From: KRONOS Club de Amigos , Subject: 4334 Jueves 22-11-H 1 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre GC97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 4334 Jueves 22-11-H 1 Edición Tarde _______________________________________________________________ Agencia Kronos_______Critica jefe palestino propuesta de paz... Agencia Kronos______La Alianza del Norte saquea un convoy de... La Voz de China____________________________Noticias desde Pekín La Voz de Rusia____________________________Noticias desde Moscú La Voz de Rusia_______LOS RECURSOS DEL ESTADO MAS LA ENERGÍA... La Voz de Rusia________LA ULTRADERECHA SOCAVA EL PROCESO DE PAZ Quirón Alvar____________C. d M. Los Cuartetos de Beethoven (51) Joaquín Núñez Quinco______________Re: Bienvenida y Presentacion Abdul Salam Zaeef__________Qué oculta la campaña militar... (7) ANANDA K. COOMARASWAMY_________________Hinduismo y Budismo (15) Lucas Cosentino______________Palestina vista desde el sur ( 3 ) David Ferriz Olivares___________________________Glosario ( 18 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Agencia Kronos Subject: Critica jefe palestino propuesta de paz de secretario de SATANIA Date: Thu, 22 Nov 2001 Agencia KRONOS. Critica jefe palestino propuesta de paz de secretario de SATANIA De nuestros espías Pro-Palestinos en Palestina JERUSALÉN. El secretario de Estado satánico, Colin Powell, pretende neutralizar la exigencia de solucionar rapidamente la cuestion nacional palestina, critico Marwan Barguti, jefe del movimiento Al Fatah en Cisjordania. En declaraciones a el diario jerusolimitano Al Quds, Barguti considera que las propuestas del funcionario satánico no son suficiente para finalizar la ocupacion judía en los territorios palestinos. Powell se pronuncio por respetar un alto al fuego y retornar a la mesa de negociaciones, lo que el secretario de Al Fatah indico que no posibilita vislumbrar una garantia real de que se lograra una paz global y justa en el Medio Oriente. En otra parte, el responsable palestino estimo que la Intifada (levantamiento popular) desatada el pasado año debe continuar por ser el único camino para conseguir la libertad y la independencia. Se rechaza cualquier posible solucion construida en SATANIA, pues siempre beneficiara a los judíos en detrimento de la poblacion palestina. El conflicto judío-palestino es el eje central de la crisis levantina, su solucion debera basarse en el cumplimiento por parte de los judíos del principio de "paz por tierra", lo cual se aplicaría también para los casos de Libano y Siria a fin de alcanzar "la paz global". Otro de los punto criticado por el secretario de Al Fatha en Cisjordania es la coincidencia satánica y judía de catalogar de terroristas a los miembros de la resistencia contra la ocupación judía. La próxima semana comenzaran sus gestiones en el area dos enviados especiales de Powell para la cuestion mesoriental, el subsecretario de Estado William Burns y el general retirado Anthony Zinni, quienes deberan promover en principio un alto al fuego judío. Los emisarios sostendran encuentros con una delegacion de la Tribu de Satán, encabezada por el demonio Shimon Peres, y otra paletina, lidereada por Mahmoud Abbas a nombre de la Autoridad Nacional. © Agencia KRONOS _______________________________________________________________ From: Agencia Kronos Subject: La Alianza del Norte saquea un convoy de la ONU en Herat Date: Thu, 22 Nov 2001 Agencia KRONOS. La Alianza del Norte saquea un convoy de la ONU en Herat De nuestros espías en Afganistán KABUL. Un nuevo convoy de la ONU con un cargamento de alimentos fue interceptado por hombres armados de la Alianza del Norte y saqueado en Shundan, cerca de Herat, según indicó el portavoz de la misión de la ONU en este país, Eric Falt. El convoy del Programa Mundial de Alimentos fue asaltado por "comandantes locales de la Alianza del Norte" que se llevaron 185 toneladas de comida, tras lo cual los vehículos restantes tuvieron que volver atrás hasta la ciudad de Kandahar. Los ataques y saqueos contra convoyes de la ONU han sido frecuentes en los últimos días por la Alianza del Norte, y Falt se quejó de que la inseguridad sigue siendo el problema principal del organismo a la hora de hacer llegar su ayuda a los más necesitados, aunque descartó totalmente la posibilidad de acompañar a los convoyes con escoltas armadas. Sin embargo, varios convoyes más han llegado sin contratiempos a la ciudad de Kabul y a la de Jalalabad, que han recibido unas mil toneladas de alimentos en ambos casos. © Agencia KRONOS ---------------------- Si quieres ser Espía de la Kronos, sólo nos tienes que hacer llegar las noticias de interés que te encuentres por los distintos sitios a la dirección de KRONOS Club de Amigos: kronos@kronos.org _______________________________________________________________ From: La Voz de la Radio China Internacional Subject: La Voz de Pekín Beijing abrirá otro parque con sección de antigua muralla by SPA Como parte de los esfuerzos por proteger las reliquias históricas de Beijing, se abrirá el próximo año el Parque de Reliquias de Murallas de la Dinastía Ming (1368-1644). El parque con una sección de la muralla de la antigua ciudad seguirá a la apertura, el pasado septiembre, del Parque de Reliquias Huangchenggen, conocido también como Parque de Reliquias de la Muralla de la Ciudad Imperial, ubicado en el centro de Beijing, según informó el periódico "China Daily" de hoy, jueves. _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: Documentos NOTICIAS DESDE MOSCÚ 21 de noviembre de 2001 22 de noviembre de 2001 Rusia está dispuesto a una cooperación estrecha con la OTAN en pie de igualdad y provecho mutuo, declaró el Ministro de Defensa Serguei Ivanov este jueves en Moscú, en las conversaciones con el secretario general de la alianza George Robertson. El titular ruso subrayó la necesidad de la búsqueda conjunta de nuevos niveles y formas de cooperación para enfrentar las nuevas amenazas y desafíos globales. Junto con compartir esta opinión, Robertson definió como eje principal de las relaciones entre Rusia y la OTAN la lucha contra el terrorismo internacional, y añadió que se constatan los primeros resultados serios de una nueva cooperación cualitativa. Además constató un cambio de postura de EEUU y de la OTAN sobre los hechos en Chechenia. Rechazamos cabalmente el separatismo y u respaldamos el derecho, e incluso el deber de Rusia de defender a sus ciudadanos del terrorismo y el crimen. El secretario general de la OTAN llegó a Moscú desde Volgogrado, donde rindió un homenaje a los soldados soviéticos que cayeron en la batalla de Stalingrado. Rusia está presto a tomar medidas adicionales para estabilizar el mercado mundial de recursos energéticos, declaró en conferencia de prensa en Moscú el viceprimer ministro Víctor Jristenko. El personero considera que las acciones conjuntas de los países exportadores de petróleo debe servir para alcanzar un nivel justo y estable de los precios, y equilibrar la oferta y la demanda en el mercado, en el primer semestre del 2002. A juicio del gobierno de Rusia, un precio justo de un barril de crudo de la marca "brent" es de 20 a 25 dólares. Víctor Jristenko subrayó que Rusia, a diferencia de otros países exportadores, tomó ya la decisión de reducción la extracción de crudo en el cuarto trimestre de este año en 30 mil barriles diarios. _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: LOS RECURSOS DEL ESTADO MAS LA ENERGÍA DE LA SOCIEDAD DEMOCRATICA PRIMICIAS LOS RECURSOS DEL ESTADO MAS LA ENERGÍA DE LA SOCIEDAD DEMOCRATICA En el Kremlin de Moscú inició sus labores el Foro Civil. Esta es una nueva forma de diálogo constructivo entre las autoridades y la sociedad, llamada a servir de impulso para el proceso de formación en el país de una sociedad civil, considera la autora de estas líneas, Galina Grozieva. En el foro se dieron cita unas 5 mil personas, representantes de mas de 350 organizaciones no gubernamentales y de instituciones públicas. Los reunidos se proponen debatir los problemas mas agudos del país, como los de la autogestión local, de la reforma educacional, de la lucha contra la corrupción, de la reforma militar, de la política juvenil y de las nacionalidades, y de la incorporación de organizaciones sociales en la formación de la política exterior del país. Aparte será debatido el problema de la lucha contra el terrorismo interno e internacional, y de las vías para alcanzar la paz y la concordia en Chechenia. El presidente Vladimir Putin instó en su discurso pronunciado en el Foro Civil, que se celebra en el Palacio del Kremlin, a mancomunar los recursos del Estado y la energía de la sociedad democrática, a asegurar la participación de la ciudadanía y de las organizaciones sociales en la toma por el poder público de decisiones importantes, a formar un medio propicio al máximo para el desarrollo de la sociedad civil. Sin relaciones de cooperación verdaderas entre el Estado y la sociedad no pueden existir un Estado fuerte ni una sociedad próspera. Es necesario un diálogo en pie de igualdad, declaró el presidente. Tal cooperación puede ser muy fructífera. Es indispensable para nuestro Estado. Vivimos tiempos muy dinámicos, colmados de sucesos , tiempos que exigen de acciones responsables, de decisiones certeras, del flujo de nuevas personas, de nuevas iniciativas y tecnologías. El país necesita de la movilización extrema, modelos que trabajen eficazmente de cooperación de las instituciones públicas y civiles. Y juntos estamos obligados a aprovechar las posibilidad histórica que se nos ha dado. Vladimir Putin destacó que el Estado necesita de personas de pensamiento moderno e idóneas del sector no estatal. En los años transcurridos, la sociedad civil la propuesto justamente sus ideas para la solución de numerosas tareas sociales, económicas, de beneficencia, informativas y educacionales. Un ejemplo palmario es el Internet ruso. Su desarrollo es, en gran medida, un mérito de las organizaciones no estatales y no comerciales. El proceso de formación originó un nuevo sistema de peritaje social de calidad y de veracidad de la información, concerniente incluso a la labor de los organismos del poder público. _______________________________________________________________ From: La Voz de Rusia Subject: LA ULTRADERECHA SOCAVA EL PROCESO DE PAZ PRIMICIAS LA ULTRADERECHA SOCAVA EL PROCESO DE PAZ La organización ultraderechista, Autodefensa Unida de Colombia puso en libertad a los seis alcaldes que había secuestrado en el departamento de Antioquía. Seguidamente la réplica del comentarista Guenadi Sperski. Los seis alcaldes formaban parte de un grupo de 23 que estuvo en conversaciones con el Ejército de Liberación Nacional, ELN, con el objeto de firmar un acuerdo humanitario. A juicio del comentarista, esta iniciativa podía contribuir a la solución de diversos problemas a nivel local, sin esperar las indicaciones pertinentes desde Bogotá. El proceso de paz solo ganaría impulsado y respaldado desde abajo. ¿Cómo se explica una reacción tan agresiva de los "paramilitares"? Hace tiempo que los observadores vienen notando que, todo intento del gobierno y de los guerrilleros de ponerse de acuerdo, los cabecillas de los ultraderechistas los "reciben en los cuernos", como se dice. Ellos ven el conflicto interno a través de la mira de la carabina y descartan toda solución política. Así, en una carta que enviaron al gobernador del Departamento de Antioquía subrayan: "No aceptamos diálogos regionales con bandidos locales del ELN". Los alcaldes secuestrados fueron puestos en libertad a condición de que cesen los contactos con los guerrilleros. Los alcaldes se vieron obligados a aceptar lo y anunciarlo públicamente, explicando su medida por la falta de garantías de seguridad. En realidad, los habitantes de la región viven bajo permanente amenaza de muerte. Solo en este año, víctimas de la violencia fueron mas de 1.600 personas. Las conversaciones en Antioquía apuntaban justamente a impedir los asesinatos de campesinos y los ataques de guerrilleros a los poblados. _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: C. d M. Los Cuartetos de Beethoven (51) Date: Thu, 22 Nov 2001 Cada día una Música. Ciclo: Los Cuartetos de Beethoven. Entrega Nº 51 Hoy: Sexto Movimiento Adagio quasi un poco andante y Séptimo Movimiento Allegro del Cuarteto Nº14 en Mi ----------------------------------------------------- Fijaros todas las cosas que suceden en un minuto y cincuenta y nueve segundos que dura el Sexto Movimiento, cómo pasa efectivamente de ese Adagio al Andante, es casi imperceptible, y luego completamente perceptible al escuchar el Séptimo y último Movimiento, que pasa por encima del Andante, y se introduce en el Allegro de forma fulminante, magistral, lleno de fuerza y de apasionamiento; de hecho yo creo que debería de haberse llamado "Allegro Apasionato", porque es que es... arrasador. Este tipo de Movimientos en Beethoven hacen pensar de forma más lógica en la Inmortalidad práctica; siempre me imagino a Beethoven con más años con los que se fue de nuevo a reencarnar, que en vez de 57 años, hubiera vivido físicamente, qué se yo, 87, o 97, sus Obras hubieran llegado a límites tan insospechados que es ridículo todo ese embrollo de inventarse programas de ordenador para intentar continuar la Obra de Beethoven, o ese proyecto que estuvo de moda un tiempo de intentar "terminar" la Décima Sinfonía, cuando casi no estaba ni ideada por el Autor. Las hipótesis están bien, pero si NO se cuenta con la Magia del Espíritu portador de la Creación Primordial, es ridículo imitar lo inimitable. Pero a nosotros todavía nos queda por escuchar el Cuarteto Número 15, el 16 y la Gran Fuga, así que... si ya Beethoven NUNCA murió, en estos días menos todavía ;) El Séptimo Movimiento de este Cuarteto Nº14, a parte de todo, tiene unas connotaciones de Marcha Marcial que no se aguanta; sí, Beethoven compuso varias, y por qué no, en este Cuarteto pudo hacer gala de su sabiduría para recrear una Música así, de paso firme y directo. Es alucinante, sin más. Disfrutadlo a lo Grande. Un abrazo y ¡VIVA PALESTINA!. Quirón Alvar Cada Día Una Música: http://quiron_alvar.tripod.com/cadadia.htm http://quiron_alvar.tripod.com/armonia2.htm Haydn: http://quiron_alvar.tripod.com/cadadiahay.htm (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/multimedia/cuarbe14-7.mid http://www.kronos.org/bitacora/multimedia/cuarbe14-6.mid _______________________________________________________________ From: "Joaquín Núñez Quincot" Subject: Re: Bienvenida y Presentacion Date: Thu, 22 Nov 2001 Por ahora, dejaré que toda mi presentación sea un saludo afectuoso a todos y cada uno de los colisteros, a quienes deseo conocer pronto. Que Dios Misericordioso, Sabio y Omnipotente, cuide de ustedes y les reserve en el Amor Infinito de Su Gloria. Joaquín. _______________________________________________________________ From: Abdul Salam Zaeef, vía Webislam Subject: Qué oculta la campaña militar estadounidense en Asia central (7) Por Abdul Salam Zaeef .../... Para salvar a su ego estropeado y magullado, han comenzado el bombardeo de la alfombra sobre aldeas y ciudades afganas. Sus tropas "de elite" tienen miedo al encuentro directo con los mujaidines ahora, y por lo tanto sus jefes dicen que en el futuro van a operar desde atrás de las líneas de los bandidos norteños. Los americanos deben confesar que han perdido el primer round de la guerra, no solamente en el plano moral y político, sino también en el campo de batalla. Hoy quedó determinada, después del ataque contra Afganistán, la hipocresía norteamericana y sus estándares dobles respecto a la libertad y los derechos humanos se han expuesto claramente. El argumento norteamericano, machacado al mundo entero que los sigue en su supuesta compaña contra desconocidos terroristas, probó que ellos son los terroristas más grandes pues apelan a la intimidación de las naciones para estar con ellos o recibir agresiones criminales como la aplicada al pueblo de Afganistán. Muchos de los que se pusieron al lado de los norteamericanos confesaron en privado haberlo hecho sólo para evitar la amenaza de la espada norteamericana flotando sobre ellos. Las inmensas manifestaciones en los países occidentales e islámicos contra la guerra estadounidense y su cruzada han mostrado claramente que la gente amante de la libertad en el mundo está cansada del terrorismo norteamericano. Las voces más sanas y los periodistas e intelectuales más respetables han declarado al ataque norteamericano contra Afganistán como terrorismo. Michael Mandel, un profesor de la Derecho en Toronto escribió: "El bombardeo sobre Afganistán es el equivalente legal y moral de lo que fue hecho a los americanos el 11 de septiembre. Podemos caer en la paradoja de tener luego que recordar este día, no por su tragedia, sino como el inicio de una cruenta zambullida de la humanidad en un mundo sin ley". George Galloway, un P. M. británico, desnudó los estándares dobles de Occidente y su discriminación contra los musulmanes al señalar que una vida norteamericana se valora como las de diez europeos y centenares de asiáticos y de musulmanes. Muchos otros llamaron para una revisión sincera de las políticas norteamericanas en el mundo musulmán y exigieron el fin de su ayuda criminal para el gobierno terrorista de Israel. Debería estar en el interés de estos imperialistas el aprender algunas lecciones de la historia. Deben cesar inmediatamente sus actividades terroristas en la región y su avanzada bélica criminal antes de que se vean forzados a irse como perdedores y terminen en la humillación. Es un momento culminante para que vean la escritura en la pared y renuncien de provocar el Ummah musulmán hasta más lejos. Si no tendrán que probar su propia medicina más pronto o más adelante. Estamos seguros de que los norteamericanos ganarán una cosa adentro que Afganistán: aprenderán ciertamente algunas lecciones, que serán muy beneficiosas para sus generaciones futuras. * Abdul Salam Zaeef. El autor es el embajador de Afganistán en Paquistán. Derechos de la traducción al español exclusivos de Pantalla de Noticias. Publicado en inglés en The Frontier Post, Peshawar, el 7 de noviembre de 2001. _______________________________________________________________ From: ANANDA K. COOMARASWAMY, vía "-" Subject: Hinduismo y Budismo (15) Date: Fri, 16 Nov 2001 ANANDA K. COOMARASWAMY: HINDUISMO Y BUDISMO (5) BUDISMO INTRODUCCIÓN .../... También hubiera podido ser que los reyes mismos, oponiendo su arrogante poder al control sacerdotal, hubieran cesado de elegir sabiamente a sus ministros brahmanes15. El arquetipo in divinis16 para esta situación, lo proporciona Indra mismo, rey de los Dioses, "cegado por su propio poder" y extraviado por los Asuras. Por otra parte, para el "despertar" de una realeza, como en el caso del Buddha, tenemos igualmente el paradigma en Indra; pues al ser amonestado por el consejero espiritual, a quien se debe su lealtad, Indra "se despierta" (buddhv? c?tm?nam)17, y se alaba a sí mismo, al Sí mismo despertado18, en laudes en los que encontramos estas palabras, que el Buddha mismo podía haber usado, "Jamás en ningún tiempo estoy sujeto a la Muerte" (m?tyu ? m?ra)19. Tampoco deberá perderse de vista que al Indra védico se le llama en más de una ocasión como Arhat. Y si parece extraño que la verdadera doctrina haya sido enseñada, como en el caso del Buddha, por un miembro de la casta real, no es raro que a veces nos encontremos la misma situación en las Upanishads mismas20. ¿No era Krishna de sangre real también, y sin embargo era un maestro espiritual?. Lo que todo esto significa, es que cuando la sal de la "iglesia establecida" ha perdido su sabor, es más bien desde afuera, y no desde adentro, desde donde se renovará su vida. Las escrituras en las que se conservan las tradiciones de la vida y las enseñanzas del Buddha caen en dos categorías, a saber, las de la Vía Estrecha (Hinay?na) y las de la Vía Ancha (Mah?y?na). Aquí trataremos principalmente de la primera, y del conjunto de los textos más antiguos. Los libros que pertenecen a la "Vía Estrecha" están compuestos en pali, un dialecto literario estrechamente emparentado con el sánscrito. La literatura pali se sitúa en fecha desde alrededor del siglo III a. C. hasta el siglo VI d. C.. El Canon consta de lo que se llaman las "Tres Canastas", respectivamente del Régimen monástico (Vinaya), del Discurso (S?tra), y de la Doctrina Abstracta (Abhidhamma). Nos ocuparemos principalmente de las cinco clases de la literatura del "Discurso", en la que se conserva lo que se tiene como las verdaderas palabras del Buddha. De la escritura extra canónica, los más importantes de los libros antiguos son el Milindapañha y el Visuddhimagga. El gran libro del J?taka, compuesto en su mayoría de antiguos materiales mitológicos, retomados en una forma popular, y contados nuevamente como historias de los nacimientos anteriores, es relativamente reciente, pero muy instructivo tanto para el punto de vista budista como para una pintura detallada de la vida en la India antigua. Todos estos libros están provistos de elaborados comentarios en lo que ahora se llamaría la manera "escolástica". Nosotros tomaremos esta literatura tal como ella está; pues no tenemos ninguna fe en la enmienda de los textos hecha por los eruditos modernos, cuyos métodos críticos se basan principalmente en su disgusto de las instituciones monásticas y en su propia opinión respecto de lo que el Buddha debió haber dicho. De hecho, es sorprendente que un cuerpo de doctrina tal como el budista, con su acento profundamente ultramundano e incluso antisocial, y, en las propias palabras del Buddha, tan "difícil de comprender por vosotros que sois de opiniones diferentes, de otra tolerancia, de otros gustos, de otra lealtad y de otra instrucción"21, haya llegado a ser tan "popular" en el medio occidental moderno. Nos habría cuadrado más que las mentes modernas hubieran encontrado en el brahmanismo, con su aceptación de la vida como un todo, una filosofía más congenial. Sólo nos queda suponer que el budismo se ha admirado tanto, precisamente por lo que no es. Un conocido escritor moderno sobre el tema, ha observado que "El budismo ignoraba en su pureza la existencia de un Dios; negaba la existencia de un alma; y no era tanto una religión como un código de ética"22. Podemos comprender el atractivo de esto, por una parte, para el racionalista, y, por otra, para el sentimentalista. Desafortunadamente para éstos, las tres afirmaciones carecen de verdad, al menos en el sentido en el que se las entiende. Nuestra simpatía y nuestra aceptación es para otro budismo que éste, a saber, el budismo de los textos tal y como están. ../... _______________________________________________________________ From: Lucas Cosentino Subject: Palestina vista desde el sur ( 3 ) Lucas Cosentino Observatorio de Conflictos http://www.rebelion.org/ .../... Instalación en Palestina Desde fines del siglo XIX comenzó - acelerada por las persecuciones en Europa- la inmigración hacia la provincia Palestina del Imperio Otomano. Hasta ese momento, sólo vivía una pequeña comunidad judía de alrededor de 10.000 personas. Según el periodista argentino Rodolfo Walsh "A pesar de prohibiciones oficiales la inmigración continuó aprovechando la corrupción de funcionarios turcos y de terratenientes absentistas árabes que vendía sus tierras."(7). Las promesas de Inglaterra a los países árabes -apoyo a la independencia a cambio de ayuda en la lucha contra Turquía- quedaron sepultadas bajo la llamada "Declaración Balfour", en la cual el canciller británico observaba con simpatía el establecimiento de un hogar nacional para los judíos en Palestina. El mandato británico sobre la zona institucionalizó a la Agencia Judía como parte de la administración británica. El historiador Dan Diner resume las condiciones de creación del Estado Nacional Judío: "... en una Palestina poblada por árabes, dada la inexistencia hasta 1948 de un poder estatal judío, fueron necesarias medidas económicas ya que su función fue más bien la de crear un Estado: compra de tierras y cultivo de las mismas a fin de vincular al judío al suelo en su calidad de futuro ciudadano del Estado nacional, limitar su movilidad e impedir la vuelta de los árabes como jornaleros. De ahí el predominio de las formas colectivas de asentamientos en las posesiones sionistas de Palestina"(8). Las promesas inglesas a los países árabes se renovaron ante la segunda guerra mundial. A su vez, la persecución del nazismo propició el crecimiento de la cantidad de inmigrantes judíos, desconociendo de hecho las restricciones impuestas. Como explica Charles Townshend, el compromiso del llamado "Libro Blanco" no sólo delimitaba la llegada de judíos, sino que prometía la creación de un gobierno de la mayoría en un plazo de cinco años. Con el transcurso de la guerra, el peso del sionismo se trasladó desde Gran Bretaña a los Estados Unidos. En 1942, una convención sionista lanzó el "Programa de Biltmore" a partir del cual se exigió el fin del mandato, el reconocimiento de Palestina como Estado soberano judío y la creación de un ejército y un gobierno judíos. Las presiones de la comunidad internacional (horrorizada por los crímenes del nazismo) y de las organizaciones armadas judías aceleraron la declaración de devolución del mandato por parte de Gran Bretaña y la división de Palestina por parte de la Organización de Naciones Unidas. Así, se planificó la construcción de dos Estados desiguales: la distribución de la población favorecía a los intereses israelíes, quienes contarían también con las mejores tierras (y en una disposición más continua). A partir de su declaración de independencia, las autoridades israelíes han sentido la constante obligación de asegurar el núcleo de Israel mediante la ocupación de tierras árabes. El avance de sus fuerzas armadas sobre el Estado Arabe - que jamás llegaría a existir- fue conquistando territorio y dejando un archipiélago de colonias judías que discontinuó las zonas habitadas por palestinos. NOTAS: (7) Walsh, Rodolfo, La Revolución Palestina, p. 3 (8) Diner, Dan, Israel, el problema del estado nacional y el conflicto del Oriente Próximo, p. 149 ../... _______________________________________________________________ From: "David Ferriz Olivares Discípulos de la Ferrière" Subject: Glosario ( 18 ) GLOSARIO de la TRADICION .../... Dogma. Es la expresión de los preceptos que se juzga necesarios para un buen acercamiento a las exigencias de la doctrina, o también, la expresión de las prescripciones relativas a los comportamientos coherentes con la doctrina. Se podría decir que la doctrina está en el ámbito del ser mientras que el dogma está en el ámbito del hacer. Se ve como la doctrina se mantiene más en la metafísica que en el juicio de los hombres y que ella es así «autentica» como conteniendo en ella misma su propia autoridad. Se ve igualmente como el dogma está más en el ámbito de la mentalidad de una civilización dada y que pueden existir varios dogmas coherentes con una misma doctrina. La doctrina es intemporal, mientras que los dogmas pueden variar según las necesidades de los hombres y su inteligencia del momento. «La palabra dogma se aplica apropiadamente a una doctrina religiosa. Podemos decir por el momento, sin investigar más cuáles sean las características especiales de una tal doctrina y pese a que evidentemente sea intelectual en lo que tiene de más profundo, que no es, sin embargo, de un orden puramente intelectual. Por otra parte, si así fuera, ya no sería religiosa sino metafísica» (René Guénon, Introducción General al Estudio de las Doctrinas Hindúes) Dualismo. «El dualismo tiene por carácter distintivo el limitarse a una oposición entre dos términos más o menos particulares, oposición que, sin duda, es real desde un cierto punto de vista, y en ello reside la parte de verdad que encierra el dualismo; pero al declarar esta oposición como irreductible y absoluta cuando ella no es sino relativa y contingente, se prohibe el ir más allá de los dos términos que ha enfrentado el uno al otro y, de este modo, se encuentra limitado por aquello que constituye su carácter de sistema» (René Guénon, I.G.E.D.H.) Duda. La duda se opone a la certeza y revela una carencia grave de Fe debida a la ignorancia del estatus particular del hombre en el seno de la creación y al desconocimiento de la Misericordia divina. «Los profetas han venido como una piedra de toque para distinguir la certeza de la duda» (Sultan Valad) ../... _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. 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