C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Martes 11-8-98 Edición Matinal _______________________________________________________________ Elia____________________________________________________Ninurtá Esteban de Gormaz_______________________________Nueva Era II/IV Dóstimus________________________________________Lo Gótico [ 8 ] Mauricio Andres Pulgar Lazo_________________Saludos desde Chile Kiko____________________________________________Somos Ganadores Quiron-Alvar_________________________Bandas Sonoras de Película Manú________________________________________Imaginando ( 1 ) KRONOS____________________________________Páginas de interés/1. _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Ninurtá Feliz Kronodía y saludos a todos, toditos, todos. ¿ que día es hoy en Arrakis ?...¡ Ah si !. Martes. Y además es Martes durante todo el Día. Es que me psicotransporté a Orión y me he desorientado espaciotemporalmente una pizquita. ¡ Pero bueno !, si en Orión habita el Espíritu de una de las divinidades más marciales del cosmos: El gran cazador y guerrero que lucha contra las fuerzas de la destrucción, Ninurtá, El Guardián del Cielo. Ninurtá y Orión es la misma persona... Perdón, el mismo dios, lo que ocurre es que en cada lugar se les ha dado un nombre distinto, mas que nada por hablar lenguas diferentes. La cuestión es que Ninurta, que es de Mesopotamia, es uno de los Dioses Regentes del Martes, y como tengo aquí mismo un texto que habla de él, aquí va: ______________ Mi rey, que como Irra(1) vagas en medio de la noche, Señor Ninurtá, que como Irra vagas en medio de la noche. Mi rey, que como Irra has perfeccionado el heroísmo, dragón con las manos de un león, las garras de un águila, Señor Ninurtá, que como Irra has perfeccionado el heroísmo. Mi rey, que vences a las casas de las rebeldes tierras ( del cielo ), gran Señor de Enlil, tú fuiste dotado de poder. Señor Ninurtá, que vences a las casas de las rebeldes tierras. Mi rey, cuando tu corazón fue asido por la ira, tu lanzaste el veneno igual que una serpiente. Señor Ninurtá, cuando tu corazón fue asido. Mi rey, " pico de destrozo "(2) que desarraiga al perverso país, rastrillo que explana la rebelde tierra. Señor Ninurtá, " pico de destrozo " que desarraiga al perverso país. Mi rey, tu veredicto es un gran veredicto, inefable, tu palabra ningún alto tribunal sabría encontrar, Señor Ninurtá, tu veredicto es un gran veredicto, inefable. Mi rey, cuando tú te acercaste al enemigo del cielo, tu lo esparciste como juncos, tú lo esparciste (...), Señor Ninurtá, cuando tú te acercaste al enemigo del cielo, tu lo esparciste como juncos. Mi rey, de la casa del pendenciero y desobediente tú eres su adversario, de su ciudad tú eres su enemigo, Señor Ninurtá, de la casa del pendenciero y desobediente tú eres su adversario. _____________________________ ( El resto está destruido ). Solución a los numeritos misteriosos: (1) Irra = Dios de la guerra anterior a Nergal y con el que después fue identificado. (2) " Pico de destrozo " = Es el nombre que daban al arado. En el texto se compara la acción de Ninurta con la de un arado y un rastrillo en su eliminación del mal. Con cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ To: "KRONOS Club de Amigos" From: Esteban de Gormaz Subject: Nueva Era II/IV Sociológicamente la N. E. es un movimiento que: ++ Se ha producido en las naciones industrializadas de Occidente entre personas de clase media y alta, que, ante las grandes crisis de supervivencia por las que pasa la humanidad, practican y propagan lo que llaman una " nueva conciencia". ++ Está enclavado dentro de lo que llaman "nuevos movimientos sociales o movimientos alternativos". •Está arraigado principalmente entre los adversarios de la energía nuclear y entre los grupos de iniciativas en favor de la paz, en los diversos movimientos ecologistas, en grupos de biomedicina alternativa, en el movimiento feminista, en grupos que practican la autoexperiencia y en grupos de terapia psicológica (tal como el "human potential movement"), que coincide con lo que en español llamamos psicología humanista o psicología transpersonal. •Tiende a convertirse en un fenómeno de masas debido a su ambigüedad, a su fuerza comercial y a su capacidad de servir de altavoz al sentimiento religioso de nuestra sociedad actual. Raíces Esotéricas Esotérico viene del griego "esoterikós", que se traduce por "lo que es interno" "lo que está oculto". Sin embargo , la N.E. plantea que el saber esotérico debe estar al alcance de todos para poderle ofrecer al mundo una última oportunidad de escaparse de sus miserias, y se asocia intensamente con la psicología. Siguiendo los diversos caminos de ejercicio de la experiencia de sí mismo y de la meditación , su propuesta es descubrir las leyes ocultas de la existencia en el plano del saber filosófico y especulativo (Cosmogonía-generación del mundo y teogonía-generación de los dioses) como en el de la vivencia mágico religiosa (magia ,rito, meditación). Lo esotérico o lo secreto, justifica la búsqueda de un conocimiento liberador y el deseo de entrar en contacto con fuerzas misteriosas del cosmos (universo), donde hay unidad esencial del todo, una ley cósmica, manifestaciones del espíritu en la materia. Es una especie de superestructura científica que acaba con la física clásica de Newton, que consideraba al universo como una gran máquina cuyos elementos están en equilibrio por interacción, y mantienen al universo en movimiento. La Nueva Era dice que el universo es un gran cuerpo viviente en movimiento, producto de las relaciones cualitativas. Raíces orientales La tradición hindú y budista, maestros orientales que encontramos en diversas partes de Occidente, llenando un vacío espiritual. Las religiones orientales están fundadas más sobre la experiencia y el sentimiento que sobre la razón y la autoridad. Los mantras, la posición de loto, la meditación trascendental, el yoga, el zen, el tai-chi están siendo practicados por todas partes. Dicen los newagers que no hay que preocuparse mucho, pues lo que no se alcanza en esta vida siempre es posible lograrlo en algún momento sucesivo, pues la persona reencarnará, o indefinidamente o hasta que llegue al "vacío" completamente lleno de Amor. Raíces socioculturales Son fruto del conflicto generacional de los años 60 y 70 cuando se vivieron abajo los mitos del progreso, la vida fácil, el hedonismo, el consumismo y el materialismo. Fue una época de grandes cuestionamientos acerca del ser humano y del sentido de su vida. Raíces astrológicas La N. A. establece que la época de los grandes imperios y religiones de Mesopotamia fue la era del Toro o de Tauro que comprende los 2 milenios de las grandes construcciones y estructuraciones y del Panteismo. Le sigue la época de la religión mosaico-judía fue la era de Aries; desde el año cero hasta el segundo tercio de este siglo XX estuvimos dominados por la constelación de Piscis. Fue esta la era del cristianismo, en la que Cristo se presentó como pescador de hombres y sus discípulos lo representan con la figura de un pez. En esta Era de Piscis sobresale Descartes, con su duda sistemática. Los newagers dicen que la N.A. está guiada por Acuario, el cual trae un nuevo orden mundial, una nueva humanidad y una nueva religión. La Era de Acuario será de abundancia, de paz, de comunidad, con exigencias morales pero sin rigideces dogmáticas, donde lo que predominará será la libertad del espíritu. Panteísmo De las palabras griegas "pan" todo, y "Theos" Dios - todo es Dios - Significa un sistema en el cual identifican a Dios con el mundo, basándose en la reflexión oriental, en la que dios se disuelve en lo divino, convirtiéndose en un absoluto impersonal, en una energía cósmica que atraviesa y penetra todas las cosas, como el aire, y se identifica con lo íntimo de todas las cosas, especialmente con la psique humana. Toda realidad , dicen, es expresión de lo divino, porque en la conciencia cósmica, dios y el mundo, la materia y el espíritu, el cuerpo y el alma no son diferentes. Se entra en diálogo con dios, pues él está en todo: con "otros dioses", "otros mundos", "fuerzas personales e impersonales" y especialmente con uno mismo. La conciencia, entendida con términos impersonales como Mente, Principio, Poder y especialmente como Energía, da la opción para "crear la propia realidad de cada quien". Cada quien debe crear su propia realidad. Al inculcar el panteísmo de esta forma, los de N A. dan un énfasis muy especial al potencial humano denominado "humanismo cósmico", donde todo es uno. Todo es Dios, luego todos somos Dioses. Para NA y para algunos ecologistas todo está dentro de todo y se identifica y absorbe con el cosmos. El Holismo Viene del griego olikós = universal o totalidad, la Nueva Era es una cultura de unidad y totalidad. Se trata de una visión metacientífica de la realidad, basada en el paradigma holístico y en la evolución, en el modelo holístico de la física moderna, que identifican la materia con ondas de energía. Así, el universo es un océano de energía donde todo nace y participa de una misma realidad que se encuentra en continua evolución. La Nueva Era verá la perfección continua e interminable de la energía. El ser humano se puede entender con el Todo, porque el Todo es uno como parte integrante del cosmos y de la naturaleza. Para el nuevo paradigma de la Nueva Era, el concepto holístico de totalidad y unidad es esencial, la realidad es fundamentalmente una. La multiplicidad y diversidad no son sino puras apariencias. Se habla así de "fundirse" con el cosmos, de "ser parte" de la energía universal y de la armonía total del universo. Por eso se oponen punto por punto a la tendencia occidental de analizar, rechazan la especialización y la sectorialización. Esteban _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Dóstimus Subject: Lo Gótico [ 8 ] Empezamos una parte del Gótico que puede resultar algo desagradable en cuanto a palabras se refiere. Como todo el mundo sabe la transgresión es sinónimo de violación, pero ciertamente no es de la "violación" propiamente dicha de la que se habla en el transgredir Gótico, sino de una degeneración que sufre la novela cuando entra en nuevos lugares psicológicos y se infieren todo tipo de males y de posibles absurdos que preludian lo que puede ser una pesadilla en su más puro estado de cólera. Eso es lo Gótico, el extremo; considerar que lo Gótico es fantasía es considerarlo en su punto exacto; nadie en su sano juicio podría ver la normalidad en un cuento Gótico. Es, sencillamente, la fantasía hecha transgresión. ................................................... TRANSGRESIÓN: /1/ Los excesos y ambivalencias asociados con las figuras góticas fueron vistos como distintos signos de la transgresión. Estéticamente excesivas, las producciones góticas no fueron consideradas naturales al socavar las leyes físicas con seres maravillosos y fantásticos eventos. Transgrediendo los límites de la realidad y lo posible, también desafiaban la razón con la sobreabundancia de ideas fantásticas y vuelos imaginativos. Al alimentar las creencias supersticiosas, las narrativas góticas subvertían los códigos de comprensión racionales y, al presentar hechos diabólicos e incidentes sobrenaturales, penetraban en el terreno desacralizado de la necromancia y los ritos arcanos. La centralidad de la usurpación, la intriga, la traición y el asesinato en los temas góticos parecían celebrar el comportamiento criminal, la violenta puesta en acto de la ambición personal, la pasión voraz y las representaciones licenciosas del deseo carnal. Algunos terrores, que emergían de la sombra de un castillo o latían en los oscuros caracteres del villano, fueron también fuente de placer, estimulando la excitación con definiciones vagas de razón y moral y, como temían los críticos, alentando la caída de los lectores en la depravación y corrupción. La ficción gótica rescató la naturaleza de los temores sociales y domésticos, presentó mundos diferentes -y más excitantes-, en los que las heroínas en particular podían encontrar no sólo la violencia aterradora sino también la libertad de aventura. La artificialidad de las narrativas no sólo imaginó otros mundos sino que alertó sobre las formas de la naturaleza y la realidad promovidas por la ideología social y doméstica del siglo XVIII. ........................................................ ·-----------· / ·········· · ¨ ¨ ¨ ¨ · Dóstimus · mailto:dostimus@latinmail.com ¨ ·········· · ¨ ¨ ¨ ¨ ·------------· \ _______________________________________________________________ From: "Mauricio Andres Pulgar Lazo" To: Subject: Saludos desde Chile Hola estimados amigos del saber, espero reactivar el envío de artículos, la verdad es que el tiempo se me hace muy corto entre el estudio y el trabajo, bueno aquí va algo que quizás haga pensar a más de alguien. La siguiente es una carta enviada a el e mail del encuentro continental de jóvenes que se realizara en Chile en el mes de Octubre. Hola, Mi nombre es Mauricio Andrés Pulgar Lazo. Soy Chileno, tengo 23 años, estudio Ciencias Religiosas en la Universidad Católica de Valparaíso. Vivo en la cuidad de Quillota, se ubica en la V región de Chile, además de estudiar hago clases para costear mis estudios, soy profesor de Cultura Religiosa en el Saint Gabriel´s y el Liceo de Niñas de Quillota. Vivo en la parroquia Santa Teresita del Niño Jesús, ubicada en la población Said, Quillota, no soy sacerdote, estuve en el seminario de la diócesis de Valparaíso pero por motivos varios ya no sigo allí, en la parroquia donde vivo le colaboro al sacerdote José Donoso, ( párroco) en la animación y orientación de grupos de jóvenes en una capilla, ayudo a formar coros y en la parroquia ( la cede ) deje 3 coros, uno para la misa de niños, uno para la misa de adultos y uno para la misa de jóvenes. EN la parroquia están moviéndose a toda maquina para la organización del encuentro de jóvenes, como profesor también estoy haciendo inscripciones de personas para que mis alumnos alojen peregrinos. Demás esta repetir la típica frase " ojalá que sea un muy lindo y buen encuentro de jóvenes" , más bien este encuentro ayudo a demostrar las falencias que cada diócesis tiene en el ámbito de la participación de personas jóvenes al interior de la Iglesia. Muchos se inscriben para participar para no tener clases durante la semana del encuentro, otros para conocer a alguna mujer de afuera, gracias a Dios hay algunos que motivados por EL Espíritu desean abrir las fronteras de su capacidad de creer. En mi diócesis los jóvenes eran muy desplazados, mirados como objetos de uso parroquial; es más donde vivo los jóvenes son muy discriminados, tratados como si fueran criminales, y no estoy exagerando, se hace uso de una moral totalmente obsoleta, sin sustrato teológico, en fin, una falta total a las promesas del bautismo, después vienen las quejas " por que los jóvenes se alejan ". Ojalá que este encuentro de jóvenes sirva para despertar a las parroquias y sacarlas de esa permanente pelea entre jóvenes y adultos, que en las parroquias no reine la envidia, el querer dominar, el gusto por los cargos etc., que es otro aspecto que molesta mucho a los jóvenes. A mi me da mucha risa que en mi diócesis se hable del " hambre de Dios ", me da mucha pena que los sacerdotes vivan con esa ilusión, cuando la realidad es absolutamente diferente, existe una mayoría que desecha lo religioso, y como no si han sido testigos de robos, homosexualidad, vidas escandalosas, lujos injustificados y otros más por parte de sacerdotes que después aparecen como los ejemplos a seguir y promotores de la verdad. Soy católico, pero no ingenuo, yo lucho los 365 dais del año para motivar a creer, trato de presentar a la Iglesia en forma diferente, no me refiero de tratar de engañar a la gente, sino, a manifestar las nuevas orientaciones basadas en estudios científicos de la teología. El ambiente donde yo realizo clases es de total rechazo al a religiosidad, la única forma de ser escuchado es basándose en elementos científicos, conocimientos bastos, etc. gracias a Dios con mucho esfuerzo puedo decir que se ha logrado, hoy puedo realizar un retiro mensual con jóvenes que siempre se han dedicado a las drogas, con niñas que han usado su sexualidad como medio de de atracción del amor, ver a personas que nisiquiera son católicas, mucho menos bautizadas compartiendo la fe católica, ESCUCHANDO, ver a un testigo de Jehová orando a María después de presentarla con exégesis lo he visto, esto me llena le corazón de alegría, el cansancio es inmenso, pero vale la pena. Con todo lo que he dicho solo quiero dejar el mensaje a todos los que trabajan en parroquias a no olvidarse que el encuentro continental de jóvenes dura solo 1 semana, el año tiene demasiadas semanas, la gente llora durante el año completo, las personas tiene hambre todos los días, el hombre busca respuestas cada día del año, y ante todo Cristo, El Padre y El Espíritu Santo existen y existirán por siempre, no solo una semana, proyecten lo que quede del año, no nos autoengañemos con esta esperada semana, no sea que después nos quedemos con iglesias tremendamente vacías, y ante todo con una imagen de una realidad que no existe. Ojalá que los e mail que están enviando sean un poco más ordenados, no me molesta recibir correos todos los días, los veo, pero me sorprende que son muy pocos los que mencionan la palabra DIOS o , QUE DIOS LOS BENDIGA, bueno son solo frases, pero los pequeños gestos hacen la hermosura. tengo una pagina web que invito a visitar, es acerca de Teología y Sagrada Escritura, por motivos de trabajo y colaboración en la parroquia no puedo actualízala todos los días, pero espero en esta semana terminar una sección para el encuentro continental de jóvenes, usar mi web y e mail para que pueda existir comunicación entre jóvenes de esta parroquia llamada Santa Teresita del Niño Jesús y alguno de los que lean los e mails, bueno la dirección de mi web es : http://www.geocities.com/athens/aegean/7295/ mi e mail es : iristos@ctcreuna.cl mi icq es : 11233094 mi nick es mpulgar Chao Hermanos en la esperanza. _______________________________________________________________ From: "Ingeniero Ricardo Tommasi" To: Subject: Somos Ganadores Queridos Kronicolas: Los que transitamos este espacio, segun mi entender somos ganadores, porque estamos llenos de esperanzas..proyectos...musicas...aprendemos cosas tan bellas de todos...que constantemente nos enriquecemos... Por ello les dedico estos parrafo que los copie del diario del Vaticano EL GANADOR ES SIEMPRE UNA PARTE DE LA RESPUESTA EL PERDEDOR ES SIEMPRE UNA PARTE DEL PROBLEMA EL GANADOR SIEMPRE TIENE UN PROYECTO EL PERDEDOR SIEMPRE TIENE UNA EXCUSA EL GANADOR DICE "PERMITEMELO A MI" EL PERDEDOR DICE "ESE NO ES MI TRABAJO" EL GANADOR ENCUENTRA UNA RESPUESTA PARA CADA PROBLEMA EL PERDEDOR VE UN PROBLEMA EN CADA RESPUESTA EL GANADOR VE SIEMPRE LUZ EN LA OSCURIDAD EL PERDEDOR SIEMPRE VE OSCURIDAD EN MEDIO DE LA LUZ EL GANADOR DICE "PUEDE SER MUY DIFICIL, PERO ES POSIBLE" EL PERDEDOR DICE "PUEDE SER POSIBLE, PERO ES MUY DIFICIL" ............. Que Jesus los llene de bendiciones KIKO _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Bandas Sonoras de Película Mis queridos Krónidas: Hoy es Martes si no me equivoco, así que hay que hablar de una banda sonora de una película. ¿Os habéis dado cuenta? "Hay que hablar...", y es que cuando uno mismo se impone deberes es como estar haciendo caso a una especie de genio interior o interno, que te está aconsejando lo mejor que puedes hacer. Pero... ¿qué banda sonora? N E L L ---------------- Lo único que me parece que sé de esta película es el autor de la música, Mark Isham, un sintetista americano muy bueno y que siempre está haciendo bandas sonoras, o bien para películas o bien para series de televisión. ¿De qué irá esa película? Creo que a grosso modo la trama cuenta la historia de una niña salvaje que es recogida, como no, por unos investigadores-científicos. La niña se encuentra en el bosque; lo de siempre, pero esta vez en vez de ser un niño, es una niña. Entonces los investigadores-científicos tratan de averiguar cómo llegó allí. Intentan además acercarse a su manera de ser e intentar comprenderla; la enseñan a hablar, comer, vestir y todas esas cosas. La música es melódica y muy agradable. Carece de sobresaltos y de momentos críticos demasiado exagerados. En definitiva la música se desenvuelve en un ámbito armónico y bello. Creo que forzando un poco la cosa, como siempre, debería de servir el tema de la película para reflexionar sobre las igualdades y las diferencias entre las personas: La chavala de la película, Nell, es una salvaje que tiene una especie de propio idioma. Como lo del flin es una fantasía, podríamos imaginarnos a los salvajes de verdad que hay hoy en día por las diferentes partes del mundo, y preguntarnos qué sentido tendría enseñarles algo de la civilización: De nada, además si se intentara sería una violación de los derechos humanos. Pero de repente he pensado que no me estoy refiriendo a los salvajes esos que pueda haber en las diversas junglas de la planeta, sino a los salvajes de las ciudades y de los lugares que creemos que están civilizados. La gente es como es, y por mucho que quieras decirle algo, aconsejarle algo, es tirar el tiempo. Intentar cambiar o quitar costumbres ilógicas a la gente es como intentar poner derecho Arrakis, pero es posible. ¿Me he salido de la música? Oh no, toda evolución lleva a lo armónico, y la música no es más que eso. Y hay otras muchas cosas a parte de los sonidos que emiten los distintos instrumentos musicales que hacen música: Nell es una persona salvaje que sólo sabe de los sonidos del agua, de los pájaros, de la noche, de los animales, los insectos... Pero todo eso no es más que fantasía. La evolución provee de sabiduría para transformar las cosas y convertirlas en música, literatura, arquitectura, pintura; siempre en algo que acabe siendo Arte. Luego la Vida lo que debería de ser es Arte, TODO hecho con Arte. Me gusta la idea. Saludos efusivos para todos. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Imaginando ( 1 ) Voy a imaginar un rato. Me imagino que yo fuera un espíritu en forma de bolita blanca con posibilidad de aumentar y de disminuir, y dotado de cualquier velocidad que me diera la gana para poder desplazarme por el Espacio; y también con la posibilidad de quedarme quietecillo durante millones de años para observar lo que esté pasando. Evidentemente lo primero que me interesaría serían los límites extremos, o sea, observar el centro y principio del Universo y la superficie en que termina. Verlo como una esfera gaseosa blanquecina, y de paso enterarme de en qué sitio está esa esfera, -si en un hangar o en salón encima de una mesa-. Porque antes de opinar hay que enterarse de qué cosa es el Universo. No vale mirarlo desde dentro como los astrónomos; porque eso sería lo mismo que un gusano opinara respecto a la manzana en que está viviendo. Las cosas hay que verlas desde fuera, en una primera ojeada, y situarlas en su contexto. La manzana del gusano puede estar en un árbol o en un frutero; y no es lo mismo. El Universo en que vivimos puede estar en cualquier parte, y también ser cualquier cosa. Somos personas posmodernas y estamos obligados a pensar en términos de por lo menos dentro de mil años, -¿qué menos?-, y dejarnos de las tonterías que se han venido afirmando hasta el siglo veinte inclusive, y de las tonterías sigloveintianas o sigloveintescas o sigloveintónicas o como terminemos por llamarlas. Hay que dejar de creer en todo lo que oficialmente se ha dicho y/o se está diciendo, y empezar a mirar el Universo como a una esfera gaseosa que está por debajo del nivel de nuestra mirada mental imaginaria. "¿Gaseosa?" No tan rápido: Las partículas universales llamadas estrellas están cohesionadas por una serie de fuerzas -(dicen que cuatro)- y podrían formar una esfera de cristal o de cualquier otra sustancia, en cuyo interior podemos penetrar con el simple expediente de disminuir nuestro tamaño personal adecuadamente. Si te achicas lo suficiente, te convertirás en microorganismo, y podrás entrar en las células. Si sigues achicándote, te conviertes en partícula, y puedes entrar en las moléculas, y después en los átomos, y después en lo que haya, y sentarte a la orilla de un río, por ejemplo, o en una cafetería a tomarte un mate. En dirección contraria, si empiezas a crecer a crecer a crecer terminarás por desplazar al espaciotiempo y salir del Universo como quien emerge del agua de una piscina, y sube por la escalerilla. En una de las seis o siete películas de la serie antigua de star trek la enterprise llega a un planeta donde está Dios, en el centro del Universo, aunque cada uno de los viajeros lo llama con distintos nombres, ya que son oriundos de distintos planetas, -pero se trata del mismo: del Creador del Universo-. Bueno, pues lo que resulta que quiere Dios es que le den la nave Enterprise para escaparse del Cielo empíreo o como se llame; ya que Dios puede hacerlo todo, menos escaparse de su sitio. Creo recordar que es mister Spock quien se carga a Dios disparándole rayos de neutrones o algo así. Evidentemente, un dios verdadero no religioso habría aumentado o disminuido de volumen y se habría escapado como nosotros. La facultad de aumentar y disminuir nuestro tamaño hasta el infinito es totalmente indispensable, no sólamente para ver desde fuera este universo y después a los otros aun mayores, sino también para navegar por la Física Cuántica en un bote de remos, o en un fueraborda, o en un yate lujoso, o en algo mejor. Mañana podríamos seguir imaginando cosas. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/1. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Primer Congreso Iberolatinoamericano de Informatica Educativa Especial - CIIEE98 29 al 31 de Octubre de 1998 - Neuquen (Argentina) http://www.comahue.com.ar/ciiee98 http://www.comahue.com.ar/ciiee Mauricio Andres Pulgar Lazo. Profesor de Cultura Religiosa. http://www.geocities.com/Athens/Aegean/7295/ Acceso Interactivo de Kiyoshi http://www.teqcorp.com.mx "NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA" de Manuel Montes. http://www.amazings.com/ciencia/index.html Mithos, un espacio donde compartir lo sagrado, de Leo http://www.fortunecity.com/bally/cavan/79/ Un libro de Cuentos de Manú http://www.kronos.org/manu/libro.html http://www.kronos.org/manu/libro-02.html http://www.kronos.org/manu/libro-03.html _______________________________________________________________