C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Sábado 22-8-98 Edición de Tarde. _______________________________________________________________ Katiuska Santos________Esa maravillosa necesidad de escribir... Vega_____________________________________________dioses griegos Beatriz Martinelli_______________________DIALOGANDO............ Jorge Arenas_________________________Pirámides mesoamericanas 2 Guiomar Elez_____________________________Madame Blavatsky ( 2 ) Quiron-Alvar________________________________Festival de Lucerna Manú______________________________________________La escalinata KRONOS____________________________________Páginas de interés/2. _______________________________________________________________ From: "Katiuska Santos" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Esa maravillosa necesidad de escribir.... Cada mañana, cada tarde, cada noche que vengo aquí a leer vuestros trabajos, verdaderos tesoros elaborados con tesón y esfuerzo al interior de vuestros cerebros y surgidos desde lo más profundo de vuestras almas, siento alegría en mi cuerpo y felicidad en mi mente. No se trata de esa felicidad del tonto ni menos aún de aquella otra fácil que el mediocre busca, y que siempre encuentra, sino de aquella otra que surge con dificultad pero espontáneamente y con fuerza cuando como en mi caso se tiene la muy agradable sensación de estar rodeada de buenos amigos. Qué maravillosa es esa necesidad de escribir que junto con Uds. yo comparto y que bueno es lo que con ella intentamos, construir entre todos un mundo más sano y mejor... Gracias queridos amigos KATIUSKA _______________________________________________________________ From: "Vega" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: dioses griegos Hola a tod@s!! amo a ver que encuentro por aquí... ajá!! por qué no hablar sobre... Prometeo, el amigo de los hombres, pues quién no ha oído alguna vez de él? - PROMETEO I - ******************** Prometeo, hijo del titán Jápeto y "primo" de Zeus, aparece en las leyendas griegas como creador del hombre, al que modeló con arcilla. Su historia simboliza la protesta del hombre contra la opresión divina, pero sobre todo, la voluntad de los hombres de rechazar todo tipo de opresión. La nobleza de Prometeo se basa en su manifiesto de amor a los hombres, a quienes enseñó el valor de la libertad, que debe estar por encima de todo lo demás. Mientras que Prometeo era un hombre sagaz y previsor, su hermano Epimeteo era de mente estrecha y torpe, sin capacidad para medir las consecuencias de sus actos. En esa época, el hombre corría peligro: Fuertes heladas quemaban la tierra, que no daba frutos, y diezmaban a cazadores y rebaños. Hombres, mujeres y niños perecieron porque no tenían alimentos ni cobijo suficiente para protegerse del frío y las nevadas. Vivían en cuevas, comían hierbas y carne cruda, ya que aún no conocían el fuego. Cuenta la leyenda que los pueblos comenzaron a hacer sacrificios a los dioses para que la vida retornase a la tierra. Inmolaban animales en altares destinados al culto de los dioses. Ésto significa que ofrecían la sangre del animal sobre una piedra ceremonial. Alrededor de la piedra o altar, se congregaban los hombres. Por todo ésto, Prometeo sintió piedad en su corazón y acudió al socorro de sus amigos sin vacilar. Así, fue hacia Mecone, una región de Grecia, cuando los hombres iban a sacrificar un buey a Zeus. Exponiéndose al castigo de los dioses, Prometeo partió el buey en dos; en un lado colocó la carne y las entrañas, que disimuló con la piel del animal; en el otro lado puso los huesos y los cubrió con grasa blanca. Entonces, le pidió a Zeus que eligiese una de las dos partes: la otra sería para los hombres. Zeus eligió hacia el montón cubierto con grasa blanca y exclamó: - ¡ Con éste me quedo ! ¡ Esta noche tendremos banquete en el Olimpo ! ¡ Y tú serás uno de mis invitados, buen Prometeo ! Pero al descubrir el engaño, tanta fue la ira de Zeus, que dejó a los hombres sin el fuego no sin antes amenazar a Prometeo por si se le ocurría la misma treta de nuevo. Prometeo no sólo había enseñado a los hombres la utilidad del fuego, sino un sin fin de cosas útiles: A nombrar a las plantas y a los animales, a observar los astros y el cielo para navegar y medir el transcurso del tiempo y, lo más importante: a usar las palabras y el arte de la escritura; de ahí que sea considerado el portador de la cultura a la humanidad. Continuará... VeGa ® _______________________________________________________________ From: Beatriz Martinelli To: KRONOS Club de Amigos Subject: DIALOGANDO............ EN UN RINCÓN En un rincón, perdida en una historia sin tiempo, con rostros que se vuelven extraños, con voces que modulan palabras. Así paralizada, observando para entender qué pasa. El mundo se mueve rápidamente al lado mío, O yo, muy quieta, no quiero otra cosa que observarlo . ¿Desde donde? Desde afuera de él o de mi En un rincón... Pretendo entender lo que no se explica, quiero plantearme lo no cuestionado, puedo afirmar la negación misma, pienso negar lo que es aceptado. En un rincón... Tratando de descubrir lo que en mí escondo, sólo por saber, si es mejor, o más delicado, pensando pensarme en pensamientos vagos, yendo y viniendo de mí a ella, cruzando de un estado a otro. En un rincón... de mi misma, miro el entorno, pretendo encontrarte, busco las respuestas que no puedo darme, no sé quien te busca, si yo, o ella. ¿A quien esperas? Dame una señal, sé que tú lo puedes, ponme en tu camino, aclara mis tinieblas, abre los espacios que se dan cerrados. En un rincón... ¿Te estoy pidiendo mucho? Beatriz Martinelli Aporte que creo haber ya presentado, pero ahora con correcciones, que no sé si serán las últimas, pero quien se preocupa en ello, y si el escribir, el pintar, el vivir es un ir y venir de mi a ella, de nos a vosotros, pero sobre todo de andar y desandar, encontrando el camino. O solamente buscarlo durante toda la vida, y no porqu, los que uno camina no sean los verdaderos, sólo por ésto de encontrar nuevos caminos. Pero siempre uno retrocede unos pasos para saber si el que transitó está en el mismo lugar y es el mismo, y se da cuenta que el camino podrá ser el mismo, podrá estar en el mismo lugar, sólo que que el que lo dejó ha cambiado, por lo tanto nunca lo encontrará igual. Entonces nos encontraremos en diferentes caminos, podremos vernos de nuevo, no te aflijas si no te reconozco, quizá es porque algo he cambiado, o el que has cambiado eres tú. En ésto de dialogar con uno mismo se me va la vida... Beatriz _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Jorge Arenas Subject: Pirámides mesoamericanas 2 TEOTIHUACAN Hacia el 600 a.C., se especula, emergió una majestuosa civilización ceremonial, la de Teotihuacan. Su emplazamiento, sobre una vasta superficie en el valle de Teotihuacan se denomina tradicionalmente "la ciudad de los dioses". El suelo de esta zona fue nivelado con relleno de argamasa, no una sino varias veces. Es evidente que no se trata de ninguna ciudad ordinaria ni de un simple centro religioso como tantos otros, con sus templos y sus casas. Los arquitectos proyectaron y construyeron su metrópolis en varios recintos sucesivos, que se iban extendiendo hacia el sur a partir de la poderosa Pirámide de la Luna. Se trata de una pirámide truncada, con otra edificación piramidal en la plataforma superior, y los lados aterraplenados con mucho arte en terrazas sucesivas. Una ancha escalera conducía desde un patio rectangular hasta el lado sur de la plataforma. Otros edificios flanqueaban la plaza de la Luna y, como a unos cien metros al oeste y al este, dos recintos más pequeños completaban la simetría de la distribución. Hacia el sur de la plaza de la Luna, dos impresionantes hileras de edificios de grandes dimensiones cuyo interior, una vez excavados, sugirió que podrían formar parte de un Templo de la Agricultura. Hacia el Este queda un grupo de montículos y más al sur, un importante conjunto de edificios y templos, el "grupo de las Columnas", así llamado a causa de ciertos restos hallados en las inmediaciones. Pero es la Pirámide del Sol el monumento que eclipsa a todas las demás ruinas de Teotihuacan. Al igual que la pirámide de la Luna, esta voluminosa edificación está truncada en la cúspide. Con su base cuadrada de unos doscientos diez metros de altura. Los constructores dieron a las caras laterales de la pirámide una pendiente estudiada para dar la sensación de un volumen aún más importante. Estaban recubiertas de piedra, y ésta enlucida a su vez, pero la masa de la pirámide propiamente dicha se formó con ladrillos de adobe. La Pirámide del Sol transmite la ilusión de volumen y altura ilimitados. Las distancias entre sus terrazas están calculadas con astucia, de tal modo que un observador situado al pie de la gran escalera no podía ver los ocupantes de la plataforma superior. Cuando esta escalera se utilizaba para las ceremonias religiosas, el efecto debía de ser prodigioso; el espectador sólo vería el brillante cortejo de sacerdotes y funcionarios desapareciendo en los cielos al llegar al final de la escalera. Así ocultos a los ojos de la congregación, parecerían ir al encuentro de los espacios sin límites del universo, reunidos en la cumbre bajo la imagen del dios. La pirámide del Sol está construida sobre una amplia explanada hecha de elementos cuadrados, limitada por muros de adobe y actualmente rellena de cascotes y barro. Las ruinas sugieren que en esta explanada, y alrededor de la pirámide, debían alzarse las viviendas de los sacerdotes. Más hacia el sur se hallan pequeños grupos de montículos, que corresponden a varios alojamientos sacerdotales y un templo de segundo orden, erigidos en torno a una plaza. En uno de esos grupos, el suelo es de mica, desconociéndose el significado ceremonial de este detalle. Al otro lado de un río que cruza por el sur se halla una magnífica plataforma de paredes recubiertas con bloques esculpidos, aunque ha desaparecido el templo piramidal que la coronaba. Parece que se trataba de un santuario erigido en honor del dios de la lluvia, Tlaloc, aunque recibe corrientemente el nombre de Templo de Quetzalcoatl. La ciudad sagrada de Teotihuacán fue proyectada a propósito para comunicar una ilusión de grandeza y magnificencia. Los edificios de su conjunto se agrupan alrededor de un eje norte-sur, cortando transversalmente por otros recintos edificados en sentido este-oeste. El viajero que llegase a Teotihuacán desde cualquier dirección quedaría hábilmente atraído por uno u otro centro de interés, captada su atención por una sabia disposición de planos y masas. De este modo se evitaba el efecto reductor de la perspectiva. Dentro del recinto, los muros circundantes aislaban al observador de las demás partes de la ciudad, subrayando por consiguiente las enormes dimensiones de cada templo dentro de su sector. Pocas pirámides están planeadas de una manera tan cuidadosa y deliberada para elevar el espíritu del individuo por medio de la sensación de inmensidad de los lugares sagrados. Es imposible sustraerse a la asociación de ideas de que, cuanto mayor el templo, más poderoso debe ser el dios en cuyo honor se alza el mismo. La persona que proporcionó el descubrimiento de las verdaderas proporciones de Teotihuacan, resultó ser un joven norteamericano de origen francés llamado René Millon, que llegó a la ciudad de México en 1950. Millon decidió que un mapa adecuado, con ayuda de fotos aéreas, debería mostrar la extensión total de la zona urbana antigua, para verificar la densidad de las construcciones y establecer la forma en que habían sido dispuestos los edificios. Al terminar el trabajo, los resultados fueron sorprendentes. Al fin se hizo claro que Teotihuacan había sido una ciudad inmensa y bien planificada, erigida en escala grandiosa desde una fecha tan antigua como hace 2,000 años. Aparentemente era el primer centro urbano y más importante del continente americano, más vasto que la extensión intramuros de la Roma imperial de los césares. En Teotihuacan se veía que en el apogeo de su desarrollo pudo haber hasta 200,000 habitantes, organizados en una sociedad estratificada en forma compleja. Ciertamente había sido una capital religiosa, cultural, económica y política, así como el centro comercial más grande conocido en Mesoamérica. Se llegaron a detectar más de 2,600 conjuntos de departamentos y otros tipos de edificios, templos, plataformas, y estructuras mayores. En el curso de las mediciones, más de 1,800 pisos y 1,900 paredes fueron registrados. Las paredes exteriores de los edificios de departamentos resultaron ser de mampostería masiva estropeada, o taludes, más gruesos que las paredes interiores. En el exterior había paredes altas, sin ventanas, que daban a calles angostas. Millon calculó, por ejemplo, que pudieron haber vivido 60 personas en un edificio de departamentos de 4,000 metros cuadrados. El examen de los mapas y las excavaciones revelaron que la ciudad había sido dividida en cuadrantes y barrios; se pudo observar claramente separadas las zonas residenciales. Se encontraron también numerosos canales, cuidadosamente colocados, así como sistemas de corrientes de agua ramificados y dragados artificialmente en porciones, de un río que era alimentado permanentemente por ochenta manantiales y sus corrientes tributarias. Todo el conjunto formaba una red dentro de la ciudad, y desembocaba en un lago cercano. Con esos lagos y obras hidráulicas parece que los teotihuacanos pudieron proporcionar alimentos para una extensa población, con un sistema de jardines o cultivos flotantes, con los cuales pudieron haber obtenido varias cosechas al año. Millon consideró que el plano teotihuacano era uno de los más majestuosos logros arquitecturales de la historia de los pueblos precolombinos. Los exámenes con carbono 14 revelaron que la pirámide del Sol pudo ser construida alrededor del año 150 de nuestra era. Algunos arqueólogos sostienen que el florecimiento de la ciudad data de una fecha tan temprana como la de 1,500 a.C., mientras que otro grupo piensa que la construcción de Teotihuacan se remonta a una era muy anterior, posiblemente 6,000 años atrás. Historiadores y antropólogos sostienen que la cooperación de multitudes de gentes se hubiera necesitado para poder construir las dos pirámides, y que esto es indicativo de la preexistencia de una gran metrópoli con una sociedad estable. Un abrazo .·'·.·'·.·'·. Jorge Arenas _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Guiomar Elez Subject: Madame Blavatsky ( 2 ) A la luz del tiempo transcurrido el resultado de su vida puede interpretarse como un fracaso si se quiere: la Sociedad Teosófica nunca llegó a detentar la relevancia soñada por sus fundadores; la misma H.P.B. tuvo que fundar otros grupos de carácter más interno para lograr la correcta captación y vivencia de sus enseñanzas; la gente de su época no supo valorar sus esfuerzos y, al contrario, los relacionó con ocultas y malignas intenciones. Pero en verdad hubo una semilla fuertemente imbricada en la civilización de estos dos últimos siglos que deja entrever un desarrollo de insospechado esplendor en un futuro no muy lejano. Muchos conceptos olvidados para Occidente volvieron a adquirir actualidad, se dio cabida a múltiples investigaciones psicológicas y parapsicológicas, la vida y la muerte se enfocaron con una mirada mucho más filosófica y el hombre interno pudo recuperar su sitio como raíz de las manifestaciones externas. Lo doloroso en el caso de H.P.B. y de otros muchos pioneros del saber, fueron las reacciones inmediatas, las batallas de críticas y juicios que desataron a su alrededor, sobre todo en los últimos años de su existencia, precisamente cuando tenía entre manos la gestación de su monumental Doctrina Secreta. Ella, que fue duramente acusada de falsificar fenómenos mediumnímicos para atraer la atención de la gente o para su propio beneficio económico, escribía a su hermana en 1875: «Cuantos más mediums veo (pues los Estados Unidos son un verdadero plantel, el más prolífico semillero de mediums y sensitivos de toda clase, tanto auténticos como artificiosos), más claramente advierto el peligro que rodea a la humanidad.» Bien es cierto que cuando H.P.B. tuvo que dar a conocer las finalidades espiritualistas de la Sociedad Teosófica, no tuvo más remedio que emplear sus propios poderes para emular el espiritismo que tan de moda estaba entonces en los Estados Unidos y tan relacionado con todo lo que se consideraba misticismo. Pero siempre dejó muy clara la diferencia entre un caso corriente de mediumnidad (en el que el medium es «objeto» inconsciente del «espíritu» que lo anima) y el poder de convocar y entenderse con los espíritus conscientemente, aunque la falta de preparación y conocimientos por parte del público no permitió establecer esa distinción con exactitud. No obstante, la cantidad de relatos y testigos válidos sobre los poderes extraordinarios de H.P.B., indican que la capacidad de esta mujer excedía en mucho a la del mejor espiritista de su época. Y si hubiera querido preparar «montajes» espectaculares, le hubiera bastado con optar por los más sencillos y no por los más difíciles e inexplicables. Otra de las duras críticas con que la asediaron fue la de haber «inventado» a los Maestros de Sabiduría que la dirigían para dar mayor peso y verosimilitud a la Sociedad Teosófica. Sin embargo, mucho antes de haber fundado esta Sociedad, H.P.B. ya habló de sus Maestros en general y de «su» Maestro en particular, al que reconoció en Londres el día en que cumplió sus veinte años... Al contrario, si hubieran sido obra de su fantasía, no hubiera desplegado tanta energía para hacer que sus mejores discípulos entraran en contacto con Ellos. Algunos lo consiguieron y otros no... El Coronel Olcott, co-fundador de la Sociedad Teosófica, hombre de gran valor militar y jurisconsulto de profesión, no tuvo reparos en admitir la realidad y el impulso civilizador que otorgaban estos Maestros, tanto como para decidirse a sumar fuerzas y ponerse al lado de H.P.B. Pero los débiles e ineptos, los que no fueron capaces de desprenderse del egoísmo personal en aras de un auténtico desarrollo espiritual, prefirieron negar la existencia de los Maestros antes que admitir su propia incapacidad y fracaso. La forma de ser de Blavatsky, generosa y sincera, le atrajo asimismo poderosos enemigos. Y es que ni ahora ni entonces fueron bien vistas la verdad y la franqueza. La sociedad rechaza a quien muestra sus errores y fisuras, a quien deja de lado los convencionalismos absurdos y cristalizados y esgrime sin temor sus propias ideas. Nunca faltaron mártires por tales causas... Guiomar Elez _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Festival de Lucerna Hola a todos: El día 19 de este mes de Agosto asistí a un acto mágico de esos de alto rango, de esos que te hacen soñar y ver visiones. Se cumplía el sesenta aniversario de la Semana de Música de Lucerna, en Suiza. La conmemoración tuvo como acto de importancia que se inauguraba la nueva sala de audiciones de Lucerna. Para celebrarlo se interpretó la grandiosa y colosal Novena Sinfonía de Beethoven, por supuesto, si hay una Novena Sinfonía sólo puede ser de Beethoven. Pero como en los últimos conciertos a los que asisto y se interpreta la Novena, pasó lo que me temía: El telonero, por llamarlo de alguna manera, fue un músico que por lo visto vive y todo, se llama algo así como Rihm, y se interpretó una de esas obras ruidosas que te la sabes de principio a fin y que está llena de metafísica y meta de todo. La pieza interpretada se hacía llamar en alemán "In-Schrift", que tiene hasta varios significados en español pues es un juego de palabras; "En lo escrito", "escritura", "escrito", y la música se hizo para ver las tonalidades y las sonoridades que se podían conseguir en la Catedral de san Miguel y no se qué y no se cuantos. Total, nada, ruido, lo de siempre; cocos, palitos, rasgueo y rasqueo de cuerdas de todo tipo y punto. Lo que no entiendo tampoco es que cuando esa cosa acaba la gente aplaude, lo que demuestra que aunque hubiera salido alguien gritando porque le ha caído un martillo en el pié, o porque sencillamente le gusta gritar, también hubieran aplaudido, porque si sólo con salir al escenario y hacer lo que se te aplauden, ¿qué más da hacer lo que sea? Menos mal que luego hubo un buen intermedio donde el locutor español, una muy buena persona y muy sabia en asuntos de música de verdad, bella, armoniosa y grande, hizo un recorrido de lo que fue en la historia de Beethoven, el "rastreo" de la Oda de Schiller. Estuvo muy interesante, pero llega a caer en manos de un mentecato insolente y dice que Beethoven plagió a Mozart de su Kejel 222, un salmo o especie de, donde se tocan unos fragmentos del tema principal de la Oda a la Alegría. Se ve que Beethoven se quedó prendado de esas notas, luego de la Oda del poeta alemán, y de ahí empezó una carrera de años y años hasta que finalmente Beethoven compusiera su Novena Sinfonía Coral. A los veintipocos años Beethoven compone un doble lied o canción con el tema del salmo de Mozart, luego con treintaipocos años compone la Fantasía Coral con el tema del final de su propio doble canción, y ya hasta que compone la Novena. Es un proceso muy curioso y lleno de fuerza, y de vida, y de ese Misterio que tiene la vida y que hace que los grandes hagan Grande, lo más Excelso. El sentido que puede tener poner una "obra" ruidosa y luego la Sinfonía más Grande de todos los Tiempos no sé cuál puede ser, pero desde luego después de escuchar la Sinfonía de Beethoven ya no te acuerdas ni de que al principio de la sesión auditiva han puesto no sé qué cosa de no se sabe qué tipo musiquero. Pero lo que importó de verdad es que después de sesenta años de la inauguración de los festivales de Lucerna, no sólo está vivo ese magnífico festival, sino que se necesitó de una Obra Consagrada para inaugurar doblemente el nuevo recinto musical. Y a parte de todo, fue una de las Novenas Sinfonías más buenas que yo haya escuchado en muchos años. No me puedo imaginar encerrado en un edificio, -por muy bello y grandioso que sea-, sentado, con los brazos cruzados y con la vista puesta en no sé qué parte. Debería estar prohibido escuchar la Novena Sinfonía en esas condiciones; hay que volar con esa música, y hasta que eso no se pueda hacer, no se debería de interpretar en salas de conciertos, tan solo en nuestras casas y nuestra intimidad para así poder volar, ya no sólo con la imaginación, sino con el alma. La única persona que me contó su sentimiento tras acabar la Gloriosa sinfonía, no podía contármelo de verdad. No pudo ni aplaudir, se quedó muda, quieta, y hubo de revivir de nuevo, volver en sí para poder continuar. Mientras, el público enfebrecido en locura falsa, en mentirosa devoción, se marchaba como había llegado. ¿Qué habían escuchado? ¿Habían sentido algo? ¿Eran algo? Queda mucho tiempo aún para que las Grandes Sinfonías de los grandes autores se puedan escuchar como es debido. Un saludo emocionado para todos. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: La escalinata El camino estructural de complejización creciente que Hugo Luchetti nos muestra desde la partícula subatómica hasta la primera neurona galáctica sigue indefinida y eternamente en ambas direcciones -procedencia y finalidad- hacia el origen absoluto de la nada y hacia la perfección interminable del ser. Pero como a mí me fascina la dimensión Tiempo siento que todas las fases y momentos de este proceso eterno son simultáneos. Tengo un cuerpo como todos vosotros, y en ese cuerpo coexisten partículas y átomos, moléculas simples y moléculas complejas y bihélices moleculares, tejidos y órganos, aparatos y sistemas, conjuntos personales y conjuntos sociales, potencias receptoras y potencias emisoras, naturaleza y artificialidad. Cada cual y cada uno de sus elementos que constituyen nuestros cuerpos está y permanece en el nivel que su consciencia individual haya elegido. Algunos de esos elementos son capaces de decirse "Yo Soy Manú", pero la gran mayoria de ellos no tienen ni idea -ni de dónde están, ni de qué es "decirse", ni de qué es "hacer", ni de qué es "ser", ni de qué es proyectarse psiquicamente a más allá de todos los mundos y universos-. Pero la Vida sigue su ascensión eterna. Ningún astrónomo ha publicado haber descubierto una neurona galáctica, pero para cualquiera que decida constituirse en una parte elemental de esa neurona galáctica... la tal neurona galáctica ya existe. Y ya puestos, podemos perfectamente constituirnos en partes elementales del primer cerebro galáctico -y aun del único individuo universal, y proyectarnos interesados en la percepción y comprensión de su entorno, y en la gestión de sus relaciones con los otros individuos universales con quienes forme grupo-. Es de importancia clave ser conscientes de que el Universo es YA un único ser personal que vive en un mundo formado por otras personas universales, con quienes mantiene relaciones específicas. También habrá allí múltiples objetos supuestamente inanimados. Y todo eso dentro de un sistema analógico abierto y en crecimiento, donde cada nivel es una Analogía pero no una Repetición de los niveles previos y siguientes. ¿Por qué es tan importante esta actitud mental que nos conviene adoptar? Pues porque en la medida en que un ser -grande o pequeño- se identifica con otro Ser Colectivo participa de la consciencia comunitaria de ese ser colectivo. Y si esta identificación personal la efectúa al máximo nivel que sea capaz de alcanzar, Será y Estará y Actuará en el YO de ese organismo único universal. Y eso nos sirve para dos cosas por lo menos: Para hacer que el Universo y su Cebolla de Individuos Menores se preocupen y atiendan providencialmente al pequeño Organito en que habitamos. (Si estamos en un dedo de sus pies y se nos produce una heridita, nuestras oraciones harán que nos ponga alcohol). Y la otra cosa es el grandioso panorama que se nos abre más allá del Universo. Esto último es muy útil porque nuestros minúsculos intereses humanos se nos magnifican en la realidad transuniversal, importándonos entonces otras cosas y otros valores que pueden benefiarnos a la totalidad de partíclas del Universo. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/2. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Viajes, turismo, y Club del encuentro de Quetzal. http://www.megasur.com http://www.encontrase.com Revista Magazine, de Carlos Salinas. http://www.iponet.es/casinada Misterio y literatura, de Brujita Cósmica. http://castillos.com/ http://www.geocities.com/SoHo/Lofts/9457/ Artículos de interés, de Sergio Parroquín. http://www.atlantida.com.ar/Conozca/home_conozca.html Música, Beethoven y Lovecraft de Quirón http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ Periódico de Deportes Quincenal de William Reyes http://www.enfoquedeportivo.com Tarot, magia, de Cristina Amor. http://members.tripod.com/~Basthet/index.html La página Disneymaniaca por excelencia de KDJ The Net Surfer http://www.disneymania.org _______________________________________________________________