From: KRONOS Club de Amigos Subject: Jueves 15-10-98 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS (desde Noviembre 97) http://www.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl ftp://ftp.kronos.org/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html S U M A R I O Jueves 15-10-98 Edición Matinal _______________________________________________________________ Elia__________________________________________Voces Eternas (3) Zaratustra____Tung Chung-shu : TEORÍA CHINA SOBRE LOS PORTENTOS Guiomar Elez_____________________Expansión de Horizontes ( 10 ) Liliana Amorin___________Re: Miercoles 14-10-98 Edicion Matinal Manú_______________________________________Imaginando ( 64 ) E@MAIL_SANDESHA DEL CLUB DE AMIGOS DE KRONOS || numero:04 _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Voces Eternas (3) ACCIÓN... Y se hizo la Luz y todo comenzó a funcionar. Misteriosa, Enigmática y Divina es la Acción.....¡ Un Saludo Eterno !, y un " recuerdo " para la recién llegada tripulante Liliana.... - Cambia el aspecto del mundo pero Nosotros Siempre somos los Mismos -. Así que pasemos a la acción que si no todo queda en agua de borrajas, las palabras en el tintero, los colores en la paleta o la bella estatua en la informe masa granítica de la montaña. Y es que la Acción es imprescindible para la creación de una realidad y de la Realidad con mayúsculas, pues todo llega a ser a causa de alguna Acción, lleguemos o no a comprender la acción causante. Yo no puedo creerme lo del bigbang sin un algo anterior cuya acción lo provoque, entonces sí; aunque ese algo no tenga existencia espaciotemporal. Veamos, - que se me olvidaba poner una de las cosas que dice de la acción el diccionario - : acción. Del lat. actio, -onis. 1. Ejercicio de una potencia. Estupendo, ahora lo que hay que averiguar es qué potencia es esa, porque potencias hay muchas y de muchos tipos, al igual que acciones hay muchas: Unas son Acciones y otras son inercias que dan lugar a acciones-rebote. Unas son desencadenantes, como la piedra que cae en un estanque; y otras son reaccionantes, como la formación de las ondas en el agua o la huida de los peces de las proximidades donde ésta cae. La Acción desencadenante siempre se ha relacionado con la Divinidad y con el ejercicio de las Potencias Divinas - lo que los sumerios llamaban " ME " -; es más la acción creadora, transformadora y destructora ejercida sobre la Realidad de forma " desencadenante ", nunca la " Reactiva " que suele ser inercial, es la llamada Acción Divina, o característica de los Dioses. Con Cariño * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm ____________________________________________________________________________ From: Zaratustra Subject: Tung Chung-shu : TEORÍA CHINA SOBRE LOS PORTENTOS ------------------------------------------------------------------------ Tung Chung-shu TEORÍA CHINA SOBRE LOS PORTENTOS ------------------------------------------------------------------------ Las criaturas del Cielo y de la Tierra muestran en ocasiones cambios desacostumbrados a los que se llama portentos. Los menores se consideran prodigios ominosos. Muchas veces se presentan primero los prodigios y luego vienen los portentos. Los prodigios son advertencias del Cielo, mientras que los portentos son amenazas del Cielo. El Cielo envía primero los prodigios, y si no se presta atención a éstos, trata de infundir temor por medio de los portentos. Esto es lo que da a entender el Libro de las Odas cuando dice: "¡Temblamos ante el terror y el espanto del Cielo!". La génesis de todos estos prodigios y portentos es el resultado directo de los errores del Estado. Cuando en el Estado comienzan a manifestarse los primeros indicios del error, el Cielo envía prodigios ominosos y calamidades para advertir a los hombres y poner de manifiesto el hecho. Si, a pesar de estas advertencias y anuncios, los hombres no caen en la cuenta de su error, entonces el Cielo envía portentos y espantos para aterrorizarlos. Si, después de estos terrores, los hombres aún no sienten temor o espanto, cae sobre ellos la desgracia y la calamidad. Por todo esto podemos entender que la voluntad del Cielo es benévola, pues no es su deseo poner trampas a la humanidad o engañarla. Si examinamos cuidadosamente estos prodigios y portentos, acertaremos a discernir la voluntad del Cielo. La voluntad del Cielo es que hagamos determinadas cosas y que no hagamos otras. En cuanto a las cosas que el Cielo desea o no desea, si un hombre busca en su interior, seguro que encontrará advertencias al respecto en su corazón, y si observa a su alrededor en los negocios diarios, hallará en el Estado una verificación de tales advertencias. Podemos, por consiguiente, discernir la voluntad del cielo en estos prodigios y portentos. No hemos de odiar tales signos, sino guardar el temor ante ellos, considerando que el Cielo quiere reparar nuestras faltas y salvarnos de nuestros errores. En consecuencia, elige este modo de advertirnos. ------------------------------------------------------------------------ NOTAS: 1. Tung Chung-shu (179?-104? a. C.), "Ch'un-ch'iu fan-lu", 30 ("Significado profundo de los Anales de primavera y otoño"). Cit. en W. Th. de Bary (ed.), Sources of Chinese Tradition (Nueva York, 1960), p. 187. ZarAtuStrA \`|´/ {~_ó} ____________________________________________________________________________ From: Guiomar Elez To: Subject: Expansión de Horizontes ( 10 ) ¿Carbón o Diamante? Como muchacho originario de Pennsylvania, yo estaba orgulloso de que mi estado natal podía ufanarse de tener una de las mayores selvas que la tierra había conocido. No importaba que hubieran desaparecido; el hecho de que una vez estuvieron presentes era bastante maravilloso para mí. Por supuesto, florecieron hace millones de años, en alguna Edad Carbonífera; pero me conmovió comprender que el bióxido de carbono que habían absorbido aquellos árboles hace tanto tiempo, bajo la presión de la tierra, rocas y el tiempo había ido, poco a poco, metamorfoseándose en carbón. Aun en aquel tiempo me pareció obvio que nada muere en realidad. Las cosas cambiaban sus formas, pero la energía que les hiciera vivir sencillamente se fue a otra parte. Por todo lo que sabía, la fuerza que en otro tiempo había hecho correr la savia por los pinos pudiera todavía estar en derredor, tal vez haciendo verde a nuestras actuales selvas, mientras que, bajo tierra, sus troncos ancestrales, ya transformados, se habían hecho un medio de subsistencia para miles de personas. Hace generaciones que los mineros han estado excavando el carbón, los taladradores bombeando el petróleo crudo de los yacimientos, y los geólogos recogiendo esmeradamente fósiles de plantas y animales, mientras que, a lo largo de los ríos y valles, nosotros los muchachos, buscábamos puntas de flecha y hachas de guerra dejados por nuestros predecesores, los indígenas. Mineral, planta, animal y ser humano, cuatro reinos de la Naturaleza, todos estrechamente relacionados entre sí; pero cada uno desenvolviéndose dentro de su propio ciclo de vida, de nacimiento, desarrollo y muerte. Aquí las coníferas y helechos habían recogido su substancia del suelo y del aire, y ahora después de períodos tremendos estaban devolviéndola como carbón, grafito, gas y petróleo, para calentar nuestras casas, suplir nuestro grafito de lápiz, cocinar nuestros alimentos y abastecer de combustible a los hornos de la industria. Carbón acumulado en su forma elemental, uno de los minerales más blandos y opacos. Sin embargo, con no más que una pequeña diferencia de estructura interna, forjada por la presión acumulada de las edades, produce puro carbón todavía, pero ahora en forma cristalina, el más duro de los minerales, el más hermoso y transparente: un diamante multifacético. Uno en esencia, distinto en cuerpo, así es el universo; después de todo, desde el mineral hasta la estrella, todo es de la misma materia básica. Es sencillamente asunto de ver lo que se hace con la "materia"; cómo están arregladas o combinadas sus partículas, para formar en una etapa determinada una maleza, en otra, una piedra o un hombre; o por otra parte, un Sol. La estabilidad y versatilidad de la fuerza vital: nunca he perdido ese relámpago juvenil de convicción. Hay una fraternidad que abraza todo el cosmos, no sólo a los seres humanos sino a todo, desde el electrón a la nebulosa. Y todos los pueblos del globo son literalmente una sola familia, que ni el color de la piel, ni los idiomas que emplean pueden hacer o deshacer ese hecho. Somos todos uno: químicamente, formados de materia estelar difundida por el cosmos; espiritualmente, dotados con la llama de un elemento divino que enciende cada punto del espacio en una unidad en desenvolvimiento. ¿Si de veras hay "una Divinidad que forja nuestro destino," cómo entonces tomar en cuenta las enfermedades de nuestro tiempo? En casi toda actitud que tomamos, hay trastorno, desaliento, y una trágica debilidad de espíritu. ¿Por qué esto es así, cuando nunca antes hemos tenido oportunidades tan magníficas para el desenvolvimiento? ¿Estamos en realidad tomando el rumbo del desastre? ¿O es que hay algún aspecto que hemos desatendido a causa de nuestra preocupación por el lado sombrío de los asuntos humanos? ____________________________________________________________________________ From: lele@rio.com.br (Liliana Amorin) Subject: Re: Miercoles 14-10-98 Edicion Matinal Manu wrote: >"...Pues cuando uno se vuelva hacia el interior para encontrar >fuerza y dirección, los resultados serán verdaderamente beneficiosos...." >> >.......Una vez que reconocemos que es distinto el concepto de Dios en cada ser >humano, pero que la calidad de la Deidad es la misma y que la esencia >Divina mora en el corazón de todo lo que vive, entonces hemos establecido >el fundamento sobre qué construir un puente de fraternidad a través del >cual el hombre puede pasar de la obscuridad de edades anteriores a la luz >del futuro. ...." >"....La energía o es Algo o es Nada. Si es Algo tiene que proceder de algún >objeto exterior a este Universo. Pero si la Energía es Nada, entonces se >trata de un Numen de la Consciencia, -de un Ente psicológico metafísico, sin >materialidad-...." repitiendo: >"....Pero si la Energía es Nada, entonces se >trata de un Numen de la Consciencia,...." todos nosotros somos Consciencias, antes de mas nada... al incorporarnos a una materia fisica...no dejamos de serlo....simplemente somos consciencia + cuerpo + energias: "consciencias intrafisicas: conscin"! este trinomio nos va acompanhando en cada "encarnacion", para unos, "renascer" para otros, yo no me atreveria a decir que la energia es Nada, diria si, que cada consciencia al renascer trae consigo la inmaterialidade de estas energias que se suman a un nuevo cuerpo fisico, y como tal atendiendo a un periodo "intermisivo": de espera, adonde aguardo su nuevo renascer, ella tiene una meta, recordarla o no...esa es su tarea principal en cada renascer..cumplir su mision o "proexis" : "proyecto existencial", depende de cada consciencia ... y así podra renascer: diez,veinte, cien, mil veces! asi, cuando llegamos al final de otra vida como consciencias intrafisicas, , nuestros cuerpos comienzan a separarse,vuelven a ser "conciencia extra-fisica: consciex".....y la historia se repetira tantas veces cuanto sea necesario...o sea hasta encontrar cual era nuestra "proexis" ...... hasta ser , si, definitivamente consciencias libres, pero para eso el camino es largo! lele liliana de halbritter arquitetura e meio ambiente liliana amorin & karla veronica arquitectas arqverde@rio.com.br http://www.rio.com.br/~arqverde ICQ 7991795 ____________________________________________________________________________ From: "Manú" <144@arrakis.es> Subject: Imaginando ( 64 ) Date: Thu, 15 Oct 1998 " Lo primero que entendí fue que la verdadera naturaleza de Dios y del hombre, y la relación que existe entre ellos era . . . " ( Jacobo Beheme / Alex Veiga ) Y como Jacobo Boheme no nos lo dice, habrá que imaginárselo. Inferencias: Jacobo Boheme lo que hasta aquí nos revela es que la verdadera naturaleza de Dios y la verdadera naturaleza del hombre y la verdadera relación entre ambos son muy diferentes a lo que hasta su época se creía, -(que es lo mismo que se sigue creyendo hasta el momento en los ambientes eclesiásticos de este mundo)-. Lo que significa que todas las religiones están equivocadas. O si no todas, al menos todas las que conocía Jacobo Boheme en 1624. Me imagino que lo quemarían, si no los católicos los protestantes. O a lo mejor lo dijo sólo por escrito y guardó el papel en un baúl, -que es lo más prudente-. Porque lo de la naturaleza de Dios y la naturaleza del hombre y la relación entre ambos no es una cuestión baladí ni puede separarse de la política ni de los intereses económicos de la clase social más creyente y dominante respecto a las otras clases sociales que nunca son tan correctamente creyentes como la que manda. No en vano las herejías son siempre "cosas de pobres". Jacobo Boheme puede tener cierta chance en los siglos futuros, pero no en el siglo diecisiete. Dijere lo que dijere. Porque en todos los siglos pasados hubo siempre una élite cultureta que no dejaba opinar a nadie que no conociera a la perfección el argot o lenguaje cheli que ellos utilizaban, -exactamente lo mismo que ocurre en este siglo veinte-, pero en todos los futuros se echa mano de lo que más convenga del pasado para seguir manteniéndose en la primacía de la sociedad. (Caso de Jesucristo, el pobre, que nunca se imaginó lo útil que les iba a ser a los tiranos de la Edad Antigua, Media, Moderna y Contemporánea). Puede ser que con Jacobo Boheme ocurra lo mismo dentro de un siglo o dos. Imagino que para tener éxito doctrinal en el Futuro uno tiene que descubrir una naturaleza de Dios que encaje con los valores económicos, sociales y políticos de las clases dirigentes en cada sucesiva época, y una naturaleza del Hombre que también encaje con lo mismo, y una interrelación entre la Divinidad y el ser humano que favorezca la actividad laboral y el goce comunitario de la riqueza. Ahí está el quid del asunto, -en lo que yo llamaría "la economía compartida"-. Si la Divinidad está en el cielo, está más cerca de la cima de la montaña que de la base, y es la cima la que se lleva la parte del león de Su Gracia. Y como no puede estar en el Infierno -porque eso sería Satanismo-, tiene que estar en el Medio Ambiente armónico y tal de las interrelaciones humanas, o sea, en un acoplamiento socioeconómico neoliberal socializado en términos espirituales. M a n ú ____________________________________________________________________________ NUEVA PAGINA DE ENLACES A NUESTRAS PAGINAS KRONIDAS CON LOS SEGUNDOS PARA EL COMIENZO DEL TERCER MILENIO http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html ____________________________________________________________________________ EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre97 http://www.kronos.org/bitacora/mes.pl http://www.kronos.org/ ftp://ftp.kronos.org/ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ From: MACCREW GROUP_ESPAÑA & INTERNACIONAL To: Kronos~Cuaderno Bitacora_España Subject: E@MAIL_SANDESHA DEL CLUB DE AMIGOS DE KRONOS || numero:004 E@MAIL_SANDESHA DEL CLUB DE AMIGOS DE KRONOS || numero:004 +++ En colaboracion especial con el Cuaderno de Bitacora de Kronos +++ * EDITORIAL VEDICA por INTER@NET * ___________________________________________________ titulo: "DIPAVALI. EL AÑO NUEVO VEDICO" ___________________________________________________ Coordinador:~Antonio Javier Plazas (Maestro Tradicional de Teologia Vedica, especializado en Filosofia y Fisio-Psicologia, Asesor Publicitario, Director de la Editorial Vedica y del Grupo de Empresas MacCrew España & Internacional) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . INDEX | 1 Gnosis | | 2 Indologia | | 3 Medicinas Tradicionales Complementarias | | 4 Tantra, Yoga y Vyayam | | 5 Arte de Vivir | __________________________ Cortesia de la EDITORIAL VEDICA | email:| vedicaed@moebius.es __________________________ • ESCRITO por: © ~Ulises Miranda Morejon | email: cronlech@moebius.es * para consultas escribir al remitente (Profesor de Teologia Vedica especializado en Filosofia y Liturgia y Sacerdote Principal del Templo Vedico de Granada) ___________________________________________________ | 2 Indologia (FESTIVIDADES VEDICAS) | "DIPAVALI. EL AÑO NUEVO VEDICO" ___________________________________________________ ¡FELIZ DIPAVALI!, ¡19 DE OCTUBRE, FELIZ DIPAVALI! Este día se celebra entre el mes de Ashvajuya coincidiendo con el dia de Krishna Chaturdashi, el mes de Kartika y el dia de Shukla Dvitiya. (todas estas son fechas del original calendario vedico, diferente al gregoriano que rige mundialmente en la actualidad). Dipavali es el "Festival de las Luces" se celebra entre los dias 14º de la mitad oscura de Ashvayuja y el 2º dia de la mitad brillante de Kaartika (medidiones de los periodos de la luna), coincidiendo aproximadamente con el mes de Octubre. Este año coinciden con el d1a 19 de Octubre que es el último día de celebración y con el da comienzo el Nuevo Año Védico. Es costumbre adornar con innumerables lamparitas las casas, los templos e incluso los rios para recordar la luz de la espiritualidad que debemos derramar en todos los rincones de nuestras vidas y que deseamos ilumine con prosperidad y conocimiento todo el proximo año. Existen diferentes historias ejemplificadoras que pretenden inspirar para afrontar la entrada del Año Nuevo Vedico. Una de ellas es la de Shri Krishna y el rey Narakasura. Segun cuenta los Puranas (Los Textos Sagrados Ancianos), Narakasura fue un rey afamado en Pragjyotishapura (el Assam actual) por los Siddhis (Poderes yogicos) que obtuvo mediante la práctica de severas austeridades y tambien por la gran arrogancia de la que hacia gala. Ebrio de si mismo y perdiendo todo sentido del Dharma (Espiritualidad Vedica), en un momento llego a hostigar a los Devas (Seres Celestiales) y a los Brahmanas (sacerdotes y sabios vedicos). Estos con la finalidad de liberarse de tal asedio estos imploraron a Shri Krishna su ayuda para poder poner fin a tales injusticias. Shri Krishna desplazo sus ejercitos desde Dwaraka (El estado de India que ocupa el Gujarat actual) y tras librar una terrible batalla destruyo el enorme ejercito de Narakasura, al que finalmente decapito. Gracias a esta acción Shri Krishna consiguio liberar a un pueblo de la tirania opresiva. Entre los cautivos de Narakasura se encontraban unas 16.000 mujeres a las que con el fin de reestablecer su dignidad social las convirtio en sus esposas (protegidas). A la mañana siguiente de haber finalizado la batalla (dia de Chaturdashi) Shri Krishna tomo un baño de aceite para vigorizar su cuerpo y escucho a la madre de Narakasura quien le pidio que tal dia fuera celebrado a partir de la fecha con gran jubilo para recordar la necesidad de anteponer el Dharma (espiritualidad Vedica) a la injusticia. Nos cuentan que de esta manera consiguio superar el gran dolor que le habia causado la perdida de su hijo, pues este hecho gracias a la figura de su hijo haria recordar a los hombre en el futuro la necesidad de la consecución del Dharma. El dia que sigue a Chaturdashi es Amavasya (el día de Luna Nueva). Es muy propicio para invocar la memoria de nuestros antepasados, mostrarles nuestra gratitud y pedirles sus bendiciones. Recordar y venerar la memoria de nuestros padres y ancestros nos fortalece en el camino del Dharma. Tambien esta fecha es el momento en el que los miembros de una comunidad comienzan el nuevo ejercicio en sus negocios, para lo cual buscan las bendiciones de Mahalakshmi devi (la Diosa de la Fortuna y la Prosperidad) a traves de pujas (liturgias) y otras ceremonias realizadas por Brahmanas (sacerdotes vedicos). El Gran sabio vedico de todos los tiempos Vyadeva dijo: “Kaamashcha DharmadArthashcha... La conducta recta es aquella que acrecientan la abundancia y el cumplimiento de los deseos también” En las regiones norteñas de India, Dipavali se asocia a la vuelta de Sri Rama (El Rey Divino, Encarnacion de la Vrtud a la ciudad de Ayodhya, despues de vencer al terrible demonio Ravana, que habia traido el dolor y la afliccion a la tierra y a los cielos. Cuentan las Itihasas (Las Epopeyas Vedicas) que las gentes de Ayodhya llenas de alegría ofrecieron su bienvenida a Shri Rama engalanando la capital con diversos adornos y luces por todos los lugares; en memoria de lo cual siempre se recuerda esta fecha. Se ha dicho que mientras que Sri Rama unifico el Norte y el Sur de India, Sri Krishna unifico el Oeste y el Este. Sri Rama y Sri Krishna juntos, por lo tanto, simbolizan la unidad de la India. El tercer dia, es decir, el primer dia de Kartika, se denomina Balipratipada y en el, se recuerda la historia del rey Bali. Segun la historia el rey Bali habia extendido su reinado desde los Patalas (los mundos inferiores) a la Tierra. Ante este hecho, el Señor Vishnu (El Dios de la Proteccion) adopto la forma de un Brahmana (sacerdote vedico) enano llamado Vamana con el fin de desproveerlo de su poder. Dirigiendose al rey Bali le pidio que le concediera el deseo de poseer el espacio que pudiera abarcar en tres pasos. Bali, conocido para su caridad, concedio alegremente el favor que el Brahmana le habia solicitado, pero se vio sorprendido cuando Vamana crecio de forma gigantesca. Con un paso cubrio la Tierra entera, con el segundo cubrio el Cielo entero y entonces pregunto a Bali donde debia poner su tercer paso, a lo cual Bali sin encontrar otra opcion mostro su propia cabeza. Sri Vishnu puso su pie en la cabeza de Bali y lo empujo hacia abajo a los mundos inferiores su territorio legitimo. Angustiado ante tal hecho, Bali rogo al señor Vishnu que le fuera permitido visitar la Tierra una vez al año, a lo cual el Señor Vishnu accedio y es en memoria de esto que se celebra tal día en honor del rey Bali. La visita anual de Bali se celebra en el estado hindu Kerala como en Onam. Es el festival mas popular para el estado de Kerala en donde cada hogar hindu es engalanado con decoraciones florales y luces. Dichos adornos se extienden a todos los lugares publicos. Tambien coincide este dia con el de Govardhana Puja (La Adoracion del Señor de la Montaña y Ana Kuta (recoleccion de los granos). El cuarto y dia final de la celebracion es Yama Dvitiya, también llamado Bahu beej. Es un momento conmovedor para todos los miembros de una familia en el que se busca acrecentar los lazos alrededor de un templo siendo usual que algunos de los miembros separados recorran cientos de kilometros para estar juntos todos en este dia. Como un signo de esto, los miembros de la familia tras haber realizado ofrendas en el templo se marcan con tilak unos a otros y se ofrecen Arati (Ceremonia de ofrenda de la Luz) deseandose lo mejor. En el dia de Dipavali, el Señor Mahavira (El Gran Heroe de los que han vencido elmiendo) obtuvo la bienaventuranza del Nirvana (La liberacion por la tranquilidad perfecta de la mente). Otros como el famoso maestro vedico Svami Dayananda Sarasvati tomo Mahasamadhi (La Gran Liberacion poor el abandono del cuerpo fisico) y lo mismo ocurrio con el maestro vedico Svami Ramathirtha quien fue uno de los grandes hombres que aportaron a Occidente la fragancia de la espiritualidad de la Dharma Vedica (La espirtualidad Vedica). _FIN_ © todos los derechos reservados: autor/editorial vedica ______________________________________________________ Editorial Vedica ~Inter@net, es un segmento de MacCrew Group España & Internacional --- * EDITORIAL VEDICA por INTER@NET * ______________________________________________________ (•) EDITORIAL VEDICA (libros, revistas, cursos por correspondencia) * Direccion Postal: Apartado Correos 402. Granada 18080. España . . . (•) LISTA DE ENVIOS TEMATICA EDITORIAL VEDICA "E@MAIL_SANDESHA" * Filosofia. Indologia. Medicinas Tradicionales. Yoga. Arte de Vivir * | ALTA GRATUITA | Inscripcion: "E@Mail_Sandesha_Editorial" . . . 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