From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2177 Sabado 4-12-99 Edicion Tarde C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2177 Sábado 4-12-99 Edición Tarde _______________________________________________________________ Elia____________________________________Diccionario Esotérico V Joan____________________________________________Pensamiento 354 Quirón Alvar_________________________________________Citas (88) Dr. Iván Seperiza Pasquali________________DEL ARTE DE SANAR (1) Ahriman_________________________¿Qué es el fundamentalismo? (8) Oscar Colmenárez__________________________El derecho a leer (I) José Biedma______________________________________EL AMOR LOCO/7 Manú____________________________________________A Ti ( 55 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Elia <7soles@arrakis.es> Subject: Diccionario Esotérico V Date: Sat, 04 Dec 1999 Un saludo onírico y soñador a todos. Comenzamos por los sueños y su interpretación. ******* .../... Oniromancia Arte de la adivinación a través de la interpretación de los sueños. Por Orinologia se define el estudio científico de los sueños. Ocultismo Doctrina que se basa en la existencia de realidades secretas solo perceptibles mediante técnicas o artes espiritualmente reveladas. La parapsicología se ocupa del estudio de los fenómenos ocultos que trascienden las leyes usuales de la naturaleza. Ouija Tablia con letras y números grabados señalables mediante una aguja o vaso de cristal invertido, los cuales son interpretados por los mediuns en las sesiones de espiritismo o paranormales de escritura automáttica. Parapsicologia La parapsicologia es la ciencia que estudia, analiza y comprueba todos los fenómenos de tipo mental, a primera vista inexplicables pero atribuibles a facultades humanas, y que no son investigadas por las ramas convencionales como la psicologia o la psiquiatria. Es una ciencia joven, nacida en los años 50 y que emplea una metodologia científica que descarta las causas metapsiquicas. El contenido metapsiquico, espiritualista, fue la base explicativa de los estudios realizados en la primera mitad de este siglo. En la actualidad empieza a gozar de un merecido prestigio y existen cátedras oficiales de parapsicologia en algunas universidades. Paranormales Fenómenos producidos por la mente humana que se consideran al margen de las facultades calificadas como normales por la ciencia actual. Se dividen en 2 grandes grupos: fenómenos Psi-Gamma y Psi-Kaapa. Pantomenesia Facultad del inconsciente de conservar, en registro mental, la memoria de actos que no podemos recordar a nivel consciente. Parafonema Sonidos o voces que, sin explicación lógica, se oyen en el espacio, ya sea en lugar cerrado o en plena naturaleza. Pentáculo Talismán mágico de origen cabalista que representa, de forma simbólica, la totalidad del universo Percepción extrasensorial Recepción de información a través de canales distintos a los medios sensoriales conocidos. Sus principales manifestaciones son la Telepatía, Clarividencia y la Precognición. Pirovasia Capacidad que tienen ciertas personas para caminar sobre brasas sin quemarse. Polipsiquismo Suma de las energias mentales producidas por el conjunto de asistentes a una sesión parapsicológica. Poltergeist Fenomenologia producida por un agente que inconsciente hace que, a través de PK, se muevan objetos, se produzcan ruidos y otras manifestaciones incontroladas. PSI-Gama Facultad propia de ciertos sujetos por la cual tienen acceso a una información imposible de obtener por los sentidos conocidos. Comprende las facultades de telepatia, clarividencia y precognición. PSI-Kapa (PK) Fenómenos de acción de la mente sobre los cuerpos materiales exteriores como la psicocinesia, poltergeist, encantamientos, etc. Precognición Percepción extrasensorial de objetos o de acontecimientos futuros. Idéntico a Premonición. Prosopopesia Cambio brusco en el individuo en el momento en que se opera el desdoblamiento de su personalidad. Psicoquinesia Movimiento de objetos a distancia a través de una acción voluntaria de la mente. Psicorragia Liberación violenta de las fuerzas psiquicas residentes en el inconsciente humano. .../... ******* Con Cariño Parapsicológico * E L I * A * * http://www.arrakis.es/~7soles/elia4/index.htm _____________________________________________________________________ From: "Joan" Subject: Pensamiento 354 Date: Sat, 4 Dec 1999 Los gastos deben ser más listos que los ingresos, porque siempre acaban superándolos. _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Citas (88) .../... El mayor crimen es preferir la vida al honor y, por vivir la vida, perder la razón de vivir. Juvenal Cuando la muerte se precipita sobre el hombre, la parte mortal se extingue; pero el principio inmortal se retira y se aleja sano y salvo. Platón El que no tiene caracter no es un hombre: es una cosa. Nicolás Sebastien Roch 'Chamfort' La ciencia es el misticismo de los hechos; la verdad es que nadie sabe nada. Leónidas Andreiev Un sensato puede amar como un loco, pero nunca como un necio. La Rochefoucauld Dueño del Universo, yo regulo su fortuna. Puedo nombrar reyes, puedo deponerlos, pero de mi corazón yo no puedo responder. Jean-Baptiste Racine El poder es bien tenido cuando es el poderoso mas amado que temido. Lopez de Ayala Jamás mueren en vano los que mueren por una causa grande. Lord Byron Cuando la tiranía se derrumba procuremos no darle tiempo para que se levante. Robespierre Verdad es lo que la mayoría ve como verdad, pero la mayoría también puede cambiar de opinión a lo largo de la historia. Salman Rushdie Un amigo es una persona con la que se puede pensar en voz alta. Emerson La mentira más común es aquella con la que un hombre se engaña a si mismo. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano. Friedrich Nietzsche Nadie tan aficionado a secretos como aquel que no hace intención de guardarlos. Charles Caleb Colton A los tímidos y a los indecisos todo les resulta imposible, porque asi se lo parece. Sir Walter Scott Los hombres son absurdos, se entretienen en trazar rompecabezas con las cosas del cielo, como si no tuvieran bastantes quebraderos de cabeza aquí en la tierra. Arturo Cancela ../... _______________________________________________________________ From: Dr. Iván Seperiza Pasquali Subject: DEL ARTE DE SANAR (1) ---------------------------------------------------------------------------- Dr. Iván Seperiza Pasquali Quilpué - Chile 1995 http://www.isp2002.co.cl/sanacion.htm ---------------------------------------------------------------------------- INTRODUCCIÓN Ya son muchos los científicos que han comprobado que quien desea sanar responderá de manera favorable aún a los placebos que no tienen medicina alguna. El paciente que se autocastiga y quiere estar enfermo, muchas veces en forma subconsciente, para expiar su culpa, no sanará. Es decir, hay un factor mental importante en la causa de una enfermedad. Nada de lo aquí señalado es nuevo. Lo novedoso podría estar en la forma de expresarlo. Intento simplificar complejas enseñanzas y mostrarlas en un coloquial lenguaje. Lo hago con la sana intención de cumplir lo prometido: "Compartir con otros el Conocimiento recibido". Y poder destacar hechos que nos hagan recapacitar y luchar con el fin de estar mejor, y por sobre todo ser mejor persona y de esa manera ayudar a tener un MUNDO MEJOR, gracias a los buenos pensamientos que logremos emitir. Sin sentirme guía ni maestro de nadie, tan solo siendo uno más de los 6.000 millones de seres humanos que actualmente habitamos la Tierra, debo reconocer que tuve en suerte adquirir gradualmente un Conocimiento que expandió mi mente, dejándome ver cosas más allá de los árboles que impiden a otros apreciar el bosque. El Conocimiento es simple, son los hombres quienes lo van haciendo complejo. Os muestro algo que para muchos será un nuevo conocimiento, el cual, entonces, les puede resultar de gran ayuda, en especial en los acelerados días que vivimos. Comenzad pues a asimilarlo. Según Eddington, en la realidad científica la tierra no es más que una mota de materia que da vueltas en torno a una estrella mediocre y ambos objetos flotan a la deriva entre miles de millones de objetos estelares más importantes. En cambio, para la realidad humana, la tierra sigue siendo el centro del universo porque la vida que alberga es lo único importante que existe, al menos para nosotros. Señala el Dr. Deepak Chopra que: En el preciso instante en que pensamos "estoy contento", un mensajero químico traduce nuestras emociones, todas las células de nuestro cuerpo entienden nuestro deseo de felicidad y se suman a él. El hecho de que podamos hablar instantáneamente con cincuenta mil billones de células en su propio lenguaje resulta tan inexplicable como el momento en que la naturaleza creó el primer fotón a partir del espacio vacío. Las moléculas mensajeras son la expresión material más fina de la inteligencia que puede producir el cerebro. La física cuántica nació del afán por explicar estas regiones de apariencia paradójica que se hallan en los bordes del espacio tiempo. En la antigua Grecia el filósofo Demócrito fue el primero en proponer que el mundo material se compone de diminutas partículas invisibles que él bautizó como átomos, que quiere decir "no divisible". Cuando Platón escuchó esta teoría planteó una objeción que pronostica, con escalofriante claridad, la física cuántica. Según el argumento de Platón, si pensamos que un átomo es una cosa, entonces debe ocupar alguna cantidad de espacio y por tanto puede cortarse en dos, para ocupar un espacio aún menor. Nada que pueda partirse en dos podrá ser el elemento más pequeño del mundo material. Mediante este argumento impecable Platón demolió la posibilidad de que los ladrillos básicos de la naturaleza sean partículas sólidas, no sólo el átomo, sino el protón, el electrón y el quark. Según Platón el mundo surge a partir de formas perfectas invisibles, similares a los cuerpos geométricos. Nadie puede decir con certeza de qué está hecho un quark, pero, decididamente, no es un pedazo de materia sólida, sus elementos constitutivos pueden bien ser simples vibraciones con posibilidad de convertirse en materia y, en consecuencia, serán más pequeños que lo pequeño. Para ser como el cuanto, el cuerpo no necesita lanzar sus moléculas a otra dimensión, basta que aprenda a reagruparlas bajo nuevos patrones químicos. Son estos patrones los que saltan de la inexistencia a la existencia. Como todas las células del cuerpo residen dentro del campo de la inteligencia, cada una de ellas se alinea con el cerebro, que representa el polo norte magnético. Una célula es como una pequeña protuberancia en el campo, mientras que el cerebro es una gigantesca protuberancia. Sin embargo, cuando la célula le "habla" al resto del cuerpo no resulta inferior al cerebro en cuanto a la calidad de lo que dice. Al igual que éste, debe correlacionar su mensaje con otros miles de billones, tiene que participar en miles de intercambios químicos cada segundo y, lo que es más importante, su ADN es exactamente igual al de cualquier neurona. En consecuencia, el más diminuto de los impulsos de la inteligencia es tan inteligente como el mayor de ellos. Cada célula es un pequeño ser vivo, "sabe" todo lo que sabemos, a su manera. El campo silencioso de la inteligencia es nuestra realidad fundamental. Si tenemos actitudes positivas respecto de nosotros mismos, como parte de una terapia planeada, obtendremos, como ha quedado demostrado, sólo éxitos en el combate contra la enfermedad. El sistema mente-cuerpo que está a punto de vencer un cáncer, debe saber que se está dando el proceso conveniente y que puede comenzar a generar al mismo tiempo muchos más pensamientos positivos. El mundo cuántico está constituido de posibilidades, no somos más que protuberancias en un campo infinito e invisible. El mundo conocido de nuestros sentidos, de los átomos y las moléculas, no se interrumpe abruptamente, sino que hay una gradación imperceptible hacia una realidad diferente. En algún punto incierto de esta gradación, una realidad de pronto se convierte en otra. Dos cosas que parecen totalmente diferentes se pueden transformar la una en otra, a nivel más profundo de la naturaleza. Los antiguos suponían que la realidad es diferente según los diferentes estados de conciencia. ../... Dr. Iván Seperiza Pasquali Noviembre de 1999 http://www.isp2002.co.cl/sanacion.htm isp1001@entelchile.net (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/12-99/satelital.jpg _______________________________________________________________ From: "Ahriman" Subject: ¿Qué es el fundamentalismo? (8) Date: Wed, 1 Dec 1999 .../... El comienzo del siglo III asiste al aumento incontenible del misticismo, corrientes orientalistas, esotéricas, neopitagóricas y neoplatónicas. El cristianismo estaba en mejores condiciones que otras religiones para aceptar e integrar esas modas gracias a su estado embrionario, muy difuso e impreciso. Pero también al fortalecimiento de tres de las cuatro características ya desarrolladas en la etapa anterior, pues la segunda, la multisectarización, daría paso a la ultracentralización. Se ha sobredimensionado en extremo la tradición de las persecuciones de cristianos, aunque existieron si bien todo indica que los arrepentimientos y escaqueos fueron considerables mientras que los mártires menos de lo creído. Para inicios del siglo IV el cristianismo era una fuerza influyente aunque no de masas. Una fuerza con mayor arraigo dentro de los poderes estatales que sociales, especialmente dentro del ejército pues el cristianismo supo asimilar casi toda la liturgia dedicada a Mitra, dios muy similar al mito entonces vigente de Jesús. Mitra contaba con amplios seguidores dentro de la oficialidad legionaria. En la guerra civil entre Constantino y Majencio, ambos dirigentes intentaron atraer a su bando a los cristianos sabedores de su fuerza en el ejército y Estado. Constantino fue más astuto y jugó mejor sus cartas. Tras la derrota de Majencio en el 312, Constantino no tardó mucho en devolver al favor al cristianismo. El edicto que lleva su nombre se redactó en el 313. No nos importan ahora las críticas y dudas a su veracidad histórica. Sí nos importa la permanente ayuda de Constantino a la Iglesia cristiana. El emperador, que oficialmente seguía siendo un dios para la religión tradicional romana apareciendo así en sus monedas, intervino dictatorialmente en el Concilio de Nicea del 325 para imponer la tesis oficial que coincidía con los intereses del Estado. Este Concilio es decisivo en la fundamentación dogmática del cristianismo, pero aún así no derrotó definitivamente a otras sectas cristianas, la arriana en especial, y tampoco elevó su prestigio filosófico y ético-moral entre los paganos. Por eso el Estado dictó severas represiones antipaganas entre las que destacan las de los años 341, 346 y 356. El fundamentalismo cristiano se construyó mediante una doble guerra de exterminio: al exterior, contra el saber pagano y al interior, contra corrientes cristianas que no aceptaban las tesis provenientes de la alianza de la iglesia de Roma con el Imperio romano. La violencia y la muerte fueron más decisivas en ambas que el debate y la razón. ../... Por : Iñaki Gil de San Vicente _______________________________________________________________ From: "Oscar Colmenárez" Subject: El derecho a leer (I) Date: Sat, 4 Dec 1999 "DE AQUÍ Y DE ALLÁ" El derecho a leer (I) - Richard Stallman Copyright 1996 Richard Stallman. Artículo del número de febrero de 1997 de Communications of the ACM (vol. 40, nº 2). Traducido del original en inglés por Pedro de las Heras Quirós y Jesús M.González Barahona. El camino hacia Tycho comenzó para Dan Halbert en la Facultad, cuando Lissa Lenz le pidió que le dejara su computadora. La suya se había averiado, y si no se la pedía a alguien no podría terminar el proyecto semestral. Ella no se habría atrevido a pedírsela a nadie, excepto a Dan. Esto situó a Dan ante un dilema. Tenía que ayudarle pero, si le prestaba su computadora, ella podría leer sus libros. Además de poder ir a prisión durante muchos años por dejar que alguien leyese sus libros, la misma idea de hacerlo le escandalizó al principio. Igual que a todo el mundo, le habían enseñado desde el parvulario que compartir los libros era repugnante y equivocado, algo que sólo haría un pirata. Y era muy probable que la SPA (Autoridad para la Protección del Software) les cogiese. Dan había aprendido en su clase de Software que cada libro tenía un chivato de copyright que informaba a la Central de Licencias de quién, dónde y cuándo lo leía. (Esta información se utilizaba para coger a piratas de la lectura, pero también para vender perfiles de intereses a comerciantes). La próxima vez que su computadora se conectase a la red la Central de Licencias sería informada. Él, como dueño de una computadora, podría recibir el castigo más severo, por no tomar medidas para prevenir el delito. Por supuesto, podría ser que Lissa no quisiera leer sus libros. Podría querer la computadora sólo para escribir su proyecto. Pero Dan sabía que ella era de una familia de clase media, y que a duras penas podía pagar la matrícula, y menos aún las cuotas de lectura. Puede que leer los libros de Dan fuese para ella la única manera de terminar sus estudios. Sabía lo que era eso: él mismo había tenido que pedir un préstamo para poder pagar los artículos de investigación que leía. (El 10% de los ingresos por ese concepto iba a parar a los investigadores que habían escrito los artículos. Como Dan pretendía dedicarse a la investigación, tenía esperanzas de que algún día sus propios artículos, si eran citados frecuentemente, le proporcionarían el dinero necesario para pagar el préstamo.) Más tarde Dan supo que había habido un tiempo en el que cualquiera podía ir a una biblioteca y leer artículos de revistas especializadas, e incluso libros, sin tener que pagar. Había estudiantes independientes que leían miles de páginas sin tener becas de biblioteca del Gobierno. Pero en los años noventa, tanto los editores de revistas sin ánimo de lucro como los editores comerciales, habían comenzado a cobrar cuotas por el acceso a sus publicaciones. Hacia el año 2047 las bibliotecas que ofrecía acceso libre a la literatura académica eran un recuerdo lejano. Naturalmente había formas de engañar a la SPA y a la Central de Licencias. Eran, por supuesto, ilegales. Dan había tenido un compañero en la clase de Software, Frank Martucci, que había conseguido una herramienta ilegal de depuración, y la había utilizado para saltarse el código del chivato de copyright cuando leía libros. Pero se lo había contado a demasiados amigos, y uno de ellos lo delató a la SPA para obtener una recompensa (los estudiantes muy endeudados eran fácilmente tentados por la traición). En 2047 Frank estaba en la cárcel, no por practicar la piratería de la lectura, sino por poseer un depurador. Dan supo más tarde que hubo un tiempo en el que cualquiera podía poseer herramientas de depuración. Incluso había herramientas de depuración libres, disponibles en CD, o en la red. Pero los usuarios normales comenzaron a utilizarlas para saltarse los chivatos de copyright, y llegó un momento en que un juez estimó que éste se había convertido en el principal uso de los depuradores. Esto provocó que pasasen a ser ilegales, y se encarcelara a los que los desarrollasen. Continuará... Oscar Colmenárez orcd@telcel.net.ve _______________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: EL AMOR LOCO/7 Date: Sat, 4 Dec 1999 Traducción de El amor loco de Breton, directamente del original por José Biedma para Kronos Capítulo 7 [CARTA PARA ALBA] EL AMOR LOCO CAPÍTULO SIETE Querida Escudilla de Noireuil, En la hermosa primavera de 1952 acabarás de cumplir dieciséis años y quizá sentirás la tentación de entreabrir este libro, cuyo título -así me gusta pensarlo- te lo susurrará eufónicamente el viento que doblega los majuelos... Todos los sueños, todas las esperanzas, todas las ilusiones danzarán, como espero, noche y día al fulgor de tus bucles y sin duda ya no estaré allí, yo, que no desearía estar allí más que para verte. Caballeros tan misteriosos como espléndidos pasarán a rienda suelta, en el crepúsculo, a lo largo de los arroyos tornadizos. Bajo ligeras velas verde agua, a paso de sonámbulo, una jovencita se deslizará bajo altas bóvedas o guiñará sola una lámpara votiva. Pero los espíritus de los juncos, pero los gatos minúsculos que simulan dormir en las sortijas, pero el elegante revólver-de-juguete perforado con la palabra "baile" te evitarán tomarte estas escenas a la tremenda. Sea cual sea la parte nunca bastante hermosa, o por completo diferente, que te toque, no podré saber si te gustará vivir esperándolo todo del amor. Suceda como suceda que tengas conocimiento de esta carta -es imprevisible lo que deba suceder- déjame pensar que estarás lista entonces para encarnar este poderío eterno de la mujer, el único ante el cual me haya nunca inclinado. Ya acabes de cerrar un pupitre sobre un mundo azul cuervo de plena fantasía o de perfilarte, con la excepción de un ramillete en tu blusa, como silueta solar sobre el muro de una fábrica -estoy lejos de tener claro tu porvenir- déjame creer que estas palabras: "El amor loco", estarán un día únicamente relacionados con tu vértigo. No cumplirán su promesa mientras no te hayan aclarado el misterio de tu nacimiento. Hace mucho tiempo, pensaba que la peor locura era dar la vida. Por lo menos se lo reprochaba a los que me la habían dado. Puede que tú también me lo reproches ciertos días. Por eso he escogido contemplarte a los dieciséis, pues con esos años ya puedes hacerme reproches. Qué digo, contemplarte, pero no, intentar verte con tus ojos, contemplarme con los tuyos. Niñita mía, que no tienes más que ocho meses, que sonríes siempre, que estás hecha a la vez como el coral y la perla, sabrás entonces que todo azar ha sido rigurosamente excluido de tu nacimiento, que se ha producido en el justo momento en que debía, ni más pronto ni más tarde y que ninguna sombra te esperaba por encima de tu cuna de mimbre. Incluso la bastante grande pobreza que había sido y es la mía, me daba tregua por unos días. No me había dirigido por otra parte contra ella, contra esta miseria: aceptaba tener que pagar el precio de mi no esclavitud vital, pagar el derecho que me había atribuido de una vez por todas de no expresar más ideas que las mías. No éramos tan... Ella pasaba a lo lejos, muy embellecida, casi justificada, un poco como en eso que se ha llamado, en relación a un pintor que fue uno de tus primeros amigos, la _época azul_. Aparecía como la consecuencia aproximadamente inevitable de mi rechazo a pasar por donde casi todos los otros pasaban, estuviesen en un campo o en otro. Esta miseria, hayas o no tenido tiempo de tomarle horror, piensa que no era sino el envés de la milagrosa medalla de tu existencia: sin ella hubiera sido menos rutilante la Noche del Girasol. Menos rutilante porque entonces el amor no hubiese tenido que retar a todo lo que retaba, porque no hubiese tenido, para triunfar, que contar en todo y por todo consigo mismo. Quizá fuese una terrible imprudencia pero esta imprudencia era precisamente la más bella joya del cofre. Más allá de esta imprudencia no faltaba más que cometer una aún mayor: la de hacerte nacer, de la que eres el soplo perfumado. Era necesario que fuera tendido desde uno a otro un cordón mágico, atirantado hasta casi romperse por encima del precipicio, para que la belleza fuera a cogerte como una imposible flor aérea, ayudándose sólo de su balancín. Espero que un día te guste pensar que eres esta flor, que has nacido sin ningún contacto con el suelo desdichadamente no estéril de lo que es convención llamar "los intereses humanos". Tu eres descendiente de la sola reverberación de lo que fue bastante tarde para mí el resultado de la poesía a la que me había consagrado en mi juventud, de la poesía a la que había continuado sirviendo, con desprecio de todo cuanto no fuese ella. Te habías encontrado allí como por encantamiento, y si nunca desentrañas rastro de tristeza en estas palabras que por primera vez te dirijo _sólo a ti_, dite que este encantamiento continúa y continuará hasta formar uno contigo, que tiene la fuerza de sobreponerse en mí a todos los desgarramientos del corazón. _Siempre y mucho tiempo_, las dos grandes expresiones enemigas que se enfrentan en cuestión de amor, nunca han intercambiado más cegadores golpes de espada que hoy por encima de mí, en un cielo enteramente como tus ojos, cuyo blanco es aún tan azul. De estas expresiones, la que lleva mis colores, incluso si su estrella flaquea en esta hora, incluso si debe perder, es _siempre_. _Siempre_, como en los juramentos que exigen las jovencitas. _Siempre_, como sobre la arena blanca del tiempo y por la gracia de este instrumento que sirve para contarlo pero que hasta ahora sólo te fascina y te mata de hambre, reducido a un hilillo de leche sin fin fluyendo de un seno de vidrio. A pesar de todo habré mantenido que este _siempre_ es la gran clave. Lo que he amado, lo haya guardado o no, lo amaré _siempre_. Como también tú estás llamada a sufrir, quería explicártelo al final de este libro. He hablado de un cierto "punto sublime" en la montaña. Nunca quise establecer una morada en este punto. A partir de ahí hubiera dejado de ser sublime y yo hubiera cesado de ser un hombre. Falto de poder razonablemente para anclarme allí, por lo menos no me he apartado nunca hasta perderlo de vista, como para no poderlo ya enseñar. Había escogido servir de guía, me había obligado en consecuencia a no desmerecer del poderío que, en la dirección del amor eterno, me había hecho _ver_ y me había otorgado el privilegio más raro de _hacer ver_. Nunca he desmerecido, nunca he cesado de hacer una sola cosa con la carne del ser que amo y la nieve de las cimas al amanecer. Del amor sólo he querido conocer las horas de triunfo, cuyo collar cierro aquí sobre ti. Incluso sobre la perla negra, la última, estoy seguro que comprenderás qué debilidad me ha atacado, qué suprema esperanza de _conjuración_ he puesto en ella. No niego que el amor ande en discusiones con la vida. Digo que debe vencer y por eso debe elevarse a tal consciencia poética de sí mismo, que todo lo que encuentre necesariamente de hostil se funda en el hogar de su propia gloria. Breton/Biedma _______________________________________________________________ From: "Manú" Subject: A Ti ( 55 ) Date: Sat, 4 Dec 1999 No se Me ocurre nada que contarte, Espíritu, y no por falta de temáticas, sino por todo lo contrario. Soy alkimista, pero de una escuela muy particular y desconocida, aunque en el fondo también va en paralelo con las demás, aunque eso del oro y de la piedra filosofal no está en programa. El interés principal de esta escuela es operar con las sustancias psíquicas, a la búsqueda de la inversión sensorial-onírica, o sea, compensar la falta de existencia objetiva de la realidad con reestructuraciones mentales de la voluntad. Algo así como el conocido experimento de doblar cucharillas con el pensamiento : doblar la cucharilla así es imposible, porque la cucharilla no existe : La que _se dobla_ es la mente. Y esto no es cuestión de "_FUERZA_" ni mental ni del pensamiento, sino de la leve sabiduría de cambiar parámetros sin esfuerzo alguno. En este campo el problema es el lenguaje, la falta de correspondencia entre los significantes del fenómeno y los significados del noúmeno : la falta del _idioma bipolar_. No es en modo alguno un problema interno de esta alkimia, sino de relación comunicante con el exterior : De hecho esta ausencia de _idioma bipolar_ es una condición previa y permanente de esa escuela : un filtro por el que hay que pasar de _Fuera a Adentro_. Los esquemas están publicados o al alcance de cualquiera, pero la capacidad comprensiva de tales esquemas es una posibilidad o imposibilidad intrínseca de cada cual : no se trata de secretismo o esoterismo sino de dos niveles de comprensión. Entre lo que _Dentro_ son evidencias y la racionalidad exterior hay un muro transparente impenetrable como el cristal de una ventana es para el insecto. El IMPERIO TIUZ y sus contenidos están tras ese muro transparente que sólo los rayos de luz mental pueden atravesar. Hay muy conocidas metáforas : El espejo por el que Alicia entra en el país de las maravillas, las puertas que en Egipto pintaban en las paredes para entrar en el Amenti : La Barrera por la que la mente puede entrar _pero no el cuerpo_. Una puerta normal sería ese _idioma bipolar_ cruzable en ambas direcciones por la racionalidad cerebral y _SU_ cuerpo; pero eso es precisamente lo que invalidaría a la inversión sensorial-onírica, lo que convierte en imposible al _MILAGRO_ en cualquiera de sus modalidades. Creer en los milagros implica necesariamente descreer en la racionalidad y en su ilusoria "_Objetividad_". El Uazet de la Tiuzdad opera en ambos mundos -el real y el ilusorio- por la _Bilocación Nexada_ del cuerpo _en el mundo ilusorio_, y de la mente _en el mundo real_ : Mediante códigos, la mente, protegida en el mundo real, hace _vivir y operar a su cuerpo en el mundo ilusorio donde viven los humanos_. Si la mente se siente insegura, su cuerpo es arrastrado por las inercias del mundo ilusorio que tienen sus propios códigos dinámicos. Esta es la paradoja que define : "_La FE es DESCREER_". FE en el mundo real de la Mente; DESCREIMIENTO en el mundo ilusorio de la Sensorialidad. Y esto, llevado hasta las más lejanas consecuencias que en cada momento dado la mente pueda alcanzar. Nos ayudan ciertas muletillas que los Tiuz usamos con frecuencia, siendo la principal "_ESTAMOS EN UNAS MANOS MEJORES QUE LAS NUESTRAS_". Los Dioses Arquetípicos o Dioses Símbolos son asimismo consecuencias de esta Bilocación Nexada de la mente y el cuerpo, codificados sabiamente desde mucho antes del Antiguo Egipto por la Sagrada Religión del KA. KIR :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: M a n ú manu@kronos.org http://www.kronos.org _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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