C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O Martes 22-9-98 Edición de Noche _______________________________________________________________ Fernando Núñez Noda__________________________DADOS EN OFRENDA I Vega________________________________________________________Poe Elia__________________________________________El cono invertido Quiron-Alvar________________Preguntas, respuestas, inquietudes. Hugo Luchetti________________Lecturas y ejercicios metacronicos Manú________________________________________________Supertiempo Antonio Javier Plazas____________________________Manu/UN SALUDO _______________________________________________________________ To: KRONOS Club de Amigos From: FNN Subject: DADOS EN OFRENDA I La Rebelión de los Espejos ------------------------------------------------------------------ DADOS EN OFRENDA I. Salomón había sido disperso y descuidado. Como todo hombre, un dormido, uno que persigue lo que ya ha dejado atrás. Tenía grandes ideas pero pobres realizaciones. En general sus pensamientos iban por un lado y la vida por otro, como dos hilos de agua que nunca se tocan. De joven era desidia -decía él- pura molicie. Ya de adulto, sin embargo, "fue un hedonismo intelectual, una forma bastante autogratificante de perder el tiempo". Se percató de ello, no crean, desde muy joven pero sólo al traspasar los veintiocho años decidió luchar con ahínco por un estado superior de vigilia. "¡No más palabras vacuas!", dijose una mañana de sol ardiente. Según su evangelio personal, para penetrar la realidad hacía falta limpiarse, transparentarse y aceptar todos los haces de luz que despide el agitado mundo. Era necesaria una disciplina que obedeciese los mandatos superiores de la sabiduría y no la voluptuosa invitación del deseo, lo cual era difícil para un joven solitario. Después no, porque vino la conversión, pero antes sí, porque no venía. No fue una iluminación católica pero tampoco totalmente no cristiana. El camino fue intenso, como se desprende de las páginas del cuaderno. Noctámbulo y devorador de libros, Salomón era recogido y esquivo. Sus huesos elásticos podían mantenerlo firme por un buen rato. Era capaz de "inmovilidad prolongada, sobre todo mirando sin ver, en un extraño sopor", según sus palabras. Vivía retirado y no suscitaba curiosidades particulares. Chacao en la segunda década del siglo y las haciendas allende Los Caobos eran apenas el solar de una ciudad que aún no se tragaba a sus hijos. La palabra "voluntad" se hacía clave. Si el hombre era albedrío ¿no podía guiar sus pasos de acuerdo con una poderosa ley ética? Poco probable, pero digno de intentarse. Luego de esta transformación el universo debía ofrecer un nuevo aspecto, más profundo, más exuberante, más cercano a "lo que es". Si no conocíamos esa verdad y vivíamos en ella, no podíamos ser libres y por tanto la voluntad se convertía en ilusión de independencia. Salomón jamás definió esa verdad y a nosotros tampoco nos resulta indispensable para el desarrollo de la historia. A él le resultó porque su filosofía estaba enraizada con la vida, no era un mero producto intelectual. Buena parte de sus escritos resulta incomprensible porque expresa una mitología personal cerrada, consistente y fatigosa, que sólo él entendía. Según mis investigaciones -por no decir, en muchos casos, mis especulaciones- Salomón se inició por el duro (durísimo) afán de doblegarse a sí mismo. En sus manuscritos hallamos decenas de referencias a la cuestión teológica de la libertad o el determinismo. Cito un párrafo: "La Biblia, por implicar una mentalidad mágica que nuestra época no quiere compartir, permite que el albedrío y la predestinación coexistan, como una urdimbre de hilos manejados por Jehová y perturbados por Satán." Todo dentro de la ignorancia, claro, porque terminamos con "un engañoso desconocimiento del futuro que se confunde con el azar". En el marco cultural de su educación judía, las escrituras cristianas venían a ser un tapiz nuevo: una revelación, un auténtico génesis. Las devoró como si fuesen las "Aventuras de Arthur Gordon Pim" de Poe, mitad no creyendo, mitad creyendo todo. Leer a Lucas o a Juan, después del Tora y el Talmud estrictos, sin contacto previo excepto peyorativo, provocó una sacudida en su teatro de operaciones. Ya el Antiguo Testamento, que sí conocía, había sembrado suficientes suspicacias. La historia de Moisés lo electrizaba. Un siervo sometido, en forma expresa, a una "voluntad de Dios" que resulta no menos insólita y arbitraria que el viento del desierto. Parece que esta paradoja, la de un individuo dueño de sí mismo pero condenado a "hacer" una voluntad ajena, lo perturbó bastante, porque él deseaba que la vida se condujese por un camino liso, sin grumos metafísicos, cosa imposible en la Biblia y, sobre todo, en el ancestral discurrir de su pueblo judío. Para Salomón la magia tiene un (alto) precio y puede ser agobiante: fíjense lo que le ocurrió al barbado paladín, le fue dada una magia que se hizo real pero igualmente inexplicable e incluso cruel. Moribundo y exhausto, se le dejó mirar muy de lejos la Tierra Prometida para garantizársele, por vía divina, que jamás la pisaría. Acaso moriría de tristeza. Moisés habría de preguntarse para qué todo eso y, sobre todo, por qué así. "Esa segunda mirada, más temeraria que temerosa, es la que veo en el Moisés de Miguel Ángel. En ese rostro se concentra una intensidad terrible: ira contra Dios." .../... ------------------------------------------------------------------ © Fernando Núñez Noda. E-mail: fnunez@telcel.net.ve. __________________________________________________________________ From: Vega To: Subject: Poe Hola amig@s, hoy termino con Poe! ... - ¡ Miserable ! - grité con voz enronquecida por la rabia, mientras cada sílaba que pronunciaba parecía atizar mi furia -. ¡ Miserable impostor ! ¡ Maldito villano ! ¡ No me perseguirás... no, no me perseguirás hasta la muerte ! ¡ Sígueme, o te atravieso de lado a lado aquí mismo ! Y me lancé fuera de la sala de baile, en dirección a una pequeña antecámara contigua, arrastrándolo conmigo. Cuando estuvimos allí, lo rechacé con violencia. Trastrabilló, mientras yo cerraba la puerta con un juramento y le ordenaba ponerse en guardia. Vaciló apenas un instante; luego, con un ligero suspiro, desenvainó la espada sin decir palabra y se aprestó a defenderse. El duelo fue breve. Yo me hallaba en un frenesí de excitación y sentía en mi brazo la energía y la fuerza de toda una multitud. En pocos segundos lo fui llevando arrolladoramente hasta acorralarlo contra una pared, y allí, teniéndolo a mi merced, le hundí varias veces la espada en el pecho con brutal ferocidad. En aquel momento alguien movió el pestillo de la puerta. Me apresuré a evitar una intrusión, volviendo inmediatamente a mi moribundo antagonista. ¿ Pero que lenguaje humano puede pintar esa estupefacción, ese horror que se posesionaron de mí frente al espectáculo que me esperaba ? El breve instante en que había apartado mis ojos parecía haber bastado para producir un cambio material en la disposicion de aquel ángulo del aposento. Donde antes no había nada, alzábase ahora un gran espejo ( o por lo menos me pareció así en mi confusión ). Y cuando avanzaba hacia él, en el colmo del espanto, mi propia imagen, pero cubieta de sangre y pálido el rostro, vino a mi encuentro tambaleándose. Tal me había parecido, lo repito, pero me equivocaba. Era mi antagonista, era Wilson, quien se erguía ante mí agonizante. Su máscara y su capa yacían en el suelo, donde las había arrojado. No había una sola hebra en sus ropas, ni una línea en las definidas y singulares facciones de su rostro, que no fueran las mías, que no coincidieran en la más absoluta identidad. Era Wilson. Pero ya no hablaba con un susurro, y hubiera podido creer que era yo mismo el que hablaba cuando dijo: - Has vencido, y me entrego. Pero también tú estás muerto desde ahora... muerto para el mundo, para el cielo y para la esperanza. ¡ En mí existías... y al matarme, ve en esta imagen, que es la tuya, cómo te has asesinado a ti mismo ! ------------------------- ¡ F I N ! --------------------------- VeGa © ____________________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: El cono invertido >>>>>Si unimos el firmamento estrellado con el punto que ocupa su observador tendremos un cono invertido. >>>>> ( Manú, Edición Matinal " Hoy Martes " ). Hay frases cuya densidad en contenido es insuperable, como ocurre con las de Manú. La imagen mental que originan es perfecta, clara y fácil de comprender, como lo es un esquema. El punto que ocupa el observador me hace recordar el punto visual donde converge el cono invertido de la imagen en el ojo y a partir del que surge otro cono simétrico ya interior. La percepción de la imagen no se da en el punto de contacto con el cono invertido sino en su simétrico oculto. Lo que viene a decir que ese simétrico oculto visual también puede tener su análogo si el punto de contacto es otro, como por ejemplo la mente. Ésta sería punto de contacto, o donde converge el cono invertido de la realidad pero en contacto con la simétrica invisible o no perceptible. El cerebro como órgano material estaría obligado, al igual que los ojos a una posición fija de observador y receptor del exterior, pero la mente, digamos que puede rotar y tomar posiciones imposibles para la materia, ( es la mente la que dispone la posición, y según ésta el cerebro recibe ). Siguiendo con la analogía visión-mente, sería como si los ojos se pudieran mover en todas las direcciones, y mirar hacia adentro;-), para ver con ellos los sueños, los pensamientos, las imaginaciones, etc..., que tenemos. Y ya, se me ha hecho algo tarde, por lo que ruego excuséis la brevedad; pero, eso sí... envió besos y abrazos para todos. Con cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ To: kronos@kronos.org From: Quiron-Alvar Subject: Preguntas, respuestas, inquietudes. Muy buenas: El puñe... ejem, ejem, Otoño ha llegado por estas latitudes europeas. Y además ha llegado con alevosía y nocturnidad, pues eran las cinco horas y treinta y siete minutos de la madrugada de hoy y con acompañamiento de tormenta cuando entró. Y yo, como todos los otoños me hago unas pocas de preguntas que iré desgranando si es que se pueden desgranar. Leyendo muy, pero que muy atentamente las Ediciones de ayer con sus multitudes de SinKronicidades gloriosas, me he hecho muchas más preguntas y cada una de ellas con mucho interés desde mi punto de vista. Algunas de las preguntas serían dignas de comentar por Nerea, pues son de lo más absurdas, pero me las llevo preguntando casi todas las mañanas del mundo: ¿Por qué el planetucho este tiene que estar torcido? Y como no encuentro ninguna respuesta por mucho que consulte libros y más libros, me pongo a pensar en el modo de poder poner al planeta, Arrakis, en su sitio. Entonces me llevo la desilusión de que no es posible, que eso pertenece nada más que a la fantasía de un niño que quiere ver las cosas de color agradable y ya está. Pero vaya, no me contento, y claro que me siento niño, pero como le dije el otro día a una persona, Niño, Niño que quiere ser inteligente y formularse preguntas inteligentes. ¿Ha existido una verdadera inteligencia en el mundo humano? Y la respuesta se me viene a tal velocidad que no puedo casi ni entenderlo: NO. Porque imaginemos; si hubiera habido una gran inteligencia en el mundo humano desde el principio de los tiempos, ¿no estarían solucionadas ya muchas cuestiones vitales de la vida en el planeta, y como segundo aspecto de la consciencia personal de cada uno? Y no problemas de esos que todos los días nos agobian y que no llevan a nada, no, yo me refiero a lo que me he preguntado al principio sobre cómo poder poner Arrakis en su órbita y en su sitio físico, o sea, derechita, como deben de ser las cosas para que marchen bien. A mi la verdad es que es un tema que me apasiona. Es como eso de "¿cómo será el centro de Arrakis?", y me da vergüenza ajena sentir esa pregunta en mis oídos, pues estando a las alturas en la que estamos y no haber llegado hasta el mismísimo centro de la bola terráquea, es algo que hace dudar de la "complejidad humana". ¿Qué complejidad? Pero si luego se inventan de lo que está hecho el subsuelo, la capa freática, el núcleo y todas esas leches. Las cosas para creer en ellas hay que verlas, y hay que sentirlas, -que no tocarlas-, y sobre todo hay que percibirlas por dentro, en nuestro centro anímico, en nuestro espíritu, en nuestra consciencia, para que así transciendan y se eleven a algo sagrado, y de esa manera emerger como dioses. Claro, que luego esa preocupación de la torcedura de Arrakis y todas esas cosas metafísicas y meta de todo se me van, porque... Todo lo que imaginemos está en alguna parte. De esa manera uno evoluciona, y sabe perfectamente que hasta la pregunta más rara tiene cabida, pero claro, hay que saberla formular. ¿Por qué se forman las tormentas? Ja ja ja ja, y creemos que lo sabemos. Se supone que tiene que haber mucho calor, que las corrientes alternas de aire frío de la capa no se cuantos choca con la otra capa y ya casi que sólo les falta las espadas para luchar ;-) . Pero en serio, NO SE SABE NADA, ¿no es sorprendente? Y es que esta noche no tenía razón de ser una tormenta; hacía fresquito y el día anterior había sido nublado casi al completo. Seguro que los científicos tienen la respuesta, pero se la guardan, porque de qué se la van a dar a unos pazguatos que no saben nada de nada. Ellos tampoco, no nos creamos. ¿De dónde sale el viento? ¿Y el agua? A como no lo sabe nadie, pero nadie de nadie. Sin embargo sobre mi tengo muy pocas dudas, porque de momento estoy llegando a existencia, a Ser, a conscienciación de lo que puedo llegar hacer. Pero de todas formas hago. Yo no me meto en las preguntas, porque desde luego salir sí sé de dónde salgo, pero eso de momento no importa. Bueno, voy a seguir dándole vueltas al asunto de la colocación de Arrakis. Un saludo. Quirón Alvar mailto:Quiron-Alvar@abonados.cplus.es http://members.tripod.com/~quiron_alvar/ ____________________________________________________________________ From: Hugo Luchetti To: kronos@kronos.org Subject: Lecturas y ejercicios metacronicos  Hola krónidas  !!                                         Lecturas  y ejercicios metacrónicos    -  “... Deberíamos hablar (...) solo por un profundo anhelo de expresión ...” (Esteban de Gormaz)  -  “La palabra verdadera estremece al pronunciarla...” (Elia) -Escuché una conversación en el autobús; dos mujeres, que parecían ser amigas, dialogaban. Y supe que usaban las palabras para tocarse, en el vaivén del hablar. Pero nada de lo que decían les importaba verdaderamente. Y supe también que éramos música, que la improvisación sube como una hiedra o como una enredadera en torno y que la memoria ajusta su ritmo a la efímera voz de los participantes y de las circunstancias. -Tenemos todo y vemos nada. -Los fenómenos bailan a nuestro alrededor mientras nosotros seguimos sordos, ciegos y mudos. -Mantén los ojos ciegos bien abiertos -Has roto ya tu reloj como te dije? -Has dado vuelta el reloj que la abuela tiene sobre la chimenea? -Le has quitado al menos las agujas? -La sirena que escuchas a lo lejos suena desde un barco que se aleja, o desde un automóvil, pero avisa sobre un pensamiento tuyo, justo ahora que escuchas. -Si piensas una pregunta verdadera y enciendes la radio, todo lo que escuchas habla de ello. -Todo lo que hoy viviste es una respuesta a tus sueños de anoche -Tus sueños de anoche respondieron a tus preguntas de ayer. -Hoy inauguramos la muerte del misterio, descalíbrate. -Mira ese cuadro: te responde -Mira a tu hijo como una respuesta -Elige la pregunta más alta y el misterio más profundo, aprovecha. -Observa  la luz que no entra por los ojos... ¿La ves...? -Metacrónica es la mayor inteligencia imaginable, la mejor armonía que puedas conseguir, la consistencia más amplia que puedas abarcar. -Todo se contesta alguna vez y alguna vez es el instante que atrapaste -Recuerdo haber estado leyendo, molesto, porque alguien golpeaba a la pared, al otro lado. Hasta que la perforó. Le reclamé por su acción. Vino hasta mi casa , disculpándose, y la reparó sin demora. Han pasado unos años desde este incidente cotidiano. Nunca más recordé aquel texto que contestaba a las preguntas de mi vida. -Escucha al azar, es un dios mágico y sumiso como nuestra respiración -Si las afirmaciones que lees te parecen sofisticadas, volvamos a lo obvio, tu mano derecha...,¿cómo llegó a ser tuya? Explícalo -Atrévete a preguntarte que serías capaz de hacer con tu cerebro...                               Observación de un objeto invisible      (Se lo conoce como “caja negra”) -Se coloca un objeto adentro de una caja, bien cerrada y forrada de manera que la superficie quede lisa. Cada participante toma la caja en sus manos y la mueve como quiera para sentir y escuchar el desplazamiento del objeto guardado en su interior, “medir” su probable peso, calcular su tamaño, volumen y forma.       Todas las ocurrencias de cada participante se anotan de un lado de la pizarra.       Todas las opiniones que concuerdan en un  80 o 90 % en el grupo, se anotarán del otro lado.       Las primeras son impresiones subjetivas. Las segundas son los datos objetivos.       ¿Alguien deducirá o adivinará cuál es el objeto que hay adentro de la caja?        Un saludo,    Hugo Luchetti       22-09-98 ____________________________________________________________________ From: "Manu'" <144@arrakis.es> To: "KRONOS Club de Amigos" Subject: Supertiempo " (Se puede definir el supertiempo como ondas de significación) " " El azar viaja en el supertiempo y la lógica viaja por cadenas interminables en el tiempo lineal. "   "  La búsqueda es de sentido y no de conclusiones. " ( Hugo Luchetti, 22-9-98 T ) Existen mentes rápidas y mentes lentas. En cualquier tertulia de personas con mentes rápidas no es necesario que el hablante termine su frase para ser contestado por otro tertuliano, -pues a las primeras palabras de una frase ya se sabe lo que va a decir-, que a su vez será interrumpido por un tercero o por el anterior. Se producen así conversaciones verdaderamente centelleantes. Quizás esto se deba a que en cada cuestión hay un repertorio de posibilidades que no suele ser muy amplio, -dos o tres opciones como mucho-, y cuando los contertulios conocen el modus operandi de cada compañero pensador seben de antemano qué tipo de opciones tienden a elegir. Lo usual y normal en el pensamiento académico es "pensar contra alguien"; lo que suscita una especie de esgrima muy barroca pero de muy corto alcance. Encambio, en los equipos bien conjuntados de pensadores, -en los que nadie quiere vencer a nadie ni llevar razón- lo que importa es la clarificación del tema. Esa claridad es una luz hacia la que todas las mentes conjuntadas se dirigen. Al no andarse con zancadillas palabreras, la velocidad mental del equipo crece y el tiempo entre ítems va disminuyendo, haciéndose más denso, más sólido, más real, -convertiéndose en Supertiempo-. Si la lógica racional trata de ir a ras de suelo -pisando sobre seguro- la lógica metarracional trata de ir por el aire -como los aviones-; son métodos distintos, y también son distintos sus problemas intrínsecos y sus éxitos resultantes. El probléma intrínseco del avión es sostenerse en el vacío y avanzar por él, y lo resuelve Dinámicamente -"a tumba abierta"- donde la mayor seguridad no la da precisamente la lentitud, sino la rapidez, (contrariamente al pasito a pasito de la lógica racional, científica, reumática y caduca). Evidentemente los aviones llegan más lejos que los reumáticos terrestres, y los lugares donde aterrizan quedan demasiado lejos de la científica comprobación personal repetitiva de los resultados. El método científico no es pues aplicable a los vuelos de la metarracionalidad ni muchísimo menos aun a sus resultados. Pero los aviones existen y el pensamiento metarracional existe, -aunque no se lo crean los papúas de Nueva Guinea ni los científicos de Columbia University-. El pensamiento metarracional se dirige a lejanos mundos y a veces los alcanza. Y precisamente para conseguir llegar a sus lejanos objetivos tiene que superar necesariamente la barrera de la velocidad de la luz, donde el Tiempo se contrae en Supertiempo y el Espacio se contrae en Hiperespacio. El axioma básico de la Cosmonáutica es que a velocidades superiores a la de la luz el Espaciotiempo se convierte en Metafísico, con leyes muy difirentes a las de la Física. Y esto significa exactamente que las consciencias personales de los navegantes se divinizan y operan en bandas de significación muy distintas a las que la racionalidad puede alcanzar y comprender. Conceptos tales como "remoto pasado y remoto futuro" se convierten en el presente perfecto de un aquí y ahora inefable e intraducible, pero que los navegantes perciben nítido. M a n ú ____________________________________________________________________ From: MacCrewGroup_España & Internacional To: *Kronos~Manu'_España <144@arrakis.es> Subject: Manu/UN SALUDO (- - -) ¿Sabia que Manu es un nombre/termino sanskrito que significa "hombre", que se relaciona con el termino manava, "humano"? Ambos terminos tienen en comun el prefijo manas que significa "mente" . En el caso de Manu, el sufijo es anu "particula minima, atomo". En el de manava, es vada "doctrina, pensamiento elaborado, pensar". Se suele hacer filosofia del lenguaje indicando que MANU "es aquel que tiene la capacidad para escudriñar con su mente lo mas esesncial de las cosas" y MANAVA "es aquel que posee la capacidad para pensar, doctrinar, elaborar el concepto". A lo mejor se llama Manu, por Manuel… :) Cordialmente Antonio Javier Plazas ___________________________________________________ MI NOMBRE & NICKS: Antonio Javier R.y Plazas_~Aryp~El_MAGO ................................................................... E@MAIL: maccrew@moebius.es • I.C.Q.: 15634180 ................................................................... DIRECCI0N POSTAL: Editorial Vedica. Apartado Correos 402. Granada 18080. España ................................................................... TELEFONO MOVIL (CELULAR): 34+907.34.91.36 FAX: 34+958.52.18.90 ................................................................... COLUMNA "Saber Ser" EN LA WEB DE MUNDO LATINO Columna personal de pensamiento vedico de Antonio Javier Plazas www.mundolatino.org/saberser SABER SER: * ULTIMOS ARTICULOS * * "Sobre lo real, lo irreal, y la amenaza de su existencia". <-NUEVO  * "¿Sabes por que el mundo es cuadrado. Parte I?" ____________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________