C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O Sábado 19-9-98 Edición de Tarde _______________________________________________________________ [Carlos]____________________El budismo y el cristianismo. ( 1 ) Fernando Nuñez Noda__________________Letras sobre números ( 1 ) EDUC.VALORES____________________EDUCACION EN LOS VALORES, 1 (1) Dóstimus____________________El misterioso mundo de las Hadas 2. Data________________________________________________La Semilla Manú__________________________________El Reino Verde ( 21 ) _______________________________________________________________ To: [Carlos] From: KRONOS Club de Amigos Subject: El budismo y el cristianismo. ( 1 ) Hola. estas reflexiones ya fueron publicadas en "Casi Nada" hace cosa de dos años, pero (al releerlas) sigo estando de acuerdo con ellas; y pienso que pueden ofrecer cierto material para el análisis y la discusión. Por lo que las copio a continuación: --- Diferencias entre el Budismo y las religiones occidentales -- [publicado en "Casi Nada" _______________________________________________________________ To: Fernando Nuñez Noda From: KRONOS Club de Amigos Subject: Letras sobre números (1 ) I. DETRÁS DE LA MÚSICA El culto a los números es tan atávico e invisible que llegamos a ignorar sus mágicos poderes. La capacidad asociativa del humano hace que maneje guarismos inmensos sin tener idea de cuán grandes son en realidad. El pensamiento abstracto puede llegar al infinito, pero cuando tratamos de hacer concretas incluso cantidades no muy grandes, ocurren en la mente desequilibrios dignos de mencionar. Y ¡vaya que nuestra época ha elevado considerablemente el rango de ceros que se usan para fines prácticos! Hace un siglo se calculaba el número de estrellas del universo en cerca de seis millones. Decían "ése es el universo conocido" y apuntaban hacia lo que hoy conocemos como Vía Láctea, una fracción de cosmos rodeada de 100 mil millones de congéneres que no se conocían en 1914. La economía, más que la pasmosa cosmología, ha contribuido a desmistificar el efecto sumatorio de las cantidades. Es difícil encontrar titulares de prensa que no contengan ingentes sumas y los periodistas, tan dados a exagerar, suelen ser bastante pródigos en miles de millones de dólares, billones e incluso trillones. Hemos tenido que introducir el término "millardo", para simplificar los miles de millones que tiene todo, porque todo tiene al menos mil millones de algo. La población humana supera los 5 millardos. China solamente aloja sobre su suelo más de mil millones de seres humanos. Sin embargo, esa pérdida de miedo ante el número (positiva para el progreso) nos ha alejado también de sus poderes mágicos. Este poder se manifiesta, por ejemplo, cuando asociamos a los grandes números una sensación física medible, como por ejemplo un goteo en medio de la noche. Ese contar mudo y monótono del agua cayendo, hace que cada número pese una tonelada. Si tuviésemos una facultad imaginaria de contar sin detenernos a comer, dormir o satisfacer otras necesidad y comenzáramos a enumerar desde el uno hasta el infinito, nombrando un número por segundo, en un día habríamos contado, apenas, hasta el 86.400. En 365 días de continuo conteo estaríamos ¡cuánta desilusión! en 31.536.000, lo cual significa que nos tomaría 35 años alcanzar la cifra actual de habitantes de China. Si un hombre contase desde su nacimiento hasta su muerte, cien años después, alcanzaría apenas 3,1 millardos de números, suponiendo que pudiese contar un número por segundo. La vida de un hombre centenario es tan corta. Esa cantidad ni siquiera se acerca al número de estrellas en la Vía Láctea, que a este ritmo se contaría en 31 mil años: el tiempo que ha transcurrido desde que el homo sapiens desplazó a los neardentales como especie dominante. Los grandes números son inaccesibles para el hombre, excepto en el terreno abstracto y de allí se extrae que las matemáticas generan en la cultura cultos soterrados; para unos un instrumento de medición y denotación de larguísimo alcance, para otros un mecanismo peligroso cuando se materializa en cosas. La sencillamatemática es mágica y es incluso el mismísimo aparataje de la música. Fernando Nuñez Noda _______________________________________________________________ From: EDUC.VALORES To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: ASPECTOS SOCIOLOGOS DE UNA EDUCACION EN LOS VALORES, 1 (1) ASPECTOS SOCIOLOGOS DE UNA EDUCACION EN LOS VALORES por André Benoit, sociólogo (Consejero en la Oficina pedagógica del Secretariado nacional de la enseñanza católica de Bélgica. Ha trabajado para centros de investigación en Alemania Federal y en Co-lombia y, como experto de la Unesco, en Chile) Sin descuidar la reflexión fundamental, la gestión de los educadores debería ser inductiva y pragmática. ¿cuáles son los valores en juego en las situaciones concretas y en las cosas valorizadas? Estos valores adquiridos y por tanto, esos "valores culturales" ¿cómo traducirlos a los comportamientos de la vida cotidiana, y más adelante, en la edad de las responsabilidades del adulto, en los grandes ámbitos en los que entran en el juego los deberes y los derechos humanos? En particular ¿qué uso hará el colegio de los agentes orientadores que le proponen un análisis del funcionamiento de la sociedad y una utopía par-cial o global para un mundo mejor? El contexto histórico Los cuatro valores fijados -respeto al otro, creatividad, solidaridad, responsable, interioridad- no están como tales, ligados al contexto del año 2000. Si el grupo que los ha escogido ha establecido ese vínculo, esto puede significar: que esos valores deberán ser acentuados en el contexto de los próximos decenios; - que el contenido concreto de esos valores y sus implicaciones prácticas merecen ser precisadas en esa perspectiva; - que la misma acción educativa debería ser pensada de nuevo. Estas constataciones revelan ya la existencia de un contexto sociológico para una educación en los valores. Para la mayoría de los educadores, la pedagogía de los valores plantea problemas principales: la explicación, a nivel de argumentación ética (por qué tal valor y cómo se inscribe en un conjunto coherente) y las posibilidades prácticas de comportamientos o de acciones en el contexto social en que se sitúa el colegio. Cosas valorizadas y valores culturales Al distinguir "cosas valorizadas" y "valores culturales" insistimos sobre realidades diferentes, reconocibles en un ambiente y en una época. Con la palabra "cosas valorizadas" designamos no sólo objetos, posesiones, sino también "cosas que se hacen", experiencias, relaciones: vivir en una casa agradable o poseerla, llevarse bien con los vecinos, practicar el deporte favorito, tener éxito en los negocios... Por valores culturales enten-demos un criterio que permite evaluar la bondad de las cosas. Este criterio 64 se aprende", forma parte de la cultura de la persona. Tanto los criterios como las cosas evolucionan con el tiempo y varían según las sociedades. Desde el punto de vista sociológico, se distinguirán además diferentes cate-gorías de valores culturales según su grado de referencia a situaciones concretas. Así la justicia es un imperativo más general que el derecho al trabajo. Toda "cosa valorizada" lo es según un criterio más o menos consciente y en referencia a unos valores, con frecuencia inconexos, El vínculo entre G4 valores culturales" y "cosas valorizadas" es ambiguo: en el caso de valores generales y abstractos (justicia), su aplicación a cosas concretas (opciones, comportamientos) deja un amplio margen de libertad a los agentes sociales. A partir de un mismo valor general, dos individuos pueden llegar a aprecia-ciones diferentes y hasta antagónicas, en el plano práctico. En consecuencia, educar en los valores, aún si se trata de valores fundamentales, no consiste en dar una enseñanza teórica. Es, sobre todo, hacer que se tome conciencia de los valores que están implicados en las situaciones y en las cosas que cada persona aprecia o desea. _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Dóstimus Subject: El misterioso mundo de las Hadas 2. Saludos: Esta vez en forma de poema, de otra hada; Marjorie Agosin. ........................ PARES CUM PARIBUS El credo de Titania I Gobernaría con un consejo de hadas violetas, con olor a lilas y patchoulí danzarinas en la fragilidad, de la paz del tul. II Me guiaría por la fragancia, como una presencia. III Para conversar con los muertos, oiría el acertado tono, les pediría a ellas, las hadas, los dones necesarios para el gobierno propicio: un trocito de alegría incondicional otras ramas de cordura. IV Seguiría consejos tales como la necesidad de aprender a nombrar las estrellas, los árboles extinguidos, todo lo ambiguo y gentil y el caminar tras la espesura de las noches malvas. V Gobernaría desde un globo de aire, no tendría palacios ni oficinas oscuras, sólo el cielo. Dicen que hay mucha paz y silencio en las alturas. Instalaría a mi consejo de hadas tras un sauce, tras un cristal. Serviría el agua de los ríos verdes como el vino más cálido a las gargantas tibias. VI Me rodearía de las hadas, de todas las presencias que son alientos, semillas doradas en la oscuridad. VII No habrían fronteras, tan solo los ojos de los justos. VIII Me vestiría de blanco, repartiría almendras y palomas, volantines de chocolate sin fronteras, en un sueño de umbrales. ............................. ·-----------· / ·········· · ¨ ¨ ¨ ¨ · Dóstimus · dostimus@cryogen.com ¨ ·········· · ¨ ¨ ¨ ¨ ·------------· \ _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: DataKronos Subject: La Semilla Una Única Semilla Primordial dió origen al Gran Árbol Primigenio en el Seno de la Nada. De sus frutos fecundados por la única mirada de lo Uno, instantes antes de dejar de serlo, nacieron todos los seres y cosas. Sembrados y alimentados por el Amor de Nuestra Madre "In-mater-ial" crecimos Todos y cada uno de los seres y cosas. Desde entonces, olvidado ya nuestro origen, caminamos perdidos, en mayor o menor medida, todos y cada uno, buscando Nuestros Orígenes y nuestros Fines. Dependiendo de la fertilidad de nuestra tierra Interior, abonada de nuestro Hacer Amorosamente, ese Gran Árbol Primigenio crece o se seca, da nuevos frutos y semillas o vive limitadamente y estéril. Más en la Gran Cúpula Todo se refleja, causas y efectos, Seres y Vidas, Universos y Mundos, soñados amorosamente por Aquel que se construyó a Si Mismo y se hizo maqueta Arquetípica Universal. Por eso los Seres Amantes pueden conocer de Su Existencia, e incluso la del Amor, porque en último término, -allá en el Núcleo de Nuestro Ser-, Ellos son la Sustancia que Nos constituye y cada ser puede también percibirlos, según su propio tipo de consciencia. "D.^.T.^.[:Data:]" _______________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: El Reino Verde ( 21 ) Por lo general pensar y escribir en términos de literatura suele ser hacerlo en el modo de la ficción, mientras que pensar y escribir en términos "científicos", o simplemente "objetivos", suele significar hacerlo en el modo de la seriedad. Pero hay un tercer camino o término medio que no suele ir ni en serio ni en ficción, ni en verdadero ni en falso, sino en algo así como "corazonadas", en "realidades posibles", en "profundas certezas metarracionales". Nada se pierde en imaginar futuros a partir de los vectores del pasado y del presente. Todo depende del interés que se siente. Quien esté preocupado por cuestiones botánicas hará bien en pensar sobre ello y en dedicarse a ello en profundidad. Yo siento un desmesurado interés por tres determinadas épocas: La de dentro de unos doscientos años, la de dentro de quinientos años, y la de dentro de mil años. Me fascinan esas épocas. Es como una Vocación, una Llamada de quien sea que esté viviendo allí y que siento hondamente como interesados en poder comunicar conmigo. El presente actual apenas me interesa, porque no creo en nada de lo que ahora se dice ni en lo que ahora se cree, pero el Futuro es mi verdadera patria, mi verdadero tiempo, mi verdadera realidad vital, y lo percibo con la misma intensidad con la que cada cual sentirá lo que sean sus raíces. Llamo "Reino Verde" al conjunto de ese futuro y del mundo vegetal, y a todo lo que está asociado con la vegetación y con el arte y con la inteligencia humana. Mi sensación es como la de estar ante un jeroglífico cuyos signos individuales conozco y más o menos entiendo, pero cuyo significado total me es todavía incomprensible por referirse a una realidad que no existe en nuestro presente. Le llamo "Reino Verde", le llamo "Imperio", le llamo "Civilización de los dioses", pero la única garantía que tengo de su existencia real es que no se parece en nada al presente ni a ninguna época del pasado. Yo no creo en las profecías que son "más de lo mismo", pero sí creo en las ensoñaciones que no tienen un precedente reconocible. ¿Quién podría imaginar ahora o en el pasado que una planta ornamental fuera también una máquina de inducción azárica? Yo puedo. Tengo un cerebro dentro de mi caabeza, pero tengo también otros cerebros en forma de jardín, de astro, de sistema solar, de galaxia y de Universo; y todos esos cerebros lo son de mi Mismidad. No hay separación ni corte entre mi piel y los extremos límites del cielo y del Tiempo. Ahí delante está el monitor, y más allá está la estatua del dios Mercurio; pero ésas no son las únicas cosas que hay por aquí. Me interesan tres concretas épocas del próximo milenio, pero luego y en cualquier momento me pueden interesar otras épocas diferentes y otras realidades del Imperio. Los soles azules tal vez, lo soles violetas quizás más tarde. Lo que ahora es importante es que el Reino Verde me está dando esta Sensación Vital de Eternidad que no me pudieron dar ninguna doctrina religiosa ni filosófica, este interés por lo que tardará siglos en suceder, en este astro y en cualquier otro lugar del Espacio, este Compromiso Personal con todas las galaxias y con todos sus mundos. Quiero gente como yo, -mis semejantes, mis verdaderos hermanos de especie mentalbiológica-, porque necesito hablar con ellos y enterarme de qué Sienten. M a n ú _______________________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html _______________________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ _______________________________________________________________