From: KRONOS Club de Amigos Subject: 3077 Viernes 29-9-H Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 3077 Viernes 29-9-H Edición Tarde _______________________________________________________________ La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Voz de Rusia____________________________Noticias desde Moscú La Voz de Rusia____________________________Noticias desde Moscú La Voz del Islam_______________________________________Informes La Voz de Irán_______________________________________Documentos Elia__________________________________________________AMENHOTEP Esteban de Gormaz____________Introducción a la Lógica Cap.IV.3f SEGUNDO RUIZ______________LOS PRINCIPIOS DE LA CREENCIA WICCA/3 PILAR PUZAS DACOSTA___Los Indios Nativos Norteamericanos (16/1) Monasterio Hindú de Kauai______________Uniéndose a Siva ( 132 ) GOI_________________________RESUMEN DE METAFÍSICA INTEGRAL (12) Gustavo Fernández__FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS DEL OCULTISMO ( 67 ) A·.· U·.· M·.· RESPETABLE____Últimos acerca de la Iniciación. 8 Norberto Ceresole__El poder judío en Occidente y en Oriente(29) Manú_____________________________________Prospectiva ( 98 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín Se reunen principales legisladores de China e Italia by SPA Li Peng, presidente del Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional (APN) de China, sostuvo el jueves por la tarde conversaciones formales con el presidente de la Cámara de Diputados de Italia, Luciano Violante. Li dijo que China e Italia comparten una larga historia de relaciones amistosas, y que éstas se han desarrollado sin contratiempos desde que las dos naciones establecieron relaciones diplomáticas hace casi 30 años. El frecuente intercambio de visitas durante los últimos años ha llevado las relaciones sino-italianas a nuevas alturas, agregó. Li señaló que la APN de China y el Parlamento italiano han incrementado sus contactos, y que a la parte china le gustaría desarrollar los intercambios entre los líderes parlamentarios, las comisiones y grupos de amistad. Violante dijo que hay tres presidentes o vicepresidentes de comisiones especiales en su delegación, lo que muestra que el Parlamento italiano valora las relaciones con la Asamblea Popular Nacional de China. También apuntó que el mejoramiento de los sistemas legales es un problema común que enfrentan todos los países. Las naciones miembros de la Unión Europea están estudiando la manera de mejorar los sistemas legales. Li manifestó que la Constitución es la ley fundamental de China, sirviendo del cimiento de todas las leyes. El establecimiento e implementación de las leyes tienen como objetivo asegurar la reforma, sostener el desarrollo económico y la estabilidad social, agregó. _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín No habrá recortes drásticos en fuerzas armadas , dijo Putin. by SPA El presidente de Rusia, Vladimir Putin, dijo el miércoles que las fuerzas armadas del país no serán reducidas de manera drástica y que el dinero para la defensa debe ser gastado en forma más apropiada. "No habrá reducciones masivas de las fuerzas armadas rusas", dijo Putin durante una sesión del Consejo de Seguridad, importante órgano consultivo. "Se requiere un trabajo mesurado, tranquilo y sin tropiezos para optimizar toda la maquinaria militar del país", dijo. La sesión fue programada para discutir la reestructuración de las fuerzas armadas, pero la moción fue pasada al mes de noviembre. "No todo está listo para la sesión y se requerirá tiempo para formular las decisiones y determinar su formato", dijo Putin, quien observó que "los jefes de todos los departamentos con unidades militares tienen objeciones" en cuanto a los temas preparados para la reunión del consejo, informó la Agencia de Noticias Interfax. Sobre el gasto militar, Putin dijo que el país gasta más del 35 por ciento de su presupuesto en la defensa nacional. "Es demasiado. Todavía no podemos decir con certeza que estamos gastando en forma adecuada el dinero de los contribuyentes". Además de las tropas del Ministerio de Defensa hay unidades militares en otras 11 estructuras de poder, dijo Putin. Aunque todas las unidades militares realizan tareas importantes, "el paralelismo se encuentra lejos de estar justificado", dijo Putin. Los medios rusos informaron con anterioridad que las fuerzas armadas rusas sufrirían una reducción de entre 350,000 y 365,000 soldados y de alrededor de 120,000 miembros del personal civil. El Ministerio de Defensa, el Estado Mayor General y otros ministerios y servicios han presentado sus propuestas sobre los cambios planeados. Los expertos atribuyen las reducciones a la necesidad de redistribuir el gasto en favor de un mejor entrenamiento para los soldados, pero sin un financiamiento adicional, informó itnerfax. _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: Documentos NOTICIAS DESDE MOSCÚ 28.09.2000 Los extremistas chechenos bloqueados en las montañas, tienen sólo dos salidas: entregarse o morir,- declaró el comandante de la agrupación federal Valeri Baránov. En entrevista a la prensa dijo que le promete a los bandidos un invierno crudo. Dentro de un mes los bosques de las montañas se quedarán sin hojas y los extremistas no tendrán refugio. Según el general, el grupo armado más numeroso, de 1000 a 1200 extremistas, está encabezado por Hattab. En su mayoría son mercenarios extranjeros. Ellos combaten por dinero que desde el exterior envían organizaciones extremistas islámicas. Según datos que obran en poder del mando ruso, los extremistas se preparan para consumar nuevos atentados terroristas. El gobierno de Rusia planteó la tarea de reforzar el sistema de control de los materiales nucleares. La cuestión fue examinada en la sesión del gabinete de ministros en Moscú. En particular, se decidió perfeccionar el sistema informativo federal destinado a prevenir el acceso no sancionado a los materiales físiles y a garantizar la seguridad durante el trabajo con ellos. Otra medalla de oro enriqueció la alcancía de la selección olímpica de Rusia. En porfiada lid Evgueni Káfelnikov ganó la competición individual masculina de tenis. Su tope con el tenista alemán Tomas Haas se prolongó por espacio de 3 horas y 35 minutos. El día 28 los rusos Dmitri Sautin y Alexandr Dobroskok se hicieron acreedores a las preseas de plata de los Juegos Olímpicos de Sydney en salto sincronizado de trampolín de tres metros. La selección rusa ocupa el segundo lugar por la cantidad de medallas ganadas. _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: Noticias desde Moscú PRIMICIAS ENTREVISTA DEL MINISTRO DE EXTERIORES DE RUSIA IGOR IVANOV A "LA VOZ DE RUSIA" Tras haber participado en el 55 período de sesiones de la Asamblea General de la ONU el ministro de relaciones exteriores de Rusia Igor Ivanov dio una entrevista al analista político de La Voz de Rusia Víctor Yenikeev. La dedicó por completo a los problemas de la política exterior y de las relaciones de Moscú con otras capitales del mundo. Primera pregunta: ¿sobre qué cuestiones "La Voz de Rusia", a juicio del titular, debe llamar en primer lugar la atención de los oyentes? "Usted sabe, dice Igor Ivanov, que el presidente de Rusia Vladimir Putin aprobó recientemente la concepción de política exterior. Este documento define hoy día el quehacer del servicio diplomático y de nuestro país en su conjunto en la palestra internacional. La primera tarea esencial es el mantenimiento de la estabilidad estratégica porque tiene que ver directamente con la seguridad de Rusia. En este punto obraremos muy activamente en todas las orientaciones. La segunda tarea importante consiste en la creación de condiciones benéficas para la solución de los problemas internos. Esto se refiere antes que todo a los problemas económicos, pero no sólo a ellos. Ud. comprende perfectamente, continúa Igor Ivanov, que si Rusia se ve compelida a encauzar considerables medios hacia la solución de problemas externos, será más difícil zanjar la problemática interna. Como tercera prioridad plantearía la defensa de los intereses de los ciudadanos de Rusia y de nuestros connacionales en el extranjero". En su intervención en la A.G. Igor Ivanov dijo, según apuntaron muchos, palabras muy importantes de que ahora Rusia no tiene ambiciones desmedidas. Víctor Yenikeev pidió al ministro que detalle qué tiene hoy día Rusia en política exterior. "Cuando decía que Rusia no tiene más ambiciones desmedidas, contesta el titular, me refería a que ahora no nos planteamos la tarea de estar presentes por doquier en el mundo, como se decía antes, "para izar la bandera". Tenemos que estar presentes allí donde sea necesario, donde esto concuerde con nuestros intereses. Rusia es miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU y asume una responsabilidad especial por el mantenimiento de la paz y la seguridad. No es casual que Rusia tome parte en la mayoría de las operaciones de paz que se llevan a cabo bajo la égida de las NU. Contamos con un gran potencial y grandes recursos. Pero todo esto debe aprovecharse con diligencia y, sobre todo, en bien de nuestros intereses nacionales". Fue una entrevista del Ministro de Relaciones Exteriores de Rusia Igor Ivanov. _______________________________________________________________ From: La Voz del Islam; Radio Islam Subject: Informes La Historia de Palestina La Enciclopedia de Radio Islam ( 23 ) .../... Wiesel, Elie Judío húngaro y probablemente el más conocido de todos los "supervivientes" judíos de la Segunda Guerra Mundial. Un dedicado propagandista pro-israelí, racista y fanático. Directamente después de salir de un campo de concentración nazi, llegó a Palestina, donde se convirtió en terrorista y asesino de muchos ingleses, hechos que son descritos en su libro "El Amanecer". Es un buen amigo del fanático sionista Per Ahlmark, quien consiguió que el terrorista y asesino Wiesel fuera premiado con el Premio Nobel de la Paz (!) en 1986. La credibilidad de Wiesel como un "testigo del holocausto" ha sido totalmente demolida en una interesante publicación por el historiador revisionista Robert Faurisson. Wiesenthal, Simon Judío "superviviente" del campo de concentración de Mauthausen. Después de la guerra recibió enorme publicidad, cuando empezó su famosa caza de criminales de guerra nazis. Es un bien documentado mitomaniaco, quien en muchas ocasiones ha usado la mentira como arma. Incluso el canciller judío Bruno Kreisky en Austria condenó a Wiesenthal y sus métodos y aludió a que había colaborado con los nazis durante la guerra! Ahora está dirigiendo el denominado Centro Simon Wiesenthal, cuyo objetivo es la difusión de propaganda acerca del "holocausto" e incitar el odio contra aquellos que en su opinión son enemigos de Israel, principalmente árabes, alemanes e iraníes. Véase también nuestro documento "Simon Wiesenthal - Fraudulento "Caza-nazis"! Zündel, Ernst Un prominente historiador revisionista en Canadá, que inmigró de Alemania. A causa de sus actividades científicas los judíos iniciaron grandes procesos contra él en 1985 y 1988 en Toronto, procesos que acabaron en aplastantes derrotas de los "historiadores" y "expertos" del demandante partido del holocausto. _______________________________________________________________ From: La Voz de Irán; IRIB Subject: LIBERTAD LIBERTAD * La libertad es una gran bendición divina. * Sufriremos perjuicios para que nuestra nación pueda llegar a la libertad e independencia. * La libertad es un crédito divino que Dios ha hecho nuestra parte. * Se nos dio la libertad por el Islam, aprécien esta libertad y el Islam. * La libertad de las naciones es la primera etapa hacia la civilizacion. * Todos debemos estar alertas y atentos para no abusar de la libertad. * El Islam también tiene libertad pero no de la variedad desenfrenada. No queremos libertad occidental. * El Islam es una religión progresiva y una democracia en el sentido real. * La democracia islámica es más completa que aquella del occidente. * La libertad en el Islam está dentro de los limites de las leyes islámicas. * La libertad exportada es la que conduce a nuestra juventud a la prostitución. * La libertad está dentro de los limites de las leyes islámicas. No permitan que `las leyes sean descuidadas pensando que la libertad está en ejercicio. * Preserven los limites del Islam, no permitan que se abuse de las libertades puesto que reposan dentro de los limites del Islam. * La ley islámica produce libertades y una real democracia además garantiza la independencia de los paises. * Quieren reemplazar vuestra (sana) libertad con una libertad insana llevándose vuestra real libertad. * La libertad nunca ha sido ni será bloqueada, las personas son libres excepto cuando quieren cometer una maldad y conducir la nación al retraso. * La libertad tipo oeste que corrompe a la juventud, chicas y chicos, está condenada en la visión del Islam y de la razón. * No queremos la libertad en la que el Islam no tiene lugar. * Las libertades destructivas deben ser embridadas. * La degradación y caída del hombre se debe a que abandona su libertad para someterse a otros hombres. * Hoy, Irán es la sede de la libertad. _______________________________________________________________ From: Elia Subject: AMENHOTEP Date: Fri, 29 Sep 2000 Amenhotep El Constructor. La Fuerza del principio de cada empresa se encuentra dentro de Tí. Amenhotep. El Arquitecto. El mundo de los Dioses, espectral y luminoso es construido por Ti. Por Tu gran Inteligencia y tu buen hacer. Amenhotep Tu das a las estructuras luminosas de los mundos existencia real activa y actuante. En todos los planos de la Realidad. Tu brillas entre las estructuras de los mundos oculto y presente siempre entre los pliegues de la Realidad. escondes tu obra de las miradas no dignas y muestras su gloria a los que confiados se acercan a Ti, en respeto y con adoración. Oh Gran Dios. Constructor de TEBAS, de la Mágica y espectral ciudad que se encuentra en todo lugar, allí donde reside un signo de los dioses, un sello que tu pones Amenhotep, señalando el lugar que conquistar. El que fue conquistado y al Imperio pertenece ya. Amenhotep. El Gran Constructor de metas en la Vida. de retos que conquistar y de sitios a los que llegar. Siempre es contigo la capacidad de crear espacios mágicos y atrayentes, seductores y recintos para que el mundo del Espíritu pueda residir, y estar. Amenhotep. El Gran Arquitecto. El constructor de mágicas ciudades para el Imperio de los dioses, el Constructor de Tebas, la Gran ciudad que habita en el Todoespacio, aquí y en todo lugar. Constructor de estructuras atemporales, Arquitecto de edificio hechos de Luz y de paz. Recintos para el Espíritu donde del mundo se puede uno apartar. Recintos mentales, psíquicos, que no sólo físicos son los que el gran arquitecto suele construir, sino grandes estructuras mentales que a los dioses saben acoger. Amenhotep. *** Un Abrazo constructor * E L I * A * * http://www.7soles.com http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Esteban de Gormaz Subject: Introducción a la Lógica Cap.IV.3f Date: Fri, 29 Sep 2000 INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA IRVING M. COPI PRIMERA PARTE - EL LENGUAJE CAPÍTULO IV - LA DEFINICIÓN IV.3. CINCO TIPOS DE DEFINICIÓN ../... 5. Definiciones persuasivas. El último tipo de definición que mencionaremos es aquella cuyo propósito consiste en influir en actitudes. Tales definiciones son llamadas persuasivas y su función es expresiva. Sin embargo, las definiciones persuasivas no parecen constituir un tipo coordinado con los otros tipos ya discutidos. Puesto que el mismo lenguaje puede funcionar al mismo tiempo de manera expresiva e informativa, es plausible suponer que una definición de cualquiera de los otros tipos puede también ser una definición persuasiva, si está formulada en un lenguaje emotivo y está dirigida a influir en actitudes tanto como a instruir. En un periódico de Honolulu se publicaron divertidos y aclaradores ejemplos de definiciones persuasivas durante las sesiones de la Legislatura del estado de Hawai para tratar una propuesta tendiente a abolir la ley estatal contra el aborto. Con el título "Definir el aborto es un asunto turbio" apareció la siguiente historia: En medio del emotivo debate sobre el problema del aborto en la Legislatura del Estado, aún subsiste el humor. Miembros anónimos de la Legislatura esta semana redactaron e hicieron circular entre los legis- ladores una "respuesta general a las disposiciones constitucionales sobre el aborto". Dice así: Estimado señor: Me pregunta usted cuál es mi posición sobre el aborto. Permítame responderle de manera directa y sin equívoco. Si por aborto entiende usted el asesinato de seres humanos indefensos, la negación de derechos a los más jóvenes de nuestros ciudadanos, la promoción de la promiscuidad entre nuestra juventud inestable y escéptica, y el rechazo de la Vida, la Libertad y la Búsqueda de Felicidad, entonces, señor, tenga por seguridad que nunca vacilaré en mi posición, con ayuda de Dios. Pero si por aborto, señor, entiende usted el otorgamiento de iguales derechos a todos nuestros ciudadanos, independientemente de la raza, el color de la piel o el sexo; la eliminación de malas y viles instituciones que se ensañan con mujeres desesperadas; la oportunidad para que toda nuestra juventud sea deseada y amada; y, sobre todo, ese derecho otorgado por Dios a todos los ciudadanos para que actúen de acuerdo con los dictados de su conciencia, entonces, señor, permítame prometerle como patriota y humanista que nunca se me convencerá de que renuncie a la defensa de esos derechos humanos fundamentales. Gracias por preguntarme mi posición sobre este problema fundamental y permítame asegurarle la firmeza de mi posición. "MAHALO Y ALOHA NUI" "Thanks and Love", The Honolulu Advertiser, 14 de febrero de 1970. En la sección I examinamos cinco propósitos de la definición, y en la sección III nombramos cinco tipos de definición. Las relaciones entre propósitos y tipos son bastante claras. Las definiciones estipulativas y lexicográficas sirven al propósito de aumentar el vocabulario de la persona para quien se elabora la definición. Las definiciones lexicográficas pueden también servir al propósito de eliminar la ambigüedad, o bien poniendo de relieve una falacia de equívoco, o bien resolviendo una disputa verbal. Una definición aclaratoria sirve al propósito de reducir la vaguedad de su definiendum. Una definición teórica sirve al propósito de explicar algo teóricamente, esto es, de formular una caracterización adecuada o científicamente útil de todo aquello a lo cual se aplica el definiendum. Cualquiera de estas definiciones puede también servir al propósito retórico de influir en actitudes, y cuando lo hacen, también deben ser consideradas como definiciones persuasivas. EJERCICIO Hallar dos ejemplos de cada tipo de definición y examinar los propósitos a los que intenta servir. ../... _______________________________________________________________ From: SEGUNDO RUIZ GOMEZ Subject: LOS PRINCIPIOS DE LA CREENCIA WICCA/3 Date: Thu, 28 Sep 2000 LOS PRINCIPIOS DE LA CREENCIA WICCA escribe: SEGUNDO RUIZ GOMEZ ../... 7. Creemos en la religión, la magia y la sabiduría viviente como un todo unido cuando observamos el mundo y lo vivimos: es una visión del mundo y una filosofía de vida, que identificamos con la brujería o con el camino wicca. Creemos que la religión, el poder de la mente, las aplicaciones mágicas, la sabiduría y la fe en el espíritu no funcionan por separado, sino conjuntamente. Tratamos de no poner barreras al mundo, sino de mantener nuestra mente tan abierta como nos sea posible. 8. El hecho de llamarnos brujas o brujos no nos convierte en brujas o brujos: no implica una herencia o una colección de títulos, grados o iniciaciones. Los brujos buscan el control de las fuerzas en ellos mismos para hacer posible la vida en comunión con la sabiduría y la bondad, en armonía con la naturaleza y sin perjudicar a los demás. Es decir, sólo por tener un libro de brujería o leer una página web dedicada a ella no vas a ser brujo o bruja. Vestir de negro y emperifollarte de joyas o amenazar a los demás con tonterías te alejará del camino para llegar a ser una buena bruja o brujo. Por ir a un covent, participar en una iniciación y adquirir una posición dentro de un grupo tampoco te conviertes en bruja o brujo. Lo que sí te convierte en ello es tu actitud ante lo que te rodea, tu comportamiento con los demás y cómo incorporas las leyes wicca en tu vida. 9. Nosotros consideramos que la afirmación y el enriquecimiento de la vida, como parte de la evolución y del desarrollo de la conciencia, dan sentido al universo que conocemos, así como al papel que jugamos en él. Los brujos y brujas respetamos toda clase de vida: un bichito, la hierba, un árbol precioso, un tigre, un vecino antipático. Todos formamos parte de la evolución del universo. 10. Nuestra única discrepancia con el cristianismo o con cualquier otra religión o forma de vida, nace de la proclamación por parte de estas instituciones de ser "el único camino posible", porque de este modo han prohibido la libertad a otras posibles maneras de practicar la religión y las creencias. Estamos cansados de las personas de otras religiones que juzgan y dicen mentiras sobre nuestro sistema de creencias, ya sea porque estén inseguras del suyo, o porque no se den cuenta de que existen otros caminos para llegar a Dios. Esta gente tan poco iluminada cree que es mejor hacernos daño que admitir que los demás son libres de creer en lo que quieran. Aunque los brujos y brujas no odiamos a los cristianos, ni a los judíos, ni a los seguidores del islam, es normal que nos sintamos tristes y luchemos cuando personas de estos grupos cerrados tratan de hacernos daño con mentiras, cotilleos o incluso físicamente. 11. Los brujos y brujas no nos sentimos amenazados por los debates sobre la historia de la brujería, ni por los orígenes de varios de sus términos, ni por la legitimidad de los aspectos de las diferentes tradiciones. Nos concierne tanto nuestro presente como nuestro futuro. No hay una única manera de practicar la brujería que sea la correcta. La religión es lo que haces con ella. Resumiendo: La Brujería es una religión constructiva basada en la naturaleza, que sigue un código moral y que busca la armonía entre las personas y el enriquecimiento de todos los seres humanos. Si lo piensas, podríamos utilizar esta definición para la mayoría de las religiones constructivas, ¿verdad? Las brujas y brujos normalmente seguimos nuestro propio camino y no vagamos entre la gente sólo porque alguién lo diga. Creemos en el valor de la persona y la libertad de pensamiento y tenemos una conexión muy cercana con el mundo que nos rodea: las plantas, los animales, las personas. Estamos en comunión con los riachuelos, el cielo, el fuego, los árboles o las piedras, del mismo modo que los aborígenes de América o Australia. Creemos que todo lo que hay en nuestro planeta es una manifestación de lo divino. Creo que de esta forma queda resumida la esencia de mi religión. Segundo Ruiz Gomez seruiz@teleline.es http://brujeriawicca.turincon.com Publicado por Al Filo de la Realidad alfilodelarealidad@email.com http://www.eListas.net/foro/afr http://www.eListas.net/foro/afr/archivo REVISTA ELECTRÓNICA SEMANAL DE DISTRIBUCIÓN GRATUITA PARAPSICOLOGÍA - OVNIS - OCULTISMO _______________________________________________________________ From: "PILAR PUZAS DACOSTA" Subject: Los Indios Nativos Norteamericanos ( 16/1 ) Los Indios Nativos Norteamericanos .../... LAS TRIBUS DE LAS PRADERAS ( 1 ) "AL CRUZAR LAS GRANDES LLANURAS TE ALCANZARAN LAS HERIDAS. TE MATARÁN, TE CORTARÁN LA CABELLERA, Y TE SACARÁN LOS SESOS. EL TÍO SAM LOS ARROJARÁ Y EXPULSARÁ A TODOS ELLOS. PORQUE DE AQUÍ A CIEN AÑOS NO QUEDARÁN PIELES ROJAS." Las grandes praderas forman el corazón de Norteamérica. Es una tierra de sol, viento y pastos que abarca de norte a sur más de 3.200 km. Comprende una extensión total de cerca de 2.000.000 kilómetros cuadrados. En el norte se asentaban los pies negros y cree; en el centro, los sioux, hidatsa, crow y cheyenne; al sur, los comanche, kiowa, wichita, pawne y arapahoe. En el este, el clima da lugar a grandes terrenos de pasto con hierba alta y abundante, mientras que en el oeste la hierba es más baja y fuente de alimento para muchos animales del territorio. Las tribus de las grandes praderas valoraban enormemente al antílope, dado que su carne era nutritiva y les proporcionaba su cornamenta para las ceremonias y su piel para vestirse. De todas formas el animal que dominaba las llanuras era el BISONTE, que se desplazaba en inmensas manadas. Se cree que su número ascendía a 60 millones. De 1830 a 1889 se redujeron a menos de 1000. Los indios los cazaban provocando la estampida de la manada hacia un desfiladero en forma de V que desembocaba en un precipicio. Los pies negros los llamaban "Estipah-sikikini-kots" (cuando se machacó la cabeza), y eran también lugares asociados a ceremonias y ritos. A menudo el número de piezas muertas era tan grande que no se podía utilizar toda su carne y aunque se secaba para preparar pernican para el invierno y se aprovechaba la piel para cubrir los tipis, se desperdiciaba bastante. Se cree que algunas tribus como los shoshon, kutenai o flathead se desplazaban a las grandes praderas para cazar búfalos. A la llegada de los caballos del sur y los rifles del este surgió un florecimiento de estas culturas. El caballo les proporcionaba una mayor movilidad y mejor calidad de vida (se podían transportar más alimentos, llevar los tipis...). Las armas hicieron posible que se unieran los pies negros y los cree para echar a los shoshon del norte de las praderas (1740). Con diferencia de tiempo y de tipo de presión, en el sur y en el centro sucedió lo mismo. Así llegaron a las grandes praderas desde el norte y este la confederación de los pies negros, cree, arapahoe, cheyenne, sarcee y kiowa-apaches. Desde el este y sudeste llegaron los sioux (nakota, lakota y dakota), crow, hidatsa y mandan; y desde el oeste y sudoeste, los pawne, arikara, comanches y kiowa. Trajeron consigo una diversidad de culturas que, en el nuevo entorno, llegaron a desarrollar con un estilo de vida basado en el comercio y la guerra. Esto sucedía por el año 1800. ../... pilar puzas pilipu@teleline.es Los indios nativos norteamericanos http://www.teleline.es/personal/pilipu _______________________________________________________________ From: Monasterio Hindú de Kauai Traducción de Cristina Berisso Subject: Uniéndose a Siva ( 132 ) Date: Sun, 3 Sep 2000 Capítulo 20. El Esoterismo del Culto Sábado : El Microcosmos y el Macrocosmos La mente de la persona - y con eso me refiero a la completa estructura mental, emocional y espiritual - existe dentro del microcosmos que existe dentro del macrocosmos que tú puedes ver y tocar y al que llamamos universo físico. Los Dioses también viven dentro del microcosmos. El microcosmos está dentro del macrocosmos, y nuevamente, dentro del microcosmos existe otra dimensión de espacio, otro macrocosmos. En forma similar, tú puedes ver una gota de agua con un microscopio y ver una dimensión de espacio en la cual miles de pequeñas criaturas se hallan experimentando una total existencia. Esas diminutas criaturas vivientes están en el microcosmos; desde su punto de vista, ellas lo ven como un macrocosmos. Mientras tú puedes decir que hay sólo una millonésima de pulgada entre cada uno de esos pequeños organismos que nadan en una gota de agua, para ellos eso parecería ser como cincuenta yardas. Existen decenas de miles dentro de esa gota, y sin embargo no están abarrotados, ya que es una dimensión de espacio diferente. Así es como el microcosmos puede tener un aún más grande macrocosmos dentro de él. Ese macrocosmos mayor es el Tercer Mundo, el Sivaloka, donde todos los Dioses y Mahadevas residen. Está dentro tuyo, pero es etéreo, lo que significa que no es físico. Tu mente está en el microcosmos. Así es como puede hacer todas las cosas que hace. Tú puedes llevar tu mente completamente alrededor del mundo en un instante, o a través de la galaxia. En este mismo instante podemos llevar nuestra mente a una estrella que está a 680 millones de años luz de la Tierra. Podemos pensar acerca de esa estrella y verla en nuestra mente. Tiempo no se halla involucrado, ni espacio se halla involucrado. El pensamiento está allí instantáneamente. Los Dioses también se hallan en el microcosmos, y en el macrocosmos dentro del microcosmos. Desde su punto de vista, todo lo que ellos hacen por ti, para ayudarte a resolver un problema, aún si ellos trabajan durante días en la escala de tiempo de ellos, sucede más rápido que instantáneamente. Como tu mente también existe dentro del microcosmos, el cambio tiene lugar instantáneamente. Luego toma uno o dos días para que los efectos del cambio se sientan en el macrocosmos. Profundamente dentro de tu mente, en el microcosmos, el problema desapareció en el preciso instante en que te paraste frente al Dios en el templo. Toma unos días o al menos unas horas, el ponerse al día con el evento interno y ver los resultados en forma física. ../... http://www.gmdr.com/hima/hima.htm _______________________________________________________________ From: GOI Subject: RESUMEN DE METAFÍSICA INTEGRAL, F. Schuon ( 12 ) Date: Sun, 24 Sep 2000 Frithjof Schuon RESUMEN DE METAFÍSICA INTEGRAL (I Parte: Mundo de los Principios) París, Le Courrier du Livre, 1985, pp. 13-52. .../... LA CREACIÓN COMO CUALIDAD DIVINA ( 5 ) Es el aspecto pasivo del demiurgo lo que reconocemos en el "Agua" de los acadio-babilonios, a pesar de su concepto paralelo de un "Padre" creador (Apsu) y de una "Madre" creadora (Tiamat). El "Agua" de Tales se identifica también con la Substancia primera; también el "Infinito" de Anaximandro y el "Fuego" de Heráclito. Sin embargo, es probable que estos diferentes conceptos se apliquen tanto en el grado divino como en el grado cósmico, que se refieran en consecuencia tanto al Ser divino como al demiurgo. Todo ello, por supuesto, no tiene nada que ver con el nihil simplemente lógico y totalmente negativo de la creatio ex nihilo; pero si se tiende a dar a este nihil un sentido positivo -en contra del sentido propio y por transposición simbolista- caben dos interpretaciones posibles, a saber, la "Nada divina" y la "nada celestial", Dios y el demiurgo; en ningún caso el Sobre-Ser -el "Puro Absoluto"-, pues éste no podría intervenir cuando se trata de la creación. Sin duda, la explicación profunda de los mitos de la mujer "pecadora", "prisionera" de las potencias ctónicas, "engañada" por un demonio, "engullida" por la tierra, convertida en "infernal" -Eva, Eurídice, Sîtâ, Izanami, según el caso- se halla en la escisión entre el demiurgo masculino y el demiurgo femenino, o entre el centro y la periferia del cosmos; esta periferia es considerada entonces, no como la substancia cósmica en sí, que permanece virgen con respecto a sus producciones, sino como el conjunto de estas últimas; pues son los accidentes, y no la substancia, los que comportan el "mal" bajo todas sus formas. Pero, además de que la substancia permanece virgen siendo madre, ella se redime sobre el plano mismo de su exteriorización, y ello por sus contenidos positivos, en principio sacramentales y salvadores; simbólicamente hablando, si la "mujer" se pierde al escoger la "materia" o el "mundo", ella es redimida -y se redime- dando nacimiento al Avatâra (9). Aparte de ello, "todo es Atmâ"; y "no es por el amor del esposo (o de la esposa o del hijo) que el esposo (o la esposa o el hijo) es querido, sino por el amor del Atmâ que está en él". Es decir, que el elemento femenino -la Substancia- es por definición un espejo de la Esencia (10), a pesar de su función exteriorizante y distanciadora; por lo demás, un espejo está forzosamente separado de aquello que refleja, y en ello consiste su ambigüedad. NOTAS: 9. Cuando san Pablo dice que la mujer obtiene su salvación por su función materna, evoca implícitamente este misterio. El punto de vista es diferente cuando preconiza el ideal de virginidad; en este caso, la mujer participa, no de la función positivamente creadora, sino de la pureza inviolable de la Substancia. 10. De hecho, los términos "substancia" y "esencia" son a menudo sinónimos, pero, rigurosamente hablando, el primer término sugiere una continuidad, y el segundo una discontinuidad; el primero se refiere más bien a la inmanencia, y el segundo a la trascendencia. Por un lado, se distingue entre la substancia, que es permanente, y los "accidentes", que cambian; por otro, se hace una distinción entre la esencia, que es la naturaleza fundamental -se trate del principio o de la manifestación- y la "forma", que es su reflejo o su modo de expresión. ../... _______________________________________________________________ From: "Gustavo Fernández" Subject: FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS DEL OCULTISMO ( 67 ) Date: Tue, 26 Sep 2000 FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS DEL OCULTISMO Por Gustavo Fernández .../... NUEVAS EVIDENCIAS A FAVOR DE LA REENCARNACIÓN ( 10 ) El propio conciente puede crear mecanismos de defensa, alterando las informaciones afloradas del inconsciente, que se manifiestan entonces en forma de símbolos, cuando son bloqueadas por censuras internas, represiones, complejos de culpa, rechazo u otros. Puede ocurrir también, en el proceso regresivo, la interferencia de entidades espirituales inferiores, perturbando la vigencia de la regresión. En este caso se recomienda encaminar al paciente a un centro parapsicológico bien orientado para hacer un tratamiento de desobsesión, antes o concomitante al tratamiento regresivo. Cuando el proceso pasado de la vivencia traumática ocurre sin acompañamiento de contenido emocional significativo, el paciente está pasando por un proceso de retrocognición, en el cual hay solamente el registro de determinados hechos pasados, como si recibiese apenas noticias, sin liberación de emociones. Durante la regresión, el paciente entra en un estado específico de conciencia en el cual consigue vivenciar con mucha nitidez y realidad los hechos experimentados a nivel físico, emocional y psíquico. A veces, esos recuerdos afloran en forma de vivencias muy nítidas, claras y precisas, relacionando hechos, nombres, personas, lugares, que dan al paciente la certidumbre de que esos eventos son reales. Otras, llegan a presentar sintomatologías clínicas y sensoriales relacionadas a la experiencia vivenciada (crisis alérgicas o de asma, epileptiforme, desmayos, lipotimia, o aún sensaciones de odio, venganza, susto, sorpresa, miedo, inseguridad, rechazo, soledad, desesperación, fuga, dolor, calor, frío, parálisis, peso, etc.); otras veces la vivencia se presenta en forma pictórica, como si estuviese impresa sobre una tela mental, o una pantalla de cine o televisión, otras veces aflora en forma de recuerdos que llegan de modo intuitivo, más lento o como un "insight" de aparición brusca. Pueden también ocurrir lapsos de memoria, donde el paciente pudo recordar datos más precisos, como su propio nombre, el lugar donde vive, etc. Puede haber una mezcla de estas formas de vivencias con o sin predominio de una de ellas. Muchas veces el paciente llega a tener dudas de si lo que él está vivenciando sería fruto de su imaginación o fantasía o dramatización, o creaciones mentales, o hasta una crisis histérica o un delirio esquizofrénico. Según Morris Netherton y Edith Fiore, ese temor no tiene mayores significados, pues lo importante es conseguir la cura del paciente, y eso en general ocurre en menor tiempo que en las terapias convencionales. Aquí el terapeuta debe animar al paciente a dejar que las ideas afloren a su mente conciente, sin temor, sin censura, sin represión, transmitiéndole seguridad y el apoyo que debe tener en un consultorio. A veces, a partir de imágenes simbólicas o hasta de contenido mental supuestamente imaginario, surgen una serie de otros hechos que el paciente puede ver, oír o sentir, y desencadenar auténticas vivencias. ../... _______________________________________________________________ From: A·.· U·.· M·.· RESPETABLE BHÀVA JÑÁPIKA SATYA GU-RÚ Subject: Últimos acerca de la Iniciación. ( 8 ) Date: Thu, 21 Sep 2000 .../... z.. Pero, así como a cada momento en la historia hay Órdenes Monásticas de Caballería, y Órdenes corporativas que se organizan más o menos secretamente, empleando los mismos jeroglíficos (Albigenses, Gibelinos, Templarios, Rosacruces, Etc.), también hay que señalar que cada vez se levantan, al mismo tiempo, en contra de los defensores del Derecho Humano y de la Civilización Tradicional, nuevos movimientos opuestos, en celosa defensa de los intereses creados, para tratar de obligar a los partidarios de la Tradición Iniciática pura, de la verdadera Luz a que vuelvan a ocultarse para mantener siempre la venda ante los ojos del ignorante. Es así que entonces, a los Templarios se opusieron los Hospitalarios, quienes deseaban apoderarse de la Capa Blanca, hasta obligar la intervención del Papa, que la respetaba siempre para los Templarios. Grandes Mensajes /. 219 aa.. Es un verdadero perjuicio que esta Iniciación original casi no sea comprendida ya, ni aún conservada en nuestros días. Pues, verbi gracia, haber suprimido la entrega del Etangi no es más que colocar a todo el mundo sobre un pedestal de igualdad; por otra parte esa vestidura simbolizaba con su blancura la pureza y la Sabiduría. La entrega de la Túnica, de la Capa, ha constituído siempre un ceremonial muy importante, y los Templarios, entre otros, rendían por ello un gran homenaje, pues el portar esta vestidura será siempre el emblema de los Iniciados. Libro Negro De La Francmasonería/. 124 ab.. Túnica blanca que el Dadoga (Sublime Venerable que presidía con los 9 Patriarcas los Misterios de Isis) entregaba al Discípulo en los santuarios Egipcios. Esta ceremonia es aún acatada por ciertos Ritos, que son cuidadosos de la real Iniciación antigua. Libro Negro De La Francmasonería/. 124 SAT GURÚ S. R. de la FERRIÈRE JÑÀNI DIKSHA GURÚ VENERABLE MAESTRE D. FERRIZ RESPETABLE BHÁVA JÑÀPIKA SATYA GURÚ "Es después de una debida consideración de las oportunidades que los elementos de tiempo, espacio y persona ofrecen actualmente para averiguar un medio de efectivizar esto, que emprendemos este acto (Vrata) grande y piadoso de exponer los principios del Tantra. Este acto piadoso es, sin duda, más alto que lo altísimo, y nosotros somos más insignificantes que lo más insignificante. Principios Tantra Sir Artur Avalon / 99" RESPETABLE BHÁVA JÑÀPIKA SATYA GURÚ http://www.acuarianguru.reduy.com _______________________________________________________________ From: Norberto Ceresole Subject: El poder judío en Occidente y en Oriente ( 29 ) .../... La conquista del imperio Americano LA "CONEXIÓN ARGENTINA": LOS ATENTADOS DE BUENOS AIRES La Argentina, agredida y ocupada por las organizaciones judías que sustentan, y son sustentadas, por el Estado de Israel ( 2 ) El motivo por el cual las investigaciones judiciales sobre los atentados de Buenos Aires se encuentran en un callejón sin salida - y allí seguirán hasta que estalle una crisis múltiple en el Oriente Medio, único camino para "liberar" información - es muy simple: por razones claramente políticas se optó desde un principio por la hipótesis de trabajo más inverosímil. Desde un primer momento se buscó no a los autores de los atentados sino a los enemigos del Estado judío, que siempre fueron dos cosas muy distintas. Esa búsqueda sólo pretendió demostrar algo que necesitaba, desde el punto de visto estratégico, el Estado de Israel y el sistema de organizaciones judías que lo sustentan en el mundo occidental. Ante la burla internacional pública que el Estado de Israel hace del "Acuerdo de Paz", ese Estado y esas organizaciones judías necesitaban perentoriamente un nuevo conflicto, un conflicto intercivilizaciones, un choque entre el Occidente "judeo-cristiano" y el mundo islámico. Ese gran nuevo conflicto absorbería el anterior (el del Medio Oriente, propiamente dicho). El segundo de los atentados (AMIA, 1994) estuvo también diseñado para contribuir al "choque de civilizaciones". Sólo en ese aspecto habría que separarlo del primero (Embajada de Israel, 1992). La implosión de la Embajada de Israel fue, sin la menor duda, un puro ajuste de cuentas entre facciones opuestas dentro del servicio de contraespionaje israelí; una fractura antagónica entre dos concepciones irreconciliables en torno a cómo administrar el "Plan de Paz" que comenzaba a rodar en esos tiempos. Recordemos que esa bomba implosiona en momentos en que estaba reunida en la Embajada de Israel en Buenos Aires la plana mayor del Shin Beth. Naturalmente esa reunión había sido planificada - en Tel Aviv - con prolongada anticipación. El grupo se encontraba analizando cuestiones de seguridad relativas a instalaciones israelíes en toda el área iberoamericana (lamentablemente, esas personas habían salido a almorzar fuera del edificio en el preciso instante de la deflagración, que produjo muchas víctimas inocentes). La hipótesis más razonable, la más cercana al sentido común y la emergente de un análisis lógico (por qué no decirlo: científico) de todos los factores confluyentes en esos atentados, hubiese indicado la necesidad de partir del contexto internacional dentro del cual ellos se producen. En un país como la Argentina, en el cual nunca se habían registrado ese tipo de operaciones contra ningún grupo étnico de todos los que integraban su modelo demográfico, el traslado de la hipótesis del interior ("conexión local") al exterior (crisis interna en la sociedad israelí) hubiese sido un acto, como mínimo, sensato. En todo caso una hipótesis alternativa que ningún científico social podría descartar a priori. La hipótesis de la "conexión local" - que en definitiva gira en torno a la supuesta existencia de un coche-bomba (el "arma del crimen") - debió haber sido rechazada, asimismo, para el caso del segundo de los atentados, ya que la superficie en la que se había producido la explosión quedó, durante muchos días, de forma exclusiva, en poder de una brigada de la seguridad israelí y, por lo tanto, se convirtió en un terreno excluido para cualquier investigador argentino. Las supuestas pruebas encontradas por los israelíes en ese territorio ocupado, y que señalan la existencia de un fantasmal "coche-bomba", bien pudieron ser "plantadas" por ellos mismos. Esta es una posibilidad razonable que nadie debería excluir "en principio". Pero a falta de otras pruebas se convierte en una sombra que, como mínimo, oscurece cualquier conclusión basada exclusivamente - como es el caso - en tales "pruebas". ../... _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Prospectiva ( 98 ) Date: Fri, 29 Sep 2000 .../... De todo lo anteriormente expuesto se infiere que cada persona -especialmente los Tiuz- puede poner su Presente Psicológico en la época que prefiera. Siempre es más conveniente situarlo en épocas futuras que situarlo en épocas pretéritas, pues la Existencia y la Potencialidad de estas últimas son DECRECIENTES, en tanto que la Existencia y Potencialidad de las épocas futuras son SUCESIVAMENTE CRECIENTES. Tenemos el caso ejemplar de la Ciencia : Ubicar el Presente Psicológico en el Año HK -2100 de la vieja era- nos provoca automáticamente un desprecio risueño general de todo lo tenido por "científico" cien años antes, y libera nuestras mentes de la supersticiosa veneración universitaria a personajes como Newton, Planck y Einstein, cuyos dogmas y afirmaciones hacen agua por todas partes. Y encambio, hipótesis y teorías tímidamente formuladas cien o doscientos años antes y ostentosamente despreciadas y ridiculizadas por los gerifaltes del saber oficialista SON RETOMADAS EN NUEVAS FORMULACIONES ESTA VEZ MUCHO MÁS IMPOSITIVA Y AGRESIVAMENTE que sus primitivos ideadores jamás habrían podido imaginar. En el siglo HK la Ciencia y la Religión están al servicio de la Axiomática Imperial, que no tolera veleidosas ideologías subversivas de ninguna clase. Es pues mucho más útil e inteligente situarse en las debidas posiciones CON EL MISMO TALANTE QUE CRECIENTEMENTE VA IMPONIÉNDOSE EN EL IMPERIO QUE VIENE. El Presente Psicológico puede desplazarse de ubicación cada vez que convenga a los intereses estratégicos de la persona : Yendo y viniendo cuantas veces se quiera desde H a HK a HV o HM y viceversa, se observa y se constata que la geopolítica que en GC giraba en torno a los Estados Unidos de América se va desplazando rápidamente hacia los Polos Orientales, arrastrando al Ocaso a su imperialismo usurero y a su corruptor apostolado de la Democracia, y en su lugar REAPARECEN FORMAS MILENARIAS TRADICIONALES en Política y Economía. Desde HK esto es una lógica evidencia que inexorablemente tenía que suceder, conforme iba erosionándose y siendo vencido por todas partes el imperialismo anglosajón con su sionismo bancario y militarista. Es una simple Mecánica de acciones y reacciones : a mayor brutalidad, rapiña y violencia, corresponde mayor Reacción en Espiral : En H se inicia una Tercera Guerra Mundial en la que los "paracaidistas" son jefes de estado y ministros, y las "bombas" son explosiones economicistas cuya sutil metralla hiere y destroza a naciones enteras y a instituciones nacionales e internacionales -en su primera fase-, y que luego apenas necesita armas de Terror Onírico para rematar la faena. Sin los Estados Unidos de América todo su Occidente Colonizado se derrumba. Pero lo que se derrumba no es más que ESCOMBROS Y BASURAS : Sus Estafadoras Democracias, su Corrupción Infantil, Juvenil y Mujeril, su Materialismo y su Pragmatismo de Alas Cortas y de Visión Política más corta todavía, su Falso Ideal de Hedonismo, Sexo Aberrante, e Impunidad Infantiloide y Psicopática. Sumado a su Bravuconería y a su Cobarde y Criminal Militarismo, esto es todo lo que SE DERRUMBA de aquel Imperialismo Sionizado Anglosajón en el Siglo H. No sólo no se pierde nada con la destrucción y arrasamiento de los Estados Unidos de América y de Gran Bretaña, sino que SE RECUPERA el Orden Mundial Establecido por los milenios que culminan en el Derecho Romano, Confuciano, y Coránico, -que son Tres Versiones de LO MISMO adaptado a Tres Culturas-. La Hondonada de los Milenios T y G es PUENTEADA desde la orilla de Acuario a la orilla de Aries, y EL ORDEN MUNDIAL enlaza Consigo Mismo, uniendo El Gran Pasado con El Gran Futuro. Y todo vuelve a ser Normal y Lógico en términos de NORMALIDAD MILENARIA y de LÓGICA TRASCENDENTE. Obviamente, con ello se disipan las brumas que ocultan a las Civilizaciones del Pasado, y en simetría surgen Otras Nuevas, que reanudan SU CONTINUIDAD. Pues La Alta y Gran Civilización es siempre UNA Y LA MISMA, desde sus Dioses hasta su Nítidamente Estructurada población : LO ESENCIALMENTE VALIOSO puede parecer perdido cada vez que lo recubre el lodo, pero siempre REAPARECE tras cada Diluvio. En este actual caso de H, el Diluvio es de un Fuego Tan Sutil como los átomos, y tan Mental como la Inteligencia, aséptica de todo error : Por muy Apasionada que pueda y deba ser, la Inteligencia es siempre FRÍA : No puede sentir piedad alguna por el Llanto Suplicante o el Grito Exigente que RECLAMEN que Dos más Tres sean Ocho. No puede sentir misericordia por Los Derechos Torcidos. No puede ni debe ni quiere Resignarse Tontamente a ACEPTAR MENTIRAS. .../... M a n ú 144@arrakis.es http://www.kronos.org 29 Septiembre H Milenio H Año 15.000 de la Era Estelar _--_ / -) ___/___|___ ____-----=~~///| ||||~~~==-----_____ //~////////////~/| |//|||||\\\\\\\\\\\\\ ////////////////////| |///////|\\\\\\\\\\\\\\\ /////~~~~~~~~~~~~~~~\ |.||/~~~~~~~~~~~~~~~~~`\\\\\ //~ /\\|\\\ ~\\ ///W^W\\\ ////|||\\\\ ~~~.·¨·.~~~ ( ¦¯¦ ) ·._.· _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. Pueden mantenerse en ella tertulias, enviar artículos, y también mensajes cruzados -procedentes de otras listas-, sin más limitación que el mutuo respeto que procede entre personas normalmente educadas. " 1. Para suscribirse (darte de alta). Envia mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOS-subscribe@egroups.com 2. Para enviar mensajes a la lista. (Previamente has tenido que suscribirte. Paso 1). Envialos a: Lista-KRONOS@egroups.com Lista KRONOS _______________________________________________ Si deseas puedes recibir la Bitácora Multimedia tan solo envíanos archivos de sonido y/o imagen _____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ ____________________________________________________ PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido, no tienes más que decirlo ____________________________________________________ Apartado de Correos: 373 - 28940 - Madrid - España ___________________________________________________________________ Si la siguiente línea te llega RESALTADA sirve para Suscribirse ;-) ( Cópiala y Mándasela a tus Amigos que deseen suscribirse ) ___________________________________________________________________ Y esta otra Para sirve Desuscribirse :-( ___________________________________________________________________ http://www.kronos.org/bitacora/09-h/3077Viernes29-9-HEdicionTarde.txt