C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O Jueves 18-9-98 Edición de Noche _______________________________________________________________ blanca africa_____________________________________Pensamientos. Esteban de Gormaz___________Sentido mágico de la palabra ( 13 ) Elia_____________________________________________Noche y Día 35 Vega________________________________________________________poe Data__________________________________________Frutos del Tiempo Hugo Luchetti_______________Principios de Metacrónica / El Azar Manú__________________________________Sincronización diacrónica _______________________________________________________________ From: blanca africa Subject: Pensamientos. To: kronos@line-pro.es Bueno, sé que hace mucho tiempo que no escribo nada, pero anoche estaba inspirada y me surgió una poesia que ahora mismo os escribo. No sé si os gustará, supongo que está demasiado "contaminada" por el amor que siento en estos momentos de mi vida... Espero no ser demasiado cursi... Ahí va: Un mismo misterio, que nos une a ti y a mi bajo la luz de una extraña luna, que no ilumina en nungún lugar, pues no existe, ni aquí, ni allí. Y extrañas las nubes que la acompañan, por ser de formas indefinidas, por no inspirar ningún dibujo ni sentimiento. Curiosas las estrellas que aquí son normales, pues allí son raras y mucho más hermosas. Curiosos pensamiento el mío. Curiosa la mirada, que tras perderse en la nada, es capaz de retornar de nuevo al mundo al que se le llama: real. Es simplemente una imagen de un mundo en el que te gustaría estar. Un mundo para dos que no existe más que en tu imaginación... Bueno, fue mi mundo ayer noche... Y no estuvo nada mal. Me despido mandando muchos besos y abrazos a todos, ¡que el amor nos inunde! Soy feliz... Aunque la felicidad sea siempre efímera... _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Esteban de Gormaz Subject: Sentido mágico de la palabra ( 13 ) 13. Las comillas Si las letras, según la tradición oriental, están regidas por genios invisibles, también los inocentes signos de puntuación parecen tener su espíritu. Vossler, el maestro de la lingüística idealista, se detiene en el origen devoto de las comillas. En los manuscritos religiosos de la Edad Media se colocaba, al margen de papiros y pergaminos, unas rayitas ornamentales siempre que aparecía en el texto una cita bíblica. Eran pequeñas llamadas, muy frecuentes, porque los textos estaban salpicados de pasajes de las escrituras, o de citas de los padres de la Iglesia. Esas llamadas pasaron poco a poco a los textos profanos, y finalmente se usaron para cualquier clase de citas. Hoy se emplean, además, para el diálogo, y aun para subrayar la intención —buena o mala— con que se emplea una palabra. 14. Secularización del lenguaje El lenguaje pasa así a cada instante de la esfera mágica y religiosa a la esfera profana. La antigua sátira griega era un arma mágica capaz de aniquilar a un enemigo; hoy es desahogo literario o periodístico, que hiere, pero no mata. La Filología misma empezó por ser análisis y crítica de los textos religiosos (Panini en la India, Erasmo y los humanistas del siglo XV), y es hoy análisis y crítica de toda clase de textos. El estilo de la predicación religiosa se ha extendido a toda clase de predicación, aun a la antirreligiosa. La oración, acto de comunicación del hombre con la divinidad, o vieja fórmula mágica destinada a lograr un objeto o a producir un efecto —entre griegos y romanos debía pronunciarse en voz alta, y una palabra omitida o mal pronunciada anulaba la virtud del acto— se degrada en pieza oratoria o en unidad gramatical. Y para completar el ciclo, los oradores sagrados han empezado a hablar como los oradores profanos. Las mismas fórmulas mágicas y religiosas del lenguaje pierden paulatinamente su contenido original. El adiós de los saludos ya no evoca a la divinidad, y ni aun el quede usted con Dios o vaya usted con Dios, que se usan todavía en algunas regiones. El abur, también un saludo, que algunos quisieron, con fanatismo pueril, imponer frente al adiós, tampoco evoca hoy a augurium, el agüero, de las antiguas supersticiones. ¡Por Dios!, ¡Dios mío!, ¡Dios sabrá!, ¡Quiera Dios!, ¡Estaba de Dios!, son hoy fórmulas sin contenido religioso, en que muchas veces se menciona el nombre de Dios en vano. El cristiano puede decir ¡ojalá! sin pensar ni un instante que está invocando el dios musulmán (wa sha Allab = y quiera Alá). Expresiones como ¡Diablos! ¡Demonios!, ¡Que se vaya al diablo!, y muchas otras, tampoco implican hoy una creencia en las potencias demoníacas. Del mismo modo, vuestra merced se hizo usted; trifolium, tres hojas, se hizo trébol; silbarius, silbador, se transformó en jilguero, y mars caecus, ratón ciego, en murciélago. Y yendo más lejos, la Luna es 'la luminosa' (de lux): la serpiente es la que serpea o se arrastra, y nuestro hombre (el homo latino) se remonta en su origen a humus, la tierra: el hombre es 'el nacido de la tierra', 'el terrestre' frente a los dioses, seres celestes. La palabra es casi siempre una metáfora muerta. La evolución lingüística convierte en signo ciego lo que fue alguna vez creación luminosa. 15. Palabra y vida Y así, el lenguaje se despoetiza o convencionaliza, las viejas imágenes mueren, la palabra se vuelve tópico o lugar común, fría cárcel. Poetas y pensadores —sobre todo los románticos— se han quejado de la pobreza, de la limitación de la palabra, frente a los torbellinos de la fantasía. El fuego del alma —ha dicho alguien— se consume en la palabra ("En cuanto el alma habla, ¡ay!, ya no habla el alma", es verso de Schiller). Bécquer quería cantar su himno gigante y extraño con palabras que fueran suspiros y risas, colores y notas. Los justos en el paraíso de Dante se entienden sin palabras: leen sus pensamientos reflejados directamente en la luz divina. La palabra es un pobre "Ersatz", espejismo engañoso, fuego fatuo, fantasmagoría del espíritu! nada más que sombra. ¡Pero no! Thomas Mann —léanse sus Ensayos políticos y discursos— reacciona contra la afirmación de la pobreza de la lengua y contra toda detractación de la palabra: A mí me parece que la lengua es rica, exageradamente rica, junto a la penuria y limitación de la vida. El dolor tiene límites: el del cuerpo, en el desmayo; el del alma, en la demencia... La desgracia lo mismo. Pero la necesidad humana de comunicarse ha inventado sonidos misteriosos que van mucho más allá de esos límites... ¿Ocurrencia mía? ¿Será que sólo a mí el efecto de ciertas palabras me recorre la médula de arriba abajo, haciéndome imaginar estados de ánimo que en realidad no existen? Y confesaba Gabriel Miró, en El humo dormido, su libro de recuerdos: ...hay emociones que no lo son del todo hasta que no reciben la fuerza lírica de la palabra, su palabra plena y exacta. Una llanura de la que sólo se levantaba un árbol, no la sentí mía hasta que no me dije: "Tierra caliente y árbol fresco". Cantaba un pájaro en una siesta lisa, inmóvil, y el cántico la penetró, la poseyó toda, cuando alguien dijo: "Claridad ". Y fue como si el ave se transformase en un cristal luminoso que revibraba hasta en la lejanía. Es que la palabra... resucita las realidades, las valora, exalta y acendra... La palabra es capaz no sólo de crear estados de ánimo inexistentes, sino sentimientos nuevos, tormentas de pasión, llamaradas del pensamiento. El lenguaje, como el arte, puede ser superior a la vida, o constituir una culminación de la vida o una supravida. El mismo Thomas Mann nos dice: "El lenguaje es la crítica de la vida: nombra, distingue, caracteriza y juzga, por la virtud que tiene de dar vida a todo lo que toca". El poeta restablece a cada paso la fuerza vital de la palabra, vuelve a convertirla en creadora del mundo. Esteban de Gormaz _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Noche y Día 35 ¡ Hola, hola !. Ayer me quedé un poco intrigada con el paisaje futurista de la Noche y el Día, mezclado, a esas alturas con coches y poluciones. Claro que eso ocurre por no haber puesto una fecha concreta en el tiempo futuro al que los tres caballeros divinos se dirigían, y ahora ya no se en qué tiempo se hallan. Asííín queee...No tengo más remedio que continuar a ver si me entero de más cosas. Abro conexión con Asgard Futuro...¡ Clik !...PPIIIIppiiii... - Nunca pensé que la Vieja Serpiente adoptase esa forma para salir a la superficie -. Dijo Tyr. - Sí, Tyr. Tampoco sabíamos qué o quienes serían la terrible camada de lobos, hijos de Fenrir y de la gigante de la insaciable voracidad, que asolarían al mundo. Éstos fueron los líderes de grandes camadas de hambrientos lobos. Uno de ellos, el que creció más, llegó en verdad a devorar al Sol, y las tinieblas - como cuenta la historia - comenzaron a extenderse por el Reino del Espíritu. Pero un Nuevo Sol ya había nacido...-. - ...En el Reino de los Hielos -. Continuó Raum. - a la sombra de la Pirámide -. Añadió Tyr-Tiuz. - y en la Dorada Puerta de la Aurora -. Terminó Bálder. *** ( ¿ De qué estarán hablando ?. En fin, yo retransmito, y si no nos enteramos ahora ya nos enteraremos en el Futuro, que Tiempo hay todo el que queramos )***. - ¡ Bálder ! - exclamó Raum. - ¡ Ya recuerdo !. Recuerdo al espíritu de la destrucción campando a sus anchas por el mundo. No había ningún espacio divino que Fenrir no intentara tragarse. Sus fauces mecánicas barrían una y otra vez el Cielo y la Tierra. Desintegró hasta la parte más ínfima de la materia... ... ¡ Ja, Ja, Ja, Ja !. Y...¡ No nos encontró !. ¡ Ja, Ja, Ja, Ja !. A Raum le había dado un ataque de risa al pensar en lo tonto de buscar en un sólo espacio, habiendo tantos, más todos los que se podían crear. Y además en uno tan rústico. El era capaz de crearlos infinitos y maravillosos, y tan sutiles que ningún olfato lobuno conseguiría detectarlos. - Bien - dijo Bálder, adivinándole. - Esa, precisamente es tu misión aquí, crear espacios bellos, mágicos, sutiles; recintos invulnerables a cualquier ataque. Espacios donde paraísos como los que habéis visto al principio sean eternos -. ---------------------------- --- Continuará --- Con cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: "Vega" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: poe Hola! Antes de seguir con Poe, bueno pues les doy una mala noticia, al menos para mí, y es que el mail solo me lo dejaran mirar un día a la semana :~( así que no podrán verme tanto por aquí, pero los viernes al recibir los mensajes, tendré horas de entretenimiento con todas sus obras maestras, ay! cuanto amor me dejo! Ahí va Poe: ... Era ya muy entrada la noche cuando efectué por fin la maniobra que me dejó frente a Glendinning como único antagonista. El juego era mi favorito, el écarté . Interesados por el desarrollo de la partida, los invitados habían abandonado las cartas y se congregaban a nuestro alrededor. El parvenu , a quien había inducido con anterioridad a beber abundantemente, cortaba las cartas, barajaba o jugaba con una nerviosidad que su embriaguez sólo podía explicar en parte. Muy pronto se convirtió en deudor de una importante suma, y entonces, luego de beber un gran trago de oporto, hizo lo que yo esperaba fríamente: me propuso doblar las apuestas, que eran ya extravagantemente elevadas. Fingí resistirme, y sólo después que mis reiteradas negativas hubieron provocado en él algunas réplicas coléricas, que dieron a mi aquiescencia un carácter destemplado, acepté la propuesta. Como es natural, el resultado demostró hasta que punto la presa había caído en mis redes; en menos de una hora su deuda se había cuadruplicado. Desde hacía un momento, el rostro de Glendinning perdía la rubicundez que el vino le había prestado y me asombró advertir que se cubría de una palidez casi mortal. Si digo que me asombró se debe a que mis averiguaciones anteriores presentaban a mi adversario como inmensamenre rico, y, aunque las sumas perdidas eran muy grandes, no podían preocuparlo seriamente y mucho menos perturbarlo en la forma en que lo estaba viendo. La primera idea que se me ocurrió fue que se trataba de los efectos de la bebida; buscando mantener mi reputación a ojos de los testigos presentes - y no por razones altruístas - me disponía a exigir perentoriamente la suspensión de la partida, cuando algunas frases que escuché a mi alrededor, así como una exclamación desesperaba que profirió Glendinning, me dieron a entender que acababa de arruinarlo por completo, en circunstancias que lo llevaban a merecer la piedad de todos, y que deberian haberlo protegido hasta de las tentativas de un demonio. Difícil es decir ahora cuál hubiera sido mi conducta en ese momento. La lamentable condición de mi adversario creaba una atmósfera de penoso embarazo. Hubo un profundo silencio, durante el cual sentí que me ardían las mejillas bajo las miradas de desprecio o de reproche que me lanzaban los menos pervertidos. Confieso incluso que, al producirse una súbita y extraordinaria interrupción, mi pecho se alivió por un breve instante de la intolerable ansiedad que lo oprimía. Las grandes y pesadas puertas de la estancia se abrieron de golpe y de par en par, con un ímpetu tan vigoroso y arrollador que bastó para apagar todas las bujías. La muriente luz nos permitió, sin embargo, ver entrar a un desconocido, un hombre de mi talla, completamente embozado en una capa. La oscuridad era ahora total, y solamente podíamos sentir que aquel hombre estaba entre nosotros. Antes de que nadie pudiera recobrarse del profundo asombro que semejante conducta le había producido, oímos la voz del intruso. - Señores - dijo, con una voz tan baja como clara, con un inolvidable susurro que me estremeció hasta la médula de los huesos -. Señores, no me excusaré por mi conducta, ya que al obrar así no hago más que cumplir con un deber. Sin duda ignoran ustedes quién es la persona que acaba de ganar una gran suma de dinero a Lord Glendinning. He de proponerles, por tanto, una manera tan expeditiva como concluyente de cerciorarse al respecto: bastará con que examinen el forro de su puño izquierdo y los pequeños paquetes que encontrarán en los bolsillos de su bata bordada. Mientras hablaba, el silencio era tan profundo que se hubiera oído caer una aguja en el suelo. Dichas esas palabras, partió tan bruscamente como había entrado. ¿ Puedo describir... describiré mis sensaciones ? ¿ Debo decir que sentí todos los horrores del condenado ? Poco tiempo me quedó para reflexionar. Varias manos me sujetaron rudamente, mientras se traían nuevas luces. Inmediatamente me registraron. En el forro de mi manga encontraron todas las figuras esenciales en el écarté y, en los bolsillos de mi bata, varios mazos de barajas idénticos a los que empleábamos en nuestras partidas, salvo que las mías eran lo que técnicamente se denomina arrondées; vale decir que las cartas ganadoras tienen las extremidades ligeramente convexas, mientras las cartas de menor valor son levemente convexas a los lados. En esa forma, el incauto que corta, como es normal, a lo largo del mazo, proporcionará invariablemente una carta ganadora a su antagonista, mientras el tahúr, que cortará también tomando el mazo por sus lados mayores, descubrirá una carta inferior. Continuará... VeGa © _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Data Subject: Frutos del Tiempo "Lo particular puede evolucionar a lo general, de lo concreto a lo abstracto. El caso particular, que no se encuentra en lo general, es el que le abre el paso, le abre la puerta." (Copiado del aire, poniendo a la inversa la negación que acabo de leer al azar en un librucho) El problema se arrastra desde finales del Siglo XVII, la transgresión del campo universalizador religioso por parte del campo científico, que con sus entusiasmos se entroniza protagonista, guionista y director de la película "Realidad Verdadera", pasando así de una tiranía a otra. Con la simplificación a tres absolutos: espacio, tiempo y masa nos sacudían a que siguieramos sus nuevos preceptos "mágico-matemáticos". Pero, como sus "predecesores", iban cambiando el guión sobre la marcha según sus necesidades y conveniencias, (AJ!!! que escasez de Espíritu). A pesar de lo cual siguen afirmando con continuidad que su última película es la verdadera, la definitiva. Que esto desemboque en la Relatividad no le debe extrañar a nadie: La Razón dejó de ser la absoluta, una o trina (ETM), y es apisonada por la dispersión multiplicadora de lo supraespecífico. Y así nos encontramos a "sacerdotes, gurús y actores" in/dependientes de la gran ex-industria del cine científico, haciendo "guiones y rodando pelis" sobre "las patillas sangrantes del san genarus castriensis el día de su cumpleaños" ;-)Investigando ad infinitum..., o sea el cuento de nunca acabar. Estos a su vez son desprestigiados por los nuevos científicos con algo más de amabilidad e integridad en las venas de su corazón. Por lo tanto, vayamos a lo Nuestro que es bastante más Global, espiritual e interesante que las patillas esas o las de más pallá. Estabamos bailando sobre la tumba de una fotografía desgastada por el Tiempo... Según como dispongamos los conjuntos consciente-inconsciente, (¿Cual abarca a cual?) dispondremos de la hegemonía de un Tiempo sobre el otro. Hay un Tiempo Interior y otro Exterior (entre otros) y dentro del T.I., a grandes rasgos y siguiendo esta lógica, encontraríamos un T. Consciente y otro T. Inconsciente ¡dentro de un mismo sistema nervioso! ¡Un Tiempo supuestamente irreversible y un Tiempo ¿aleatorio? ¡NO!, un tiempo modelable y dominable desde nuestro Ser, mientras duerme nuestro cuerpo, pues está demostrado ampliamente que no se sueña cualquier cosa. Y que incluso en los sueños usamos "otra lógica", su (y al fin y al cabo nuestra) lógica. Y también que dominamos, o podemos hacerlo, lo que ocurre y acontecerá, por el simple hecho de proponérnoslo dentro del Sueño. Bueno eso es lo que queremos, no? pero en este otro lado. Cuando tenemos un acceso del Tiempo inconsciente al T.consciente sufrimos una visión Absoluta, un éxtasis visionario, una manifestación iniciática, a esa áccesis se puede acceder, (valga la rebuznancia:), por la Puerta de en medio. Por lo tanto se trata de traernos esa capacidad, que ya tenemos en el inconsciente, al aquí y ahora. Creo al menos que este es un camino a investigar seriamente. Si logramos dominar ese poder manifestado en estado durmiente -"despiertos"-, a parte de explicar porqué se le llama así al proceso iniciático (Despertar) estaríamos "bailando" sobre el Azar y el Futuro. Por lo poco de creativo que me toca personalmente, el ambiente nebuloso que rodea tal acto está más cerca de lo que se puede creer del "Onirismo" y de ese su "espacio-Tiempo" dominado. Plasmando este "sueño" estaremos extraproyectandolo en el Tiempo Exterior y por lo tanto cerrando el Círculo Magnífico, con el Tiempo dentro. Reguemos y germinemos esa semilla genial y divina que alguien generoso y más sabio que los "Nosotros de ahora" debió depositar en nuestro interior desde precisamente "el FUTURO". ¿O tal vez se trate de nuestra querida paradoja?. Ser Nosotros mismos los que nos autocreamos, omnipotentes ya, desde el lejano Futuro. Entendiendo un "Nosotros Gestáltico" en el estado máximo que por ahora podemos imaginar de... ...Divino y Supremo Amor. Os quiero a todos un... (uy lo que iba a decir...) MÖNTÖN, de Manila, eso si. D.^.T.^.[:Data:] escaneando el Tiempo ezterió, parese que llueve, no? ______________________________________________________________________ From: Hugo Luchetti Organization: I.N.E.T. - Ministerio de Cultura y Educacion - To: kronos@kronos.org Subject: Principios de Metacrónica / El Azar Principios de Metacrónica C1: conciencia primera, memoria corta, momentánea, circunstancial C2: conciencia segunda, memoria larga, paciente, intencional Principio 1 : Tengamos en cuenta la ráfaga del azar. Aquello que aparece y se hace presente ante nosotros. Significa confianza en el destino y también las elecciones que hacemos. Con frecuencia nos encontramos ante situaciones a las que no podemos darle una definición, ya sea por nuestras propias dudas acerca de las consecuencias o porque contiene elementos irracionales o que no acabamos de entender. Entonces elegiremos de todas maneras al Azar. Nos someteremos así al veredicto de las circunstancias. Y nos abandonaremos a la suerte, al elegir, más que a una definición lógica y razonada. Confiaremos en que la suerte estará de nuestro lado. Como cuando ponemos el dedo sobre uno de los botones de color, ¿cuál?: éste. De este modo se elige con facilidad y y sin preocupación. Después de elegir deberemos confiar, relajados, en el veredicto del destino al que hay que considerar como una onda que nos ayudaría, que estaría de nuestro lado y que favorecería nuestros intereses o nuestras intenciones. Tal vez se vean favorecidas más nuestras intenciones que nuestros intereses aunque ambos habrían de unificarse por un acto de nuestro ánimo si estamos saludables y plenos. Considerado como método, el Azar es “fluir del sujeto unido a la circunstancia” y habría que establecer si el sujeto puede medir la diferencia, si la hay, entre el fluir unido a la circunstancia y lo que él quiere llevar a cabo. Esta medida es el grado de adaptación pero hay que aclarar que cuando hablamos de adaptación es al Todo y que ese Todo “ no es el mismo para cualquier sujeto” sino que está mediado por la interpretación que cada uno hace. Además, no debemos confundir todo con las dinámicas sociales aunque las mismas están como parte importante de dicha relación. Para mantener el bote a flote se aprenderá a remar en el río del azar aprovechando tanto las correntadas como los remansos. No obstante, elegir el Azar es tener conciencia de que hay, a nuestro alrededor, fuerzas, personas y fenómenos que escapan a nuestro control y que tenemos que aprender a conocer si queremos navegar con éxito. Un saludo, Hugo Luchetti (17-09-98) _______________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Sincronización diacrónica " .(Victoria krónica). Creo que el trabajo del grupo de investigadores ingleses y los deberes del genio durante julio, agosto y setiembre fue reforzado por energías de sincronización. " ( Hugo Luchetti ) Consideremos un río en tres de sus puntos: A : Fuente B : Ciudad C : Desembocadura. Un corcho depositado en A pasará por B y luego por C. Una canoa de indios (o de cualquier clase de gente) seguramente hará igual. Pero una barca a motor puede hacer cualquier recorrido: C-B-A por ejemplo, o B-A-B-C-B. Si A es el remoto Futuro, B es un presente cualquiera, y C es el remoto Pasado, la tendencia inercial de cualquier objeto es proceder de un futuro que "todavía no existe" (considerado desde un presente), pasar por el presente del observador, e irse perdiendo poco a poco hacia el pasado. Pongamos ejemplo: La televisión tridimensional no existe en nuestro presente, pero sí comienza a existir en algún año futuro del calendario; durante un lapso de tiempo será actual; y poco a poco caerá en desuso, sustituida por algún otro invento, y se irá perdiendo en el pasado como objeto de museo u olvidado. Todo en el Universo y nosotros mismos estamos siendo llevados sobre una cinta transportadora y día a día vamos convirtiéndonos en seres del pasado. La corriente inercial y natural en el Tiempo va desde futuro hacia pasado. Pero la consciencia inteligente puede remontar esa corriente inercial natural e ir de cualquier presente a cualquier futuro. Y también puede superar la velocidad de la corriente inercial natural en el Tiempo y arribar instantáneamente a cualquier pasado. Esto puede hacerlo LA CONSCIENCIA INTELIGENTE, no su cuerpo. Yo soy Yo; mi cuerpo es mi cuerpo; Yo no soy mi cuerpo; mi cuerpo no es Yo. Sobre esta doble dualidad de identidades la consciencia personal inteligente viaja por el Tiempo. Y así mismo, sobre esta doble dualidad de identidades, todas las consciencias personales inteligentes de todos los presentes del curso del Tiempo viajan en modo diacrónico desde cualquier coordenada espaciotemporal a cualquier otra coordenada espaciotemporal. Y pueden también coincidir sincrónicamente en una coordenada espaciotemporal determinada procedentes de la suya propia. Los cuerpos permanecen en las épocas que les correspondan, pero las mentes inteligentes viajan a cualquier época e interactúan con quienes vivan entonces. Tengo que insistir en la palabra "inteligentes" referida a la mente personal para indicar una cualidad inefable que permite a ciertas personas SER SEPARABLES de los cuerpos en que habitan; en tanto que las demás personas no saben o no pueden sentirse distintos y diferentes y separables de su cuerpo somático. Así mismo elijo esa palabra -"inteligentes"- para indicar el entendimiento entre personas vivientes en épocas separadas por centenares o millares de años. La Inteligencia puede ser definida como "la capacidad de entender al extraño, y a lo extraño". Un ser humano inteligente que esté viviendo en el paleolítico puede entenderse con otro ser humano inteligente que esté viviendo ahora, -doscientosmil años después-, igual que nosotros podemos entendernos con los seres humanos inteligentes que viven doscientosmil años hacia el futuro. Es sólo cuestión de Inteligencia. Por demás sabemos todos que nuestros códigos mentales serán diferentes en razón de las épocas en que estemos viviendo unos y otros; y es precisamente ese saber que los códigos mentales son diferentes lo que nos obliga y permite a todos utilizar Signos Esenciales Inmutables comunes a todos en nuestras comunicaciones diacrónicas. Signos Esenciales Inmutables son los arquetipos con soporte físico: El Sol, la Luna, las Estrellas, el Agua, el Fuego, el Aire, la Luz, la Voz, la Respiración, el Sueño, el Ensueño, lo Útil, lo Agradable, el Canto, el Sonido, el Deseo, lo Vivo, el Pájaro, las Cualidades animales, el Misterio, el Comprender, la Sorpresa... Todos esos signos los entiende tanto y tan bien el inteligente paleolítico como el inteligente del futuro, -y forman por tanto un Código Universal del Lenguaje Inteligente-. El resto es sólo Telepatía Diacrónica y Teleacción Diacrónica -de la Segunda Consciencia, que siempre y necesariamente actúa por sincronización, ya que el Tiempo de su plano de realidad es el Presente Perfecto, que también puede ser llamado "el Momento Metacrónico"-. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________