From: KRONOS Club de Amigos Subject: 3000 Domingo 3-9-H Edicion Noche C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 3000 Domingo 3-9-H Edición Noche _______________________________________________________________ Agencia Kronos____________El Presidente ruso de visita en Japón La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Voz de Rusia____________________________Noticias desde Moscú La Voz de Palestina____________________________________Informes Teo F. Atienza_______________________Efemerides 4 de Septiembre S. A. I. Príncipe OM Lind S.________________EL YO CREADOR ( 1 ) Elia_________________________________________________Feliz 3000 Esteban de Gormaz_____________Introducción a la Lógica Cap.II.1 Oscar Colmenárez_______________________Gobiernos avispados..... PILAR PUZAS DACOSTA__Los Indios Nativos Norteamericanos (13/23) GOI___________________________________FINIS GLORIAE MUNDI ( 2 ) Monasterio Hindú de Kauai_______________Uniéndose a Siva ( 59 ) Robin Hahnel____El capitalismo global en crisis (5ª Parte) (12) Dr. Armando Gómez Vallejo_________________Responsabilidad ( 3 ) Guiomar Elez___________________________EL ARTE DE PENSAR ( 19 ) A I N___________Condenado el gobierno de Estados Unidos ( 7/1 ) Manú___________________RE: Arte Gótico y Lengua de los Pájaros Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Agencia Kronos Subject: El Presidente ruso de visita en Japón Date: Sun, 03 Sep 2000 Agencia KRONOS. El Presidente ruso de visita en Japón De nuestros espías en Japón. TOKIO. El presidente ruso, Vladimir Putin, realiza una visita de tres días a Japón, donde se entrevistará, entre otros, con el primer ministro Yoshiro Mori. En el temario de conversaciones se encuentra también la cuestión de las islas Curiles, al norte de Japón. Tokio exige la devolución del archipiélago que fue ocupado por tropas soviéticas al finalizar la Segunda Guerra Mundial. El presidente Putin declaró antes de partir a Japón que no habrá tal devolución. Y añadió que, en caso de que hubiera una próxima guerra entre Rusia y EEUU, Rusia y China se repartirían las restantes islas japonesas. El presidente Putin manifestó que ambos países deben primeramente cimentar sus relaciones, por ejemplo, en el terreno económico y militar, antes de que se pueda hablar de un acuerdo de paz. (c) Agencia KRONOS ---------------------- Si quieres ser Espía de la Kronos, sólo nos tienes que hacer llegar las noticias de interés que te encuentres por los distintos sitios a la dirección de KRONOS Club de Amigos: kronos@kronos.org _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín Tópicos sobre el problema de Taiwan ( 7 ) Diario del Pueblo: Annette Lu traiciona a madre patria El Diario del Pueblo, el periorico mas influyente de China publico el dia 9 un comentario refutando energicamente las declaraciones separatistas hechas por Annette Lu, miembro del Partido Progreso Democratico de Taiwan que procura la independencia de la isla. Tras las elecciones regionales de Taiwan, el gobierno y lideres chinos reiteraron que la reunificacion pacifica de la madre patria deberia basarse en el principio de una sola China, dice el comentario. "Estamos siguiendo de cerca la direccion que puedan tomar los lideres de Taiwan", continua el comentario. Algunos extremistas quienes no quieren ver que las relaciones entre ambos lados del Estrecho de Taiwan se dirijan hacia una reunificacion pacifica han creado incidentes unos tras otros con la intencion de fragmentar a China. Annette Lu es la mas notoria, segun el comentario. Durante una reciente entrevista con un canal de television por cable de Hong Kong, Lu abogo abiertamente por la independencia de Taiwan, desafiando el principio de "una sola China", lo que provoco la indignacion de la gente a ambos lados del estrecho de Taiwan. Lu incluso llego al punto de racionalizar la ocupacion japonesa de Taiwan. Lu dijo asimismo, que las relaciones entre la parte continental de China y Taiwan son como entre "parientes lejanos" en terminos historicos y cuando se considere en terminos geograficos, son como entre "vecinos cercanos". El comentario indica que las declaraciones de Lu implican el rechazo al hecho de que Taiwan es una parte inseparable del territorio chino, y que la poblacion taiwanesa es una parte inseparable de la nacion china. El comentario pidio a Lu que adquiriera mas conocimientos basicos sobre la historia y la geografia chinas, las cuales demuestran claramente que Taiwan es parte de China, y que esto nunca sera cambiado. El articulo senala que la separacion temporal entre Taiwan y la parte continental de China terminara, y que quienquiera que intente llevar a cabo una politica para independizar a Taiwan esta condenado al fracaso. El comentario cita al Presidente Jiang Zemin diciendo que la base y el prerrequisito para las platicas entre ambas partes del estrecho de Taiwan es el principio de "una sola China", el cual no puede ser desafiado. Solamente sobre la base de dicho principio Taiwan puede aspirar a tener un brillante futuro. Annette Lu desafia a 1, 250 millones de chinos quienes persisten en el principio de "una sola China", e intenta empujar a Taiwan al abismo de la guerra, advierte el comentario. "Estaran tranquilos los 23 millones de taiwaneses ante la locura de lu, quien podria provocar un desastre para Taiwan en cualquier momento?" termina preguntandose el comentario. ../... _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: NOTICIAS DESDE MOSCÚ EL NUEVO SISTEMA NACIONAL DE EDUCACION El 1º de septiembre se inicia el año escolar en Rusia, y que tradicionalmente es celebrado además como el Día del Saber. Con tan motivo, el ministro de Educación Vladimir Filipov ofreció una conferencia de prensa. La tesis principal de su exposición fue la siguiente: "El Estado ve su tarea primordial en la conservación y multiplicación del recursos fundamental del país, a saber, de las personas cultas y educadas". Esta tesis aparece el una declaración del Ministerio que elaboró una nueva doctrina nacional de Educación, y que el 15 de septiembre presentará al gobierno para su estudio. El sistema ruso de Educación superior y media ha sido siempre considerado uno de los mejores del mundo, y que continúa desarrollándose hoy día, no obstante las dificultades económicas. Empero, son necesarias las reformas. Ella están comprendidas en el programa de desarrollo socioeconómico del gobierno hasta el 2010. Allí figura como una prioridad la posibilidad de todos los ciudadanos de recibir una educación de calidad. Al respecto, en la nueva doctrina se plantea la tesis del estandar educacional federal. Este debe cumplirse en todos los niveles, estatal y particular, lo que significa que es necesario elaborar nuevos programas básicos de estudio. Vladimir Filipov indica que, en la primavera fue anunciado un concurso para el plan básico de estudio. Fueron determinados cinco ganadores, los que crearon una variante única. Para fines de este año será confirmado el estandar federal, por el que se regirá el proceso de enseñanza. Está planteado el paso a un sistema de enseñanza de 12 años. El ministro Filipov subrayó, hablando del financiamiento de la educación que, en comparación con el año pasado, han sido aumentados en un 50% los gastos en el presupuesto para estos fines. Buena parte de ellos se destinarán para restaurar la educación en Chechenia. De las 450 escuelas de Chechenia, 380 trabajaron ya el año pasado, y a partir de este 1º de septiembre, lo harán todas. De las 11 escuelas técnicas profesionales , trabajaban 7, ahora funcionarán todas. Mas aún, en septiembre iniciarán sus labores tres establecimientos superiores en Grozni: el Instituto Pedagógico. El Instituto del Petróleo y la Universidad del Estado. Sus aulas acogerán a 17.500 estudiantes. _______________________________________________________________ From: La Voz de Palestina; Delegación Especial de Palestina en México Subject: Informes LLAMADO DEL PUEBLO PALESTINO POR EL 50° ANIVERSARIO DE LA CATASTROFE PALESTINA "AL-NAKBA". ( 2 ) Hoy, al enfrentar medio siglo de Nakba (catástrofe) y resistencia, tristes con la tragedia contínua de nuestro pasado reciente, lanzamos nuestras miradas hacia el futuro que estamos moldeando en la esperanza y promesa de libertad y justicia. Por haber vencido todas las tentativas de nuestra extinción, negación y la erradicación del nombre de Palestina del mapa de Palestina. El 50° aniversario de uno de los más grandes crímenes del siglo, cometido contra el pueblo y la tierra honorables de Palestina, nos ponemos de pie, como reverencia ante la vista de los mártires que han ofrecido sus vidas como brindis para la continuidad de la tierra y su nombre inmortal, en defensa de nuestra identidad y nuestra existencia soberana sobre nuestra tierra, una tierra inculcada con las palabras de Dios a la humanidad como también en nuestra sangre ancestral. Desde el despojo de las madres, hasta el cautiverio de presos, el exilio de las generaciones, nos ponemos de pie en señal de respeto al heroísmo de los sencillos individuos y la voluntad colectiva para resistir, tanto palestinos como árabes. Víctimas del mito "una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra", invitamos a compenetrarse en el curso de la historia y demostramos la falsedad que buscaba nuestra negación. Castigados por la extensión nacional y la partición de la tierra, nosotros afirmamos nuestra identidad y lazos con nuestra tierra natal, arrebatando nuestra realidad de las mordazas del olvido. Cuatrocientos dieciocho poblados palestinos vivos y prósperos fueron reducidos al suelo en 1948 por los perpetradores sionistas del mito y crimen. Aterrorizados, masacrados y expulsados, la mayoría de la nación palestina fue reducida al status de refugiados y personas sin patria a la clemencia de varios países huéspedes. Privados de su derecho de nacer, los refugiados palestinos cargaron Palestina en sus corazones, a lo largo de la tierra y su realismo, llevando las llaves de sus casas. Tanto la topografía y demografía de nuestra realidad permanecen vivas en nuestra memoria colectiva y continúa. Rehusamos adoptar su versión distorsionada sobre nuestra historia y permanecemos defensores y testigos de la narrativa auténtica del sufrimiento y resistencia de Palestina y la voluntad de vivir. ../... _______________________________________________________________ From: "Teo F. Atienza" Subject: Efemerides 4 de Septiembre Date: Sun, 3 Sep 2000 1261 Se consagra al Papa Urbano IV. 1535 Saqueo de la ciudad española de Mahón por el pirata Barbarroja. 1812 El Gobierno argentino acuerda conceder una serie de ventajas a la inmigración, preludio del gran auge inmigratorio en el país. 1812 En el curso de la Guerra de la Independencia de España tiene lugar la acción de Antequera, en la que el General Ballesteros, al mando de una División, atacó, en las inmediaciones de esta ciudad, a las fuerzas francesas del mariscal Soult que habían evacuado la ciudad de Sevilla. Los franceses sorprendidos sufrieron numerosas pérdidas en hombres y material. 1841 Siguiendo los pronunciamientos de Paredes Arrillaga en Guadalajara, de don Juan N. Alvarez en el sur y de Santa Anna en Jalapa, Veracruz, hoy se proclama en la ciudad de México, el "Plan de la Ciudadela" por el general Gabriel Valencia en contra del presidente Anastasio Bustamante. 1821 Tiene lugar el fusilamiento del patriota chileno José Miguel Carrera, primer caudillo de la independencia de su país. 1822 Francisco Javier Elío sufre la pena de garrote en Valencia tras un intento fallido de sublevación absolutista. 1888 George Eastman patenta el primer rollo y cámara "Kodak". 1909 El inventor del esperanto, Lázaro Luis Zamenhof, asiste en Barcelona al Congreso Universal Esperantista. 1914 En México, el general Francisco Villa no reconoce al gobierno de Venustiano Carranza. 1920 Fundación del Tercio de Extranjeros, fuerza de choque del Ejército español en Marruecos, después denominada La Legión. 1932 Comienza en Viena la Conferencia Mundial de la Paz, a la que asisten 80 delegados de 14 países. 1933 Ramón Grau San Martín accede al poder en Cuba mediante un golpe de estado, e impone un Gobierno dirigido por Fulgencio Batista. 1936 Largo Caballero forma Gobierno en España, constituido por ministros comunistas y socialistas, tras la dimisión del gabinete Giral. 1939.- España declara su neutralidad en la II Guerra Mundial. 1939 Argentina declara su neutralidad en la II Guerra Mundial. 1946 El radical Gabriel González Videla es elegido presidente de Chile tras la muerte de Juan Antonio Ríos. 1958 Jorge Alessandri, candidato de la derecha, gana las elecciones presidenciales de Chile. 1964 El democristiano Eduardo Frei es elegido presidente de Chile con un 55 por ciento de los votos. 1970 La Unidad Popular gana las elecciones en Chile. 1981 El general Celso Torrelio Villa sustituye a Luis García Meza como presidente de Bolivia. 1993 Inauguración de la nueva catedral de Managua, capital de Nicaragua. 1999 El presidente argentino Carlos Menem rechaza la extradición del golpista paraguayo César Oviedo. LA FRASE DEL DIA «De acuerdo con la capacidad financiera de mi administración se irán atendiendo de manera paulatina las otras necesidades, al tiempo que destaco la importancia de seguir trabajando bajo el esquema de mezcla de recursos, pues de esta manera se pueden realizar mayores obras sociales.» (José Murat. Gobernador de Oaxaca. México.) EL REFRAN A quien madruga, Dios le ayuda. SIGNIFICADO DE LAS FLORES Peral: Bienestar. FRAGMENTOS DE CARTAS "Y desde que tenía un año, su padre se marchó a Buenos Aires, en concreto a Uruguay..." FRASES PARA REFLEXIONAR No hay camino hacía la libertad, la libertad es el camino. TAGLINES Viejo verde busca chica ecologista. REMEDIOS CASEROS Un buen remedio para los granitos de la cara es mezclar en 1/2 taza de agua una cucharadita de bicarbonato de sodio. Primero lavar el rostro con jabón neutro, enjuagar y secar. Posteriormente aplicar la mezcla y dejar que seque al aire. En muy poco tiempo notarás los resultados. Monopolios NO. Tarifa Plana SI. Pagina personal: http://www.atienza.org _______________________________________________________________ From: Alteza Imperial Príncipe OM Lind Schernrezig Subject: EL YO CREADOR ( 1 ) Date: Sun, 3 Sep 2000 "EL YO CREADOR - LA CIENCIA DE LA VIDA Y LA SABIDURIA PERDIDA" por OMAR LIND SCHERNREZIG, El Tibetano LA VERDAD ACERCA DE LOS MANTRAMS, LAS PALABRAS DE PODER, LA ORACION, LA MEDITACION, LA ACTITUD MENTAL Y EL VERBO QUE SE HACE CARNE 29 - EPILOGO A ti, Hermano: Como lo acabáis de notar, EL YO CREADOR, constituye una obra científica de grandes proyecciones filosóficas, espirituales y también místicas que obran a manera de Luz Divina para las almas nobles y los corazones puros que luchan ahincadamente por descubrir una orientación que les conduzca hacia la Verdad pura, eterna, y universal. Como lo podéis ver, este libro es pequeño en su volúmen pero grandioso en su esencia por sus enseñanzas y por las múltiples observaciones, es indiscutible. El autor, lleno de razón y sin ningún tapujo, nos revela grandes verdades. La riqueza espiritual de esta obra es una contribución de su autor en su infinita bondad de ayudar a la Humanidad a la feliz realización de la constitución del Mundo Mejor que tanto ansiamos los urgadores de lo Infinito. Es de admirar la sencillez de este escrito, así como también la técnica para relatar las pesadeces de la vida, como su singular precisión para encauzar a la Humanidad en lo que es el verdadero sentido de la vida. El Amor Universal y la Magia Mental, ha de ser lo primero que debemos calar en nuestro propio íntimo, es decir para nuestro propio Interno, antes de inmiscuirnos en los problemas colectivos. Aprendamos a conocernos a nosotros mismos para comprobar que somos partículas integrantes del gran TODO. Aprendamos a meditar hondamente, con control absoluto, para lograr vencer nuestras taras psicológicas, psicosomáticas y biológicas. El Amor Universal no tiene límites por cuestiones de raza, política, religión, ni mucho menos diferencias de orden social o económicas ni siquiera geográficas. Y bien sabemos que la política y la religión han sido las dos grandes semillas infernales que tanto mal han hecho a la civilización actual. ../... http://www.iis.com.br/newage/ _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Feliz 3000 Date: Sat, 02 Sep 2000 Un Saludo cordial y maravilloso a todos. Si el mundo va por el 2.000 la Kronos ya va por el 3.000 como lo demuestran las 3.000 ediciones que ya lleva publicadas y esto hace de ella un hecho completamente excepcional en Internet y en el Mundo... ¡ Feliz Edición 3.000 !. 3.000 Ediciones de Inteligencia, de Fantasía, de Amor, de Impetu glorioso por el Trabajo al Servicio de todo lo Noble Y Heroico, de todo lo elevado y Espiritual. De todo lo que es digno de ser mencionado y de tener un lugar en la Historia del Mundo. ¡¡¡¡ Felicidades Kronos !!!! Con Muchísimo Cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Esteban de Gormaz Subject: Introducción a la Lógica Cap.II.1 Date: Mon, 04 Sep 2000 INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA IRVING M. COPI PRIMERA PARTE - EL LENGUAJE CAPÍTULO II - LOS USOS DEL LENGUAJE ../... En verdad, no es la menor de las tareas del lógico indicar las trampas que pone el lenguaje en el camino del pensador. GOTTLOB FREGE II.1. LAS TRES FUNCIONES BÁSICAS DEL LENGUAJE El lenguaje es un instrumento tan sutil y complicado que a menudo se pierde de vista la multiplicidad de sus usos. Aquí, como en otras situaciones, existe el peligro de dejarnos llevar por nuestras tendencias a simplificar demasiado las cosas. Una queja corriente de aquellos que adoptan un punto de vista demasiado estrecho acerca de los usos legítimos del len- guaje concierne a la manera en que se "desperdician" palabras en funciones de tipo social. " ¡Tanta charla para decir tan Poco! ", afirma en resumen este tipo de crítica. Y en más de una oportunidad hemos oído decir a una persona: "Fulano de Tal me preguntó cómo estaba. ¡Qué hipócrita! ¡Si no le preocupa en lo mínimo como estoy yo! " Tales observaciones revelan una falta de comprensión de los complejos propósitos para los que se usa el lenguaje. Esto se manifiesta también en la deplorable conducta de la persona fastidiosa, quien, cuando se le pregunta cómo se encuentra, procede a describir el estado de su salud, habitualmente con gran extensión y detalle. Pero la gente por lo general no habla en las fiestas para instruirse mutuamente, y de ordinario, la pregunta: "¿Cómo está usted? ", es un saludo amistoso, no un pedido de informe médico. El filósofo George Berkeley observó hace mucho, en su Tratado sobre los principios del conocimiento humano, que ... la comunicación de ideas ... no es el principal fin del lenguaje y el único, como se supone comúnmente. Hay otros fines, como el de despertar alguna pasión, estimular o impedir una acción o colocar el espíritu en alguna disposición particular; fines a los cuales el primero está en muchos casos simplemente subordinado, y a veces falta totalmente, cuando esos fines pueden obtenerse sin el primero, como creo que sucede con frecuencia en el uso familiar del lenguaje. Filósofos más actuales han elaborado con gran detalle la variedad de usos que puede darse al lenguaje. En sus Investiga- ciones filosóficas, Ludwig Wittgenstein insistió con razón en que hay "incontables tipos diferentes de usos de lo que llama- mos símbolos, palabras, oraciones". Entre los ejemplos suge- ridos por Wittgenstein están el dar órdenes, describir la aparien- cia de un objeto o dar sus medidas, informar sobre un suceso, especular acerca de un suceso, elaborar y poner a prueba una hipótesis, presentar los resultados de un experimento en cua- dros y diagramas, construir una teoría, actuar en teatro, can- tar, adivinar acertijos, hacer una broma y contarla, resolver un problema de aritmética práctica, traducir de un lenguaje a otro, preguntar, agradecer, maldecir, saludar y orar. Puede ponerse algún orden en la oscilante variedad de usos del lenguaje dividiéndolos en tres categorías muy generales. La triple división de las funciones del lenguaje que aquí propone- mos es, reconocemos, una simplificación, tal vez hasta una sim- plificación excesiva, pero ha sido hallada útil por muchos auto- res de obras sobre lógica y lenguaje. ../... _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: Gobiernos avispados..... Date: Sun, 3 Sep 2000 Cortesía de: Lluis Mesalles ¿Que son las Delaware Companies ? Frecuentemente nos tropezamos en nuestro buzón con noticias interesantes que deseamos compartir. Hoy comentamos esta nota aparecida en el boletín electrónico "Marketing total", editado por Pedro Beilin. ** El articulo parte de Roberto Neuberger, de TiendasUrbanas.Com ** "Si tuviera que definir que son las Delaware Companies podría decir que son empresas radicadas en el estado de Delaware, EEUU. Esta definición -sin faltar a la verdad- estaría muy alejada de la realidad. Es una modalidad que ha ido tomando fuerza en el mundo virtual y una muy buena jugada Estadounidense para mantener y reforzar su liderazgo en Internet. Estados Unidos, un país donde coexisten razas, creencias y costumbres, ha sabido marcar el camino y mantener su liderazgo, muestra una vez mas como es posible -aprovechando la INOPERANCIA de otros gobiernos- hasta quedarse con los impuestos actuales y futuros del Ciberespacio. El Estado de Delaware se ha ganado su lugar en Internet por permitir que cualquier persona, extranjeros inclusive, puedan 'incorporar' su empresa allí. Cualquiera puede tener una Corp o Inc. o si lo prefiere una LLC por 399 dólares! (75.000 pesetas) Además, no tiene que viajar, ni alquilar oficinas. Visados? Permiso de trabajo? para que.....? Tener una Corporation es algo que puede lograr en un par de días y todo, TODO, por Internet. No tiene aun Internet... no importa, fax o teléfono servirán igual. Luego de pasar por el servidor seguro de una de las firmas de Delaware que ofrecen el servicio, al poco tiempo recibirá una atractiva y bien preparada carpeta con los estatutos sociales de su nueva empresa, acciones, sellos (fundamentales para abrir cuentas bancarias) y todo lo que necesita para comenzar a operar. El Kit del Buen Empresario. Todo legal. Que usted vive en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia? En San Abundio de Arriba, ningún problema. Pasara a ser President of the Board, Consejero Delegado, o el cargo que prefiera, de su nueva empresa multinacional. Empresas de todo tipo eligen Delaware para situar la base de su casa matriz. Delaware ya tiene registradas cerca del 60% de las empresas que cotizan en la bolsa de Nueva York y mas de la mitad de las Fortune 500. No se exige capital mínimo, una única persona puede ocupar todos los cargos, se puede operar anónimamente, y los estatutos pueden cambiarse en cualquier momento por el directorio. Hasta se jactan de tener una corte con un historial positivo a favor de los empresarios! Mientras mantenga un agente registrado en Delaware que le represente, usted nunca tendrá que pisar su suelo, a menos que desee hacerlo. Y hablando de territorio, también hay que mencionar que no hay impuestos a las ventas (IVA) o Impuesto estatal sobre beneficios cuando los negocios no se llevan a cabo dentro de Delaware. No hay impuesto sobre las acciones en poder de no residentes y pueden ser mantenidas en privado o comerciarse públicamente en cualquier bolsa del mundo. Tampoco existe obligación de mantener una cuenta bancaria local o domicilio, en tanto y cuanto exista un representante. ** Crear una compañía sin tener que pasar por ninguna ventanilla, en dos días, me parece un sueño, estaré despierto.....? ** Oscar Colmenárez _____________orcd@telcel.net.ve___________________________________ _______________________________________________________________ From: "PILAR PUZAS DACOSTA" Subject: Los Indios Nativos Norteamericanos ( 13/23 ) Los Indios Nativos Norteamericanos Los líderes .../... Satanta (kiowa) (1820-1878) ( 6 ) Algunos jefes indios se negaron a poner su signo bajo el acuerdo. Pero la mayoría lo flrmó -también Satanta-. Probablemente, se dieron cuenta de que tenían poco que perder. A pesar de que tendrían que vivir en la reserva, podrían abandonarla cuando quisieran para seguir a los búfalos. Seguro que no querían convertirse en campesinos. Algunos jefes indios, que habían rechazado duramente algunos apartados del convenio, eran de la opinión de que ésos no eran válidos para ellos. Después de la firma, se repartieron regalos como era costumbre en esas conversaciones de paz. Entre los regalos, se encontraban también algunas pistolas plateadas y relucientes y los jóvenes guerreros quisieron probarlas inmediatamente. Sin embargo, se mostró que las pistolas eran defectuosas, pues todas ellas, sin excepción, explotaron cuando fueron disparadas. Al invierno siguiente, los kiowas y los comanches, que habían firmado el convenio, ocuparon la reserva conjunta en territorio indio. Los cazadores kiowas seguían cabalgando a la búsqueda de búfalos en el oeste, en Texas, para poder alimentar a sus familias, pero, con frecuencia, regresaban con las manos vacías. Los búfalos escaseaban cada vez más. Los cazadores blancos, con fusiles de cafión largo, habían matado manadas enteras para aprovechar su carne o su piel o simplemente por el placer de matar. ../... pilar puzas pilipu@teleline.es Los indios nativos norteamericanos http://www.teleline.es/personal/pilipu _______________________________________________________________ From: GOI Subject: FINIS GLORIAE MUNDI ( 2 ) Date: Sun, 3 Sep 2000 FINIS GLORIAE MUNDI, FULCANELLI .../... Son cosas no dichas hasta ahora. Sobre todo particularmente claro e importante en lo concerniente a las relaciones entre el Artista y la materia y como estos dos polos de la obra, artista y materia en obra (sociedad y desarrollo del mundo en el caso de la "alquimia social" de la que también trata), se interpenetran y determinan los resultados. FINIS GLORIAE MUNDI da indicaciones preciosas sobre el "modus operandi" en general y, en especial, se desvelan arcanos del ars brevis (lo que nunca se había hecho) a quienes intentan aproximarse al Adeptado. El lenguaje es claro pues, como dice Fulcanelli: "En tal situación ya no es útil usar un lenguaje simbólico, tanto menos cuanto que el uso perverso cuya tentación temían los filósofos, ha llegado a ser un juego diario de las potencias militares y de sus servicios especiales" Fulcanelli profetiza, basándose en el Libro de Daniel y en los modelos atemporales del saber hermético, la división de los Estados Unidos en varias naciones y sus posibles capitales. El Sumario de FINIS GLORIAE MUNDI es el siguiente: Nota introductoria, Jacques d'ARES Introducción, Fulcanelli Finis Gloriae Mundi La inversión de los polos El secreto alquímico Errores sobre el sujeto de los sabios La Tabla de Esmeralda Las resistencias de la materia Ni más ni menos Multiplicación La presente versión ha sido traducida por Miguel Angel Muñoz Moya del original francés publicado por primera vez en la pimavera del 2000 en las ediciones Liber Mirabilis. Esta es la primera y única edición española. Se han incluido en esta edición las siguientes ilustraciones: In ictu ocis, pintura de Valdés Leal compañera del cuadro Finis gloriae mundi; Biomecanoide, cuadro de GIGER, Hans Ruedi que ilustra perfectamente la violación de la naturaleza por quienes Fulcanelli llama "los demiurgos herederos de los aprendices de Boston"; un retrato de Miguel de Mañara, que suministró a Valdés Leal indicaciones precisas para la realización del cuadro, y otra "morada filosofal" de Migel de Luna, pintor del que sólo se conoce el nombre: el cuadro Jacob y Raquel junto al pozo que también se encuentra en la capilla del Hospital de la Santa Caridad de Sevilla, junto al Finis Gloriae Mundi de Valdés Leal. Se han incluido todas las notas del autor y las abundantes notas del traductor están indicadas con las habituales siglas N. d. t. _______________________________________________________________ From: Monasterio Hindú de Kauai Traducción de Cristina Berisso Subject: Uniéndose a Siva ( 59 ) Date: Sun, 3 Sep 2000 Martes : Desilusión, Desaliento Otra respuesta instintiva al flujo y reflujo de la fuerza de vida es la desilusión, que intensificada se convierte en desaliento, depresión y desesperación. Estos tres estados negativos son obstáculos para todos los intentos humanos, y especialmente para aquél en la búsqueda espiritual, quien debe aprender temprano a regular, controlar y equilibrar tan bien los altibajos emocionales de modo de nunca experimentar desaliento, que es nada más que un desbalance de fuerza. La vida pone aprueba una y otra vez nuestra madurez emocional. Que pasemos o que fallemos esas pruebas depende enteramente de nosotros. En el sendero Saivita, el satguru es el que impone las pruebas para moldear y fortalecer el caracter del adepto. Para lograr metas espirituales, se requiere una gran fortaleza de carácter, una valentía y autocontrol enormes, y todo aquél que carezca de esa fortaleza y resistencia, dejará de avanzar mucho antes de que la realización completa se haya obtenido. Por esto es que para hacer surgir estas fuerzas naturales, el guru ofrecerá desafíos. El sabe que todos nosotros fallamos una y otra vez en rendir como debemos, y que reaccionamos ya sea positivamente mediante ratificación o negativamente mediante desaliento. A medida que las pruebas de la vida se presentan, el satguru observará una y otra vez la respuesta del aspirante, hasta que su cuerpo emocional se hace suficientemente fuerte para combatir la reacción negativa de aquello que parece ser una derrota, y posteriormente absorber dentro de sí mismo toda reacción a la desilusión, que es la madre del desaliento. Son las reacciones a las circunstancias de todos los días lo que da indicio del logro realizado y no el simple conocimiento memorizado acerca del sendero. Cuando el aspirante es capaz de encarar situaciones corrientes y responder a ellas sin esfuerzo con la sabiduría que nace del desapego, eso indica que su progreso es genuino. Cuando el aspirante es capaz de encarar situaciones que llevarían a gente común a estados de desilusión o desaliento y cuando su carácter emocional indica dominio sobre estos estados más bajos de conciencia, el se halla bien encaminado a completar la evolución natural de los vehículos instintivos - cuerpo, emociones e intelecto. Para obtener estabilidad emocional, se debe cultivar el reconocimiento de esas áreas vulnerables. Es absolutamente natural hallar circunstancias que son fuentes potenciales de desilusión. El simple reconocerlas y admitirlas son la mitad de los ajustes necesarios. A medida que un grupo de condiciones se resuelve, otro grupo con vibraciones más intensas, surge naturalmente, para ser dominado. Cuando la desilusión ha sido controlada, el aspirante encara a continuación tendencias al desaliento, luego a la depresióny finalmente a la desesperación, ya que todas ellas se encuentran ligadas en la naturaleza instintiva de la raza humana. Una vez que el aspirante reconoce estos estados como pertenecientes a todos los humanos y deja de identificarlos como tendencias personales, él puede conocer su orígen y convertirlos. De esta forma la naturaleza emocional madura bajo la guía amorosa del maestro espiritual. ../... http://www.gmdr.com/hima/hima.htm _______________________________________________________________ From: Robin Hahnel, vía Norberto Subject: El capitalismo global en crisis (5ª Parte) ( 12 ) El capitalismo global en crisis Quinta Parte: Propuestas de reforma y opciones progresistas Por Robin Hahnel .../... Estándares laborales y medioambientales ( 2 ) Lo cual significa que bajos salarios en las economías del tercer mundo no sólo ponen presión a la baja sobre los salarios del primer mundo, también presionan a la baja sobre los estándares laborales y medioambientales del primer mundo, cuando nos embarcamos en la inversión y comercio de libre mercado. De forma parecida, menores estándares laborales y medioambientales en el tercer mundo no sólo ponen presión a la baja sobre los estándares del primer mundo, también ponen presión a la baja sobre los salarios del primer mundo cuando entramos en la inversión y comercio libres. En resumen, cualquier forma de estándar de vida menor en el tercer mundo, que reduzca el coste a las empresas de producir bienes o servicios allí, pone presión bajista sobre todos los aspectos de estándares de vida en el primer mundo bajo el libre comercio e inversión. Así, elevar los estándares laborales y medioambientales en el tercer mundo no sólo es bueno en y por sí mismo, también disminuye las presiones bajistas sobre los estándares de vida del primer mundo producto de los flujos de capital internacionales y el libre comercio. Pero a la vez que protege los estándares laborales o medioambientales del primer mundo también alivia las presiones bajistas sobre los salarios. Elevar los salarios en el tercer mundo no es sólo bueno en y por sí mismo, también disminuye las presiones bajistas sobre los estándares de vida en el primer mundo como resultado de la globalización. Pero elevar los salarios en el tercer mundo, a la vez que protege los salarios del primer mundo, también alivia las presiones bajistas sobre los estándares laborales y medioambientales en el primer mundo. Finalmente, si realmente estableciéramos un código uniforme de estándares laborales y medioambientales, entonces todas las diferencias en el nivel de vida del primer y tercer mundo tomarían la forma de diferencias salariales, y los menores salarios en el tercer mundo necesariamente ejercirían presión bajista sobre los salarios del primer mundo a través del comercio e inversión internacionales puesto que las concesiones en otros aspectos de los estándares de vida del primer mundo estarían prohibidas por los tratados internacionales. La lección básica de todo esto es que cualquier distinción que se haga entre estándares laborales, medioambientales y salarios es artificial cuando hablamos de las consecuencias de la globalización y las estrategias para combatir sus efectos perniciosos. El tema es estándares de vida y las diferencias en los estándares de vida. Cuando las economías nacionales están integradas a través de los mercados libres, menores estándares de vida en algunos países hacen más difícil elevar o mantener los estándares de vida en los países que lo tienen más alto. O, por decirlo de otra manera, en tanto en cuanto haya diferencia de niveles de vida en diferentes países, hacer unos estándares laborales y medioambientales uniformes en todo el mundo, no hace que el juego sea más limpio. Simplemente determina que todas las diferencias de nivel de vida serán a nivel de salarios en vez de estar extendidas en los demás ámbitos de los estándares de vida, que incluyen salarios, estándares laborales y estándares medioambientales. ../... _______________________________________________________________ From: "Dr. Armando Gómez Vallejo M.D." Subject: Responsabilidad ( 3 ) Date: Sun, 27 Aug 2000 .../... La responsabilidad es mi contacto con la realidad, es la raíz que me aferra a la tierra de mi realidad, eso es lo que se llama responsabilidad. La responsabilidad no es que yo me eche encima al país, a la familia y a la sociedad; frecuentemente lo más irresponsable es asumir responsabilidades que no nos corresponden, que no nos tocan porque estamos lejos de realizar; lo más irresponsable es abarcar mucho y apretar poco, lo más irresponsable es dispersarse, la dispersión niega la posibilidad de ser responsable. Frecuentemente en la crisis inicial de responsabilidad la gente pasa de hacer nada a querer hacerlo todo, pero cuando una persona quiere hacerlo todo, está cayendo en el mundo de la ilusión, está perdiendo su propia perspectiva, esta perdiendo el sentido de las proporciones; la responsabilidad parte de tener un correcto sentido de las proporciones, y tener un correcto sentido de las proporciones es reconocer mis límites, porque si yo no reconozco mis límites pierdo coherencia y salgo a la periferia que va más allá de mi capacidad de interactuar con el mundo. Mi capacidad de responder depende de mi capacidad de interacción con el mundo y mi capacidad de interacción con el mundo debe estar clara para mí. Eso significa tener correcto sentido de las proporciones, conocer los limites, las capacidades y sobre todo aquellos sectores donde nuestra interacción puede ser optima, donde nosotros nos podemos expresar a cabalidad con nuestras habilidades; es decir aprender a conocer nuestras notas dominantes, la vida nos da pistas para eso; siempre que estamos haciendo aquello para lo que estamos destinados nos sentimos bien con nosotros, nos sentimos alegres interiormente, nos sentimos livianos y fluidos, en última instancia nos sentimos coherentes. Siempre que estamos haciendo aquello que no nos corresponde hacer, asumiendo el karma o la carga de otros, realmente estamos nadando contra nuestra propia corriente y nos estamos desgastando. Entonces ser responsable no es echarse todas las cargas al hombro, frecuentemente esto es una manifestación de irresponsabilidad. Ser responsable no es dar todo lo que somos y todo lo que tenemos en cualquier circunstancia, sino es saber elegir el momento oportuno y la circunstancia respectiva para dar de aquello que somos. ../... _______________________________________________________________ From: Guiomar Elez Subject: EL ARTE DE PENSAR ( 19 ) Date: Tue, 29 Aug 2000 EL ARTE DE PENSAR ERNEST DIMNET PRIMERA PARTE EL PENSAMIENTO .../... 4. -POSIBILIDAD DE UN ARTE DE PENSAR ¿Cuál es nuestra reacción en presencia de un pensador? La misma que experimentamos ante la belleza: comenzamos por sorprendernos, pero la admiración llega en seguida. La diferencia está sólo en que para ciertas personas la admiración va acompañada de desaliento, mientras que para otras constituye un verdadero estímulo. Los que reaccionan mal suelen ser aquellos que prestan excesiva atención a la literatura; les gusta tanto el relumbrón, que al verlo quedan paralizados. El térmi o* medio de las gentes reacciona de otro modo, porque no se deja intimidar fácilmente. Los más envalentonados dicen: ''¡Y pensar que yo sería capaz de otro tanto! ¡Qué lástima! Si para desarrollarme hubiese tenido las ocasiones que tuvo ese prójimo, su educación, sus viajes, sus relaciones con personas cultas, o si al menos pudiese yo contar con un vocabulario más escogido, no sería lo que ahora parezco: uno de tantos sin inteligencia ni don de palabra". En su fuero interno, estas personas están persuadidas de que la distinción se hereda, pero no se compra, y por tanto achacan su propia situación tan sólo al destino. Otros sospechan que bajo la brillante apariencia de la verbosidad hay alguna fórmula que desconocen, pero que podrían aprender. Parece como si estuvieran pidiendo: Dígame cómo lo hace"; y, en efecto, no dudan de que con la receta obtendrían resultados idénticos. Descontando a los imbéciles que contemplan a un hombre diserto, casi del mismo modo que un viejo y tacaño labriego europeo a un norteamericano rumboso, es decir, como un lusus naturae, la generalidad de los hombres sienten un íntimo parentesco incluso con los individuos mejor dotados. La diferencia que notan entre éstos y ellos mismos les parece accidental y susceptible de ser borrada en un instante. Y esto significa que creen en la existencia de un arte de pensar. ¿De dónde procede esta creencia? Muy sencillo: del hecho de que incluso los hombres más vulgares tienen momentos en que entrevén los estados anímicos que precisamente se reflejan en la manera de hablar del pensador. Los que hayan tenido trato familiar con los campesinos, por toscos que éstos sean, saben muy bien que las personas sencillas sienten la naturaleza -por ejemplo, un paisaje, la bonanza postrera del otoño, una puesta de sol, el raudo vuelo de un ave silvestre-tanto como el artista profesional o el versificador. ¿Qué les hace falta para poder demostrarlo? Las palabras y, sobre todo, el aplomo. Es tan difícil inducirles a mostrar lo que llevan en el alma como hacerles que pierdan el acento provinciano. ../... _______________________________________________________________ From: A I N - Agencia Internacional de Noticias. CUBA Subject: Condenado el gobierno de Estados Unidos ( 7/1 ) DICTA SENTENCIA EL TRIBUNAL PROVINCIAL POPULAR DE CIUDAD DE LA HABANA EN EL PROCESO POR DEMANDA DEL PUEBLO DE CUBA CONTRA EL GOBIERNO DE ESTADOS UNIDOS POR DAÑOS HUMANOS SIENDO PONENTE EL JUEZ: Carlos Manuel Díaz Tenreiro. .../... CONSIDERANDO: que tras la derrota de la invasión de Playa Girón, el Gobierno de los Estados Unidos de América trató de incrementar las bandas contrarrevolucionarias, y en el año mil novecientos sesenta y dos, en el Escambray, éstas pasaron de cuarenta y dos en el mes de marzo a setenta y nueve en septiembre; vale mencionar en la zona en cuestión las de Sinecio Walsh, Evelio Duque Millar, Osvaldo Ramírez García, Tomás Pérez Díaz, conocido por San Gil, Julio Emilio Carretero Escajadillo, Blas y Benjamín Tardío Hernández, este último alias Pangüin, Rubén González León, conocido por el Cordovés, Alfredo Borges, conocido por Maro, y José Jiménez León, conocido como Cheito, entre muchos otros, conociéndose que entre mil novecientos cincuenta y nueve y mil novecientos sesenta y cinco operaron en la zona unas cincuenta y cuatro bandas que aglutinaron mil doscientos elementos; por otra parte, en Pinar del Río actuaron las bandas de Luis Lara Crespo, conocido por Cabo Lara, y Pastor Rodríguez Roja, conocido por Cara Linda, y además fueron infiltrados los ciudadanos norteamericanos Austin Young y Peter John Lambton, quienes asesinaron al combatiente Manuel Cordero Rodríguez, actuando también las bandas de Esteban Márquez Novo, conocido por Comandante Valle, Orlando González, Pedro Celestino Sánchez Figueredo, Bernardo Corrales Camejo y, entre otros más, José M. Olivera Rodríguez y Francisco Robaina Domínguez, conocido por Machete, bandas que agruparon cuatrocientos elementos opuestos a la Revolución; y en la provincia de la Habana, llegaron a existir sesenta bandas pequeñas cuyos jefes más connotados fueron José Fernández Chávez, Prudencio Blanco, conocido por Puro Sosa, Filiberto Coto, conocido por el Pipero, Fausto Cardó, El Indio, Ramón Montenegro y el Guajiro Martínez; en la provincia de Matanzas accionaron cuarenta y ocho bandas que aglutinaron unos seiscientos bandidos y colaboradores, destacándose por sus crímenes las comandadas por José Manuel Santamaría Rodríguez, conocido por Papito, Juan José Catalá Coste, conocido por el Pichi, Gerardo Fundora Núñez, Erelio Peña Fernández y la de Jorge Fundora, quien era agente de la CIA; y todas esas bandas, aunque en menor medida, se extendieron hasta la provincia de Oriente, pasando por Camagüey, realizando hechos vandálicos de tal magnitud como fueron la quema de cañaverales, el sabotaje a los servicios públicos, así como el ataque a poblados y zonas rurales indefensas, donde asesinaron a sus pobladores, como es el caso de la familia Pío Romero, masacrada de modo tal que quedó prácticamente extinguida por el actuar de las mismas, al irrumpir en su humilde vivienda el tristemente célebre Carretero, que haciendo total y absoluta abstracción de que se trataba de personas de avanzada edad y enfermas, las acribilló a balazos y bayoneteó a José Pío Romero Rojas, a su hermana Ana Romero Rojas, que sufría en aquel instante un ataque epiléptico, a la que además le destrozaron uno de sus senos, muriendo también Eustaquio Polo Romero, sobrino del primero, y recibiendo la esposa de José Pío un culatazo que le fracturó uno de sus omóplatos, y a otra de las hijas del matrimonio, de apenas catorce años, le quebraron la clavícula y a la otra, de un golpe de fusil "casi le arrancan un seno", como afirma Bartolo Rafael Romero Rojas, testigo presencial del hecho descrito y miembro de la familia agredida, lo que corroboran además los testigos que en el acto depusieron, nombrados Abilio Riquelme Casañas y Emilio Efraín Hernández Pérez, o el caso de la familia de Fidel Claro Álvarez, quien era administrador de una finca y, por su apoyo a la Revolución, los bandidos el día veintiuno de julio de mil novecientos sesenta y uno asaltaron su casa, dándole muerte a él, a su esposa María Luz, que estaba embarazada, y a quien como afirma el testigo ya mencionado Emilio Efraín Hernández Pérez "le desbarataron el vientre y le sacaron el feto de cinco meses [...] contando un total de cuatrocientos impactos de bala en dos o tres metros" , así como causando heridas de bala en la cabeza al menor Edilio de nueve años, que sufre aún las secuelas del daño provocado, lo que igualmente afirma el propio Fidel Claro Granela, hijo del asesinado campesino; pero los bandidos no se detuvieron ahí, y aprovechando que en Cuba se llevaba a efecto una de las obras más humanas nunca antes vista, como resulta ser la noble tarea de alfabetizar para enseñar a leer y escribir a los pobladores de la Isla que no habían tenido esa oportunidad, incluyendo a aquellos que habitaban los lugares más recónditos, comenzaron, con el evidente propósito de sembrar el terror para sabotear la Campaña de Alfabetización, a masacrar y asesinar, y así, el cinco de enero de mil novecientos sesenta y uno asesinaron al joven maestro voluntario Conrado Benítez García en unión del campesino Eliodoro Rodríguez Linares, en Las Tinajitas, San Ambrosio, Trinidad, Sancti Spíritus, hecho macabro ejecutado por la banda de Osvaldo Ramírez García; y el tres de octubre de ese propio año, el maestro Delfín Sen Cedré en unión del campesino Tomás Hormiga fueron apresados y torturados salvajemente en la finca Novoa, Quemado de Güines, Las Villas, por la banda de Margarito Lanza Flórez, conocido por Tondike, llegando al extremo de, aún con vida, mutilarles sus genitales y lengua, para finalmente ahorcarlos con alambre de púas, de todo lo cual se arriba a la convicción por los testimonios de Aníbal Velaz Suárez, Eugenio Trujillo Hernández, Juan Collazo Trueba y Angel Eustaquio Moreno Urquiza, saña monstruosa que se evidencia, además, en el trato que recibiera el adolescente Manuel Ascunce Domenech, cuyo único delito fue el de ser el maestro de una casa de campesinos, concretamente la de Pedro Lantigua Ortega, quien junto a éste resultó asesinado el veintiséis de noviembre de mil novecientos sesenta y uno en la finca Palmarito, Río Ay, Trinidad, Sancti Spíritus, particular este que se corroboró con la declaración de los testigos Jacinto Lantigua de la Viña, Evelia Domenech Sacerio, Eugenio Trujillo Hernández, Manuel Monteagudo Consuegra y Tomasa del Pino Suárez, así como con el elocuente testimonio de Orlando Lorenzo Castro. ../... _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: RE: Arte Gótico y Lengua de los Pájaros Date: Mon, 4 Sep 2000 Hola a Todos. En mi ignorante opinión, "_Arte Gótico_" puede venir de "_Art GOT_", que en Alemán Primitivo, semilatino y semigermánico, quiere decir "_Arte DIVINO_" o "_Arte de DIOS_", paralelamente a como el nombre de los GODOS podría traducirse como "_(hombres) de DIOS_", "_(hombres) DIOSES_" u "_(hombres) DIVINOS_". El verdadero problema semántico de este asunto está en el sincretismo que se forma en WOTÁN-ODÍN, un mismo personaje con _aparentemente_ Dos Nombres, que para poder resolver hay que acudir a las RUNAS de su grafía y significado. Y esto es muy poco factible sin salirse de la filología románica, que es en la que usualmente piensan los latinos aunque no hayan estudiado tal filología. Como sus módulos indican, "_Lengua del Pájaro o de los Pájaros_" se dice en Uri "_Líuik_", de "_Liui = Lenguaje_" e "_ík_ = pájaro_". En este Módulo, IK no sólo se está refiriendo a esas aves a las que llamamos "pájaros", sino a "_Lo Viviente Primordial_", pues _I_ es el Módulo de lo viviente, y _K_ es el Módulo de LA PRIMORDIALIDAD : Se está pues refiriendo _AL PRIMER IDIOMA_, al que se da las connotaciones de "AÉREO" Y "TRIDIMENSIONAL", como realmete es EL VUELO de los pájaros : o sea, que es un Idioma _NO BINARIO_ ni tampoco TERRESTRE. El LÍUIK no se desenvuelve entre el Sí y el No, Verdadero-Falso, Bueno-Malo, sino que admite LA TERCERA VÍA que son LA SÍNTESIS y el SOBRE-ENTENDIMIENTO. Y es lógico : En un Mundo Babélico donde cada cual gruñía su dialecto, sólo los que ahora llamamos lenguajes mímico, kinestésico o corporal, empático y telepático, podían establecer COMUNICACIÓN en los Varios Niveles EMISIVOS Y RECEPTIVOS. La pobreza lingüistica y semántica moderna ha reducido la Comunicación a sólo GRAMÁTICAS ENCORSETADAS por reglas y costumbres, pero El Verdadero Lenguaje es todo lo contrario de eso : es LIBRE Y ESPONTÁNEO, o _No Es LENGUAJE_. Seura, "_GRAN NOCHE_", queridos Amigos. M a n ú _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. Pueden mantenerse en ella tertulias, enviar artículos, y también mensajes cruzados -procedentes de otras listas-, sin más limitación que el mutuo respeto que procede entre personas normalmente educadas. " 1. Para suscribirse (darte de alta). Envia mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOS-subscribe@egroups.com 2. Para enviar mensajes a la lista. (Previamente has tenido que suscribirte. Paso 1). 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