C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O Lunes 21-9-98 Edición Matinal _______________________________________________________________ Quiron-Alvar____________________________________Beethoven XVIII MARIA FORNEROD__________________________________El viento zonda Dóstimus_________________________________Stoker y su entorno. 1 Luis Antonio Martinez Araujo_______La aprehensión de Moctezuma. Kiko____________________________________________El mayor pecado Manú_______________________________________Imaginando ( 40 ) _______________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Beethoven XVIII Mis queridos amigos Krónidas: Me veo en la obligación de anteponer al capítulo de hoy de Beethoven un fragmento de Manú en la Edición de Noche de este Sábado pasado 19 de Septiembre, aunque creo que debería de ponerlo en todos los escritos: " Esto es Inmortalidad y es Supravida. Aceptar el pasado y asumirlo como propio ahora y luego; estar cargados de remotas experiencias y olvidadas sabidurías; y estar dispuestos a conservarlas y a transmitirlas vez tras vez y para siempre. " ( Manú ) _BEETHOVEN, UNA OBRA PARA EL FUTURO_ XXVIII Obertura Egmont. ¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨ Hemos llegado a una de las Oberturas más inquietantes, más grandes y más descomunales de cuantas tiene Beethoven, a parte, claro está, de ser de las más conocidas sino la más. Egmont es una obra literaria de Goethe que comprende varias partes, en las que se comprende tres dramas y dos canciones. Lo curioso de esta obra es que Goethe la había escrito pensando en música, así que Beethoven hizo lo que debía de hacer, teniendo en cuenta que antes de su composición ya había hecho otro músico la interpretación musical de esta obra, pero evidentemente nada que ver con lo que después hiciera el amigo Beethoven. Egmont para Beethoven era una necesidad imperiosa e imperial el tener que hacerla, primero por el fervor que tenía por Goethe, -que fue al primero que leyó desde su juventud-, y segundo porque la obra en sí le entusiasmaba. ¿Un Héroe? Si, y no lo dudo, aunque debería, pues la obra de Egmont por mucho que he removido Roma con Santiago y con otras ciudades del mundo, no he conseguido encontrarla ni en el onírico. Por lo tanto no sé a ciencia cierta de qué va la obra. Alguna vez la he oído entera, esto es, a parte de la Obertura, los tres dramas citados, los cuadros y las canciones de Clara, pero no en español, evidentemente, sino en alemán. Así pues la imaginación al poder. Desde mi punto de oído se trata de una obra tan colosal que a lo mejor no estoy haciendo bien en hablar de ella, pero me apetece. Y me apetece sobre todo porque es como luchar contra los elementos, y en esta ocasión, como en realidad en todas cuando hablo de la música, en contra de lo que puedan pensar o no a los que yo llamo "especialistas", pues ellos no admitirían ni en broma hablar de una obra sin dejar de nombrar las tonalidades, los cambios de tiempo, el compás, si es alegretto o es adagio, si es molto expresivo o cantábile, y todas esas palabrejas que hay que decir al hablar de música. Pero yo hablo de Música, la Música de los Dioses, no la de los listillos. Así entonces, ¿cómo se debería hablar de Egmont? Claramente, mire usté: Egmont como ya he dicho es una obra colosal, brutal, de viaje iniciático que se concluye con la experiencia precisa que el alma exige. Todo comienza de la manera más tranquila, como si el día que comienza no deparara más sorpresas que las de cualquier otra mañana. Pero viviendo como se vive de verdad, cada día es distinto, cada día se renace y cada día se perciben las cosas de diferente manera, entonces la música se empieza a elevar por encima de toda vida común, se eleva tan alto que ya la mirada del hombre no alcanza a ver nada, se queda ciego. Pero la elevación de la Música continúa, y las montañas ya se quedan allá abajo en la lejanía. Pero cuando se sube más allá de las montañas más altas de Arrakis y ya no hay más montañas que las de la mente, ¿qué queda? ¿habrá un fin, un límite? No, desde luego en la música de Egmont no lo hay; cruza las estrellas, las traspasa, las cruza, las sobrepasa y continúa su camino hasta más allá de todas las galaxias conocidas y por conocer. Luego vienen el resto de los fragmentos musicales, pero ahí ya entra más el drama cotidiano y la música pierde fundamento, pero en nada significa esto que baje, que pierda nivel, es otro, pero no conviene continuar. En el mundo estrellado colosal de las gigantes músicas una voz preciosa puede dejar a la obra en una miniatura casi, casi, ridícula, y no merece la pena. La música de Egmont la creó Beethoven para otras vidas, para otros mundos, que aún estando en este, todavía no han llegado. Aunque... bueno, bien pensado, sí ha llegado pues la Kronos ya está viajando por Arrakis y ya tiene toda la razón de ser. Egmont, creador de Héroes. Kronos, portador de Héroes. Un abrazo gigante. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ __________________________________________________________________ From: "MARIA FORNEROD" To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: El viento zonda ¡Holaaaaaaaaaaaaaaaa! :-) ¡¡¡¡Volví!!!! ¡¡¡Hola Data, hola Manú, hola Elia, hola Quirón, hola Beatriz, hola Hugo, hola Kiko, holaaaaaaaaaaaa todooooooossss!!! :-))))))) Por supuesto que no me alcanzó el tiempo para leer todas las Bitácoras, pero poquito a poco me voy a poner al día. Mientras tanto les voy contando que me enamoré de nuestra Mesopotamia, de Entre Ríos y su gente, de las piedras (especialmente de las ágatas y jaspes) y del río Uruguay. Ya les iré relatando más cosas, ahora se me hace tarde y tengo que ir a la escuela. Sólo les adelanto que volví más "Lunática" que nunca, y que mi espíritu rebosa de *.*.*.estrellas.*.*.* :-))))))))) Sigo con los envíos de las leyendas de nuestra América. Hoy y mañana estaremos con los "castigos divinos", y luego comenzaremos con las penas de amor. Muchos besos dulces a todos y millones de caricias y abrazos * María ICQ 5964270 marilu22@ciudad.com.ar Buenos Aires - Argentina *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*- El viento zonda (Leyenda calchaquí - Argentina) Huampi gobernaba varias tribus de las muchas que habitaban los valles calchaquíes. Admirado y temido por todos, señor de la comarca, Huampi era cazador incansable. Hábil, pero vanidoso y falto de amor a los animales no perdonaba siquiera a las crías más pequeñas. De este modo iba despoblando a la región. Un día, rodeado de todas la piezas de caza conseguidas por la mañana, oyó un leve rumor de pasos. Entonces vio a Llastay, el dueño de las aves, lleno de ira por su actitud. Llastay le reprochó el no cuidar lo que la Madre Tierra le daba y lo amenazó con un grave castigo por su falta de piedad. Huampi, atemorizado, se propuso obedecer pero en poco tiempo, su vanidad y soberbia pudieron más. Ya no fue Llastay, sino la Madre Tierra quien le habló: si seguía matando, el día llegaría en que falte la carne para comer y las pieles para cubrirse; por ambicioso y egoísta, por no saber apreciar los dones era merecedor del castigo. Desapareció la Madre Tierra y Huampi oyó un silbido mientras sentía el azote del viento que le quemaba la piel. Un huracán espantoso se levantó en todos sus dominios. Desde entonces sopla el viento zonda por los valles andinos y con voz casi humana repite: "¡Recuerden el castigo del cazador cruel, sean compasivos con los animales, respeten las leyes de la caza para que no desaparezcan las especies de la tierra!" VOCABULARIO: - Calchaquíes: Tribus que habitan en el valle del Tucumán y al sur del Chaco (Arg.), dominados por los Incas. - Zonda: Viento cálido y seco. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*- __________________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Dóstimus Subject: Stoker y su entorno. 1 Saludos: Como la compañera Vega está mandando fragmentos muy interesantes de Poe, me he decidido después de endulzar un poco la cosa con las hadas, a mandaros cosas interesantes que tienen que ver con el ámbito de Stoker y sus vampiros. ................. TRANSILVANIA ------------------------------------------------------------------------ Una región legendaria       ...abriendo sus puertas con la silueta imposante del Castillo de Bran, donde dicen que habrá vivido Vlad Tepes, la fuente de inspiración para el personaje de leyenda, Dracula. Transilvania es desde lejos la más romántica provincia de Rumanía. Su nombre mismo da lugar a imágenes de las cimas de las montañas alzándose hacia el cielo encima de los valles de bosques y de los ríos cristalinos, imágenes de iglesitas de madera con techos altos, imágenes de castillos legendarios y memorias de una historia agitada. Pero aquí puede descubrir muchos más lugares interesantes: estaciones para el deporte invernal y de tratamiento, vías para las excursiones en las montañas y el Parque Nacional Retezat, las ciudadelas medievales fascinantes, museos de arte y hoteles de calidad. En Transilvania, nuevas posibilidades de pasar sus vacaciones aparecen a cada paso.                 -Exactamente dónde se halla Transilvania La respuesta es: en el centro del país, rodeado por los Cárpatos que transcorren Rumanía. La capital de la región, Cluj-Napoca, está situada en la meseta, mientras que Brasov y Sibiu, dos de las principales ciudades, están debajo de los Cárpatos. Aquí, el personaje principal es el pastor, siendo éste el que guarda las tradiciones populares ancestrales. Esta fascinante ciudad medieval está pintorescamente situada en la cercanía del monte Postavaru y muy cerca de la zona montañera transilvana, donde hay hoteles de alta calidad. Admire sus monumentos arquitectónicos en estilo saxón antiguo, situados en la vecindad de la Iglesia Negra, monumento datado del siglo XIV, como también las ruinas de la fortaleza y el antiguo ayuntamiento, datado del siglo XVIII. De Brasov se pueden hacer excursiones al castillo de Bran, la presupuesta residencia de Vlad Tepes, el que inspiró la leyenda de Dracula. También, cuidado de no olvidar de visitar el castillo de Peles, que fue construido para el rey Carol I en 1883 en un estilo arquitectural sofisticado, que se halla en la falda de la montaña, en Sinaia. Esta estación estuvo muy de moda gracias a la presencia del rey y una estancia aquí es agradable tanto en verano como en invierno gracias al impresionante paisaje montañero. Hay numerosas posibilidades de pasatiempo: paseos, equitación, y en invierno se puede esquiar. Hay que mencionar aquí también las curas de entretenimiento de la salud. ·-----------· / ·········· · ¨ ¨ ¨ ¨ · Dóstimus · dostimus@cryogen.com ¨ ·········· · ¨ ¨ ¨ ¨ ·------------· \ __________________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: Luis Antonio Martinez Araujo Subject: La aprehensión de Moctezuma. Hola a todos , me encuentro triste y apesumbrado por los acontecimientos que se dieron en nuestra región , sin precedentes. Fueron ejecutados 19 personas 10 de ellas niños de entre 1 y 12 años por personas ligadas al narcotráfico que como les comenté es el corredor natural para los Estados Unidos. No logro entender tanta maldad en estas gentes . Esto me hace poner en perspectiva lo que Bernal nos narra de nuestros antepasados, que Dios los bendiga . Y allí le tenían presentados cinco corazones aquel día sacrificados. Aparte otro dios medio hombre, medio lagarto. Y un atambor muy grande que daba un sonido muy triste que a dos leguas se oía " . En la placeta, insiste Bernal Díaz, tenían tantas cosas diabólicas en bocinas y navajones y corazones de indios quemados, que "les doy la maldición". Y como todo apestaba a carniceria no hallábamos la hora de quitarnos de tan mal hedor y peor vista". Y Cortés dijo a Moctezuma con el intérprete como riendo: "No sé cómo tan gran sabio varón como Vuestra Majestad no comprende que estos no son dioses sino cosas malas que se llaman diablos, y para que Vuestra Majestad lo conozca y todos sus papas lo vean, hacedme la merced de poner en lo alto de esta torre una Cruz y en otro apartado de estos adoratori pondremos una Imagen de Nuestra Señora, y veréis el temor que de ellos tienen estos ídolos que os tienen tan engañados' Moctezuma respondió irritado que de saber que tal deshonor haría a sus dioses no se los habría mostrado. Y como Cortés vio al Monarca enojado y, a los papas haciendo malas señales, declaró: Es hora de que Vuestra Majestad y nosotros nos vayamos. Repuso Moctezuma que lo era, pero que él debia quedarse para rezar y hacer sacrificios por el desacato de haberle mostrado los idolos. Bajaron Cortés y los suyos. A los pocos días hicieron construir un altar en los aposentos que les hablan dedicado y allí rezaban, dice Bernal Diaz, Cortés y sus capitanes delante del altar e imágenes, lo uno porque "lo éramos obligados a cristianos y buena costumbre y lo otro, porque Moctezuma y todos sus capitanes lo viesen y se inclinasen a ello". La aprehensión de Moctezuma Cuatrocientos extranjeros por bien armados que estuviesen, en el centro de la capital de un Imperio, eran presa segura y ello no escapaba a la previsión de los españoles, así es que recurrieron a uno de esos golpes de audacia que son el pasmo de la historia. Para emprender estos sucesos es preciso reflexionar en el estado de ánimo de Cortés, que él mismo describe en su segunda carta al Rey; "Yo animaba a los soldados diciéndoles que jamás en los españoles, en ninguna parte hubo falla y que estábamos en disposición de ganar para Vuestra Majestad los mayores reinos y senorios que había en el mundo... y además, como cristianos, éramos obligados en empuñar contra los enemigos de nuestra fe, y por ello en el otro mundo ganábamos la gloria y en este conseguíamos el mayor prez y honra que hasta nuestros tiempos ninguna generación ganó". Admira en Cortés la conciencia de lo que hacía, pues la posteridad ha refrendado sus palabras porque en efecto, jamás hubo una generación como la de los conquistadores de América, los padres de nuestra nacionalidad mexicana. El gran propósito religioso y cultural que los animaba es bastante para absolverlos del cargo de codicia con que los han difamado nuestros enemigos. La crueldad que oscurece sus hazañas no se puede ni se debe desvanecer, pero hay que observar que son ellos mismos quienes la confiesan y fue ella una necesidad de la guerra. Eran conquistadores y no santos. El mismos Cortés en su segunda carta habla de que quemó pueblos y que a unos ,traidores les hizo amputar las manos; en cambio, siempre que pudo mostrarse clemente lo fue en grande, y por mucho que atormentara a los indios, no alcanzaron sus rigores ocasionales, la perversidad sistemática, la ferocidad del régimen autóctono. De Cortés se ha dicho con razón que fue duro sólo en la medida indispensable a sus faenas de Capitán; por temperamento y táctica fue generoso como no lo ha sido ningún otro vencedor. Hallábanse sitiados los españoles en México, imposibilitados de dar batalla en descubierto, y en apariencia condenados sin remedio. Los mismos indios encargados de servirlos se mostraban remisos para entregar la comida. A la vez, llegaban noticias de levantamientos ocurridos contra las guarniciones españolas de Cempoala y de Veracruz, y fue entonces cuando se acordó el recurso desesperado de "prender a Moctezuma o morir todos en ello". Después de pasar toda la noche en oración, dice Bernal Diaz, llevó Cortés consigo a los capitanes Pedro de Alvarado, Gonzalo de Sandoval, Juan Velázquez de León, Francisco de Lugo, Alonso de Avila y a Bernal Diaz, ' y con la intérprete Doña Marina, todos ensillados, y en armas, acudieron al Palacio del Emperador. Después de los saludos acostumbrados, increpó Cortés a Moctezuma porque sus soldados hablan hecho fuerza contra los españoles en la costa; le echó también en cara las traiciones de Cholula y de otros sitios, y le ordenó que muy en calma siguiese a los invasores a sus aposentos donde sería bien tratado. Se opuso Moctezuma, pero, al fin, tras de amenazas y un largo altercado, mandó Cortés disponer las andas y condujo al monarca al cuartel español. Por explicación. se dijo a sus gentes que los idolos hablan mandado que morase con los extranjeros. En prisión quedó Moctezuma servido por sus principales acompañado de sus mujeres, con sus baños y sus alimentos. Allí mismo despachaba los negocios de importancia, y según cuenta Bernal Díaz, "se hizo a estar preso sin mostrar pasión en ello". Y a los Caciques que se hablan insurreccionado contra los españoles, los mandó traer presos y los entregó a Hernán Cortés. Este quemó a los insurrectos y mandó echar unos grillos a Moctezuma. A poco, dando por terminado el castigo. Cortés mismo quitó los grillos a Moctezuma y le hizo caricias y le protesto que lo trataría hermano, con lo que a Moctezuma "se le saltaban las lágrimas". Y a los guerreros y jefes indios que acudían a verlo para decirle que harían armas contra los españoles para obtener su rescate, les recomendaba prudencia. Pero los sobrinos del Monarca preparaban la guerra. Y Cortés se propuso romper el encierro en que se hallaba. Al efecto mandó traer madera y con ayuda de carpinteros indios, los maestros Martin López y Andrés Núñez, construyeron dos bergantines que fueron lanzados a la laguna. Combinando velas con remos dejaban atrás los barcos de los españoles a todos los de los indios; Moctezuma fue el primero en pasear en los navios escoltado siempre por sus enemigos. __________________________________________________________________ From: "Kiko" To: "KRONOS" Subject: El mayor pecado Saludos a todos los kronianos: Hablando de palabras...me acorde de un relato de la antiguedad, que no esta corroborado por los evangelios ni por las cartas apostolicas, pero por ahi se asegura que es cierto, la verdad es que no lo se...pero ahi va: ... estando hablando San Pedro, uno de sus seguidores le pregunto: - Dime Pedro, cual es el mayor pecado ? Todos pensaron que contestaria, los de origen sexual, los asesinatos, el adulterio, etc El le respondio asi: - Mira, mientras lo pienso, ve al mercado comprame un pollo y cuando regresas me lo vas pelando. El hombre se quedo con la intriga, hizo lo que le indico Pedro, interrogandolo nuevamente a su vuelta, ya con el pollo pelado. - Me diras ahora cual es el pecado mas grande ? -Si, te lo voy a contestar, pero antes vuelve y recoge todas las plumas del pollo. - Pero es imposible, una locura. - Buena, asi es el pecado mas grande, la calumnia, porque son palabras arrojadas al viento, que despues son imposible de recoger. El daño que causan es irreparable.- ............. Y algo de cierto ha de tener porque en la primerq carta de Pedro en el capitulo 3, dice: Basta una llama pequeña para incendiar un bosque inmenso. La lengua tambien es de fuego. Es un mundo de maldad, nuestra lengua mancha a toda persona y comunica el fuego. Todos los animales salvajes han sido dominados por el hombre. Pero el no ha podido dominar su lengua, ella es un latigo incansable, lleno de mortal veneno. Con ella bendecimos a Dios y con ella maldecimos a los hombres. De la misma boca salen la bendicion y la maldicion.- ...... El hombre es dueño de las palabras que calla y esclavo de las que pronuncia ......... Que Jesus los bendiga Kiko __________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Imaginando ( 40 ) "Purificar lo Divino matando al dios satánico, al dios hecho por el humano a su imagen y semejanza." ( Zaratustra, 20-9-98 T ) Todas las religiones se han copiado unas de otras, y por eso dicen lo mismo. A Elia, que conoce extraordinariamente bien las antiguas mitologías, le sorprende -imagino- la recurrencia de los mismo mitos en regiones muy separadas, pero, si el modelo es siempre el mismo, esa recurrencia es lo más lógico que cabía esperar. El modelo para hacer a un Dios no ha sido nunca el ser humano sino el Tirano. Estudiando la teología del siglo XVII me dí cuenta de que Dios se parecía a Felipe IV. Era su propia imagen, con todos sus tics y todas sus debilidades. Y el Dios de Jansenio y de los jansenistas era exacto al mismísimo Luis XIV. Encambio el Dios de ahora se parece a los reyes democráticos modernos. Jehová probablemente fue un retrato de Nabucodonosor o de alguno de ésos. Y Alá sería algún reyezuelo de los que Mahoma conoció en sus muchos viajes. Lo que ahora quizás nos pide Zaratustra es un nuevo tipo de Tirano que ya no se parezca a los antiguos. Un Tirano ilustrado y culto, inteligente y hasta sabio, simpático y humorista que tampoco se tome a Sí Mismo muy en serio, o sea, un verdadero Déspota (en el sentido griego de la palabra). Casi me lo imagino: Probablemente los dioses del futuro lo sean por Oposición Restringida, como ahora los funcionarios de mayor categoría, examinados por un tribunal justo e imparcial que evalúe los méritos de los distintos opositores. (Porque al fin y al cabo los dioses son dioses del Estado). Curiosamente "satánico" significa en hebreo "opositor". Pero Zaratustra no se refiere seguramente a este sistema de proveer de funcionarios a los diversos organismos del Estado cuando nos aconseja "matar al dios satánico", sino que lo más probable es que se refiera a los Tiranuelos antiguos y modernos que se creen dioses encuanto logran trepar a algún carguillo. "Satánico" aquí sería un sinónimo de "inferior, chusma o gentuza", o arribistas con humos de grandeza. Y es cierto: -Necesitamos dioses aristocráticos con muy altos principios y muy finos modales-. Dioses que nos dominen con su Dominio o Señorío, no que nos Tiranicen con su vulgaridad y su ramplonería como los alcaldes de las aldeas. M a n ú ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________