From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2209 Miercoles 15-12-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2209 Miércoles 15-12-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Quirón Alvar____________Cada día una Música. (Varios-2-: Canon) Joan____________________________________________Pensamiento 359 Fernando de Santiago_______CARÁCTER. Serenidad y dominio propio Oscar Colmenárez____________________Entre amigos (5 de 10)..... Robert Marty___________________________________La Semiótica (1) Dr. Iván Seperiza Pasquali_______________DEL ARTE DE SANAR (33) Manuel Montes__________NOTICIAS DE LA CIENCIA-EL HOMBRE VIRTUAL José Biedma_______ESPLENDOR Y DECADENCIA DE LA CIENCIA ESPAÑOLA Manú____________________________________________A Ti ( 82 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música. (Varios-2-: Canon) Date: Wed, 15 Dec 1999 No tengo nada que decir, que Hable la Música, para algo la Hicimos, sino, no hubiéramos ni existido. Solo pido un Glorioso Deseo con esta Música Perfecta: Que se muera el mono loco esta noche misma. Y mis mejores deseos para vosotros, Krónidas, dando las gracias a Luis y a Oscar, gracias a Vosotros. Un gran Abrazo. Quirón http://quiron_alvar.tripod.com (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/12-99/Canon.zip _______________________________________________________________ From: "Joan" Subject: Pensamiento 359 Date: Wed, 15 Dec 1999 Era tan pobre que no podía ni dar consejos _______________________________________________________________ From: Fernando de Santiago Subject: CARÁCTER. Serenidad y dominio propio Date: Tue, 14 Dec 1999 Cuentan -me imagino que no será cierto, pero el ejemplo nos vale- que ciertas tribus africanas emplean un sistema verdaderamente ingenioso para cazar monos. Consiste en atar bien fuerte a un árbol una bolsa de piel llena de arroz, que, según parece, es la comida favorita de determinados monos. En la bolsa hacen un agujero pequeño, de tamaño tal que pase muy justa la mano del primate. El pobre animal sube al árbol, mete la mano en la bolsa y la llena de la codiciada comida. La sorpresa viene cuando ve que no puede sacar la mano, estando como está abultada por el grueso puñado de arroz. Es entonces cuando aprovechan los nativos para apresarlo porque, asombrosamente, el pobre macaco grita, salta, se retuerce... pero no se le ocurre abrir la mano y soltar el botín, con lo que quedada inmediatamente a salvo. Creo que, salvando las distancias con este pintoresco ejemplo, a los hombres nos puede pasar algo parecido. Quizá estamos a veces aprisionados por cosas que valen muy poco, y ni se nos pasa por la cabeza abandonarlas para poder ponernos a salvo, porque nos falta dominio propio y estamos -igual que ese pobre mono- como cegados, impedidos para razonar. Por el contrario, el hombre sereno y que se domina a sí mismo irradia de todo su ser tal ascendiente que sin esfuerzo disipa las dudas de quienes están a su alrededor. -Pues son rasgos del carácter difíciles de adquirir para el adolescente... Ciertamente, pero tan difícil como importante. Lo que se debate es otorgar a la inteligencia y a la voluntad el señorío sobre los actos todos de nuestra vida. Pongamos algunos ejemplos de cómo ir mejorando en dominio de uno mismo: • No hacer declaraciones ni tomar decisiones en medio de las olas encrespadas de la vanidad ofendida, de la ira, o de la sensualidad. Porque en esas situaciones la pasión arrastra a las obras. Obras que, a los cinco minutos, somos los primeros en lamentar. No seamos de aquellos que actúan bajo la influencia de la impresión primera, y demuestran con ello cuán increíblemente débil es su voluntad. • Privarnos de lo que debamos privarnos. Se ha dicho que sólo poseemos realmente aquello de que somos capaces de privarnos. • En las comidas, por ejemplo: comer lo que nos sirvan, no llenarse de caprichos, atenerse a los regímenes y horanos de comida, no atiborrarse, etc. Es sorprendente ver cómo muchos hombres y mujeres pierden el dominio de su voluntad precisamente cuando se sientan a la mesa. • Aprender a oponerse, a decir que no si hay que decir que no, con claridad y firmeza. Algunos confunden el dominio propio con sufrir todo ataque con mansedumbre de cordero y recibir cualquier ofensa sin réplica alguna, y no es eso. Muchas veces habrá que plantarse, pero sin perder la elegancia y la mesura ni olvidar los buenos modales. _______________________________________________________________ From: "Oscar Colmenárez" Subject: Entre amigos (5 de 10)..... Date: Tue, 14 Dec 1999 "DE AQUÍ Y DE ALLÁ" ENTRE AMIGOS Estamos llegando al final de este milenio y por ende del siglo XX, por tal motivo, he preparado para ustedes una edición especial en la que escogí datos y hechos importantes ocurridos durante este siglo. PERSONALIDADES Pablo Picasso Este maravilloso pintor español nació en Málaga en 1881 y murió en 1973. Su cambiante y prolífica obra artística abrió un camino a todo lo que sería posteriormente el arte moderno. Entre sus grandes innovaciones como artista están el cubismo analítico y el cubismo sintético, además de introducir el collage como técnica. DESCUBRIMIENTOS La penicilina Accidentalmente Fleming descubrió en 1928 uno de los medicamentos más significativos para la medicina: la penicilina... Más tarde en 1939, el patólogo británico de origen austríaco Howard Florey y su colaborador Ernst Chain lograron aislar el verdadero agente antibacteriano del moho. En 1945 ellos, junto con Fleming, recibieron el Premio Nobel de Medicina y Fisiología. INVENTOS Los órganos artificiales La era de los modernos órganos artificiales se inició en 1945, cuando el inventor norteamericano de origen holandés Willem J. Kolf diseñó un riñón artificial al cual se podían conectar personas que sufrían de fracaso renal. Con este moderno aparato los enfermos podían filtrar periódicamente su sangre de sustancias tóxicas. Más tarde, en 1969 por primera vez en la historia se implantó a un ser humano un corazón artificial, el cual fue diseñado por Domingo Liotta. El paciente vivió casi tres días con el corazón artificial antes de ser reemplazado por uno transplantado. PERSONAJES DE NOVELA Doña Bárbara "Félix" Bellísima por fuera pero horrorosa por dentro -al menos así nos la pintó su autor, Rómulo Gallegos- Doña Bárbara es un personaje que obedece a un estereotipo. Representa las fuerzas oscuras de la naturaleza, la condición "femenina" del mal y las consecuencias de un poder primitivo ejercido gracias a la barbarie, asociada a la ignorancia. Planteamiento positivista, opone la naturaleza como expresión de lo maléfico e irracional, a la civilización y el progreso que son representación de lo racional y humano. Tesis sociológica, fue llevada a la literatura por algunos escritores latinoamericanos. Quién mejor lo logró fue Don Rómulo Gallegos. Llevada al cine, Doña Bárbara terminó pareciéndose a María Felix y ésta terminó asumiendo algunos rasgos del personaje. (Ya no se sabe quién es quién). LO MÁS NOTA Combate a las drogas La guerra contra las drogas se formalizó en 1998 cuando los miembros de la ONU aprobaron el Programa para la Fiscalización Internacional de las Drogas. Entre sus principales metas está la eliminación en 10 años de 1,5 millones de hectáreas de plantaciones de amapola, marihuana y coca: el combate más fuerte al lavado de dinero y mayor colaboración entre las naciones para el control de las fronteras. Los resultados de este programa deben estar cumplidos antes del 2003 y los países deberán presentar resultados antes del 2008. CELEBRIDADES Bette Davis Esta actriz estadounidense, dotada de una amplia gama emocional y una presencia escénica electrizante, nació en Lowell, Massachusetts en 1908 y murió en Neuillysur-Seine en 1989. Su verdadero nombre era Ruth Elizabeth Davis. Sus comienzos dentro del séptimo arte no fueron fáciles: recurrió al cine por la dificultad de conseguir contratos como actriz teatral en Nueva York, y en Hollywood fue rechazada en varias ocasiones. Su éxito arrancó con Esclavos de la Tierra (1932) y 20.000 años en Sing-Sing (1933), pero su talento se puso de manifiesto sobre todo en el género del melodrama. CANCIONES INTERNACIONALES Let it be - The Beatles PELÍCULAS Viridiana - Luis Bruñuel, 1961 CONCIERTOS Human Rights Now (1988) Concierto en apoyo a los Derechos Humanos y en homenaje a la labor de Amnistía Internacional. Países como Argentina, Alemania y EE.UU. disfrutaron de las actuaciones de Tracy Chapman, Sting y Peter Gabriel que colaboraron gratuitamente con la causa. DEPORTES Mark Spitz Nacido en Estados unidos el 10 de febrero de 1950, Spitz es uno de los atletas americanos más admirados por haber ganado siete medallas de oro en natación en unos juegos olímpicos. A la edad de 10 años ya había establecido 17 récords nacionales. En los Juegos Olímpicos de México en 1968, ganó dos medallas de oro, una de plata y una de bronce. En los Juegos Olímpicos de Munich en 1972 ganó siete medallas de oro e impuso a la vez siete récords mundiales. Tiene en su curriculum un total de 32 récords mundiales y 38 americanos en toda su carrera deportiva. Oscar Colmenárez orcd@telcel.net.ve _______________________________________________________________ From: Robert Marty Subject: La Semiótica (1) Date: Date: Wed, 15 Dec 1999 Páginas centrales: http://www.univ-perp.fr/web/RCH/LSH/SEMIOTICS/MARTY/marty.htm http://www.univ-perp.fr/web/RCH/LSH/SEMIOTICS/MARTY/espagnol.htm ¿Que es la semiótica? Es difícil dar una definición unánime de lo que es la semiótica.Sin embargo puede haber acuerdo acerca de "doctrina de los signos" o "teoría de los signos". Esta definición presenta el inconveniente de transferir al término "signo" la mayor parte de los interrogantes. Además observamos que los problemas ligados a la definición implican la definición misma, hecho que marca fehacientemente las dificultades de la empresa al tiempo que subraya su interés. Este interrogante remite inevitablemente al objeto de la semiótica, en consecuencia, a la unificación de las problemáticas de la significación y, correlativamente, a la constitución de una comunidad científica capaz de instituir y de garantizar la validez de estas problemáticas. Esto muestra que el acceso a la semiótica es, en principio, complejo pues se sitúa necesariamente en la interfaz de un gran número de campos del saber (filosofía, fenomenología, psicología, etnología, antropología, sociología, epistemología, lingüística, teorías de la percepción, neurociencias,...). La tarea histórica de la semiótica podría ser la de hacer cooperar esos saberes, institucionalmente separados, para producir un saber nuevo, un saber, en cierto modo, de segundo grado. Encontraremos pues tantas doctrinas de los signos como conceptualizaciones de esta cooperación de saberes; dicho de otra manera, las doctrinas difieren según el contenido primitivo atribuído al término "signo". Sin embargo, en su acepción corriente, este término es lo suficientemente preciso como para que podamos contentarnos con las expresiones "doctrina de los signos" o "teoría de los signos", en virtud de la mayor o menor pretensión de formalización científica ostentada por las diferentes corrientes que se registrarán más adelante. Tendremos que tomar en cuenta también el amplio lugar ocupado por el signo lingüístico, tanto en la ocupación del campo como en una perspectiva histórica, puesto que para algunos la semiótica se confunde con la semio-lingüística, inclusive con una filosofía del lenguaje. Es dable considerar entonces, desde el comienzo, el carácter necesariamente polémico de toda tentativa de organización del campo semiótico y limitar nuestras ambiciones a mostrar que la semiótica es el ámbito privilegiado donde se organiza el debate acerca de la significación; queda claro que nosotros seremos parte interesada en ese debate. Robert Marty http://www.univ-perp.fr/web/RCH/LSH/SEMIOTICS/MARTY/espagnol.htm _______________________________________________________________ From: Dr. Iván Seperiza Pasquali Subject: DEL ARTE DE SANAR (33) .../... A pesar del caos mundial que para algunos se avecina y para otros ya se estaría viviendo, podemos iniciar el arte del buen pensar, el arte de la autoprogramación mental que conlleva al arte de la sanación, y el arte de la actitud mental positiva que dice: AL MAL TIEMPO BUENA CARA. Tenemos un nuevo Conocimiento, él creará nuevos circuitos cerebrales con nuevos neurotransmisores, y con él podremos retro alimentar la mente subconsciente, desde el nivel consciente. Los resultados dependerán de nuestro libre albedrío, de la fuerza que pongamos, la fe que tengamos, la convicción con que lo hagamos y la perseverancia que usemos. Aceptar que podemos hacerlo, prepara a la mente para utilizar su fuerza o energía que permitirá lograrlo. Espero en este escrito haber mostrado los fundamentos que conducen a la metodología de la sanación que es parte del arte del buen pensar, que está destinado al despertar de la mente. Nadie puede hacerlo por nosotros, sólo en cada uno está la voluntad de intentarlo o no. ---------------------------------------------------------------------------- LAS FRASES DE AUTOAPOYO Me va a ir muy bien, tendré éxito y tranquilidad. Hoy me sentiré mejor, mucho mejor. ¡Y así será! La clave de esta simple metodología está en la repetición de las frases, dichas a diario mentalmente, de manera pausada, 10 veces. Al hacerlo sentir como la energía impregna nuestro cuerpo, sentir como el vibrato de su repetición mental llena nuestro organismo y todo él se armoniza. Se dice primero una, cuando se estime necesario, otra, o la misma. Son frases modelo que cada uno las cambia de acuerdo con su personalidad. Lo importante es lograr impregnar con ellas el subconsciente. Al hacerlo de forma reiterada, en la medida de la fe que se tenga en el método y la convicción con que se lo haga, el subconsciente se impregna con su positivo contenido, las acepta como un hecho real y, entonces moviliza la poderosa energía con la que hemos sido dotados, actuando más allá del tiempo y del espacio, para que se materialice como realidad, materialización que para la nueva física, cuánticamente es posible. Corta es la vida y constante su cambio; Llévala con paciencia Porque es fuerte el alma que la anima Y flota por encima y más allá de esas cosas, Conserva la paz en la alegría como en el dolor. Todo lo que nace tiene que morir, El fin del morir es un nuevo nacer: tal es la ley. Así como un hombre desecha las vestiduras usadas de ayer Y escoge un nuevo vestido para mañana, Así deja de lado el espíritu del hombre La envoltura carnosa del cuerpo, envejecida y gastada, Y toma otra nueva. Bhagavadgita. Nada se debe aceptar antes de saber por uno mismo, si lo que se está escuchando y aprendiendo, es correcto o incorrecto, ya que es uno quien debe decidir lo que es moral y conduce a lo espiritual, rechazando lo que no es moral. Buda. No debes creer simplemente porque muchos piensen así, o porque esa creencia haya existido por siglos, ni porque esté escrita en algún libro que los hombres consideran sagrado: debes creer por ti mismo y por ti juzgar si esa creencia es válida o no. De la Sagrada Enseñanza. Si no tú ¿Quién? Si no ahora ¿Cuándo? ../... Dr. Iván Seperiza Pasquali Noviembre de 1999 http://www.isp2002.co.cl/sanacion.htm isp1001@entelchile.net _______________________________________________________________ From: Manuel Montes Subject: NOTICIAS DE LA CIENCIA -------------------------------------- NOTICIAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA -------------------------------------- -EL HOMBRE VIRTUAL: Su verdadero nombre es "Hombre Fotográfico Visible" y es en realidad un modelo tridimensional desarrollado para simular los efectos de la radiación sobre el cuerpo humano. Conocer los efectos de las radiaciones de todo tipo sobre el cuerpo humano es un importante objetivo de la medicina y la biología modernas. Sin embargo, no es posible aplicar altas dosis de radiación sobre sujetos reales dada la peligrosidad del procedimiento. Para resolver esto, se han venido utilizando cadáveres y también modelos sintéticos que intentan simular con la mayor precisión posible las características y las propiedades físicas de nuestro cuerpo. La última apuesta en este sentido es aún más avanzada, ya que consiste en un modelo virtual tridimensional. Su creador es Xie George Xu, un profesor de ingeniería nuclear e ingeniería física del Rensselaer Polytechnic Institute. Su modelo se llama VIP-Man (Visible Photographic Man) y es tan sofisticado que puede reproducir los efectos de la radiación sobre la piel, el nervio óptico, la médula ósea, etc. Muchas de estas zonas son tan diminutas que, a pesar de que son muy susceptibles a la radiación, no habían podido ser replicadas en los modelos anteriores. Los VIP-Man son generados por ordenador a partir de las imágenes obtenidas mediante tomografía computerizada (CAT) y resonancias magnéticas (MRI) de cuerpos reales. Su aplicación en medicina será rápida ya que ciertas enfermedades como el cáncer requieren aplicaciones intensivas de radiación. Antes de proceder con ello, los expertos podrán utilizar las imágenes CAT y MRI de un paciente y fusionarlas con el programa de simulación correspondiente, permitiendo saber con antelación qué efectos tendrá el tratamiento. El sistema será también válido para saber cómo afectarán a los astronautas sus más o menos prolongadas estancias en órbita. Información adicional en: http://www.nlm.nih.gov/research/visible/ Imagen: http://www.nlm.nih.gov/research/visible/image/head_mri.jpg (Imagen MRI de una cabeza humana.) (Foto: National Library of Medicine) "Noticias de la Ciencia y la Tecnología" de Manuel Montes. http://www.amazings.com/ciencia/index.html _______________________________________________________________ From: José Biedma Subject: ESPLENDOR Y DECADENCIA DE LA CIENCIA ESPAÑOLA A fines del siglo pasado, don Acisclo Fernández Vallín compuso un documentadísimo discurso con motivo de su entrada en la Academia de Ciencias: La cultura científica de España en el siglo XVI. El discurso apareció como libro con un interesante proemio de don Marcelino Menéndez Pelayo titulado "Esplendor y decadencia de la cultura científica española". El gran maestro santanderino se lamenta en sus páginas de que hayan tenido que ser extranjeros los descubridores de la importancia de la ciencia hispana en los albores de la Edad Moderna, extranjeros que descubrieron, por ejemplo, que el primer libro europeo de Algebra no fue obra de un italiano, sino de nuestro converso hispalense Juan de Sevilla. Esto no es nada extraño, puesto que la renovación de la ciencia y las artes, perceptible desde la recepción de la obra de Aristóteles en los siglos XII y XIII, sería inexplicable sin la acción de la España cristiana y de la Escuela de Toledo, a través de cuyo trabajo penetró en el Occidente cristiano la ciencia arábigo-hispánica, interpretada por mozárabes, mudéjares y judíos. Entre los matemáticos de nuestro Renacimiento debemos un recuerdo especial a Juan Pérez de Moya, que nació y fue capellán en Santisteban del Puerto (1513). Sus obras de aritmética y geometría le granjearon un amplio prestigio. En el prólogo que venimos comentando, Menéndez Pelayo describe a Pérez de Moya como un elegante vulgarizador, cuya prosa puede "dar a nuestros tratadistas más de una lección de aquella lúcida amenidad que hasta en las matemáticas cabe". Hace poco, la editorial Castalia ha publicado la Philosophia secreta (1585) del científico jiennense, obra que es en realidad un tratado de mitología clásica, escrito con un doble interés humanista y moralizador. Toda la Astronomía que se supo en Europa desde el siglo XI hasta Copérnico, era de origen hispano. Durante el XVI no estuvimos muy por detrás en este campo. Menéndez Pelayo nos recuerda que Galileo editó los libros sobre el sistema del mundo de Manuel Bocarro, a pesar de no estar de acuerdo con su doctrina. En los manuales de Historia de la Ciencia se cita a Rojas y el astrolabio que inventó, así como a Jerónimo Muñoz por su trabajo sobre los cometas, o las Teóricas del Sol y de la Luna de Núñez. Tico-Brahe -así españoliza don Marcelino el nombre del famoso astrónomo- tuvo en mucho aprecio las tablas astronómicas de Francisco Sarzosa. Los estudios cosmológicos fueron también cultivados a principios de nuestro "siglo de oro" por hombres de educación humanística como el gramático Antonio de Nebrija, a quien se ha atribuido la gloria de haber medido por primera vez en España un grado de meridiano terrestre. Por cierto, que aquí hubo menos recelos en aceptar la doctrina de Copérnico que en otras naciones de Europa, siendo públicamente defendida incluso por teólogos como Diego de Zúñiga. Pero los científicos españoles se mostraron geniales sobre todo en las aplicaciones prácticas... Caso extraordinario al respecto es el de Juan Escribano, amigo personal del italiano Della Porta, y que a la traducción de las Pneumáticas de éste añadió un capítulo original en el que describe la fuerza, la presión del vapor y su medida, y sus posibles aplicaciones. Menéndez Pelayo no quiere recurrir al manido expediente de la Inquisición para explicar la decadencia de la ciencia española... "La historia de nuestras ciencias exactas y experimentales, tal como la conocemos hasta ahora, tiene mucho de dislocada y fragmentaria; los puntos brillantes de que está sembrada aparecen separados por largos intervalos de oscuridad; lo que principalmente se nota es falta de continuidad en los esfuerzos; hay mucho trabajo perdido, mucha invención a medias, mucho conato que resulta estéril, porque nadie se cuida de continuarle, y una especie de falta de memoria nacional que hunde en la oscuridad inmediatamente al científico y a su obra". A esta patética descripción de la decadencia de nuestra ciencia añade un motivo sorprendente: "el utilitarismo... es, a mis ojos, una de las principales causas de nuestra decadencia científica, después del brillantísimo momento del s. XVI". Todo marchó bien mientras las aplicaciones se nutrieron de la tradición científica recibida de la baja Edad Media, pero mientras otros pueblos continuaban la investigación teórica, nosotros nos empeñamos, tan sólo, en reducir la astronomía a náutica y las matemáticas a artillería y fortificación. El filósofo renacentista español Fox Morcillo ya lo sabía: "Ni los sentidos sin las nociones, ni las nociones sin los sentidos", o sea, que la práctica sin el vigor teórico acaba languideciendo sin remedio. Según don Marcelino fue "una gran lástima que el Renacimiento cayese en manos de los jesuitas para degenerar en retórica de colegio". Sin duda -añadimos nosotros- fue ésta la retórica contra la que se rebeló con esmero el cauteloso espadachín, el nuevo Adán de la Modernidad: Renato Descartes. Pero se suele menospreciar, a mi juicio, el hábito racionalista que, tal vez mal aplicado, anidaba en el interior de esa "retórica", y de esa sutilísima y rigurosa metafísica, como fue la de Suárez. Para bien y para mal, fueron los jesuitas los que en realidad educaron a Descartes. Menéndez Pelayo acaba su lección exhortándonos para que aceleremos la llegada de la hora de la regeneración científica de España. Y para ello -dice- hay que empezar por convencer a los españoles de la sublime utilidad de la ciencia inútil. José Biedma http://www.spa.es/~efrueda/noctua09.htm _______________________________________________________________ From: "Manú" Subject: A Ti ( 82 ) Date: Wed, 15 Dec 1999 Los Dioses Antiguos. En un Universo sin origen, o con la variable edad en miles de millones de años que le atribuye la cosmología, el concepto de _Antigüedad_ es un relativismo sin un absoluto en que apoyarse. Asimismo es _relativista_ toda cronología basada en el supuesto de que en el devenir _de todos los niveles y sectores de Universo_ el Tiempo "_marcha_" a una misma velocidad, y en el supuesto de que en el Conjunto Universo también el Tiempo "_marcha siempre_" a una misma velocidad fija e invariable medible en años terrestres. Y es finalmente -por ahora- _relativista_ establecer hechos y cronologías de _Efifanías o Manifestaciones_ de entidades metafísicas en base a incompleta documentación escrita en idiomas insuficientemente descifrados a la vez que interpretados con criterios materialistas totalmente ajenos a la mentalidad de la civilización que los vivenció. Que los Egipcios de las primeras dinastías se referían al "_Tiempo de los Dioses Antiguos_" con admiración y nostalgia, y que consideraban al Egipto de su época como _una triste y degradada decadencia de una Gloriosa Edad de Oro_ está clarísimamente constatado en varios textos de la Cuarta Dinastía. Implícita es esta confesión de aquellos remotos autores está su incapacidad de comprender la Esencia y Naturaleza de la Civilización de los Dioses a que se referían : ellos conocían y comprendían al Egipto Faraónico, pero no al _Egipto Divino de los Dioses Antiguos_. De todo lo antedicho se deduce que no Nos estamos refiriendo ni a "_hechos históricos_" ni a "_hechos prehistóricos_" en el sentido que la mentalidad científica moderna y reduccionista da a esas expresiones, sino a unos HECHOS SUPRARRACIONALES que no caben ni mínimamente en los estrechos parámetros de la mente humana actual : Los Dioses Antiguos y Su IMPERIO son Entidades del NUMEN o Universo Psicológico, cuyo Espaciotiempo es Inverso al del Universo Físico, que es LA PROYECCIÓN REFLEJADA de Aquél, _recogida, interpretada, e inventada_ por la percepción sensorial. Los Dioses Antiguos son pues _Los Dioses Futuros_ a cuyo IMPERIO sólo muy remotamente se parecía el Imperio Faraónico. La nostalgia de los escritores sagrados de la Cuarta Dinastía era _NOSTALGIA DE FUTURO_. KIR :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: M a n ú manu@kronos.org http://www.kronos.org _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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