From: KRONOS Club de Amigos Subject: 3076 Viernes 29-9-H Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 3076 Viernes 29-9-H Edición Matinal _______________________________________________________________ La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Voz de Rusia____________________________Noticias desde Moscú La Voz del Islam_______________________________________Informes La Voz de Irán_______________________________________Documentos Elia___________________________Oráculo del día 29 de Septiembre Quirón Alvar__________________Cada día una Música.(Schumann, 4) Esteban de Gormaz____________Introducción a la Lógica Cap.IV.3e SEGUNDO RUIZ______________LOS PRINCIPIOS DE LA CREENCIA WICCA/2 PILAR PUZAS DACOSTA__Los Indios Nativos Norteamericanos (15/13) Monasterio Hindú de Kauai______________Uniéndose a Siva ( 131 ) Ricardo Ocampo_______________El Camino Hacia la Felicidad ( 7 ) A·.· U·.· M·.· RESPETABLE____Últimos acerca de la Iniciación. 7 GOI_________________________RESUMEN DE METAFÍSICA INTEGRAL (11) Gustavo Fernández__FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS DEL OCULTISMO ( 66 ) José Luis Altayrac______________El Triste Destino de los Genios Guiomar Elez___________________________EL ARTE DE PENSAR ( 78 ) Norberto Ceresole__El poder judío en Occidente y en Oriente(28) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín Prohiben uso de lenguas extranjeras para nombres topográficos by SPA China prohibirá el uso de lenguas extranjeras en los indicativos que muestren el nombre de lugares geográficos y establecerá señales estandarizadas en todas sus ciudades, según fuentes del Ministerio de Asuntos Civiles. Jin Ergang, director de Nomenclatura del Ministerio de Asuntos Civiles, indicó que esto promoverá la aplicación de la escritura fonética de carácteres chinos, legalizada internacionalmente como única estándar para nombres de lugar en China. De acuerdo con Jin, los departamentos correspondientes han publicado una circular conjunta que prohibe la ortografía incorrecta para evitar confusiones. Con la rápida expansión de las ciudades en China, la ortografía incoherente en las placas con nombres ha dado lugar a muchas quejas tanto de residentes como de turistas. _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín Chavez pidió levantamiento de embargo contra Irak by SPA El presidente venezolano Hugo Chavez propuso el miércoles en la reunión plenaria de la II Cumbre de la OPEP, celebrada en Caracas, iniciar una discusión entre todos los jefes de Estado de la OPEP para concertar una posición oficial con visita a pedir el levantamiento del embargo contra Irak. "El señor Ramadan, vicepresidente de Irak, solicitó formalmente que la Cumbre se pronuncie y pida el cese al embargo a Irak. Solicitó la autorización de todos, porque es un tema bastante sensible, a que me autoricen a ser consultas privadas con los jefes de Estado para tratar el tema", dijo Chavez. Por otra parte, Chavez compartió la propuesta del presidente argelino, Abdelaziz Bouteflika, de institucionalizar las Cumbres de Soberanos, Jefes de Estado y de Gobierno de los Países Miembros de la OPEP con intervalos más regulares. "Periodicidad que nos permitirá tener a la vez la distancia necesaria para evaluar los resultados de nuestras decisiones para poder prepararnos para una serie de eventos que ocurren en el mundo y que podrían ejercer influencia en los objetivos de la organización." dijo Bouteflika al referirse al tema. Sin embargo, a Chavez le parece demasiado largo el plazo de 5 años, por lo que propuso que los mandatarios de los países miembros de la OPEP se reunan cada 2 o 3 años. _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: Noticias desde Moscú PRIMICIAS MOSCU ESPERA DECISIONES CONSTRUCTIVAS DE LA CUMBRE DE LA OPEP La capital de Venezuela se hizo escenario de una cumbre de los jefes de Estado y gobierno de la OPEP. La actual cumbre se pensó como un acto festivo para hacer un balance de su actividad en los 40 años de su existencia. Pero la vida dispuso de otra manera. La crisis de combustible que se manifestó en una vertiginosa subida de precios de hidrocarburos relegó a un segundo plano las celebración del aniversario. A primer plano se promovieron los problemas vinculados con la estabilización del mercado petrolero. A los participantes del cartel les corresponde el 40% del petróleo extraído en el mundo. Por lo tanto, muchos estiman que el encuentro caraqueño puede influir en el desarrollo de la economía de muchos países industrializados del orbe. EE.UU., la Unión Europea y Japón gestionan para que la organización aumente las cuotas para la extracción de petróleo crudo, suponiendo que sólo este paso es capaz de llevar a un bajón del preció de hidrocarburos en el mercado mundial. Empero, la cuestión radica en que la OPEP ya no está en condiciones de influir con la eficiencia de antes en el mercado mundial. Sea suficiente decir que este año ha aumentado en tres ocasiones la producción de combustible, lo que, sin embargo, no se ha reflejado prácticamente en la coyuntura del mercado. Hoy día los precios dependen no sólo de los productores. En esto los que llevan la voz cantante son los vendedores que imponen los precios con independencia de la demanda y la oferta. Por fin, los desmesurados impuestos al combustible en los países industrializados también motivan precios elevados. Como declaró el presidente de la OPEP Alí Rodríguez, actualmente los impuestos llegan al 60% del precio final del combustible. De resultas, los vendedores perciben más beneficios que los exportadores. Debido a ello no cabe esperar de la cumbre de Caracas decisiones concretas. En la cumbre toman parte, en condición de observadores, representantes de exportadores tan grandes como Rusia, México, Omán, Noruega y Angola, que no forman parte de la OPEP. En el decir del Ministro de Energía de Rusia Alexandr Gavrin, que se encuentra en Caracas, para la OPEP es ventajoso el apoyo que brindan a su política los productores independientes de petróleo. A su vez, a estos últimos les interesan la sucesiva estrategia y las perspectivas del cartel en cuestión. Rusia espera de la cumbre un diálogo edificante, así como decisiones bien pensadas en lo que se refiere a la formulación de la política de extracción y exportación de petróleo. Al propio tiempo, Rusia no se dispone a sumarse a la OPEP, como declaró Alexandr Gavrin, Moscú se muestra satisfecha de la cooperación existente con la entidad. Según informaciones procedentes de Caracas, en la declaración final se incluirá la tesis sobre la ampliación de los nexos del cartel petrolero mundial con Rusia. _______________________________________________________________ From: La Voz del Islam; Radio Islam Subject: Informes La Historia de Palestina La Enciclopedia de Radio Islam ( 22 ) .../... Thion, Serge Historiador revisionista francés, izquierdista y autor del libro "Verdad Histórica o Verdad Política?" Pertenece a los revisionistas ligados a La Vielle Taupe. Vanunu, Mordechai Un técnico judío en las instalaciones secretas de Israel en Dimona. Cuando dejó Israel por razones morales se sintió obligado a divulgar la verdad acerca de que Israel está en posesión de más de un centenar de armas nucleares, fue secuestrado por el Mossad y en Israel sentenciado por "traición" a un largo tiempo de castigo de encarcelamiento en una celda de aislamiento. WIZO (Organización International de Mujeres Sionistas) Una organización para activistas femeninas judías de todo el mundo. Sus ramas locales buscan apoyo económico y político para Israel. Weber, Mark Investigador e historiador revisionista americano, autor de un ensayo titulado "Jabón judío", que trata la vieja mentira de guerra de que se fabrico jabón de judíos en la Alemania nazi. Weizmann, Chaim (1874-1952) Líder de la Organización Sionista Mundial durante 1920-46. Fue primer presidente del Estado judío de Israel. Fue el hombre que proclamó una declaración de guerra de los judíos contra Alemania en Septiembre de 1939. ../... _______________________________________________________________ From: La Voz de Irán; IRIB Subject: LA DISCORDIA y EL CISMA LA DISCORDIA y EL CISMA * El cisma y la desunión pertenecen a Satanás mientras que la unión y la unidad de palabra son de Dios. * Mis queridos, eviten la división y desunión pues son las inspiraciones de Satán. * Si entre ustedes y yo existiera una oposición, cualquier resultado creciente sería ganado por otros. * Lo que nos perjudica mayormente son los pleitos internos. * Todas las cosas que dan un manotazo de discordia seguramente son de Satanás. * Las grandes potencias, habiendo perdido la esperanza de ganar algo con la guerra o la intervención militar, están planeando daños dirigidos a crear discordia y separación mutuas entre ustedes. * Hoy, (en una comunidad), pelear es (ir al) suicidio, hoy disputar es suicidio. * La discordia, sin tener en cuenta la lengua que la emana, es el lenguaje de Satán. * Prevengo a la nación entera y a todo el pais, si ustedes siguen a estos agentes de la discordia, no interesa quienes son, vuestro país caerá en el regazo de EE.UU. * Más doloroso y peligroso que el nacionalismo es la generación de la discordia y la división entre los sonitas y los chiitas. * Hoy, el más grande pecado en nuestro país es la creación del cisma y la discordia. * El gobierno, el Majles (poder legislativo) y el poder judicial, todos ellos deben sentir que tienen justo la obligación de que no exista ningún argumento o disputa entre ellos. * Si nuestros gustos o nuestras opiniones difieren, debemos sentarnos para discutidos en una atmósfera de calma, examinar con cuidado nuestros problemas y resolverlos. * Resolver la diferencia de gustos de una manera buena y fraternal. * Hoy, algo diabólico y planeado con esquemas satánicos, es lo que desvía a esta noble nación del curso esencial. _______________________________________________________________ From: Elia Subject: Oráculo del día 29 de Septiembre Date: Fri, 29 Sep 2000 Un saludo bonito y amable que hoy es Viernes y el día está regido por los dioses y diosas del Amor. El Oráculo de hoy ES : INDUSTRIA EN TRABAJO SENSITIVO El 29 es el número de la Industria y forma parte de lo que es el oráculo trabajo. Lo sensitivo tiene que ver con asuntos que afectan a las grandes masas en general, con aspectos de la vida que tienen que ver con mucha gente y eso es lo que el trabajo sensitivo hace en el día de hoy; afectar a muchas personas. Lo Sensitivo nos habla de un trabajo sensible y muy perceptivo relacionado con la sensación. La personalidad del día de hoy es la 92 y se trata del TRABAJO DANZANTE, un trabajo ágil y armónico lleno de una especial musicalidad que hace que todo transcurra durante el día como en una mágica danza. La Cuestión es que hoy tenemos trabajo en la Tierra y en el Sol y eso le da un matiz distinto al oráculo de hoy. Une a la Tierra con el Sol dentro de una misma personalidad y entonces se crean dos; una visible y la otra oculta. La Visible es la del Trabajo que está en el cuerpo y en el espíritu y que da lo que se suele llamar Un VERTICAL SOLAR DIRECTO que es cuando se actúa de acuerdo a lo que dicta el espíritu sin obstáculos de ningún tipo. La Tierra recibe los rayos del Sol y todo resulta luminoso y brillante pero se encuentra en otro mundo; en el mundo del Espíritu y la acción puede no resultar comprensible para la razón aunque si que lo es para el alma y en el interior del corazón se sabe y se conoce el porqué de estas laboriosas y trabajadoras acciones. Los números e influencias del día de Hoy SON: Tierra 29 ( Industria ) = 2 = TRABAJO. Luna 9 ( Acuerdo ) = 9 = TRABAJO. Sol 2000 ( Trabajo ) = 2 = TRABAJO. Regente 6 ( Amor ) = 6 = Carácter Sensitivo. Como decía hace un momento hoy tenemos una doble personalidad; la que nos da el Espíritu sobre el cuerpo que es la 22 y se trata de la GUERRA DE HUMILDADES y la que tenemos de influencia de la Luna sobre la Tierra que se trata del 92 y que es el TRABAJO DANZANTE. La guerra de humildades es la parte más visible del día de hoy mientras que el trabajo danzante queda como en la sombra oculto por el resplandor del Espíritu y de su gran fuerza. El Regente da lo mismo sobre el Sol que sobre la Tierra y se trata del 62, el número de la Justicia en Ebriedad que hace sentirse ebrios de Justicia y de verdad y tranquilos interiormente hacia el mundo que hoy puede recibir un ligero altercado guerrero debido a esa guerra de humildades que nos llega desde el espíritu acompañada de esta Justicia en Ebriedad que concede una gran seguridad a la hora de actuar y de hacer las cosas. Sobre la zona Onírica el Regente nos da 69 y que es el AMOR EN RESTAURACIÓN que se trata de un Amor enfocado al arreglo de todo aquello que esté mal. Entonces, la mente se ocupará de buscar aquellos asuntos que estén en mal estado sobre todo a nivel afectivo para solucionarlos y hacer que queden arreglados. El Amor en Restauración mira allí hacia donde el amor ha podido resultar dañado y se acerca a ello para solucionarlo y arreglar el asunto que se trate. Esto queda hoy un tanto oculto pero activo, ya que lo más visible de hoy es el Trabajo, la Justicia en Ebriedad y la Guerra de Humildades; cosas, todas ellas que se encuentran dentro de la zona Sensorial y por lo tanto resultan de más fácil acceso. Pero el Amor en restauración, el trabajo danzante y el trabajo en Industria que tiene la mente influye también en las acciones y en la formas en las que éstas se muestran, así que tenemos un día sobre todo industriosamente trabajador con las sensaciones, tal y como nos dice el Oráculo. Con Cariño Trabajador el día 29-9-2000. * E L I * A * * http://www.7soles.com http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música.(Schumann, 4) Date: Thu, 28 Sep 2000 Ciclo: Robert Schumann. Sus Sinfonías. 4ª Entrega. Sinfonía Nº 3. Segundo Movimiento. Admirable, de verdad, admirable esta Espléndida versión midi de la Fastuosa Sinfonía Nº 3 de Schumann. Hoy sí podemos recibir el midi, aunque no deja de ser algo grandecillo incluso comprimido. Pero cuando lo escuchéis comprenderéis por qué son tan grandes... ¡¡es que la Música lo es!! :) Una orquesta en midi necesita de muuuuuchas pistas, y un buen midi muchas más, así este sonidazo y esta semejanza con una versión normal y corriente. Personalmente conocí tarde la Música de Schumann. A veces los gustos son los culpables de ese hecho. Schumann más que sinfónico es cancionero, compuso muchos "lied", en alemán, canciones, en castellano. Y su producción orquestal, se reduce a cuatro sinfonías, un concierto para piano (el cual lo escucharemos sin más remedio que alargar este ciclo otra semana más de lo pensado, je je) y algún que otro estudio sinfónico. Entonces lo descubres, descubres la Grandeza de alguien pisoteado por una... en fin, mejor dejarlo estar. La Grandeza de una Música no lo dicta el formato de la composición instrumental; no porque haya una montonera de instrumentos, tiene que dar como resultado algo magnífico; una sonata para piano, es un piano y ya está; una canción con piano, es un piano y una voz, y cualquier conjunto camerístico común, no sobrepasa los quince profesores. Y de todo eso puede salir algo Grandioso. Pero se depende del talento, y del espíritu, y de la entrega, y... claro está, del Amor a la Música. Y todo eso es lo que tiene la Música sinfónica de Schumann. Este segundo movimiento además de Grandioso está lleno de una Hermosura triunfante que emociona hasta las piedras. La Victoria se puede respirar en los momentos más álgidos; y la derrota se ve gloriosamente aplastada por cada una de las notas exultantes. Glorioso. Que os siente bien. Abrazos. Quirón Alvar Cada Día Una Música: http://quiron_alvar.tripod.com/cadadia.htm (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/multimedia/schumannsinf3-2.zip _______________________________________________________________ From: Esteban de Gormaz Subject: Introducción a la Lógica Cap.IV.3e Date: Fri, 29 Sep 2000 INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA IRVING M. COPI PRIMERA PARTE - EL LENGUAJE CAPÍTULO IV - LA DEFINICIÓN IV.3. CINCO TIPOS DE DEFINICIÓN ../... 4. Definiciones teóricas. La mayoría de las "disputas por definiciones" surgen en conexión con las definiciones teóricas. Llamamos "definición teórica" de un término a aquella que trata de formular una caracterización teóricamente adecuada de los objetos a los cuales se aplica. Proponer una definición teórica equivale a proponer la aceptación de una teoría, y, como lo sugiere el nombre, las teorías son evidentemente discu- tibles. De aquí que una definición sea reemplazada por otra a medida que aumentan nuestro conocimiento y nuestra comprensión teórica. En una época los físicos definían el calor como un fluido sutil e imponderable, mientras que en la actualidad lo definen en términos de la energía que posee un cuerpo en virtud del movimiento irregular de sus moléculas. Los físicos han dado diferentes definiciones teóricas de "calor" en épocas diferentes porque han aceptado diferentes teorías del calor en esas épocas diferentes. Los que tienen cierto conocimiento de los escritos de Platón reconocerán que las definiciones que buscaba constantemente Sócrates, tal como aparece éste en las obras del primero, no eran estipulativas, ni lexicográficas, ni aclaratorias, sino teóricas. Sócrates no estaba interesado en ningún informe estadístico acerca de cómo usaba la gente la palabra "justicia" (o "valor" o "templanza" o "virtud"), aunque insistiera al mismo tiempo en que toda definición propuesta debía estar en consonancia con el uso real. Tampoco le interesaba dar definiciones precisas de esos términos, pues no dirigía su atención a los casos límite. Muchos filósofos se proponen definir términos tales como "bueno", "verdadero", "hermoso", etcétera. Su discusión de las definiciones propuestas por otros indica que no buscan simplemente definiciones estipulativas. Tampoco buscan definiciones lexicográficas, pues si así fuera, la simple consulta a los diccionarios o el cateo de la opinión pública acerca del uso de la palabra bastaría para dirimir la cuestión. No es tampoco una definición aclaratoria del término lo que se pretende alcanzar, como lo indica el hecho de que algunos filósofos concuerden acerca de la aplicación de la palabra "bueno" en todas las circunstancias, sin que surjan desavenencias a causa de casos límite, y sin embargo difieren en cuanto a la manera en que debe definirse la palabra. Los filósofos, al igual que los científicos, se interesan principalmente por la construcción de definiciones teóricas. Estas reciben a veces el nombre de definiciones "analíticas", si bien este término tiene también otro sentido. ../... _______________________________________________________________ From: SEGUNDO RUIZ GOMEZ Subject: LOS PRINCIPIOS DE LA CREENCIA WICCA/2 Date: Thu, 28 Sep 2000 LOS PRINCIPIOS DE LA CREENCIA WICCA escribe: SEGUNDO RUIZ GOMEZ ../... 3. Poseemos un poder mucho más profundo que el que aparentan tener las demás personas. Este poder es mucho mayor que el normal y a veces lo llamamos "sobrenatural", pero entendemos que esta fuerza está en todas las personas y todos lo podemos desarrollar. Durante siglos los seres humanos se las han apañado para reducir muchos de sus talentos naturales. El poder de la mente es realmente increible. ¿Sabías que no utilizamos gran parte de nuestro poder mental? Nos hemos vuelto perezosos y accedemos sólo a lo que creemos que necesitaremos. En esta porción que no utilizamos, permanecen escondidas habilidades como la clarividencia, la telequinesia, la percepción extrasensorial y las visiones, o llámalas como quieras. Todos tenemos estas habilidades, pero la mayoría de la gente no las usa e incluso hay quien les tiene miedo. Las brujas y brujos y otras almas iluminadas fortalecen estos dones naturales. A los ojos de una bruja, todos somos iguales. 4. Creemos que el poder creativo del universo es una manifestación de polaridades -como lo masculino y lo femenino- y que este poder creativo vive en todas las personas y funciona a través de la interacción de lo masculino y lo femenino. No damos más valor a uno que a otro porque sabemos que lo uno se apoya en lo otro. Entendemos la sexualidad como un placer, un símbolo y una encarnación de la vida. Este punto quiero dejarlo claro: como en cualquier otra religión, los brujos y las brujas creemos en Dios. Creemos que Dios tiene dos caras, una masculina y otra femenina. Juntas, estas dos caras se mezclan para crear a Dios entero. Las brujas respetan tanto al hombre como a la mujer, tanto las propiedades femeninas como las masculinas de todas las cosas. Estamos de acuerdo en que los hombres no son mejores que las mujeres, ni en que las mujeres son mejores que los hombres. Los brujos y brujas creemos que mantener relaciones sexuales con otras personas no es "malo", aunque pensamos que los actos sexuales requieren una gran responsabilidad. 5. Reconocemos dos mundos: por un lado, el externo y el interno psicológico, y por otro, los mundos a veces llamados mundo espiritual, inconsciente colectivo, llanos interiores, etc. Y vemos en la interacción de estas dos dimensiones la base de los fenómenos paranormales y los ejercicios mágicos. No rechazamos ninguna de estas dimensiones porque ambas son necesarias para nuestro enriquecimiento. Sabemos que existen energías en nuestro mundo, tanto visibles como invisibles. Valoramos el mundo que nos rodea. El inconsciente colectivo es la red formada por las conexiones físicas entre las personas, las plantas, los animales, los insectos y el espíritu. Llamamos planos interiores a los poderes de la mente. Los brujos y brujas consideramos que lo que conocemos como fenómenos paranormales y aplicación mágica empiezan en la mente y se manifiestan en el universo. Prestamos atención a todo aquello que hacemos y pensamos porque creemos que pensar en una cosa es crearla. 6. No veneramos ninguna jerarquía autoritaria, pero honramos a aquellos que enseñan, respetamos a los que comparten el gran conocimiento y sabiduría y reconocemos a aquellos que han tenido el coraje de proclamarse líderes. Normalmente las otras religiones sienten la necesidad de tener un centro que dicte las normas y las actividades de sus seguidores. La religión wicca no dispone de poder central alguno. Tenemos profesores y líderes que apreciamos por su sabiduría y por la cantidad de tiempo que han dedicado a nuestra religión. Cada organización, iglesia, covent, grupo o círculo abierto de la religión wicca es independiente. ../... Segundo Ruiz Gomez seruiz@teleline.es http://brujeriawicca.turincon.com Publicado por Al Filo de la Realidad alfilodelarealidad@email.com http://www.eListas.net/foro/afr http://www.eListas.net/foro/afr/archivo REVISTA ELECTRÓNICA SEMANAL DE DISTRIBUCIÓN GRATUITA PARAPSICOLOGÍA - OVNIS - OCULTISMO _______________________________________________________________ From: "PILAR PUZAS DACOSTA" Subject: Los Indios Nativos Norteamericanos ( 15/13 ) Los Indios Nativos Norteamericanos .../... LAS TRIBUS DEL DESIERTO ( 13 ) LOS APACHES "Nosotros somos la raza que sabe morir" LAS COSTUMBRES ( 2 ) La religión era una parte fundamental de la vida apache. Su mitología trata de la búsqueda de la patria ayudados por los "dioses gemelos de la guerra", los cuales viajaban por la tierra y establecían los límites del mundo y las zonas en que los grupos podían vivir. Para los apaches el mundo estaba en contínuo movimiento y muchos de sus rituales se centraban en elementos inmediatos y espontáneos. El aire, el viento, forman parte de las personas y los seres minerales, el mismo poder que calentaba un grano de arena, daba energía a las personas. Sus dioses principales, Gan (espíritus de las montañas) derivan su fuerza de los bosques y el desierto, se retrotrae al Oso y la Serpiente y se vinculan con el Rayo y las Estrellas. Estos espíritus bailan de noche frente al fuego, su danza es de búsqueda y vienen de las cuatro direcciones. Durante la representación el pueblo revive el origen de los apaches y las migraciones de sus antecesores. Las bendiciones de los espíritus pasan por las mujeres de la tribu, que los encierran en un círculo que se mueve lentamente y que se baila alrededor de la lumbre. Sin embargo a los espíritus les acompaña un payaso que les sigue agitando carracas e imitando sus movimientos, y éste es el más sagrado, el que guarda a los espíritus de las montañas y aleja las influencias negativas del círculo. Para el pueblo apache la necesidad de celebrar es tan sagrada como el cántico del chamán; sus celebraciones son una afirmación de la vida. ----------------- LOS SERI Los seri pertenecen a las tribus marginales y no producían su propio alimento, sino que llevaban una vida seminómada y se concentraban en bandas bilaterales. Al desplazarse de un lugar a otro, no poseían muchos enseres y subsistían de productos marinos y cazaban ciervos y conejos, recolectaban frutos de cactus, plantas, etc. Todavía hoy estos grupos viven pobremente de la pesca y caza de tortugas. ../... pilar puzas pilipu@teleline.es Los indios nativos norteamericanos http://www.teleline.es/personal/pilipu _______________________________________________________________ From: Monasterio Hindú de Kauai Traducción de Cristina Berisso Subject: Uniéndose a Siva ( 131 ) Date: Sun, 3 Sep 2000 Capítulo 20. El Esoterismo del Culto Viernes : La potencia de la Tradición Esta es una de las razones por la cual la tradición religiosa es muy pero muy importante. Los pensamientos existenciales modernos nos dicen que nosotros podemos hacer cualquier cosa que queramos; no tenemos por qué seguir la tradición. De tales creencias surge un sentimiento muy grande de soledad. Un cisma entre el individuo y sus ancestros, todas las generaciones que lo precidieron en este planeta. De tal creencia surge el rompimiento de la cultura, la sociedad, la religión y las familias. La tradición te permite ir a través de las experiencias de la vida en una forma controlada, en vez de simplemente arrojarte de una vida a otra sin consideración previa o preparación. Cuando respetas la tradición, tú apelas a la sabiduría colectiva de decenas de miles de años de experiencia. Cuando sigues la tradición, tú compartes las soluciones de problemas inenarrables, que fueron solucionados quizás una vez antes que la historia escrita comenzara, de manera de que las generaciones futuras pudieran evitarlos. La tradición es sabiduría del pasado heredada por hombres y mujeres en el presente. Nuestra religión tiene una vasta tradición, y no todo el mundo puede seguirla o la sigue en su totalidad. Existe una gran libertad dentro del Hinduismo. Tú puedes elegir no seguir la tradición, pero la tradición está allí para cuando tú elijas seguirla. Por supuesto, podemos tomar el camino de prueba y error, probando cada precepto antes de adoptarlo. Ese es un camino muy tedioso que conduce lentamente a la meta eventual. Dependiendo de nuestros Dioses, de nuestros antepasados, de nuestros ancestros religiosos, nos movemos más rápidamente a lo largo de nuestro camino espiritual. En las etapas preliminares, tendemos a formas no tradicionales. Eso es natural. Más tarde la experiencia nos empieza a mostrar otra manera, y nos volvemos tradicionalistas. Esta madurez le llega a todas las almas en la serie de nacimientos, a medida que aprenden a perfeccionar las pautas intrincadas de la religión y cultura Hindu. Hay ciertas tradiciones que pueden ser rotas, que se han perdido y olvidado, cubiertas por las arenas del tiempo, ya que son tradiciones que el ser humano puso en movimiento. Algunas tradiciones puestas en movimiento por gente para resolver ciertos problemas en ciertos tiempos, no tienen ninguna relación con nuestras circunstancias y en nuestro tiempo. La tradición Hindu es iniciada y administrada desde los mundos internos, desde el Devaloka. Las Deidades son la fuente de la mayor parte de la tradición. Ellas ordenan la forma apropiada de recitar y los mantras a ser usados. Ellas establecen el lenguaje, la música, la danza, los sistemas de culto. Siguiendo las tradiciones Hindúes, cada vez mejor a lo largo de los años, armonizas tu mente con el gran flujo positivo mental de más de mil millones de personas en nuestro planeta. Nuestras son las tradiciones más antiguas del mundo. Son las más profundas, basadas en una comprensión esotérica de la persona y su propósito en la vida. La tradición guía las experiencias en la vida. Es una estructura mental protectora. Cualquier experiencia por la cual debes atravesar es guiada con cuidado por esta grandiosa estructura mental. Estas tradiciones son patrones mundanos que nos llegan de miles y miles de años, y que tú has vivido y conocido en vidas previas. ../... http://www.gmdr.com/hima/hima.htm _______________________________________________________________ From: Ricardo Ocampo Subject: El Camino Hacia la Felicidad ( 7 ) EL CAMINO HACIA LA FELICIDAD MENSAJES DE LA MAESTRA KWAN YIN. .../... LA POSIBILIDAD DE SER FELIZ. ( 2 ) Cómo experimentar la felicidad. Si dejamos correr nuestras mentes y nos sumergimos dentro de nuestros propios pensamientos, observaremos que nuestro ser interior está lleno de anhelos, está lleno de deseos insatisfechos, está deseando siempre cambiar las cosas que tiene a su alrededor, está siempre mirando al futuro o al pasado, y en ese agitado mundo mental interior en el que nos movemos, no existe un espacio en donde el ser se siente tranquilamente, y sin pensar en el futuro ni en el pasado, sin desear cambiar nada de su vida, observe simplemente lo que está pasando a su alrededor, experimente la alegría de estar vivo, unifique su ser con todo lo que lo rodea y entonces, en ese estado, experimente esto que hemos llamado felicidad. La felicidad está siempre en el presente, siempre en el presente, y la felicidad está siempre en nosotros mismos y nunca en cosas ajenas a nosotros; ser feliz significa aprender a mirar en el presente y evitar cualquier tipo de deseo de cambio, en esos momentos somos felices, en esos momentos disfrutamos de la vida, en ese momento nos sentimos plenos y en total armonía con el universo; sin embargo, la dinámica que rige todas las actividades del cosmos nos impulsa a movernos de un estado a otro, es el motor de nuestras vidas, es ese algo inexplicable que nos impulsa y nos empuja a buscar nuevos horizontes de realización personal. El impulso de la evolución y el impulso de la felicidad. Distingamos perfectamente estos dos aspectos de nuestra vida interior; cuando la fuerza que actúa es la de la evolución y estamos moviéndonos de un estado a otro, luchando por ser mejores, luchando por tener más cosas, luchando por tener un mejor control sobre nosotros mismos, en esos momentos, nuestro esfuerzo y voluntad está dedicado a la consecución de esos fines, pero en el momento que esa fuerza cesa, en el momento en que nosotros nos damos un respiro y observamos lo que tenemos, en esos momentos entra en acción la fuerza de la felicidad, el deseo desaparece y la experiencia de estar vivo y en armonía con todo lo que nos rodea impera y colorea de colores brillantes todo el universo. Entre la felicidad y la evolución debemos equilibrar nuestras vidas, entre esos dos impulsos radica el secreto del vivir armónico, del equilibrio espiritual, de la realización personal. Mediten intensamente en estos dos aspectos, experiméntenlos en sus vidas, aprendamos a ser felices viviendo en el presente y eliminando hasta el más mínimo deseo de cambio, experimentemos la felicidad, y después, sin apegarnos a ella, busquemos que esa fuerza de evolución nos impulse adecuadamente para que, cumpliendo la voluntad divina, podamos alcanzar niveles más altos de realización personal. Este es el camino que hoy les dejo marcado, háganlo suyo y vívanlo siempre, porque será la pauta que dirija en total armonía su vida hasta la realización última de su ser espiritual. Abril 26, 1992. ../.. _______________________________________________________________ From: A·.· U·.· M·.· RESPETABLE BHÀVA JÑÁPIKA SATYA GU-RÚ Subject: Últimos acerca de la Iniciación. ( 7 ) Date: Thu, 21 Sep 2000 .../... v.. Ciertos brujos poseen verdaderos "poderes" que pasan ya sea a un hijo, a un pariente, o a un amigo en el momento de la muerte; lo cual es el acto de la "transmisión del poder", la "entrega del don", aún practicada simbólicamente con un principio de idea más elevado, en las órdenes Místicas (traspaso del abrigo o la capa, entrega del cordón honorífico...). Esta entrega del poder se hace a menudo con la ayuda de una fórmula o de una simple palabra, que, como en las Sociedades Esotéricas, corresponde al ligamen mágico (es la "palabra sagrada" que no debe confundirse con " la palabra de pase"), es la transpersonalización psíquica como acto de iniciación (una de las razones del anillo que se pasa al dedo durante el matrimonio). Propósitos Psicológicos II /. 93 w.. Si se considera la vestidura y uso de la capa sólo como una idea árabe, es ignorar que este gesto es universal. Nadie es admitido dentro de las fraternidades Occidentales ni en las sociedades secretas de los negros del Africa, o de los Chinos, o en los Chamanes de Alaska y de la Siberia, sin que el tremendo tránsito de la vida profana a la nueva existencia de la Iniciación no sea marcada por ritos y gestos simbólicos. Grandes Mensajes /. 215 x.. Mas el revestimiento de la Capa significa, entre otras cosas, el aislamiento protector contra los dinamismos nocivos del mundo exterior. El blanco es el color noble entre los árabes; todos los "Morabitos" o religiosos y los "Caids" llevan un "Albornoz" o manto blanco. El blanco está reservado para los Caballeros como el color pardo lo está para los servidores. Grandes Mensajes /. 215 y.. La capa blanca o sea el Etangi. O túnica blanca posee un profundo significado simbólico en la Orden de Cristo, en los Caballeros Templarios, en la Comunidad de los Druidas... Grandes Mensajes /. 218 ../... _______________________________________________________________ From: GOI Subject: RESUMEN DE METAFÍSICA INTEGRAL, F. Schuon ( 11 ) Date: Sun, 24 Sep 2000 Frithjof Schuon RESUMEN DE METAFÍSICA INTEGRAL (I Parte: Mundo de los Principios) París, Le Courrier du Livre, 1985, pp. 13-52. .../... LA CREACIÓN COMO CUALIDAD DIVINA ( 4 ) Positivamente hablando, el mundo es creado por el Verbo (6); la creatio ex nihilo cede entonces el lugar a la creatio per Verbum: "Todo ha sido hecho por él, y, sin él, nada de lo que ha sido hecho hubiera sido hecho", enseña el Evangelio de san Juan. La Creatio ex nihilo per Verbum evoca, en sus dos partes -negativa una y positiva otra- esta misteriosa fórmula del Cantar de los Cantares: "Yo soy negra, pero bella", y también el Testimonio de Fe del Islam, que implica dos partes a la vez antinómicas y complementarias. "No hay divinidad si no es la (única) Divinidad". El Verbo creador puede entenderse en dos grados, y esta "fluctuación" explica la incomprensión casi general, por parte de los teólogos, del "demiurgo" platónico. En primer lugar, el Verbo se sitúa en el grado del Principio ontológico, del Ser, del que es el polo activo, el Purusha vedántico (7); en efecto, es el Intelecto divino que concibe las posibilidades de manifestación o los arquetipos. Viene después, en el centro mismo de la Manifestación universal, el reflejo operativo de Purusha, a saber, Buddhi, el Verbo manifestado y actuante; él es el demiurgo propiamente dicho. Este Buddhi es "el Espíritu de Dios que planeaba sobre las aguas", el divino Purusha, que permanece inmutable puesto que depende del puro Ser; pero, como hemos dicho, se mira en el centro de la Existencia a fin de devenir eficiente, precisamente en tanto que Buddhi. Y recordemos aquí estas sentencias de David: "Por su Palabra (su Verbo) los cielos han sido hechos, por el Espíritu de su boca, todo su ejército... Él habla, esto es; él ordena, esto existe" (Salmo 33, 6 y 9) (8). Es decir: al igual que la Mâyâ principial se bipolariza en Purusha y Prakriti, la Mâyâ manifestada implica dos polos, a saber, el demiurgo activo e imaginativo y la Substancia pasiva pero eficiente; esta materia prima es el tohu wa bohu del Génesis o el khaos -el "vacío"- de la Teogonía de Hesiodo. Adviértase que la palabra griega khaos posee el doble significado de "abismo primordial" y de "materia indeterminada"; no es ni la pura y simple nada ni una substancia que preceda al acto creador, sino que es, junto con el demiurgo, el primer contenido de la creación; el demiurgo activo es el centro, y su complemento pasivo la periferia. Este doble demiurgo constituye la potencia creadora en el seno de la misma creación. NOTAS: 6. Es lo que expresa el Génesis con la fórmula muchas veces repetida: "Dios dijo". 7. Siendo el polo pasivo inseparable Prakriti, la Substancia principial o la "Feminidad divina"; la "madre" de todos los seres. 8. Se ha traducido igualmente: "Él ha hablado, y esto nació; él ha ordenado, y esto fue". El primer resultado significa sin duda la concepción en el Intelecto divino -luego las posibilidades concebidas por Purusha, el Ser- y el segundo, la efectuación creadora por Buddhi. ../... _______________________________________________________________ From: "Gustavo Fernández" Subject: FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS DEL OCULTISMO ( 66 ) Date: Tue, 26 Sep 2000 FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS DEL OCULTISMO Por Gustavo Fernández .../... NUEVAS EVIDENCIAS A FAVOR DE LA REENCARNACIÓN ( 9 ) El terapeuta, a través de esta técnica, auxilia al paciente a: a) desencadenar la vivencia de episodios traumáticos que se hallan bloqueados. b) Comprender racionalmente la causa de los problemas de su vida actual. c) Tomar decisiones firmes y seguras de empeñarse en la transformación de su modelo de vida, reprogramándose. d) Dinamizar su autoconfianza. e) Potencializar su voluntad de vencer las dificultades y superar los posibles obstáculos. Los cambios, para que tengan éxitos duraderos, deben ser pensados, reflexionados y concientizados. El paciente debe ser considerado como un todo durante el tratamiento regresivo, y la regresión no es el único tratamiento terapéutico, debiéndose tomar en cuenta las diferentes variantes que interfieren en los problemas del paciente, que deben ser abordadas y trabajadas. Para eso puede ser utilizada la complementación con otras técnicas, incluso la terapia de apoyo, durante su acción transformadora de reprogramación para su mudanza personal, con sugestiones directas, definición de objetivos, análisis de las situaciones familiares y ambientales. En la terapia de apoyo se puede incluir, con resultados provechosos, la grabación con programación positiva para el fortalecimiento del Ego, técnicas de relajamiento u otras. Se sabe que ciertos recuerdos de "cosas juzgadas olvidadas" (bloqueos) que se encuentran registradas en la mente inconsciente, la cual funciona como una central registradora de eventos a través de los tiempos, pueden ser alcanzados por diferentes técnicas psicoterapéuticas. Aún las técnicas de psicoanálisis y de libre asociación son proyectadas para recuperar esas memorias. A nivel celular el "bloqueo" sería explicado por las restricciones que actúan para evitar ciertos patrones de disparo específico adecuadas a memorias específicas a ser alcanzadas. Existen técnicas, como terapia de drogas, hipnosis o análisis, que liberan esas restricciones. Cuando aplicadas, posiblemente disminuyen la ansiedad, fenómeno que a nivel neurobiológico se refleja en actividad de células en regiones específicas del hipotálamo y del sistema límbico, células que ahora se tornan más conocidas por su control de tales aspectos del comportamiento. Cuando puede ser removido el control desencadenado por la acción de esas células y cuando el paciente es colocado en un estado de tranquilidad o de relajación o estado específico de conciencia, la presión de la información sensorial que llega al cerebro es reducida. Aquí estas células cerebrales serían accionadas por el disparo de sus propios mecanismos sinépticos y el paciente ¡"...entra en estados específicos que completarán sus cursos desencadenando secuencias de memorias de otro más reprimidas" ("El Cerebro Conciente", Steven Rose, Editorial Alfa y Omega, 1984, pág. 292). ../... _______________________________________________________________ From: José Luis Altayrac Subject: El Triste Destino de los Genios Date: Fri, 29 Sep 2000 ---- El Triste Destino de los Genios ---- ¡Hola, mis queridos amigos...! Sé que estaban impacientes por escuchar mis amenas charlas. No se impacienten más; ya estoy con ustedes nuevamente para hablar sobre un tema que mueve a reflexión: El destino -triste, por cierto-, de los Genios. Ustedes se preguntarán: ¿De qué Genios está hablando este...? Y yo les contesto: De los Genios comunes. De aquellos que conviven con nosotros; no de los Genios fantásticos que suelen salir al frotar una vieja lámpara o destapar una botella encontrada en alguna remota playa. No. Rotundamente, NO. Vamos a hablar de los ''pequeños grandes genios'', que tratan de ganarse la vida honradamente y que no poseen el Don de conceder deseos ajenos (a no ser los del patrón); ya que ni siquiera pueden hacer realidad sus propios sueños, que no son muy grandes ni utópicos. Para ser más exacto y explícito les diré que se trata del ciudadano común, como usted o yo. ¿Y por qué le llamo ''Genio''...? Por la sencilla razón de su ''genialidad'' para poder sobrevivir. El momento actual -como los momentos pasados y venideros-, es -y serán-, ''una porquería'' (como dice el tango ''Cambalache''), y el pobre laburante tiene que romperse todo para poder subsistir; que es una forma elegante de decir ''sub-existir''; o sea: existir por debajo de los niveles mínimos de decoro (como decía mi finado suegro). O como dice aquella otra canción: ''Vida de pobre, de esperanzas se mantiene; doblando el lomo pa' que otros doblen los bienes...''. Bueno, pero volvamos al tema. Hoy en día, el Genio está a nuestro lado, en nuestro barrio, en nuestro ''laburo''. Es aquel tipo que todos le dicen: ''eres un Genio''; por lo que hace y en la forma en que lo hace. Pero, al pobre, de nada le sirve que lo reconozcan como ''Genio'', si a la hora de cobrar el sueldo se siente como un pordiosero que está recibiendo una limosna y, humildemente, agradece ese acto ''generoso'' del patrón; cuando el que tendría que estar agradecido es él, por tener un ''Genio'' que trabaja para su beneficio. ¡Y no les cuento lo que puede pasar si el ''Genio'' tiene la osadía de pedir un pequeño aumento, o simplemente, reclamar su mísero sueldo atrasado...! Me imagino lo que pensará el patrón: ''Como está la situación actual, eres un privilegiado en tener trabajo. Encima de que te estoy dando la posibilidad de trabajar, ¿tienes la pretensión de querer cobrar...? ¡Qué poco agradecido habías resultado ser...! ¡Y yo, que pensaba que eras un ''Genio''...! ¡No... Esto así no va...!''. Pónganse una mano en el corazón y piensen si no lo sintieron alguna vez. Pero bueno, son ''las Leyes del Juego'', y hay que bancárselas y tratar de seguir ''jugando''; aunque uno siempre lleve las de perder y le toquen siempre las peores barajas. Aunque no debemos perder las esperanzas de que, algún día, la cosa va a cambiar. A pesar de lo que dice el amigo José Larralde en su milonga _Semblanza de tierra seca_: ''...No sabe que para el pobre, sólo se han hecho los brazos./ La esperanza es pa'l que tiene leguas y leguas de campo...''. Busquemos el lado positivo de todo esto: No olvidemos que los ''Genios'' son recordados y honrados, aunque más no sea, después de muertos... José Luis Altayrac _______________________________________________________________ From: Guiomar Elez Subject: EL ARTE DE PENSAR ( 78 ) Date: Tue, 29 Aug 2000 EL ARTE DE PENSAR ERNEST DIMNET .../... TERCERA PARTE CÓMO AYUDAR AL PENSAMIENTO 1. -VIVIR b)Soledad interior ( 11 ) Mientras tanto, hará muy bien en formularse algunas preguntas: 1. -Sobre la economía del tiempo. -¿No dispone siquiera de un cuarto de hora, sin tener que quitarlo, no ya de su trabajo, del paseo, de los momentos que pasa en casa, sino tan sólo de sus diversiones que no constituyen verdaderos placeres, por ejemplo, la charla con los amigos, las comedias mediocres, de los sábados de semana inglesa, en compañía de personas fastidiosas, o de las vacaciones sin provecho? ¿Sabe negarse a los ociosos? ¿Sabe resistir la tentación de complacer a aquellos cuya pereza anda en busca de cofrades? ¿Sabe distinguir entre la bondad y la debilidad, no rehusando nunca un favor, pero negándose enérgicamente a hacer el primo? ¿Es esclavo del teléfono? ¿Sabe recoger las migajas de tiempo, para evitar que se pierdan? Uno de los Lamoignon estaba casado con una dama que le hacía sistemáticamente esperar a la hora de la cena, que en el siglo XVIII se efectuaba a media tarde. Un día se dio cuenta de que durante esos intervalos se podían muy bien escribir ocho o diez líneas, y en consecuencia mandó que le pusieran recado de escribir en sitio a propósito. Con el tiempo -ya que los años son cortos, pero los minutos largos-de esas breves meditaciones salieron con regularidad numerosos volúmenes. Los hom-* bres podrían dividirse en dos clases: la muchedumbre que no puede soportar la espera porque le fastidia, y los que no se incomodan por tener que esperar, pues que esto les proporciona un poco de tiempo para sus propios pensamientos. Ya supondréis quiénes son los inteligentes. ¿Qué hace cuando va en ferrocarril, en su automóvil o en taxímetro? Si no hace nada y le complace ese descanso, de primera; pero si se pone nervioso, usted tiene la culpa. TROLLOPE, 53 que vivía en las afueras de Londres, tenía la costumbre de escribir en el tren los capítulos de sus novelas. Haría bien en leerlas, porque valen la pena. Huelga decir que es imposible leer o pensar sin huir de toda compañía. Algunos le dirán que es u orgulloso. Peor para ellos. Si quiere pensar, resígnese a vivir un poco solitario y un mucho por encima de las murmuraciones humanas. ../... _______________________________________________________________ From: Norberto Ceresole Subject: El poder judío en Occidente y en Oriente ( 28 ) .../... La conquista del imperio Americano LA "CONEXIÓN ARGENTINA": LOS ATENTADOS DE BUENOS AIRES La Argentina, agredida y ocupada por las organizaciones judías que sustentan, y son sustentadas, por el Estado de Israel ( 1 ) Bajo la protección del Jewish Community Relations Council of New York (JCRC), entre el 20 y 21 de julio de 1998 se dijeron las mayores atrocidades contra el honor de la Nación Argentina, usando como vehículo feroces críticas contra el actual gobierno (al fin de cuentas, elegido por decisión democrática y mayoritaria del pueblo argentino). No viene al caso reproducirlas textualmente. Ello ya ha sido hecho, con toda amplitud, por Clarín, La Nación y, sobre todo Página 12, todos ellos diarios de Buenos Aires, en sus ediciones correspondientes a las fechas antes citadas. Sólo un ejemplo. Una tal señora Harriet Mandel, interrogada por Página 12 sobre si aún confiaba en la justicia argentina dijo: "¿Quién sabe? Cosas extraordinarias pasan todos los días. El hombre pisó la luna, por ejemplo. Aunque tal vez sea más fácil que el hombre aterrice en la luna que se haga justicia en la Argentina, -suspiró". El presidente argentino, Carlos Menem, se encuentra en la peor de las posiciones imaginables: enemistado con Irán y viviseccionado por los judíos. En el poco tiempo que, en apariencia, le queda, sólo tiene dos caminos. Ambos tendrán enormes costos que tendrá que afrontar según sea la opción que elija. Iniciar un proceso de acercamiento con Irán, con el mundo musulmán y árabe en general; o extraviarse definitivamente por el camino de la mentira, formalizando la ruptura con ese mundo y aceptando, hasta el último tornillo, las "recomendaciones" de las Organizaciones Judías. Con el agravante de que la comunidad argentina rechaza esta última opción. Ella parece estar adquiriendo, por fin, conciencia de sí. La primera opción es, aún, posible. Su costo será altísimo: soportar la ira de esas Organizaciones. Pero en primer lugar está la conciencia popular argentina. Luego, ese es un camino que ya están recorriendo la Unión Europea y la propia administración Demócrata en los EUA. Ellos serían los "parachoques" del presidente. La otra opción tiene un costo aún más alto: no tiene retorno. Las organizaciones judías nunca aceptarán al "sirio" Carlos Menem. Hace mucho tiempo que han decretado su "desaparición". La caída del menemismo significará, en principio, un avance avasallador de la ofensiva del lobby judío. No porque el menemismo se hubiese opuesto a ella, sino porque sus eventuales reemplazante han manifestado reiteradamente su voluntad de plegarse aún más íntimamente a la voluntad judía. Muchos de los "presidenciables" argentinos, como el señor De la Rúa, descendiente de marranos portugueses, son orgánicos de la judería. Toda la "oposición democrática" al menemismo está plagada de esos políticos "orgánicos". ../... _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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