C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Domingo 23-8-98 Edición de Tarde _______________________________________________________________ Guiomar Elez_____________________________Madame Blavatsky ( 5 ) Almeja del rio_______________________________Himno a los parias Elias Vacaflor Dorakis__________________________________Saludos Vega_______________________RE: Sabado 22-8-98 Edicion de Noche. Zaratustra_________________________________De Chamanes y Yoguis Manú________________________________Magia holográmica ( 1 ) KRONOS____________________________________Páginas de interés/2. _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Guiomar Elez Subject: Madame Blavatsky ( 5 ) En una biografía titulada Helena P. Blavatsky o la respuesta de la esfinge del autor francés Noel Richard-Nafarre, encontramos una interesante y prácticamente desconocida noticia sobre la retractación del Informe Hodgson. Tras cien años, y a instancias mismas de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas, se ha revisado el Informe antes citado y se han refutado los procedimientos empleados así como las conclusiones obtenidas. En el mes de abril de 1986 apareció en el periódico de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas la primera refutación del famoso Informe difamatorio de diciembre de 1885 publicado en el mismo órgano de difusión. La revisión y refutación del Informe estuvo a cargo del Dr. Vernon Harrison, miembro también de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas, quien tomó a su cargo esta labor a fin de dejar en descubierto el conjunto de falsedades que tanto daño hicieron a la imagen de H.P.B. y que tanto material facilitaron a sus detractores. V. Harrison presenta el trabajo de Hodgson con las siguientes palabras: «Durante años Hodgson ha sido considerado como el ejemplo de un perfecto investigador en el terreno psíquico, y su informe como un modelo de lo que debe ser un informe sobre la investigación psíquica. Yo mostraré, por el contrario, que el Informe Hodgson es un documento altamente partidario, al que no puede reconocerse ningún derecho de imparcialidad científica. Es la requisitoria de un comité de acusación que no duda en seleccionar las pruebas convenientes para su interés, ignorando y suprimiendo todo lo que tiende a contradecir su tesis. La palabra de la defensa jamás ha sido escuchada». Esta nueva publicación de 1986 afirma: «En esta edición de nuestro periódico, que sale casi exactamente cien años después de la publicación del Informe Hodgson, nos sentimos felices -en interés de la verdad y para enmendar honorablemente cualquier ofensa de la que pudimos ser causa- de publicar asimismo el análisis de un experto en escritura. Su experiencia es particularmente pertinente en esta oportunidad, pues el Informe Hodgson se refiere al origen de ciertas cartas que declara haber sido falsificadas por la misma Mme. Blavatsky.» El redactor en jefe de este periódico confirma la competencia del autor: «El Dr. Vernon Harrison, antiguo presidente de la Real Sociedad de Fotografía, ha sido durante diez años director de investigaciones en Thomas De La Rue, impresor de billetes de banco, pasaportes y sellos, etc..., al punto de que probablemente no haya gran cosa que ignore respeto de la falsificación.» El mismo Harrison clarifica su posición ya que no intenta pronunciarse sobre la inocencia o culpabilidad de H.P.B., ni tampoco hacerlo sobre el contenido de las Cartas de los Maestros; entiende que ésta sería una tarea apasionante aunque muy difícil dado el tiempo transcurrido desde entonces y la carencia actual de pruebas y testigos. En todo caso, llevado por su espíritu de justicia, denuncia la incorrección con que fue elaborado el Informe Hodgson y que, desde el punto de vista del derecho, las incriminaciones imputadas a H.P.B. no han sido probadas en ningún momento. Harrison relaciona su refutación con el famoso caso Dreyfus y el «Yo acuso» que se lanzó en aquel momento. También viene a nuestra memoria aquella sentencia de Don Quijote no menos famosa y significativa: «Ladran Sancho, señal de que caminamos.» Y es que siempre ha habido distintos tipos de perros y, por consiguiente, de ladridos; está el noble animal que ladra de alegría en presencia de su amo o el que intenta protegerlo de todo mal anunciándolo a voces. Pero hay perros que no son tales y que sólo gritan ante los que avanzan: son como muñecos inválidos y sin vida que protestan por todo lo que es diferente de ellos. Indudablemente es positivo y reconfortante que, aunque cien años después, se pueda restituir la memoria de un personaje de la talla de H.P.B. despojándola de las falsas injurias que en su tiempo le hicieron tanto daño. Pero sería mucho más positivo para la humanidad apreciar las cosas en el momento justo, libre de prejuicios y de estrechez mental. A veces la justicia fuera de lugar es igual a la injusticia, y la injusticia, dependiendo de quién viene, es lo mismo que un elogio. Sé que a H.P.B. Le sobran argumentos proporcionados por su misma vida para que esta sencilla apología quite o agregue algo a su merecido valor. A ella no le hacen falta estas palabras, pero a nosotros sí. Por eso las escribimos en este mes de mayo en que, como nunca, más que su muerte, experimentamos la presencia siempre viva de sus enseñanzas. Delia Steinberg Guzmán ------------------------------- Guiomar Elez _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Almeja del rio Subject: Himno a los parias Traducción almejal de "l'Hymne aux paumés" de Jacques Higelin (canción con musica de Simon Boissezon 1975) Himno a los parias Tu que vienes de un país sin fronteras Fuera de la ley, poeta o desterrado Tu que vas sin mirar para atrás Delante de tu propia verdad Si alguna vez tu alma se desespera Cuando los hombres te han humillado Lanza una plegaria Al universo entero Desde donde estés , yo te voy a acompañar Tu que sigues fiel a ti mismo Y que ni el odio ni el miedo ha tocado Si te sientes rechazado por tus hermanos Si el amor te ha abandonado Lanza una plegaria Al universo entero Desde donde estés , yo te voy a acompañar Entonces… Llama, llamame Llama y respondeme Donde sea que estes, llamame Cualquiera quien seas, te quiero Llama Llamame ------------------------------------------------ Original. Toi qui viens d'un pays sans frontières Hors la loi, poète ou déraciné Toi qui vas sans regarder en arrière Au devant de ta propre vérité Si parfois ton âme désespère Quand les hommes t'ont humilié Lance un prière A l'univers entier Ou que tu sois, je te rejoindrai Toi qui est reste fidèle à toi même Et que ni la haine, ni la peur n'a touché Si tu te sens rejeté par tes frères Si l'amour t'a abandonné Lance un prière A l'univers entier Ou que tu sois, je te rejoindrai Alors… Appelle, appelle-moi Appelle, et réponds-moi Ou que tu sois, appelle-moi Qui que tu sois je t'aime Appelle Appelle-moi… _______________________________________________________________ To: quetzal@arnet.com.ar From: Elias Vacaflor Dorakis Subject: Saludos Cc: KRONOS@kronos.org Estimada Señora Barbakow: En primer lugar, agradecer muy sinceramente su deferencia; en segundo, participarle que, paralelamente a la VIII Reunión Americana de Genealogía (Sucre, Bolivia), se desarrolló una serie de exposiciones de Heráldica a fin de enriquecer las exposiciones sobre la Genealogía de las principales familias de españoles que sobresalieron en la otrora Auidiencia de Charcas -hoy Bolivia, Argentina, Chile, Perú, Paraguay-. En ese marco, constaté la importancia de la genealogía para dar respuesta a muchos aspectos que no se estudió en el pasado sobre las historias tempranas de nuestros pueblos. Y creamé, estimada Lydia, que como resultado de las exposiciones brindadas por colegas Suyos argentinos y de otros países hermanos de la inmensa América Latina, concluí en la necesidad de complementar mis conocimientos de heráldica con la genealogía y embarcarme en la emocionante búsqueda de mis orígenes. Y ello impulsó a que a través de la siempre efectiva Red Kronos y sus miles de distinguidos miembros pueda iniciar esta mi tarea que, como dije oportunamente, no podrá dedicarse únicamente al arribo de mi abuelo Elías Marotodorakis Spirakis a América del Sur;, sino, de todos aquellos inmigrantes griegos que, decidieron -como mi abuelo-, buscar otros rumbos. Por ello, es necesario averiguar sobre todos. Es decir, construir el contexto que nos permita un panorama casi perfecto y entender con claridad las razones por las cuales los inmigrantes -léase de todas las nacionalidades- escogieron América para construir su futuro. Indicarle además que, en Tarija, viven dos estimadas y respetables familiar judias: Hugo Marek y David Hammerschlag Khond. Y para despedirme, solicito a Usted y a quienes así lo deseen y compartan nuestros deseos, asesorarme en esta cruzada, pues, el hecho de no ser geneólogo, ello no podrá ser un obstáculo sabiendo que, habrán personas como Usted deseosas de cooperar, ello me impulsará llevar adelante esta investigación. Para finalizar, solicito a todos aquellos que puedan facilitarme direcciones de organizaciones genealógicas griegas. En especial del Paraguay (Asunción), pues según mi Señora Madre en la calle Paisandú 425 vivía un primo hermano de mi abuelo. Un sentido saludo para Usted, su distinguida familia y su respetada Institución Elías Vacaflor Dorakis DIRECTOR FUNDACIÓN "SCUTUM" Casilla Correo 49 Teléfono 591-66-32351 TARIJA - BOLIVIA - SUDAMÉRICA _______________________________________________________________ From: "Vega" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: RE: Sabado 22-8-98 Edicion de Noche. Querido Manú: Respecto a tu opinión sobre Prometeo... no creas que es mi favorito! Simplemente me gusta saber y recopilar datos sobre como lo veían los antiguos, pero si ya has contado la historia, ahora que cuento yo, snif! Es broma, pues respeto tu opinión y estoy de acuerdo, pero de todo tiene que haber no? Así que prosigo con Prometeo, : ) Y me alegra ver que leen mis artículos, estar en la kronos es un privilegio que no se puede igualar, no lo cambiaría ni por todo el oro del mundo. - PROMETEO II - ******************** La amenaza de Zeus provocó en Prometeo un sentimiento aún más fuerte de amistad hacia los hombres, y comprendía que vivir sin el fuego era un retraso para los hombres, pues él pensaba que el hombre estaba llamado a dominar la tierra y a imponerse sobre los dioses. Así que volvió a arriesgarse y, junto con Atenea, pensó cómo apoderarse del fuego y devolvérselo a los hombres. A la caída del crepúsculo, Helio, el Sol, volvía a casa sobre su carro de ruedas de fuego. Escondido en el camino esperaba Prometeo la señal con la que Atenea le avisaría la proximidad del carro. - ¡ Ahí viene ! - le gritó la diosa. ¿ Estás preparado ? - Sí. Todo saldrá a pedir de boca - le contestó Prometeo. Al pasar el Sol con su carro, Prometeo acercó una caña a una de sus ruedas de fuego, la cual se encendió en seguida. Con la llama escondida bajo su capa, Prometeo escapó hasta el oculto valle de la región de Arcadia. De inmediato encendió una hoguera con unas cuantas ramas, a cuyo alrededor los sátiros bailaban felízmente. Los sátiros o silenos eran genios de la naturaleza a los que se les atribuía el aspecto de seres con la parte inferior del cuerpo como la de un caballo y la superior como la de un hombre, aunque también los había parecidos a machos cabríos; ambos poseían colas muy tupidas y en vez de pies tenían cascos. Al llegar la noche, Prometeo congregó a los hombres para continuar con el aprendizaje interrumpido por el castigo de Zeus. Con ésto, las ciudades fueron creciendo y aparecieron núcleos por toda la tierra .Los hombres ejercieron las artes y habilidades que constituirían la gloria de Grecia. Entre éstas destacaron la escultura y la oratoria. Continuará... Vega © _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Zaratustra Subject: De Chamanes y Yoguis El "ChamaYoga" de la acción interior Gary Doore, editor del libro colectivo "El viaje del chamán: curación, poder y crecimiento personal" (editorial Kairós) escribe: "El chamán tribal que entra en trance al potente son de los tambores puede parecer que esté haciendo algo muy distinto al monje zen que medita en silencio o al yogui repitiendo un mantra. Sin embargo, todos ellos comparten el mismo interés por cierto proceso psicológico conocido como embarque: estado de la conciencia en que se puede acceder a la realidad no ordinaria, con el propósito de ayudar a los demás y a uno mismo de diversos modos. El lenguaje místico, cualquiera que sea su descripción en lenguas y culturas diferentes, es fenoménicamente el mismo. "El embarque se entiende aquí como la inducción de un estado alterado de conciencia basado en fijar la atención en una pauta repetida de estímulos, como por ejemplo un sonido de percusión. Diferentes investigaciones científicas han proporcionado indicios de que se produce a través de una sobrecarga sensorial de la función procesadora secuencial del lóbulo izquierdo del cerebro (función responsable del proceso mental lógico y racional). Es lo que el maestro de Castaneda, Don Juan, denomina "parar el mundo" y lo que los yoguis llaman "parar las oscilaciones de la mente", "citta vrittti nirodha". Todas las descripciones se refieren a detener la realidad consensual cotidiana creada por la mente racional y analítica. ¡Y el estímulo rítmico necesario no tiene por qué ser externo sino que puede ser simplemente imaginado!. "Michael Harner ha sugerido la idea -con la que estoy de acuerdo, sigue diciendo Doore- de que el chamanismo dio origen al yoga en la época del florecimiento de las ciudades-estado y de las religiones estatales en Oriente, cuando el potente son de los tambores pasó a ser peligroso para los oídos de los inquisidores de la religión oficial, cuya intención era proteger el monopolio de las revelaciones divinas frente a la amenaza que suponía la igualdad religiosa de los chamanes. Harner arguye ("El viaje del chamán ") que fue esta opresión sobre los chamanes lo que les obligó a desarrollar métodos silenciosos e indetectables para alterar la conciencia, que más adelante se convirtieron en el yoga y otras sendas espirituales ocultas ( o secretas). Los proto-yoguis en su búsqueda de una tecnología mística más sofisticada observaron que cada estado de conciencia tiene su propia respiración. También que una de las formas más eficaces de influir en la respiración eran ciertas posiciones corporales. A pesar de que hoy las posturas del yoga o asanas se consideran una especie de calistenia hindú destinada a mejorar la salud, éste no era el fin primordial y original, sino crear una condición de impenetrabilidad a los asaltos de "pares de opuestos" (el dualismo), excluir las impresiones producidas por el constante bombardeo de la mente provenientes del mundo exterior a través de los sentidos. También las posturas servían para eliminar toxinas que producen visiones nocivas. Pero su importancia primordial radicaba en su capacidad de alterar la consciencia, la redistribución de ciertas corrientes de energía muy sutiles en el sistema nervioso central ayudaba a conectar con el Plano Divino. A continuación, los yoguis experimentaron el uso de fenómenos impulsivos de elaboración interna (mantras, visualizaciones y otras técnicas) que resultaban tan eficaces como el tambor en las últimas etapas del embarque, que pasaron a ser conocidas en el yoga como "fijación" (dharana) y "absorción" (dhyana) equivalentes al túnel oscuro al que hacen referencia los chamanes, y llamaron samadhi a la experiencia chamánica de emerger del túnel a otro mundo. De este modo, los métodos silenciosos del yoga permitieron que se siguiera practicando el chamanismo en condiciones externas desfavorables. Progresivamente, los nuevas tradiciones místicas se alejaron de sus raíces chamánicas. Los videntes hablan de trance, los místicos cristianos de éxtasis, los sufíes de fana, los alquimistas y otros ocultistas occidentales de viaje astral, etc.: hay una coincidencia esencial de contenido fenoménico en los estados de conciencia que estos términos describen. Comparando las etapas del samadhi yóguico y del viaje chamánico, la primera etapa yóguica, savitarka samadhi (modos de la mente empírica y su poder imaginario) equivale al "viaje al mundo inferior"; luego, savichara (función de la mente conceptual) equivale al "viaje al mundo superior"; la siguiente, sananda samadhi (mente intuitiva) equivale al "viaje de iniciación" o "búsqueda visionaria"; después llega el sasmita samadhi (yoísmo todavía preso del dualismo) equivalente a lo descrito como "entrada en el reino del Sol", "ascenso al último cielo", etc., según las distintas tradiciones chamánicas. Y finalmente, más allá, nirbija samadhi (conciencia pura) equivale a la desmembración. Todavía falta el renacimiento final chamánico, la adquisición de poderes mágicos o siddhis, el samadhi activo, en el budismo la realización del nirvana en el seno del samsara. Chamanes y yoguis acceden por igual a un mismo estado de consciencia, el camino de la acción interior, cuyo objetivo básico es romper los muchos tipos de ataduras a que están sujetos los seres humanos, elevando su Consciencia. Por consiguiente es incorrecto postular diferencias fundamentales entre los objetivos de los chamanes y los de las llamadas escuelas místicas contemplativas. ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Magia holográmica ( 1 ) Referencia : El magnífico artículo de María Formerod publicado el Domingo 23-8-98 Edición Matinal. De él tomamos algunos párrafos : " Holos significa la totalidad del Ser, (...) Esta definición se inspira en el holograma, el primer modelo físico en que se observa tal propiedad paradójica, así como en las descripciones de experiencias transpersonales, en las que ciertos seres humanos vivencian esta realidad. " " Holos es, por lo tanto, la característica del Ser de no poder ser de ninguna manera definido en razón de su No-Dualidad: ni Uno, ni Dos, ni Varios, sino Uno y Dos y Varios. Es un término que pretende ser no-dual, al contrario de las características del lenguaje. " (Pierre Weil) " HOLOGRAMA : La holografía es un método de fotografía sin lente, en el cual el campo de onda luminosa emitida por un objeto es registrado sobre una placa como modelo de interferencia. Cuando el registro fotográfico -el holograma- es colocado dentro de un rayo luminoso consistente como el del láser, se reconstituye el modelo de onda original y aparece una imagen tridimensional. Como no hay lentes focales, la placa parece un modelo de torbellinos sin significado alguno. Aunque la placa se rompa, cualquiera de las partes del holograma reproduce la imagen completa. Pribram, el conocido investigador del cerebro, acumuló durante una década evidencias para demostrar que la estructura profunda del cerebro es esencialmente holográfica, es decir, análoga al proceso fotográfico sin lentes por el cual Denis Gabor recibió el Premio Nobel. El holograma es una buena metáfora para la relación todo/parte. (Ken Wilber) " Dicho con palabras más sencillas, un holograma es la Repetición en Totalidad de un Módulo o estructura básica muy simple. Pongamos un ejemplo muy fácil: Imaginemos la letra L mayúscula; e imaginemos un gran dibujo formado por la repetición a modo de puzle de muchísimas letras L mayúscula. El dibujo total tenderá a tener también la forma de letra L mayúscula. Imaginemos que no se trata ahora de una superficie, sino de un volumen constituído por innumerables letras L mayúscula. Tendríamos entonces un gran edificio con la forma de una L mayúscula. Rústicamente expresada, la idea de Holograma es ésa, -algo cuya totalidad es igual a cada una de sus partes-. En base a esta idea podemos inferir que el Universo es igual a su partícula modular; y que si esta partícula modular no fuera material enteramente, el Universo tampoco sería enteramente material; y también podemos inferir que Todas las Construcciones Intermedias entre la Partícula Modular y el Universo Total son también Iguales Entre Sí, e Iguales al Módulo e Iguales al Universo. El ser humano es una de esas Construcciones Intermedias. Y sabiendo esto, podemos deducir que tanto el Módulo como el Universo son diversas formas de Integración de un Componente Físico y de un Componente Psicológico, -o sea, de un Cuerpo y de un Alma, y probablemente también de un Espíritu-. Encuanto al Componente Físico, podemos deducir que no es simplemente "Físico" sino también ORGÁNICO; -o sea, que no se trata de una Materialidad Inerte, sino de alguna Materia subsumida por alguna forma de Vida-. Si el ser humano Vive y Siente, el Universo también Vive y Siente, y también Viven y Sienten cada átomo y cada electrón y cada roca y cada montaña y cada estrella. A esta concepción de la realidad la denominaría "Humanización de la Física", y a la vez, "Universalización del Ser Humano". La irrupción del pensamiento hologramático en el mundo intelectual provoca en sí misma una revolución mental y psicológica, que está derrocando al Criterium de los sentidos -especialmente de los ojos- y llevando al trono de la lógica al Criterium de la Funcionalidad, -o sea, no de lo que PARECEN SER los seres, sino de lo que realmente HACEN-: Y esto significa exactamente la sustitución de la Naturaleza por la Función. La naturaleza dice -por ejemplo- "Hay un gato encima de la chimenea". La función la contradice: "No es un gato, sino una estatua de escayola". No todo lo que PARECE SER un gato es realmente un gato. Sino que para ser un verdadero gato tiene que Funcionar y comportarse como un gato de verdad. Esta regla es aplicable a absolutamente todos los seres, cualesquieras que sean sus apariencias. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/2. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Viajes, turismo, y Club del encuentro de Quetzal. http://www.megasur.com http://www.encontrase.com Revista Magazine, de Carlos Salinas. http://www.iponet.es/casinada Misterio y literatura, de Brujita Cósmica. http://castillos.com/ http://www.geocities.com/SoHo/Lofts/9457/ Artículos de interés, de Sergio Parroquín. http://www.atlantida.com.ar/Conozca/home_conozca.html Música, Beethoven y Lovecraft de Quirón http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ Periódico de Deportes Quincenal de William Reyes http://www.enfoquedeportivo.com Tarot, magia, de Cristina Amor. http://members.tripod.com/~Basthet/index.html La página Disneymaniaca por excelencia de KDJ The Net Surfer http://www.disneymania.org _______________________________________________________________