From: KRONOS Club de Amigos Subject: 2230 Miercoles 22-12-99 Edicion Matinal C U A D E R N O D E B I T Á C O R A d e l C l u b d e A m i g o s K R O N O S l a N a v e d e l a F i l o s o f í a y l a C i e n c i a e l A r t e y l a P o e s í a e l H u m o r y e l M i s t e r i o http://www.kronos.org/ mailto:kronos@kronos.org EDICIONES ACTUALIZADAS Y ORDENADAS desde Noviembre 97 "BUSCADOR KRÓNIDA" en http://www.kronos.org/bitacora/ http://www.kronos.org/bitacora/enlaceskronidas.html Si quieres estar incluido no tienes más que decirlo ************************************************* S U M A R I O ************************************************* 2230 Miércoles 22-12-99 Edición Matinal _______________________________________________________________ Quirón Alvar____________Cada día una Música. (Ciclo: Haendel 2) Rafael Casares_________________Un programa tramposo y pugnetero Oscar Colmenárez________________________________Navidad 99..... Joan____________________________________________Pensamiento 122 Armando Gómez______________________EL SOLSTICIO DE INVIERNO (1) Dr. Iván Seperiza Pasquali___________________FUTUROLOGÍA ( 13 ) Ahriman_______________________________________Canibalismo ( 1 ) Robert Marty__________________________________La Semiótica (16) Rev. Chuan Fa Shakya_________La tradición de la Tierra Pura (2) José Biedma_________________________LA GRAN CADENA DEL AMOR (2) Nau__________________________________Las Mil y Una Noches ( 1 ) Manú___________________________________________A Ti ( 102 ) Lista-KRONOS_______________________________________LISTA KRONOS _______________________________________________________________ From: Quirón Alvar Subject: Cada día una Música. (Ciclo: Haendel 2) Date: Wed, 22 Dec 1999 Parece mentira -y perdonar mi reiteración, queridos Krónidas- que este soporte llamado midi sea tan fiel aún faltándole lo más esencial en el caso de las Músicas de esta semana: La Voz, porque un Oratorio sin voces es como una catedral sin arco de medio punto. Claro que puedes hacer una cosa: tratar de recrear las voces Dentro de tí, y entonces el éxtasis de escuchar la Música fuera, y la Voz Dentro, como si fuera la tuya propia o la de otro pero si te perteneciera, hace que el Misterio Sonoro sea mucho más Profundo. Hoy son tres partes las que podemos escuchar: la 2, cuya voz barítono es gloriosa a más no poder y entonada en esa cadencia misma del midi, exceptuando, claro está, las ondas moldeables que consigue una voz; por eso digo que si lo escuchas primero en una versión normal, y luego en esto del midi, con la falta de esa voz tan imprescindible, se consigue un Efecto Interiorizador asombroso. La siguiente parte es la 19; sí, gran salto, pero ya os comenté ayer que El Mesías es muy pero que muy largo, y tan solo nos debemos de hacer una idea. Y para que no haya demasiada fractura de orden, luego escuchamos la parte 20, que es Dulce y Magnífica a la vez, como esos esplendores de una tarde de Otoño al terminar, justo cuando llega el Solsticio. Que Améis esta Música. Abrazos de oso. Quirón Primera Puerta http://quiron_alvar.tripod.com (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/bitacora/12-99/mesias2-19-20.zip _______________________________________________________________ From: Rafael Casares Subject: Un programa tramposo y pugnetero Date: Tue, 21 Dec 1999 Saludos amigos Kronidas: Os saludo a todos las navidades sean o no sean milenarias. Que en cualquier caso es una convencion como otra cualquiera, y ademas equivocada en el computo. Pero eso no quiere decir que sintamos en nuestras entragnas, como una fuerza y una presion agradable y armonica el espiritu de navidad. En el pais que yo vengo todas los dias son navidad. Es la fraternidad y al amor a los demas, la compasion y la ternura, ademas el sentimiento del placer de que los demas te quieren y tu los quieres porque todos somos una inmensisima familia, en el fondo muy unida, muy, muy unida. Habia titulado "un programa mierdoso" este correo pero luego lo cambie. Queria deciros que si habeis recubido un aviso tal y como este: Objet: Enfin un logiciel génial: Internet Watcher 2000! la date: Tue, 21 Dec 1999 13:24:06 -0500 (EST) De: Anne Marie Lortie Bonjour, j'ai trouvé un programme Internet vraiment utile! C'est le site: http://www.internetwatcher.com Ça vaut la peine de l'essayer! Bonne chance! :) Anne Marie Lortie No le hagais ni pugnetero caso. Yo escribo desde el ordenador de mi novia Anne Marie y resulta que es producto de un virus que venia dentro de ese programa que aparece mas arriba y que me baje de internet para acabar con la publicidad en mi ciberespacio. Tal y como os predije hace tiempo de que las alertas de virus y los programas antivirus eran una de las mayores fuentes para contraer un virus; pues esto se ha hecho realidad con el programa mierdoso este. Que prometiendo librarte de la publicidad, el muy traidor por lo visto a entrado en mi libreta de direcciones y se ha automandado a todos los que alli ha encontrado. No se si cuantas personas me haya comunicado han recibido ese mentiroso mensaje, pero lo que mas me molesta es que incluso haya aparecido con una firma, como autentificandolo todo. Este programa naturalmente lo he enviado direnctamente al cubo de la basura. Por suerte no es algo grave, pero podria haberlo sido. Pido perdon a los amigos que han recibido esta mentira y le haya causado molestias. Si es lo que decia en otra ocasion, cuando el mundo y el gobierno sea un solo mercado y solo se trabaje para consumir sus productos estaremos a un paso de ser esclavos mentales de unos poderosos sin escrupulos. Vamos a ver quien puede consumir valiosa energia, recursos y tiempo en crear monstruosos virus sino gente con dinero, tiempo y energia para ello, es decir estimulos. Aparte de gente perturbada, que la hay a montones, creo que son las propias empresas de antivirus o de proteccion de publicidad o de sistemas operativos los que crean estos virus, no descartando otros oscuros intereses, como manejar el futuro de internet a su interesada manera. un abrazo cosmico de fraternidad y amor a raudales para todos los hermanos y hermanas, para todos los padrecitos y madrecitas que leen Kronos. Rafael Casares _______________________________________________________________ From: Oscar Colmenárez Subject: Navidad 99..... Date: Wed, 22 Dec 1999 SOLO ES NAVIDAD PARA EL QUE SABE COMPARTIRLA Que todos tengamos la alegría y la esperanza de Dios, y que sepamos comunicarlas. FELIZ NAVIDAD PARA TODOS Y que el año 2000 sea más fecundo en frutos de fe, de fraternidad, de justicia. Siendo hombres nuevos, tendremos también tiempos nuevos. Son los deseos de su amigo Oscar. Oscar Colmenárez orcd@telcel.net.ve _______________________________________________________________ From: "Joan" Subject: Pensamiento 122 Date: Wed, 22 Dec 1999 Hay, en el amor, mucha necesidad de ser amado. _______________________________________________________________ From: Armando Gómez Subject: EL SOLSTICIO DE INVIERNO (1) Date: Tue, 21 Dec 1999 EL SOLSTICIO DE INVIERNO "El Ave María, de Schubert "Lohengrin", de Wagner La Canción de la Navidad Cósmica El solsticio de invierno comienza el 21 de diciembre y alcanza su clímax de poder espiritual en la medianoche del 24 de diciembre, fecha conocida en el mundo Cristiano como la Noche Buena. El Cristiano ortodoxo rinde homenaje en ese tiempo al nacimiento del Niño Cristo en el pueblito de Belén. El Cristiano Místico, sin embargo, observa una triple devoción en esta noche. El, también, rinde homenaje a nacimiento del Niño Cristo en Belén. El rinde también alabanzas y da gracias por el despertamiento de la luz de Cristo que está naciendo dentro de si mismo, porque si él vive de la mejor manera que conoce, esta luz Crística crecerá continuamente en poder y esplendor con el transcurso de los años. Finalmente, y lo más importante de todo, en esta noche él manifiesta su deferencia al glorioso y radiante Espíritu Cristo, el más alto iniciado de las huestes arcangélicales, que es el señor y salvador de todo el planeta tierra. Es en esta noche en que el llega al centro o al corazón de esta tierra en su trabajo de regeneración y restauración, para que pueda ser elevada una vez más hasta su alta condición primitiva. Cuando el señor Cristo empieza su descenso anual dentro de la tierra, el toca su envoltura física en el tiempo del Equinoccio de Otoño y durante los días y semanas que siguen El está continuamente penetrando en cada átomo de esta tierra con la maravillosa magia de su amor, su luz y su poder. Cuando a la media noche de la Noche Buena , el alcanza el corazón de la tierra, es entonces, si uno pudiera ver este planeta desde el espacio exterior, que lo veríamos como una resplandeciente y luminosa bola bañada con la gloriosa luz que solamente el amor y el poder del Señor Cristo podría generar. Es a golpe de media noche de este tiempo santo que una extraordinaria, maravillosa paz y quietud bañan la tierra por cuanto es en este momento en que el Señor Cristo cubre el planeta y todos los seres que viven en él con su espíritu que lo envuelve todo y que revierte su bendición universal de amor y buena Voluntad. Es en esta hora mágica que las huestes de Ángeles y Arcángeles rodean la tierra con sus triunfantes coros, derramando en ella sus divinas bendiciones. Y en innumerables veces el señor Cristo entona su más maravillosa promesa dada al hombre: "He aquí, yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos". ../... _______________________________________________________________ From: Dr. Iván Seperiza Pasquali Subject: FUTUROLOGÍA ( 13 ) .../... Se intenta señalar culpables para el SIDA. No son culpables las prostitutas por la vida que escogieron o que fueron obligadas a llevar. No son culpables los drogadictos inyectables por haber caído tan bajo en la degradación humana, al equivocar el camino en su desesperación por no poder enfrentar bien la vida. No son culpables los homosexuales por haber nacido psicogenéticamente condicionados para ser como lo son. No son culpables los hemofílicos o quienes recibieron transfusiones con sangre contaminada. No son culpables los niños que nacen contagiados por sus madres. Los afectados por el virus son en su mayoría seres humanos injustamente atacados por el extraño mal implantado en la tierra por otros "seres". Estos "seres" por algo lo hicieron... El VIH es un retrovirus que posee más cromosomas que los otros virus; su capacidad de mutación es cinco veces superior al de la gripe, ello imposibilita lograr encontrar una vacuna eficaz; es el de mayor virulencia conocido; tiene la mayor capacidad de multiplicación, mil veces superior a la de otros virus; permanece toda la vida en el organismo infectado dentro de la célula, como parte del núcleo celular, impidiendo ser eficazmente atacado por drogas como el AZT o de cualquier otro tipo. Al ingresar por la sangre a un cuerpo, busca el virus la proteína CD4. Resulta que los linfocitos LT4 tienen en su pared celular en alta concentración la proteína CD4. Reconoce el VIH los LT4 por su proteína CD4, se adosa a la pared de la célula y la penetra. Dentro del LT4 el virus se integra al genoma de la célula huésped, reverte su proteína ARN viral en ADN viral, penetra en el núcleo celular, inserta su propia proteína haciéndola parte de la célula y tomando con su código genético el control del LT4 infectado. Resulta que el linfocito LT4 es el que rige todo el sistema inmunitario. Frente a cualquier agresión los LT4 se multiplican y actúan directamente contra el germen agresor, a su vez emiten una sustancia llamada linfona que estimula a los linfocitos B, quienes elaboran la gammaglobulina que neutraliza al agresor; estimula a los macrófagos y las células killer para que destruyan a los gérmenes agresores y estimula la capacidad defensiva de las células atacadas por los gérmenes agresores. Sin la acción de los LT4 no hay defensa posible. Estando el VIH en el núcleo celular del LT4, al haber cualquier infección, como la de un simple resfrío por ejemplo, los LT4 se multiplican para actuar. Al intentar hacerlo un LT4 infectado por el VIH que le alteró su capacidad de defensa, se estimula la acción del virus, el cual prolifera rápidamente haciendo estallar al LT4 y pasando a la sangre donde penetran otros LT4. Cuando el 90% de los LT4 circulante en la sangre han sido contaminados y destruidos, se produce la INMUNODEFICIENCIA o enfermedad SIDA propiamente dicha. El enfermo cae afectado infección tras infección. Sus células cerebrales que también tienen la proteína CD4, aunque en menor grado que los LT4, son atacadas por el virus llevando a la demencia en la etapa final de la enfermedad ,y a una cruel muerte. En un mundo con más de seis mil millones de habitantes, se calcula que para el año 2.000, cuarenta millones estarán infectados con el SIDA. Para defendernos sólo sabemos que la única defensa está en la privada revisión de la vida privada, y en la correcta información sobre la realidad del mal. Mal que en los países desarrollados se estaría controlando, y es de esperar que se cumpla la Ley de Farr·s que señala que la epidemia debe retroceder en determinado momento con la misma cadencia que subió. El rechazo social contra el SIDA es marcado. Niños que en forma inocente padecen la enfermedad por haber nacido de madres contaminadas, son rechazados. En todos los niveles existe temor, aún en el sector salud. Se sabe que el VIH es un virus grande, de unos 100 nanómetros (un nanómetro equivale a la millonésima parte de un milímetro), tamaño que a un virus lo hace grande, y le impide pasar las barreras naturales de la piel o las mucosas, a diferencia de otros virus más pequeños, lo que afortunadamente evita epidemias o contagio masivo, y lo limita por sus características sólo al contacto sexual y transfusiones de sangre en general, sin embargo igual existe temor de estar en contacto con un niño o adulto contagiado. Esta actitud nace subconscientemente, es la marca que el mal trae, la marca del estigma dejado por los dioses. Hace 2.000 años, el ENVIADO sanó a los leprosos, los dignificó como seres humanos, la lepra era un estigma. LA PLAGA FINAL como lo es el SIDA, ha mostrado nuestra realidad, y esa realidad en nada nos favorece como género humano. El ENVIADO en su retorno seguramente dignificará a tanto inocente contagiado y rechazado por nosotros. Cuando el actual Papa visitó los EE.UU., estando en San Francisco participó en una misa con enfermos de SIDA, en ella había desde niños hasta sacerdotes homosexuales contagiados, él, sabiamente les dijo: "Dios os ama." ../... Dr. Iván Seperiza Pasquali Noviembre de 1995 http://www.isp2002.co.cl/sanacion.htm isp1001@entelchile.net _______________________________________________________________ From: "Ahriman" Subject: Canibalismo ( 1 ) Date: Wed, 22 Dec 1999 Canibalismo: la sola idea repugna, espanta y hasta provoca cierta incredulidad. Resulta tranquilizador pensar que esta práctica sólo puede darse en lugares remotos, en pueblos salvajes, sin embargo, la antropofagia se encuentra también enraizada en nuestra "civilizada" sociedad. A las pruebas nos remitimos... La práctica del canibalismo se pierde en la noche de los tiempos. Desde luego, existía mucho antes de que los españoles arribaran al Caribe, y la raíz de este término fuese desvirtuada: carib-calib-canib=caníbales. Esta práctica se ha consumado desde hace más de medio millón de años, y en lugares muy dispares. Investigadores como Loeb afirman que el canibalismo era muy frecuente en África central, mientras que en la parte occidental del continente la ingestión de carne humana iba, además, precedida de sacrificios rituales. Y es que antaño existían dos motivos por los que un ser humano decidía comerse a otro: por hambre (en los pueblos más primitivos) o como consecuencia de un ritual (pueblos más avanzados). En Sudamérica hay pruebas de la existencia de un canibalismo tanto gastronómico como ritual. La importancia de este tipo de banquetes radica en que contribuían a estrechar lazos de unión entre los participantes. No obstante, en los casos de canibalismo ritual únicamente se invitaba a los mandatarios y a los parientes. En el valle del Cauca (Colombia) el canibalismo no tenía connotaciones religiosas y esta práctica -no deja de ser curioso- se extendió en emplazamientos en los que existían abundancia de alimentos de origen animal y cereal. Son varios los investigadores, entre ellos González Torres, que defienden que el canibalismo se producía en numerosas áreas simplemente -y aunque pueda sonarnos espantoso- por el mero gusto de consumir carne humana. En Australia, la cuestión sería diferente, porque allí se dieron condiciones de extrema escasez de alimentos, dando lugar a frecuentes casos de endocanibalismo; esto es, que en ocasiones las madres se comían junto a sus hijos, al bebé que acababa de dar a luz. En cuanto a otros lugares en los que también se practicó la antropofagia, no debemos olvidar las islas Salomón, las paradisiacas Fiji, en Nueva Guinea -los papúas por ejemplo, metían a los muertos en cabañas y una vez que se habían llenado de gusanos los devoraban-, en el archipiélago de Nueva Irlanda y en multitud de otras tierras. En la compleja sociedad meda parece que se practicaba el canibalismo ritual y no el gastronómico (si se dio este último, pudo ser en contadas ocasiones). ../... _______________________________________________________________ From: Robert Marty Subject: La Semiótica (16) Date: Date: Wed, 15 Dec 1999 ¿ CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DEL SIGNO SAUSSUREANO? F. de Saussure define al signo como "una entidad psíquica de dos caras, la imagen acústica y el concepto, dos elementos íntimamente ligados que se requieren mutuamente". La imagen acústica tomará el nombre del significante y el concepto el del significado. Esta unión es arbitraria, es decir, no está por ninguna razón natural o lógica. La definición anterior está lejos de agotar la concepción saussureana del signo. Es conveniente agregar la noción de "valor" que se desprende del hecho de que la lengua es antes que nada un sistema. En efecto, "por un lado, el concepto se nos presenta como la contra-partida de la imagen auditiva en el interior del signo y, por otro, ese mismo signo, es decir la relación que vincula a esos dos elementos, es también la contra-partida de los otros signos de la lengua". El valor resulta entonces de la ubicación del signo en una red de relaciones de tipo binario. El significado de un signo sólo "se determina verdaderamente mediante el concurso de lo que existe fuera de él" o, más aún, "el valor de cualquier término está determinado por lo que lo rodea". Todos los signos son, por tanto, solidarios y el valor de cada signo, su significado, constituye un punto de contacto con el conjunto del sistema de la lengua organizado en red de oposiciones: "en la lengua sólo hay diferencias"; "un sistema lingüístico es una serie de diferencias de sonidos combinados con una serie de diferencias de ideas; pero este enfrentamiento de un cierto número de signos acústicos con otros tantos recortes realizados en la masa del pensamiento engendra un sistema de valores; y este sistema constituye el vínculo efectivo entre los elementos fónicos y psíquicos en el interior de cada signo". Este sistema de valores evoluciona en el tiempo (diacronía) bajo el efecto de una "fuerza social" ya que la lengua, "parte social del lenguaje (...), sólo existe en virtud de una especia de contrato concertado entre los miembros de la comunidad" y ese contrato necesariamente debe servir para expresar la evolución de las sociedades en todos los aspectos de la actividad humana a través del tiempo. Con respecto a las relaciones entre lengua y sociedad, simplemente habremos de observar que la conceptualización saussureana de los hechos de lengua se hace de manera absolutamente intrínseca; sólo hace intervenir a la sociedad desde afuera del modelo con la forma de una fuerza que la modifica sin alterar sus características formales. Cabe preguntarse si esta elección metodológica no induce una importante distorsión. En efecto, siendo la dimensión social constitutiva de la lengua, puede pensarse a priori que es necesario integrarla en toda tentativa formalizada de descripción. Desde este punto de vista la acción de una "fuerza" exterior aparece entonces como una recuperación, como un artefacto epistemológico. http://www.univ-perp.fr/web/RCH/LSH/SEMIOTICS/MARTY/espagnol.htm Robert Marty _______________________________________________________________ From: Rev. Chuan Fa Shakya Subject: La tradición de la Tierra Pura (2) Date: Tue, 21 Dec 1999 .../... A) Poder-propio, poder-ajeno A través de la historia, los patriarcas han elaborado varios sistemas para catalogar los diferentes métodos del Dharma y los sutras donde se exponían. Una división conveniente es en métodos basados en el esfuerzo-propio (poder-propio) y en aquellos que confían en la ayuda de los buddhas y bodhisattvas (poder-ajeno).[3] Esta distinción, por supuesto, solo sirve para propósitos heurísticos, pues la Verdad es, en último término, una e indivisible. Poder-propio es poder-ajeno, poder-ajeno es poder-propio.[4] Tradicionalmente la mayoría de escuelas y métodos budistas toman la aproximación del poder-propio: el progreso por el camino hacia la iluminación es alcanzado únicamente a través de un intenso y sostenido esfuerzo personal. Por la dedicación y esfuerzo implicado, la tradición de las escuelas de este poder-propio/esfuerzo-propio, tienen todas unas inclinaciones claramente monásticas. El laicado ha jugado generalmente solo un papel de apoyo, donde los más avanzados espiritualmente se unen idealmente a la orden de monjes y monjas. Las mejor conocidas de estas tradiciones son el Theravada y el Zen. Paralelamente a esto, siguiendo particularmente el desarrollo del pensamiento mahayana y el nacer del budismo laico, eventualmente salió a la luz una tradición más flexible, combinando el poder-propio con el poder-ajeno - la asistencia y apoyo proporcionados por los buddhas y bodhisattvas a la sinceros buscadores del Camino. Las más representativas de estas tradiciones son las escuelas esotéricas y las de la Tierra Pura. Sin embargo, a diferencia de la primeras, la Tierra Pura no enfatiza la relación maestro-discípulo y desenfatiza el papel de sub-escuelas, roshis/gurús y rituales. Además, el principal objetivo de la Tierra Pura - renacer en la Tierra del Gozo Supremo a través del poder de los votos del Buddha Amitabha - es una meta realista, aunque para ser comprendida a diferentes niveles. En esto reside el encanto y la fuerza de la Tierra Pura.[5] Notas: [3] Poder-ajeno: "El auxilio invisible - proporcionado por los buddhas y bodhisattvas de curación - puede ser una potente ayuda en este proceso [de eliminación de la avidez, de la ira, y de la ilusión]. Este auxilio se describe a menudo como proveniente de sus votos fundamentales." (Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, p. xv.) Este poder, es, por supuesto, común a todos los buddhas y bodhisattvas. [4] Ver el siguiente pasaje de D.T. Suzuki: Jiriki (poder-propio) es el ... aspecto de sabiduría de la iluminación y tariki (poder-ajeno) es el ... aspecto de Gran Compasión de la misma. Por la sabiduría trascendemos el principio de individuación, y por la Gran Compasión descendemos a un mundo de detalles. El uno va hacia arriba mientras que el otro baja, pero esta es nuestra forma intelectual de comprender e interpretar la iluminación, en cuyo movimiento sin embargo no se puede discernir tal doble dirección. (The Eastern Buddhist, Vol. 3. Nº 4, p. 314.) [5] Como perspectiva histórica, las raíces de la Tierra Pura se remontan hasta la India antigua, a pesar de que allí la tradición no fue enfatizada: Aunque un culto dedicado a la adoración del Buddha Amitabha nació en India, la piedad hacia el Buddha parece haber sido solamente una de las muchas prácticas del budismo mahayana temprano. (Elizabeth ten Grotenhuis, in Joji Okazaki, Pure Land Buddhist Painting, p. 14.) Sin embargo, cuando el budismo mahayana se extendió a China encontró un suelo fértil para su desarrollo. En el siglo cuarto, el movimiento cristalizó con la formación de la Sociedad del Loto, fundada por el Maestro Hui Yuan (334-416), el primer patriarca de la Tierra Pura. La escuela fue formalizada bajo los patriarcas T'an Luan (Jap. Donran) y Shan Tao (Jap. Zendo). En particular, las enseñanzas del Maestro Shan Tao influyeron grandemente en el desarrollo de la Tierra Pura japonesa, junto con Honen Shonin (escuela Jodo) y su discípulo, Shinran Shonin (escuela Jodo Shinshu) en los siglos 12 y 13. Nota: Una forma temprana de Recitación de Buddha puede encontrarse en los Nikayas del Canon Pali: En los Nikayas, el Buddha ... aconsejaba a sus discípulos pensar en él y en sus virtudes como si vieran su cuerpo delante de sus ojos, haciendo esto conseguirían acumular mérito y alcanzar el Nirvana o ser salvados de la transmigración en los malos caminos ... (D.T. Suzuki, The Eastern Buddhist, Vol. 3, Nº 4, p. 317.) ../... _______________________________________________________________ From: "José Biedma" Subject: LA GRAN CADENA DEL AMOR (2) Date: Tue, 21 Dec 1999 .../... UN JUDÍO Y UN INCA HISPANOS En 1492, Colón confirma la redondez del mundo y cree haber descubierto las Indias, mientras la familia de León Hebreo, los Abravanel, se ven obligados a abandonar España con los de su fe, marchando hacia Nápoles. Debió de ser hacia los primeros años del siglo XVI cuando el filósofo terminó de redactar su obra maestra. Ya se le daba por muerto cuando el editor Mariano Lenzi la dedica a la señora Aurelia Petrucci, haciendo imprimir los 'Dialoghi D'Amore' en italiano florentino (Roma, 1535). Se ha especulado con la hipótesis de una primitiva versión en español o latín, pero no hay la menor prueba de ello. En 1494 había muerto en Florencia el divino Juan Pico de la Mirándola, a quien el judío hispano sólo hubiera podido conocer en persona durante los dos primeros años de su exilio en Italia. Un tardío testimonio del médico Amado Lusitano dice que en 1568 cierto sobrino de León poseía en Salónica una obra del filósofo León Hebreo hoy perdida, 'De coeli harmonia', que habría sido compuesto a ruegos de Pico de la Mirándola. Desde luego, no debe excluirse una relación epistolar entre ambos. Y esto por dos razones: primera, porque el Conde de la Concordia estuvo en muy buena relación con los círculos intelectuales judíos de la época, y segunda, porque la vida de León Hebreo en Italia estuvo marcada por un ir y venir entre Nápoles (donde fue médico del Gran Capitán), Génova, Barletta, Monópoli, Venecia (donde se estableció su padre), Ferrara, Pesaro y tal vez Roma. ¿Es difícil que un hombre de sus inquietudes se personara en la Atenas Medícea? ¿Es verosímil que un enamorado de la Sofía clásica, un platónico, un hombre de letras, no se hiciera presente en la Academia florentina? En 1560 se embarcaba rumbo a España el Inca Garcilaso, con más ilusiones que años (veintiuno). Había nacido en Cuzco, hacia 1539, de padre español y madre indígena: la princesa Chimpu Ocllo Palla. La madre del Inca Garcilaso era sobrina del emperador Huayna Cápac; y su padre, el capitán español Garcilaso de la Vega, era el corregidor de aquella ciudad peruana. El problema del honor y de la tradición, la virtud y el linaje, obsesionaron al ilustre mestizo, como a tantos personajes de la época. Garcilaso de la Vega el Inca se sentía noble por "ambas sangres". Luchará como capitán en la guerra de Las Alpujarras, a las órdenes de don Juan de Austria, dedicará a Felipe II la excelente traducción que elaboró en casa de su tío, en Montilla, del italiano al castellano, de los 'Diálogos de Amor' de León Hebreo. A pesar de su suficiencia en uno y otro idioma, así como en latín, el Inca se vanagloriaba de que su lengua vernácula era el quechua incaico. Mas no encontró en España ni la acogida ni los honores que esperaba, aunque dedicó su vida a la defensa apasionada de su sangre y de su alma, sinceramente tan incaica, como católica y española. El Inca Garcilaso de la Vega murió en Córdoba, en 1616. Sus restos mortales reposan en una capilla de la mezquita, próximos a los de don Luis de Góngora. Ante ellos hemos improvisado más de una oración, consolándonos por el injusto olvido de los hombres. ../... _______________________________________________________________ From: Nau Subject: Las Mil y Una Noches ( 1 ) Date: Tue, 21 Dec 1999 (Ubicación Web del archivo adjunto a la Edición multimedia) http://www.kronos.org/editorial/nau/ViajandoAlfombraMagica.jpg _______________________________________________________________ From: "Manú" Subject: A Ti ( 102 ) Date: Wed, 22 Dec 1999 El Actual Año Sótico El Año Sótico tiene una duración de 1.460 años terrestres. Si contamos a partir del 19 de julio del -4.241, fecha inicial del Calendario Egipcio por el primer Orto Helíaco que fue registrado, tenemos : Primer Año Sótico : 19 julio de -4.241 a 19 julio -2781 Segundo Año Sótico : " " " -2781 a " " -1321 Tercer Año Sótico : " " " -1321 a " " 139 Cuarto Año Sótico : " " " 139 a " " 1599 Quinto Año Sótico : " " " 1599 a " " 3059 Nos hallamos pues en el Quinto Año del Calendario Sótico. Si consideramos al Año Sótico dividido en 12 Meses Sóticos, tenemos : 1 Mes Sótico = 121'666 años terrestres. Si hacemos coincidir el _Mes de Julio Sótico_ con el mes de julio terrestre, tenemos que : El Julio Sótico del Año Quinto va desde 1599 a 1720'666 = 1721 y meses Agosto Sótico : desde 1720'666 a 1842'332 = 1843 y meses Septiembre Sótico : desde 1842'332 a 1964'332 = 1965 y meses Octubre Sótico : desde 1964'332 a 2085'998 = 2086 y meses Si afinando aun más, y hacemos que el Mes Sótico tenga 30'5 Días Sóticos, tenemos que : 121'666 : 30'5 = 3'989 = 4 años terrestres. Luego, 2000 - 1964'332 = 35'668 35'666 : 4 = 8'9... = 9 Nos hallamos pues en el Día Noveno Sóthico del Mes de Octubre Sótico del Quinto Año Sótico. Como entretenimiento no ha estado mal. KIR :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: M a n ú manu@kronos.org http://www.kronos.org _______________________________________________________________ From: "Lista-KRONOS" Subject: LISTA KRONOS Date: Thu, 1 Jul 1999 Queridos amigos, esta es la Información sobre la Lista KRONOS : Lista KRONOS es la Tertulia del Kronos Club de Amigos, pero está en otro lugar de internet, NO TIENE NADA QUE VER con la Bitácora. Lista KRONOS es una lista automática. La manera de suscripción, envíos, y desuscripción, está expuesta más abajo. Lista KRONOS es una lista miscelánea que admite cualquier temática razonable, -sociedad, política, literatura, filosofías y religiones, humor, economía, anuncios e intercambios, etc.- Esta lista es automática, moderada por Manuel López de Haro "Manú", pero no es "administrada", o sea, no está sometida a censura previa. 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