C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Domingo 16-8-98 Edición de Tarde _______________________________________________________________ Elia_____________________________________________Curiosidades 4 Jorge Arenas_________________Tao, Yin-Yang y Energía Chi 2 de 3 Kiko___________________________________________________EL MUNDO Maria Fornerod_______________________________________EL CIRCULO Nerea______________________________________Relatos del absurdo. Manú______________________________________El crisol de culturas KRONOS____________________________________Páginas de interés/2. _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Curiosidades 4 To: kronos@kronos.org El verdadero nombre de Groucho Marx fue Julius Henry Marx. El pseudónimo Groucho fue puesto por el monologuista Art Fisher porque decía que hablaba emitiendo gruñidos. Su padre, de origen francés, y su madre, de origen alemán, decidieron instalarse en Nueva York donde tuvieron 6 hijos. El primero fué Manfred que murió con 3 años. Después vinieron Leonard (Chico) el 22 de Marzo de 1891, Adolph (Harpo) el 23 de Noviembre de 1893 (que siempre actúa de músico mudo), Julius Henry (Groucho) el 2 de Octubre de 1895, Milton (Gummo, que no actuó en el cine) en 1897 y Herbert (Zeppo) en 1901. Su madre, hija de cómicos, quiso convertir a sus hijos en actores y durante una década los cuatro hermanos Marx (Groucho, Chico, Harpo y Zeppo) recorrieron el país representando pequeñas comedias musicales (Tabs Shows), hasta que en 1924 debutaron en Brodway con una revista musical, I'll Say She Is, que tuvo tanto éxito que los convirtió en artistas de primera categoría. Después tuvieron otros dos éxitos: The Cocoanuts (1925) y Animal Crackers (1928). Mientras se representaba esta última obra llegó el crack de 1929 que arruinó a Groucho, quien había invertido toda su fortuna en acciones. Ese mismo año la Paramount les ofreció un contrato para el cine a razón de 75.000 dólares por película. Así, rodaron Los cuatro cocos (1929), El conflicto de los Marx (1930), Pistoleros de agua dulce (1931), Plumas de caballo (1932) y Sopa de Ganso (1933), todas producidas por Hermann J. Mankiewicz (el guionista de Ciudadano Kane). Luego, firmaron con la MGM de Irving Thalberg rodando Una noche en la Opera (1935), Un día en las carreras (1937) y Los Hermanos Marx en el Oeste (1940). Thalberg tenía costumbre de hacer esperar mucho a la gente antes de recibirla en su despacho, así que un día los Marx encendieron una hoguera con papeles delante de su puerta y cuando este la abrió, ellos se colaron dentro. Completaron su filmografía con El hotel de los líos (1938), Una tarde en el circo (1939), Tienda de locos (1949) para la Metro y dos más para United Artist: Una noche en Casablanca (1946) y Amor en conserva (1950). Groucho tiene algunas películas sin sus hermanos y su deslenguado vocabulario, su espontaneidad, su hilarante caminar y su enorme bigote pintado le han valido para ser el rey del absurdo y para conseguir un Oscar de Hollywood por su genial aportación al séptimo arte. Cierto elitista club privado negó a Groucho su ingreso en varias ocasiones y cuando acabó admitiendole se encontró con la siguiente renuncia: "Ningún club de buena reputación aceptaría a Groucho Marx, pero Groucho Marx no puede pertenecer más que a un club de excelente reputación". Murió el Jueves 20 de Agosto de 1977 en Los Angeles dejando 3 ex esposas (Ruth, Kay y Eden) y 3 hijos (Arthur, Miriam y Melinda). Su sarcástico humor lo llevó hasta su tumba, con el siguiente epitafio: "Disculpe que no me levante". El filósofo griego Diógenes de Sinope, el cínico (Sinope 404 a.C.-323 a.C.) fue el discípulo más célebre de Antístenes, fundador de la escuela cínica. Su filosofía se basa en la afirmación de que el sabio debe tender a librarse de los deseos y reducir al mínimo sus necesidades. Por ello, caminaba siempre descalzo, vestía una única capa y dormía en un tonel o en los pórticos de los templos. Cierto día, Alejandro Magno (Macedonia 356 a.C.-Babilonia 323 a.C.) admirando su forma de vida le preguntó si deseaba algo que él pudiera concederle. Diógenes le contestó: "Sí, que te apartes y no me quites el sol". En otra ocasión vió a un niño que bebía agua con las manos y dijo "Este muchacho me ha enseñado que todavía tengo cosas superfluas" y entonces, tiró la escudilla que usaba para beber. Durante una lección de Zenón de Elea en la que negaba el movimiento, Diógenes se levantó y se puso a caminar. Profesaba un desprecio tan grande por la humanidad, que en una ocasión apareció en pleno día con una linterna por las calles de Atenas diciendo: "Busco un hombre". Los atenienses se burlaban de él, pero también le temían y respetaban. * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Jorge Arenas Subject: Tao, Yin-Yang y Energía Chi 2 de 3 To: kronos@kronos.org El Chi de una casa y el de una persona tienen mucho en común. Ambos deben fluir sin dificultad. Como en la personas, el Chi de una casa también afecta su atmósfera y, por lo tanto, a sus ocupantes. Es así que en algunos lugares nos sentimos confortables, felices, en el hogar, mientras que en otros lugares nos sentimos con anciedad o depresión. Algunos lugares nos parecen vivos, brillantes y acogedores, otros nos parecen oscuros, lúgubres y depresivos; estas son características del Chi de una casa u oficina. La energía Chi es el concepto más importante en el Feng Shui. La modulación y el mejoramiento del flujo de Chi es lo que se busca con el Feng Shui. El adecuado flujo de Chi en el habitat mejora el Chi de los residentes. El concepto del Chi es esencial para la evaluación de cualquier casa, oficina o terreno, así como para todos sus elementos tanto internos como externos. Los expertos en Feng Shui son como doctores curando enfermedades del habitat, tomando el pulso y circulación del Chi. Por ejemplo, una habitación angosta, oscura y opresiva, con un Chi deficiente que deprimirá a su habitante y dificultará sus opciones de éxito en la vida y en el trabajo, podrá ser "curada" o mejorada, mediante el uso adecuado de colores, luces y espejos, que simbólicamente abren el espacio. El Chi será positivo para el ser humano si fluye libre y tranquilamente, describiendo un camino ligeramente sinuoso, con ondulaciones y recodos. Será perjudicial si se acelera, yendo en línea recta y a alta velocidad; se convierte entonces en una influencia nociva para la vida. También será perjudicial si se estanca "como las aguas de un pantano", convirtiéndose en un lugar muerto, que succiona energía vital. Esto puede ocurrir de una forma natural en determinados terrenos, pero también sucede en edificios abandonados y en los espacios que han estado cerrados por mucho tiempo, sin ventilación. En las llanuras o amplios espacios, el Chi puede disolverse, acelerarse excesivamente, estancarse o tropezar con obstáculos que lo retienen o desvían. Entre estos obstáculos se encuentran los lugares que habitamos los seres humanos. Los "huecos" de estos lugares (puertas y ventanas), permiten la entrada del Chi. El Feng Shui nos enseña qué hacer para que esta energía potencie la vitalidad de los habitantes y no tenga consecuencias nocivas. El secreto es conseguir acumular el flujo del Chi en determinadas áreas, sin que llegue a perder su movilidad. Esto se logra evitando que el Chi se estanque (exceso Yin) y evitando que se acelere (exceso Yang). Para evitar que se estanque, hay que evitar a su vez, la presencia de obstáculos en las vías naturales del flujo. Para evitar que el Chi se acelere, hay que colocar en puntos adecuados, elementos que frenen el exceso de velocidad y produzcan cierto nivel de acumulación, pero sin evitar el movimiento o flujo. Un abrazo .·'·.·'·.·'·. Jorge Arenas _______________________________________________________________ From: "Kiko" To: Subject: EL MUNDO Saludos al gran Mundo Kronida: Me traje este escrito del taller litarario, es de un autor Uruguayo, llamado Eduardo Galeano.- Al leerlo, me parecia estar leyendo la pagina de Kronos, en la que cada uno dentro de los temas, que le gustan es una luz para los demas. Bueno aqui va. se llama EL MUNDO Un hombre del pueblo de Negua, en la costa de Colombia. Pudo subir hasta el cielo. A la vuelta, conto que habia contemplado, desde alla arriba, la vida humana y dijo que somos un mar de fueguitos. - El mundo es eso - revelo- un monton de gente, un mar de fueguitos. Cada persona brilla con luz propia, entre todas las demas. NO hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y chicos. Fuegos de todos los colores.- Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas.- Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran, ni queman. Pero otros arden la vida con tantas ganas, que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca se enciende.- .............. Que Jesus los llene de bendiciones Kiko PD: Al grupo SUDACA. Fijen ustedes una fecha, para venir al campo. Recuerden que son 500 Kms de distancia. Necesito saber con mucha anticipacion la fecha. Gracias. _______________________________________________________________ From: "Maria Fornerod" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: EL CIRCULO Hola, Kronos y Kronidas! Que hermoso Domingo en Buenos Aires... :-)))) Estuve leyendo el Diccionario de los Simbolos de Hans Biederman (Edit. Paidos) y he encontrado muchisimas cosas interesantes para compartir con todos ustedes. Comienzo hoy enviandoles esta informacion sobre el CIRCULO, que no solo es maravillosa, sino que ademas, nos ayuda a comprender un monton de cosas que andan dando "vueltas" (por lo circular lo digo) por nuestros Universos. Disculpen la falta de acentuacion, es que estoy instalando en mi maquina nuevo software y aun no consigo que me lean sin ver "simbolitos extraños". Mantendre esta forma hasta que encuentre la configuracion correcta. Si alguno de ustedes puede ayudarme, se lo agradeceria muchisimo. Besos y que lo aprovechen!!!! MARIA mailto:marilu22@ciudad.com.ar **************** EL CIRCULO **************** Simbolo geometrico, probablemente el mas importante y el mas difundido, cuya forma ya viene dada tambien por la imagen aparente del Sol y de la Luna. Segun las especulaciones de los filosofos platonicos y neoplatonicos, el circulo es la forma mas perfecta; el legendario templo de Apolo en el pais de los hiperboreos se describe en forma circular. (¿Referencia al monumento de culto prehistorico de Stonehenge en el sur de Inglterra?), y la ciudad del rey en la isla de la Atlantida de Platon como sistema de circulos concentricos de tierra y de agua. En sistemas misticos se parafrasea a Dios como circulo con el centro omnipresente para significar la perfeccion y la imposibilidad de comprension para los conceptos humanos (infinitud, eternidad, lo absoluto). En el circulo no puede verse comienzo ni fin, ni direccion ni orientacion, y se concibe "el pabellon del cielo" como una cupula redonda -tambien a consecuencia de las orbitas circulares de las estrellas alrededor del polo celeste-, por lo cual el circulo simboliza tambien el cielo y todo lo espiritual. Si se le dibujan radios se convierte en simbolo de la rueda que, sin embargo, expresa adicionalmente la dinamica, oposicion a la invariabilidad del circulo. El simbolo egipcio para eternidad es un cordon anudado en forma de anillo; en cambio, el simbolo antiguo es la serpiente que se muerde la cola. Tambien se originan circulos concentricos cuando se arroja un objeto al agua; las frecuentes imagenes de esta clase incisas en las tumbas megaliticas prehistoricas, pueden identificarse como simbolos del hundirse en las aguas de la muerte, o quiza tambien del maravilloso resurgir de ellas, en el sentido de una doctrina de muerte y renacimiento, que se simboliza mediante circulos de ondas u ondas anulares. Un circulo con un punto central inscrito es en la astronomia tradicional el signo que simboliza el Sol, y en la alquimia el que simboliza el oro, su metal analogo. En las enseñanzas magicas, el circulo tiene la funcion de proteger contra los malos espiritus, que en las ceremonias de conjuro se traza alrededor del mago y no se puede traspasar. Desde el punto de vista de la simbologia, forma contraste con el circulo el cuadrado, que en oposicion a el designa el mundo terrestre y lo material. El circulo simboliza Dios y cielo, el cuadrado tierra y hombre. El proverbial problema de una cuadratura del circulo, la conversion de un cuadrado en un circulo de igual superficie (con medios puramente geometricos) significa por lo tanto el esfuerzo del hombre por hacer pasar su propia sustancia a la de la divinidad, o sea, purificarse para llegar a lo divino. El problema de la transformacion, insoluble con aparatos geometricos normales, es una alegoria que aparece con frecuencia en el Renacimiento y que representa el esfuerzo humano por la divinizacion, que tambien desempeña un gran papel en el simbolismo alquimico. Sin entrar en el problema de la igualdad de superficie, tambien la Cabala se ocupa del circulo y el cuadrado: el circulo dentro de un cuadrado se entiende como simbolo de la chispa divina en el interior de la envoltura material. En la iconografia cristiana, el nimbo de los santos se representa casi siempre de forma circular, y los circulos concentricos representan tambien la creacion originaria de Dios, el circulo de la tierra dentro del cual solo mas tarde se colocara al hombre; el Creador lo dibuja con un compas, o se revela someramente en figura de una mano que sobresale del centro de varios circulos y llega a la periferia trascendiendolos. Naturalmente, el circulo como simbolo no se limita a las culturas superiores; simboliza, por ejemplo, en los diversos grupos de indios, las acciones cosmicas del Gran Espiritu, porque la orbita de la Luna, la orbita del Sol y el movimiento de las estrellas, pero tambien el crecimiento natural, generan formas rredondas. Por esto el circulo esta en la base de los campamentos, en la disposicion de los asientos. Las danzas en corro pueden extenderse como circulos danzados. En el budismo zen, el circulo significa la iluminacion, la perfeccion del hombre en la uniad con el principio primario. En el simbolo del yin-yang chino esta incluida la dualidad en el circulo. En Europa, la vision de las esferas cosmicas formando capas superpuestas en proyeccion circular domina la imagen del mundo de la Edad Media y viene reprersentada poeticamente en la Divina Comedia de Dante en la forma de los circulos de mundo superior y mundo inferior; las jerarquias de los angeles dominan este gran orden como guardianes de las esferas. La Trinidad se simboliza a menudo por tres circulos que se interpenetran. _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Nerea Subject: Relatos del absurdo. Ya estoy más animada a enviar cosas interesantes. Si algo me gusta del absurdo es su anonimato, y aquí os pongo una muestra, que no tiene botón, ni ojal, ni nada que se le parezca, pero está muy bien. Besos. ´`+´`+´`+´`´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`- EL NUESTRO "¡No, mamá, no!", me grita a cada rato. De día, en mitad de la noche, en cualquier momento. La voz es aguda, sí, por la edad. Pero más que nada dolorida, impotente. Yo le digo, le explico, le grito, le suplico. 2 por 3 me despierta "¡Por favor, mamá, qué culpa tengo!". Y yo me descontrolo y aúllo que no es cosa de culpas. No entiende. Repite y repite su queja que no puede tener resultado, y hace que yo repita y repita mi súplica de silencio, que fracasa y fracasa. ¡Cuántas palizas me ha dado Miguel por romperle el sueño! Cuando vuelve a almorzar me pide perdón. Me acaricia. "Ya se le pasará. No puede tener tanta fuerza". Y después, con esa sonrisa que quiere ser burlona y es triste: "No deben ser tan fuertes los gritos. A mí no me despiertan". Los 2 lo pensamos mucho, lo discutimos mucho. No podíamos dejar que se lo llevaran. Era nuestro, lindo, bueno, y disfrutaba viviendo. Habíamos visto ya a algunos de los que vuelven, 20 años después, altos, uniformados, derechos, con el rostro sin vida ni sonrisa. A golpear, a insultar. Los del año pasado dijeron: "El". El nuestro. Vinieron al rancho al anochecer, se sentaron con Miguel y conmigo a la mesa sin golpearlo y sin que los convidáramos, y lo alabaron muchísimo. Teníamos el honor de que lo hubieran elegido, en una semana se lo llevarían. Y durante esa semana dormimos poco, comimos poco y nos decidimos. Es verdad lo que dice Miguel, es muy chiquito. 3 años. Y lo que a mí me impresiona y parece no impresionar a Miguel es que me hable así. Sólo aprendió a decir papá, mamá, papa y pato (por el pato gris que siempre perseguía). Pero su queja, dicha, gritada o susurrada, es clara. No aprendió a razonar tan bien como a hablar, ¿eh? No hay forma de hacerle entender que no había otra. Fue el sexto día, a mediodía. El séptimo de tardecita se lo llevarían. Y tenía que ser yo. A Miguel le fallaban las rodillas cada vez que intentaba ir al charco de los patos a buscarlo. Lloraba histérico. Se quería contener, y sonaba a risa larga y suave. Esperé hasta avanzada la tarde, hasta la hora en que lo bañaba. Trotando llegué hasta el charco, y en cuanto me vio corrió riendo a prenderse de mis polleras largas y mugrientas. Lo alcé, lo miré sonriendo, y lo abracé fuerte llevándolo al arroyo. Ya todas habían bañado a los suyos (los menos perfectos, los no elegidos), y juntado agua, y cenaban en sus casas. Las lámparas de querosén me guiñaban cómplices desde la ladera. El sol ya había muerto. Faltaba nomás que le cerraran los ojos. Quedaba todavía ese resplandor difuso en el horizonte. Podía verle los ojitos sonrientes y seguros. Llegué, me remangué, lo separé mirándolo fijo, lo besé, me hinqué en la orilla, y lo hundí. Se sacudía. Pataleaba demasiado fuerte. Cuando paró lo revoleé y lo tiré al medio del arroyo. Don Genaro lo encontró al amanecer, mientras pescaba. Estaba hinchado pobrecito. Miguel lloraba con su llanto risueño, o quizá riera. Yo callaba pegadita, oyendo las palabras de consuelo. Por momentos se oía la discusión afuera. Que un descuido... Que Dios... Lo importante es que no se lo llevaron. Está con nosotros. Para quejarse y aceptar en silencio las flores. ´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´`+´´`+´`- Nerea _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: El crisol de culturas Recién acabo de leer el artículo de nuestro amigo y Krónida Jorge Arenas en la Bitácora del Domingo 16-8-98 Edición Matinal, y me ha hecho reflexionar sobre la sabia y multimilenaria cultura china taoísta, sus principios y aplicaciones. En ese mismo artículo Jorge nos da las correlaciones nominales entre aquellos conceptos y sus mismas versiones en la cultura occidental. Y en principio cabe deducir que el pensamiento humano es igual en todas partes, diferiendo sólo en sus planteamientos teóricos y en el distinto interés con que son seguidas en cualquier determinado sitio unas aplicaciones más que otras. En la Kronos también estamos estudiando las culturas Amerindias, y nuestro Krónida y Mago Antonio Javier Plaza ha comenzado a enseñarnos la ancestral cultura Hindú. Y en el proyecto está también el estudio de las demás culturas del mundo. Nuestra Nave del Tiempo puede pues convertirse -y de hecho lo está haciendo- en un crisol de las diversas culturas de la humanidad, a fin de crear con todas ellas una Cultura Común para Todos en este próximo inmediato Décimoquinto Milenio; -y digo décimoquinto para incluir en la Cultura Común Humana a todas las anteriores culturas existentes desde los comienzos del Neolítico-. Como Hijos de Kronos, o Krónidas, que somos todos, he inventado una fecha para el comienzo del nuevo calendario: El Año Ideal de la Gran Pirámide: Fecha que vamos a ubicar exactamente en el año 13.000 antes de Cristo. Actualmente estamos pues viviendo en el Año Ideal 14.998 de la Gran Pirámide. O, 14998 AI. O, 14998 GP. Este nuevo calendario, -que en realidad no rompe con el calendario cristiano-, permite recoger en números positivos todas las fechas históricas y neolíticas. El nuevo calendario es imprescindible para acabar con el monopolio religioso temporal de las tres culturas monoteístas, especialmente la cristiana, y permitir así la integración de todas las demás culturas arrakianas -religiosas y no- en una misma y común Civilización, donde todos los pueblos de nuestro mundo tengan un lugar cultural propio y no un lugar cultural subordinado. A mis amigos cristianos debo resultarles particularmente antipático porque no estoy conforme con que la cultura cristiana -(ni el idioma inglés)- imperialicen a toda la Humanidad. No sería justo, y por tanto no sería posible. Hemos pues de irnos acostumbrando a convivir armónicamente en este mundo culturalmente Pluralista en el que realmente estamos viviendo. Creo que ya es hora de que se acaben los imperialismos sectarios particulares y de que comience el Imperio del Ser Humano como tal, sin divisiones ni afiliaciones fanáticas fragmentarias. Y ese final y ese comienzo son y serán el producto de la intercomunicación de todas las culturas sociológicas y religiosas que existen en Arrakis. Dando mi propio ejemplo, yo he tenido a bien convertirme en politeísta porque sumando a todos los politeístas que hay en el mundo -y especialmente en China y en La India- somos mayoría absoluta con muchos puntos de ventaja al monoteísmo. Como dicen aquí los castizos de la calle Serrano, "el cristianismo ya no mola". Y no mola a partir de que los libros y demás medios de difusión permitieron a todas las personas tener información directa de las demás culturas y religiones sin pasar previamente por la censura inquisitorial cristiana y sajona. Que como es natural, pretenden situarse en la cúspide piramidal de las culturas humanas. Es natural que ellos lo pretendan; pero también es completamente natural que los demás tratemos de impedírselo por todos los medios. Lo mismo que se lo impediríamos a cualquier otra cultura -musulmana u oriental- que pretendiera el monstruoso desatino de imponerse a todas las demás y de acabar con ellas. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/2. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Viajes, turismo, y Club del encuentro de Quetzal. http://www.megasur.com http://www.encontrase.com Revista Magazine, de Carlos Salinas. http://www.iponet.es/casinada Misterio y literatura, de Brujita Cósmica. http://castillos.com/ http://www.geocities.com/SoHo/Lofts/9457/ Artículos de interés, de Sergio Parroquín. http://www.atlantida.com.ar/Conozca/home_conozca.html Música, Beethoven y Lovecraft de Quirón http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ Periódico de Deportes Quincenal de William Reyes http://www.enfoquedeportivo.com Tarot, magia, de Cristina Amor. http://members.tripod.com/~Basthet/index.html La página Disneymaniaca por excelencia de KDJ The Net Surfer http://www.disneymania.org _______________________________________________________________