos de su dignidad, no se ha percibido nunca tan dolorosamente como en nuestro siglo. "Vivir significa estar solo, dice Hermann Hesse, nadie conoce al otro, todos estamos huérfanos". Entre los hombres parece levantarse un muro que les impide acercarse y tratarse de acuerdo con las exigencias de su valor incomparable. Con estas desgarradoras palabras lo ha expresado Albert Camus: "nos miramos y no nos vemos, estamos cerca y no podemos aproximarnos"» (J.L. del Barco, Bioética. Consideraciones filosófico-teológicas sobre un tema actual, Rialp, Madrid 1992, prólogo, pág. 11-13). Esta dolorosa realidad ha de tener una causa. Lo patológico no es originario. Y todo coincide con un desaforado anhelo de emancipación por parte del hombre. Borracho de mayoría de edad no ha caído en la cuenta de que se halla, en muchos aspectos, todavía en la inmadurez de la adolescencia; que no está en condiciones de entender el agustiniano ama y haz lo quieras, porque ha adulterado la noción misma de amor. La ha invertido hasta el punto de centrarlo en el yo en lugar de hacerlo en el tú. El verdadero sentido del amor está en el otro, no en mí. Amor es lo que me convierte en yo para el otro. Amar según el decir de los clásicos es, en cierto sentido, "descentrarse"; dicho de modo positivo: centrarse en otro que da sentido a mi vivir. Y aunque no pienso que la dignidad de la persona no pueda percibirse al margen de la fe cristiana, es un hecho que la pérdida del sentido de esa dignidad coincide con la pérdida del sentido cristiano de la vida y del amor, con la negación teórica o práctica de Dios creador. http://www.edunet.es/arvo/Antropos/Dignidad_1.htm _______________________________________________________________ From: Nau Subject: El Tercer Mundo Date: Wed, 30 Jun 1999 Salve, Amig@s! En algún momento yo dije algo así como que el mundo físico y el psíquico eran las dos caras de una misma moneda. J.B., unos mensajes después, indicaba que muy bien podría ser así, pero que, en tal caso, faltaba un tercer mundo por definir. Claro. Los Mundos son Tres, pero el Tercero es el Mundo "OCULTO". Dice J.B.: > Nietzsche fue un profeta al revés, un espíritu esteticista que > siempre dio por supuesto que lo más importante actuaba oculto > (voluntad de poderío). Como las facultades intelectuales pertenecen al Mundo Psíquico - Meditación, Reflexión, Pensamiento y demás-, este Tercer Mundo -VIRK- parece velado porque no puede ser definido apropiadamente con el lenguaje (aunque muy bien puede la Palabra servir para dirigir la mirada hacia él, pero no más que como sirve el dedo para señalar la luna). Las realidades de VIRK sólo son accesibles mediante el ejercicio de lo que siempre se ha conocido como CONTEMPLACIÓN. Sospecho que el TAO es justamente eso : un vivir empático en el que el caminante en puridad ¡no se mueve!, pues todo él se prolonga en lo contemplado... ¿Qué podría ser el WU-WEI sino el contemplar de un alma cuya voluntad personal ha abdicado en la Voluntad Divina? Ya uno por sí mismo _no hace nada_, pues se limita sencillamente a ser instrumento de la Otra Voluntad que a través de sus facultades opera. Y no de una forma parcial, sino que el así vencido por el Amor Divino, ve la infinita oleada de los actos producirse dentro del mismo gesto magistral y soberano. Alcanzar esta visiones más o menos ómnicas es la empresa que aún puede enervar la sangre de quienes han abandonado los grandes caminos y sólo les apetece pasear por trochas olvidadas o no caminar en absoluto. Un abrazo Nau _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: El Oxymoron Date: Tue, 29 Jun 1999 " El oxymoron armoniza dos nociones que aisladamente son contrarias. El propio Panikkar lo expresa con un oxymoron: "El pensar oxymórico no se deja reducir 'ad unum', a unicidad ni univocidad; sería contradicción, y la contradicción no se puede pensar"... Se puede expresar de algún modo lo que siente el alma transida por lo Último, lo Infinito, lo Misterioso, lo Desconocido, lo Inaferrable, es "el muero porque no muero" de Teresa de Jesús o el "dejando mi cuidado entre las azucenas olvidado" de Juan de la Cruz, por referirme a casos bien conocidos. " ( J. Biedma, 1701 ) Queridos Krónidas sagaces y perspicaces, si nos fijáramos un poco más veríamos que nuestras vidas son un tejido inconmensurables de sincronicidades oxymóricas, -a la vez contradictorias y complementarias-. Quizás en eso resida la gracia de la vida y de la inteligencia -en discernir como en un espejo retrovisor, qué es lo que hay al otro lado de cada evento, sosteniéndose mutuamente, como los dos pilares de un arco en arquitectura. Si no fuera por nuestras contradicciones internas no seríamos tan coherentes ni estaríamos bien construidos. Estaríamos desequilibrados. Lo que ocurre es que -como en todo- existen también falsos oxymoron, tales como los del falso par "antinómico" Vida y Muerte, -como nos muestra Santa Teresa en su real y verdadero oxymoron "muero porque no muero", ya que para Santa Teresa MORIR y MUERTE no tienen nada que ver, -("...y tan Alta Vida espero...")-, pues para ella Morir NO ES Muerte, sino SEGUIR VIVIENDO MÁS Y MEJOR-. Como todos sabéis hasta la coronilla, yo no creo en la Muerte -en el sentido en que creen en la Muerte los humanos-, sino como Dos Diosas, y las dos BIEN VIVAS : Amentet, -la Fugitiva, la Reidora, la bella Reina del Reino Verde de Occidente, la Versión Femenina de OSIRIS-, o sea, la Dinámica dei billete de Ida y Vuelta; y como SUI, -la otra Muerte-, la de los SUPERVIVIENTES que se salvan del naufragio de una vida y ya sobreviven para la siguiente. Como me dijo el amigo que me metió en este rollo, "Enfermar es desagradable; Envejecer está pero que muy feo; y Morir es ya el colmo del mal gusto". Y dándosela ya uno de sabihondo, va y dice : "Oxymoron, del griego "Oxi", Agudo o Agudeza, y de "moron", Tonto. O sea, "Agudeza tonta", o "Tontería aguda", -a elegir-." El propio Panikkar lo expresa con un oxymoron: "El pensar oxymórico no se deja reducir 'ad unum', a unicidad ni univocidad; sería contradicción, y la contradicción no se puede pensar"... -¿ será idiota ?- La Contradicción se puede pensar fácil y perfectamente, -sabiendo que (por lo menos en idioma español), el pensamiento puede sobrevolar tranquilamente la polisemia y la ambigüedad, y encontrar matices que sólo tangencialmente sean contradictorios-. El Español en eso se parece al Chino : Cambias de tono, y ya estás diciendo otra cosa : Por ejemplo: "...La Muerte... sí, sí." A mí no me gusta la gente trágica -me Enfurece y me Jarto de reír-. Claro : Si vierais las panzadas de reír que me daba leyendo a Sófocles... ¿ Y qué me dicen del Teatro Romano de Mérida, donde se puso de moda representar un día sí y otro también tragedias griegas, y mi hermano y yo no nos perdíamos ni una ? Cada uno iba por su propia cuenta; y cuando del silencioso auditorio estremecido surgía una risotada, el otro se decía "Ahí está ése". Y nos esperábamos el uno al otro a la salida. No hay cosa más trágica que la muerte, -ni más ridícula- : Un día en plena calle me paró una señora toda enlutada -que me conocía, aunque yo no a ella- y se puso a explicarme el reciente fallecimiento de su marido : Tuve que sacarme el pañuelo y apretarme con él la boca -y no mis ojos, que soltaban lágrimas-, de risa, para que la buena señora no se diera cuenta. ¡ Uf, qué mal trago ! Y eso es lo que no me gusta de los Antiguos Griegos-, lo bastorros que eran, tanto para Reír como para Llorar, -¡ HALA, TOMA EXTREMISMOS !-. Y por eso es por lo que creo que su influencia en la cultura europea ha sido nefasta, -en todos los órdenes de la vida y del pensamiento-. Además de la española, una rama de mi familia es egipcia copta, la segunda en montenegrina, y la más reciente es atea norteamericana : Imagínense pues que popurrí ideológico menos griego formaremos y qué educación será la que habremos recibido -entre jesuitas, popes ortodoxos, monofisitas herejes más bien paganos y racionalistas positivistas-. Así que ninguno tiene ni mijita de "Sentido Trágico de la Vida" sino más bien un Vitalismo Feroz y Cashondo. 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