C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl S U M A R I O Lunes 24-8-98 Edicion de Noche _______________________________________________________________ MARIA FORNEROD____________TIEMPO HISTORICO Y TIEMPO MITICO I/II Elia_____________________________________La Gran Bifurcación II Quiron-Alvar_____________________Juglar de la Nueva Era ( III ) Luis Antonio Martinez Araujo________________La Segunda batalla. Hugo Luchetti_______________________Deberes del genio (l7/b) II Manú__________________________________________Yo opino lo mismo KRONOS_____________________________________Páginas de interés/3. _______________________________________________________________ From: "MARIA FORNEROD" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: TIEMPO HISTORICO Y TIEMPO MITICO Tiempo Histórico y Tiempo Mítico Guillermo Rioja Ballivián INTRODUCCION Para intentar una explicación sobre el tiempo mítico y el tiempo histórico es necesario referirnos a los orígenes del mundo y desde ahí desgajar conceptos explicativos básicos. Para ello vamos a circunscribir nuestros pensamientos a la analogía presente en la cosmogonía hebrea manifestada en la Kabbala y la cosmogonía azteca. Así, en dos tradiciones muy diferentes encontraremos puntos referenciales que nos permitirán esclarecer estos dos importantes conceptos: lo mítico y lo histórico. KABBALA Según la kabbala, la creación es un proceso de inspiración y espiración divinas, hálito ansioso. El Creador necesita contraerse sobre sí mismo, para tomar aliento, y después emite el largo silbo luminoso de las Diez Sefiroth. El Ser Supremo es la unidad absoluta e inescrutable, pues no existe nada sin ella y todas las cosas se componen de ella. Se llama EN SOPH, "la unidad infinita". EN SOPH fue precisado a crear el mundo de una manera indirecta, por medio de diez emanaciones de la luz infinita que constituía y en la que moraba. Estas diez emanaciones son los diez Sephiroth o Esplendores de la Unidad Infinita. Es necesario que las luces de las Sefiroth sean recogidas en recipientes capaces de soportar su esplendor. Al principio EN SOPH lanzó al espacio una emanación espiritual. Este primer Sephira se llama "la corona" Kether, porque ocupa la posición más elevada. Este primer Sephira contenía dentro de sí los otros nueve que brotaron en el orden siguiente: al principio la esencia varonil o potencia activa procedió de él, y ésta, el segundo Sephira, se llama Chocmah o "Sabiduría". Esta produjo la opuesta, esencia femenil o potencia pasiva, nombrada Binah o "Inteligencia". Estos tres Sephiroth constituyen la primera triada y de ellos procedieron los otros siete. De la unión de Chocmah y Binah se produjo el cuarto Sephira, llamado Chesed o "Misericordia". Este fue una potencia varonil y de ella emanó el quinto Sephira, nombrado Giburach o "Justicia". La unión de Chesed y Giburach produjo el sexto Sephira, nombrado Tiphereth o la "Belleza" y estos tres constituyen la segunda triada. Del sexto Sephira se produjo el séptimo Nitzach o "Firmeza". Este era una potencia activa y produjo la potencia pasiva nombrada Hod o "Esplendor". De estos dos procedió Isod o "Fundación" y estos tres constituyen la tercera triada. Finalmente de Isod proviene el décimo Sephira llamado Malcuth o "Reino" que es inferior a todas, así como la Corona es la superior. Las vasijas destinadas a recibir a Kether, Chocmah y Binah soportaron su fulgor, mientras que en el caso de las Sefiroth inferiores, de Chesed a Isod, luz y aliento se expandieron de un solo golpe y con demasiada fuerza, y las vasijas se rompieron. Los fragmentos de la luz se dispersaron por el universo, y así nació la materia ordinaria. Así también se inició el tiempo global; el tiempo que resume en sí a los tiempos histórico y mítico. La enseñanza Kabbalística de la emanación nos remite al mito del eterno retorno pues nos enseña que nuestro problema espiritual consiste en realizar el Tiqqun, el regreso, la reconstrucción del Adam Qadmon. Entonces reconstruiremos la totalidad en la estructura equilibrada de los Parsufim, los rostros, es decir las formas que reemplazarán a las Sefiroth. MITO AZTECA El mito cosmogónico azteca nos enseña que en el momento primigenio el Creador Inspirado hizo el primer sol bajo el signo de "4 atl" (cuatro agua) y lo llamó Atonatiuh; este sol contenía en sí a todos los otros soles y era de agua; el agua se derramó y entonces apareció el segundo sol Ocelotonatiuh, bajo el signo de "4 ocelotl" (4 tigre). Este sol era muy pesado e hizo que se hunda el mundo, entonces nació el tercer sol bajo el signo de "4 quiauhuitl" (cuatro lluvia) y se llamó Quiautonatiuh; este sol reventó convirtiendo el agua en un gran torbellino; este torbellino creó el cuarto sol bajo el signo de "4 ehécatl" (cuatro viento) y se llamó Ehecatonatiuh, este era un sol que en su colapso creó el movimiento: el quinto sol llamado Olintonatiuh porque está bajo el signo de "4 ollin" que significa cuatro movimiento. Desde la creación del primer sol, el Creador Inspirado había creado también a los hombres. Durante el primer sol éstos se convirtieron en peces; durante el segundo, los hombres no podían todavía moverse; durante el tercero los hombres se quemaron convirtiéndose en peñascos candentes; durante el cuarto sol los hombres se convirtieron en monos y por fin, durante el quinto sol los hombres asumieron el movimiento y fueron comandados a reconstruir la cosmogonía, es decir, retornar, caminando, desde el quinto sol al cuarto, luego al tercero, luego al segundo, luego al primero y al fin a reunirse con el Creador Inspirado, al Tiempo Primigenio, al Tiempo sin Tiempo de los orígenes. En ambas tradiciones cosmogónicas encontramos entonces que la ascensión del alma es como un cordón de seda que permite que la intención devota encuentre, como a tientas, en la oscuridad, el camino hacia la luz, el Origen. Dejemos por un momento esta interpretación espiritualista y mítica del tiempo y adentrémonos en lo cotidiano, en el tiempo común; el de todos los días, el que contamos en segundos, minutos, horas, días, semanas, meses y años, el tiempo histórico. ./.. _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: La Gran Bifurcación II ./.. Cap 8 " la tercera estrategia". " LA TERCERA ESTRATEGIA " En Laszlo/90. (Cap 8) "Gran bifurcación ..." La edad global de la humanidad, como otras edades antes que ella, nacerá de las creativas entrañas del caos. Debido al acelerado índice de cambio producido por las gentes modernas y por las modernas tecnologías, el nacimiento de esta edad será rápido y más dramático que el de todas las anteriores. Tambien ofrecerá la oportunidad, por primera vez en la historia, de ejercer una conducción consciente. Esto se debe a que, también por primera vez en la historia, las gentes modernas están adquiriendo el conocimiento necesario para guiar el desenlace de una bifurcación efectuada por el caos. Están empezando a darse cuenta de que una nueva era, como todos los saltos evolutivos en los sistemas complejos, es el producto del "efecto mariposa. ¿Pero, por favor, qué es el efecto mariposa? Descubierto en años 60 por el meteorólogo estadounidense Edward Lorenz, mientras estaba confeccionando un modelo del clima del mundo en una computadora, se trata del efecto de un llamado atractor caótico, que toma la forma de una mariposa con las alas extendidas. El tiempo atmosférico de la tierra, estando en un estado permanentemente caótico, parece estar regido por esta criatura de extraño aspecto, más que por las simples curvas y los puntos y elipses que constituyen el punto y los atractores periódicos de sistemas más estables. Debido a que los atractores caóticos rigen el estado ultrasensible que se conoce ahora con el nombre de caos, el efecto mariposa llegó a ser identificado con una historia fantastica pero atrayente. Es la de una mariposa monarca volando a lo largo de la costa de California del Sur, agitó sus alas inesperadamente y a la semana siguiente el clima de la Mongolia exterior se tornó absolutamente impredecible. El caos tanto en la sociedad como en la naturaleza, es ultrasensible; la más leve modificación puede nuclear, expandir y cambiar la dinámica del sistema que lo manifiesta. Que el clima del mundo esté en un estado de caos no signifïca que sea desordenado; sólo significa que su órden es complejo y sutil, sensible a variaciones minúsculas. El clima nó es el único sistema que está en condición de caos: también los centros cognitivos del cerebro humano están en un estado constantemente caótico. Debido a condición sutilmente ordenada, el cerebro puede despertar a cambios ínfimos en su input con cambios importantes en las instrucciones que imparte al cuerpo. Los estados cerebrales que están especialmente vinculados con el caos pueden ser especialmente creativos; los cientificos y los artistas, los poetas y los profetas conciben sus mejores ideas y reciben su mayor inspiración en los "estados de conciencia alterados", típicos del sueño, la meditación y el trance. El caos es el pasaporte de la humanidad para pasar de una etapa a la siguiente. La pesada mano del pasado se levanta: liberadas del vinculo con las creencias y normas establecidas, la creatividad y la innovación pueden manifestarse plenamente y dar frutos. Las nuevas ciencias de los sistemas fuera del estado de equilibrio perciben ritmo y razon en el proceso histórico, encuentran una pauta básica que se despliega en el tiempo. Sigue hablando de la holarquía, que es la forma que adquirimos como especie por ser sistemas mucho más complejos y evolucionados que los sistemas sociales en que vivimos. Cap. 9 Una visión para el año 2020 Apendice: " Conceptos basicos de la teoría de los sistemas evolutivos". ***************** Con cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Juglar de la Nueva Era ( III ) Luis Paniagua-Juglar de la Nueva Era LA INSPIRACION Y EL SENDERO VITAL DE LA MUSICA Casi toda la música que ha compuesto ha surgido de hacer improvisaciones. Al improvisar, toca melodías y ritmos distintos, y de repente escucha algo que le llama la atención de una manera especial. Entonces sigue con ese pasaje, lo toca muchas veces, lo escribe o lo graba, y trabaja sobre él. Los títulos que elige para sus composiciones dependen de sus circunstancias personales. "Si en esos momentos tengo en mente inquietudes, preocupaciones, sentimientos o vivencias, pues allí encuentro el título para esa música". A veces, no obstante, debe recurrir a otros medios. "En ocasiones se lo pregunto a algún oráculo como el libro de sabiduría "I Ching" y siempre me da una respuesta a mi pregunta". También hay casos en los que alguna persona cercana a él le ha hecho ver que determinada pieza sugería ciertas cosas, y que por tanto en esas cuestiones había que buscar el título. La relación entre su música y los temas filosóficos o espirituales no es como podría esperarse. "Más que basar mi música en estas cuestiones, yo la compongo y luego ella me enseña a reconocer las grandezas y las pequeñeces de la vida, de los seres humanos y de todas las cosas.". La inspiración es para Luis un elemento difícil de definir e incluso de reconocer. Como ejemplo, nos cuenta una anécdota acaecida hace algún tiempo. Visitó a un músico amigo suyo en su estudio. En cierto momento, éste le hizo oir una música creada por un ordenador al cual le había dado la instrucción de realizar todas las posibles combinaciones de cierta escala musical. El ordenador así lo hizo. En un momento determinado, hubo un pasaje de la serie de notas que atrajo su atención de una manera muy intensa. Le llegó muy hondo, mientras que para su amigo pasó desapercibido entre el resto de pasajes. "Era una frase musical con la que yo estaba en simpatía y con la que me hubiera puesto a trabajar en ese mismo instante. En cambio, mi amigo ni se inmutó. A él podía haberle llamado la atención cualquier otra frase, o quizá ninguna". De ese suceso, Luis extrae la conclusión de que "la inspiración puede venirle a uno, pero hay que ponerse a trabajar horas, y muchas veces no viene nada, o no te llama la atención nada, es decir no sabes escuchar aquello que viene". La página de Amazing es : http://www.amazings.com/espanyol.html Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Luis Antonio Martinez Araujo Subject: La Segunda batalla. Estimados amigos todos , pido nuevamente una disculpa por mi tardanza pero he tenido jornadas largas de trabajo. Hoy amaneció con una humedad relativa del 75%, mi aparato de aire acondicionado se ha quemado y estoy en mi escritorio de vuestra casa sudando la gota gorda, pero escuchando Andrea Bocelli," Con te partiró " Romanza ; el verano es mi aliado , mi trabajo consiste en Proyectos de Ahorro de Energía y fuentes alternas, para todas las industrias maquiladoras que aquí trabajan. Como les comenté mi valle es un laboratorio ( de un millón de almas )en este aspecto, y en muchos otros como el más alto índice de drogadicción , cancerígenos ( el más alto en Norte América pesticidas )y por supuesto mi adorado clima de 48 C promedio . Es asombroso y revitalizante lo que todos ustedes escriben, Dios les bendiga. La Segunda batalla. Según avanzaba de mañana, en formación de guerra vieron los españoles asomar por los campos multitud de guerreros con grandes penachos y divisas y mucho ruido de trompetillas y bocinas. Por todas partes los cercaron tanto combatientes que se " podría comparar como si hubiese unos grandes prados de 2 leguas de ancho e otras tantas de largo y en medio de ellos cuatrocientos hombres ; así era ; todos los campos llenos de ellos y nosotros obra de cuatrocientos, muchos heridos y dolientes " . Y " supimos cierto que aquella vez iban los indios con pensamiento que no habían de dejar ninguno de nosotros con vida, que no habían de ser sacrificados a sus ídolos " " Y fué un granizo de piedra de los honderos y todo el suelo se hizo parva de varas desatadas e a dos gajos de los flecheros¡ y que priesa daban y cómo se juntaban contra los españoles con grandísimos gritos y alaridos! " Pero la artillería y las escopetas hacían mucho daño en las filas de los asaltantes. A la vez con estocadas los apartaban los españoles y los de a caballo estaban tan diestros y " hacíanlo tan varonilmente que después de Dios, que es el que nos guardaba, ellos fueron fortaleza ". Hubo un instante en que se vió desbaratado el escuadrón y no bastaban las voces de Cortés y de los otros capitanes para tornarlo a cerrar tanto era el número de indios, pero como de milagro y a puras estocadas los españoles se rehicieron. Los tiros hacían mucho daño a los indios que amontonados no se sabían capitanear. Además entre los jefes indígenas prevalecía la discordia; uno de los aliados de Xicoténcatl lo abandonó en esta batalla. Desalentados por la pérdida de muchos principales, los de Tlaxcala celebraron consejo, echaron suertes y consultaron con sus adivinos. En definitiva resolvieron que eran , en efecto, los españoles , hombres de carne y hueso y no, teules y que , por lo mismo, podían ser vencidos, sólo que combatiéndolos de noche porque de día el sol les daba fuerzas. En consecuenza dispuso Xicoténcatl un gran ataque nocturno. Sin duda no contaban con que los españoles, según el cronista se habían acostumbrado a dormir " calzados y las armas vestidas y los caballos ensillados ". Fácilmente fueron rechazados los indios que esta vez quedaron más desalentados que antes y furiosos con sus adivinos. Sin embargo Xicoténcatl no dejaba de hostilizar a la tropa invasora, entre la cual, eran ya más los heridos que los sanos. El mismo Cortés andaba con calenturas. Y con angustias pensaban los capitanes que si ya los de Tlaxcala los tenían en tal apuro, cuál iba ser su suerte cuando tuviesen que enfrentarse a los poderosos ejércitos de Moctezuma. Por el lado de la costa no tenían los españoles quíen diera refuerzo, no tenían noticia de los que habían quedado en Veracruz. Todo lo cual Bernal Diaz comenta " entre nosotros había caballeros y soldados tan excelentes varones y tan esforzados y de buen consejo, que Cortés ninguna cosa hacía sin primero tomar de ellos muy maduro consejo como buen capitán que era " Así es que se convino soltar a los prisioneros y hacer de nuevo proposiciones de paz, diciendo a los indios que se les perdonaba todo el hecho, " incluso muerte de la yegua ". Y doña Marina, con ser mujer de la tierra, " que esfuerzo tan varonil tenía que aun viendo que nos habían de matar y comer nuestras carnes con ajo y habernos visto cercados en las batallas pasadas y que ahora todos estabamos heridos y dolientes , jamás vimos flaqueza en ella, sino un muy mayor esfuerzo que el de mujer " La proposición de paz de los españoles halló esta vez buena acogida en Tlaxcala. Pese a la oposición de Xicoténcatl se acordó aceptar la amistad de los de Cortés y llevarles comida y ofrecerles mujeres, siempre con la idea de aprovechar a los teules para la guerra permanente que los de Tlaxcala mantenían con los mexicanos. Mientras duraban las pláticas de paz , Cortés infatigable excursionaba por los pueblos atrayéndose a la población con su trato humano y agenciándose alimentos. Y no todo era concordia en su propio campamento. _______________________________________________________________ From: "Hugo Luchetti" Organization: I.N.E.T. - Ministerio de Cultura y Educación - To: kronos@kronos.org Subject: Deberes del genio (l7/b) II Hola krónidas!!!Deberes del genio 17 ( b ) 17 ( b ) Avidez por el conocimiento y la información que necesita Segunda Parte Habíamos manifestado al comenzar, que la adquisición de conocimientos y el ordenamiento de la información que se necesita, son dos caras de la misma moneda. La semana pasada no compré una almohada porque portaba un bolso y un portafolio y tenía ambas manos ocupadas. No logré “ordenar el dato” y llevarme a casa la almohada. Por lo general, estos artículos se venden dentro de una bolsa con manijas, justamente para facilitar su transporte. Sucede igual con la información, si uno no tiene “en qué llevarla”, la deja. El hecho de organizarla alrededor de una idea central, haciendo girar los datos allí, permite solucionar “donde ponerla” y parece ser una constante, tanto para la organización como para el desarrollo de las ideas. Esta forma de guardar u “organizador” forma una especie de embudo porque “compra tantas cosas” que al colocarlas en la bolsa, las últimas que entran aumentan el peso sobre las que han quedado abajo. Ahora bien, disponer los datos alrededor de uno sólo de ellos, que es una idea que ocupa el centro, constituye una sencilla pero eficaz central de inteligencia. Ese dato se comunica con todos los demás por la posición que tiene. Es un receptor, un faro, y un acumulador. Poseer una central de inteligencia, es, nada más y nada menos, que ir engrosando la idea del centro con otras que van llegando y se dirigen hacia ella. Actúa a la manera de filtro o embudo y parece que tuviera propiedades magnéticas para ubicar lo que “se lleva bien con él”. Toda la información que logra conectar irá directamente allí. Tal vez exista la ley del centro, lo que atrae. Es una posición tal, que todo lo demás es designado por él, como lo que está por afuera. El centro no sería propiamente un lugar y nada más, sino un lugar de lugares, ya que ha sido reconocido por el conjunto de los datos, de la misma manera en que un líder social lo es. Al mismo tiempo, es lo que está más cerca de muchos lugares, o a mayor contacto con el conjunto, léase relaciones. El líder posee muchas relaciones y conoce y es reconocido por los lugares claves. ( Practicamos la matemática de conjuntos con nuestras acciones). Los datos que selecciona, el embudo o central de inteligencia, los envasa y arma paquetes de conocimiento o estructuras que sirven para describir problemas, o para desdarrollar temas, o para indagar determinados fenómenos. Para esta central, un enigma es la imagen de un dato ausente, o supuesto, o no conocido, pero que “tendría que estar ” porque se ubica “ausente” o en posición de faltante, de acuerdo a una proposición en la cual, los otros datos que lo invocan, son los presentes... Esta proposición es sumamente importante porque aclararía el trabajo de nuestras memorias al reconocer la necesidad cognoscitiva , lo que hace falta, como un producto de la dinámica interior de la conciencia, un hueco de conocimiento, destacado sobre un fondo de pensamiento global o trabajo de interacción sináptica del cerebro. Es tan importante porque reconoce que, los verdaderos descubrimientos e invenciones, y la totalidad del progreso humano, se derivan del proceso de conjeturar, de idear sobre faltantes o posibles imaginarios, pero “ya ubicados” y determinados. La humanidad progresa porque existe la “ficción” y porque existe “la razón” en la fase posterior, para explicar las aventuras de la primera. Por eso, el verdadero sabio es el novelista, porque construye “lógicas posibles” adentro de un mar de conductas humanas y las prueba allí. Tiene razón la gente cuando prefiere ver películas a estudiar problemas abstractos, porque ellas incorporan la lógica al mundo... Cualquier dato es un enigma, según donde se lo coloque en el conjunto, y según como se arme la secuencia a considerar. El perito en esta clase de trabajo es el novelista o el cuentista policial. Sabe armar y desarmar la misma historia y engañar al lector. Los datos se develan al final corriéndolos de lugar..., lógica pura. Si cambia, a su vez, la posición de la idea central, cambia todo, porque se modifica la hipótesis del crimen. Las hipótesis son procesadores y organizadores de datos y hay que confirmarlas; si fallan, se cambian por otras a las cuales se volverá a verificar siempre dentro del sistema en la que ellas interactúan. Por eso, siempre que elaboremos una cuestión, sea académica o personal, o estemos confusos o perdidos o irresolutos... , probemos poner uno de los datos en el centro y, a partir de él, organizar lo que aparezca... Hay otra ventaja, en la práctica de esta condición, la formación de un aparato psíquico superior ¿Por qué? El hecho de disponer llevar mayor cantidad de mercadería o de disponer de una bolsa más grande para el ordenamiento de los datos, aumenta la capacidad de carga de nuestra mente, y ello, ¿qué significa? Que tendremos a nuestro alcance datos que estaban alejados con respecto a nuestra captación general o habitual y ... ¡Allá vamos! Un saludo, Hugo Luchetti _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Yo opino lo mismo Referencia : - Artículo aparecido en el diario Levante (Valencia, España). Edición del lunes 24 de agosto de 1998. Página 48. " EL PAPA ACUSA A LA CIENCIA DE EMPUJAR A LA ALIENACIÓN El papa Juan Pablo II atacó ayer a quienes, declarando "real" sólo lo que es demostrable con la experiencia han "empujado al hombre a la alienación". El pontífice denuncia el "error" de quienes, "partiendo del equivocado presupuesto positivista de que la certeza se identifica con la exactitud de las ciencias positivas", han terminado por llevar al hombre a una "alienación trágica, una fuga de una realidad que es causa de sufrimiento por la falta de sentido". " El periódico en cuestión no se molesta siquiera en reproducir exactamente las palabras del Papa, sino que hace su breve reseña, entrecomilla lo que quiere, y lo incluye como le parece entre las palabras de sus dos frases periodísticas. Así es la Prensa, -y así es la Ciencia, como dice el Papa-. Si yo fuera cristiano y católico no me extrañaría mi coincidencia ideológica con el modo de pensar del Papa, -pues todos los católicos, sean científicos o no, tienen el deber intelectual y moral de seguir las enseñanzas de su Iglesia y de compartir su ideología y las conclusiones lógicas de su doctrina-, pues en caso contrario -quienes no compartieran esas elementales conclusiones lógicas del Papa- serían tan falsos católicos como falsos científicos ; . . . . . . pero como yo no me confieso ser ni católico ni cristiano, encuentro interesante en sumo grado esta coincidencia entre mi manera futurista de pensar y la manera tradicional de pensar del Papa, que doctrinalmente debe estar basada necesariamente en los dos milenios de Tradición Canónica cristiana, -y en los demás milenios de tradición religiosa-. Contra esta tradición papal y cristiana y religiosa una advenediza cosa llamada Ciencia tiene la pretensión de ser la Depositaria de la Verdad que Ella Misma nos Revela, y la pretensión de autoerigirse en Instancia Suprema para definir lo que existe y lo que no existe. Lo que no me explico es cómo el Papa no se atreve a definir la Incompatibilidad entre la pertenencia al Catolicismo y la pertenencia al Cientifismo general actual. Quizás ésta sea una de las razones por las que no soy católico. Claro es que la Ciencia y su Materialismo Científico han empujado a la sociedad cristiana mundial a renegar de la existencia de Dios y de la divinidad de Cristo. Esto lo ve cualquiera que se moleste en oír o en leer lo que se publica en los medios de difusión y en los círculos universitarios dirigidos y controlados por la propaganda anglosajona, y más específicamente dicho, por la judeoyanqui. Los Estados Unidos son LA BESTIA, y su Falso Profeta es el Cientifismo, que se basa en una muy peculiar ideología materialista a tres bandas cuyos vértices coinciden con tres personas de la misma cultura nacional: Marx, Freüd y Einstein. Yo admiro y respeto a la gran nación de la que forman parte esas tres grandes personas, pero no admiro ni respeto a los Estados Unidos de Norteamérica. Y no admiro ni respeto a ese país a causa del inmenso daño que ha causado y está causando a toda la Humanidad como Corruptor que es de la juventud, de la economía, y de toda idea noble. Creo por ello que los Estados Unidos de Norteamérica se merecen el castigo del cielo y ser arrasados hasta sus más profundos y podridos cimientos. Y mientras el Cielo no haga tal cosa creo que está faltando al cumplimiento de su Deber. Dios está para algo, -si es que existe-; y si no existe, deber de todos los seres humanos de buena voluntad es llenar al Cielo de Nuevos Dioses que hagan en verdad y efectivamente lo que se suponía que Dios debería estar haciendo, o sea, velar para que haya Justicia y Amor entre los hombres -por las buenas o por las malas- y quitar de enmedio todo lo que esté estorbando a esa finalidad. M a n ú _______________________________________________________________ From: KRONOS Club de Amigos Subject: Páginas de interés/3. CUADERNOS DE BITÁCORA EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS(desde Noviembre 97) ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl Poesias y cuentos de Beatriz Martinelli http://civila.com/hispania/archivos/campanilla/taller/beatriz.htm http://mundolatino.org/cuentos/ Maria Elena Ludena http://edlet.home.ml.org/goyo UTOPIA - Libreria Virtual de Luis Bodoque http://www.hispamerica.com/gr/12 Abraxas la revista de sicología y cultura, de Leo http://home.abaconet.com.ar/abraxas/PRESENTACION.htm Tiempo, noticias, etc, de "naranja". http://naranja.hypermart.net El Mundo Diferente de Katiuska. http://www.xxxinternet.com Mitología y Fantasía, de Elia. http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/ _______________________________________________________________