C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Sábado 22-8-98 Edición Matinal. _______________________________________________________________ Jorge Arenas_________________________Pirámides mesoamericanas 1 Nerea_________________________________Tiempo viejo 1991 ( 1,3 ) Quiron-Alvar_________________________________Sábados Musicales. Beatriz Martinelli__________________________________HOLA AMIGOS Jorge Arenas________________________________________Petroglifos Guiomar Elez_____________________________Madame Blavatsky ( 1 ) Manú________________________________Unidad, Dualidad, Trialidad KRONOS____________________________________Páginas de interés/1. _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Jorge Arenas Subject: Pirámides mesoamericanas 1 PIRAMIDES MESOAMERICANAS Según nos aseguran los arqueólogos, la evolución de las grandes y remotas civilizaciones peruanas tuvo su paralelo en el desarrollo de las civilizaciones sorprendentemente parecidas, que surgieron en esa parte de América Central a la que hoy conocemos con el nombre de México. Aunque, en conjunto es poco lo que se sabe de todas las civilizaciones, hay dos hechos indiscutibles: ambas culturas erigieron estructuras piramidales de un volumen y una complejidad extraordinarios, y ambas utilizaban ampliamente los cálculos astronómicos para proyectar y levantar todas sus construcciones arquitectónicas. Sin embargo, esto no sería demasiado sorprendente, a no ser porque los arqueólogos creen que ambos grupos de culturas fueron independientes entre sí; se afirma que ninguno de ellos tuvo jamás la menor noticia de la existencia del otro. La civilización mesoamericana (es decir, centroamericana) no puede ser reconocida hasta mucho más allá del 1500 a.C. Conocida como la civilización de los Mayas, esta cultura ha desafiado con sus múltiples aspectos y su gran complejidad las imaginaciones de los estudiosos tanto como las de los exploradores. Los teorizadores místicos aseguran que los mayas vinieron de continentes perdidos de la Atlántida y de Mu. Los arqueólogos e historiadores, consideran que el lugar de origen de los mayas fue América, aunque se acredite a este pueblo un grado de civilización superior al de sus vecinos, que aprendieron de ellos. En la actualidad se cree que la más antigua de las civilizaciones mayas fue la de los Olmecas, un pueblo que vivió y prosperó en lo que hoy se conoce como las regiones meridionales de Veracruz y Tabasco. Las excavaciones arqueológicas en estos lugares han descubierto unas grandes cabezas de piedra, así como estelas de piedra grabadas con inscripciones religiosas y símbolos del calendario. El arte religioso de los olmecas es notable por sus representaciones de extraños seres con rostros abotargados o infantiles, o bien de monstruos felinos con aspecto de tigres. La civilización Olmeca, así como la Zapoteca y otras antiguas civilizaciones americanas, desaparecieron de manera súbita e inexplicable. El primer pueblo del que existen testimonios escritos, del valle de México, fueron los Toltecas de Tula o "maestros constructores". Se piensa que esta cultura surgió hacia el 900 de nuestra era, pero sus costumbres y logros aparecen tan envueltos en el misterio que suele cubrir las etapas primitivas de la historia, que en ocasiones los arqueólogos han puesto en duda incluso la existencia misma de los toltecas. Se les suele describir como brillantes arquitectos, carpinteros y mecánicos, así como hábiles agricultores. Construyeron en piedra y mortero sus voluminosas pirámides, palacios y viviendas, e introdujeron el uso del temascal o baño de vapor. Fueron los primeros en tener una cronología continuada por años, y empleaban el almanaque sagrado de 260 días. Lo que sabemos de la historia y obras de los toltecas es tan escaso como nuestros conocimientos acerca de su sociología y religión. En general, se supone que la mayoría de las pirámides de México fueron construidas por los pobladores de Teotihuacan, o quizás incluso por los de una civilización mucho más remota. La última y más grande de las civilizaciones mesoamericanas fue la de los Aztecas. Según creen los arqueólogos, tuvo sus orígenes en Cholula, en el actual Estado de Puebla. Allí se encuentra la mayor estructura del mundo, en términos de cubicaje edificado. Según el criterio de los arqueólogos, Cholula estuvo primitivamente ocupada por un pueblo preclásico desconocido, el cual habría sido dominado más tarde por la civilización de Teotihuacan. En esta época los habitantes construyeron un gran recinto ceremonial, un laberinto de templos piramidales, plataformas y escalinatas, hecho de arcilla y enlucido con yeso. Más tarde llegaron otros que, posiblemente ayudados por la población local, emprendieron la descomunal tarea de transformar el recinto en una sola gran plataforma (en honor de Quetzalcoatl, según se suele suponer tradicionalmente). Esa construcción gigantesca consistió en rellenar todos los edificios y los patios con ladrillos de adobe. Hecho esto, erigieron en la plataforma varios altares, así como residencias para los sacerdotes a quienes correspondía la celebración de los ritos. En uno de dichos altares, llamado altar de los Cráneos, fueron enterrados dos individuos en compañía de una ofrenda mortuoria constituida por piezas de alfarería muy semejantes a las que usaban los aztecas. Por este indicio suponen los arqueólogos que Puebla debió ser la cuna y el centro espiritual de la civilización azteca. Al igual que todos los pueblos de las grandes civilizaciones antiguas, los aztecas poseían muy avanzados conocimientos de astronomía. El descubrimiento del Gran calendario de Piedra, con un diámetro de cuatro metros, pesando más de veinte toneladas y tallado de un solo bloque monolítico, convenció a los arqueólogos de que los conocimientos científicos de los aztecas eran incluso superiores a los de otras muchas civilizaciones. El calendario de Piedra, fundado sobre un sistema astronómico y matemático sumamente complicado, no pudo ser comprendido hasta el descubrimiento de los códices cronológicos, unos textos que no sólo sirvieron para descifrar el contenido de la piedra, sino también para empezar a desentrañar el misterio de los jeroglíficos aztecas. Un abrazo .·'·.·'·.·'·. Jorge Arenas _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Nerea Subject: Tiempo viejo 1991 ( 1,3 ) El Jefe del C.I.G.R. cerró la carpeta repentinamente. Ambas manos entre sus cabellos formaron surcos extendidos hasta la nuca donde sus dedos se detuvieron. Dándose unos segundos de reequilibrio dijo "No" con un movimiento, como si alguien le gritara, retumbando en el cerebro con un eco interminable. Reclinado hacia atrás frotó la tapa desgastada de aquella carpeta, rotulada con una etiqueta dañada a propósito. Tratando de encontrar el reflejo de luz adecuado movió el pesado conjunto de papeles, hasta que pudo leer en los restos de etiqueta: "Estructura Social Proyecto 33". Buscó la página que había leído por última vez: A - B - C - D - 18 - 6 NORMATIVAS X3 - 27      COMANDO RAÍZ 33     En tiempos analizados     4.000 = X - 31 - (-21)     33 = X 4.000 - (56)     Retaguardia = 1997 - (56)      Tiempo Comando Estelar: +21     "... No se puede adelantar el tiempo, menos cuando es regido por los que mandan, y los que mandan siempre son "ellos", nunca "nosotros". Los gobiernos de cada país serán los encargados de filtrar los elementos que genéticamente se están preservando para ser mandados a un sector geográfico especialmente preparado. Ellos deciden. Cuidarán de una nueva humanidad. Ya están seleccionando: Los mejores pilotos de la Fuerzas Armadas de cada país, los mejores soldados de las Fuerzas Especiales, los mejores médicos de cada fundación, los mejores científicos. De la mañana a la noche los pueblos ajenos a la elite serán atacados por radioactividad de origen desconocido. Difícil les será descubrir su naturaleza; como el sida: 200 millones de habitantes contaminados en menos de 15 años. A la elite se la tendrá sobre aviso: "¡Cuidado! No se mezclen con ésto. No viajen al sur de tal paralelo. Cuidado con tal país. No frecuenten tal área. No hagan turismo por aquí. Hagan turismo por allá. Los países de África están prohibidos. Oriente Medio no lo visiten. Visiten tal capital, tal otra. No salgan de su país. _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Sábados Musicales. Hola, amigos Krónidas: Continuaremos con la apasionante historia de Wagner y su prodigiosa lucha; estoy empezando a conocer de verdad a la personalidad de un gran genio, qué lástima no haberme dado cuenta antes. WAGNER, SU LUCHA POR EL ARTE. La Mirada y el Cuadro: Hay un momento mágico en la vida de Wagner que es digno de tener en cuenta y perderse en ese solo hecho y olvidarse ya de todas sus penas: Se trata del encuentro entre dos reyes, el Rey Luis II de Baviera y el Rey de la Música nueva que era Wagner. Evidentemente antes de que pasara eso Wagner las pasa muy negras, tánto que casi acaba en la cárcel. ¿Cuál fue la razón? El dinero que debía a los distintos acreedores de las distintas épocas de la vida del genio revolucionario. Pero no era dejar deudas a lo loco como casi todo el mundo imagina de Wagner, eran deudas engañosas que los distintos burgueses le hacían hacer. Imaginaros que alguien os contrata para hacer un trabajo especial, y le gusta, y entonces os vuelve a contratar, y se eleva el precio que os paga, y así un año, y luego otro, y entonces ves que puedes empezar a hacer cosas serias; una casa, unos muebles, unas cortinas, un poco de plata por aquí, otro por allá. Telas de lino, sedas, ropas elegantes, y todo lo que un Rey necesita normalmente. Wagner hacía viajes por Rusia y Suiza interpretando las diferentes óperas que había compuesto. Recibía buenos honorarios, y en Rusia le regalaban hasta objetos muy valiosos de plata. Pero llega un momento que la suma de débitos se hace exageradamente grande y empiezan a aparecer acreedores por todas partes. La orden de "busca y captura" estaba ya dada, así que no tuvo más remedio que escapar cual proscrito vulgar y corriente. Gracias a sus amigos pudo hacer tal cosa, porque de lo contrario se hubiera tenido que afrontar con la ley. En la desesperación de no encontrar a nadie que le acogiese, estuvo, evidentemente, al borde de la propia extinción, pero como la vida de Wagner es azarosa a más no poder, se encuentra con una amiga que le acoge, y con mucho agrado, pues era una de sus devotas. En su peregrinación hacia la nada, se paseó por las calles de Munich; allí era un extraño y nadie le conocía. Deambulaba por las calles casi como un vagabundo, mirando escaparates con cosas lujosas y a sus gentes paseando con la tranquilidad de una ciudad, un país estrenando nuevo rey. Y allí estaba, en uno de esos escaparates, el retrato del nuevo urgido Rey; Luis II de Baviera. Wagner vió en el regio noble a un muchacho con mirada pura, inocente, bella; apenas veinte años contaba el monarca, un chaval. Pasando los días y estando con otro buen amigo en un hotel de Suiza y a punto de escaparse definitivamente a las montañas cual salvaje, un señor de elegancia suprema y portando una carta pregunta por el señor Wagner. Wagner se pone blanco como la nieve creyendo que los acreedores ya le habían encontrado. "Señor Wagner, traigo una misiva de su majestad el Rey Luis II de Baviera." Wagner y su amigo quedaron patidifusos, pero sobre todo Wagner, que no comprendía bien lo que estaba ocurriendo. Wagner leyó la carta de su majestad y se quedó todo perdido, todo emocionado y con una nueva vida que le esperaba ansiosa de que su Creación continuara y llegara a buen puerto. Para no hacer demasiada extensa la narrativa de lo que sucedió con pelos y señales, yo destacaría el gran acto mágico que tuvo lugar con ese hecho de la carta del joven Rey de Baviera: Aquél cuadro que Wagner viera días atrás, pareciera como si hubiera sido una especie de teletransportador de deseos, de encuentros y de nuevos augurios. No sólo era eso; Luis II había estado esperando el momento en que su padre abdicara y él, Luis, subiera al trono, para que instantes después, y habiendo sabido de Wagner desde muy temprana edad, leyendo sus libsos sobre música y sobre otros temas, y habiendo escuchado Lohengrin y alguna ópera más, mandase llamar a Wagner a su reinado y tenerlo como protegido para con el arte de Baviera. Y el detalle más increíblemente grandioso es cuando Luis II lee estas palabras en uno de los libros sobre tratados de música de Wagner, mucha atención: "Sólo si algún día aparece un protector que ponga todo su interés en este arte alemán -un príncipe inteligente en cuestiones artísticas, y de buena voluntad- le será posible a esta obra mía continuar su camino." Luis II había entendido perfectamente esas palabras, y el destino de ambos ya lo sabía desde aquél momento. Por eso no es de extrañar aquella rapidez en llamar a Wagner, no había ni un solo minuto que perder, pues aunque Wagner era Jovial, fuerte y vigoroso, contaba ya con cincuenta años, y mucha obra que crear. Un dato que también hay que destacar del aviso regio que le hace llegar Luis II a Wagner en manos de uno de sus ministros, es que esa carta iba acompañada de un Rubí: "Como arde el rubí que le envío, así ardo yo en deseos de verme frente al genio que confieso deber, hasta la actualidad, toda mi formación personal." Sin palabras, mis queridos amigos, sin palabras. El próximo día más. Un fuerte y colosal abrazo. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ From: Beatriz Martinelli To: KRONOS Club de Amigos Subject: HOLA AMIGOS Leyendo a Kiko me dije.... Solo por hoy pensaré que todo está bien, que no necesito de más. Sólo por hoy me diré que nada me hace falta y que todo está bien . Sólo por hoy pensaré que lo que me hace falta lo tendré. Tendré abstinencia de algo,¿¿¿ me pregunto??? Un beso beatriz _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: JorgeArenas Subject: Petroglifos ___ Estimado Elias Vacaflor: Agradezco sobremanera su mensaje. Conozco algunos de los maravillosos petroglifos de Tarija, los que me ha sido posible visualizar en Internet, lugar donde realizo búsquedas de información, pero actualmente mis documentos al respecto son escasos, aunque si me es posible aportarle algunas direcciones en la red donde encontrará imágenes e información al respecto. Así mismo le envio a su buzón particular algunas fotos y recopilatorios de petroglifos discoidales de la península Ibérica, que probablemente sean de su interés. Lamento no tener unos conocimientos arqueológicos más especializados en petroglifos que le pudieran servir de mayor ayuda, dado que mi interés es generalizado hacia el estudio del significado trascendente de los símbolos. A pesar de esto, espero que las siguientes direcciones puedan ser de su utilidad: Fundación Ecocultura http://www.quanta.net/ecocultura/html/default_fundac.html http://www.quanta.com.py/ecocult/runicas.htm ___________ http://www.geocities.com/Paris/9111/pegasus.html ___________ http://www.geocities.com/Paris/9111/ ___________ http://www.phys.unsw.edu.au/~mboccas/cuzcuz.html ___________ http://www.orstom.fr/publication/OA/N52/OA52_koumac.html ___________ http://www.geocities.com/Athens/2996/bibtr3.html Enlaces ( links ) http://www.geocities.com/Athens/5806/indit.html Atentamente .·'·.·'·.·'·. Jorge Arenas _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Guiomar Elez Subject: Madame Blavatsky ( 1 ) Un saludo, queridos krónidas. Hace unas ediciones ( Tiempo Krónida ), en una serie sobre Lucifer de Ahriman se habló de un personaje que me resultó misterioso y alucinante, y que Manú comentó maravillosamente: Se trata de Helena Petrova Blavatsky; conocida como Madame Blavatsky, fundadora de la Sociedad Teosófica. He encontrado un artículo en una revista que le rinde homenaje y habla de las dificultades que tuvo que vencer en su vida y las reacciones que su "extraña personalidad" despertaba a su alrededor. Aquí está: H.P. BLAVATSKY: una reivindicación necesaria Delia Steinberg Guzmán En el mes de mayo se cumple un aniversario más de la muerte de Helena Petrovna Blavatsky, conocida como H.P.B. por sus discípulos y amigos, fundadora de la Sociedad Teosófica, figura enigmática dotada de extraordinarios poderes y entusiasta difusora del antiguo y tradicional espiritualismo en el Occidente materialista del siglo XIX. Desaparecida en 1891, dejó tras de sí un rastro de misterio que en nada diluyen las biografías que sobre ella se han escrito, ni las que la elevan a la altura de sus grandes Maestros ni las que intentan hundirla en una espesa masa de críticas. Desde las páginas de esta Revista le hemos dedicado numerosos artículos destacando su obra prodigiosa, su saber incomparable y la lealtad de una existencia dedicada al servicio de sus Maestros. De todos modos, siempre nos faltaría espacio y tiempo para elogiarla suficientemente y siempre habría un nuevo matiz que señalar para enriquecer aún más su personalidad. Sin embargo, en esta oportunidad queremos detenernos en un aspecto de la vida de H.P.B. que, si se ha considerado, ha sido para repetir sin más las versiones «oficiales» al respecto. Nos referimos a las terribles críticas que tuvo que sufrir por parte de aquellos que no la comprendieron, que jamás tuvieron fe en ella o que -por qué no decirlo- sucumbieron a la envidia y a los celos. Críticas, prensa «amarilla», denigración, descalificación e infundios parecen métodos modernos y propios de nuestras últimas décadas del siglo XX. Pero lo triste es que en nada somos novedosos, ni siquiera en estas fórmulas de destrucción moral y psicológica. Un personaje como H.P.B., extraña e incomprensible como mujer, como filósofa, como mística, como escritora, en su conjunto total, desató las más encontradas reacciones a su paso: amores y fidelidad, envidias y traiciones, todo menos frialdad y desinterés. Es difícil y complejo seguir la ruta de su vida desde que a los 17 años abandonó al marido de casi 70 que le impusiera su familia. Viajes y más viajes, idas y venidas, aparentes marchas y contramarchas marean al investigador que en muchas ocasiones pierde incluso las huellas hallándose ante un vacío de datos que aparecen como deliberadamente ocultos a los ojos de la vulgar curiosidad. Citando a uno de sus biógrafos, P.A. Sinnet, apuntamos: «Raramente descubriríamos motivos vulgares en sus actos, y frecuentemente ni ella misma era capaz de decir "por qué" se disponia a ir allá o acullá en determinado momento. El motivo inmediato de sus procederes serían las órdenes recibidas por ocultos conductos de percepción, y a pesar de cuan rebelde e indómita había sido en su mocedad, una "orden" de su "Maestro" bastaba para determinarla a emprender el más ingrato viaje, con paciente confianza en su buen resultado, y la seguridad de que cuanto quiera le fuese así ordenado tendría óptimas consecuencias.» Y continúa exponiendo Sinnet que no sólo llamaban la atención sus insólitos viajes, sino también algunos aspectos de su carácter, algunos errores derivados de un exceso de confianza hacia personas de poca calidad y detalles similares que en principio no encajaban con la condición espiritual de H.P.B. y la obra que le había sido asignada. Al decir de Sinnet, estas situaciones o actitudes inexplicables para el profano, respondían a razones no siempre comprensibles derivadas de la estrategia general de los Maestros que dirigieron tanto la tarea de divulgar los auténticos conocimientos esotéricos, como la evolución individual de H.P.B. en tanto que discípula. Guiomar Elez. _______________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Unidad, Dualidad, Trialidad Los aportes de María Formerod, Vega, Quirón y Elia, en las recientes ediciones de la Bitácora me han hecho replantearme la cuestión epistemológica de las tres modalidades perceptivas, -la indiferencial, la personal, y la transpersonal-. En la forma indiferencial no existe un Yo en el sujeto, pues el sujeto no siente ninguna necesidad de oponerse a Lo Exterior constituyéndose en un Yo, al no existir para él diferencias en sus grados de percepción, siendo él y su mundo una sola y misma cosa. En esta situación el sujeto es sólo un germen dentro de un huevo, y -en el extremo matemático de este esquema- el sujeto es el Ser Potencial en La Nada, o La Unidad en El Cero. ¿Qué es lo que mueve a desarrollarse en personalidad a un sujeto indiferenciado, y cómo percibe este sujeto a aquel motor ontológico? es una cuestión que no se abordó nunca en la historia de la filosofía, -debido a que ésta siempre ha estado y trabajado dentro de la modalidad dual y plural personal-. Y la única explicación que se me ocurre es que entre el sujeto indiferenciado y el motor desarrollador y diferenciador debe existir una intersección de Identidad, que hace al Sujeto considerarse a sí mismo como Objeto. En tal sentido, es La Nada Indiferenciada, cuando se toma a sí misma como Objeto Vacío, cuando se transmuta en Ser Potencial. E igualmente, es siempre la Inexistencia de todo ser lo que convierte a los seres en existentes. No se trata de una petición de principio, sino de una necesaridad: El Cero ya es Uno, -UN cero-. El Universo de la Dualidad es bien conocido y pasamos por él sin comentarios. Pero la Trialidad, -El Tres, El Sagrado Tres, La Trinidad, la Trimurti...- es un Sujeto Transpersonal que viene gravitando sobre el pensamiento humano desde sus mismos orígenes. En la Trialidad coexisten armónicamente un YO e infinitos YOES. Cuando en el hinduísmo se trata de tres dioses en un solo cuerpo -o de un sólo cuerpo divino con tres cabezas- y cuando en el cristianismo se trata de tres personas distintas en un sólo dios, no se está tratando esta cuestión en el sentido meramente aritmético de "tres" sujetos en un solo objeto, sino de una pluralidad de sujetos en un mismo sujeto: "Lo Uno y Múltiple". La actual mente dual humana necesita hacerse una operación interna para percibir el sistema ecuacional " 1 = 3 = N ". Pero esa operación intramental ya se la hacían muchos y notables ancestrales pensadores en el mundo pre-chamánico y pre-histórico. Y volverán a hacérsela en el futuro los sabios destinados a gobernar el mundo. El Sujeto es Múltiple, y el Objeto también lo es, tanto en psicología como en física y en matemática. La "Unipluralidad" -o Trialidad- permite operaciones y efectos impensables e incomprensibles para la mente dualista, y pondrá en las manos de quienes la ejerzan poderes y resultados actualmente inconcebibles que reducirán a todos los que se estanquen en el estadio mental actual a un simple concepto biótico. Al fin y al cabo, sabemos que no seguimos siendo monos porque leemos y escribimos y fabricamos objetos artificiales, -no porque nos haya dejado de salir pelo en la frente-. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/1. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Primer Congreso Iberolatinoamericano de Informatica Educativa Especial - CIIEE98 29 al 31 de Octubre de 1998 - Neuquen (Argentina) http://www.comahue.com.ar/ciiee98 http://www.comahue.com.ar/ciiee Mauricio Andres Pulgar Lazo. Profesor de Cultura Religiosa. http://www.geocities.com/Athens/Aegean/7295/ Acceso Interactivo de Kiyoshi http://www.teqcorp.com.mx "NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA" de Manuel Montes. http://www.amazings.com/ciencia/index.html Mithos, un espacio donde compartir lo sagrado, de Leo http://www.fortunecity.com/bally/cavan/79/ Un libro de Cuentos de Manú http://www.kronos.org/manu/libro.html http://www.kronos.org/manu/libro-02.html http://www.kronos.org/manu/libro-03.html _______________________________________________________________