From: KRONOS Club de Amigos Subject: 3100 Sabado 7-10-H Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 3100 Sábado 7-10-H Edición Matinal _______________________________________________________________ La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Vocecilla de Rusia______________________Noticias desde Moscú La Voz de Cuba_________________________Noticias desde la Habana WEBISLAM_______________________PERLAS DE SABIDURÍA TAMAZIGH (4) Elia_______________________________Oráculo del día 7 de Octubre Quirón Alvar_________________Cada día una Música.(Schumann, 12) José Luis Altayrac_________El Imaginador, o Creador de Imágenes PILAR PUZAS DACOSTA___Los Indios Nativos Norteamericanos (17/5) Monasterio Hindú de Kauai______________Uniéndose a Siva ( 153 ) Oscar Colmenárez__________________________SOBRE AMERICAN BEAUTY GOI___________________________DEL LENGUAJE DE LOS PÁJAROS ( 2 ) Ricardo Ocampo_______________Trabajando con los Ancestros ( 2 ) Jñàpika Satya____________Meditación Tercera en la Gran Obra (3) Samael Aun Weor_____TRATADO DE PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA (28/2) Guiomar Elez___________________________EL ARTE DE PENSAR ( 90 ) Norberto Ceresole__El poder judío en Occidente y en Oriente(52) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín Shanghai establecerá valle de silicio by SPA Shanghai invertirá unos 18,100 millones de dólares norteamericanos, un 33 por ciento de la inversión industrial total, para desarrollar su industria de información electrónica en los próximos cinco años. La mitad de la inversión total será usada en la industria de circuitos integrados. La ciudad establecerá además una posición líder en el país en las áreas de fabricación de chip y diseño de software haciendo uso de una base productora con más de diez líneas de producción de circuitos integrados. La industria de circuitos integrados de Shanghai ocupa la mitad del total de China. En los cinco años venideros, la ciudad dará prioridad al desarrollo de siete tipos de productos, incluyendo circuitos integrados, productos de comunicaciones, computadores y productos de Internet, de software, y productos audiovisuales. _______________________________________________________________ From: La Vocecilla de Rusia Subject: Documentos NOTICIAS DESDE MOSCÚ 06.10.2000 Vladimir Putin condecoró hoy en el Kremlin al escultor y pintor ruso Ernst Nieizviestni por su gran aporte al desarrollo de las artes plásticas. Las composiciones fundamentales de Nieizviestni adornan muchas ciudades del mundo, y sus cuadros se exhiben en famosos museos, incluido el de nueva York donde vive actualmente. El artista decidió crear en varias ciudades rusas esculturas en memoria de las víctimas del totalitarismo. La cámara de diputados de Rusia inició hoy el debate del proyecto del presupuesto federal para el 2001. El documento presentado por el gobierno fue estudiado previamente por las fracciones y grupos parlamentarios. En la víspera de los debates, el primer ministro Mijail Kasianov manifestó la esperanza de que la Duma apruebe el proyecto en su primera redacción. El alto personero constató que las divergencias existentes entre el gobierno y los parlamentarios en torno a algunos parámetros del documento no revisten carácter estratégico. Todos coincidimos en la necesidad de aumentar los gastos para el desarrollo de la economía, en el sector agrario, en el mantenimiento del ejército, y en los reajustes de sueldos y pensiones. _______________________________________________________________ From: A I N - Agencia Internacional de Noticias. CUBA Subject: Noticias desde la Habana Rechaza Pérez Roque maniobras de congresistas yanquis El canciller Felipe Perez Roque rechazo hoy toda maniobra de la ultraderecha del Congreso de Estados Unidos contra Cuba, y ratifico la posicion de no colaborar ante las condiciones impuestas por las fuerzas mas reaccionarias dirigidas a recrudecer el bloqueo. El titular cubano de relaciones exteriores realizo declaraciones a la prensa en el aeropuerto internacional Jose Marti, donde acudio a recibir a su homologo venezolano Jose Vicente Rangel, y en las que recalco que la idea positiva de un grupo de legisladores ha sido tergiversada y convertida en un asunto publicitario. Perez Roque respondio a preguntas de periodistas en torno a la discusion en el Congreso de Estados Unidos sobre la venta de medicinas y alimentos a la Isla, y fue categorico al afirmar que Cuba solo acepta la anulacion de todas las leyes, medidas y sanciones contra la nacion. Precisamente el ministerio cubano de relaciones exteriores dio a conocer una nota, que de forma medular reitera la posicion del pais de no participar en las maniobras de relaciones publicas de esos sectores para aparentar una flexibilizacion del bloqueo cuando en realidad se proponen recrudecerlo. El canciller señalo que este año, por novena vez consecutiva, Cuba sometera a la Asamblea General de la ONU, la resolucion que el pasado año obtuvo 150 votos positivos, demandando el cese del bloqueo. _______________________________________________________________ From: "WEBISLAM" Subject: PERLAS DE SABIDURÍA TAMAZIGH (4) Date: Tue, 3 Oct 2000 PERLAS DE SABIDURÍA TAMAZIGH (4) Tiempo Los sufis se llaman a sí mismos "esclavos del tiempo", porque se entregan a lo que en cada momento les es sugerido por dentro. Se entregan al rabb que los agita, que los mueve. Pensar Pensar sólo lo suficiente para iniciar el camino, para ponerse en marcha. El camino no es saber sino actuar. El conocimiento no es una premisa sino una consecuencia de la búsqueda. "Quien actúe según sabe será obsequiado con lo que no sabe". Voluntad de Allah Todo lo que existe realiza la voluntad de Allah por el mero hecho de existir. Allah no es un ser añadido a la existencia. Inagotabilidad del conocimiento Dijo Alí (r.a.): "El Mensajero de Allah me abrió mil puertas de conocimiento y cada una de ellas se abría a mil puertas". Sentido de la vida El tiempo es una espada, decían los sufis, que va rasgando los velos de la existencia. Existir, vivir, desenvolverse en el cosmos, actuar según la naturaleza que nos es propia, es ir rasgando velos. Locura Los términos con los que definimos las cosas normalmente no nos sirven en la medida que se va produciendo la inmersión en Allah. Acción La única forma de acercarse a eso que es Allah es por la acción. Existencia de filosofía islámica Hay una tendencia a sustituir la totalidad de la historia intelectual del mundo islámico por aquel período de la historia intelectual del Islam que influyó en Occidente, es decir, hasta Averroes, concluyendo que en los últimos seis o siete siglos no ha habido pensamiento islámico. Presencia ante Allah "Estar ante Allah" es una expresión que, crea una imagen traicionera al mensaje islámico, un ídolo más al que se aferra nuestra mente, ya que "estar en presencia de Allah" es un estado de conciencia, de cuerpo, más que un estar ante nada. Necesidad de maestro Dice un proverbio sufi: "Aquel que no tiene maestro tiene por maestro a Shaitán. Creencias islámicas En el Islam se, aceptan algunos milagros increíbles como la virginidad de María, etc. El Islam acepta todo lo que sea tradición anterior que no contradiga el la ilaha illa Allah. El Islam es consciente de su misión de mensaje final, integrador. Historicidad del Corán Ese desorden cronológico del Corán no se sitúa en el universo de la Historia sino en otro en el que los hechos históricos son imágenes significativas. Allahu akbar Hay que ir derribando ídolos. Allah siempre es algo más grande de lo que puedas imaginar. Por negaciones progresivas el siervo va transformándose, no comprendiendo a Alláh sino acercándose mas a él porque cada vez está menos apegado a ninguna cosa. Allí donde encuentres a Allah has hecho un ídolo. Con el mismo sentido dicen los budistas "Si encuentras a Buda, mátalo". Hassanas Hassan al-Basan le preguntó entonces que qué era lo peor para el din, él dijo "la Codicia". Pero la codicia también afecta a la otra vida. No hay que actuar por las hassanas. Así mismo, Alí, cierta vez que vió una reunión de musulmanes en una mezquita de Basora, en la que hablaban de la influencia de las acciones, el logro de las hassanas, etc, les dijo que se levantaran y que se fueran. Allah Es lo único que puede contener mi nada. Faqr (precariedad del hombre) ¿Es que acaso te has creído que tus sensaciones son tuyas? http://www.webislam.com/ _______________________________________________________________ From: Elia Subject: Oráculo del día 7 de Octubre Date: Sat, 07 Oct 2000 Un saludo victorioso y trascendente. Hoy es Sábado y los dioses de la Trascendencia y de la Victoria rigen el día de hoy. El Sábado es el día de Kronos, el Dios y Señor de los Inmortales, el que transforma nuestras vidas y las hace trascendentes e ilimitadas. Hoy además es un día 7, día de la Victoria y el Triunfo regido por Horus, el Dios halcón que lucha siempre contra lo inferior y el mal que al fin y al cabo son la misma cosa y es el que alza el vuelo siempre hacia terrenos de la realidad más altos y elevados, más superiores e inaccesibles para el común de los mortales, teniendo acceso a ellos sólo los puros de corazón y los héroes de la Vida. Y en el caso del día 7 los que son leales pues el 7 significa Lealtad, como bien dice el Oráculo : LEALTAD EN VICTORIA TRASCENDENTE Hoy los leales de corazón consiguen la Victoria, y no una victoria corriente sino una victoria de carácter trascendente, es decir que perdurará en el tiempo y será un signo de referencia para muchos, algo importante de verdad, dentro del terreno arquetípico y divino. La personalidad del día es el 17 que significa JUSTICIA DE LA EXPERIENCIA y se trata de una manera de actuar justa y correcta en cualquiera de las circunstancias que se den durante el día basándose en la experiencia adquirida en la vida como guía para esa manera de hacer las cosas y de actuar sobre la realidad. La Justicia es sumamente correcta y mira mucho el no cometer errores ni verse envuelta en situaciones injustas. Procura ayudar siempre y ser justa en todo lo que esté en su mano solucionar. Esta es la personalidad de Hoy que se une y se pone al servicio de esa Lealtad en Victoria trascendente que tenemos de Oráculo. Los números e influencias del día de Hoy SON: Tierra 7 ( Lealtad ) = 7 = VICTORIA. Luna 10 ( Gema ) = 1 = REBELDÍA. Sol 2000 ( Trabajo ) = 2 = TRABAJO. Regente 7 ( Victoria ) = 7 = Carácter Trascendente. Las influencias que tenemos del regente sobre las tres bandas de la Realidad son las siguientes: Sobre la Sensorial, es decir sobre lo que es perceptible físicamente, tenemos 77 y se trata de ECONOMÍA RECLAMANTE, así que lo que se puede ver del día es una tendencia al reclamo, a la petición de Economía; a solicitar lo que esté relacionado con la Economía y con su mundo, los terrenos del Poder. Sobre la Onírica o banda mental, tenemos 71 y se trata de la JUSTICIA FEMENINA, justicia que se une a la de la experiencia que tenemos de personalidad, pero la que tenemos en lo Onírico es más mental y pone a los pensamientos a trabajar a favor de una Justicia que resulta firme en su fondo y suave y sutil en su superficie, una Justicia Femenina que actúa mentalmente con guante blanco viendo y opinando sobre las injusticias que hay en el mundo e intentando solucionar lo que se pueda de ellas. Es la Justicia de la Emperatriz que actúa un tanto en la sombra y guiada sobre todo por una grande e infalible intuición. Sobre la banda Arquetípica o Divina tenemos al 72 el número de la Búsqueda de Vida y se trata de una Búsqueda de Vida Espiritual que domina la parte más profunda del ser y le hace buscar allá en su mundo más profundo y en el mundo más profundo de las cosas la auténtica Vida radiante y luminosa del Espíritu. La Búsqueda indica encuentro y es Vida lo que vamos a encontrar en el día de Hoy, una Vida magnífica y sublime en el mundo de la trascendencia que además acompaña al Oráculo de Hoy...Lealtad en Victoria Trascendente. Con Cariño Espiritual el día 7-10-2000 Año 15.000 de la Era Estelar. * E L I * A * * http://www.7soles.com http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música.(Schumann, 12) Date: Fri, 06 Oct 2000 Ciclo: Robert Schumann. 12ª Entrega. Estudio Sinfónico para Piano. Esta curiosa Obra de Schumann es en realidad para orquesta, pero la idea de transcribirla para piano está muy bien, porque de este modo podemos escucharla entera. Se trata de una composición de algo más de veinte minutos, y veinte minutos de gran orquesta en midi suponen muuuuchos bites; aun así son bastantes bites incluso comprimido en un ZIP. Para la Bitácora he dispuesto esta dirección para el archivo, que se excede un poco en el tamaño: http://quiron_alvar.tripod.com/schu-est-sinf.zip Por tanto, aunque se trate esta creación de una obra pianística, volvemos a lo Sinfónico, esto es, a la Música Grande. Este Estudio Sinfónico posiblemente fue un intento de Sinfonía, lo que elevaría a cinco las compuestas por Schumann. Pero como en muchos grandes creadores, otras ideas les desplazan a hacer otras cosas, como es lo que mañana escucharemos y terminaremos de escuchar el domingo, lunes para la Bitácora. Tranquilos por el minutaje de esta composición, no he querido desanimaros al decir lo de los más de veinte minutos; es una Música muy variada, muy rítmica, con gran riqueza de melodías, con una imaginación extraordinaria que nos da un paseo por infinidad de lugares, los lugares que nosotros queramos escoger. Es evidente que no tiene por qué ser así, la Música se escucha y ya está, pero es mejor tener la posibilidad fantástica de sentir algo más que los sonidos que componen la Música. Como en un cuadro, si sólo nos fijáramos en las pinceladas de la obra pictórica, al final sólo veríamos las "manchas" que conforman el lienzo, y eso, a demás de pobre, es de lo más sintético; llevar el análisis hasta su porosidad; algo feo, vaya. Ese análisis sético es al que han intentado llegar los ruidoseros, sólo que sin conseguir más que ruido. Porque es cierto que en ciertas Músicas, hechas a base de ruido, hay una especie de "conocimiento del sonido", pero son muy pocas y muy desconocidas, y sobre todo muy difíciles de explicar y que se lleguen a entender. Hay una obra barroca de un compositor italiano que no recuerdo su nombre, que se titula "Batalla a diez" o algo así, y a través del sonido musical, describe una batalla, y es evidente que una batalla no se va a representar por líricos sonidos de violines y flautas, pero aun representándolo como se debe, con timbales u otro instrumento de percusión, no tiene por qué ser una cosa completamente caótica; y no es que NO lo sea una batalla, pero se debe de seguir en esa idealización, porque sino saldrían esas porquerías de compositores del siglo veinte describiendo la segunda guerra mundial: ruidosadas al más bajo nivel del ruido chatarrero. El caso es que esta Música se puede VER, a través del escuchar, y se puede sentir de muy diversas maneras. Que lo hagáis para enriquecer el alma. Un abrazo. Quirón Alvar Cada Día Una Música: http://quiron_alvar.tripod.com/cadadia.htm _______________________________________________________________ From: José Luis Altayrac Subject: El Imaginador, o Creador de Imágenes (Cuento breve) Date: Fri, 6 Oct 2000 EL IMAGINADOR, O CREADOR DE IMAGENES (Cuento) Llegó tarde a su casa. Venía caminando despacio, total... ¿Qué apuro tenía? Ya sabía lo que encontraría a su llegada: Tres personas que vivían con él y que, en algún momento, no recordaba cuál, fueron su familia. Hacía tanto tiempo que no se comunicaba con ellos, ni con nadie, que le parecía estar viviendo en un país extranjero; en el que nadie entendía su idioma y él, menos entendía a los otros. A veces se planteaba si más que en un país extranjero, no se encontraría en otro planeta, tal vez, en otra galaxia. Se sentía tan diferente a los demás que no creía pertenecer a esa especie. Poco a poco, había ido perdiendo el sentido de la palabra. No porque se haya quedado mudo, sino porque ya no le encontraba sentido a las palabras. Esto databa de un tiempo bastante lejano. No lo recordaba con precisión, pero pensaba que había sido desde su infancia. Le costaba muchísimo hacerse entender con palabras y le resultaba horroroso tratar de entender las palabras de los demás. Por eso fue creando en su mente un nuevo alfabeto. Todo un código de imágenes que iba plasmando en cuanto papel caía en sus manos, a medida que le llegaban las sensaciones, los sentimientos de alegría, pena, amor, odio, frustraciones. Al principio se reían de sus ''mamarrachos''; como les llamaban. Pero, a medida que fue perfeccionándose en el manejo del lápiz, el pincel, los colores, el arte de la composición cromática y de los claroscuros; las miradas despectivas fueron tornándose, poco a poco y cada vez más, en miradas de asombro, aceptación y admiración. Pero jamás entendieron qué quería decir con todas esas imágenes. Jamás logró hacerse entender. Jamás pudo encontrar a alguien que supiera ver lo que le pasaba, lo que le hacía vibrar de alegría o lo que le aplastaba de dolor o de tristeza hasta la última molécula de su cuerpo. Los demás, miraban aquellas imágenes y cada uno las interpretaba a su manera, según sus sentimientos. Pero no coincidían entre sí, y menos con los sentimientos de él. Fue así que se convirtió -muy a pesar de él- en un ''artista''. Así lo habían rotulado los demás, que son tan propensos a encasillar y rotular a sus semejantes. Pero él, ya no se consideraba un semejante de aquella especie que no entendía absolutamente nada de aquellos sentimientos codificados en imágenes que gritaban, mudas, toda la alegría o el horror que habitaban en su corazón. Tal vez por eso, fue que decidió enmudecer y borrar de su memoria todo aquel código de sonidos que formaban las palabras. Tan sólo rescató los de la música, aquella combinación armoniosa de sonidos y vibraciones que fue la fuente de su inspiración para sus imágenes, y de la cual disfrutaba con plenitud en los momentos de soledad que encontraba. (¿FIN?) José Luis Altayrac ===== ------------------------------------------------------ "Las grandes obras las sueñan los idealistas locos, las critican los inútiles crónicos y las aprovechan los felices cuerdos". ------------------------------------------------------ http://members.tripod.com.ar/JLAltayrac/index.htm _______________________________________________________________ From: "PILAR PUZAS DACOSTA" Subject: Los Indios Nativos Norteamericanos ( 17/5 ) Los Indios Nativos Norteamericanos .../... LAS TRIBUS DE LA COSTA NOROESTE ( 5 ) Los potlatches estaban patrocinados por un anfitrión determinado que había acumulado comida y enseres expresamente para la ocasión. Los invitados eran de otras familias y pueblos y la celebración se podía prolongar durante varios días. En el potlatch, el anfitrión exponía y resaltaba cuáles eran sus derechos y prerrogativas. Éstos incluían por ejemplo tomar el nombre, título político u otro privilegio heredado de un pariente fallecido hacía poco. En algunos potlatches los padres u otros familiares cedían ciertos derechos a los hijos. Todo ello se expresaba mediante danzas, cantos, oraciones y expresiones artísticas. Los invitados de otros linajes y pueblos estaban presentes en la cesión de derechos como testigos y, a cambio, el anfitrión les ofrecía gran cantidad de manjares y les hacía regalos de las posesiones materiales atesoradas para este fin. Cuando los testigos aceptaban estas dádivas, se entendía con ello que afirmaban el derecho de su dueño de reclamar los privilegios presentados durante el potlatch. Era como una forma de pagar a los testigos para que reconocieran públicamente estos derechos y conservar viva la memoria del potlatch. Las personas que asistían a estas fiestas transmitían y contaban su experiencia creando así una memoria común del acontecimiento sobre la reafirmación de los derechos del anfitrión. Este sistema que se apoyaba en los testigos, la memoria colectiva y la tradición oral funcionaba perfectamente para registrar la historia haciendo innecesaria la escritura. Por lo tanto, los potlatches eran enormemente importantes para dar validez al rango y al liderazgo, Por otra parte, eran esenciales para transmitir la rica herencia cultural de una generación a otra pues, durante las ceremonias, los niños contemplaban y escuchaban las canciones danzas y otras expresiones de su arte donde se reflejaba la historia y las leyendas de su familia y su pueblo. Los potlatches cumplían asimismo otra función más al agilizar la economía, ya que favorecían la circulación de bienes. Una persona que ahorraba para ofrecer el potlatch prestaba muchas veces sus posesiones y recibía otras por su valor correspondiente con interés cuando se acercaba el momento de la celebración. ../... pilar puzas pilipu@teleline.es Los indios nativos norteamericanos http://www.teleline.es/personal/pilipu _______________________________________________________________ From: Monasterio Hindú de Kauai Traducción de Cristina Berisso Subject: Uniéndose a Siva ( 153 ) Date: Sun, 3 Sep 2000 Capítulo 23. El Yoga del Ensalmo Sábado : Obteniendo lo Máximo del Japa Existen algunos que en su exhuberancia espiritual, llevan la práctica de hacer 10.000 o 100.000 mantras por día en su japa, cientos de miles por mes, millones por año. Esto es muy beneficioso bajo la dirección de un guru que supervisa el proceso. Muy probablemente le sería dado a un individuo para conquistar orgullo y arrogancia. Si una persona se halla llevando a cabo tan intenso japa sin la guía de un guru, entonces él estaría forzando una situación, usando el mantra y la práctica de japa como una droga, sin mantener un concepto en la mente de los resultados a ser obtenidos o ni siquiera sabiendo si ha obtenido los resultados que debería haber obtenido. Es el guru el que siempre conoce los resultados de la práctica. Pero él nunca le cuenta los resultados al iniciado. El logro nunca le es revelado intelectualmente mientras que el logro no se haya desarrollado desde adentro del individuo, no vaya a ser que el conocimiento intelectual del logro aún por ser obtenido, se vuelva una barrera para la misma obtención. Cada guru tiene sus propios métodos de iniciación en mantra, de su propio sampradaya. Es una escuela de enseñanza verbal. Y aún más importante, la preparación debe ser obtenida y mantenida de modo de convencer a un guru ortodoxo que el compromiso es suficientemente fuerte para mantener la iniciación beneficiosa. La iniciación de un guru ortodoxo comienza con el proceso de aprendizaje. No es el final de un proceso de preparación después del cual el devoto es dejado al albur de sus propios recursos una vez que él ha pagado los honorarios. Hay muchos gurus ortodoxos en todos los países del mundo. Elige a tu guru con cuidado observando a los devotos a su alrededor y a lo que ellos han logrado. Si el tiene una preparación de entrenamiento previa a la iniciación, condiciones a cumplir - tales como vegetarianismo, estudio de las escrituras, el llevar a cabo ciertas disciplinas en un seleccionado período de tiempo - si él no recibe ningún honorario por la iniciación, mas que un gratuito dakshina a posteriori - con la cantidad dejada a criterio del devoto, una ofrenda de amor, o una contribución hacia el pago de un puja a ser oficiado en el templo por un sacerdote - y si el proporciona entrenamiento y educación en las escrituras y culturales, continuos y más intensos después de la iniciación, preparando al devoto para el próximo estadio de iniciación, entonces tú tienes un satguru tradicional. Para obtener el máximo beneficio llevando a cabo japa sadhana, mira en el calendario Védico Hindu, panchangam, y elige los días yoga amrita. Estos son los más auspiciosos. En segundo orden los días yoga siddha. En cualquier día, el tiempo más auspicioso es durante gulika kala. Estos son momentos en que las fuerzas del universo - esto significa el universo entero, y más especialmente nuestra galaxia - estimula desarrollo espiritual. Por supuesto que la diaria experiencia de 108 repeticiones se debe mantener. Cualquier intensificación de esto - 1008 veces por ejemplo - sería mejor llevarla a cabo en una hora y día especialmente auspiciosos. Las horas del día más auspiciosas son antes del amanecer y al atardecer. El mejor tiempo y lugar para llevar a cabo japa es en el templo después del puja, cuando todo está en calma. Este es el ambiente más ideal para repetir japa108 veces y obtener el máximo beneficio. Cuando llevas a cabo japa, respira normalmente. El japa puede ser precedido de práctica de pranayama que te fue enseñada por tu guru. El japa es una muy buena preparación para la meditación. Y tú meditas en el mantra a medida que efectúas el mantra. Tú puedes meditar sobre el mantra sin repetir el mantra internamente. Cuando el mantra está ligado a la meditación, debe ser pronunciado lentamente, de modo que puedas meditar sobre cada una de las sílabas del mantra a medida que lo repites. Tú debes recordar que el japa es la repetición de unas pocas palabras o unas pocas sílabas. Ese es el sadhana del japa. Todo lo demás es otra cosa distinta. ../... http://www.gmdr.com/hima/hima.htm _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: SOBRE AMERICAN BEAUTY Date: Sat, 7 Oct 2000 "LA AVENTURA DEL CONOCIMIENTO" LOCURAS ---------- "DE AQUÍ Y DE ALLÁ" SOBRE AMERICAN BEAUTY Cortesía de: Diego Arranz La mayoría del cine que se produce actualmente, casi todo ello proveniente de la industria cinematográfica por excelencia (¿hace falta nombrarla?), está concebido como un puro producto de consumo. No podía ser de otra forma, si pensamos que la nuestra es una sociedad caracterizada sobre todo por el consumo. O si nos damos cuenta de que alguna forma nos tienen que ofrecer para rellenar nuestro tiempo libre sin que nos aburramos demasiado. No vaya a ser que nos dé por pensar un poco y nos demos cuenta de que, por poner un ejemplo, nuestra vida es un triste deambular guiada por unos objetivos (sobre todo el de conseguir mucho dinero para gastarlo en muchas cosas que no sirven para nada) que tenemos interiorizados desde que no levantamos dos palmos del suelo. Pero, no se sabe muy bien cómo, quizá por la sabia tendencia que tiene este sistema de integrar en sí incluso las críticas que contra él surgen, de vez en cuando podemos ir al cine y ver una buena película. Buena en el sentido de que no es un simple complemento que agregar a las palomitas y al refresco de cola que consumimos mientras la vemos. Buena porque hace pensar, vaya. Ya sé que una película también puede ser buena por su calidad artística, o por la interpretación que hacen los actores, o por saber reconstruir fielmente una circunstancia histórica o construir magistralmente una circunstancia futura. Pero reconozco que para mí las mejoras películas son aquellas que me hacen reflexionar sobre el mundo en que vivimos, y (¿por qué no?) sobre mi propia vida. Aquellas que puedan generar un animado intercambio de opiniones después de verlas. Pues bien, creo que American Beauty es una gran película en ese sentido. Me parece que, hasta donde se puede llegar en una película hecha para el gran público - el llamado cine alternativo a veces puede llegar más lejos, que para algo es alternativo -, es un fiel retrato de las tendencias mayoritarias en la sociedad norteamericana. Y al ser un fiel retrato, como aquello que se retrata es evidentemente negativo, se convierte en una crítica de esa sociedad. Diría que una crítica ácida. De todas formas, no quisiera que esto que digo fuera visto como una opinión anti-americana. La crítica que expone la película me parece sobre todo una crítica hacia un modo de vida y hacia una serie de valores. Pero ese modo de vida y esos valores están tan extendidos por la Europa desarrollada como por los Estados Unidos, así que no me parece realista salir del cine pensando: "Toma ya, qué crítica más buena a la sociedad americana". No: ¡qué crítica más buena a la sociedad desarrollada en general! Creo que American Beauty ridiculiza sobre todo la hipocresía y la superficialidad, dos de los valores que mejor caracterizan nuestra sociedad de fin de siglo. No creo haber oído en otra película el tipo de cosas, tan críticas, tan contundentes, que Sam Mendes pone en boca de los personajes. Una cosa muy curiosa de la película, al menos a mí me lo parece, es que se juega con los prejuicios del espectador. Al saber ya al principio que el protagonista va a morir asesinado, vamos buscamos al asesino a lo largo de la película... y resulta que nos llevamos más de una sorpresa. Y es que, como en la vida misma, las cosas no siempre son lo que parecen. Así que esto también me parece una gran crítica contra la superficialidad. Después de lo dicho, ¿cómo es posible que American Beauty se llevara tantos Oscars, entre ellos los más importantes? Comparto con vosotros mis teorías. La primera y más probable es que todo este análisis que me he marcado no sea más que una elucubración mental para combatir (o precisamente a causa de ellos) los calores de mayo, y al fin y al cabo American Beauty no sea más que una buena película (buen director, buenos actores, estéticamente bien hecha) sin demasiadas pretensiones de crítica... Puede ser. Pero si lo que he dicho sobre la película es más o menos correcto, la explicación tiene que ser otra. Porque no es normal que una serie de personas que viven de acuerdo a unos valores que la película critica ácidamente - es decir, hipocresía, superficialidad... valores bastante enraizados en la meca del cine - decidan dar tantos premios a la misma. Lo más probable es que hayan pasado por alto, como quien no quiere enfrentarse a algo de lo que podría salir mal parado, el claro mensaje que llevaba dentro la película. Y al fin y al cabo, si nos olvidamos del mensaje, American Beauty es una película con buenos actores, buena dirección, buena composición estética, una buena intriga... a la que se le pueden dar 5 Oscars tranquilamente. Oscar Colmenárez _____________orcd@telcel.net.ve___________________________________ _______________________________________________________________ From: GOI Subject: DEL LENGUAJE DE LOS PÁJAROS ( 2 ) Bruno Rovere: A PROPÓSITO DEL LENGUAJE DE LOS PÁJAROS (1) .../... En otro pasaje de su obra, René Guénon afirma que "...una comunicación directa con los estados superiores del ser, que se efectúa según el eje, sólo es posible desde el centro mismo; para el resto del ámbito humano no puede haber más que comunicación indirecta, por una especie de refracción a partir de ese centro" (4). Igualmente, en el artículo que estamos examinando, tras haber citado el ejemplo de la victoria de Sigfrido contra el dragón, seguida de la comprensión del lenguaje de los pájaros, se hace notar que esta victoria tiene como consecuencia inmediata la conquista de la inmortalidad, conquista que "implica esencialmente la reintegración en el centro del estado humano, es decir, en el punto en el que se establece la comunicación con los estados superiores del ser...". Y, por lo tanto, esta "comunicación directa", implícita en la realización del estado primordial, está representada por la comprensión del lenguaje de los pájaros; además, esta comunicación no sólo es directa, sino que es también evidentemente consciente, pues en caso contrario no podría hablarse de "comprensión". Así pues, una "comunicación directa" con los estados superiores, establecida mediante una influencia espiritual, puede en ciertos casos ser de tipo consciente. De hecho, es cierto que, si "...en el dominio exotérico no hay, en suma, ningún inconveniente en que la influencia espiritual recibida sea jamás percibida conscientemente", no obstante, cuando se trata de iniciación, "tras el trabajo interior cumplido por el iniciado, los efectos de esta influencia deberían ser sentidos posteriormente, lo cual constituye precisamente el paso a la iniciación efectiva, en cualquier grado que se le considere..." (5). La comunicación con los estados superiores no debe ser sin embargo considerada como un fin, sino como un punto de partida, como precisa luego René Guénon en un artículo posterior: "si esta comunicación debe ser establecida principalmente por la acción de una influencia espiritual, es para permitir seguidamente una toma de posesión efectiva de estos estados...; no se trata aquí de comunicar con otros seres que están en un estado "angélico", sino de alcanzar y realizar en sí mismo un tal estado supra-individual, no, por supuesto, en tanto que individuo humano, lo que evidentemente sería absurdo, sino en tanto que el ser que se manifiesta como individuo humano en un cierto estado tiene también en él las posibilidades de todos los demás estados..." (6). NOTAS: (4). La Grande Triade, cap. XVIII. (5). Initiation et réalisation spirituelle, cap. V. (6). Aperçus sur l'Initiation, cap. III, publicado como artículo en julio de 1935. ../... _______________________________________________________________ From: Ricardo Ocampo Subject: Trabajando con los Ancestros ( 2 ) TRABAJANDO CON LOS ANCESTROS por Lady Gaia, canalizada por Patti Wagner Julio 2, 2000 www.ascendpress.org .../... Por lo que Yo se, era amada y a su vez los abrace y los apoye con mi amorosa energia. Yo estaba de muchas maneras dormida y los pueblos indgenas entendieron eso. Ellos estaban agradecidos por todo con lo que fueron bendecidos. Tomaron la fuerza de mi y por ese honor ellos me dieron proteccion, manteniendo el espacio ocupado por ellos para mi propio despertar. Desafortunadamente, hubo despues tambien otros humanos viviendo sobre mi superficie que habian caido en un profundo olvido. Yo no podia comunicarme con ellos, en la misma medida en que ellos no podian oir ni ver. No podia entrar en comunion con ellos ya que no podian sentir. Ellos no me entendieron y con sus corazones cerrados, el cuidado entre nosotros fue muy poco. Su existencia estaba basada en el poder, la codicia y la explotacion. Ellos tenian sed de riquezas, interpretando riqueza en terminos de lujos, confort y cosas materiales. Esta sed inextinguible los agobio tanto que hicieron de todo para satisfacerla, aunque esto significara matarse y destruirse los unos a los otros. Lo que hicieron de forma regular. Esta busqueda de poder no estaba limitada solamente a su autodestruccion. Estos humanos envueltos en el olvido profundo, tambien destruyeron mucho del reino animal. Ellos mataron grandes masas de animales sin necesidad, sin ninguna razon y sin ningun intercambio. Por toda mi superficie habia sangre. Me violaron, tomando libremente lo que no era de ellos. Junto con otros seres en profundo olvido provenientes del exterior de esta creacion, me abrieron para extraer minerales que eran cruciales para sostener y mantener mi vibracion. Ellos tomaron lo maximo que pudieron transportar y volvieron por mas y mas. Mis frecuencias siguieron descendiendo peligrosamente. Aquellos en profundo olvido contaminaron y envenenaron mis rios y oceanos, acarreando gran sufrimiento a aquellas creaturas que vivian debajo de la superficie de las aguas. Ellos redujeron irreflexivamente bosques enteros de grandes arboles, seres gigantes con sentimiento que tenian miles de años ayudando a mantener limpio y rico en oxigeno el aire que me rodeaba. Mi dificultosa respiracion cayo en oidos sordos. ../... _______________________________________________________________ From: Jñàpika Satya Subject: Meditación Tercera en la Gran Obra ( 3 ) Date: Fri, 6 Oct 2000 .../... Aprende, al contrario, que un poder tal no te será conferido sino por una laboriosa y lecta cultura de las fuerzas psíquicas subsistentes en ti en estado latente. Es preciso abstraerse en la vida superior exaltando poderosamente tu voluntad, operar una verdadera segregación de ti mismo para con el mundo físico y exterior. Levanta en torno tuyo como una muralla que retenga lo que emana de ti hacia las cosas sensibles, enciérrate así en la ciudadela hermética de donde saldrás un día, invulnerable. Sin duda, tu ves ya despuntar vagamente la luz que yo te he prometido, y te alegras por eso. ¡Paciencia! ¡Piensa en tu impericia! No estás sino en el IV grado del Sendero del Absoluto. Te falta por recorrer más de la mitad del camino y aún puedes tropezar en la vía y caer. Más hábiles que tú, han caído y que ya casi alcanzaban la meta. Un dedo sobre los labios, como Hipócrates, y ora, Discípulo mío, en el silencio de tu alma. P A X... MEDITACIÓN V C O N J U N C I O N El Hermano Basile Valentín dijo: "Y la voz melodiosa de la reina agradará inmensamente los oídos del rey igneo; él la besará amigablemente por el gran afecto que por ella siente y estará tan unido a ella hasta que los dos desaparezcan y de ellos no se haya hecho sino un cuerpo". La Gran Obra es una ética trascendental. Jñàpika Satya Gurú http://www.acuarianguru.reduy.com _______________________________________________________________ From: Samael Aun Weor, vía Teresa Hernandez Subject: TRATADO DE PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA (28/2) .../... Capitulo 27 / 2 EL PUBLICANO Y EL FARISEO Uno no puede cambiar si se aferra a eso que dice: "Mi casa". "Mi dinero". "Mis propiedades". "Mi empleo". "Mis virtudes". "Mis capacidades intelectuales". "Mis capacidades artísticas". "Mis conocimientos". "Mi prestigio ", etc., etc., etc. Eso de aferrarse a lo "Mío" a "Mí", es más que suficiente como para impedir reconocer nuestra nadidad y miseria interior. Uno se asombra ante el espectáculo de un incendio o de un naufragio; entonces las gentes desesperadas se apoderan muchas veces de cosas que dan risa; cosas sin importancia. ¡Pobres gentes!, se sienten en esas cosas, descansan en tonterías, se apegan a eso que no tiene la menor importancia. Sentirse a si mismos por medio de las cosas exteriores, fundamentarse en ellas, equivale a estar en estado de absoluta inconsciencia. El sentimiento de la "SEIDAD", (EL SER REAL), sólo es posible disolviendo a todos esos "YOES" que en nuestro interior llevamos; antes, tal sentimiento resulta algo más que imposible. Desgraciadamente los adoradores del "YO" no aceptan esto; ellos se creen Dioses; piensan que ya poseen esos "Cuerpos Gloriosos" de que hablara Pablo de Tarso; suponen que el "YO" es Divino y no hay quien les quite tales absurdos de la cabeza. Uno no sabe qué hacer con tales gentes, se les explica y no entienden; siempre aferrados a las arenas sobre las cuales edificaron su casa; siempre metidos en sus dogmas, en sus caprichos, en sus necedades. Si esas gentes se auto-observan seriamente, verificarían por si mismos la doctrina de los muchos; descubrirían dentro de si mismos a toda esa multiplicidad de personas o "Yoes" que viven dentro de nuestro interior. ¿Cómo podría existir en nosotros el real sentimiento de nuestro verdadero SER, cuando esos "Yoes" están sintiendo por nosotros, pensando por nosotros? Lo más grave de toda esta tragedia es que uno piensa que está pensando, siente que está sintiendo, cuando en realidad es otro el que en un momento dado piensa con nuestro martirizado cerebro y siente con nuestro adolorido corazón. ¡Infelices de nosotros!, cuántas veces creemos estar amando y lo que sucede es que otro dentro de si mismos lleno de lujuria utiliza el centro del corazón. ¡Somos unos desventurados, confundimos a la pasión animal con el amor! , y sin embargo es otro dentro de si mismos, dentro de nuestra personalidad, quien pasa por tales confusiones. Todos pensamos que jamás pronunciaríamos aquellas palabras del Fariseo en la parábola bíblica: "Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres", etc., etc. Sin embargo, y aunque parezca increíble, así procedemos diariamente. El vendedor de carne en el mercado dice: "Yo no soy como los otros carniceros que venden carne de mala calidad y explotan a la gente". El vendedor de telas en la tienda exclama: "Yo no soy como otros comerciantes que saben robar al medir y que se han enriquecido". El vendedor de leche afirma: "Yo no soy como otros vendedores de leche que le ponen agua a la misma. Me gusta ser honrado". La señora de casa comenta en visita, lo siguiente: "Yo no soy como fulana que anda con otros hombres, soy gracias a Dios persona decente y fiel a mi marido". Conclusión: Los demás son malvados, injustos, adúlteros, ladrones y perversos y cada uno de nosotros una mansa oveja, un "Santito de Chocolate", bueno para tenerlo como un niño de oro en alguna iglesia. ¡Cuán necios somos!, pensamos a menudo que nunca hacemos todas esas tonterías y perversidades que vemos hacer a otros y llegamos por tal motivo a la conclusión de que somos magníficas personas, desgraciadamente no vemos las tonterías y mezquindades que hacemos. Existen extraños momentos en la vida en que la mente sin preocupaciones de ninguna clase reposa. Cuando la mente está quieta, cuando la mente está en silencio adviene entonces lo nuevo. En tales instantes es posible ver las bases, los fundamentos, sobre los cuales descansamos. Estando la mente en profundo reposo interior, podemos verificar por si mismos la cruda realidad de esa arena de la vida, sobre la cual edificamos la casa. (Véase Mateo 7 - versículos 24-25-26-27-28-29; parábola que trata de los dos cimientos). ../... _______________________________________________________________ From: Guiomar Elez Subject: EL ARTE DE PENSAR ( 90 ) Date: Tue, 29 Aug 2000 EL ARTE DE PENSAR ERNEST DIMNET .../... TERCERA PARTE CÓMO AYUDAR AL PENSAMIENTO 2. -VIVIR LA PROPIA VIDA EN UN PLANO MÁS ALTO a)Imágenes productoras de pensamiento ( 6 ) "Los grandes pensamientos vienen del corazón", dijo VAUVENARHUES, y JOUBERT añadió: "No hay luz en las almas donde faltan las brasas". A pesar del Romanticismo, los franceses modernos sienten una creciente inclinación a aproximarse a los griegos en su manera puramente intelectual de considerar la producción del pensamiento. No es raro, empero, que desmientan su filosofía con afirmaciones como las que acabo de citar. Ello se debe a lo difícil que resulta pasar por alto la esterilidad del espíritu, cuando le concedemos la parte del león, en perjuicio de nuestra alma. Por otro lado, todos los días damos con hombres que intelectualmente se hallan por debajo de nosotros, pero cuyos pensamientos despiertan, sin embargo, nuestra admiración. Léase la biografía de Benoit Labret 60 el harapiento mendigo que pasaba su vida en las gradas de las iglesias de Roma. Y también la del humilde Cura de Ars, Jean Baptiste Vianney, hombre de tan pocas luces que estuvo a punto de que se le rehusaran las órdenes en una época en que los obispos, faltos de clero, tenían la manga muy ancha. Ninguno de ellos sabía nada, pero lo veían todo, y su visión del mundo -lo que se habrían extrañado mucho de oír llamar su filosofía -era de una suprema distinción. Contemple usted sus retratos. En sus ojos y en sus rostros verá una luz que no tendría sentido alguno si no reflejase la de su pensamiento. El amor -ya sea la atracción de la verdad o bien el amor puro, sencillo y elemental-despierta siempre la inteligencia y hace que se parezca al genio. La maternidad obra de idéntica manera. Huelga decir que la vida de los animales lo prueba maravillosamente, e incluso (dicho sea sin ninguna paradoja de mal gusto)las mujeres más frívolas lo demuestran también. Esta transformación dura mientras la corriente amorosa conserva su fuerza. * Las grandes impulsiones altruistas producen el mismo efecto. Para millares de hombres y mujeres la guerra ha sido una ocasión única de emplear sus reservas de sacrificio. Me acuerdo de una norteamericana muy conocida, que vino a verme hacia 1908, al colegio Stanislas, de París. Quería informarse acerca del Sillón, 61 que entonces se hallaba en su plenitud. Pero era evidente que esa señora se habría igualmente interesado por cualquier cosa capaz de dar libre expansión a las energías de su alma. Me acuerdo de las preguntas apremiantes que me hacía, con su voz un poco gutural, pero distinguida; cada palabra revelaba una aspiración contenida hacia algo en que el alma y el cerebro hallasen su liberación. Y lo halló en la guerra. La dama se prodigó, y obtuvo pronto su recompensa. Volví a encontrarla en California, el año 1919. Su transformación era parecida a la que producen los matrimonios felices. La pasión contenida que diez años atrás hacía de ella algo distinguido y conmovedor al mismo tiempo, había desaparecido, para dar paso a una plenitud magnífica, a una facilidad en el trabajo espiritual y a una singular maestría en el lenguaje persuasivo. Hasta los más pequeños matices indicaban que la finalidad perseguida había sido lograda. Este es un ejemplo entre mil. Un verdadero misionero, una enfermera modelo, una sincera visitadora de pobres; todos los que, en una palabra, prestan un servicio, aunque su ideal parezca cifrarse únicamente en la acción, quedan sin embargo transformados intelectualmente por ese mismo ideal. Tal como lo hizo Madame Guyón, 62 podrían consagrarle sin esfuerzo páginas y más páginas. Los complejos, al acercarse al amor, se funden como la ieve al sol, y la liberación del alma es completa. ../... _______________________________________________________________ From: Norberto Ceresole Subject: El poder judío en Occidente y en Oriente ( 52 ) .../... La conquista del imperio Americano ANEXOS ANEXO 4 ( 6 ) Es evidente que la actitud del Islam respecto a cada una de estas categorías es diferente, aunque responde a un mismo principio: el de no ser agresores (estrategia limitada defensiva). El kufar dimmí puede convivir con los musulmanes y en territorio islámico y tiene derecho a ser defendido por el Estado islámico en caso de ser atacado por sus enemigos, etc. En cambio, frente al kufar harbí, los musulmanes tienen el derecho de defenderse si son atacados o de acudir en ayuda de los oprimidos por ellos. Clarificar esta posición, hoy, en Occidente, atenazado por una "propaganda de guerra" en la cual Huntington no actúa como su único, ni siquiera como su principal exponente, es un acto temerario: significa la expulsión automática del campo de lo "políticamente correcto". Los musulmanes en general, al igual que la cúpula romana del catolicismo institucional actual, considera al judaísmo como el origen de las religiones monoteístas, es decir, como el producto de un mensaje divino revelado a través de uno de los profetas de Dios. En rigor de verdad, ese es el mensaje de Dios mismo. El hecho de que su mensaje haya sido desvirtuado posteriormente y que sea utilizado por un sector o varios sectores o por la práctica totalidad de los judíos de una manera perversa, no anula la importancia del mensaje mismo. El reconocimiento explícito de ese hecho por los musulmanes contribuye a reforzar la idea central de la unidad transcendente de las religiones y, en definitiva, de la existencia de un solo Dios (Tauhíd). Ese tipo de consideraciones naturalmente no impide en absoluto a los musulmanes defenderse y defender a los oprimidos frente a la agresión de los desviados, se llamen a sí mismos judíos, cristianos, ateos o, también, musulmanes: Si dos grupos de creyentes combaten unos contra otros ¡reconciliadles! Y, si uno de ellos oprime a otro ¡Combatid contra el opresor hasta reducirle a la obediencia de Allah! Y, cuando sea reducido ¡Reconciliadles de acuerdo con la justicia y sed equitativos! Dios ama a los que observan la equidad. Corán, Sura 49: aleya 9 (en la traducción de Julio Cortés). No es lícito afirmar que el mundo musulmán esté desprevenido frente a la maldad de los judíos: Juro que encontrarás que los peores enemigos de aquellos que creen son los judíos y los idólatras. Corán, 5:82. Pero: Ciertamente, aquellos que creen y aquellos de los judíos y los cristianos y los sabeos que crean en Dios y en el Último Día y obren rectamente, tendrán su recompensa junto a su Señor y no habrán de temer y no estarán tristes. Corán, 2:62. Se supone, entonces, que de la meditación de todas las enseñanzas del Corán y de los hadices, sobre los judíos y sobre el resto de la creación, sobre las verdades metafísicas y sobre las experiencias de la historia, surge la estrategia y la táctica de la comunidad musulmana. Una comunidad de la que Dios ha dicho: Sois la mejor comunidad humana que jamás se haya suscitado: Ordenáis lo que está bien, prohibís lo que está mal y creéis en Dios. Si la Gente de Libro creyera, mejor les iría. Hay entre ellos creyentes, pero la mayoría son perversos. Corán, 3:110. Esta última cita es significativa porque señala un hecho político de suma trascendencia: importantes sectores (pero aún minoritarios, institucionalmente hablando) de la comunidad musulmana internacional son los que constituyen hoy la verdadera resistencia contra la opresión judía. Sin embargo, hay que subrayar la palabra "resistencia", ya que ella señala el núcleo de una estrategia defensiva limitada y, en ese sentido, esencialmente distinta a la estrategia total y totalizadora del judaísmo. Desde hace 1400 años existe infinitamente menos enemistad entre las comunidades judías huéspedes de las sociedades y los Estados musulmanes, que entre ellas y los Estados y sociedades cristianos. ../... _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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