C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Lunes 3-8-98 Edición Matinal _______________________________________________________________ Zaratustra______________________________Allegro ma non troppo I Envío Anónimo____________________________EVOLUCIÓN Y PROGRESO KIKO_____________________________________________Giuseppe Verdi Quiron-Alvar______________________________________Beethoven XXI Manú_______________________________Deberes del genio ( 15 ) Manú________________________________Deberes del tonto ( 1 ) KRONOS____________________________________Páginas de interés/1. _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Zaratustra Subject: Allegro ma non troppo I Las leyes fundamentales de la estupidez humana por Carlo M. Cipolla. 1 La Primera Ley Fundamental La Primera Ley Fundamental de la estupidez humana afirma sin ambigüedad que: "Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo. (1)" A primera vista la afirmación puede parecer trivial, o más bien obvia, o poco generosa, o quizá las tres cosas a la vez. Sin embargo, un examen más atento revela de lleno la auténtica veracidad de esta afirmación. Considérese lo que sigue. Por muy alta que sea la estimación cuantitativa que uno haga de la estupidez humana, siempre quedan estúpidos, de un modo repetido y recurrente, debido a que: a) personas que uno ha considerado racionales e inteligentes en el pasado se revelan después, de repente, inequívoca e irremediablemente estúpidas; b) día tras día, con una monotonía incesante, vemos cómo entorpecen y obstaculizan nuestra actividad individuos obstinadamente estúpidos, que aparecen de improviso e inesperadamente en los lugares y en los momentos menos oportunos. La Primera Ley Fundamental impide la atribución de un valor numérico a la fracción de personas estúpidas respecto del total de la población: cualquier estimación numérica resultaría ser una subestimación. Por ello en las páginas que siguen se designará la cuota de personas estúpidas en el seno de una población con el símbolo "Epsilon". (1). Los autores del Antiguo Testamento eran conscientes de la existencia de la Primera Ley Fundamental, y la parafrasearon al afirmar que «stultorum infinitus est numerus», pero cometieron una exageración poética. El número de personas estúpidas no puede ser infinito porque el número de personas vivas es finito. ________________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Envío Anónimo Subject: EVOLUCIÓN Y PROGRESO EVOLUCIÓN Y PROGRESO Enunciados de un problema matemático La reforma de la enseñanza nos interesa a todos. Un grupo de docentes ha examinado la cuestión del enunciado de un problema. Plan de 1.960: Un campesion vende un saco de patatas po 1.000 pesetas. Los gastos de producción se elevan a 4/5 partes del precio de venta. ¿Qué beneficio obtiene?. Enseñanza tradicional, 1.970: Un campesino vende un saco de patatas por 1.000 pesetas. Los gastos de producción se elevan a 4/5 partes del precio de venta, es decir, a 800 pesetas. ¿Qué beneficio obtienes? Enseñanza moderna, 1.970: Un campesino establece una correspondencia F entre un conjunto P de patatas y un conjunto M de monedas. El cardinal del conjunto M es igual a 1.000, y cada elemento PFM vale una peseta. Dibuja 1.000 puntos gordos que representan a los elementos del conjunto M. El conjunto G de los gastos de producción contiene 200 elementos menos que el conjunto M. Da respuesta a la pregunta siguiente: ¿cuál es el cardinal del conjunto B de los beneficios?. (Dibuja este conjunto en rojo). Enseñanza renovada, 1.980: Un agricultor vende un saco de patatas por 1.000 pesetas. Los gastos de producción se elevan a 800 pesetas y el beneficio es de 200 pesetas. Tarea: subraya la palabra patatas y discútela con tu compañero. Enseñanza reformada, 1.980: Un pallés kapitalista, pribilejiao, sánrequisío injuttamente de 200 pelas con una tocha d´patata, analisa el testo y busca las fartas d´hortografia, de sintasi y de puntuasio, y cuenta de que tu piensas de su manera de enriquesé. Enseñanza asistida por ordenador, 1.990: Un productor del espacio agrícola en red de área global peticiona un data-bank conversacional que le displaya el day-rate de la patata. Después se baja un software computacional fiable y determina el cash-flow sobre la pantalla de mapa de bits (bajo MS-DOS, configuración floppy y disco duro de 40 megabytes), Dibuja con el ratón el contorno integrado 3D del saco de patatas. Después un log-in a la red por 36.15 código BP (Blue Potatoe) y sigues las indicaciones del menú. Enseñanza 2.000: ¿Qué es un campesino? _______________________________________________________________ From: "KIKO" To: Subject: Giuseppe Verdi Saludos a todo el mundo Kronida Como estan ? Escribo tan solo para hablar de uno de mis grandes amores, que es el maravilloso Verdi y su musica. Como nunca he visto que diga nada de el, y su obra, en la Kronos es que escribire algo sobre él, mientras mis oidos son como dioses que se deleitan con Nabucco, y como dice la opera: mi pensamiento vuela con alas doradas. - Muchas veces, canto "Va pensiero sull ali dorate" que esta en Italiano antiguo y me siento transportado a otro mundo.- Giuseppe Verdi, nacio en Le Roncole Italia en 1813, tenia tan solo diez años cuando fue nombrado organista de la iglesia de su pueblo natal, con un salario infeliz. Durante unos doce años, poco mas o menos, estudio musica, copio partituras, dirigio orquestas y escribio marchas para bandas militares en las cuales tocaba el bombo. Su primera opera "Oberto" se represento en la Scala cuando el compositor tenia 26 años y alcanzo suficiente exito para que le encargaran otras. - Por tragedia del destino, en menos de tres años murieron sus dos hijos y su esposa, ya no podia escribir nada, un dia de regreso a la soledad de su hogar arrojo a la mesa, un manuscrito, y su vista cayo en una de las hojas abiertas por el azar y leyo "Vuela pensamiento, con alas doradas" e inmediatamente su mente se ilumino y comenzo a escribir su famosa opera Nabucco, que es la historia del pueblo hebreo, durante el exilio en Babilonia.La apertura es bellisima, alli cantan los hebreos esclavos, anhelando volcer a su patria.- Otras de sus creaciones, que no se pueden dejar de escuchar, son: Rigoletto La traviata (la extraviada) La fuerza del destino Aida Otelo Su ultima obra fue Falstaff, tenia entonces 80 años. - Estimados hermanos de navegacion, por favor no se priven de escuchar, algunas de estas bellezas, la Traviata es maravillosa (Noi siamo zingarelle, Libiamo ne lieti calici) Rigoletto incomparable.- Un tal Bertyani, le escribio pidiendole que le reembolsara el dinero que habia gastado en ir a Parma a escuchar "Aida", porque segun el era una mediocre obra, que desapreceria sepultada en algun archivo. Verdi ordeno que inmediatamente se le devolviera el valor de la entrada y del pasaje.- ______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Beethoven XXI Hola, amigos: A medida que van pasando los Lunes tengo más ganas de seguir y seguir con esta seudo historia de Beethoven; la fascinación llega a límites alucinógenos. Lo mismo que me está sucediendo últimamente con Richard Wagner, que dentro de poco podremos desarrollar una historia a nuestro estilo, al estilo de la Kronos, y es posible que se quede de momento en los "Sábados Musicales", por qué no. De momento vayamos con la que toca hoy, que es una sinfonía llena de transcendencias muy importantes, al menos para mí. _BEETHOVEN, UNA OBRA PARA EL FUTURO_ La Octava Sinfonía: ¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨ Las Sinfonías de Beethoven siempre son conocidas por algo en especial, sobre todo en las sinfonías número tres, cinco, seis, siete, ocho y nueve. En la Octava Sinfonía lo más conocido es el segundo movimiento, como en la Séptima, donde un Carro Dorado cabalga de manera mágica por un camino marmóreo que te conduce al siempre castillo encantado y lleno de luz fulgurante. Ea, pues ya está. Pero no, mis queridos amigos, la Octava Sinfonía merece un sitio en la historia de la Música como todas las Sinfonías de Beethoven, no sólo porque la compuso el Genial Renano de Bonn, sino porque por propia personalidad la Octava es una Sinfonía espectacular y de vuelos sorprendentes. Beethoven sabía mucho del significado de los números, o al menos es una de las teorías que yo sostengo. Otra cosa son los números matemáticos, que según se cuenta y sólo se cuenta, era una nulidad. Pero en cuestión de numerología debía de saber algo. ¿Por qué? Porque la Octava sinfonía fue compuesta antes que la Séptima, y sin embargo no fue la Séptima la que ocupó el puesto ocho. El Siete simboliza la Victoria, y el Ocho la Justicia. Lo que ocurre es que en la Séptima es más fácil de percibir el sentido Eroico que la Justicia en la Octava, digamos que habría que saber más del valor espiritual intrínseco de la Sinfonía que de la numerología misma. Quizá si pensamos algo hallaremos una respuesta: Teniendo en cuenta que el recorrido histórico de la Obra musical de Beethoven no es puramente temporal, esto es, que sólo viendo el número de Opus y la fecha física se sabe de cuando es una obra; no hay una clara visión de la Evolución de su música; nace evolucionada. La Sonata número Cuatro y la número Veintiuno no tienen nada que ver, una, -la primera citada-, es larguísima, y la segunda, la Veintiuno, es más corta. La Cuatro tiene un movimiento que es indescriptible y que unos quisieron ver la influencia que hizo en Beethoven el drama de Romeo y Julieta, y la Veintiuno está dedicada a un Conde y su movimiento principal es más una sinfonía que una sonata. Quiero decir: que la Veintiuno podría ser la Cuatro y viceversa, nadie absolutamente sabría dónde está la diferencia. En otros autores se ve de manera descarada cómo ha ido sufriendo las alteraciones para bien o para mal. ¿Otro ejemplo más sencillo?: ¿De qué tiempo es la famosa Bagatela "Para Elisa"? Cualquiera podría pensar que por su supuesta sencillez es de los comienzos del genio de Bonn, pues no, pertenece a una época en donde ya Beethoven está consagrado, coronado y de todo lo bueno (más o menos, claro); unos cuarenta y pico de años. Y sin embargo una obra que no se conoce aún, la Cantata a José II, que es de cuando Beethoven contaba con veinte añitos, pero que la compuso con tan mala leche y tan genialmente que en su tiempo no se pudo interpretar, y hasta hace unos años no se hizo por primerísima vez. Así que mis teorías no están muy lejos de ser realidad cuando digo que no hay una evolución propiamente dicha en la obra de Beethoven, sino que está evolucionada ya de ante mano, o bien, sus estudios eran tan perfectos y perfeccionados que nadie salvo los cronologistas sabrían decir cómo ha sido el proceso. La Octava Sinfonía entonces está claro que tiene la estructura que tiene no porque fuera compuesta antes que la Séptima, sino que ha sido así concebida porque a Beethoven sencillamente le ha dado la gana. Unos dicen que fue un error porque el quedarse como Octava le quitaba prestigio pues la Séptima era grandiosa y muy lumínica. Y es que la Séptima y la Octava no tienen nada que ver. Cuando escuchas una sinfonía escuchas una sinfonía, y normalmente no se escuchan dos sinfonías salvo si vas a un concierto y se está desarrollando un ciclo sobre la Sinfonías de Beethoven, que en ese caso tampoco pasa nada, primero va una, luego hay un descanso y se escucha la que venga a continuación. De todas maneras da igual el orden de los factores, porque el valor no se altera aunque quiera el más inepto de los intérpretes; la base es genial de por sí. Escucharla y lo comprobaréis. Hasta luego. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Deberes del genio ( 15 ) 15 : -Conducta orientada al bien. Toda persona inteligente es esencialmente buena, -pues la inteligencia sabe y reconoce que la Bondad le va a proporcionar siempre la máxima rentabilidad-. Simétricamente, toda persona estúpida es esencialmente mala, -pues Maldad es el remanente de Animalidad que aún queda en la base somática simiesca del ser humano-, y la característica de la Animalidad es la carencia de inteligencia personalizada. El animal participa de la Instintividad de su especie, pero carece de autonomía intelectiva. La rentabilidad del Bien está en su propia definición, -los bienes son buenos-, y se extiende a todas sus actividades y positivas consecuencias: La actividad del Bien es el Buen Hacer, y su resultado positivo es Lo Bien Hecho. Todas las personas inteligentes están pues orientadas al Bien para conservar su salud y sus riquezas y para aumentarlas. Aspiran a los bienes materiales y a los bienes espirituales, -culturales, estéticos, morales, éticos, metafísicos-, de forma individual primeramente y después de forma colegiada, si fuera posible. En el estadio actual de la civilización humana la colegialización del Bien apenas es posible, por la coexistencia de la Animalidad y de la Inteligencia en todas las áreas geográficas. La situación de las personas a las que el Bien rentabiliza su bondad y su buen hacer con bienes materiales y con bienes espirituales es la de una ciudad sitiada por las hordas bárbaras ansiosas de pillaje y de saqueo. Todos disimulan lo más posible pero ése es el verdadero estado de la cuestión. La colegialización del Bien sólo es posible en ausencia de parásitos sociales; cuando cada cual aporta al Bien Común según sus fuerzas, y recibe del Bien Común según sus necesidades. Contra esa fórmula -única justa y válida y viable- aúlla el parasitismo desde un polo al otro reclamando su pitanza en razón de un supuesto parentesco divino y humano, según el cual todos somos hijos de Dios y hermanos específicos. Pero como oficialmente Dios ya no existe, mal podríamos ser hijos suyos. Y lo de pertenecer a la misma especie biológica vale tres cuartos de lo mismo: No existe ni una sola especie biológica en todo el mundo que reparta sus bienes. M a n ú _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Deberes del tonto ( 1 ) 1 : -NO Estar atento a lo que necesita para crecer. Con medio mes de retraso -(precisamente porque en esta serie vamos a tratar de los retrasados)- iniciamos los Deberes del Tonto en paralelo diferido con los Deberes del Genio, para que luego no se quejen de que en ellos no pensamos. El tonto -o subnormal o imbécil o estúpido o cretino o mongoloide o estulto, que de todas estas formas se le llama y de otras dosmil seiscientas cincuenta y ocho más- es una persona inteligentísima, pero que no pone atención a lo que necesita para crecer, y por eso se queda enano. Por eso los tontos son tan pequeñitos y nadie se fija en ellos, -aunque hacen todo lo posible por hacerse notar, dando saltos y haciendo aspavientos con las manos, e incluso escribiendo cartas a los periódicos y entre ellos mismos-. Ni por ésas. El tonto individual es irreconocible, invisible, inexistente; y necesita por eso acumularse en grandes cantidades, como en los estadios de fútbol y en las fiestas populares. Así ya todos juntos parecen algo. "Parecen", pero no son. Una inmensidad de tontos es una marabunta, peligrosa pero nada más. No sirve para construir nada valioso ni positivo, sino sólo para destruir, y por eso se le tiene tanto miedo, -que es lo único que los tontos pueden inspirar cuando se juntan-. "El tonto unido jamás será vencido" es su lema; y en base al Miedo al Tonto se ha edificado una civilización mundial llena de cautelas y de precauciones, para guiar a las masas de tontos por los caminitos inofensivos sin que destrocen lo demás. Y es que no crecen. Porque si crecieran podrían ir en vez de por los caminitos inofensivos por grandes avenidas empedradas con cemento armado y flanqueadas con globitos de colores y por inmensas muñeconas de caucho. Los tontos no deben crecer nunca, ni en número ni en tamaño. Por eso se les aconseja que no pongan atención a nada de lo que pueda hacerles crecer. Si no, el circo mundial se vendría abajo; -como cuando a un circo corriente de los de feria le crecen los enanos: Dejan de tener gracia-. Así que lo que los tontos deben hacer es ver todo el día la televisión, -que ahí no hay peligro-, y hacer lo que haga todo el mundo, sólo y lo mismo, sin variaciones ni originalidades; ir a donde vaya todo el mundo y volverse a casa cuando se vayan los demás. Porque una sociedad uniformizada es la mejor garantía para la enanez mental. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/1. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Primer Congreso Iberolatinoamericano de Informatica Educativa Especial - CIIEE98 29 al 31 de Octubre de 1998 - Neuquen (Argentina) http://www.comahue.com.ar/ciiee98 http://www.comahue.com.ar/ciiee Mauricio Andres Pulgar Lazo. Profesor de Cultura Religiosa. http://www.geocities.com/Athens/Aegean/7295/ Acceso Interactivo de Kiyoshi http://www.teqcorp.com.mx "NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA" de Manuel Montes. http://www.amazings.com/ciencia/index.html Mithos, un espacio donde compartir lo sagrado, de Leo http://www.fortunecity.com/bally/cavan/79/ Un libro de Cuentos de Manú http://www.kronos.org/manu/libro.html http://www.kronos.org/manu/libro-02.html http://www.kronos.org/manu/libro-03.html _______________________________________________________________