C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O Miércoles 9-9-98 Edición de Noche. _______________________________________________________________ Vega________________________________________________________Poe Elia____________________________________Nacimiento Estelar..;-) Carina Maguregui__________________________________Africa 1 de 3 Quiron-Alvar_____________________________Fundamentos Musicales. Hugo Luchetti_____________________________Deberes del genio(26) Manú___________________________________El pensamiento analógico _______________________________________________________________ From: "Vega" To: Subject: Poe ... Sólo pude encontrarle un punto vulnerable que, proveniente de una peculiaridad de su persona y originado acaso en una enfermedad constitucional, hubiera sido relegado por cualquier otro antagonista menos exasperado que yo. Mi rival tenía un defecto en los órganos vocales que le impedía alzar la voz más allá de un susurro apenas perceptible. Y yo no dejaba de aprovechar las míseras ventajas que aquel defecto me acordaba. Las represalias de Wilson eran muy variadas, pero una de las formas de su malicia me perturbaba más allá de lo natural. Jamás podré saber cómo su sagacidad llegó a descubrir que una cosa tan insignificante me ofendía; el hecho es que, una vez descubierta, no dejó de insistir en ella. Siempre había yo experimentado aversión hacia mi poco elegante apellido y mi nombre tan común, que era casi plebeyo. Aquellos nombres eran veneno en mi oído, y cuando, el día de mi llegada, un segundo William Wilson ingresó en la academia, lo detesté por llevar ese nombre, y me sentí doblemente disgustado por el hecho de ostentarlo un desconocido que sería causa de una constante repetición, que estaría todo el tiempo en mi presencia y cuyas actividades en la vida ordinaria de la escuela serían con frecuencia confundidas con las mías, por culpa de aquella odiosa coincidencia. Este sentimiento de ultraje así engendrado se fue acentuando con cada circunstancia que revelaba una semejanza, moral o física, entre mi rival y yo. En aquel tiempo no había descubeirto el curioso hecho de que éramos de la misma edad, pero comprobé que teníamos la misma estatura, y que incluso nos parecíamos mucho en las facciones y el aspecto físico. También me amargaba que los alumnos de los cursos superiores estuvieran convencidos de que existía un parentesco entre ambos. En una palabra, nada podía perturbarme más ( aunque lo disimulaba cuidadosamente ) que cualquier alusión a una semejanza intelectual, personal o familiar entre Wilson y yo. Por cierto, nada me permitía suponer ( salvo en lo referente a un paretesco ) que estas similaridades fueran comentadas o tan sólo observadas por nuestros condiscípulos. Continuará... VeGa © _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Nacimiento Estelar..;-) Un bonito kronosaludo a todos y en particular a Vega que nunca le digo nada y lleva un trabajo precioso. Me ha gustado lo que nos cuenta María Fornerod... Un nacimiento estelar. Los nacimientos estelares no se que tal se llevaran con la entropía pero me da la impresión que no muy bien. Desde Arrakis, gigante en espíritu y pequeño en tamaño, es bastante complicado y dificultoso llevar la cuenta de las estrellas y planetas que nacen en todo el Universo. ( En el exterior, ¿ eh ?, que en los interiores nacen a mogollón ná más leerse la Bitácora )... Como iba diciendo... no se puede llevar la cuenta y por lo tanto, la tasa de natalidad estelar la ignoramos;-). El Universo puede estar como aquel lago de nenúfares que se duplican cada día y amanecer ¿¿¿...bueno... el Universo no amanece, aunque...¡ Quién sabe !, puede que tenga un Sol invisible para nosotros y por lo tanto unos ciclos marcados por él. Pero el caso, y a lo que iba es que bien podríamos encontrar un día que las estrellas que vemos cada vez son más....y de pronto el Cielo se llena de ellas...¡ Que bonito !. Pero si eso aconteciere espero que ya haya reyes sabios e inteligentes a los que los racionalmaterialistas, si los hubiere ya, no se las cuelen con que no es que nazcan más estrellas sino que el Universo es un globo que se desinfla y lo que pasa es que se acercan, pero que nada se crea ni se destruye y por eso hay que contar muy bien los angeles que caben en la cabeza de un alfiler no vaya a ser que haya algún increado, y conocer al milimetro las medidas del Universo y de los Unicornios, para, llegado el caso de que te encuentres con alguno - con Un verso, o con Un cornio -, saques el metro ( de medir ) y como no coincidan las medidas con las que deben tener....Entonces, el Unverso y el Uncornio no existen y les puedes decir que se vayan...... Y me voy a ver si han nacido más estrellas;-)) Abrazos y besos... ( con pizquita de absurdo ) Y con un cariñoso saludo a Marcia Alejandra...está genial " Entre el Cielo y el Infierno ". Hay mediciones realmente admirables como dices, pero son para tratarlas en un mensaje algo más serio que éste;-))) * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: "Carina Maguregui" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Africa 1 de 3 "Africa del norte, la experiencia del exotismo" Siempre me pregunté por qué me atraen tanto las culturas radicalmente diferentes a la nuestra. Cuanto más diferentes, mayor es el hechizo que ejercen sobre mí. Lo que domina e hipnotiza no es tanto el régimen de la diferencia y la indiferenciación, sino la incomprensibilidad eterna, la extrañeza irreductible de las culturas, de las costumbres, de los rostros, de los lenguajes. Para Segalen "El exotismo es la percepción aguda e inmediata de una incomprensibilidad eterna. Si el sabor aumenta en función de la diferencia, ¿qué más sabroso que la oposición de los irreductibles, el choque de los contrastes eternos?". La alteridad radical es a la vez inencontrable e irreductible. No es una ley racional, ni un proceso demostrable. Jamás dispondremos de pruebas, ni metafísicas, ni científicas, de este principio de extrañeza y de incomprensibilidad. Baudrillard dice que hay que tomar partido por él y, en eso, estamos de acuerdo. El auténtico conocimiento es el de que jamás nos comprenderemos en el otro, lo cual hace que este otro no sea uno mismo y, por consiguiente, no pueda ser separado de sí, ni alienado por nuestra mirada, ni instituido en su identidad o en su diferencia. Baudrillard señala que la "regla del exotismo" obliga a no engañarse con la comprensión, ni con la intimidad, ni con el país, ni con el viaje, ni con lo pintoresco, ni con uno mismo. La experiencia vívida del exotismo radical no es, por otra parte, necesariamente la del viaje. Pero el episodio y la puesta en escena del viaje permiten, mejor que cualquier otro subterfugio, ese cuerpo a cuerpo brutal, rápido, despiadado, y señala mejor cada uno de los golpes. No hay que intentar comprender o fusionarse con el otro, ni siquiera abolirse frente a él. Hay mucho de esto flotando en el ambiente de "Refugio para el amor" (1990, dirigida por Bernardo Bertolucci) Porque la impenetrabilidad de las culturas, de los pueblos, no es más que la impenetrabilidad última de los individuos. Estamos solos y morimos solos. Sentimos extrañeza hasta cuando nos miramos un largo rato frente al espejo. Experimentamos cierto desconocimiento...nos preguntamos: ¿quién es ese que me mira a mí? Y respondemos "Soy yo mismo". La mente parece disociarse del cuerpo. En "Refugio para el amor", Kit Moresby (Debra Winger) no puede penetrar en el misterio del mundo árabe. ¿Cómo puede ser árabe? Pero tampoco puede penetrar en el misterio del mundo de Port Moresby (John Malkovich) ¿Cómo amarlo sin aniquilarlo, sin aniquilarse? Baudrillard opina -y nuevamente coincido- que lo que buscamos en el viaje no es el descubrimiento ni el intercambio sino una desterritorialización blanda, una posesión por el mismo viaje, por "la ausencia". La ausencia adopta una cualidad carnal. El cuerpo no sabe dónde está pero el espíritu se exalta con esta ausencia como si fuera una cualidad propia. Con el viaje ocurre lo mismo que con las relaciones con los otros. El viaje como metamorfosis. Lo femenino como anamorfosis de lo masculino, la transferencia como liberación de nuestro propio sexo y nuestra propia cultura. La forma del viaje como expulsión y liberación domina hoy sobre la forma clásica del viaje como descubrimiento. Se trata más de un viaje que intenta jugar con la reversibilidad y el tiempo. "Como no sabemos cuándo vamos a morir, creemos que la vida es ilimitada...pero todo sucede un número limitado de veces", reflexiona el mismo Paul Bowles una vez que Kit Moresby regresa alucinada a un café de Tánger en los años 40. Kit y Port viajan al África motivados por el hastío y la desilusión. Buscan un lugar que -suponen- tiene un cielo sólido capaz de protegerlos (The sheltering sky, así se llama la novela de Bowles). Ambos intentan ser libres pero están atados por pasiones inexplicables. Algo que no pueden evadir. Antes de descubrir que "escapar" es imposible, la pareja explora laberintos geográficos y espirituales. Al borde de los acantilados, en el desierto del Sahara, en el Magreb misterioso ansían hallar la respuesta. Por eso eligen el norte de África, donde el fatalismo árabe inspiró a Camus para escribir sobre la fatuidad de la vida. Las formas, los colores, las luces y las sombras se mezclan con la música de instrumentos esotéricos, de murmullos de insectos y animales, de lenguas con fonética extraña. Es otro mundo. _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Fundamentos Musicales. Muy buenas: A veces nos preguntamos qué es lo que sucede con la "música" modenna que en muchas ocasiones nos hacen escuchar o bien por radio o bien en algunos centros de apogeo de gente. "Grupos musicales" se les ha dado a conocer, y siempre se trata de una música pachanguera que con el paso del tiempo decae en el olvido y luego sólo pasa que NO HA PASADO NADA, lo cual desde mi punto de vista es una locura, una pérdida de tiempo y un desgaste de energía tontísimo. Yo creo en la trascendencia en todo aquello que sea Arte verdadero, y creo en lo místico, sobre todo si se trata de música, y ambas cosas son el fundamento que le da cuerpo y vida a esa materia que parece tan etérea. La pregunta en estos caso siempre sale: ¿Ha de ser toda la música trascendente? Probablemente no, pero en gran parte sí. Decenas de grupos salen cada mes con su nuevo disco, y decenas de grupos desaparecen tras ese nuevo disco, ¿por qué? Porque la moda lo arrasa todo. Pero la moda no es algo de este siglo, ha pasado siempre; habrá cambiado de nombre, pero desde los principios de la música unos personajes llamaban más la atención que otros, y eso ocurría porque en la creación de esos autores había un componente muy importante de trascendencia y de misticismo, un fundamento que hacía pervivir esa música un siglo tras otro siglo. Ayer asistí a un concierto del cual quiero hablar en otro artículo si no os importa, y fue un concierto que conmemoraba el Novecientos Aniversario del nacimiento de Hildegard Von Bingen, una abadesa alemana que era mística, visionaria y compositora. La Dama más importante en el mundo de la música. Pues bien, novecientos años han pasado y su música se escucha ahora como si fuera reciente, como si se acabase de componer en un estudio de grabación con todos los tecnicismos de nueva generación. Esto ha de servir de base a todo el mundo, y algunos lo han sabido utilizar y seguir. Pero los grupos de ahora no piensan la mayoría de ellos en más de una temporada, o sea, un añito. A veces me entrometo en discusiones de si los Beatles son buenos o malos, o si Riqui Martin o como se escriba, o cualquier otro nombre del día es de los mejores o de los no se cuantos. Yo lo que digo siempre es que si dentro de tan sólo un siglo esa música sigue en pié entonces se podrá ver lo que pasa. (Y un siglo es mucho poner eh, con un añito es suficiente, pero poniendo más tiempo uno queda mejor ;-) ) Y suelo dar una especie de premonición, y es que eso no ocurrirá, y no ocurrirá por lo que he explicado antes. Grupos españoles como los Mecano, Radio Futura, Gabinete Caligari, son grupos que tuvieron su moda, su momento, y luego, por degradación y por egoísmo, han desaparecido. Esta ridiculez de ejemplos hace pensar en una cosa muy seria; es más antigua y vieja la música de estos grupos modernos que la mismísima música de la edad media. Por su puesto que no sé cómo sonaba en aquéllos tiempos... ¿o si? No lo sé, pero sé cómo suena interpretada por los músicos que ahora la ejecutan, y la polifonía y los cromatismos sonoros son inmensamente más ricos que la de todos los conjuntos modelnos. La visión de Futuro es importante para la Música y para los que la hacen, es el Funadamento más importante. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ _______________________________________________________________ From: Hugo Luchetti Organization: I.N.E.T. - Ministerio de Cultura y Educacion - To: kronos@kronos.org Subject: Deberes del genio(26) Hola krónidas !! Limpia sus contrainteligencias (ideas o actos contra sí mismo) Isabel Luzuriaga, en su obra “La inteligencia contra sí misma”, indaga el proceso activo del “no aprender” y afirma que, durante el mismo, la inteligencia se dedica “a la tarea de destruírse a sí misma”. Desde esta óptica, si liberáramos los procesos responsables de lo que “seríamos capaces”, se produciría una explosión o megadesarrollo. Y es que no los liberamos, justamente, porque existe el potencial que utilizamos en contra de nosotros mismos. Disponemos de energía inteligente, tanto de signo positivo como de signo negativo. Aún no sabemos emplearla. A la búsqueda de encontrar una muestra de un psiquismo superior, que fuera eficaz para afrontar los desafíos de la época en la medida de crear un sistema de ultraprendizaje, y que sirviera para averiguar si el cerebro biológico aún sería superior a las computadoras, hallé este libro, que mostraba los problemas, es decir, el reverso de la medalla... No presentaba los deberes del genio, pero advertía sobre aquello que detiene nuestras posibilidades. Afirma Isabel Luzuriaga que para evitarse los contenidos dolorosos, el sujeto deja de conocer y niega las posibilidades que tiene.Dando vuelta la moneda, enunciamos aquel deber “Prefiere ser inteligente y odiado antes que tonto y querido”. Dice la autora que negar es un sustituto de la represión. Cada vez que decimos “no”, cortamos, suprimimos, evitamos, aniquilamos, separamos, perforamos. Y decimos no para evitarnos las ambiguedades y las contradicciones. Por eso, uno de los deberes del genio se llamó “Poder contener un dato perturbador”. Cada vez que decimos no a una propuesta que es conveniente para nosotros, nos ejercemos un acto en contra. De modo que la apertura de nuestra inteligencia se produce solo a medias porque usaríamos el pensamiento, la lógica y el lenguaje cotidiano, no para descubrir, asociar y concatenar como lo hacen las moléculas al construir formas , sino para evitar cosas ilógicas pero reales que nos cuesta clasificar y explicar. Si usamos nuestra potencia intelectual para conectarnos –diría Isabel L.- es la vida. Si la potencia intelectual se usa para desconectarse –diría I.L.- es la muerte. Me parece tan contundente que se me ocurre que tendríamos que usar, a cada momento, un afirmómetro. Otra idea que se me ocurre es contar la cantidad de no que abarca la vida de una persona . Y un diálogo: -Viste lo que le pasó a Ramón! -Qué? -Se murió a los novecientos mil no. -Y a qué edad? -Veinte... -Qué joven y qué negador! Un afirmómetro serviría para medir la potencia intelectual de vida. Daría vuelta una negación que ejercemos y la transformaría en una acción positiva. Funcionaría como una especie de marcapasos, pero un marcapasos de verdad, que mide la vida afirmativa. Porque la vida negativa es muerte. Isabel Luzuriaga Afirma : “... El aburrimiento ante el saber de los otros es una forma de desprecio...” Y también dice: “...De tan crítica (...) que es la inteligencia (...) el sujeto niega los valores de las cosas para encerrarse en sus propias palabras y juicios...” Detectar nuestras contrainteligencias personales, al igual que detectar los obstáculos del ambiente familiar, o de la sociedad, o del grupo, o de la época, o del tiempo histórico por el cual transitamos, abrirá los horizontes ... A limpiar! A limpiarnos de negaciones! A echar a los no del mundo! Todo puede ser una oportunidad! Un saludo, Hugo Luchetti (09-9-98) _______________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: El pensamiento analógico " La partícula de la conciencia, el metacrón, hace crecer cualquier proposición que le hagamos. Y se activa por analogías. Cada analogía lleva energía que se suma y agranda la imagen de la señal débil al mismo tiempo que logra mantener energético todo el estado de conciencia con respecto a lo solicitado. " ( Hugo Luchetti, Martes 8-9-98 Edicion de Tarde ) El pensamiento analógico está presente en toda la literatura desde que se empozó a escribir, sigue estándolo, y es de esperar que lo esté siempre. Este modo de pensamiento funciona "como lo hace" la inducción eléctrica en un condensador: El campo eléctrico de la armadura -o del circuito primario- crea otro campo eléctrico (creo que inverso) en el circuito secundario -o en el interior aislado del condensador-. Lo misterioso del asunto es que entre ambos campos hay siempre una barrera, -un dieléctrico-, un abismo entre dos orillas. Seguro que este mismo efecto inductor funciona en los circuitos neuronales del cerebro, y que debe ser así como se producen las ocurrencias analógicas. Y si este efecto inductor productor de analogía es válido para la poesía, ¿por qué no iba a serlo también para la ciencia, -o para lo que venga después-? En mi lenguaje privado a todo este asunto le llamo "correlación de sistemas". La tal cosa consiste en series de repeticiones analógicas en sistemas aislados e independientes entre sí. La ley de Newton en astronomía tiene su versión idéntica en electromagnetismo, y seguramente también las tiene en los demás planos de realidad, -botánica, sociología, química, literatura y cualquiera sabe-. A todo esto me estoy acordando de Francis Bacon indicándonos hacia donde deberíamos investigar. Y estamos en las mismas. Alguna relación deben tener los descubrimientos -o anhelos de descubrimientos- astronómicos con los más cercanos anhelos de descubrimientos psicológicos, laborales y económicos. Algo común y omnipresente nos inquieta y nos agita en todos los campos del saber y de la necesidad, -un mismo origen causal y diversas manifestaciones correlacionadas y mutuamente inductoras-. Decía Eistein en sus últimos años: "Después de todo lo que he estudiado, de lo único que estoy seguro es de que en el Universo ALGO SE MUEVE". Yo en vez de "Universo" diría mejormente "Espaciotiempo Vacío". Algo Se Mueve porque lo suyo es Moverse, Volar y tal vez Danzar entre densas ondas de tormenta... para... Llegar A Ser. Más claro, "es como sí..." la realidad no fuera real, sino que está esperando a algo para serlo. El pensamiento analógico tiene la ventaja sobre el pensamiento conceptual de poder operar con Inexistencias; y esto se parece más al álgebra que el otro: La incógnita, -la X-, ni siquiera tiene que ser un Desconocido, sino que puede ser también un Inexistente. ¿Cómo fue la primera barca?: COMO un leño flotando en el agua. ¿Cómo fue el primer carro?: COMO UNA BARCA flotando sobre dos ruedas. PENSAR no es arrimarse a los ojos como hacen los actuales científicos, sino lanzar un garfio atado a un cordel al otro lado del abismo. (Es un decir). Pensar es Correlacionar Sistemas. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________